说文解字（东汉·许慎·东汉）原文在线阅读 - 文案快

叙

《说文解字》叙

古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。百工以乂，万品以察，葢取诸夬。“夬，扬于王庭”，言文者，宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，葢依类象形，故谓之文。（文者，物象之本。）其后形声相益，即谓之字。字者，孳乳而濅多也。箸于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰：指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指㧑，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。及宣王大史籒，箸《大篆》十五篇，与古文或同或异。至孔子书六经，左丘明述《春秋传》，皆以古文，厥意可得而说。其后诸矦力政，不统于王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍，分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律法异令，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡毌敬作《博学篇》，皆取史籒《大篆》，或颇省改，所谓小篆者也。是时，秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。汉兴，有艸书。尉律：学僮十七巳上，始试，讽籒书九千字，乃得为史。又以八体试之，郡移大史幷课，最者以为尚书史。书或不正，辄举劾之。今虽有尉律，不课，小学不修，莫达其说久矣。孝宣时，召通《仓颉》读者，张敞从受之。凉州刺史杜业、沛人爰礼、讲学大夫秦近，亦能言之。孝平时，征礼等百余人，令说文字未央廷中，以礼为小学元士。黄门侍郞杨雄，采以作《训纂篇》。凡《仓颉》巳下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣。及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异也。三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰左书，即秦隶书。

五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。壁中书者，鲁恭王坏孔子宅，而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》。又北平矦张苍献《春秋左氏传》。郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。虽叵复见远流，其详可得略说也。而世人大共非訾以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿于世。诸生竞逐，说字解经，諠称秦之隶书为仓颉时书，云：父子相传，何得改易！乃猥曰：马头人为长，人持十为斗，虫者屈中也。廷尉说律，至以字断法，苛人受钱，苛之字止句也。若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史《籒》。俗儒啚夫，玩其所习，蔽所希闻，不见通学，未尝睹字例之条，怪旧埶而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微恉；又见《仓颉篇》中“幼子承诏”，因号古帝之所作也，其辞有神仙之术焉。其迷误不谕，岂不悖哉！《书》曰：“予欲观古人之象。”言必遵修旧文而不穿凿。孔子曰：“吾犹及史之阙文，今亡也夫。”葢非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说邪辞，使天下学者疑。葢文字者，经埶之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古，故曰：本立而道生，知天下之至赜而不可乱也。今叙篆文，合以古籒，博采通人，至于小大，信而有证，稽撰其说，将以理群类，解谬误，晓学者，达神恉，分别部居，不相杂厕，万物咸睹，靡不兼载。厥谊不昭，爰明以谕。其偁《易》，孟氏；《书》，孔氏；《诗》，毛氏；《礼》，《周官》；《春秋》，左氏；《论语》、《孝经》，皆古文也。其于所不知，葢阙如也。叙曰：此十四篇，五百四十部，九千三百五十三文，重一千一百六十三，解说凡十三万三千四百四十一字。其建首也，立一为耑。方以类聚，物以群分。同条牵属，共理相贯。杂而不越，据形系联。引而申之，以究万原。毕终于亥，知化穷冥。于时大汉，圣德熙明。承天稽唐，敷崇殷中。遐迩被泽，渥衍沛滂。广业甄微，学士知方。探赜索隐，厥谊可传。曾曾小子，祖自炎神。缙云相黄，共承高辛。太岳左夏，吕叔作藩，俾矦于许。世祚遗灵，自彼徂召，宅此汝濒。窃卬景行，敢涉圣门。其弘如何，节彼南山。欲罢不能，既竭愚才。惜道之味（昧），闻疑载疑。演赞其志，次列微辞。知此者稀，傥昭所尤，庶有达者，理而董之。粤在永元，困顿之年，孟陬之月，朔日甲申。召陵万岁里公乘艸莽臣冲，稽首再拜，上书皇帝陛下：臣伏见陛下，神明盛德，承遵圣业，上考度于天，下流化于民，先天而天不违，后天而奉天时，万国咸宁，神人以和，犹复深惟五经之妙，皆为汉制。博采幽远，穷理尽性，以至于命。先帝诏侍中骑都尉贾逵，修理旧文。殊埶异术，王教一耑，苟有可以加于国者，靡不悉集。《易》曰：“穷神知化，德之盛也。”《书》曰： “人之有能有为，使羞其行，而国其昌。”臣父故大尉南合祭酒愼，本从逵受古学。葢圣人不空作，皆有依据。今五经之道，昭炳光明。而文字者，其本所由生。自周礼、汉律，皆当学六书，贯通其意，恐巧说邪辞，使学者疑。愼博问通人，考之于逵，作《说文解字》。六埶群书之诂，皆训其意，而天地鬼神、山川艸木、鸟兽䖵虫、杂物奇怪、王制礼仪、世间人事，莫不毕载，凡十五卷，十三万三千四百四十一字。愼前以诏书校书东观。教小黄门孟生、李喜等，以文字未定，未奏上。今愼巳病，遣臣赍诣阙。愼又学《孝经》孔氏古文说。古文《孝经》者，孝昭帝时，鲁国三老所献，建武时，给事中议郞卫宏所校，皆口传，官无其说，谨撰具一篇幷上。臣冲诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，䭫首再拜，以闻皇帝陛下。建光元年九月己亥朔二十日戊午上召上书者，汝南许冲，诣左掖门外会令幷赍所上书。十月十九日，中黄门饶喜，以诏书赐召陵公乘许冲布四十匹。即日受诏朱雀掖门。敕勿谢。

㐁

【大徐本】他念切。舌皃。从➺省。象形。 古文㐁。读若三年导服之导。一曰竹上皮。读若沾。一曰读若誓。弼字从此。〔附注〕唐兰《古文字学导论》：“字象簟形，即㐁字。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文象席子。”

【小徐本】他暗反。舌貌。象形，从谷省声。〔锴注〕臣锴曰：“㐁，➺省也。人舌出，㐁㐁然。《灵光殿赋》曰‘玄熊㐁舕’也。”古文㐁，读若三年导服之导；一曰竹上皮，读若沾。一曰读若誓。弼字从此。〔锴注〕臣锴曰：“古文从 ，即➺之省。三年禫服古借导字。弼字中 即此字也。”

【段注本】他念切、式针切。舌皃。〔段注〕鲁《灵光殿赋》。玄熊䑙舕以龂龂。善曰：䑙舕，吐舌皃。吐玷吐暂二切。按䑙葢即㐁之俗也。从➺省。象形。〔段注〕象形者，谓₹象吐舌也。从➺省者，谓人也。舌岀于➺外。故内➺外舌。他念切。七部。古文㐁。读若三年导服之导。〔段注〕《士虞礼》注曰：古文禫或为导。《檀弓》、《丧大记》注皆曰：禫或作道。是今文礼作禫。古文礼作导。郑从今文。故见古文于注。许从古文，故此及木，《穴部》皆云三年导服。而《示部》无禫。今有者后人増也。导服者，导凶之吉也。棪，突，㐁读若导服。皆七八部与三部合韵之理。不于上文㐁下言之者，以舌皃之读别下文竹上皮之读。使人易了也。不云读若导而云三年导服之导者，三年导服之导古语葢读如澹。故今文变为禫字。是其音不与凡导同也。一曰竹上皮。〔段注〕此别一义。竹上靑皮。《顾命》。《礼器》、《聘义》皆谓之笋。笋筠古今字。读若沾。〔段注〕沾古之添字。他兼切。一曰读若誓。〔段注〕读沾又读誓。此七八部与十五部合韵之理。弼字从此。〔段注〕谓弼字从  为声也。《弜部》作≀。然则从㐁者小篆。从 作≁者古文也。

㐺部

【大徐本】鱼音切。众立也。从三人。凡乑之属皆从㐺。读若钦崟。字原

【小徐本】银钦反。众立也。从三人。凡乑之属，皆从乑。〔锴注〕臣锴曰：“今谓众立不动为乑也。”

【段注本】鱼音切。众立也。〔段注〕《玉篇》作众也。从三人。〔段注〕会意。《国语》曰：人三为众。凡㐺之属皆从㐺。读若钦崟。〔段注〕《山部》曰：崟，山之岑崟也。钦崟，葢即岑崟。《公羊传》及《上林赋》又皆有嵚岩字。㐺读如崟。鱼音切。七部。

㑗【大徐本】失人切。神也。从人身声。

【小徐本】式人反。神也。从人身声。

【段注本】失人切。神也。〔段注〕按神当作身。声之误也。《广雅》曰：孕重妊娠身㛀㑗也。《玉篇》曰：㑗，妊身也。《大雅》曰：大任有身。传曰：身，重也。笺云：重谓怀孕也。身者古字。㑗者今字。一说许云神也。葢许所据古义。今不可详。从人。身声。〔段注〕此举形声包会意。失人切。十二部。

㑞

【大徐本】以证切。送也。从人灷声。吕不韦曰：有侁氏以伊尹‡女。古文以为训字。〔铉注〕臣铉等曰：灷，不成字，当从⚤省。案：胜字从⚤声，疑古者朕或音‡。〔附注〕段玉裁注：“•，今之媵字。《释言》曰：‘媵、将，送也。’送为媵之本义。以侄娣送女，乃其一耑耳。《公羊传》曰：‘媵者何？诸矦取一国，则二国往媵之，以侄娣从。’是也。今义则一耑行，而全者废矣。今形从女者，由一耑之义独行故也。”

【小徐本】以证反。送也。从人灷声。吕不韦曰：“有侁氏以伊尹㑞女。”古文以此为训字。

【段注本】以证切。送也。〔段注〕•今之媵字。《释言》曰：媵，将，送也。《周易》。媵口说也。虞曰：媵，送也。《燕礼》。《大射》。媵觚于宾。郑注。媵，送也。《九歌》曰：鱼邻邻兮媵予。王注。媵，送也。送为媵之本义。以侄娣送女乃其一耑耳。《公羊传》曰：媵者何。诸侯娶一国。则二国往媵之。以侄娣从。是也。今义则一耑行而全者废矣。从人。灷声。〔段注〕今形从女者，由一耑之义独行故也。灷，许书无此字。而送•朕皆用为声。此亦许书夺屚之一也。以证切。六部。朕送二字古音当亦在六部也。吕不韦曰：有侁氏以伊尹•女。〔段注〕吕氏《春秋》孝行览本味篇曰：汤于是请取妇为婚。有侁氏喜。以伊尹为媵送女。为送二字。乃后人所Ⅻ增。许所据不如是。凡许引吕氏《春秋》。皆直书吕不韦曰：此与爝下是也。恶其人也。古文以为训字。〔段注〕训与‡音部既相距甚远。字形又不相似。如疋足，屮艸，丂亏之比。今按训当作扬。由扬讹咏。由咏复讹训。始则声误。终则字误耳。《檀弓》。杜蒉洗而扬觯。注云：举爵于君也。礼扬作媵。扬，举也。媵，送也。扬近得之。据此知《礼经》作媵。记作扬。媵为古文扬字。《燕礼》。媵觚于宾。注云：读或为扬。葢礼家旧读媵为扬。许亦用礼家旧读说也。若今文礼媵作腾。腾正与扬义协。

㑥【大徐本】以豉切。轻也。从人易声。一曰交㑥。〔附注〕徐灏注笺：“交易与轻易、难易皆本作易，此㑥字乃后事增加。”

【小徐本】引义反。轻也。从人易声。一曰交㑥。〔锴注〕臣锴曰：“人所为轻易也。”

【段注本】以豉切。轻也。〔段注〕此依小徐。侮㑥相属。《苍颉篇》曰：㑥，慢也。《广韵》曰：㑥，相轻慢也。自易专行而㑥废矣。《礼记》。易慢之心入之矣。注。易，轻易也。《国语》。贵货而易土。注。易，轻也。《国策》注，《吕览》注，《汉书》注皆同。凡皆㑥之假借字也。从人。易声。〔段注〕以豉切。十六部。一曰交㑥。〔段注〕《周易·⎪辞》曰：交易而退。经传亦止作易。《公羊》庄十三年冬。公会齐侯盟于柯。传曰：何以不日。易也。何云：易犹佼易也。相亲信无后患之辞。按何用汉时俗语。佼同交。

⭴

【大徐本】吾昆切。人姓。从人₍声。

【小徐本】五昆反。人姓也。从人军声。

【段注本】吾昆切。人姓。从人。军声。〔段注〕吾昆切。十三部。按此篆必浅人所增。许书自《女部》外。䍐有言人姓者。且《广韵》此字魂韵㒳见。云女字。又姓。出纂文。此姓既出何氏之书。安得云出许书乎。

㑾

【大徐本】余招切。喜也。从人䚻声。自关以西，物大小不同谓之㑾。

【小徐本】延朝反。喜也。从人䚻声。自关以西，物大小不同，谓之㑾。〔锴注〕臣锴曰：“物大小不同，则遥远也。”

【段注本】余招切。喜也。〔段注〕喜下曰：乐也。《王风》。君子陶陶。传曰：陶陶，和乐皃也。陶陶即㑾㑾之假借也。凡言遥遥，⎏⎏皆叠字。则知可作㑾㑾矣。《释诂》曰：繇，喜也。繇亦即㑾。郭注以《檀弓》咏斯犹释繇。殊误。郑云：犹当为摇。谓身动摇也。从人。䚻声。〔段注〕余招切。二部。凡傜役字即此字之⍲变。自关以西物大小不同谓之㑾。〔段注〕此《方言》殊语也。《方言》曰：陂，傜，邪也。陈楚荆扬曰陂。自山而西凡物细大不纯者谓之傜。郭注言俄傜也。

㒄

【大徐本】人善切。㒄意膬也。从人然声。〔铉注〕臣铉等曰：膬耎，易破也。

【小徐本】尔件反。意膬也。从人然声。

【段注本】人善切。意膬也。〔段注〕意者，志也。膬者，耎易破也。意膬谓有此意而不坚。《玉篇》云：意急而惧。葢说《说文》之语也。或曰：当作膬意。○ 《通俗文》曰：痛声曰痏。警声曰㒄。㒄于◍切。从人。然声。〔段注〕人善切。十四部。

㒤

【大徐本】齿涉切。㒤心服也。从人聂声。

【小徐本】齿折反。心服也。从人聂声。〔锴注〕臣锴曰：“此与慑同。”

【段注本】齿涉切。心服也。〔段注〕《心部》慑下一曰心服也。然则二字音义同。《广韵》无㒤。从人。聂声。〔段注〕齿涉切。八部。

㒳部

【大徐本】良奖切。㒳再也。从冂，阙。《易》曰：“参天㒳地。”凡㒳之属皆从㒳。字原〔附注〕段玉裁注：“今字两行而㒳废矣。”朱芳圃《殷周文字释丛》：“两，即一㒳之合文，结构与一白为百相同。《广雅·释诂》：‘两，二也。’此本义也。”

【小徐本】里飬反。再也。从冂，阙。《易》曰：“参天㒳地。”凡㒳之属，皆从㒳。〔锴注〕臣锴曰：“此本为㒳再之㒳。”

【段注本】良奖切。再也。〔段注〕《爯部》曰：再者，一举而二也。凡物有二。其字作㒳不作两。两者，二十四铢之偁也。今字两行而㒳废矣。从冂。〔段注〕覆其上也。从⁍。〔段注〕《入部》曰：⁍，二入也。㒳从此。与此正相印合。而铉本此作从冖，阙。其误甚矣。从丨。〔段注〕二字今补。葢为二入之介也。良奖切。十部。易曰：参天㒳地。〔段注〕《说卦传》文。葢孟氏易如此。凡㒳之属皆从㒳。

㒸

【大徐本】徐醉切。㒸从意也。从八豕声。〔附注〕按：金文像豕中矢之形。或从⣠，从土。

【小徐本】夕醉反。从意也。从八豕声。

【段注本】徐醉切。从意也。〔段注〕从，相听也。㒸者，听从之意。《司部》曰：词者，意内而言外也。凡全书说解。或言词。或言意。义或错见。言从意，则知㒸者从词也。言词之必然，则知尔者必然意也。随从字当作㒸。后世皆以遂为㒸矣。从八。〔段注〕有所从则有所背。故从八。豕声。〔段注〕豕在十六部。㒸遂在十五部。合韵冣近也。徐醉切。

㒻㒻系部首：冃注音：ㄇㄠˋ拼音：mào

【小徐本】没黒反。犯而见也。从冃，从见也。〔锴注〕臣锴曰：“义同于冒。”

㒼

【大徐本】母官切。㒼平也。从廿，五行之数，二十分为一辰。从㒳。廿㒳，平也。读若蛮。〔附注〕慧琳《一切经音义》引

【小徐本】没团反。平也。从廿十五行之数。二十分为一辰，㒼，平也。读若蛮。

【段注本】母官切。平也。〔段注〕《广韵》曰：无穿孔状。按《周礼》鳖人。掌取互物。注云：互物谓有甲Ⱳ胡。龟鳖之属。从廿。〔段注〕二十倂也。五行之数。二十分为一辰。〔段注〕此说从廿之意。五行，每行得卄分。分之适平。其法未闻。从㒳。〔段注〕从字今补。㒳，〔段注〕各本作㒼。误。今正。平也。〔段注〕此说从㒳之意。读若蛮。〔段注〕母官切。十四部。

㓃

【大徐本】当故切。㓃奠爵酒也。从冖托声。《周书》曰：“王三宿三祭三㓃。”〔附注〕段玉裁据《韵会》改“奠爵酒”为“奠酒爵”。

【小徐本】丁故反。奠酒爵也。从冖托声。《周书》曰“王三宿三祭三㓃”是也。〔锴注〕臣锴曰：“奠，置也。言三进三祭三醊，置爵于地也。爵有幂，冒之也。”

【段注本】当故切。奠酒爵也。〔段注〕大徐作奠爵酒。今依《韵会》所据订。《周书·顾命》曰：王三宿三祭三㓃。某氏注曰：酌者实三爵于王。王三进爵。三祭酒。三奠爵。丌部曰：奠，置也。从冖。〔段注〕《礼器》必有幂也。故从冖。托声。〔段注〕当故切。五部。《周书》曰：王三宿三祭三㓃。

㓖【大徐本】卑吉切。㓖风寒也。从仌毕声。

【小徐本】卑聿反。风寒也。从仌毕声。

【段注本】卑吉切。㓖冹，〔段注〕二字今补。风寒也。〔段注〕《豳风·七月》。一之日觱发。传曰：觱发，风寒也。按觱发皆叚借字。㓖冹乃本字。犹《水部》毕沸，今诗作觱沸。或许所据《毛诗》不同今本。或许采三家诗。皆未可定也。诗曰：一之日㓖冹。〔段注〕七字今补。从仌。毕声。〔段注〕卑吉切。十二部。

㓝

【大徐本】户经切。刑罚罪也。从丼从刀。《易》曰：“井，法也。”丼亦声。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》以为“㓝”字左像棺形，“㓝罚字无可象，故以棺形表死刑，从刀则示刀锯之刑。”〔附注〕《说文新证》：“‘刑’、‘㓝’应该是同一个字。刑字是从荆字分化出来的。荆字本来作‘’形，其后加‘井’声，变成从刅，井声；既有井声之后，‘刅’形就类化为‘刀’形。在周金文中，‘㓝’字既可以表示荆楚的‘荆’，也可以代表刑罚的‘刑’；同时还可以假借为‘形’、‘邢’等。”

【小徐本】贤星反。罚罪也。从刀、井。《易》曰：“井，法也。”井声。〔锴注〕臣锴曰：“通论备矣。”

【段注本】户经切。罚罪也。〔段注〕假借为典ⁱ字。从刀丼。易曰：丼者法也。〔段注〕此引《易·说》从井之意。井者法也。葢出《易·说》。司马彪《五行志》引《易·说》同。《风俗通》亦云：井者，法也。节也。《春秋元命包》曰：，刀守井也。飮水之人入井争水。陷于泉。刀守之。割其情也。又曰：网言为詈。刀守詈为罚。罚之为言内也。陷于害也。已上见玄应《大唐众经音义》，徐坚《初学记》。夫井上争水。不至用刀。至于詈骂当罚。五罚⌍不用刀也。故许以罚入《刀部》。谓持刀骂詈则应罚。以㓝入《井部》。谓有犯五㓝之罪者则用刀法之。同一从刀。而一系诸受法者。一系诸执法者。且从井非为入井争水。视《元命包》之说。正如摧枯拉㱙。安置妥帖矣。故其书百世师承可也。丼亦声。〔段注〕户经切。十一部。按此㓝罚正字也。今字改用。者，刭也。见《刀部》。其义其音皆殊异。

㓞部

【大徐本】恪入切。巧㓞也。从刀丯声。凡㓞之属皆从㓞。字原

【小徐本】起八反。巧㓞也。从刀丰声。凡㓞之属，皆从㓞。

【段注本】恪八切。巧㓞也。〔段注〕巧㓞葢汉人语。从刀。丰声。〔段注〕恪八切。十五部。凡㓞之属皆从㓞。

㓠

【大徐本】丁念切。㓠缺也。从刀占声。《诗》曰：“白圭之㓠。”

【小徐本】丁念反。缺也。从刀占声。《诗》曰：“白圭之。”〔锴注〕臣锴曰：“今《诗》作‘玷’，假借。”

【段注本】丁念切。缺也。〔段注〕《大雅·抑》诗。白圭之玷。毛曰：玷，缺也。笺云：玉之缺尚可磨鑢而平。按㓠玷古今字。从刀。〔段注〕从刀者，待磨鑢也。占声。〔段注〕丁念切。七部。诗曰：白圭之㓠。

㓡

【大徐本】方九切。刀握也。从刀缶声。

【小徐本】付丑反。刀握也。从刀缶声。〔锴注〕臣锴曰：“刀把。”

【段注本】方九切。刀握也。〔段注〕谓握持处也。篇，韵皆云：㓡同弣。按弓把曰弣。《考工记》、《少仪》弣作拊。刀把曰㓡。《少仪》亦作拊。刀却刃授颖。削授拊。注。颖，镮也。拊谓把也。按颖近拊。拊近刃。故削外削内异其授。拊与㓡音相近。从刀。缶声。〔段注〕方九切。三部。《玉篇》孚主切。

㓵

【大徐本】五各切。刀剑刃也。从刀㖾声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作锷，非是。㗉籒文⁼从㓞从各。〔附注〕《集韵·铎韵》：“㓵，或从金。”

【小徐本】五各反。刀剑刃也。从刀咢声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗作锷。”籀文㓵从㓞、各。

【段注本】五各切。刀剑刃也。〔段注〕《淮南·修务训》。摩其锋⁼。王子渊圣主得贤臣颂，《汉书》作越砥敛其咢。《文⡕》作锷。从刀。㖾声。〔段注〕五各切。五部。籒文⁼。从㓞各。〔段注〕各声与㖾声同部。《释诂》。剡㗉利也。陆德明本作㗉。颜籒，孔冲远引作略。《周颂》。

有略其耜。毛云：略，利也。张揖《古今字诂》云：略古作㗉。以《说文》折衷之。㗉者古字。⁼者今字。⁼者正字。略者假借字。

㓼

【大徐本】亲结切。伤也。从刀桼声。

【小徐本】秋月反。伤也。从刀桼声。

【段注本】亲结切。伤也。〔段注〕☶下曰蹄皮可以割桼。桼疑㓼之误。割㓼絫言之也。《广雅》曰：㓼，割也。测纪切。从刀。桼声。〔段注〕亲结切。十二部。

㔎

【大徐本】私列切。㔎断也。从刀辥声。

【小徐本】思列反。断也。从刀辥声。

【段注本】私列切。⌍也。从刀。辥声。〔段注〕私列切。十五部。

㔣

【大徐本】卢对切。推也。从力畾声。

【小徐本】鲁内反。推也。从力，靁省声。〔锴注〕臣锴曰：“书史谓于城上推木石下摧敌谓之㔣。”

【段注本】卢对切。推也。〔段注〕推依今音他回切。㔣者，以物磊磊自高推下也。古用兵下礧石。李陵传作垒石。晁错传具蔺石。如淳注曰：城上雷石。《周礼》注亦作雷。《唐书·李光弼传》。擂石车。又作擂。其实用㔣为正字也。故许书之字可用而不用者多矣。《子虚赋》曰：礧石相击。硍硍礚礚。亦当作㔣。从力。靁省声。〔段注〕旧作畾声。今依小徐正。卢对切。十五部。

㔴

【大徐本】与职切。㔴田器也。从匚异声。

【小徐本】以即反。田器也。从匚异声。

【段注本】与职切。田器也。〔段注〕《玉篇》云：大鼎也。《广韵》ₖ训大鼎。从匚。异声。〔段注〕与职切。一部。

㔶

【大徐本】古送切。㔶小杯也。从匚▭声。㯯㔶或从木。

【小徐本】卷控反。小杯也。从匚赣声。㔶或从木。

【段注本】古送切。小杯也。〔段注〕《木部》曰：杯，㔶也。二篆为转注。而杯下见浑言之义。此见析言之义。㒳处互相足而后义全。此许立文之例也。㔶下亦可云杯也。杯下亦可云大㔶也。是互相足之谓也。《门部》云：大杯为閜。故小杯为㔶矣。《方言》曰：㿿缄盏䀀閜┋┉杯也。自关而东赵魏之闲曰缄。或曰盏。或曰䀀。按缄葢即许之㔶。音同字异。许则缄训匧。各有本义也。从匚。赣声。〔段注〕古送切。按《广韵》又音感。正音也。八部。郭注《方言》缄读如封缄。略有轻重耳。㔶或从木。

㔷

【大徐本】卢候切。侧逃也。从匸丙声。一曰箕属。〔铉注〕臣铉等曰：丙非声。义当从内。会意。疑传写之误。〔附注〕徐灏注笺：“㔷、陋，古今字。”

【小徐本】勒豆反。侧逃也。从匸丙声。一曰㔷箕属。〔锴注〕臣锴曰：“侧，幽也。《楚辞》曰：‘隐思君兮陫侧。’陋，从此。”

【段注本】卢候切。侧㔷也。〔段注〕各本作侧逃也。今依《玉篇》逃作㔷。《玉篇》曰：又作⣥。是知侧㔷即《尧典》之侧⣥。谓隐藏不出者也。从匸。丙声。〔段注〕按丙声不可通。大徐云：当是从内会意。传写之误。玉裁按或从《谷部》之㐁声。《艸部》⚶从㐁声。而读若陆。陆与漏音相近也。卢‮切。四部。《广韵》无此字。一曰箕属。〔段注〕其器未详。

㔹

【大徐本】卢则切。㔹材十人也。从十力声。

【小徐本】郞或反。材十人也。从十力声。

【段注本】卢则切。材十人也。〔段注〕十倍于人也。十人为㔹。千人为俊。《王制》。祭用数之仂。注。仂，什一也。按一当十为㔹。故十取一亦为仂。葢仂本作㔹也。从十力。〔段注〕十人之材也。力亦声。〔段注〕力亦二字今补。卢则切。一部。

㔿

【大徐本】则候切。㔿卪也。阙。蒋注《六书正讹》：从反卪，作㔿；卪㔿，抑扬之，抑字从此。合符有二，与者执左，取者执右。古卪㔿字如此，隶作节奏字。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“从反卪，指事。合卪之半也。《方言》：‘即，半也。’以即为之。今音读如奏，或用以为节奏字。”

【小徐本】则凑反。卪也。阙。

【段注本】则侯切。卪也。阙。〔段注〕按《玉篇》曰：《说文》云阙。葢本衹有阙字。其形反卪。其义其音则葢阙。今本说其义云卪也。说其音云则‫切。皆肊为之。非许意。

㕆

【大徐本】侯古切。㕆美石也。从厂古声。

【小徐本】得古反。美石也。从厂古声。

【段注本】侯古切。美石也。从厂。古声。〔段注〕矦古切。五部。《广韵》又当古切。

㕇

【大徐本】卢荅切。㕇石声也。从厂立声。

【小徐本】勒沓反。石声也。从厂立声。

【段注本】卢荅切。石声也。〔段注〕谓石⇥之声。《吴都赋》曰：拉擸雷硍。崩峦弛岑。拉即㕇字也。《玉篇》曰：㕇亦拉字。拉者，折也。柆，木折也。从厂。立声。〔段注〕卢荅切。七部。

㕊

【大徐本】芳无切。㕊石闲见。从厂甫声。读若敷。

【小徐本】甫夫反。石闲见。从厂甫声。读若敷。

【段注本】芳无切。石闲见也。〔段注〕闲读去声。闲见，谓突兀忽见。《人部》伣下云闲见是也。㕊，史假逋字为之。《魏书》、《北史》温子升传皆云：子升诣梁客馆。不修容止。谓人曰：诗章易作。逋峭难为。字当作㕊。《广韵》引《字林》云：峬峭，好形皃也。峬即㕊之⍲变。凡《字书》因时而作。故《说文》㕊，《字林》作峬。《说文》衹有殷，《字林》有黫。近世波俏之语，又音字之迁移也。从厂。甫声。读若⋺。〔段注〕芳无切。五部。

㕋

【大徐本】巨今切。㕋石地也。从厂金声。读若⬑。

【小徐本】巨金反。石地也。从厂金声。读若⬑。

【段注本】巨今切。石地也。〔段注〕㕋者，坚闭之意。从厂。金声。读若⬑。〔段注〕巨今切。七部。

㕒

【大徐本】鱼为切。㕒厜㕒也。从厂义声。

【小徐本】虞为反。厜㕒也。从厂义声。

【段注本】鱼为切。厜㕒也。从厂。义声。〔段注〕鱼为切。古音在十七部。

㕙

【大徐本】七旬切。㕙狡兔也。从兔夋声。〔附注〕郑珍新附考：“《齐策》云：‘东郭逡者，海内之狡兔也。’又云：‘世无东郭俊。’……是古止作逡、俊。俊系正字，以狡兔善走轻俊名之。作逡，假借，俗改从兔字。”

㕚

【大徐本】侧狡切。㕚手足甲也。从又，象㕚形。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“二者，指事。或以爪为之。”

【小徐本】侧狡反。手足甲也。从又，象㕚形。〔锴注〕臣锴曰：“指事。”

【段注本】侧狡切。手足甲也。〔段注〕㕚爪古今字。古作叉。今用爪。《礼经》假借作蚤。《士丧礼》。蚤揃如他日。《士虞礼》。浴沐栉搔揃。搔或为蚤。《曲礼》。大夫士去国不蚤鬋。蚤皆即㕚字也。郑注皆云：㕚读为爪。读为者，易其字也。不易为㕚而易为爪。于此可见汉人固以爪为手足甲之字矣。《释名》曰：爪，绍也。筋极为爪。绍续指端也。亦不作㕚。从又。象㕚形。〔段注〕侧狡切。古音在三部。

㕞

【大徐本】所劣切。㕞拭也。从又持巾在尸下。〔附注〕桂馥义证：“在尸下者，在屋下也。本书‘屋’字云：‘尸，象屋形。’……洒埽洁清之事，亦应于屋下执之。”

【小徐本】所子反。持巾在尸下。〔锴注〕臣锴按：左思《魏都赋》曰：“㕞马江洲。”

【段注本】所劣切。饰也。〔段注〕饰各本作拭。今依《五经文字》正。《巾部》曰：饰，㕞也。彼此互训。《手部》无拭字。彡下云：毛饰画文也。♡下云：聿，饰也。皆即今之拭字。独于㕞下改拭。与全书矛盾矣。按拭圭虽见《聘礼》。然必系俗改。古者拂拭字只用饰。以巾去其尘。故二字皆从巾。去尘而得光明。故引伸为文饰之义。司尊彝涚酌。大郑云：捝，拭勺而酌也。拭《释文》作饰。㕞亦通用刷。《刀部》云：礼有刷巾。即㕞巾也。从又持巾在尸下。〔段注〕屋字下云：尸象屋形。所劣切。十五部。

㕢【大徐本】古代切。㕢⎛探坚意也。从⎛从贝。贝，坚宝也。读若槪。〔附注〕徐锴系传：“㕢，㕢⎛，深坚意……贝，坚实也。”段玉裁注：“宋本无㕢有⎛。今按：㕢系复举，⎛则衍文也……深意故从⎛，坚意故从贝。”

【小徐本】苟代反。㕢⎛，深坚意。从⎛，从贝。贝，坚实也。读若摡。〔锴注〕臣锴曰：“从此。”

【段注本】古代切。突坚意也。〔段注〕各本深上有㕢⎛字。宋本无㕢有⎛。今按㕢系复举。⎛则衍文也。凡言意者词下意内言外之意。其意为深坚。其言云㕢也。从⎛。从贝。〔段注〕深意故从⎛。坚意故从贝。贝，坚实也。〔段注〕说从贝之意。实大徐作宝。读若槪。〔段注〕古代切。十五部䪥以为声。

㕣

【大徐本】以转切。㕣山闲陷泥地。从口，从水败皃。读若沇州之沇。九州之渥地也，故以沇名焉。➻古文㕣。〔附注〕段玉裁注：“从口，谓山闲。从水败皃，谓淊泥。谷字酋字皆从水半见，㕣亦从水半见出于口也。水败土而淊泥多，是曰㕣。”

【小徐本】与件反。山间陷泥地。从口，从水败皃。读若兖州之兖，九州之渥地也，故以兖名焉。〔锴注〕臣锴曰：“口以象山间也，儿半水也，象土上有少水也。《尚书》：‘济河惟兖州九河，既道厥土黒坟。’又云：‘十有三载，乃同厥草，惟繇厥木，惟条是必，，肥羙之地也。’渥者，泽润也。”古文㕣。

【段注本】以转切。山闲陷泥地。〔段注〕闲《玉篇》作㵎。陷当作淊。字之误。《水部》曰：淊，泥水淊淊也。从口。〔段注〕谓山闲。从水败皃。〔段注〕谓淊泥。谷字，酋字皆从水半见。㕣亦从水半见，出于口也。水败土而淊泥多。是曰㕣。读若沇州之沇。〔段注〕按汉隶沇州字已多作兖。以转切。十四部。九州之渥地也。〔段注〕《毛传》曰：渥，厚也。故以沇名焉。〔段注〕此释州名之意。沇为九州之渥地。如㕣为山闲之渥地。其义同。其音亦同也。古文㕣。〔段注〕按下葢从谷。上从列骨之残［⿱冂］字。［⿱冂］象水败也。汉人作兖字者。葢合和➻沇二字为之。

㕧

【大徐本】馨伊切。㕧念㕧，呻也。从口尸声。〔附注〕钮树玉校录：“㕧，《诗》、《尔雅》释文并引作‘咿’，《五经文字》云：‘屎，《说文》作咿。’”

【小徐本】忻冝反。念㕧，呻也。从口尸声。

【段注本】馨伊切。咿念咿也。〔段注〕《释训》。殿屎，呻也。《毛传》。殿屎，呻吟也。陆氏诗，《尔雅音义》皆云：殿屎，《说文》作念咿。从口。伊省声。〔段注〕依诗，《尔雅音义》。《五经文字》云：屎，《说文》作咿。然则今本《说文》作㕧者，俗人Ⅻ改也。以《虫部》✤字例之。亦为伊省声。馨伊切。十五部。

㕯部

【大徐本】女滑切。㕯言之讷也。从口从内。凡㕯之属皆从㕯。字原〔附注〕朱骏声《通训定声》：“㕯，从口，从内，会意。内亦声，字亦作左形右声。”

【小徐本】女滑反。言之讷也。从口内声。凡㕯之属，皆从㕯。〔锴注〕臣锴曰：“《论语》云：‘其言㕯㕯然，如不出诸其口也。’”

【段注本】女滑切。言之讷也。〔段注〕《檀弓》作呐同。其言呐呐然。如不岀诸其口。注。呐呐，舒小皃。此与《言部》讷音义皆同。故以讷释㕯。从口内。〔段注〕内，入也。会意。内亦声。女滑切。十五部。凡㕯之属皆从㕯。

㖃

【大徐本】呼后切。㖃厚怒声。从口、后，后亦声。

【小徐本】蒿厚反。厚怒声。从口、后，后亦声。〔锴注〕臣锴曰：“东方朔《十洲记》：‘扶木声若牛㖃。’”

【段注本】呼后切。厚怒声。〔段注〕厚当作⌚。⌚与㖃叠韵。诸书用呴字，即此字也。《声类》曰：呴，嗥也。俗作吼。从后口。〔段注〕各本作口后。误。今正。厚怒故从后。后之言厚也。声出于口，故从口会意。不云从口后声系之《口部》者，许定此为后口会意。如古文厚之从后土也。后亦声。〔段注〕呼后切。四部。

㗊部

【大徐本】阻立切。㗊众口也。从四口。凡㗊之属皆从㗊。读若戢。又读若呶。字原〔附注〕朱骏声《通训定声》：“从四口，会意。”

【小徐本】臻邑反。众口也。从四口。凡㗊之属，皆从㗊，读若戢。一曰呶。〔锴注〕臣锴曰：“呶，讙也。

”

【段注本】阻立切。众口也。从四口。凡㗊之属皆从㗊。读若戢。〔段注〕阻立切。七部。一曰呶。〔段注〕锴曰：呶，讙也。铉本作又读若呶。《集韵》五肴不载此字。

㗗

【大徐本】府移切。别也。从冎卑声。读若罢。

【小徐本】宾而反。别也。从冎卑声。读若罢。〔锴注〕臣锴曰：“若骨肉之分也。”

【段注本】府移切。别也。从冎。卑声。读若罢。〔段注〕府移切。十六部。罢声古音在十七部。合韵也。脾与❛字音义相近。

㗘

【大徐本】补各切。㗘噍皃。从口尃声。

【小徐本】泊本反。噍皃。从口尃声。

【段注本】补各切。噍皃。〔段注〕按释玄应书三引《说文》皆云：㗘㗱噍皃也。《广韵》十九铎卄六缉皆云：㗘㗱，噍皃。释行均书同。《说文》古本当先㗘字。云㗘㗱，噍皃也。次㗱字。云㗘㗱也。今㗘字㗱字厕㒳处。无㗘㗱之语。葢《口部》脱误多矣。从口。尃声。〔段注〕补各切。五部。

㗬

【大徐本】陟加切。厚唇皃。从多从尚。〔铉注〕徐锴曰：“多即厚也。”〔附注〕徐锴系传：“多即厚也。多尚为㗬，会意也。”段玉裁注：“㗬，依今音则当云多亦声。”

【小徐本】敕茶反。厚唇皃也。从多尚声。〔锴注〕臣锴曰：“多即厚也，多尚为㗬，会意也。《春秋左氏传》曰：‘君子不欲多尚，人尚陵也。’今人谓小儿无礼教为㗬跌。”

【段注本】陟加切。厚唇皃。从多尚。〔段注〕陟加切。按锴本云尚声。而注云从多尚会意。则声字衍也。依今音则当云多亦声。十七部。

㗱

【大徐本】子入切。㗱噍也。从口集声。读若集。

【小徐本】姊入反。噍也。从口，集声，读若集。

【段注本】子入切。噍也。〔段注〕也当作皃。从口。集声。读若集。〔段注〕雧省作集。子入切。七部。

㘈

【大徐本】鱼力切。㘈小儿有知也。从口疑声。《诗》曰：“克岐克㘈。”

【小徐本】鱼力反。小儿有知也。从口疑声。《诗》曰：“克岐克㘈。”

【段注本】鱼力切。小儿有知也。〔段注〕《大雅》。克岐克嶷。毛曰：岐，知意也。嶷，识也。按此由俗人不识㘈字。蒙上岐字改从山旁耳。高注《淮南》曰：轸⠮之⠮，读如克岐克㘈之㘈。《太玄》作懝。《释文》懝牛力切。又音拟。拟然有所识别也。从口。疑声。〔段注〕鱼力切。一部。诗曰：克岐克㘈。

㘙

【大徐本】五衔切。㘙呻也。从口ℎ声。

【小徐本】五彡反。呻也。从口严声。

【段注本】五衔切。呻也。从口。严声。〔段注〕五衔切。八部。《广韵》作ℙ。

㘝

【大徐本】女洽切。㘝下取物缩藏之。从囗从又。读若聂。〔附注〕段玉裁注：“下取，故从又。缩藏之，故从囗。”

【小徐本】女洽反。下取物缩藏之。从又，从囗。读若▱字。〔锴注〕臣锴曰：“人谓禽兽就地物为㘝。”

【段注本】女洽切。下取物缩臧之。〔段注〕谓摄取也。今农人罱泥。罱即㘝之俗字。从又。〔段注〕下取故从又。从囗。〔段注〕缩藏之故从囗。读若聂。〔段注〕女洽切。七部。聂，小徐作▱。

㘣

【大徐本】似沿切。㘣规也。从囗肙声。

【小徐本】似縁反。规也。从囗肙声。〔锴注〕臣锴曰：“小圜也，今人言用娟娟，义出此。”

【段注本】似沿切。规也。〔段注〕规，有法度也。从囗。肙声。〔段注〕似沿切。十四部。

㙙【大徐本】亡江切。㴳涂也。从水从土，尨声。读若陇。

【小徐本】免江反。涂也。从水，从土尨声。读若陇。

【段注本】亡江切。涂也。〔段注〕谓涂墍也。《通俗文》曰：泥涂谓之㴳澒。从水。从土。尨声。读若陇。〔段注〕按陇字葢误。尨声不得读如陇也。㙙又见《土部》。《玉篇》亦在《土部》。引《说文》木贡切。玄应㴳澒。上莫董切。下胡动切。大徐亡江切。㙙之言蒙。不得读若陇。葢《水部》本无此字。浅人增之。妄增此读若也。

㙙

【大徐本】力歱切。㴳涂也。从土浝声。〔铉注〕臣铉等案：水部已有，此重出。〔附注〕段玉裁注：“泥涂必兼水土为之，故字兼从水土。”

【小徐本】亡弄反。涂也。从土浝声。〔锴注〕臣次立按：徐铉云《水部》已有此，重出。

【段注本】亡江切。涂也。〔段注〕涂涂，泥埿皆古今字。《水部》涂字下遗涂泥一解。则《木部》曰杇所以涂也，《此部》六言涂，《金部》曰错金涂也，皆不得其转注矣。诗。雨雪载涂。《毛传》曰：涂，冻释也。《小正》冻涂传曰：冻下而泽上多也。《诗·角弓》传曰：涂者，泥也。《通俗文》曰：泥涂谓之㴳澒。泥涂必兼水土为之。故字兼从水土。浅人又入之《水部》。非也。从土。浝声。〔段注〕当作从土水，尨声。力歱切。按此音非也。《玉篇》曰：《说文》木贡切。九部。

㙚

【大徐本】息营切。赤刚土也。从土，觲省声。

【小徐本】悉并反。赤刚土也。从土，觲省声。

【段注本】息营切。赤刚土也。〔段注〕《草人》。凡粪种，骍刚用牛。故书骍为挈。杜子春挈读为骍。谓地色赤而土刚强也。按《马部》无⦔字。子春易字作解。必塙然易为㙚字。而许用其说入《说文》也。然则相承作⦔又讹作骍者，乃大缪耳。从土。觲省声。〔段注〕息营切。十一部。

㙠

【大徐本】乌鸡切。㙠尘埃也。从土殹声。

【小徐本】幽鸡反。尘埃也。从土殹声。

【段注本】乌鸡切。⨯埃也。〔段注〕埃当从《玉篇》作㙠。㙠之言翳也。从土。殹声。〔段注〕乌鸡切。十五部。

㙤

【大徐本】呼讶切。㙤ℶ也。从土✚声。⣯㙤或从⣠。〔附注〕段玉裁注：“与《缶部》之罅音义皆同。”

【小徐本】吼迓反。ℶ也。从土虖声。㙤或从⣠。

【段注本】评讶切。ℶ也。〔段注〕与《缶部》之罅音义皆同。从土。虖声。〔段注〕评讶切。古音在五部。㙤或从⣠。

㙩

【大徐本】力沼切。㙩周垣也。从土␫声。

【小徐本】力照反。周垣也。从土尞声。〔锴注〕臣锴曰：“按《西都赋》：‘㙩以周垣。’”

【段注本】力沼切。₍垣也。〔段注〕₍各本作周。今正。₍，匝也。周，密也。义异。₍垣谓垣之围匝者也。《西都赋》曰：缭以周墙四百余里。《西京赋》曰：缭亘绵联。薛注。缭亘犹绕了也。按《魏都赋》亦曰：缭亘开囿。今本皆讹作缭垣。非也。缭亘双声字。从土。尞声。〔段注〕力沼切。二部。《玉篇》平去二声。

㙪

【大徐本】于计切。㙪天阴尘也。《诗》曰：“㙪㙪其阴。”从土⅔声。

【小徐本】伊闭反。天阴尘也。《诗》云：“㙪㙪其阴。”从土壹声。

【段注本】于计切。天侌⨯起也。〔段注〕依《玉篇》补起字较完。诗曰：㙪㙪其阴。〔段注〕《邶风·终风》文。今诗㙪作曀。《毛传》曰：如常阴曀曀然。许所据作㙪。其训曰天阴尘。葢《雨部》所云天气下地不应曰霿。霿，晦也。从土。壹声。〔段注〕于计切。十二部。

㙷

【大徐本】敕立切。㙷下入也。从土〉声。

【小徐本】长立反。下入也。从土〉声。

【段注本】敕立切。下入也。〔段注〕此与下湿曰隰义略同。《吴都赋》曰：ℶ㙷鳞接。李注曰：ℶ㙷，枝柯相重叠皃也。按太冲之ℶ㙷，即许书之㞚㞏。楚立除立二切。从土。㬎声。〔段注〕敕立切。按当依《广韵》直立切。七部。

㚃

【大徐本】于云切。⅔㚃⅓㚃也。从凶从⅓。不得泄，凶也。《易》曰：“天地⅓㚃。”〔附注〕段玉裁注：“不得泄也者，谓元气浑然，吉凶未分，故其字从吉凶在壶中。会意。”

【小徐本】迂分反。壹㚃也。从凶，从壶。不得泄凶也。《易》曰：“天地壹㚃。”〔锴注〕臣锴曰：“气郁也。今《易》作‘Ɫ缊’。会意。”

【段注本】于云切。⅓㚃也。从凶。从壷。壷不得渫也。〔段注〕虞翻以否之闭塞释絪缊。赵岐亦以闭塞释志壹，气壹。于云切。十三部。易曰：天地⅓㚃。〔段注〕《⎪辞传》文。今《周易》作絪缊。他书作烟煴，氤氲。蔡邕注《典引》曰：烟烟煴煴，阴阳和一相扶皃也。张载注鲁《灵光殿赋》曰：烟煴，天地之蒸气也。《思玄赋》旧注曰：烟煴，和皃。许据易孟氏作⅓。乃其本字。他皆俗字也。许释之曰不得渫也者，谓元气浑然。吉凶未分。故其字从吉凶在壶中会意。合二字为双声叠韵。实合二字为一字。《文言传》曰：与鬼神合其吉凶。然则吉凶即鬼神也。《⎪辞》曰：三人行则损一人。一人行则得其友。言致一也。⅓㚃，构精皆释致一之义。其转语为抑郁。

㚇

【大徐本】子红切。㚇敛足也。鹊䴗丑，其飞也㚇。从夊凶声。

【小徐本】子红反。敛足也，鹊鵙丑其飞也。㚇，从夊凶声。〔锴注〕臣锴曰：“夊，其手足，《尔雅》之言也。稷葼从此。”

【段注本】子红切。敛足也。䧿⤀丑。其飞也㚇。〔段注〕二句见《释鸟》。今《尔雅》作翪。许所据异也。从夊。〔段注〕敛足故从夊。凶声。〔段注〕子红切。九部。

㚒

【大徐本】失冉切。㚒盗窃褱物也。从⅝，有所持。俗谓蔽人俾㚒是也。弘农陕字从此。〔附注〕徐灏注笺：“㚒与闪音同义近。《门部》：‘闪，窥头门中也。’盗窃怀物，虑为人所见，行踪隐蔽谓之㚒。古通作‘陕’，亦作‘闪’。”

【小徐本】收俨反。盗窃懐物也。从亦，有所持。俗谓蔽人俾㚒是也。弘农㚒陕字从此。〔锴注〕臣锴曰：“∧，入字也。”

【段注本】古狎切。盗窃褱物也。从亦。有所持。〔段注〕㒳亦下有物。盗窃而褱之意。失冉切。七部。俗谓蔽人俾夹是也。〔段注〕蔽人俾夹，葢汉时有此语。蔽人者，人所不见。《人部》俾下曰：斗持人也。《手部》挟下曰：俾持也。曹大家用陕输。赵壹传作陕揄。疑陕即夹字。弘农陕字从此。〔段注〕汉弘农陕县，在今河南陕州。从夹之字绝少。故著之。陕隘字从夹。

㚔部

【大徐本】尼辄切。所以惊人也。从大从∘。一曰大声也。凡㚔之属皆从㚔。一曰读若瓠。一曰俗语以盗不止为㚔，㚔读若▱。字原〔附注〕董作宾《殷历谱》：“㚔，象手械之形，盖加于俘虏之刑具也。”

【小徐本】女慑反。所以惊人也。从大，从∘。一曰大声也。凡㚔之属，皆从㚔。一曰读若瓠。一曰俗语以盗不止为㚔。㚔读若▱。〔锴注〕臣锴曰：“∘音饪。”

【段注本】尼辄切。⮽所以惊人也。从大。从∘。〔段注〕各本作从∘。《五经文字》曰：《说文》从大从∘。∘音干。今依汉石经作幸。又曰：Ⅳ者，《说文》。执者，《经典》相承。凡报之类同是。则张氏所据《说文》与今本迥异如是。今隶用石经体。且改《说文·此部》皆作幸。非也。今皆正。干者，犯也。其人有大干犯而触罪。故其义曰所以惊人。其形从大干会意。一曰大声也。〔段注〕此别一义。凡⮽之属皆从⮽。一曰读若瓠。〔段注〕五字未详。疑当作一曰读若执。在读若▱之下。一曰俗语以盗不止为⮽。〔段注〕又一义。按《玉篇》此义不系《说文》。《广韵》引《说文》亦无此语。十字恐后人所沾。大徐本叠㚔字。读若瓠。〔段注〕尼辄切。七部。

㚕

【大徐本】房密切。Ⅰ大也。从大弗声。读若“予违，汝弼”。

【小徐本】皮密反。大也。从大弗声。读若“予违汝弼”。〔锴注〕臣锴曰：“此《尚书》之言也。”

【段注本】房密切。大也。〔段注〕此谓矫拂之大。《周颂》。佛时仔肩。传曰：佛，大也。此谓佛即㚕之叚借也。《小雅》。废为残贼。《毛传》一本废，大也。《释诂》云：废，大也。此谓废即㚕之叚借字也。从大。弗声。读若予违汝弻。〔段注〕《皋陶谟》文。谓读若此弻也。房密切。古音在十五部。《玉篇》作Ⅰ，作⅟。

㚖

【大徐本】古老切。㚖大白、泽也。从亣从白。古文以为泽字。〔附注〕王筠句读：“大白者，以形解义，此句言其色；泽也者，光润也，此句言其光芒也。通两句言之，衹是白而有光耳。”

【小徐本】奸皓反。大白泽也。从大、白。古文以为泽字。〔锴注〕臣锴曰：“泽，和润也。会意。”

【段注本】古老切。大白也。〔段注〕各本白下有泽字。其误不知始于何时。兽名白泽。故非《经典》即有此物。孰别其大小乎。全书之例。于形得义之字不可胜计。㚖以白大会意。则训之曰大白也。犹下文大在一上则为立耳。浅人Ⅻ增。《玉篇》、《广韵》仍之。说石⅓文者又引为证。古来郢书燕说类多如此。从大白。〔段注〕不入《白部》者，重大也。古老切。二部。凡皢皎皦皛皋缟晧杲训白之字皆同音部。但㚖字《广韵》又昌石切。《集韵》又昌石施只二切。皆训白泽。未详其由。古文以为泽字。〔段注〕此说古文叚借也。叚借多取诸同音。亦有不必同音者。如用㚖为泽，用丂为亏，用屮为艸之类。又按泽当作皋。古泽睾皋三字相乱。皋者，气㚖白之进也。皋㚖义相近，音同。

㚘【大徐本】薄旱切。㚘并行也。从二夫。辇字从此。读若伴侣之伴。〔附注〕按：甲骨文像二人并行之形。

【小徐本】歩满反。并行也。从二夫。辇字从此。读若伴侣之伴。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】薄旱切。并行也。从二夫。〔段注〕会意。辇字从此。读若伴侣之伴。〔段注〕伴侣，许无此义。侣字许无。当作旅。薄旱切。十四部。

㚤

【大徐本】与职切。㚤妇官也。从女弋声。

【小徐本】以即反。妇官也。从女弋声。

【段注本】与职切。妇官也。〔段注〕《广韵》曰：汉有钩㚤夫人。居钩弋宫。《汉书》亦作弋。玉裁按如淳曰：姬音怡。众妾之总称也。引汉官姬妾数百。瓒曰：汉禄秩令及茂陵书。姬，内官也。位次婕妤下。瓒说，淳音皆是也。妇官字当作㚤。汉时借姬为之。音怡。如姒姓本作以。《春秋》亦用弋为之。皆一声之转然也。音怡而用为众妾之偁，则又方俗语言如是。从女。弋声。〔段注〕与职切。一部。

㚩【大徐本】而琰切。弱长皃。从女冉声。

【小徐本】柔捡反。弱长皃。从女冉声。

【段注本】而剡切。弱长皃。〔段注〕《上林赋》。妩媚㚩袅。郭朴曰：㚩袅，细弱也。小颜云：谓骨体。按《毛诗》曰：荏染，柔意也。荏染即㚩也。从女。冉声。〔段注〕而剡切。七部。

㚲

【大徐本】齿慑切。㚲小弱也。一曰女轻薄善走也。一曰多技艺也。从女占声。或读若占。

【小徐本】齿折反。小弱也。从女占声。一曰女轻薄善走。读若占。一曰多技艺。

【段注本】古胡切。小弱也。从女。占声。一曰女轻薄善走也。读若占。一曰多技埶也。〔段注〕齿慑切。七部。

㛂

【大徐本】五果切。Ⅽ婐㛂也。一曰弱也。从女 声。

【小徐本】奴埵反。婐㛂也。一曰弱也。从女 声。〔锴注〕臣锴曰：“ 音一果反。”

【段注本】五果切。婐㛂也。〔段注〕叠韵字。一曰弱也。从女。 声。〔段注〕五果切。十七部。按当依《广韵》奴果切。

㛄

【大徐本】于稀切。㛄女字也。从女衣声。读若衣。

【小徐本】于机反。女字也。从女衣声。读若依。

【段注本】于稀切。女字也。〔段注〕十四等中充依。依葢可用此字。从女。衣声。读若依。〔段注〕于稀切。十五部。

㛅

【大徐本】仍吏切。㛅女字也。从女耳声。〔附注〕段玉裁据《玉篇》、《广韵》改“号”为“字”。

【小徐本】然侍反。女号也。从女耳声。

【段注本】仍吏切。女字也。〔段注〕字各本作号。今依《玉篇》、《广韵》。从女。耳声。〔段注〕仍吏切。一部。

㛆【大徐本】丁果切。量也。从女朵声。〔附注〕桂馥义证：“量也者，本书：揣，量也。声义与㛆同。《集韵》㛆或作挅。《广雅》挅，量也。《玉篇》㛆，量也，揣也。”

【小徐本】兜果反。量也。从女朵声。

【段注本】丁果切。量也。〔段注〕《广韵》作挆。云称量。从女。朵声。〔段注〕丁果切。十七部。

㛍

【大徐本】呼帖切。㛍得志㛍㛍。一曰㛍息也，一曰少气也。从女夹声。〔附注〕桂馥义证：“得志㛍㛍者，娎㛍，喜意也。本书：惬，快也。”

【小徐本】羌胁反。得志㛍㛍也。从女夹声。一曰㛍息。一曰少气也。

【段注本】呼贴切、邱协切。得志㛍㛍也。〔段注〕篇，韵皆云此义。邱协切。是与惬音义皆同也。从女。夹声。〔段注〕呼帖切。八部。一曰㛍，息也。一曰少气也。〔段注〕篇，韵皆云此义。呼牒切。《广韵》也作皃。

㛗【大徐本】昨禾切。訬疾也。从女ℯ声。

【小徐本】在多反。訬疾也。从女坐声。

【段注本】昨禾切。訬疾也。〔段注〕訬者，訬扰也。《汉书》述曰：江都轻訬。谓轻薄为訬也。㛗与訬双声。又女字也。《穆天子传》。盛姬之丧。叔㛗为主。从女。ℯ声。〔段注〕昨禾切。十七部。《广韵》醋伽切。

㛥

【大徐本】他合切。㛥俛伏也。从女沓声。一曰伏意。

【小徐本】它合反。俛伏也。从女沓声。一曰伏意也。

【段注本】他合切。俛伏也。〔段注〕俛者，低头也。伏者，伺也。从女。沓声。〔段注〕他合切。八部。一曰服意也。〔段注〕服各本作伏。今依《集韵》、《类篇》正。悦服之意也。

㛪

【大徐本】依剑切。㛪诬挐也。从女Ⅳ声。

【小徐本】于剑反。诬拏也。从女奄声。

【段注本】依劔切。诬挐也。〔段注〕《方言》。挐，扬州会稽之语也。或谓之惹。或谓之⬶。注言诬⬶也。又曰：诬，⬶，与也。吴越曰诬。荆齐曰⬶。与犹秦晋言阿与也。按㛪⬶同字。挐上从如。李仁甫本如是。《广韵》同。从女。奄声。〔段注〕依劔切。八部。

㛴

【大徐本】奴皓切。㛴有所恨痛也。从女⇿声。今汝南人有所恨言大㛴。〔铉注〕臣铉等曰：⇿，古囟字。非声，当从匘省。〔附注〕《正字通·女部》：“㛴，今作恼。”

【小徐本】奴道反。有所恨痛也。从女，匘省声。今汝南人有所恨，言大㛴。〔锴注〕臣锴曰：“事过而好恨痛者，妇人之性也。”

【段注本】奴晧切。有所≨痛也。〔段注〕≨者，怨也。痛者，病也。从女。匘省声。〔段注〕形声中有会意也。㛴之从匘者，与思之从⚕同意。奴晧切。古音当在三部。俗作［⿱⚕⚕］。懊［⿱⚕⚕］，《乐府》作懊≥。今汝南人有所≨言大㛴。〔段注〕举方俗殊语为证。

㛼

【大徐本】丑聂切。㛼疾言失次也。从女臿声。读若慑。

【小徐本】丑辄反。疾言失次也。从女臿声。读若慑。

【段注本】丑聂切。疾言失次也。〔段注〕所谓儳言。从女。臿声。读若慑。〔段注〕丑聂切。八部。

㜅

【大徐本】丑六切。㜅ↇ也。从女畜声。

【小徐本】许郁反。媚也。从女畜声。

【段注本】丑六切。媚也。〔段注〕㜅有媚悦之义。凡古经传用畜字多有为㜅之叚借者。苏林曰：北方人谓睂好为诩畜。又如《礼记》。孝者畜也。顺于道不逆于伦是之谓畜。《孟子》曰：诗曰畜君何尤。畜君者，好君也。《吕览》曰：《周书》曰民善之则畜也。不善则雠也。高注。畜，好也。《说苑》。尹逸对成王曰：夫民善之则畜也。不善则雠也。又孔子曰：夫通达之国皆人也。以道导之，则吾畜也。不以道导之，则吾雠也。此等皆以好恶对言。畜字皆取㜅媚之义。今则无有用㜅者矣。从女。畜声。〔段注〕丑六切。三部。按当依《广韵》许竹切。

㜇

【大徐本】于避切。㜇不说也。从女恚声。〔附注〕段玉裁注：“说者，今之悦字。”

【小徐本】于弃反。不说皃也。从女恚声。

【段注本】于避切。不说也。〔段注〕说者，今之悦字。《心部》曰：恚者，恨也。㜇从恚声。形声中有会意。从女。恚声。〔段注〕于避切。十六部。

㜎

【大徐本】胡鸡切。㜎女隶也。从女奚声。

【小徐本】贤迷反。女隶也。从女奚声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》曰：“奚八人。”借奚字。

【段注本】胡鸡切。女隶也。〔段注〕《周礼》作奚。叚借字也。酒人。女酒三十人。奚三百人。郑注。古者从坐男女，⏍入县官为奴。其少才智者(者字今增)以为奚。今之侍史官婢，或曰奚宦女。守祧。女祧每庙二人。奚四人。郑曰：奚，女奴也。从女。奚声。〔段注〕胡鸡切。十六部。

ⅸ

【大徐本】七感切。ⅸ婪也。从女声。

【小徐本】此嗿反。婪也。从女参声。

【段注本】七感切。婪也。从女。参声。〔段注〕七感切。七部。

㜘

【大徐本】将预切。㜘娇也。从女虘声。〔附注〕段玉裁据《系传》改“娇”为“骄”，并注云：“骄，俗本作娇，小徐不误。古无娇字，凡云娇即骄也。”

【小徐本】即絮反。骄也。从女虘声。〔锴注〕臣锴按：嵇康诗曰：“母兄鞠育有慈，无威恃爱肆。”不训不师，借姐字也。

【段注本】子豫切。骄也。〔段注〕骄俗本作娇。小徐不误。古无娇字。凡云娇即骄也。《文选·琴赋》。或怨㜘而踌躇。幽愤诗。恃爱肆姐姐。即㜘之省。李善皆引《说文》㜘，娇也。与魏文帝笺。蹇姐名昌。姐亦㜘字。按《心部》怚，骄也。音义皆同。从女。虘声。〔段注〕子豫切。五部。

㜝

【大徐本】五感切。㜝含怒也。一曰难知也。从女酓声。《诗》曰：“硕大且㜝。”

【小徐本】五感反。含怒也。一曰难知也。从女酓声。《诗》曰：“硕大且㜝。”〔锴注〕臣锴曰：“今《诗》云‘硕大且俨’。此当云‘读若’也。”

【段注本】五感切。含怒也。一曰难知也。从女。酓声。〔段注〕五感切。七部。诗曰：硕大且㜝。〔段注〕《陈风·泽陂》文。今诗作俨。传曰：矜庄皃。一作曮。《太平御览》引《韩诗》作㜝。㜝，重颐也。《广雅·释诂》曰：㜝，美也。葢三家诗有作㜝者。许偁以证字形而已。不谓诗义同含怒，难知二解也。

㜣

【大徐本】奴见切。㜣人姓也。从女然声。

【小徐本】年霓反。人姓也。从女然声。

【段注本】奴见切。人姓也。〔段注〕《广韵》曰：㜣，姓也。从女。然声。〔段注〕奴见切。十四部。

㜤

【大徐本】乃忝切。下志贪顽也。从女⨧声。读若深。

【小徐本】乃簟反。下志贪顽也。从女覃声。读若深。

【段注本】乃忝切。下志贪顽也。从女。⨧声。读如深。〔段注〕乃忝切。七部。篇，韵式荏切。

㜮【大徐本】卢瞰切。㜮过差也。从女❜声。《论语》曰：“小人穷斯㜮矣。”

【小徐本】卢阚反。过差也。从女监声。《论语》曰：“小人穷斯㜮矣。”〔锴注〕臣锴曰：“女性易成滥也。”

【段注本】卢啖切。过差也。〔段注〕差忒者，不相值也。凡不得其当曰过差。亦曰㜮。今字多以滥为之。《商颂》。不僭不滥。传曰：赏不僭，㓝不滥也。《左氏》曰：赏僭则惧及淫人。㓝滥则惧及善人。其字皆可作㜮。滥行而㜮废矣。从女。监声。〔段注〕卢啖切。八部。《论语》曰：小人竆斯㜮矣。〔段注〕卫灵公篇文。今作滥。

㜺

【大徐本】则旰切。白好也。从女赞声。

【小徐本】箭雁反。白好也。从女赞声。或曰不谨也。

【段注本】则旰切。白好也。〔段注〕色白之好也。《通俗文》。服饰鲜盛，谓之㜖㜺。《声类》。㜺，绮也。皆引伸之义也。从女。赞声。〔段注〕则旰切。十四部。

㝃【大徐本】芳万切、亡辩切。㝃生子免身也。从子从免。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作亡辩切。〔铉注〕徐锴曰：“《说文》无免字，疑此字从ↈ省。以免身之义，通用为解免之免。晚冕之类皆当从㝃省。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“㝃，字亦作娩。《纂要》云：‘齐人谓生子曰娩。’”

【小徐本】美选反。生子免身也。从子、免。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】亡辩切。生子免身也。从子免。〔段注〕按许书无免字。据此条则必当有免字。偶然逸之。正如由字耳。免声当在古音十四部。或音问。则在十三部。与兔声之在五部者迥不同矣。但立乎今日以言六书。免由皆不能得其象形会意。不得谓古无免由字也。㝃则会意兼形声。亡辩切。十四部。

㝅

【大徐本】古候切。㝅乳也。从子㱿声。一曰㝅瞀也。〔附注〕段玉裁注：“此乳者，谓既生而乳哺之也。”

【小徐本】格沤反。乳也。从子⎨声。或曰㝅瞀。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“楚人谓乳为㝅，故名子文曰㝅於菟。㝅瞀，愚暗也。”

【段注本】奴豆切。乳也。〔段注〕上文之乳，谓生子也。此乳者，谓既生而乳哺之也。《左传》曰：楚人谓乳㝅。其音乃苟切。今本《左传》作⍚。《汉书》作谷。或作彀。或作⎬。皆非也。音亦如构。从子。㱿声。〔段注〕大徐古‮切。非也。当乃苟，奴豆切。三部。一曰㝅瞀也。〔段注〕各本删㝅字。今补。此三字一句。㝅瞀叠韵。《荀子·儒效》篇作沟瞀。《汉书·五行志》作傋霿。《楚辞·九辨》作怐愗。《广韵》五十‮作怐愗。又作瞉瞀。又作ↀ瞀。其字皆上音寇，下音茂。其义皆谓愚蒙也。《山海经》注谷瞀。谷亦㝅之讹。此别一义也。故言一曰。

㝌

【大徐本】居又切。㝌贫病也。从宀久声。《诗》曰：“茕茕在㝌。”〔附注〕邵瑛群经正字：“㝌，今经典作疚。”

【小徐本】见岫反。贫病也。从宀久声。《诗》曰：“茕茕在㝌。”

【段注本】居又切。贫病也。〔段注〕贫病者，贫之病也。从宀。〔段注〕室如县磬之意。久声。〔段注〕居又切。古音在一部。诗曰：茕茕在㝌。〔段注〕《周颂》文。今诗作嬛嬛在疚。毛曰：疚，病也。按《毛诗》葢本作㝌。毛释以病者，谓㝌为疚之叚借也。《左传》亦曰：茕茕余在疚。

㝗

【大徐本】力康切。㝩也。从宀良声。音良。

【小徐本】力畺反。㝩也。从宀良声。〔锴注〕臣锴曰：“左思《吴都赋》所谓‘聊㝗之野字。’”

【段注本】力康切。㝩㝗也。〔段注〕各本删㝗字。今补。㝩㝗以叠韵成文。从宀。良声。音良久。〔段注〕《说文》少言音者。当作读若。力康切。十部。

㝣

【大徐本】于计切。㝣静也。从宀契声。

【小徐本】一戾反。静也。从宀契声。〔锴注〕臣锴曰：“深静也。”

【段注本】于计切。竫也。〔段注〕《玉篇》引《苍颉篇》云：安也。从宀。契声。〔段注〕于计切。十五部。

㝥【大徐本】莫礼切。↰寐而未厌。从㝱省，米声。〔附注〕段玉裁改为“↰，寐而厌也。”并注云：“铉本作‘未厌’，误甚……此篆今本《说文》作㝥。考《广雅》作↰，《玉篇》《广韵》皆作↰，不载㝥字，可知古本《说文》作↰也。若《集韵》云：‘㝥，或作↰。’《类篇》有㝥无↰，则铉本盛行之故耳。今正。”

【小徐本】忙弟反。寐而猒也。从㝱省，米声。〔锴注〕臣锴曰：“厌也。寐则神游，神为阴气所猒，不得出也，若鬼神，其实非也。故人寐卧，手住心胸上，则多厌也。《庄子》曰‘今夫巳陈之刍狗复取之逰，居寝卧其下不得↯，必且眯焉’是也。又《山海经》有‘食之不眯’，假借眯字为之也。”

【段注本】莫礼切。↰寐而厌也。〔段注〕铉本作未厌。误甚。胡身之《通鉴·释文》辨误引作米厌。米即㝥之讹。葢古本作寐。而㝥厌一讹作米。再讹作未。要不若小徐本为长。《广雅》曰：↰，㝪，厌也。按厌魇正俗字。大徐于《鬼部》妄增魇字。云梦惊也。由不解此处厌字故耳。《仓颉篇》曰：伏合人心曰厌。《字苑》曰：厌，眠内不祥也。皆见玄应书。《广韵》五十琰厌注厌魅。二十九叶厌注恶梦。可见魇字之晚出冣俗矣。《西山经》。翼望之山。鸟名鵸⭮。

服之使人不厌。此用厌字之冣古者。↰古多叚借眯为之。郭注《山海经》引《周书》服之不眯。为不厌之证。《庄子》天运。彼不得梦。必且数眯焉。司马彪曰：眯，厌也。《通鉴》。刘晔曰：臣得与闻大谋。常恐眯梦漏泄。以益臣罪。语本裴松之引《傅子》。胡身之引《说文》㝥字解之。从㝱省。米声。〔段注〕此篆今本《说文》作㝥。考《广雅》作 ↰。《玉篇》、《广韵》皆作↰。不载㝥字。可知古本《说文》作↰也。若《集韵》云：㝥或作↰。《类篇》有㝥无↰。则铉本盛行之故耳。今正。莫礼切。十五部。

㝩

【大徐本】苦冈切。屋㝩㝗也。从宀康声。

【小徐本】可郞反。屋㝩㝗也。从宀康声。〔锴注〕臣锴按：《长门赋》曰：“委参羌以㝩㝗。”㝗，屋虚大也。㝗与梁义同。

【段注本】苦冈切。屋㝩㝗也。〔段注〕《方言》。㝩，空也。郭注。漮㝗，空皃。从宀。康声。〔段注〕苦冈切。十部。

㝪【大徐本】都念切。屋倾下也。从宀Ⅵ声。

【小徐本】丁念反。屋倾下也。从宀执声。〔锴注〕臣锴曰：“人言其㝪隘也，昏垫即土之倾下也。”

【段注本】都念切。屋倾下也。〔段注〕谓屋欹倾下陷也。与垫音义同。从宀。Ⅳ声。〔段注〕都念切。七部。

㝮

【大徐本】麤最切。塞也。从宀₶声。读若《虞书》曰“㝮三苗”之“㝮”。

【小徐本】麤最反。塞也。从宀₶声。读若《虞书》‘㝮三苗’之㝮。〔锴注〕臣锴曰：“今《尚书》作‘窜三苗’。”

【段注本】麤冣切。塞也。〔段注〕《广雅》㝮塞也本此。陆䞇关中事状。倘有贼臣盗㝮。从宀。₶声。〔段注〕麤冣切。十五部。读若《虞书》曰：〔段注〕《虞书》当作《唐书》。见《禾部》稘下。窜三苗之窜。〔段注〕二窜，本皆作㝮。妄人所改也。今正。《说文》者，说字之书。凡云读若例不用本字。倘《尚书》作㝮。又不当言读若也。改此者直疑窜七乱反与㝮音殊。不知易讼《象传》，宋玉《高唐赋》，班固《西都赋》，魏大飨碑，张协《七命》，潘岳《西征赋》，吕忱《字林》窜皆音七外反。

㝰

【大徐本】武延切。⚑⚑，不见也。一曰⚑⚑，不见省人。从宀⚑声。〔附注〕段玉裁改为“一曰㝰㝰，不省人。”并注：“见字衍，《玉篇》亦作‘一曰不省人’。”按：《玉篇》、《类篇》等皆楷化作“㝰”。

【小徐本】忙千反。↭↭，不见也。从宀⚑声。一曰↭不省人。〔锴注〕臣锴曰：“室中无人也。”

【段注本】武延切。㝰㝰不见也。〔段注〕㝰与臱音义皆同。《毛诗》绵绵。《韩诗》作民民。按绵绵，民民皆谓密也。即㝰㝰不见之意。《庄子》。窅然丧其天下焉。郭象音武騈反。是郭本作㝰然也。一曰㝰㝰，〔段注〕上㝰依《集韵》、《类篇》正。不省人。〔段注〕大徐作不见省人。见字衍。《玉篇》亦作一曰不省人。从宀。⚑声。〔段注〕武延切。古音读如民。在十二部。

㝱部

【大徐本】莫凤切。㝱寐而有觉也。从宀从⑖，梦声。《周礼》：“以日月星辰占六㝱之吉凶：一曰正㝱，二曰㖾㝱，三曰思㝱，四曰悟㝱，五曰喜㝱，六曰惧㝱。”凡㝱之属皆从㝱。字原〔附注〕段玉裁注：“今字假梦为之，梦行而㝱废矣。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从爿，旁象人做梦手足舞蹈之状。”

【小徐本】忙弄反。寐而觉者也。从宀，从疒、梦。《周礼》曰：“以日月星辰占六㝱之吉凶：一曰正㝱；二曰㝱；三曰觭㝱；四曰窹㝱；五曰喜㝱；六曰惧㝱。”凡㝱之属，皆从㝱。〔锴注〕臣锴曰：“㝱之言蒙也，不明之皃；疒者，著也；宀，屋也。卧安则梦多也。宣王考室之诗曰：‘上莞下簟，乃安斯寝。其㝱维何？’六梦之解具于《礼》注，前识之言多矣。臣以为人昼之所为，阳也，性及魂精气之所为也。夜寐所觉阴也，情及魄气之所为也。人之情常侵于性，故《礼》曰：‘生而有欲，性之害也。’文子曰：‘日月欲明，浮云蔽之。’人性欲平，嗜性害之。中庸以上能节其情欲以成其性；愚者反是。六情恒侵于五常，魄气夺其精粹，故人昼能自摄于礼义者，其梦想亦尝不欺于贪婪。然其梦中懈于平昼也，祸福尝起于忽微，始于阴微至于阳显，故吉凶多先见于寝也。王符曰：‘梦寐徴怪，所以警人也。’晋文公㝱楚子伏，巳而盬其脑，以其有文德之教能自警戒，所以败楚。秦始皇尝与海神战不胜，岂真海神哉！海，阴也，人民之象也；不胜者，败也。不能自勉，狼戾治兵，求报其神所以丧天下，而无念之也，可不惧哉！”

【段注本】莫凤切。寐而觉者也。〔段注〕寐而觉，与酲字下醉而觉同意。今字叚梦为之。梦行而㝱废矣。从宀。从⑖。梦声。〔段注〕宀者，覆也。⑖者，倚著也。梦者，不明也。梦亦声。古音在六部。今莫凤切。《周礼》。以日月星辰占六㝱之吉凶。〔段注〕郑注详矣。一曰正㝱。〔段注〕郑云：无所感动。平安自梦也。二曰㖾㝱。〔段注〕㖾者，哗讼也。借为惊遻之遻。《周礼》作噩梦。杜子春云：当为惊愕之愕。谓惊愕为梦也。三曰思㝱。〔段注〕郑云：觉时所思念之而梦也。思小徐作觭。误。四曰寤㝱。〔段注〕郑云：觉时所道之而梦也。寤大徐作悟。五曰喜㝱。〔段注〕郑云：喜悦而梦也。六曰惧㝱。〔段注〕郑云：恐惧而㝱也。巳上《周礼》占梦文。凡㝱之属皆从㝱。

㝼

【大徐本】乙于切。㝼股㝼也。从尣亏声。〔附注〕徐锴系传：“股曲也。”

【小徐本】况于反。股㝼也。从尣于声。〔锴注〕臣锴曰：“股曲也。”

【段注本】乙于切。股㝼也。〔段注〕㝼之言纡也。纡者，诎也。从尢。亏声。〔段注〕乙于切。五部。

㝾

【大徐本】则个切。↽↽，行不正。从尣左声。

【小徐本】则个反。㝿㝾，行不正。从尣左声。〔锴注〕臣锴曰：“行左戾。”

【段注本】则个切。㝾㝾，〔段注〕各本作㝿㝾。今依宋本《说文》，宋刻《集韵》三十八个正。行不正也。从尢。左声。〔段注〕则个切。十七部。《类篇》遭哥，子我切。

㝿

【大徐本】布火切。蹇也。从尣皮声。

【小徐本】晡颗反。蹇也。从尣皮声。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋公羊》曰：‘晋使㝿。’俗作跛。”

【段注本】布火切。蹇也。〔段注〕《足部》曰：蹇者，㝿也。二篆为转注。㝿俗作跛。或以沾入《足部》。致正俗复出。非也。今之经传有跛无㝿。《王制》、《公羊》、《穀梁传》皆作跛。从尢。皮声。〔段注〕布火切。十七部。

㞁

【大徐本】弋笑切。↾↿↾行不正也。从尣㫐声。读若燿。〔附注〕《说文系传》：“㞁，行不正也。从↼，㫐声。”

【小徐本】力照反。行不正也。从尣㫐声。读若曜。〔锴注〕臣锴曰：“㫐音杳。”

【段注本】弋笑切。行不正也。从尢。㫐声。读若燿。〔段注〕弋笑切。二部。

㞏

【大徐本】直立切。㞏㞚㞏也。从尸乏声。

【小徐本】长立反。㞚㞏。从尸乏声。

【段注本】直立切。㞚㞏也。从尸。乏声。〔段注〕直立切。七部。

㞒

【大徐本】许介切。㞒卧息也。从尸、⚏。〔铉注〕臣铉等曰：⚏，古者以为鼻字，故从⚏。〔附注〕段玉裁注：“㞒之本义为卧息，《鼻部》所谓鼾也。”

【小徐本】喜介反。卧息。从尸自声。〔锴注〕臣锴曰：“卧中喘息也。”

【段注本】许介切。卧息也。〔段注〕《西京赋》、《吴都赋》皆用奰㞒字。说者谓作力之皃也。奰见《大部》。奰俗讹赑。㞒俗讹屃。又讹屃。今学者罕知其本字矣。㞒之本义为卧息。鼻部所谓鼾也。用力者必⅓其息。故引伸之为作力之皃。呬，息也。音义略同。从尸自。〔段注〕徐铉曰：自，鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。

㞓

【大徐本】诘利切。㞓尻也。从尸ₑ声。

【小徐本】起利反。尻。从尸旨声。

【段注本】诘利切。凥也。从尸。㫖声。〔段注〕诘利切。十五部。

㞚

【大徐本】楚洽切。㞚从后相臿也。从尸从臿。〔附注〕段玉裁改作：“㞚，㞚㞏，从后相蹑也。从尸，臿声。”并注云：“‘㞚㞏’二字，各本无，今依全书通例补；‘蹑’，各本作‘臿’，今依《玉篇》订。”

【小徐本】楚甲反。从后相臿。从尸臿声。

【段注本】楚洽切。㞚㞏。〔段注〕二字各本无。今依全书通例补。从后相蹑也。〔段注〕蹑各本作臿。今依《玉篇》订。以后次前积叠之。谓之㞚㞏。《吴都赋》作ℶ㙷。楚立除立二切。善曰：枝柯相重叠皃。《广韵》曰：重累土也。《广韵》亦单用㞚字。训楔。非此义也。从尸。臿声。〔段注〕楚洽切。八部。《广韵》云初戢切。

㞟

【大徐本】堂练切。㞟偫也。从尸奠声。〔附注〕桂馥义证：“偫也者，本书‘偫，待也’。‘储，偫也。’”㞟通作奠。

【小徐本】庭砚反。偫也。从尸奠声。〔锴注〕臣锴按：《太玄经》曰：“天地㞟位。”注云：“㞟，定也。”义虽近，不若言偫具设也。

【段注本】堂练切。偫也。〔段注〕偫者，储偫也。《大玄》假为天地奠位之奠。从尸。奠声。〔段注〕堂练切。古音在十一部。

㞣【大徐本】抚文切。艸初生，其香分布。从屮从分，分亦声。芬芬或从艸。

【小徐本】弗群反。艸初生，其香分布。从屮、分。分亦声。〔锴注〕臣锴曰：“初出莩甲，又叶初生，故香若，今采茶皆初生者。”㞣或从艸。

【段注本】抚文切。艸初生其香分布也。〔段注〕《众经音义》两引《说文》。芬。芳也。其所据本不同。按《艸部》。芳，艸香也。诗说馨香，多言苾芬。《大雅·毛传》曰：芬芬，香也。然则玄应所据正是古本。从屮。分声。〔段注〕抚文切。十三部。㞣或从艸。

㞥

【大徐本】鉏箴切。㞥入山之深也。从山从入。阙。

【小徐本】助吟反。入山之深也。从山，从入。阙。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】鉏箴切。入山之突也。〔段注〕《广韵》作入山湥皃。于形得义。从山。从入。〔段注〕会意。阙。〔段注〕此阙谓阙其音读也。大徐鉏箴切。篇，韵同。乃后人强为之音。以其字似岑。因谓音岑耳。

㞦【大徐本】居履切。㞦山也。或曰弱水之所出。从山几声。

【小徐本】谨美反。山也。或曰弱水之所岀。从山几声。〔锴注〕臣锴曰：“《山海经》曰：‘女几山。’”

【段注本】居履切。㞦山也。〔段注〕三字句。各本无㞦字。浅人所删。乃使文理不完。许书之例。以说解《释文》字。若㞦篆为文字，㞦山也为说解。浅人往往泛谓复字而删之。如髦篆下云髦发也，巂篆下云巂周，河篆江篆下云河水江水皆删一字。今皆补正。《玉篇》、《广韵》皆曰：女㞦，山名。按《中山经》曰：中次九经岷山之首曰女几之山。凡岷山之首自女几之山至于贾超之山，凡十六山。许立文⇱㞦系联，与山经合。岂古本作女㞦山与。或曰溺水之所出。〔段注〕溺各本作弱。误。今正。《水部》曰：溺水自张掖删丹西至酒泉，合黎。余波入于流沙。桑钦说。不云出女㞦山也。此云或曰者，广异闻。按《集韵》、《类篇》引《说文》。山名。一曰女㞦山。弱水所出。与今本异。恐未可从。从山。几声。〔段注〕居履切。十五部。

㠭部

【大徐本】知衍切。㠭极巧视之也。从四工。凡㠭之属皆从㠭。字原〔附注〕段玉裁注：“凡展布字当用此，展行而㠭废矣。”《玉篇·㠭部》：“㠭，今作展。”

【小徐本】陟衍反。极巧视之也。从四工。凡㠭之属，皆从㠭。〔锴注〕臣锴按：《周礼·考工》云：“展角之道。”展，察视也；四工，同视也。

【段注本】知衍切。极巧视之也。〔段注〕工为巧。故四工为极巧。极巧视之，谓如离娄之明，公输子之巧，既竭目力也。凡展布字当用此。展行而㠭废矣。《玉篇》曰：㠭今作展。从四工。〔段注〕知衍切。十四部。凡㠭之属皆从㠭。

㠱

【大徐本】暨己切。㠱长踞也。从己其声。读若杞。

【小徐本】暨己反。长踞也。从己其声。读若杞。

【段注本】曁巳切。长居也。〔段注〕居各本作踞。俗字也。《尸部》曰：居者，蹲也。长居谓箕其股而坐。许云㠱居者，即他书之箕踞也。《玉篇》云：㠱即跽字。长跪也。非许意。许于《足部》跽下云：长跪也。与㠱别。从已。其声。读若杞。〔段注〕曁巳切。一部。按《集韵》㠱古国名。卫宏说与杞同。葢卫宏以㠱为杞宋之杞。此出唐人所谓卫宏《官书》。多不可信。即如此条，乃因许语而附会之也。

㠲

【大徐本】卑履切。㡜裂也。从巾匕声。

【小徐本】并止反。㡜裂也。从巾匕声。

【段注本】卑履切。㡜裂也。〔段注〕谓残帛裂也。《急就篇》曰：㠲敝囊橐不直钱。《方言》。器破而未离，南楚之闲谓之⋯。声同义近。亦作∆。从巾。匕声。〔段注〕卑履切。十五部。

㠴

【大徐本】而振切。㠴枕巾也。从巾刃声。

【小徐本】尔吝反。枕巾。从巾刃声。

【段注本】而振切。枕巾也。〔段注〕葢加枕以藉首为易污也。今俗所谓枕头衣。《广雅》亦曰：㠴，巾也。从巾。刃声。〔段注〕而振切。十二部。亦作∋。

㠷

【大徐本】古沓切。㠷蒲席Ⓣ也。从巾及声。读若蛤。

【小徐本】苟合反。蒲席也。从巾及声。读若垥。

【段注本】古沓切。蒲席Ⓦ也。〔段注〕⁨部曰：Ⓦ者，㠷也。杨雄以为蒲器。然则Ⓦ与㠷一物也。从巾。及声。读若蛤。〔段注〕古沓切。七部。

㠾

【大徐本】于袁切。㠾幡也。从巾夗声。

【小徐本】迂言反。幡也。从巾夗声。〔锴注〕臣锴曰：“《荘子》云：‘孔子翻六经以说《老子》。’疏曰：‘翻，乱取之也。’”

【段注本】于袁切。幡也。〔段注〕幡者，下文云书儿抵觚布也。与上文∎下云幡帜回别。许书《㫃部》旛下曰：旛，胡也。谓旗幅之下垂者。与幡各义。自俗书从便。旗旛字皆作幡。冣目曰：鸟虫书所以书旛信也。今本亦改为幡信。而《此部》∎之幡识。鲜知其当作旛矣。∎与徽幖伍。旌旗类也。㠾与幡同物。拭觚布也。《广韵》翻字下云：繙㠾，乱取。此今义。非许义。从巾。夗声。〔段注〕于袁切。十四部。

㡀部

【大徐本】毗祭切。㡀败衣也。从巾，象衣败之形。凡㡀之属皆从㡀。字原〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按：上下四注，于六书为指事，谓破痕也。”

【小徐本】毗制反。败衣也。从巾，象衣败之形。凡㡀之属，皆从㡀。〔锴注〕臣锴曰：“衣败零落也，中画当上下通彻，今人或上为小，皆非是。”

【段注本】毗际切。败衣也。〔段注〕此败衣正字。自敝专行而㡀废矣。从巾。象衣败之形。〔段注〕毗际切。十五部。凡㡀之属皆从㡀。

㡃

【大徐本】呼光切。㡆∊∊∉设色之工，治丝练者。从巾⇾声。一曰∊隔。读若荒。

【小徐本】忽光反。设色之工，治丝练者。从巾巟声。一曰㡃，隔也。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》冬官之属，有㡃氏。”

【段注本】呼光切。设色之工治丝练者。〔段注〕《考工记》。设色之工。㡆氏。掌湅丝，湅帛。此云治丝，谓湅丝。云治练，谓湅帛也。《糸部》曰：练，湅缯也。此谓帛为练者，浑言之也。湅见《水部》。从巾。巟声。〔段注〕呼光切。十部。一曰㡆，〔段注〕逗。隔也。〔段注〕也字今补。诗曰：葛藟荒之。传曰：荒，掩也。隔之义谓网其上而葢之。即诗所谓荒之也。《玉篇》曰：㡆，∑也。读若荒。〔段注〕《考工记》先郑注曰：读为芒芒禹迹之芒。读为当是读如之误。

㡄

【大徐本】相伦切。㡄领耑也。从巾旬声。

【小徐本】相伦切。领耑也。从巾旬声。

【段注本】相伦切。领耑也。从巾。旬声。〔段注〕相伦切。十二部。篇，韵皆无此字。

㡇

【大徐本】陟叶切。❨领耑也。从巾♒声。〔附注〕段玉裁注：“此篆与㡄篆同义，篇韵皆有㡇无㡄，《集韵》乃兼有之。”严可均校议：“篆体当作辄。讹作㡄。”

【小徐本】陟聂反。领耑也。从巾耴声。〔锴注〕臣锴曰：“㡇犹折也。领耑多折，故名。”

【段注本】陟叶切。领耑也。从巾。耴声。〔段注〕陟叶切。八部。按此篆与㡄篆同义。篇，韵皆有㡇无㡄。《集韵》乃兼有之。葢此书当删㡄。而存㡇于㡄处。

㡉

【大徐本】胡田切。㡉布也。出东莱。从巾弦声。

【小徐本】形先反。布也，出东莱。从巾弦声。㡉县在东莱。

【段注本】胡田切。㡉布也。〔段注〕各本删㡉字。今补。布名也。出东莱。〔段注〕《地理志》、《郡国志》东莱郡皆有㡉县。葢以布得名也。㡉县故城在今山东登州府黄县南百二十里。○ 按《广韵》。㡉，布名。⊸。县名。在东莱。《集韵》亦云：⊸，县名。㡉，布名。出东莱⊸县。而魏地形志，晋《地理志》皆作惤县。字从小。今本《郡国志》亦从小。未能是正。从巾。弦声。〔段注〕胡田切。十二部。师古音坚。

㡏

【大徐本】山枢切。㡏匹耑裂也。从巾兪声。〔附注〕段玉裁改作“正褍裂也”。并注云：“褍，各本作耑，今正。《衣部》曰：‘褍，衣正幅也。’此谓帛之正褍，以别于上文‘㠲，谓残帛之裂’。”

【小徐本】数鶵反。正耑裂。从巾俞声。〔锴注〕臣锴曰：“谓随幅而裂之也。”

【段注本】山枢切。正褍裂也。〔段注〕褍各本作耑。今正。《衣部》曰：褍，衣正幅也。此谓帛之正褍。以别于上文㠲谓残帛之裂。从巾。兪声。〔段注〕山枢切。古音在四部。

㡒

【大徐本】陟伦切。㡒载米Ⓣ也。从巾盾声。读若《易》屯卦之屯。〔附注〕段玉裁注：“《宁部》曰：‘Ⓣ，㡒也，所以盛米也。’二字相转注。”

【小徐本】文伦反。载米也。从巾盾声。读若《易》屯卦之屯。〔锴注〕臣锴曰：“音宁，亦嚢也。”

【段注本】陟伦切。载米Ⓣ也。〔段注〕《宁部》曰：Ⓣ，㡒也。所以盛米也。二字相转注。从巾。〔段注〕葢其体方。盾声。读若《易·屯》卦之屯。〔段注〕陟伦切。十三部。

㡓

【大徐本】古浑切。㡓∎也。从巾₍声。裈㡓或从衣。

【小徐本】古论反。幒也。从巾军声。㡓或从衣。

【段注本】古浑切。幒也。〔段注〕《方言》。裈，陈楚江淮之闲谓之䘴。《释名》。裈，贯也。贯两脚上系腰中也。按今之套裤，古之绔也。今之满裆裤，古之裈也。自其浑合近身言曰㡓。自其两襱孔穴言曰幒。《方言》。无❦之袴谓之襣。郭云：即犊鼻裈。从巾。军声。〔段注〕古浑切。十三部。㡓或从衣。

㡔

【大徐本】莫卜切。㡔䰍布也。一曰车衡上衣。从巾敄声。读若顼。

【小徐本】门逐反。䰍布也。一曰车衡上衣。从巾敄声。

【段注本】莫卜切。䰍布也。〔段注〕䰍者，桼也。《广韵》、《集韵》十遇作发巾。一曰车衡上衣。〔段注〕衡上各本误倒。今依小徐及《广韵》、《玉篇》、《集韵》、《类篇》订。《广韵》曰：㡔，辕上丝。从巾。敄声。读若顼。〔段注〕莫十切。三部。按此字《集韵》六引皆不云出《说文》。

㡘【大徐本】力盐切。㡘帷也。从巾▅声。〔附注〕段玉裁注：“《释名》曰：‘㡘，廉也。自障蔽为廉耻也。户㡘，施之于户外也。’”

【小徐本】连盐反。帷也。从巾兼声。〔锴注〕臣锴按：《释名》曰：“㡘，廉也。”所以鄣为廉耻也，因作此字。今俗作帘。

【段注本】力盐切。帷也。〔段注〕《释名》曰：㡘，廉也。自障蔽为廉耻也。户㡘，施之于户外也。按与《竹部》帘异物。㡘以布为之。帘以竹为之。从巾。〔段注〕郑云：帷以布为之。兼声。〔段注〕力盐切。七部。

㡜

【大徐本】先列切、所例切。㡜残帛也。从巾祭声。

【小徐本】师例反。残帛也。从巾祭声。

【段注本】所例切。残帛也。〔段注〕《广韵》曰：㡜缕桃花。《类篇》曰：今时剪缯为华者。按与碎音义略相近。从巾。祭声。〔段注〕所例切。《广韵》音雪。十五部。

㡨

【大徐本】精廉切。㡨拭也。从巾韱声。

【小徐本】楚彡反。拭也。从巾韱声。

【段注本】精廉切。拭也。〔段注〕其义少见。《字林》。幖㡨记。则音义同签。从巾。韱声。〔段注〕精廉切。七部。

㡲

【大徐本】户关切。㡲屋牝瓦下。一曰维纲也。从广，⧀省声。读若环。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“凡瓦下载者曰牝，上覆者曰牡。”按：㡲为槽瓦名。

【小徐本】戸阙反。屋牝瓦下。一曰维纲也。从广，⧀省声。读若环。〔锴注〕臣锴曰：“牝瓦，仰瓦。”

【段注本】户关切。屋牡瓦也。〔段注〕牡各本作牝。也各本作下。今正。《广韵》二十七删曰：屋牡瓦名。是也。屋瓦下载者曰牝。昌邑王传之版瓦也。上覆者曰牡。《玉篇》。㼧，牡瓦也。㼧《广雅》作㼿。今俗犹以圆而上覆之瓦曰⒴。㡲之言似环也。㼧之言似筒也。一曰维纲也。〔段注〕《糸部》曰：縜，持纲纽也。㡲与縜音相近。从广。⧀省声。读若环。〔段注〕戸关切。十四部。

㡹

【大徐本】子余切。㡹人相依㡹也。从广且声。

【小徐本】津于反。人相依㡹也。从广且声。

【段注本】子余切。人相依㡹也。从广。且声。〔段注〕子余切。五部。按篇，韵皆七赐切。则与且声不相应。《广雅》无㡹有㢀。音七赐切。《玉篇》㡹字亦不次于援引《说文》之处。疑许本无㡹。

㡿

【大徐本】昌石切。却屋也。从广屰声。〔附注〕《正字通·广部》：“㡿，斥本字。”

【小徐本】昌夕反。郤屋也。从广屰声。〔锴注〕臣锴按《史记》曰：汉武时，西夷边关益㡿至沫若水也。

【段注本】昌石切。却屋也。〔段注〕却屋者，谓开拓其屋使广也。与上屋迫成反对。《广韵》引作却行也。非是。却屋之义引伸之为∝逐，为充∝。《魏都赋》注引《仓颉》曰：∝，广也。又引伸为指∝。《穀梁》僖五年传曰目晋矦∝杀是也。从广。屰声。〔段注〕《广韵》引无声字。非是。昌石切。古音在五部。俗作厈，作斥。几不成字。

㢈

【大徐本】都回切。㢈屋从上倾下也。从广隹声。

【小徐本】都魁反。屋从上倾下。从广隹声。

【段注本】都回切。屋从上倾下也。〔段注〕㢈之下推也。从广。隹声。〔段注〕都回切。十五部。

㢉

【大徐本】宅加切。㢉开张屋也。从广秅声。济阴有㢉县。

【小徐本】著巴反。开张屋也。从广秅声。济阴有㢉县。〔锴注〕臣锴曰：“秅音丈加反。济阴㢉县，金日䃅所封。今音丁故反。又”

【段注本】宅加切。开张屋也。〔段注〕谓屋之开张者也。从广。秅声。〔段注〕宅加切。古音在五部。今字作䅊。殊误。济阴有㢉县。〔段注〕《地理志》济阴郡有秺。孟康音妒。此古音也。

㢋

【大徐本】尺氏切。广也。从广侈声。《春秋国语》曰：“侠沟而㢋我。”〔附注〕段玉裁注：“《广雅》曰：‘㢋，大也。’今人曰侈敛，古字作㢋廉。”

【小徐本】昌妓反。广也。从广侈声。《春秋国语》曰：“侠沟而㢋我。”〔锴注〕臣锴曰：“㢋我，牵曵之，使势分广也。”

【段注本】尺氏切。广也。〔段注〕上文殿之大屋曰广矣。此广则其引伸之义也。凡读《说文》者，必知斯例而后无所庢。《广雅》曰：㢋，大也。今人曰侈敛，古字作㢋廉。从广。侈声。〔段注〕尺氏切。古音在十七部。《春秋国语》曰：侠沟而㢋我。〔段注〕《吴语》。王孙雒曰：齐宋徐夷曰：吴既败矣。将夹沟而㢋我。韦注。㫄击曰㢋。按㫄击者，开拓自广之意也。夹古书多作侠。

㢚

【大徐本】郞古切。㢚庑也。从广虏声。读若卤。

【小徐本】勒古反。庑也。从广虏声。读若卤。

【段注本】朗古切。庑也。从广。虏声。读若卤。〔段注〕郞古切。五部。

㢟部

【大徐本】丑连切。㢟安步㢟㢟也。从廴从止。凡㢟之属皆从㢟。字原〔附注〕饶炯部首订：“从廴，从止，会意。止，跗也，犹言其展脚长行，而㢟㢟自如也。”

【小徐本】敕连反。安步㢟㢟也。从廴、止。凡㢟之属，皆从㢟。〔锴注〕臣锴曰：“既引而止，相节调之，故曰安行。戴孚《广异记》曰：‘嵩阳观西，有居人张㢟也。’”

【段注本】丑连切。安步㢟㢟也。从廴止。〔段注〕引而复止，是安步也。丑连切。十四部。《魏志》。钟会兄子毅及峻辿下狱。裴曰：辿₆连反。按即㢟字也。止之隶变作山。凡㢟之属皆从㢟。

㣆

【大徐本】斯氏切。弛弓也。从弓玺声。

【小徐本】斯民切。弛弓也。从弓玺声。

【段注本】斯氏切。弛弓也。〔段注〕弛弓者，⒘之义。⒘非弛字也。《玉篇》以为今之弥字。《广韵》以为玉名。皆非是。从弓。玺声。〔段注〕斯氏切。十五十六部。

㣇部

【大徐本】羊至切。㣇修豪兽。一曰河内名豕也。从彑，下象毛足。凡㣇之属皆从㣇。读若弟。字原籒文。古文。

【小徐本】羊媚反。修毫兽。一曰河内名豕也。从彑，下象毛足。凡㣇之属，皆从㣇。读若弟。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》作，注：“㣇，毫毛长也。”古文㣇。籀文㣇。

【段注本】羊至切。修豪兽。〔段注〕毛《诗·六月》、《韩奕传》曰：修，长也。周秦之文。攸训为长。其后乃叚修为攸而训为长矣。豪，豕鬛如笔管者。因之凡髦鬛皆曰豪。《释兽》曰：⟍修豪。㣇者正字。⟍者俗字。或作肆者，叚借字也。按此言兽，与下文⦭豕非一物。颜氏注《汉书》曰：豪猪一名㣇。非也。一曰河内名豕也。〔段注〕谓河内⬵豕为㣇。犹上谷之⬵豛也。河内，汉郡名。领怀县等县十有八。今怀庆，卫辉以及彰德府南境皆是其地。从彑。〔段注〕象头锐。下象毛足。〔段注〕 者象其髦也。毛当作髦。巾象足。凡㣇之属皆从㣇。读若弟。〔段注〕羊至切。十五部。籒文。古文。

㣈【大徐本】息利切。㣈㣇属。从二㣇。₸⣷古文㣈。《虞书》曰：“㣈类于上帝。”

【小徐本】素次反。㣇属。从二㣇。古文㣈。《虞书》曰：“㣈类于上帝。”〔锴注〕臣锴曰：“今《尚书》作肆。”

【段注本】息利切。㣇属。从二㣇。〔段注〕息利切。十五部。古文㣈。《虞书》曰：〔段注〕虞当作唐。说详《禾部》。㣈类于上帝。〔段注〕《尧典》文。许所据葢壁中古文也。伏生尚书及孔安国以今文读定之古文尚书皆作肆。太史公《史记》作遂。然则汉人释肆为遂。即《尔雅》之肆故也。壁中文作㣈，乃肆之假借字也。此引书说叚借。与Ⅻ即好，␫即蔑为一例。

㣎

【大徐本】莫卜切。㣎细文也。从彡，↸省声。

【小徐本】莫叔反。细文也。从彡，↸省声。〔锴注〕臣锴曰：“↸音郤，穆从此。”

【段注本】莫卜切。细文也。〔段注〕细文，文之细者。故字从彡↸。彡者，文也。↸者，际见之白。际者，壁隙也。璺之细者也。引伸为凡精美之偁。《周颂》曰：维天之命。于穆不已。传曰：穆，美也。《大雅》传曰：穆穆，美也。《释训》曰：穆穆，肃肃，敬也。皆其义也。古本作㣎。今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用㣎。从彡。↸ 省。〔段注〕各本有声字。误也。今正。莫卜切。三部。《广韵》莫六切。

㣙

【大徐本】徒历切。㣙行㣙㣙也。从彳由声。

【小徐本】田溺反。行㣙㣙也。从彳由声。〔锴注〕臣锴曰：“行平易不止也。”

【段注本】徒历切、除又切。行㣙㣙也。〔段注〕㣙㣙葢与《小弁》踧踧同。行平易也。皆徒历切。《玉篇》云：㣙除又切。与宙同。古往今来无极之名。从彳。由声。〔段注〕古音在三部。

㣤

【大徐本】慈衍切。㣤迹也。从彳戋声。〔附注〕段玉裁注：“按，践同㣤。”

【小徐本】寂衍反。迹也。从彳戋声。

【段注本】慈衍切。迹也。〔段注〕《豳风》。笾豆有践。笺云：践，行列皃。按践同㣤。故云行列皃。从彳。戋声。〔段注〕慈衍切。十四部。

㣫

【大徐本】之陇切。㣫相迹也。从彳ℷ声。

【小徐本】之勇反。相迹也。从彳重声。〔锴注〕臣锴按：《荘子》曰：“踵门而诧子扁庆子”是也。

【段注本】之陇切。相迹也。〔段注〕后迹与前迹相继也。玄应合踵㣫为一字。从彳。重声。〔段注〕之陇切。九部。

㣻

【大徐本】鱼胏切。㣻惩也。从心乂声。〔附注〕段玉裁注：“古多用乂、艾为之，而㣻废矣。”

【小徐本】偶喙反。惩也。从心乂声。〔锴注〕臣锴曰：“惩，改也。今经传皆借乂及艾字。”

【段注本】鱼肺切。惩也。〔段注〕古多用乂，艾为之而㣻废矣。从心。乂声。〔段注〕鱼肺切。十五部。

㤄【大徐本】蒲昧切。≠恨怒也。从心⌻声。《诗》曰：“视我㤄㤄。”

【小徐本】满会反。恨怒也。从心巿声。《诗》曰：“视我㤄㤄。”

【段注本】蒲昧切。≨怒也。〔段注〕《小雅·白华》。念子懆懆。视我迈迈。《毛传》曰：迈迈，不悦也。《释文》云：《韩诗》及《说文》皆作㤄㤄。《韩诗》云：意不悦好也。许云：很怒也。今《说文》作恨。似宜依很。迈者，㤄之叚借。非有韩，许，则《毛诗》不可通矣。许宗毛而不废三家诗。从心。⌻声。〔段注〕蒲昧切。十五部。诗曰：视我㤄㤄。

㤅

【大徐本】乌代切。爱惠也。从心兂声。≾古文。〔附注〕朱珔叚借义证：“今惠㤅字皆借爱字为之而㤅废，即爱之本义亦废矣。”〔附注〕《说文新证》：“从心，旡声，旡声或作既声。楚系‘旡’形变化多端。”

【小徐本】晏再反。惠也。从心旡声。〔锴注〕臣锴曰：“爱字从此，旡音既。”古文㤅。

【段注本】乌代切。惠也。〔段注〕《叀部》曰：惠，仁也。仁者，亲也。从心。旡声。〔段注〕八篇。饮食屰气不得息曰㒫。古文作旡。此用古文为声也。许君惠㤅字作此。≲为行皃。乃自≲行而㤅废。转写许书者遂尽改㤅为≲。全非许怃㤅二篆相聮之意。乌代切。十五部。古文。〔段注〕既者，㒫声。即旡声也。≾者，古文≲。唐人乃用为伊余来墍，民之攸墍之墍。其貤缪有如此者。诗之墍乃呬之叚借。息也。

㤥

【大徐本】胡槩切。㤥苦也。从心亥声。

【小徐本】侯耐反。苦也。从心亥声。

【段注本】胡槩切。苦也。〔段注〕《通俗文》。思愁曰㤥。《广雅》。㤥，痛也。从心。亥声。〔段注〕胡槩切。一部。

㤨

【大徐本】户工切、工恐切。㤨战栗也。从心共声。

【小徐本】古聪反。战栗也。从心共声。

【段注本】户工切、工恐切。战栗也。〔段注〕栗旧作栗。今正。《大学》曰：恂栗也。《战国策》曰：战战栗栗。日愼一日。《方言》。蛩㤨，战栗也。荆吴曰蛩㤨。蛩㤨又恐也。注。巩，恭两音。从心。共声。〔段注〕此与上共下心之恭字义别。戸工切。又工恐切。九部。

㤮

【大徐本】居况切。误也。从心⑷声。

【小徐本】句唱反。误也。从心狂声。

【段注本】居况切。误也。〔段注〕《广韵》曰：㤮，惑也。又曰：误人也。从心。⑷声。〔段注〕居况切。十部。

㤲

【大徐本】苦叶切。思皃。从心夹声。

【小徐本】去渉反。思皃。从心夹声。

【段注本】苦叶切。思皃。从心。夹声。〔段注〕苦叶切。八部。

㥆

【大徐本】他骨切。㥆肆也。从心隶声。

【小徐本】他没反。肆也。从心隶声。

【段注本】他骨切。肆也。〔段注〕《广雅》曰：☗也。忘也。从心。隶声。〔段注〕他骨切。十五部。《广韵》又他内切。

㥋

【大徐本】于岂切。㥋痛声也。从心依声。《孝经》曰：“哭不㥋。”

【小徐本】殷岂反。痛声也。从心依声。《孝经》曰：“哭不㥋。”〔锴注〕臣锴曰：“声之曲引也。今《孝经》作偯。”

【段注本】于岂切。痛声也。〔段注〕闲传。斩衰之哭。若往而不反。齐衰之哭。若往而反。大功之哭。三曲而偯。注曰：一举声而三折也。偯声余从容。《孝经》。哭不偯。郑注云：气竭而息声不委曲。按音义皆云《说文》作㥋。然则许云痛声者，委曲自见其痛于声。非痛之至者也。从心。依声。〔段注〕于岂切。十五部。《孝经》曰：哭不㥋。〔段注〕此许所学孔氏古文也。作偯者俗字。

㥏

【大徐本】他典切。㥏青徐谓惭曰㥏。从心典声。

【小徐本】聼铣反。青徐谓惭曰㥏。从心典声。〔锴注〕臣锴曰：“左思《魏都赋》曰：‘㥏墨而谢。’”

【段注本】他典切。靑徐谓惭曰㥏。〔段注〕《方言》。㥏，恧，惭也。荆扬青徐之闲曰㥏。若梁益秦晋之闲言心内惭矣。山之东西自愧曰恧。从心。典声。〔段注〕他典切。十二部。

㥒

【大徐本】仓宰切。㥒奸也。从心采声。〔附注〕按：《集韵》以为“猜”之重文。

【小徐本】七海反。奸也。从心采声。

【段注本】仓宰切。奸也。〔段注〕篇，韵皆云：恨也。从心。采声。〔段注〕仓宰切。一部。

㥛

【大徐本】己力切。㥛疾也。从心亟声。一曰谨重皃。

【小徐本】已力反。疾也。从心亟声。一曰谨重皃。

【段注本】己力切。㤂性也。〔段注〕各本作疾也。今依《韵会》正。《释言》曰：悈，褊，急也。《释文》。悈本或作极。又作亟，同。纪力反。按极正㥛之误。㥛与急双声同义。㥛字不见于经。有叚亟为之者。如诗经始勿亟笺云亟，急也是也。有叚戒为之者。如盐铁论引六月我是用戒，谢灵运⋀征赋作用棘是也。有叚悈为之者。如《释言》悈，急也是也。有叚棘为之者。如素冠传，六月《出车·文王有声》笺皆曰棘，急也是也。有叚革为之者，如《礼器》非革其犹，《檀弓》夫子之病革矣注皆曰急也是也。传，笺，注以叚借法释经。从心。亟声。〔段注〕举形声关会意也。己力切。一部。一曰谨重皃。〔段注〕此义之相反而相成者也。急则易遅。《列子》。➸㥛夌谇。注。㥛，吃也。

㥝

【大徐本】弥兖切。㥝厉也。一曰止也。从心弭声。读若沔。

【小徐本】弥件反。厉也。一曰止也。从心弭声。读若沔。

【段注本】弥兖切。厉也。〔段注〕葢淬厉之意。一曰止也。〔段注〕《左传》弭兵之弭，《周礼》弥灾兵之弥，《郊特牲》有由辟焉之辟皆当作此字。从心。弭声。读若沔。〔段注〕弥兖切。按弭在《弓部》。亦作∿。古音在十六部。㥝亦当在十六部。读若沔者，音之转耳。

㥞

【大徐本】徐醉切。⊒深也。从心㒸声。〔附注〕段玉裁注：“从心者为意思之深。”

【小徐本】夕位反。深也。从心㒸声。

【段注本】徐醉切。深也。〔段注〕深当作▔。许书深为水名。▔为▔浅字。《穴部》▔下曰：深也。言▔深古今字。以今字释古字也。㥞与邃音义皆同。从穴者，为室之深。从心者，为意思之深。从心。㒸声。〔段注〕徐醉切。十五部。

㥟

【大徐本】户佳切。怨恨也。从心彖声。读若膎。〔铉注〕臣铉等曰：彖非声，未详。

【小徐本】侯叙反。怨恨也。从心彖声。读若膎。

【段注本】户佳切。≻怨≨也。〔段注〕《广雅》：≻，恨也。本此。从心。⟃声。读若膎。〔段注〕戸佳切。十六部。按⟃各本误作彖。篆体误作㥟。今改正。彖声在十四部。⟃读若弛。在十六部。蠡≻皆⟃声。故同在十六部也。今俗作蠡㥟。此《豕部》下所谓今世字。误以彖为⟃也。《口部》喙篆，疑亦本从⟃声。

㥠

【大徐本】私吕切。㥠知也。从心胥声。

【小徐本】仙吕反。知也。从心胥声。〔锴注〕臣锴曰：“有才智也。”

【段注本】私吕切。知也。〔段注〕此与《言部》谞音义皆同。从心。胥声。〔段注〕私吕切。五部。

㥥

【大徐本】噳俱切。㥥懽也。琅邪朱虚有㥥亭。从心禺声。

【小徐本】元无反。懽也。琅琊朱虚有㥥亭。从心禺声。

【段注本】噳俱切。懽也。〔段注〕懽读如欢。冡上懽篆而云也。从心。禺声。〔段注〕噳俱切。古音在四部。此与愚各字。犹慕与慔各字也。琅邪朱虚，〔段注〕见《地理志》。故城在今山东靑州府临胊县东六十里。有㥥亭。〔段注〕按汉时县道国邑千五百八十七。乡六千六百二十二。亭二万九千六百三十五。其名皆著于籍。故许氏得偁乡亭之名。班氏但举县道国邑之名也。

㥯

【大徐本】于靳切。㥯谨也。从心⑐声。

【小徐本】于靳反。谨也。从心⑐声。〔锴注〕臣锴曰：“爰、稳、隐字从此。”

【段注本】于靳切。谨也。从心。⑐声。〔段注〕于靳切。十三部。

㥴

【大徐本】移尔切。㥴忯㥴，不忧事也。从心虒声。读若移。

【小徐本】书尔反。怟㥴不忧事也。从心虒声。读若移。

【段注本】移尔切。忯㥴，〔段注〕逗。叠韵字。不≴事也。〔段注〕≴各本作忧。今正。从心。虒声。读若移。〔段注〕移尔切。十六部。《玉篇》余氏余支二切。《广韵》亦兼此二切。

㥶

【大徐本】先则切。≹㥶实也。从心，↯省声。《虞书》曰：“刚而⊕。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“经传皆以塞为之。”

【小徐本】四再反。实也。从心，塞省声。《虞书》曰：“刚而㥶。”〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“其心㥶泉。”今皆作塞，借也。

【段注本】先则切。实也。〔段注〕《邶风》。其心塞渊。《毛传》。塞，瘗也。崔《集注》本作实也。今以许书绳之。作实为是矣。诗秉心塞渊，王猷允塞皆同。《郑笺》云：塞，充实也。今文《尚书》。文塞晏晏。郑注考灵耀云：道德纯僃谓之塞。道德纯僃，充实之意也。《咎繇谟》。刚而塞。《夏本纪》作刚而实。按《㠭部》曰：↯，窒也。《穴部》曰：窒，↯也。窴，↯也。↯废而俗多用塞。塞，隔也。非其义也。至若《燕燕》，定之方中，《尧典》、《咎繇谟》诸塞字又皆当作⊕。即曰叚借。亦当叚↯。而不当叚↯也。从心。↯声。〔段注〕各本作塞省声。今正。↯，窒也。龤声中有会意。先则切。一部。《虞书》曰：刚而⊕。

㦁

【大徐本】力延切。⊍泣下也。从心连声。《易》曰：“泣涕㦁如。”

【小徐本】邻延反。泣下也。从心连声。《易》曰：“泣涕㦁如。”〔锴注〕臣锴曰：“心悲而泣下也。今《易》作连。”

【段注本】力延切。泣下也。〔段注〕无声出涕曰泣。从心。连声。〔段注〕从心者，哀出于心也。从连者，不可止也。连亦声。力延切。十四部。易曰：泣涕㦁如。〔段注〕屯上六爻辞。泣涕，易作泣血。雨无正传曰：无声曰泣血。《檀弓》注曰：泣无声如血出。而九家虞翻注易乃云：血流出目。未知孰是㦁如，易作涟如。涟者，澜之或字。葢许所据为长。

㦌

【大徐本】千短切。㦌精戆也。从心毳声。

【小徐本】呼骨反。精戆也。从心毳声。

【段注本】千短切。精戆也。〔段注〕未闻。《玉篇》、《广韵》云：寝熟也。从心。毳声。〔段注〕千短切。篇，韵呼骨切。十五部。

㦚

【大徐本】方沔切。⊍忧也。从心辡声。一曰急也。

【小徐本】必撚反。忧也。从心辡声。一曰急。

【段注本】方沔切。≴也。〔段注〕≴各本作忧。今正。从心。辡声。〔段注〕方沔切。十二部。一曰㤂也。〔段注〕此义少见。《左传》曰：邾庄公弁急而好絜。弁葢㦚之叚借字。杜云：弁，躁疾也。《玉藻》。弁行剡剡起屦。《释文》、《正义》皆曰：弁，急也。

≝

【大徐本】余吕切。懙趣步≝≝也。从心与声。

【小徐本】尹女反。趣歩≝≝。从心与声。〔锴注〕臣锴曰：“≝≝，美也。”

【段注本】余吕切。趣步≝≝也。〔段注〕趣，疾走也。趣步≝≝，谓疾而舒也。《马部》⦚下曰：马行徐而疾。义正相类。《汉书》。长倩懙懙。苏林曰：懙懙，行步安舒也。《论语》。与与如也。马注曰：与与，威仪中适之皃。与与即≝≝之叚借。《欠部》曰：欤，安气也。从心。与声。〔段注〕余吕切。五部。《广韵》又平声。

㦣

【大徐本】于岁切。㦣㝱言不慧也。从心䘙声。

【小徐本】千岁反。㝱言不慧也。从心卫声。

【段注本】于岁切。㝱言不慧也。〔段注〕哀二十四年《左传》曰：是躗言也。《释文》曰：《字林》作㦣。云梦言意不慧也。按《左传》作躗。是叚借字。从心。卫声。〔段注〕于岁切。十五部。

㦰

【大徐本】子廉切。绝也。一曰田器。从从持戈。古文读若咸。读若《诗》云“攕攕女手”。〔铉注〕臣铉等曰：⊙，锐意也。故从从。〔附注〕按：甲骨文㦰字像戈击二人之形，有灭绝众人之意，当为“歼”古字。

【小徐本】精廉反。绝也。从从持戈。一曰田器。古文读若咸；一曰读若《诗》云“攕攕女手”。〔锴注〕臣锴曰：“从二人也。会意。韱从此。”

【段注本】子廉切。绝也。〔段注〕绝者，刀⌍丝也。引申为凡⌍之称。⌍之亦曰㦰。与歼义相近。从从。持戈。〔段注〕二人持戈，会意。子廉切。七部。一曰田器古文。〔段注〕一说谓田器字之古文如此作也。田器字见于全书者，铦鈂钤镰皆田器。与㦰同音部。未宷为何字之古文。疑铦字近之。此如铫本田器。《斗部》作⌈。云出《尔雅》。古一字不⣦一体也。读若咸。一曰读若诗攕攕女手。〔段注〕咸攕古音皆在七部。

㦽

【大徐本】于六切。㦽有文章也。从⪂⇿声。

【小徐本】于目反。有文章也。从有彧声。〔锴注〕臣锴按：《论语》“郁郁乎文哉”本作此，≋假借郁字，或者川流也。宋王彧字，景文又假借彧字，皆非本文要须作≋，尔≋有蔚也，文章之意。

【段注本】于六切。有彣彰也。〔段注〕彣彰各本作文章。误。今正。彣下曰：≋也。是其转注也。≋古多叚彧字为之。彧者⇿之隶变。今本《论语》郁郁乎文哉。古多作彧彧。是以荀彧字文若。《宋书》王彧字景文。《大戴·公冠》篇。遵并大道邠或。邠或即彬彧。谓彬彬彧彧也。《小雅》。黍稷彧彧。传云：彧彧，茂盛皃。即有彣彰之义之引伸也。从有。⇿声。〔段注〕于六切。古音在一部。读如域。

㧁

【大徐本】口盍切。㧁闭也。从户，劫省声。〔附注〕段玉裁注：“劫省声，疑当作去声。”

【小徐本】枯蹋反。闭也。从户，劫省声。

【段注本】口盍切。闭也。〔段注〕《士丧礼》注曰：彻帷㧁之事毕，则下之《杂记》注曰：既出，则施其㧁。鬼神尚幽暗也。据此二注，㧁为褰举之义。与《东都赋》袪黼帷同。疑闭当作开。一说，㧁在开闭之闲。故兼此二义。从户。劫省声。〔段注〕口盍切。按劫省声，疑当作去声。《仪礼·音义》刘昌宗羌据反可据也。《玉篇》亦有羌据一反。

㧊

【大徐本】普活切。㨷也。从手⌻声。〔附注〕桂馥义证：“‘㨷也’者，疑‘推’之讹。徐锴《韵谱》：‘㧊，推也。’《玉篇》：‘㧊，引推也。’《广韵》：‘㧊，推㧊。’”

【小徐本】普未反。㨷也。从手巿声。

【段注本】普活切。㨷也。〔段注〕今人用拂拭字当作此㧊。许作㧊饰也。拂者，过击也。非其义。从手。巿声。〔段注〕普活切。十五部。○ 此篆旧次接篆之下。非古也。今移此。

㧗

【大徐本】侧氏切。㧗捽也。从手此声。

【小徐本】侧抳反。捽也。从手此声。

【段注本】侧氏切。捽也。〔段注〕捽之训在下。按玄应书㒳引《说文》㧗，撠也。撠居逆反。谓撠，撮取也。又引《通俗文》掣挽曰㧗。按玄应本较今本为长。但许本无撠。衹用㦸。是亦以俗字改许书也。从手。此声。〔段注〕侧氏切。十五十六部。此与下手上此字义别。

㧘

【大徐本】前智切。㧘积也。《诗》曰：“助我举㧘。”搣颊㫄也。从手此声。〔附注〕段玉裁在“搣”字前补“一曰”。并注：“一曰二字《广韵》及小徐本及《集韵》、《类篇》皆有之，是也。无此则与上文‘积也’矛盾。”

【小徐本】赞寄反。积也。从手此声。《诗》曰：“助我举㧘。”一曰搣颊旁也。

【段注本】前智切。积也。〔段注〕《小雅·车攻》曰：助我举柴。传曰：柴，积也。笺云：虽不中，必助中者举积禽也。柴，许所据作㧘。此声责声古同在十六部。以叠韵为训。从手。此声。〔段注〕前智切。〈诗〉《释文》引《说文》士卖反。出音隐。诗曰：助我举㧘。〔段注〕《西京赋》作举胔。薛注。胔，死禽兽将腐之名。一曰搣颊旁也。

〔段注〕一曰二字《广韵》及小徐本及《集韵》、《类篇》皆有之。是也。无此则与上文积也矛盾。而积也即释车攻。又非引曰圛，引堲谗说而释之之比。上文搣下云㧘也。此㧘下云搣颊旁也。是二篆为转注。亦考老之例。搣颊旁可以休老。见《庄子》。《庄子》亦作眦ⅾ。叚借字。

㧢

【大徐本】于真切。㧢就也。从手因声。〔附注〕段玉裁注：“㧢与因音义同，今则因行而㧢废矣。”

【小徐本】伊伦反。就也。从手因声。〔锴注〕臣锴按：《易》：“因而重之。”今此㧢扔字皆作因仍也。

【段注本】于真切。就也。〔段注〕㧢与因音义同。今则因行而㧢废矣。从手。因声。〔段注〕于真切。十二部。

㧬

【大徐本】居竦切。⋦也。从手∁声。〔铉注〕臣铉等案：‎部有⊶，与∁同，此重出。〔附注〕段玉裁注：“为‘∁’之或字。”

【小徐本】矩悚反。拥也。从手巩声。

【段注本】居竦切。⋦也。从手。∁声。〔段注〕居竦切。九部。按此篆巳见‎部。为∁之或字。此不当重出。当是浅人所增。删之可也。㧬训拥，则当与拥篆相联为文。增之者厕非其所矣。

㧺

【大徐本】徒合切。㧺缝指㧺也。一曰韬也。从手沓声。读若眔。〔附注〕王筠句读：“‘㧺’即衣工指套之名。”

【小徐本】道合反。缝指㧺。从手沓声。读若眔。一曰韦韬。〔锴注〕臣锴曰：“今射㧺，缝衣所用捍针也，以韦为之也。”

【段注本】徒合切。缝指㧺也。〔段注〕缝指㧺者，谓以针紩衣之人恐针之栔其指。用韦为箍韬于指以藉之也。㧺之言重沓也。射鞲亦谓之臂㧺。从手。沓声。读若眔。〔段注〕徒合切。八部。一曰韦韬。〔段注〕谓如射鞲韬于臂者。

㨐

【大徐本】方苟切。㨐衣上击也。从手†声。〔附注〕段玉裁注：“击，据《集韵》、《类篇》皆作攴。攴者，小击也。”

【小徐本】布偶反。衣上击也。从手保声。

【段注本】方口切。衣上击也。〔段注〕击《集韵》、《类篇》皆作攴。攴者，小击也。从手。†声。〔段注〕方口切。三部。方字类隔。当作彼。

㨔

【大徐本】胡感切。㨔摇也。从手咸声。〔铉注〕臣铉等曰：今别作撼，非是。

【小徐本】侯坎反。揺也。从手咸声。

【段注本】胡感切。摇也。〔段注〕摇宋本作㩅。误。从手。咸声。〔段注〕胡感切。古音在七部。铉曰：今别作撼。非是。

㨖

【大徐本】陟利切。㨖刺也。从手致声。一曰刺之财至也。

【小徐本】渉利反。剌也。从手致声。一曰：剌之财至也。

【段注本】陟利切。刺也。〔段注〕刺者，直伤也。《方言》曰：㨖，到也。《广雅》曰：㨖，至也。从手。致声。〔段注〕陟利切。十五部。一曰刺之财至也。〔段注〕财今才字。《甘泉赋》曰：洪台崛其独出兮。㨖北极之嶟嶟。

㨜

【大徐本】巨言切。㨜相援也。从手虔声。

【小徐本】机元反。相援也。从手虔声。

【段注本】巨言切。相援也。从手。虔声。〔段注〕巨言切。十四部。

㨡

【大徐本】户骨切。㨡手推之也。从手圂声。

【小徐本】胡兀反。手推之也。从手圂声。

【段注本】户骨切。手推之也。从手。圂声。〔段注〕户骨切。十三十五部。

㨷

【大徐本】居焮切。㨷拭也。从手ℿ声。

【小徐本】巳郡反。拭也。从手堇声。

【段注本】居焮切。饰也。〔段注〕饰各本作拭。今正。《又部》曰：㕞者，饰也。《巾部》曰：饰者，㕞也。饰拭正俗字。自浅人尽改许书之饰为拭，而字例晦矣。㨷与挋为伍，则非妆饰也。《周礼》遗人。以恤民之囏厄。注云：故书囏厄作㨷厄。按此古文叚借字也。从手。堇声。〔段注〕居焮切。十三部。

⪸

【大徐本】昨甘切。⪸暂也。从手斩声。

【小徐本】昨三反。⬽也。从手斩声。

【段注本】昨甘切、山槛切。斩取也。〔段注〕各本取二字作暂。今正。斩者，⊟也。谓⌍物也。暂非其义。《礼器》。有摲而播也。《长杨赋》。麾城摲邑。《苍颉篇》曰：摲，拍取也。郑曰：摲之言芟也。按芟，刈艸也。⪸本训芟夷。《礼器》注谓于此少与得分以与彼。是为芟杀有所与。摲杀上贵之分以布遍于贱者，谓之摲而播。故《广雅》本之为说曰：⪸者，次也。是郑注礼之义。而非摲之本义也。从手。斩声。〔段注〕昨甘切。八部。《广韵》作⪸，斩取也。山槛切。

㩃【大徐本】九辇切。⋝搴拔取也。南楚语。从手↭声。《楚词》曰：“朝㩃阰之木兰。”

【小徐本】岂虔反。拔取也。从手寒声。《楚词》曰：“朝㩃批之木兰。”

【段注本】九辇切。拔取也。南《楚语》。〔段注〕《庄子》至乐篇。攓蓬而取之。司马注曰：攓，拔也。《方言》曰：攓，取也。南楚曰攓。又曰：楚谓之攓。从手。↯声。〔段注〕九辇切。十四部。㩃攓二通。又音骞。《楚辞》曰：朝㩃阰之木兰。〔段注〕阰各本作批。今依《韵会》。与《楚辞》合。但《说文》无阰字耳。句见《离骚》。王逸曰：搴，取也。阰，山名。

㩓

【大徐本】许委切。伤击也。从手、毁，毁亦声。

【小徐本】吁委反。伤击也。从手毁声。

【段注本】许委切。伤击也。〔段注〕伤击者，击之而伤也。故其字从手毁。从手毁。毁亦声。〔段注〕小徐无毁亦字。许委切。十五部。

㩴【大徐本】居玉切。㩴爪持也。从手瞿声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作掬，非是。

【小徐本】俱烛反。爪持也。从手瞿声。

【段注本】居玉切。爪持也。〔段注〕覆手曰爪。谓覆手持之也。徐铉等曰：今俗别作掬。今按本部自有Ⅷ篆。掬其俗体耳。其义训两指撮。非训爪持。从手。瞿声。〔段注〕居玉切。古音在四部。

㩻

【大徐本】去其切。㩻㩻⣡也。从危支声。〔附注〕段玉裁注：“俗用崎岖字。”

【小徐本】牵宜反。㩻⣡也。从危支声。

【段注本】去其切。㩻，〔段注〕此复举字之未删者。⣡也。〔段注〕玄应所引云：㩻⣡，倾侧不安也。此乃以注家语入正文耳。非是。《⣠部》⣡下云：㩻也。与此为转注。《广韵》云：㩻者，不正也。⣡者，⣡隅不安皃。俗用﨑岖字，正此二字之⍲变。㩻为不正。故箸之训曰饭㩻。言㩻邪之以入饭于口中也。宥坐之噐曰㩻噐。虚则㩻。中则正。满则覆也。今俗作攲。又讹欹。去之远矣。《周礼》竒邪之民。注曰：竒邪，谲觚非常。《周礼》之竒正㩻之假借字。从危。

支声。〔段注〕去其切。按去其当依《广韵》作去竒。十六部。

㪋

【大徐本】侯旰切。止也。从攴旱声。《周书》曰：“⋴我于艰。”〔附注〕高田忠周古籀篇：“从旱者，为籀文增䋣，从干为古正字矣。”

【小徐本】侯玩反。止也。从攴旱声。《周书》曰：“㪋我于艰。”〔锴注〕臣锴曰：“今《尚书》借捍字。”

【段注本】侯旰切。止也。〔段注〕⋴，捍古今字。捍行而⋴废矣。《毛诗传》曰：干，捍也。谓干为捍之假借。实则干为⋴之假借也。《手部》曰：捍，忮也。从攴。旱声。〔段注〕侯旰切。十四部。《周书》曰：⋴我于艰。〔段注〕《文侯之命》篇文。今作捍。

㪏

【大徐本】辟米切。毁也。从攴卑声。〔附注〕王筠句读：“《玉篇》：‘㪏，㪏㪒’，《广韵》：‘㪏㪒，击声。’”段玉裁注：“《篇》、《韵》皆连举‘㪏㪒’字，知为叠韵无疑。”

【小徐本】辟米反。毁也。从攴卑声。

【段注本】辟米切。毁也。从攴。卑声。〔段注〕辟米切。十六部。

㪒

【大徐本】五计切。㪒㪏也。从攴儿声。〔附注〕段玉裁注：“㪏当云‘㪏㪒，毁也。’㪒下当云‘㪏㪒也’。《篇》、《韵》皆连举‘㪏㪒’字，知为叠韵无疑。”

【小徐本】逆计反。㪏也。从攴儿声。

【段注本】五计切。㪏也。〔段注〕按㪏下当云㪏㪒，毁也。㪒下当云㪏㪒也。此全书之例。多为浅人乱之。篇，韵皆连举㪏㪒字。知为叠韵无疑。《广韵》云：㪏㪒，击声也。从攴。儿声。〔段注〕五计切。当依篇，韵五礼切。十六部。

㪔

【大徐本】稣旰切。分离也。从攴从⌽。⌽，分⋷之意也。〔附注〕徐锴系传：“此分散字，象麻之分散也。”王筠句读：“经典皆借《肉部》⋾为之，而变为散。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文㪔字，从⌽、从攴，会击某种植物使散之意，⌽亦声。⌽字从林，中有小点象散落之形，即㪔之初字。或从攴林，省略林中之小点。金文与甲文同。后加‘月’声作‘⋾’，隶变作‘散’。”

【小徐本】四旴反。分离也。从攴，从⌽，分散意也。〔锴注〕臣锴曰：“此分散字，象麻之分散也。此会意。、字从此。”

【段注本】稣旰切。分离也。〔段注〕⋿潸字以为声。⋿行而⋷废矣。从林。从攴。〔段注〕会意。稣旰切。十四部。林，分⋷之意也。〔段注〕说从林之意。

㪤

【大徐本】卑吉切。㪤㪤，尽也。从攴毕声。〔附注〕段玉裁注：“事毕之字当作此，毕行而㪤废矣。”

【小徐本】毕聿反。㪤尽也。从攴毕声。

【段注本】卑吉切。㪤，〔段注〕此复举字之仅存者。尽也。〔段注〕事毕之字当作此。毕行而㪤废矣。毕，田网也。从攴。毕声。〔段注〕卑吉切。十二部。

㪵

【大徐本】博幔切。㪵量物分半也。从斗从半，半亦声。〔附注〕段玉裁注：“量之而分其半，故字从斗半。”

【小徐本】脯漫反。量物分半也。从斗，半亦声。

【段注本】博幔切。量物分半也。〔段注〕量之而分其半，故字从斗半。《汉书》。士卒食半菽。孟康曰：半，五斗器名也。王邵曰：言半，量器名。容半升也。今按半即㪵也。《广韵》㪵注五升。然则孟康语升误斗。王劭语斗误升。当改正。《集韵》云：一曰升五十谓之㪵。当有误。人日食五升菽。略同《周官》之人月二鬴也。字从半斗。即以五升释之。许意不尔。从斗半。半亦声。〔段注〕博幔切。十四部。

㪺

【大徐本】举朱切。㪺挹也。从斗┝声。

【小徐本】卷朱反。挹也。从斗奭声。〔锴注〕臣锴按：张衡《思玄赋》曰：“㪺白水为浆。”

【段注本】举朱切。挹也。〔段注〕挹亦抒也。诗笺，礼注皆用㪺。皆谓挹酒于尊中也。如郑说，则賔筵之仇乃此字之叚借。从斗┝声。〔段注〕举朱切。古音葢在三部。故郑得以易仇字。

㪻【大徐本】俱愿切。㪻杼满也。从斗䜌声。〔附注〕段玉裁改“杼满”为“抒屚”，并注：“玄应作漏为是。依许义当作屚，谓抒而屚之，有所注也。”

【小徐本】俱恋反。杼满也。从斗䜌声。

【段注本】俱愿切。抒屚也。〔段注〕屚各本作满。误。玄应作漏为是。依许义当作屚。谓抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰：今卖酒家汲酒于瓮中之器，名曰酒端。倾入于屚篼。而注于酒缾。是其物也。《通俗文》曰：汲取曰㪻。从斗。䜌声。〔段注〕俱愿切。十四部。

㫃部

【大徐本】于幰切。㫃旌旗之游，㫃蹇之皃。从屮，曲而下，垂㫃相出入也。读若偃。古人名㫃，字子游。凡㫃人之属皆从㫃。字原古文㫃字。象形及象旌旗之游。

【小徐本】依远反。旌旗之游，㫃蹇之皃。从屮曲而下垂，㫃，相出入也。读若偃。古人名偃字子游。凡㫃之属，皆从㫃。〔锴注〕臣锴曰：“旌旗之斿缀属㫃，旌旗故有九斿七斿，象其两斿皆下垂。从风，偃蹇逶迤之状；屮，其缀属处也。”古文㫃字如此，象旌旗之游及㫃之形。〔锴注〕臣锴曰：“两耑下垂中相连也。上同一。”

【段注本】于幰切。旌旗之游㫃蹇之皃。〔段注〕旌旗者，旗之通偁。旌有羽者。其未有羽者。各举其一以该九旗也。王逸《九歌》注云：偃蹇，舞皃。《大人赋》说旌旗曰：掉拮挢以偃蹇。张揖曰：偃蹇，高皃。从屮曲而ℶ下㫃相出入也。〔段注〕此十一字当作从屮，曲而下ℶ者游，从入，游相出入也十五字。从屮者，与岂⁕屵同意。谓杠首之上见者。曲而下垂者象游。游相出入者，谓从风往复如一出一入然。故从入。大徐云：此字从屮下垂当只作⇏。相承多一画。玉裁谓。从屮谓竿首。下垂谓游也。鼎臣殊误会。读若偃。〔段注〕于幰切。十四部。古人名㫃字子游。〔段注〕晋有籍偃，荀偃。郑有公子偃，驷偃。孔子弟子有言偃。皆字游。今之经传皆变作偃。偃行而㫃废矣。凡㫃之属皆从㫃。古文㫃字。象旌旗之游及㫃之形。〔段注〕此小徐本也。大徐作象形及象旌旗之游。皆不可通。其篆形各本古文与上小篆文皆不可分别。惟小徐本牵连其上端略异。与《古文四声韵》及汗简合。此等不能强为之说。或曰当是㫃古文以为偃字七字之误。

㫍

【大徐本】以周切。㫍旌旗之流也。从㫃攸声。

【小徐本】延秋反。旌旗之斿也。从㫃攸声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗或作斿。”

【段注本】以周切。旌旗之流也。〔段注〕宋刊本皆作流。作旒者俗。从㫃。攸声。〔段注〕以周切。三部。篇，韵皆余昭切。

㫏

【大徐本】乌皎切。㫏旗属。从㫃要声。

【小徐本】倚了反。旗属。从㫃要声。

【段注本】乌皎切。旗属。从㫃。要声。〔段注〕乌皎切。二部。

㫐

【大徐本】乌皎切。㫐望远合也。从日、匕。匕，合也。读若窈窕之窈。〔铉注〕徐锴曰：“比，相近也。故曰合也。”〔附注〕王筠句读：“有日则能远望，而目力所穷，自见其合……故从日。”

【小徐本】倚了反。望远合也。从日、匕。匕，合也。读若窈窕之窈。〔锴注〕臣锴曰：“匕，相比近也。故曰：‘匕，合也。’此惟音窅，字从此。至郷字食字皆从皀，此字上从日月之日，皀音香，字上象包米形，上隆起而中注作·，其下皆从匕，学者所宜讨论。”

【段注本】乌皎切。望远合也。〔段注〕合者，望远则其形不分，其色不分，其小大高下不分是也。与杳字义略相近。从日匕。〔段注〕会意。匕，〔段注〕逗。合也。〔段注〕匕何以训合。比之省也。犹会下云曾，益也。曾何以训益。增之省也。是亦许书言叚借之一也。㫐何以省比。有昆字在也。读若窈窕之窈。〔段注〕窈古读如黝。音转如杳。乌皎切。二部。

㫘

【大徐本】美毕切。不见也。从日，否省声。〔附注〕段玉裁注：“此字古籍中未见。其训云‘不见也’，则于从日无涉。其音云‘否省声’，则与自来相传‘密’音不合。”

【小徐本】美弼反。不见也。从日，否省声。

【段注本】美毕切。不见也。从日。否省声。〔段注〕此字古籍中未见。其训云不见也。则于从日无涉。其音云否省声。则与自来相传密音不合。且何不云不声也。以理求之。当为不日也。从不日。《王风》曰：不日不月。谓不知其旋反之何日何月。即上章之不知其期也。《大雅》。不日成之。笺云：不设期日。今俗。谓不远而不定何日亦曰不日。即形即义许书有此例。如止戈为武，日见为Ⰲ是也。其音美毕切者，葢谓远不可期则读如蔑。近不可期则读如密也。自读许书者不解。而妄改其字。或改作㸓。《广韵》改作┐。意欲与➂之俗字作觅者比附为一。十一部。

㫱

【大徐本】女版切。㫱温湿也。从日，赧省声。读与赧同。〔附注〕段玉裁注：“温湿生霉，亦有色赤者，未必不从赤会意也。”

【小徐本】尼绾反。温湿也。从日，赧省声。读若赧。

【段注本】女版切。┅湿也。〔段注〕┅各本作温。今正。说详《水部》。温而生湿。故其字从日。从日。赧省声。〔段注〕温湿生霉亦有色赤者。未必不从赤会意也。《集韵》、《类篇》。㫱，㬄，小赤也。读与赧同。〔段注〕女版切。十四部。

㬎

【大徐本】五合切。众微眇也。从日中视丝。古文以为显字。或曰众口皃。读若唫唫。或以为茧；茧者，絮中往往有小茧也。〔附注〕王筠释例：“许君于所闻三义，不能决，故并录之。惟显从〉声，有可依据。”“积古斋《颂壶》、《颂敦》皆云‘不显鲁休’，而《颂鼎》云‘不〉鲁休 ’。一人之器而字作两体，明乎其为一字也”。

【小徐本】五沓反。众微杪也。从日中视丝，古文以为显字。或以为众口皃。读若唫唫。或以为茧，茧者，絮中往往有小茧是也。〔锴注〕臣锴曰：“众而微杪者，日中视丝也。今谓精者曰绵茧，内衣护蛹者，与其外膜缩杂为之曰絮。小茧助蛹衣，乃蚕口也。”

【段注本】古典切、渠飮切。众微杪也。从日中视丝。〔段注〕此九字《广韵》作众明也，微妙也，从日中视丝十一字。疑当作众明也，从日中见丝，丝⋳眇也。⋳者今之微字。眇者今之妙字。《玉篇》亦作妙。日中视丝。众明察及微妙之意。古文以为显字。〔段注〕显为头明饰。㬎为日中见微妙。则经传显字皆当作㬎。㬎者本义。显者叚借。载籍既皆作显。乃谓古文作㬎为叚借矣。故曰古文以为显字。《页部》显下曰：从页，㬎声。是则㬎之读如显可知。呼典切。或曰众口皃。读若唫唫。〔段注〕此别一义也。读若唫唫当作读若口唫之唫。转写讹夺耳。巨锦切。○ 《集韵》不得其句。乃于寝韵云：㬎者，絮中小茧。渠飮切。或以为茧。

〔段注〕句。谓或用为茧字也。其字从丝。故或用为茧字。茧者，絮中往往有小茧也。〔段注〕蒙茧而释之。必释之者，此茧不同《糸部》训蚕衣之茧也。亦蚕衣之义之引伸也。《释名》云：茧者，幕也。贫者著(音褚)❨衣也衣可以幕络絮也。或谓之牵离。煮熟烂牵引使离散如绵然也。牵离即《糸部》之系☌。系☌一名恶絮。系，牵奚切。☌，郎兮切。与牵离为一语之转。絓字下亦云茧滓也。一名絓头。一名牵离。按此葢缫丝之余滓。亦可❨衣。而中有颣结。故云絮中历历有小茧。茧之言结也。《释名》则谓可以煮烂牵引幂之絮外。说无不合。以㬎为此茧。则㬎古典切。七部。○ 巳上三义。画然三音。大徐总曰五合切。非也。惟苐二义读若唫也。故湿水字从之为声。

㬮

【大徐本】奴案切。安㬮，温也。从日⤅声。

【小徐本】那旦反。安㬮温也。从日难声。

【段注本】奴案切。安㬮，〔段注〕逗。叠韵字也。┅也。〔段注〕┅各本作温。今正。说详《水部》。安㬮犹温存也。二字皆平声。《广雅》云：暍，㬮，暖也。安作暍。语之转耳。《巾部》云：读若水温㬮。则安亦作温。从日。难声。〔段注〕奴案切。十四部。按《广韵》、《集韵》、《类篇》㬮皆读平声。入山韵。《玉篇》㬮亦奴达切。平则二字皆平。去则二字皆去。入则二字皆入。是之谓叠韵。

㭁

【大徐本】如乘切。㭁木也。从木‐声。读若仍。

【小徐本】而冰反。木也。从木乃声。读若仍。

【段注本】如椉切。㭁木也。〔段注〕未详。从木。乃声。读若仍。〔段注〕如椉切。六部。按乃声在一部。合韵也。

㭂

【大徐本】私兆切。㭂相高也。从木小声。〔附注〕段玉裁改“相高”为“⍍”。

【小徐本】私兆反。相高也。从木小声。

【段注本】私兆切。⍍也。〔段注〕⍍，各本作相高二字。今正。《玉篇》曰：㭂，木忽高也。以⍍字之解解之。是㭂训⍍也。㭂者言其杪末之高。从木。小声。〔段注〕私兆切。二部。《玉篇》子了切。

㭉【大徐本】互瓜切。两刃臿也。从木； ，象形。宋魏曰㭉也。或从金从亏。

【小徐本】牙瓜反。两刃臿也。从木， ，象形。宋魏曰㭉也。〔锴注〕臣锴曰：“臿即锹锸字也，两刃形不成字，此字难以象形，又近于指事。”㭉或从金、于。〔锴注〕臣锴曰：“于声。”

【段注本】互瓜切。㒳刃臿也。〔段注〕两刃臿者，谓臿之两边有刃者也。臿者，刺土之器。《释器》曰：⌈谓之疀。⌈锹，疀臿皆古今字。作臿者，就舂臼之义引伸之。俗作郭衣针之锸。非也。《金部》曰：铦，鈂，䤥皆臿属。鐅，河内谓臿头金也。此云两刃臿则又与凡臿不同。《方言》曰：臿，燕之东北朝鲜洌水之闲谓之⌈。宋魏之闲谓之铧。或谓之鍏。江《淮南》楚之闲谓之臿。沅湘之闲谓之畚。赵魏之闲谓之喿。东齐谓之梩。按㭉铧古今字也。《方言》浑言之。许析言之耳。高注《淮南》曰：臿，铧也。青州谓之铧。有刃也。《三辅》谓之⢱。《释名》。锸，插也。掘地起土也。或曰销。销，削也。能有所穿削也。或曰铧。铧，刳也。刳地为坎也。其板曰叶。象木叶也。高，刘皆作铧。高云有刃。当作有两刃。夺一字耳。㭉字亦作鋘。《吴越春秋》。夫差梦两鋘殖吾宫墙。《大宰》噽占之曰：农夫就成。

田夫耕也。公孙圣占之曰：越军入吴国。伐宗庙。掘社禝也。玄应曰：㭉，古文奇字作鋘。李贤引何承天纂文，张揖《字诂》作⢙。⢙又鋘之俗。承天改吴为㕦。因又改鋘为⢙耳。非张揖有⢙字也。吴⛹皆在古音弟五部。从木，〔段注〕谓柄。⚯。⟃形。〔段注〕从⚯者，谓两刃。如羊两角之状。互瓜切。古音在弟五部。宋魏曰㭉也。〔段注〕《方言》云宋魏之闲谓之铧是也。尝论《方言》之字。多为后人以今易古。以俗易正。此其一耑也。或从金亏。〔段注〕亏声也。 ⛹，″声。″，亏声。铧即釫字也。

㭒

【大徐本】详里切。臿也。从木以声。一曰徙土輂，齐人语也。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作耜。梩或从里。〔附注〕王筠句读：“古以木为之，后世以金。”

【小徐本】详纪反。臿也。从木以声。一曰徙土輂，齐人语。〔锴注〕臣锴曰：“以，即以字也。”㭒或从里，〔锴注〕臣锴曰：“里声。《周礼》曰‘周人輂加载一梩’是也。”

【段注本】详里切。臿也。〔段注〕《周礼》注引《司马法》曰：辇一斧，一斤，一凿，一梩。疏云：梩，或解谓臿。或解谓锹。锹臿亦不殊。《孟子》。葢归反蔂梩而掩之。赵曰：蔂梩，笼臿之属。可以取土者也。按蔂即欙之假借字。可以舁土者。梩同㭒。可以臿地揠土者。赵以笼属释蔂。以臿属释梩也。从木。以声。〔段注〕详里切。一部。郭注《方言》音骇。一曰徙土輂。〔段注〕此别一义。谓㭒即欙。孙奭《孟子·音义》云：梩，土轝也。本此。《广韵》曰：梩，里之切。徙土轝。出《六韬》。齐人语也。〔段注〕按此四字与宋魏曰㭉文法同。《方言》云：臿，东齐谓之梩是也。由此言之。疑一曰徙土輂五字当移在此下。或从里。〔段注〕以声里声同在一部。

㭔

【大徐本】他乎切。㭔木。出橐山。从木 声。

【小徐本】吐都反。木，出橐山。从木乎声。〔锴注〕臣锴按：《山海经》云：“橐山多构木，不言㭔。”

【段注本】他乎切。㭔木。出槖山。〔段注〕《中山经》曰：傅山西五十里曰橐山。其木多樗。多⍛木。按樗者㭔之误。许所引《山海经》樜字今作柘，涻字今作涔，劦字今作䬅。其不同如此。《广韵》十一模曰：黄㭔木可染。十姥曰：㭔，木名。可染缯。按《周礼》注曰：染艸，茅搜橐卢豕首紫茢之属。橐卢岂即黄㭔与。抑字音相近，而艸木异类也。《玉篇》乃佚㭔字。从木。乎声。〔段注〕他乎切。

五部。

㭕

【大徐本】去鱼切。㭕极也。从木去声。

【小徐本】遣如反。极也。从木去声。

【段注本】去鱼切。极也。〔段注〕《广韵》曰：版置驴上负物。从木。去声。〔段注〕去鱼切。五部。

㭘

【大徐本】胡甲切。㭘剑柙也。从木合声。

【小徐本】芴掐反。剑柙也。从木合声。〔锴注〕臣锴曰：“押，匣字也，亦谓之铗，《楚辞》曰‘带长铗之崔嵬’是也。”

【段注本】胡甲切。剑柙也。〔段注〕柙当作匣。声之误也。《少仪》所谓剑椟也。《广雅》。㭘室郭剑削也。从木。合声。〔段注〕胡甲切。七部。按《广韵》古沓巨业二切。

㭙

【大徐本】陟革切。㭙槌也。从木，特省声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“‘特’从寺声，则‘㭙’亦从寺声。

”

【小徐本】知白反。槌也。从木，特省声。〔锴注〕臣锴曰：“㭙，特、近，今之旁纽，古者质也。”

【段注本】陟革切。槌也。从木。寺声。〔段注〕各本作特省声。浅人所改也。特又何声耶。㭙即《方言》之植。《月令》。具曲植。郑曰：植，槌也。《吕览》作具挟曲。高曰：挟读曰朕。《三辅》谓之挟。关东谓之得。《淮南书》作具扑曲。高曰：薄，持也。《三辅》谓之扑。按高注持即㭙之误。得即㭙之假借字也。篇，韵皆云：㭙一作棏。一作⍨。朕本谓横者。高注葢统言之耳。陟革切。古言在一部。

㭩

【大徐本】力辍切。㭩木也。从木寽声。

【小徐本】录设反。木也。从木寽声。

【段注本】力辍切。㭩木也。〔段注〕未详。从木。寽声。〔段注〕力辍切。十五部。

㭰

【大徐本】遵诔切。㭰识也。从此朿声。一曰藏也。

【小徐本】子累反。职也。从此朿声。一曰藏也。〔锴注〕臣锴曰：“或书禽觜作此。”

【段注本】遵诔切。识也。从此。朿声。〔段注〕遵诔切。古音在十六部。一曰藏也。〔段注〕藏，今字也。古作臧。《广雅》。石针谓之㭰。与识训相近。又㭰，韏也。与藏训相近。韏同舒卷之卷。

㮂

【大徐本】俱烛切。㮂举食者。从木具声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“从具，会意，具亦声。”

【小徐本】俱烛反。举食者。从木狊声。〔锴注〕臣锴曰：“如食床，两头有柄，二人对举之若今床。”

【段注本】俱烛切。所以举食者。〔段注〕所以二字今补。按㮂梮二字同。㮂，四围有周。无足。置食物其中。人舁以进。别于案者，案一人扛之。㮂二人对举之也。《汉书·沟洫志》。山行则梮。韦昭曰：梮，木器。如今轝床。人轝以行也。《左传》襄九年。陈畚梮。杜曰：梮，土轝也。梮同㮂。人轝，土轝与食轝形制则一。《史记》梮作檋。许则云山行乘欙。而盛土之梮《孟子》、《毛传》皆谓之蔂。蔂即欙字。梮即㮂字。应劭注《汉书》曰：梮，或作欙。为人所牵引也。此葢物重则舁之而又挽之。故曰欙。孔冲远《左传正义》作从手之挶。乃误字也。从木。┏声。〔段注〕俱烛切。古音在四部。

㮐

【大徐本】所绠切。㮐木参交以枝炊䉛者也。从木省声。读若骊驾。〔铉注〕臣铉等曰：骊驾未详。

【小徐本】息永反。木叁交以枝炊䉛者也。从木省声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：䉛，所漉米也。

【段注本】所绠切。木参交，以支炊䉛者也。〔段注〕支各本作枝。今依《集韵》、《类篇》正。《竹部》曰：䉛，漉米䉤也。䉤，炊䉛也。䉛䉤二字为一物。谓米既淅将炊而漉之令干。又以三交之木支此䉛。则␄干尤易也。三交之木是为㮐。从木。省声。〔段注〕所绠切。十一部。读若骊驾。〔段注〕《汉·平帝纪》。礼娶亲迎。立轺倂马。服䖍曰：立轺，立乘小车也。倂马，骊驾也。按骊之言丽也。騈下云：驾二马也。驾二马为丽驾。㮐读若骊驾之骊。此淸支二部合韵也。按《玉篇》曰：杫㮐⍢三同。思渍切。肉几也。《集韵》说同。考《方言》曰：俎，几也。西南蜀汉之郊曰杫。音赐。《后汉书》。药崧家贫为郎。常独直台上。无被。枕杫。是则肉几应作杫⍢。支䉛应作㮐。不知何以合之。而亦可以证十一十六部合韵之理也。

㮘

【大徐本】莫候切。㮘冬桃。从木敄声。读若髦。

【小徐本】莫候反。冬桃。从木敄声。

【段注本】莫候切。冬桃。〔段注〕《释木》曰：旄，冬桃。郭云：子冬孰。按作旄者字之假借。二部三部合韵冣近也。《释文》曰：《字林》作㮘。今本讹为《字林》作楙。从木。敄声。读若髦。〔段注〕莫‮切。三部。按《释文》及篇，韵皆音毛。鼎臣葢检《唐韵》无此字。因以楙字当之。故音茂也。

㮝

【大徐本】其逆切。角械也。从木郤声。一曰木下白也。

【小徐本】其逆反。角械也。从木郤声。一曰木下白也。〔锴注〕臣锴曰：“以角为器也。”

【段注本】其逆切。角械也。〔段注〕角葢角鬬之角。从木。郤声。〔段注〕其逆切。古音在五部。一曰木下白也。〔段注〕未详。

㮨

【大徐本】子力切。㮨细理木也。从木畟声。

【小徐本】煎弋反。细理木也。从木畟声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：㮨木似松。张衡《南都赋》亦言之也。

【段注本】子力切。细理木也。〔段注〕㮨见《西山经》、《南都赋》。郭曰：㮨似松。有刺。细理。刘渊林注《蜀都赋》曰：楔似松。有刺。按蜀都楔字葢㮨之讹。从木。畟声。〔段注〕子力切。一部。按此篆亦失其旧次。当与诸木名为伍。

㮩

【大徐本】相即切。㮩木也。从木息声。

【小徐本】消式反。木也。从木息声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：“㮩，木名也。”

【段注本】相即切。㮩木也。〔段注〕未详。《玉篇》不载。从木。息声。〔段注〕相即切。一部。

㮯

【大徐本】胡昆切。㮯梡木未析也。从木圂声。〔附注〕王筠句读：“‘梡’‘㮯’之音，与‘浑沌’近，故以‘未析’通释之。”

【小徐本】胡昆反。梡木未析也。从木圂声。

【段注本】胡昆切。梡木未析也。〔段注〕此梡当作完。全也。《通俗文》曰：合心曰㮯。纂文曰：未判为㮯。《页部》顽下云：㮯头也。凡全物浑大皆曰㮯。完㮯双声。完顽叠韵。从木。圂声。〔段注〕胡昆切。十三部。

㮰

【大徐本】房脂切。㮰梠也。从木⎰声。读若枇杷之枇。

【小徐本】鼻宜反。梠也。从木⎰声。读若枇杷之枇。〔锴注〕臣锴曰：“按：㮰即连檐木也，在椽之耑际。张衡《西京赋》曰‘镂槛文㮰’是也。”

【段注本】房脂切。梠也。〔段注〕㮰之言比叙也。《西京赋》曰：三阶重轩。镂槛文㮰。按此文㮰，谓轩槛之饰与屋梠相似者。从木。⎰声。读若枇杷之枇。〔段注〕房脂切。十五部。

㮴【大徐本】稣遭切。船緫名。从木叜声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作艘，非是。蒋注案：⍓字，诸字体之字形有误。

【小徐本】素叨反。船总名。从木叜声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗言船⍓也。”

【段注本】稣遭切。船緫名。〔段注〕《汉书·沟洫志》。漕船五百㮴。其字从木。古本从手。从木。叜声。〔段注〕稣遭切。古音在三部。

㮿

【大徐本】卑吉切。㮿木也。从木毕声。

【小徐本】卑聿反。木也。从木毕声。

【段注本】卑吉切。㮿木也。〔段注〕未详。从木。毕声。〔段注〕卑吉切。十二部。

㯉

【大徐本】丑居切。㯉木也。从木✚声。〔附注〕按：段玉裁注本改作：“㯉，㯉木也。以其皮裹松脂。从木，虖声。读若⛬。檴，或从蒦。”并注云：“㯉、檴，古今字也。”又在“樗”字下注云：“各本‘樗’与‘㯉’二篆互讹，今正。《毛诗音义》、《尔雅音义》、《五经文字》可证也。”

【段注本】乎化切。㯉木也。〔段注〕《释木》。檴落。郭云：可以为杯器素。按《小雅》薪是获薪。笺云：获落，木名也。陆云：依郑则字宜木旁。㯉檴古今字也。司马《上林赋》字作华。师古曰：华即今之桦。皮贴弓者。《庄子》华冠，亦谓桦皮为冠也。桦者俗字也。以其皮里松脂。〔段注〕所谓桦烛。从木。虖声。〔段注〕乎化切。古音在五部。读若⛹。或从蒦。

㯕

【大徐本】先稽切。㯕枥㯕也。从木斯声。

【小徐本】斯低反。枥㯕也。从木斯声。

【段注本】先稽切。枥㯕也。〔段注〕二字叠韵。㯕读同析。从木。斯声。〔段注〕先稽切。十六部。

㯡

【大徐本】匹皃切。㯡桼垸巳，复桼之。从桼包声。〔附注〕段玉裁注：“形声包会意也。”

【小徐本】普效反。桼垸已复桼之。从桼包声。〔锴注〕臣锴曰：“垸谓以骨灰和桼而为，桼之骨也。”

【段注本】匹皃切。桼垸巳。〔段注〕句。复桼之。〔段注〕垸者，以桼龢灰垸而䰍也。既垸之。复桼之。以光其外也。从桼。包声。〔段注〕举形声包会意也。匹皃切。古音在三部。篇，韵步交切。

㯥

【大徐本】阙、昨遭切。㯥二东，曹从此。阙。蒋注《玉篇》：㯥，昨遭切，《说文》曰：二东也，曹从此。〔附注〕徐灏注笺：“《系传》曰：‘《说文》旧本无音，今字书音⌵。’灏按：‘㯥’、‘⌵’相承，增‘曰’字，隶作‘曹’。汉官分曹治事，有东曹、西曹，故从‘东’而重之，会意。但从东而不从西者，举其一偏，文不能备也。”

【小徐本】祖叨反。二东，曹从此。阙。〔锴注〕臣锴按：《说文》旧本无音，今《字书》音，云阙者，无闻焉尔。

【段注本】。二东。〔段注〕谓其形也。⌵从此。〔段注〕谓⌵以会意也。阙。〔段注〕谓义与音皆阙也。锴曰：按《说文》旧本无音。铉亦不箸反语。

㯱

【大徐本】符宵切。⍧囊张大皃。从㯻省，匋省声。〔附注〕王筠句读：“桂氏、段氏皆曰，当作缶声。”

【小徐本】符宵反。橐张大皃。从㯻省，匋省声。

【段注本】符宵切。囊张大皃。〔段注〕石⅓文。其鱼隹可。隹⭨隹鲤。可以㯱之。隹杨及柳。㯱读如苞苴之苞。苏轼诗作贯。非也。从㯻省。缶声。〔段注〕符宵切。古音在三部。

㯷

【大徐本】博木切。㯷枣也。从木仆声。〔附注〕段玉裁注：“㯷、朴，古今字。”

【小徐本】蒲伏反。枣也。从木仆声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》‘朴，枹者’注：以《诗》“棫朴”言“枹栎”也。按《尔雅·释木》方说，“诸枣而连属”云“朴枹者”，则注解者自然以此朴为枣也。许慎所引《尔雅》注在张楫以前，而今学官所列及〔锴注〕臣锴所引是晋郭璞注，所以有与许愼不同也。

【段注本】博木切。㯷枣也。〔段注〕《释木》言枣之名十有一。继之言榇梧。继之言朴枹者。是今《尔雅》朴不谓枣也。疑许所据有不同。故云尔。寇宗奭曰：御枣甘美轻脆。今人所谓扑落酥者是。㯷枣岂即御枣欤。㯷朴古今字。《大雅·毛传》曰：朴，枹木也。《方言》曰：㯷，尽也。南楚凡物尽生者曰㯷生。郭云：今种物皆生曰㯷地生也。又曰：㯷，聚也。楚谓之㯷。郭云：㯷属，藂相箸皃。按诗，《尔雅》之朴。皆当同《方言》作㯷。㯷从仆，附也。《考工记》朴属犹附箸，《文⡕》廛闬扑地字皆当作㯷。《释木》、《毛传》皆训㯷为枹。许以为枣名则褊矣。从木。仆声。〔段注〕博木切。三部。

㯻部

【大徐本】胡本切。橐也。从束圂声。凡㯻之属皆从㯻。字原

【小徐本】戸本反。橐也。从束圂声。凡㯻之属，皆从㯻。〔锴注〕臣锴曰：“束䌸囊橐之名。《春秋国语》曰：‘侯使于齐者㯻载而归。’作，，假借也。㯻之言溷也，物杂厕其中也。”

【段注本】胡本切。橐也。〔段注〕《广韵》曰：㯻大束。从束。圂声。〔段注〕胡本切。十三部。按《五经文字》云捕幺反。《广韵》云符霄切。是以㯱音为㯻音也。凡㯻之属皆从㯻。

㰋

【大徐本】符真切。㰋木也。从木⥖声。

【小徐本】婢民反。木也。从木频声。

【段注本】符真切。㰋木也。〔段注〕未详。疑即仁频也。《上林赋》有仁频。孟康曰：仁频，棕也。李善曰：《仙药录》云：㯽榔一名棕。然则仁频即㯽榔也。从木。频声。〔段注〕符真切。十二部。

㰍

【大徐本】卢红切。㰍房室之疏也。从木龙声。〔附注〕段玉裁注：“疏当作ⓑ。疏者，通也；ⓑ者，门户疏窗也。”

【小徐本】来充反。房室之疏也。从木龙声。〔锴注〕臣锴曰：“疏即窗也。栊者，言若禽兽之笼。然臣以为小曰窗，阔远曰栊。”

【段注本】卢红切。房室之疏也。〔段注〕按疏当作ⓑ。疏者，通也。ⓑ者，门戸疏窗也。房室之窗牖曰㰍。谓刻画玲珑也。从木。龙声。〔段注〕卢红切。九部。

㰘

【大徐本】羊皮切。木也。从木彝声。

【小徐本】羊支切。木也。从木彝声。

【段注本】羊支切。㰘木也。〔段注〕未祥。从木。彝声。〔段注〕羊支切。《广韵》以脂切。十五部。

㰟

【大徐本】居气切。⇑也。从欠气声。一曰口不便言。〔附注〕段玉裁注：“‘觊’下曰‘㰟，⇑也’。㰟与觊音义皆同。今字作‘冀’，古音不同……（口不便言）此谓与‘₼’同也。《口部》曰：‘₼，言蹇难也。””

【小徐本】几迄反。⇑，从欠气声。一曰口不便言。〔锴注〕臣锴曰：“杨雄口吃，吃与㰟相类。”

【段注本】居气切。⇑也。〔段注〕⇑者，吉而免凶也。觊下曰：⎈，⇑也。⎈与觊音义皆同。今字作冀。古音不同。从欠。气声。〔段注〕居气切。十五部。一曰口不‫言。〔段注〕此谓与₼同也。《口部》曰：吃，言蹇难也。

㰣【大徐本】前智切。欧也。从欠此声。

【小徐本】赞寄反。欧。从欠此声。

【段注本】前智切。欧也。从欠。此声。〔段注〕前智切。十五十六部。

㰮

【大徐本】时忍切。㰮指而笑也。从欠辰声。读若蜃。

【小徐本】食忍反。指而笑。从欠辰声。读若蜃。

【段注本】时忍切。指而▰也。〔段注〕吕览。舜为天子。⭀⭀敐敐。莫不载悦。高注曰：敐敐，动而喜也。又作陈陈殷殷。无二切。皆讹字耳。敐葢即㰮字。转写从夊。《吴都赋》。东吴王孙。辴然而咍。刘注云：辴，大▰皃。引庄周齐桓公辴然而▰。辴即㰮字之异者。俗讹作辴。从欠。辰声。读若蜃。〔段注〕时忍切。十三部。

㰲

【大徐本】于六切。㰲吹气也。从欠或声。

【小徐本】于目反。吹气。从欠或声。

【段注本】于六切。吹气也。从欠。或声。〔段注〕于六切。古音在一部。《玉篇》火麦切。是也。

㰶

【大徐本】于纠切。㰶蹴鼻也。从欠咎声。读若《尔雅》曰“麔豭短脰”。

【小徐本】思斗反。蹴鼻。从欠咎声。读若《尔雅》曰：“麔豭短脰。”

【段注本】于纠切。蹴鼻也。〔段注〕蹴鼻即缩鼻也。《广雅》曰：㰶，吐也。此谓㰶即欧之假借字。《左传》。吾伏弢呕血。杜曰：呕，吐也。本又作。按呕即欧㰶字。从欠。咎声。〔段注〕于纠切。三部。读若《尔雅》曰麔豭短脰。〔段注〕见《释兽》篇。豭，今本作麚。非。麔豭，一兽名。非上文之麋牡麔，鹿牡麚也。㰶读如此麔。

㰻

【大徐本】许其切。㰻卒喜也。从欠从喜。〔附注〕王筠句读：“案：……‘㰻’从欠、从壴。”

【小徐本】轩其反。卒喜。从欠喜声。

【段注本】许其切。卒喜也。〔段注〕卒疑当作猝。从欠。从喜。〔段注〕许其切。一部。《喜部》曰：歖古文喜。此重出。未闻。葢如《女部》娈之例。

㰾

【大徐本】古吊切。㰾所，歌也。从欠，噭省声。读若叫呼之叫。〔附注〕段玉裁注：“‘所歌（歌）也’当作‘㰾楚歌也’四字。……楚地风气本自漂疾，歌乐者犹复依激结之急风为节，其乐促迅哀切也。”

【小徐本】见吊反。所歌。从欠，噭省声。读若噭呼。

【段注本】古吊切。所歌也。〔段注〕《广韵》无所字。所歌也当作㰾楚歌也四字。《上林赋》。激楚结风。郭璞曰：激楚，歌曲也。文颕曰：楚地风气本自漂疾。歌乐者犹复依激结之急风为节。其乐促迅哀切也。按激楚，古葢作㰾楚。楚作所者，声之误。浅人又删去㰾字耳。从欠。噭省声。〔段注〕噭当作敫。读若噭呼。〔段注〕《口部》曰：噭，呼也。呼当作呼。此谓敫音同噭也。古吊切。二部。古亦读如激。《玉篇》公的切。

㱂

【大徐本】苦冈切。㱂饥虚也。从欠康声。〔附注〕王筠句读：“康者，谷皮，中空无米。故从康之字，皆空虚之义。”

【小徐本】 ⯢荘反。饥虚。从欠康声。〔锴注〕臣锴曰：“㱂犹康空也。”

【段注本】苦冈切。饥虚也。〔段注〕饥者，饿也。漮者，水之虚。㝩者，屋之虚。㱂者，饿腹之虚。从欠。康声。〔段注〕苦冈切。十部。

饮部

【大徐本】于锦切。饮飮歠也。从欠酓声。凡饮之属皆从饮。字原⏈古文饮从今、水。⥩古文饮从今、
。〔附注〕《玉篇·欠部》：“饮，古文饮。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘饮’从人张口伸舌饮酒，人形或省或略，略形作‘酓’。西周金文将‘口’形及‘舌’形改造为‘今’声，其后此二形并行。金文或从食、从欠，为今楷字所从。”

【小徐本】九沈反。歠也。从欠酓声。凡饮之属，皆从饮。〔锴注〕臣锴曰：“酓一音甘。”古文饮从今、水。古文饮从今、食。

【段注本】于锦切。歠也。〔段注〕《易·蒙》卦虞注曰：水流入口为飮。引伸之，可飮之物谓之飮。如《周礼》四飮是也。与人飮之谓之飮。俗读去声。如《左传》飮之酒是也。又消纳无迹谓之飮。《汉书》朱家传飮其德，犹隐其德也。从欠。酓声。〔段注〕酓从酉，今声。见《酉部》。于锦切。七部。⍲作飮。凡饮之属皆从饮。古文饮。从今水。〔段注〕从水，今声也。古文饮。从今食。〔段注〕从食，今声也。⍲用此。

㱇

【大徐本】所力切。㱇悲意。从欠⃸声。

【小徐本】疏亿反。悲意。从欠啬声。

【段注本】所力切。悲意。〔段注〕意内言外之意。玄应书云：《通俗文》。小怖曰㱇。《公羊传》㱇然而骇是也。按今《公羊》作色然。从欠。啬声。〔段注〕所力切。一部。合诸书考之。㱇下当云小怖也。从欠，啬声。引《公羊传》㱇然而骇。又出⎒篆。下当云悲意。从欠，奥声。今本舛夺。故《广韵》、《集韵》仍之。㱇注悲意，火吊切。非也。《类篇》⎒注馨叫切，悲意。是也。

㱍

【大徐本】洛官切。㱍欠皃。从欠䜌声。

【小徐本】鲁剜反。欠皃。从欠䜌声。

【段注本】洛官切。欠皃。〔段注〕《广韵》曰：迷惑不解理。此今义也。从欠。䜌声。〔段注〕洛官切。十四部。

㱎

【大徐本】古浑切。⎓昆干，不可知也。从欠鳏声。〔附注〕按：“昆干”，段玉裁注本作“⎓干”。

【小徐本】古论反。昆干不可知。从欠鳏声。〔锴注〕臣锴曰：“禹父号鲧，义当此字。”

【段注本】古浑切。⎓干，〔段注〕逗。不可知也。〔段注〕⎓干各本作昆干。今依篇，韵正。⎓干葢古语。读如魂寒二音。不可知之意也。若云汗曼。从欠。鳏声。〔段注〕古浑切。十三部。

㱠

【大徐本】苦孤切。枯也。从⎛古声。

【小徐本】困乎反。枯也。从歺古声。

【段注本】苦孤切。枯也。〔段注〕《周礼》。杀王之亲者辜之。注。辜之也枯也。谓磔之。《桀部》曰：磔，辜也。按㱠同辜。磔也。《玉篇》曰：⇆，古文辜字。从⎛。

古声。〔段注〕苦孤切。五部。

㱦

【大徐本】去其切。㱦弃也。从⎛奇声。俗语谓死曰大㱦。

【小徐本】去其反。弃也。从歺奇声。俗语谓死曰大㱦。

【段注本】去其切。弃也。从⎛。奇声。〔段注〕去其切。按其误。当依《广韵》去奇切。古音在十七部。俗语谓死曰大㱦。〔段注〕别一义。

㱪

【大徐本】呼昆切。⎢瞀也。从⎛昏声。〔附注〕桂馥义证：“‘昏声’者，本书‘昏’，皆改从‘氏’。此未经改者。”邵瑛群经正字：“今经典统用‘昏’字。”

【小徐本】喧盆反。瞀也。从歺昏声。〔锴注〕臣锴曰：“扎瘥夭殙。”

【段注本】呼昆切。瞀也。〔段注〕瞀当作霿。《雨部》曰：霿，晦也。诸家霿瞀通用。《子部》㝅瞀亦作瞀字。《庄子》。以瓦注者巧。以钩注者惮。以黄金注者殙。《释文》引《说文》瞀也。《左传》。札瘥夭殙。杜曰：未名而死曰殙。今传作昏。从⎛。昏声。〔段注〕呼昆切。十三部。

㱯

【大徐本】五来切。㱯杀羊出其胎也。从⎛岂声。

【小徐本】偶来反。杀羊出其胎也。从歺岂声。

【段注本】五来切。杀羊出其胎也。〔段注〕此与《刀部》刏音同义异。云杀羊出其胎。则《广雅》云㱯腜胎也，辞不达意矣。从⎛。岂声。〔段注〕五来切。古音在十五部。

㱳

【大徐本】莫各切。死↞㱳也。从⎛⛙声。

【小徐本】没各反。死↞㱳也。从歺莫声。

【段注本】莫各切。死↞㱳也。〔段注〕↞㱳犹嗼也。从⎛。⛆声。〔段注〕莫各切。五部。

㱻

【大徐本】郞果切。㱻畜产疫病也。从⎛从羸。〔附注〕徐锴系传：“从歺，羸声。”

【小徐本】鲁坐反。畜产疫病也。从歺羸声。

【段注本】郞果切。畜产疫病也。〔段注〕畜产当作嘼㹌。《左传》。不疾蔟蠡。杜云：无疥癣。《释文》。蠡《说文》作瘰。云瘯瘰，皮肥也。按今《说文》无瘯瘰二字。《本艸经》有瘰疬字。瘰疬，皮病。非皮肥也。陆氏书《说文》二字，肥字葢有误。此云嘼㹌疫病。则又非瘰疬也。人曰疠疫。嘼曰。从⎛。♼声。〔段注〕郞果切。十七部。篇，韵皆力外力卧二切。

㱽

【大徐本】知朕切。㱽下击上也。从殳冘声。

【小徐本】竹甚反。下撃上也从殳冘声

【段注本】知朕切。下击上也。〔段注〕《广雅》四曰：㱽，禁也。谓禁上使不得下也。从殳。冘声。〔段注〕知朕切。八部。

㱾

【大徐本】古哀切。㱾㱾攺，大刚卯也。以逐精鬼。从殳亥声。〔附注〕段玉裁注：“按：㱾从殳者，谓其可击鬼也。”

【小徐本】苟垓反。㱾改，大刚卯也，以逐精鬼。从殳亥声。〔锴注〕臣锴曰：“改音”

【段注本】古哀切。㱾改，〔段注〕逗。大刚卯也。以逐精鬽。〔段注〕鬽各本作鬼。今正。《王莽传》。刚卯金刀之利皆不得行。服虔晋灼注，司马彪《舆服志》言其制详矣。按㱾从殳者，谓其可击鬼也。从殳。亥声。〔段注〕古哀切。《广韵》音开。一部。

㱿

【大徐本】苦角切。壳从上击下也。一曰素也。从殳ℤ声。ℤ，苦江切。〔附注〕段玉裁注：“俗作‘壳’或作‘㲉’。”

【小徐本】口江反、刻学反。从上撃下也。从殳ℤ声。一曰素也。臣按：ℤ音口江反，又刻学反。

【段注本】苦角切。从上击下也。〔段注〕从上击下。正中其物。确然有声。从殳。⁕声。〔段注〕苦角切。三部。凡榖谷毂字以为声。大小徐皆云：ℤ口江切。今《广韵》四江无。⎨在三部。则⁕古音亦在三部可知。音转读如韬。土刀切。一曰素也。〔段注〕素谓物之质如土坏也。今人用腔字。《说文》多作空。空与㱿义同。俗作壳。或作㲉。吴会闲音哭。卵外坚也。

㲃

【大徐本】居又切。㲃揉屈也。从殳从₞。₞，古文叀字。∬字从此。〔铉注〕臣铉等曰：叀，小谨也。亦屈服之意。〔附注〕林义光《文源》：“按：‘㲃’为‘揉屈’……皆无考。”李孝定《甲骨文字集释》：“按：‘₞’为‘㲃’之初文，‘㲃’则合体象形，‘簋’则为增体象形，盖从竹言其质，从皿举其类……至许书‘㲃’训‘揉屈’，盖因‘㲃’之初谊已为后起之‘簋’所专。初谊既湮，遂以他字之义羼入，复误以象手持匕柶之形为从‘殳’，遂有此义耳。”

【小徐本】见岫反。揉屈也。从殳、₞。₞，古叀字，廏字从此。〔锴注〕臣锴曰：“叀，顺也。”

【段注本】居又切。揉屈也。〔段注〕《说文》有煣无揉。煣，屈申木也。煣屈，谓柔而屈之。《广韵》曰：强击正与柔屈相反。从殳₞。〔段注〕殳者有力之物。用有力之物而精谨也。叀，小谨也。居又切。三部。₞，古叀字。〔段注〕当云古文叀。《斤部》云₞古文叀字是也。∬字从此。

㲋部

【大徐本】丑略切。兽也。似兔，青色而大。象形。头与兔同，足与鹿同。凡㲋之属皆从㲋。字原⁰篆文。〔附注〕徐锴系传：“⁰，籀文㲋。”饶炯部首订：“㲋自象形，意不从兔头与鹿足。缘篆象头、耳及四足，画其前视，则不见尾；画其行形，则能见四足。若重文⁰，又象㲋伏处，有头无足。”

【小徐本】丑略反。兽也，似兔，青色而大。象形，头与兔同，足与鹿同。凡㲋之属，皆从㲋。〔锴注〕臣锴曰：“象形。”籀文㲋。

【段注本】丑略切。㲋兽也。〔段注〕㲋字今补。三字句。佀兔靑色而大。〔段注〕《中山经》。纶山其兽多闾麈麢㚟。郭注。㚟似兔而鹿脚。靑色。音绰。按㚟乃㲋之俗体耳。《集韵》别为两字。非也。象形。头与兔同。足与鹿同。〔段注〕合二形为一形也。丑略切。按《言部》曰：訬读若㲋。则古音在二部。凡㲋之属皆从㲋。籒文。

㲦

【大徐本】侯干切。㲦兽豪也。从毛倝声。

【小徐本】侯玩反。兽豪。从毛倝声。〔锴注〕臣锴曰：“翰林皆当作羽，翰则作翰，古多假借。”

【段注本】侯旰切。兽豪也。〔段注〕豪者，豕鬣如笔管者也。引伸为毛之长者之偁。㲦，古书多作翰。《尚书大传》之西海之滨取白狐靑翰。郑曰：翰，长毛也。《长杨赋》。藉翰林以为主人。韦昭曰：翰，笔也。善曰：《说文》云毛长者曰翰。按翰当作㲦。葢《说文》古本有毛长者曰㲦五字。在兽豪也之下。《曲礼》。鸡曰翰音。注。翰犹长也。其引伸之义也。从毛。倝声。〔段注〕侯旰切。十四部。

㲪

【大徐本】都滕切。毾㲪也。从毛登声。

㲳

【大徐本】徒结切。触也。从氐失声。

【小徐本】亭结反。触也。从氐失声。

【段注本】徒结切。触也。〔段注〕《广韵》。陟栗切。手拔物也。从氐。失声。〔段注〕徒结切。十二部。

㲻

【大徐本】奴历切。没也。从水从人。

【小徐本】泥觅反。没水也。从人，从水。读与溺同。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】奴历切。⏍也。〔段注〕此沈溺之本字也。今人多用溺水水名字为之。古今异字耳。《玉篇》引孔子曰：君子㲻于口。小人㲻于水。顾希冯所见《礼记》尚作㲻。从水人。读与溺同。〔段注〕奴历切。古音葢在二部。

㲽

【大徐本】乃见切。㲽水也。从水刃声。

【小徐本】耳引反。水名也。从水刃声。

【段注本】乃见切。㲽水也。〔段注〕《集韵》、《类篇》引《说文》有出上党三字。又沴㲽与淟涊同。沴涊，湿相箸也。亦垢浊也。从水。刃声。〔段注〕乃见切。古音在十二部。

㳄部

【大徐本】叙连切。慕欲口液也。从欠从水。凡㳄之属皆从㳄。字原⏙㳄或从†。籒文㳄。〔附注〕《玉篇·㳄部》：“㳄，亦作涎。”

【小徐本】夕违反。慕欲口液。从欠、水。凡㳄之属，皆从㳄。〔锴注〕臣锴曰：“今讹俗作涎。”㳄或从侃。籀文㳄。

【段注本】叙连切。慕欲口液也。〔段注〕有所慕欲而口生液也。故其字从欠水。从欠水。〔段注〕会意。叙连切。十四部。俗作涎。郭注《尔雅》作唌。凡㳄之属皆从㳄。㳄或从侃。〔段注〕侃声也。籒文㳄。〔段注〕如⏧⏮皆籒文。

㳬

【大徐本】似沿切。回泉也。从水，旋省声。

【小徐本】似恋反。回泉也。从水，旋省声。

【段注本】似沿切。回泉也。〔段注〕杜诗。撇漩捎⏢无险阻。漩，夔州土人读去声。谓峡中回流大者。其深不测。舟遇之则旋转而入。《江赋》所谓盘涡谷转也。⏢，土人读如瀵。谓峡中回流渐平。则突涌如山。《江赋》所谓渨㵽⏢瀑也。斯二者必撇之捎之而行。不可正犯。杜用峡中语言入诗。从水。旋省声。〔段注〕似沿切。十四部。按《广韵》又辞恋切。

㳶【大徐本】乃后切。㳶水也。从水乳声。

【小徐本】能吼反。水也。从水乳声。

【段注本】乃后切。㳶水也。从水。乳声。〔段注〕乃后切。四部。或以为酒醴维醹之醹。

㳷

【大徐本】呼骨切。⏓青黑色。从水曶声。

【小徐本】虎配反。青黒皃也。从水曶声。臣错曰：“曶音忽。”

【段注本】呼骨切。⏞青黑皃。〔段注〕皃字依《广韵》订。从水。昌声。〔段注〕各本篆文作㳷，解作曶声。此以隶体改篆也。篇，韵皆曰：淐今作㳷。今据正。其音当依《广韵》荒内切。十五部。大徐呼骨切。

㳻

【大徐本】所责切。㳻所以壅水也。从水㫺声。《汉律》曰：“及其门首洒㳻。”

【小徐本】史索反。所以灉水也。从水昔声。《汉律》曰：“及其门首洒㳻。”

【段注本】所责切。所以⋦水也。〔段注〕⋦当作雝。塞也。《广雅》曰：㳻，隁也。从水。㫺声。〔段注〕所责切。古音在五部。曹宪仓故反。《汉律》曰：及其门首洒㳻。〔段注〕葢谓壅水于人家门前有妨害也。

㴲

【大徐本】息移切。㴲水。出赵国襄国，东入湡。从水虒声。

【小徐本】卒兹反。水，出赵国襄国中，东入湡。从水虒声。〔锴注〕臣锴按：《汉书》：“广平国南和县有列葭水，东入㴲。”未知㴲所出。

【段注本】息移切。㴲水。出赵国襄国。东入湡。〔段注〕《前志》襄国下云：又有蓼水，冯水。皆东至广平国朝平入湡。按冯水当是㴲水之讹。字之误也。广平国南和下云：列葭水东入㴲。葢湡㴲二水今不可别矣。㴲入湡。湡入浸。浸入虖沱。虖沱移徙不常。故道今不可考。《水经注·虖沱》篇佚。从水。虒声。〔段注〕息移切。十六部。

㴶

【大徐本】口角切、公沃切。㴶沾也。从水隺声。

【小徐本】呼郭反。灌也。从水隺声。〔锴注〕臣锴曰：“隺音确。”

【段注本】口角切、公沃切。灌也。〔段注〕㴶与⏗义同。从水。隺声。〔段注〕口角切。又公沃切。三部。

㵋

【大徐本】莫蟹切。㵋水。出豫章艾县，西入湘。从水⟗声。〔附注〕段玉裁注：“《水经》言‘㵋’不言‘汨’，诸书多言‘汨’不言‘㵋’。依《广韵·廿三锡》汨、㵋、漞三形同……考之于今，则由江西宁都州迳湖南平江县至湘阴县入湘者，但有汨水，别无㵋水，则‘㵋’、‘汨’为古今字憭然。”徐灏笺：“‘㵋’者，‘汨’之异文，‘日’字古有‘密’音，故‘汨’从‘日’声而读‘莫狄切’……《广韵》‘㵋’读与‘汨’同。许书盖本以‘㵋’附‘汨’下为或体，今本为后人羼乱。”

【小徐本】谋揩反。水，岀豫章艾县，西北入湘。从水买声。

【段注本】莫蟹切。㵋水。出豫章艾县。〔段注〕凡县字皆后人所增。古本必无也。西入湘。〔段注〕豫章郡艾，二志同。《左传》吴公子庆忌所居。今江西宁都州州西百里有艾城是也。《水经·湘水》篇曰：又北过罗县西。㵋水从东来流注之。㵋水又别为篇曰：㵋水，出豫章艾县。西过长沙罗县西。又西至磊石山入于湘水。按《水经》言㵋不言汨。诸书多言汨不言㵋。依《广韵》卄三钖，汨㵋漞三形同。《春秋》莒君密州。《左传》密作买。亦是买声近密之证。考之于今。则由江西宁都州迳湖南平江县至湘阴县入湘者，但有汨水。别无㵋水。则㵋汨之为古今字憭然。郦氏云：汨出艾县。迳罗县。皆与经言㵋同。惟云㵋水入湘曰东町口。汨水入湘曰汨罗口。汨罗口在㵋口之北。磊石山又在罗口之北。经言㵋水至磊石山入湘。非是㵋尚在罗口南注湘耳。此言甚辨。依《水道提纲》，汨水出平江县。西北至归义驿。又西分为二支。一支西流。稍北于山麓西入湘。一支北流数十里。西北入湘曰屈潭。亦曰汨罗口。正郦之东町，汨罗二口。非有二水也。郦葢未溯上游。不辨异文同物。许书葢本同《水经》。有㵋无汨。而后人妄增汨字。故其文不类许书。屈原所沈例所不载。且许既有溟字，云冥声。岂得冥省声又为一字乎。从水。⟗声。〔段注〕莫蟹切。今莫狄切。作汨。十六部。

㵎【大徐本】古萈切。山夹水也。从水闲声。一曰涧水，出弘农新安，东南入洛。

【小徐本】沟雁反。山夹水也。从水间声。一曰：涧出弘农新安，东南入洛。〔锴注〕臣锴曰：“涧犹隈也。”

【段注本】古苋切。山夹水也。〔段注〕《释山》、《毛传》皆云：《小雅》。秩秩《斯干》。毛云：干，㵎也。此谓诗假借干为㵎也。从水。闲声。〔段注〕古苋切。十四部。一曰㵎水。出弘农新安。东南入雒。〔段注〕雒各本作洛。今正。《地理志》曰：宏农郡新安。《禹贡》㵎水在东南入雒。《禹贡》雒水，出弘农郡上雒冢领山。东北至巩入河。按《地理志·禹贡》雒水字作雒。凡云伊水入雒，穀水入雒，㵎水入雒，廛水入雒。凡云上雒县，雒阳县。字皆不作洛也。且志文前后相应。此云《禹贡》雒水，则前文称《禹贡》逾于雒。伊雒瀍㵎既入于河，道雒自熊耳，古本必皆作雒。断不作洛也。且志称职方豫州川曰荧雒。雍州浸曰渭洛。二字分别画然。可以证上称《禹贡》，亦必分别画然。惟豫雒，雍洛不同字。故北地归徳下云洛水出北蛮夷中。直路下云沮水出东西入洛。左冯翊褱徳下云洛水东南入渭。与雒水字迥别。学者以是求之。可以知黄初一诏之欺人矣。汉新安县故城在今河南河南府渑池县东。㵎水在今渑池县东。合于穀水。而互受通称。同至今洛阳县西南入洛水。

㵞

【大徐本】士尤切。腹中有水气也。从水从愁，愁亦声。

【小徐本】即沼反。腹中有水气也。从水愁声。

【段注本】士尤切。腹中有水气也。从水。愁声。〔段注〕士尤切。三部。

㵣

【大徐本】苦葛切。㵣欲歠歠。从欠渴声。〔附注〕姚文田、严可均校议：“下‘歠’乃‘也’之误。”

【小徐本】刻葛反。欲饮。从欠渇声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗用渇字。”

【段注本】苦葛切。欲饮歠。从欠。渴声。〔段注〕此举形声包会意。渴者，水尽也。音同竭。水渴则欲水。人㵣则欲飮。其意一也。今则用竭为水渴字。用渴为饥㵣字。而㵣字废矣。渴之本义废矣。《晋语》。忨日而㵣岁。《心部》引《春秋》。忨岁而渴日。韦昭曰：㵣，遟也。遟读为遟久之遟。急待之意也。苦葛切。十五部。

㵺

【大徐本】匹卦切。水。在丹阳。从水箄声。

【小徐本】匹卖反。水，在丹阳。从水箄声。

【段注本】匹卦切。㵺水。在丹阳。〔段注〕未闻。从水。箄声。〔段注〕匹卦切。十六部。

⫝̸

【大徐本】七定切。⫝̸冷寒也。从水靓声。

【小徐本】又敬反。冷寒也。从水靓声。

【段注本】七定切。冷寒也。〔段注〕冷寒者，冷之寒同寒而有别也。《世说新语》曰：刘真长始见王丞相。时盛暑之月。丞相以腹熨弹棋局曰：何乃渹。刘既出。人问见王公云何。刘曰：未见他异。惟闻作《吴语》耳。注云：吴人以冷为渹。《大平御览》引此事，渹作⫝̸。《集韵》、《类篇》皆云⫝̸渹二同。楚庆切。吴人谓冷也。今吴俗谓冷物附他物，其语如郑国之郑。即⫝̸字也。从水。靓声。〔段注〕七定切。十一部。《广韵》楚敬切。

㶁【大徐本】古伯切。㶁水裂去也。从水虢声。

【小徐本】古获反。水裂去也。从水虢声。

【段注本】古伯切。水裂去也。〔段注〕谓水分裂而去也。韩愈文用㶁㶁字。从水。虢声。〔段注〕古伯切。古音在五部。

㶄

【大徐本】余廉切。㶄海岱之闲谓相污曰㶄。从水阎声。〔附注〕按：段注本“污”作“污”。

【小徐本】羊廉反。海岱之闲谓相污曰㶄。从水阎声。

【段注本】余廉切。海岱之闲谓相污曰㶄。〔段注〕《方言》。泛浼㶄洼洿也。自关而东或曰洼。或曰泛。东济海岱之闲或曰浼。或曰㶄，按洿污古通用。子云义取污薉。许说及《广雅》皆从之。郭注以洿池释之。非也。从水。阎声。〔段注〕余廉切。八部。

㶇

【大徐本】户孟切。㶇小津也。从水横声。一曰以船渡也。

【小徐本】户更反。小津也。从水横声。一曰以船渡也。

【段注本】户孟切。小津也。〔段注〕谓渡之小者也。非地大人众之所。小一作水。非。从水。横声。〔段注〕户孟切。按《玉篇》户⚣切为长。古音在十部。一曰以船渡也。〔段注〕《方言》曰：方舟谓之㶇。郭云：杨州人呼渡津舫为杭。荆州人呼㶇。音横。《广雅》。㶇，筏也。

㶗

【大徐本】符万切。㶗泉水也。从泉繁声。读若饭。

【小徐本】服万反。泉水也。从泉繁声。读若饭。〔锴注〕臣锴曰：“饭泉盖本此字。”

【段注本】符万切。泉水也。〔段注〕泉水者，泉出之水也。《淮南书》云：莫鉴于流␀。而鉴于澄水。许注云：楚人谓水暴溢为␀。␀即㶗字。泉水暴溢曰㶗也。从泉。䋣声。读若饭。〔段注〕符万切。十四部。古读平声。

㶛

【大徐本】以诸切。水也。从水旟声。

【小徐本】以虚反。水名也。从水旟声。

【段注本】以诸切。㶛水也。〔段注〕未详。从水。旟声。〔段注〕以诸切。五部。

㶟

【大徐本】力追切。㶟水。出雁门阴馆累头山，东入海。或曰治水也。从水累声。

【小徐本】力龟反。水，岀雁门阴馆累头山，东入海。从水累声。或曰：治水也。〔锴注〕臣锴按：《汉书》：“治水，出累头山，南至泉州入海，过郡六行千一百里。”注曰：“治音弋之反。”

【段注本】力追切。㶟水。出雁门阴馆絫头山。东入海。〔段注〕沈约《宋书》曰：阴馆，前汉作观。后汉，晋作馆。按今《前书》不作观。葢浅人改也。雁门郡阴馆，二志同。今山西代州州北四十里阴馆城是。在句注陉北。絫头山在今朔州代州之闲。《前志》阴馆下曰：絫头山，治水所出。东至泉州入海。过郡六。行千一百里。《水经》曰：㶟水，出雁门阴馆县。东北过代郡桑乾县南。又东过涿鹿县北。又东过出山。过广阳蓟县北。又东至渔阳雍奴县西入笥沟。按治水，㶟水异名同实。武五子传作台水。台即治也。《前志》代郡且如下。于延水出塞外。东至广宁入治(今本无)。广平舒下。祁夷水北至桑干入治。小颜本治皆讹沽。姑故二音。其缪甚矣。郦云：《地理志》于延水东至广宁入治，非是。谓于延迳广宁故城南。又迳茹县故城北。又迳鸣鸡山西。又迳且居县故城南。乃后注于㶟水。不当云在广宁入治也。新挍《水经注》改治作沽。不免误会。今直隶永定河即桑干河。即古㶟水也。源出山西朔州马邑县洪涛山。会灰河。经马邑县，山阴县，应州，大同府，浑源州，阳高县，天镇县，广灵县，蔚州。入直隶畍。经西宁县，怀安县，保安州，怀来县，昌平州，宛平县，良乡县，固安县，永淸县，霸州，天津府。至大沽。北入于海。从水。累声。〔段注〕力追切。十五部。按此篆疑当是从水絫声。其山曰絫头山。故其水曰［⿰氵絫］水。今字絫作累。又与累相乱。《水经注》作湿水者，㵕作漯乃又讹湿也。㵕余水亦讹作湿余。又或讹作温余。一曰治水也。〔段注〕各本作或曰：今依《集韵》、《类篇》作一曰：谓㶟水一名治水。见《汉志》。郦氏亦云一曰治水。师古曰：治弋之反。

㶣

【大徐本】直廉切。小热也。从火干声。《诗》曰：“忧心㶣㶣。”〔铉注〕臣铉等曰：干非声，未详。〔附注〕段玉裁作“∘声”，并注：“∘，各本误作干，篆体亦误，今正。”

【小徐本】长廉反。小热也。从火干声。《诗》曰：“忧心㶣㶣。”〔锴注〕臣锴曰：“从此。”

【段注本】直廉切。␜小⑅也。〔段注〕⑅或作热。误。《节南山·释文·正义》引作‖。亦误。《节南山》曰：忧心如惔。古本《毛诗》作如␜。故《毛传》曰：␜，燔也。《瓠叶传》曰：加火曰燔。许曰：燔，⑅也。⑅，加火也。是毛训作⑅。许则别之云小⑅耳。《方言》、《广雅》曰：␜，明也。此引伸之别一义。从火。∘声。〔段注〕∘各本误作干。篆体亦误。今正。干部曰：入一为干。入二为∘。∘读若饪。␜从∘声。故古音在七部。郭璞，曹宪音淫。入盐韵。则直廉切。今各书皆讹作㶣矣。诗曰：忧心如␜。〔段注〕如␜各本作㶣㶣。今正。《节南山·释文》、《正义》皆引忧心如㶣。

㶳

【大徐本】徐刃切。火余也。从火聿声。一曰薪也。〔铉注〕臣铉等曰：聿非声，疑从聿省。今俗别作烬，非是。〔附注〕段玉裁注：“各本作火余也，今依唐初玄应本：火之余木曰㶳，死火之㶳曰灰。引伸为凡余之偁。……俗作烬。”

【小徐本】夕晋反。火余也。从火聿声。一曰薪也。〔锴注〕臣锴曰：“尽字从此，今俗作烬。”

【段注本】徐吝切。火之余木也。〔段注〕各本作火余也。今依唐初玄应本。火之余木曰㶳。死火之㶳曰灰。引伸为凡余之偁。《左传》。收合余烬。《大雅》笺。灾余曰烬。《方言》。荩，余也。周郑之闲曰荩。或曰孑。荩者，叚借字也。从火。聿声。〔段注〕臣铉等曰：聿非声。疑从♡省。徐吝切。十二部。俗作烬。一曰薪也。〔段注〕《方言》。自关而东秦晋之闲烧薪不尽曰荩。

㶴

【大徐本】昌氏切。盛火也。从火从多。〔附注〕徐锴系传：“从火，多声。”段玉裁注：“凡言盛之字，从多。”

【小徐本】昌婢反。盛火也。从火多声。

【段注本】昌氏切。盛火也。〔段注〕凡言盛之字从多。从火。多声。〔段注〕昌氏切。古音在十七部。

㷮

【大徐本】作曹切。焦也。从火⌵声。

【小徐本】祖叨反。焦也。从火曹声。

【段注本】作曹切。⑎也。〔段注〕今俗语谓烧坏曰㷮。凡物坏亦曰㷮。从火。⌵声。〔段注〕作曹切。古音在三部。

㷳

【大徐本】五妟切。␽火色也。从火雁声。读若雁。

【小徐本】迎諌反。火色。从火雁声。读若雁。〔锴注〕臣锴曰：“雁音雁。”

【段注本】五妟切。火色也。〔段注〕韩子。齐伐鲁。索䜛鼎。以其雁往。齐人曰：雁也。鲁人曰：真也。雁，葢即㷳之叚借字。如今之作，伪古物曰烧瘢货是也。俗作真赝。从火。雁声。读若雁。〔段注〕五妟切。十四部。

㸋

【大徐本】附袁切。宗庙火孰肉。从炙番声。《春秋传》曰：“天子有事㸋焉，以馈同姓诸矦。”

【小徐本】复喧反。宗庙火熟肉。从炙番声。《春秋传》曰：“天子有事，㸋焉以馈同姓诸侯。”〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰：‘㸋炙芬芬。’今《春秋左传》作膰。

”

【段注本】附袁切。宗庙火☾肉。〔段注〕今世经传多作燔，作膰。惟许书作㸋。《火部》燔下云⑅也。是诗作燔为叚借字。他经作膰乃俗耳。许称《左传》作㸋。《左传释文》云：膰《周礼》又作㸋。皆古文之存焉者也。《异义》。《左氏》说。脤，社祭之肉。盛之以蜃。宗庙之肉名曰膰。《说文》作祳㸋。用《左氏》说。祳下曰：社肉盛以蜃。故曰祳。天子所以亲遗同姓。㸋下云：宗庙火孰肉也。天子所以馈同姓。古本当如此。今本为写者舛误耳。必云炙孰者，为其字从火。天子所以馈同姓。〔段注〕各本作以馈同姓四字，在有事㸋焉之下。非也。今正。《大宗伯》郑注云：脤膰，社稷宗庙之肉。以赐同姓之国。同福禄也。兄弟有共先王者。郑与许同用《左氏》说也。若传所云赐齐侯胙。又云宋先代之后。天子有事膰焉。有丧拜焉。是亦有归㸋异姓者。从炙。〔段注〕毛公曰：傅火曰燔。又曰加火曰燔。其事与炙相类也。畨声。〔段注〕附袁切。十四部。《春秋传》曰：天子有事㸋焉。〔段注〕僖卄四年《左传》文。偁此者，证古经作㸋不作燔。又以见有归㸋异姓之礼。

㸒【大徐本】余箴切。㸒近求也。从爪、℣。℣，徼幸也。

【小徐本】移今反。求也。从爪，从℣。徼幸也。〔锴注〕臣锴曰：“㸒，求，过求也；爪，爪以求物也。℣又训徼幸也。会意。”

【段注本】余箴切。近求也。〔段注〕近求，浸淫之意也。小徐无近字。《广韵》曰：贪也。从爪壬。〔段注〕会意。余箴切。七部。爪壬，〔段注〕旧夺爪字。今补。徼幸也。〔段注〕爪壬言挺其爪Ⅻ有所取。徼幸之意。

㸚部

【大徐本】力几切。㸚二爻也。凡㸚之属皆从㸚。字原〔附注〕徐锴系传：“若网交缀也。”杨树达《积微居小学述林》：“㸚字象窗牖交文之形。”

【小徐本】略迆反。二爻也。凡㸚之属，皆从㸚。〔锴注〕臣锴曰：“㸚，网交缀也。”

【段注本】力几切。二爻也。〔段注〕二爻者，交之广也。以形为义。故下不云从二爻。珏※疑皆此例。无庸补从二玉，从二余也。《玉篇》力尔切。《广韵》力纸切。云㸚尔布明白。象形也。此附合尔之同韵为音。大徐力几切。凡㸚之属皆从㸚。

㸬

【大徐本】博盖切。㸬⑤牬二岁牛。从牛⌻声。

【小徐本】补会反。二岁牛。从牛巿声。〔锴注〕臣锴按：“《尔雅》云：㸬，犊体长也。”

【段注本】博葢切。二岁牛。〔段注〕⑤字见《尔雅·释畜》。牛体长也。许君则曰二岁牛。按犙字从参。故为三岁牛。牭字从四。故为四岁牛。则㹑字从贰。当为二岁牛矣。而谓㹑为籒文牭字。二四既不同数。且四之籒文作亖。则牭之籒文当作〈牜亖〉。凡此乖剌。当由转写脱缪。如《鼎部》鼏鼏，《马部》⦚䮸，《衣部》袗袀，今皆夺其一。其明譣也。宜易之曰⑤，牛体长也。㹑，二岁牛。惨，三岁牛。牭，四岁牛。〈牜亖〉，籒文牭。则可读矣。而非可无征专辄也。从牛。⌻声。〔段注〕博葢切。十五部。

㸹

【大徐本】力辍切。㸹牛白脊也。从牛寽声。

【小徐本】录设反。牛白脊也。从牛寽声。

【段注本】力辍切。牛白脊也。〔段注〕牛惟脊白。是亦驳属。《广韵》曰：㸹出《字林》。不言出《说文》何也。从牛。寽声。〔段注〕力辍切。十五部。

㹁

【大徐本】吕张切。㹁牻牛也。从牛京声。《春秋传》曰：“牻㹁。”

【小徐本】柳昌反。牻牛也。从牛京声。《春秋传》曰：“牻㹁。”〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“牻㹁冬杀。”然尨駮，杂之称也，凉亦寒热相半，不纯也。

【段注本】吕张切。牻牛也。从牛。京声。〔段注〕吕张切。十部。《春秋传》曰牻㹁。〔段注〕闵二年传。本作尨凉。葢许引之证此二字所以从尨从京也。京者，凉之省也。牻㹁同义，如尨凉一理相似。传写误为《春秋传》曰牻㹁。殊不可通。

㹂

【大徐本】吃善切。㹂牛很不从引也。从牛从臤，臤亦声。一曰大皃。读若贤。〔附注〕段玉裁注：“臤者，坚也，故从牛、臤会意。”

【小徐本】吃善反。牛狠不从引也。从牛、臤，臤亦声。一曰大皃。读若贤。

【段注本】吃善切。牛很不从牵也。从牛臤。〔段注〕臤者，坚也。故从牛臤。会意。臤亦声。〔段注〕吃善切。古音在十二部。一曰大皃。〔段注〕别一义。读若贤。

㹃

【大徐本】非尾切。㹃两壁耕也。从牛非声。一曰覆耕穜也。读若匪。

【小徐本】斧尾反。两壁耕也。从牛非声。一曰覆耕种也。读若匪。

【段注本】非尾切。㒳壁耕也。〔段注〕壁当作辟。辟是旁侧之语。庄卄一年《左传》。郑伯享王子阙西辟。服䖍云：西辟，西偏也。㒳辟耕谓一田中两牛耕。一从东往，一从西来也。此耕字自人牛言之。与《木部》六叉犂自器言之不同。从牛。非声。〔段注〕此形声包会意。非从飞下翅，取其相背。非尾切。十五部。《广韵》入去声。一曰覆耕穜也。〔段注〕此别一义。未闻。读若匪。

㹊

【大徐本】五角切。㹊白牛也。从牛隺声。

【小徐本】逆捉反。白牛也。从牛隺声。〔锴注〕臣锴曰按：《诗》曰“白鸟”，义通于此。

【段注本】五角切。白牛也。〔段注〕《白部》曰：㿥，鸟之白也。此同声同义。从牛。隺声。〔段注〕五角切。古音在二部。读如尧。

㹌

【大徐本】所简切。㹌畜牷也。从牛产声。〔附注〕徐锴系传作“畜牲”。钮树玉校录：“宋本牲作牷，讹。”

【小徐本】所简切。畜牲也。从牛产声。

【段注本】所简切。畜㹌，畜牲也。〔段注〕依《广韵》、《手鉴》订。《左传》、《内则》皆云：名子不以畜牲。从牛。产声。〔段注〕所◍切。十四部。

㹔

【大徐本】居良切。㹔牛长脊也。从牛畺声。

【小徐本】九商反。牛长脊。从牛畺声。

【段注本】居良切。牛长脊。〔段注〕《广韵》。㹔，牛长脊。一曰白脊牛。按一曰五字疑亦出《说文》。今佚。从牛。畺声。〔段注〕居良切。十部。

㹗

【大徐本】徒刀切。㹗牛羊无子也。从牛声。读若糗粮之糗。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“今字作㹗。”

【小徐本】特豪反。牛羊无子也。从牛声。读若糗粮之糗。

【段注本】徒刀切。牛羊无子也。从牛。声。读若糗粮之糗。〔段注〕糗粮见《粊誓》。徒刀切。古音在三部。

㹛

【大徐本】而沼切。㹛牛柔谨也。从牛夒声。

【小徐本】尔小反。牛柔谨也。从牛夒声。

【段注本】而沼切。牛柔谨也。〔段注〕《玉篇》曰：《尚书》犪而毅字如此。按凡驯扰字当作此。⍲作⑯。《广雅》。㹛，柔也。善也。从牛。夒声。〔段注〕而沼切。古音在三部。按此以贪兽之夔为声。《尔雅》注犪牛，以有角之夔为声。陆德明误为一字。

㹜

【大徐本】语斤切。两犬相啮也。从二犬。凡㹜之属皆从犾。字原【小徐本】语殷反。两犬相啮也。从二犬。凡㹜之属，皆从㹜。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】语斤切。㒳犬相啮也。〔段注〕㒳各本作两。今正。从二犬。〔段注〕义见于形也。语斤切。十三部。凡㹜之属皆从㹜。

㹞

【大徐本】语斤切。㹞犬吠声。从犬斤声。

【小徐本】语殷反。犬吠声。从犬斤声。〔锴注〕臣锴曰：“吠不止也。”

【段注本】语斤切。犬吠声。〔段注〕《九辨》。猛犬狺狺而迎吠。王注。谗佞讙呼而在侧也。狺即㹞字。从犬。斤声。〔段注〕语斤切。十三部。

㹥

【大徐本】之戍切。㹥黄犬黑头。从犬主声。读若注。

【小徐本】支处反。黄犬黒头。从犬主声。读若注。

【段注本】之戍切。黄犬黑头。〔段注〕《广雅》说犬属有㹥。从犬。主声。读若注。〔段注〕之戍切。古音在四部。

⭺

【大徐本】初版切。⭺啮也。从犬戋声。〔附注〕段玉裁改作“犬啮也”。

【小徐本】初简反。啮也。从犬戋声。

【段注本】初版切。犬啮也。〔段注〕犬字今补。从犬。戋声。〔段注〕初版切。十四部。

㺇

【大徐本】息兹切。㺇司空也。从㹜⚍声。复说狱司空。

【小徐本】息兹反。司空也。从㹜⚍声。复说狱司空。〔锴注〕臣锴曰：“⚍、颐同。”

【段注本】息兹切。司空也。〔段注〕此空字衍。司者今之伺字。以司释㺇。以叠韵为训也。许书无伺字。以司为之。《玉篇》㺇注云：察也。今作伺，覗。按希冯直以㺇为伺，覗之古字。葢用许说也。其字从㹜。葢谓㒳犬吠守，伺察之意。从㹜。⚍声。〔段注〕息兹切。一部。司事者必⚍动有言。形声中有会意。后，司字亦从口也。复说狱司空。〔段注〕此句上有夺字。某复者，姓名也。某复说狱司空曰㺇。别一义也。《周礼》司救役诸司空注。如汉法城旦，舂，鬼薪，白粲之类。《儒林列传》。大后怒曰：安得司空城旦书乎。徐广曰：司空，掌徒之官也。如淳说。都司空主罪人。应劭汉官仪曰：绥和元年。罢御史大夫官。法周制。初置司空。议者又以县道官有狱司空。故覆加大为大司空。是则汉时有都司空，有狱司空。皆主罪人。皆有治狱之责。以其辨狱也。故从㹜。㹜者，狱之省。

㺉

【大徐本】火屋切。犬属。♶已上黄，♶已下黑，食母㺅。从犬㱿声。读若构。或曰㺉似牂羊，出蜀北嚻山中，犬首而马尾。

【小徐本】呼屋反。犬类，，♶已上黄，♶已下黒，食母猴。从犬⎨声。读若构，或曰：“㺉似羊，出蜀北嚻山中，犬首而马尾。”

【段注本】火屋切。犬属。〔段注〕疑犬属之上当有㺉貜二字。浅人妄删之。详于此，故《豸部》但曰㺉貜也。♶巳上黄。♶巳下黑。食母猴。〔段注〕《上林赋》郭朴注同此。而腰以前黄。腰以后黑。夺去四字。当校补。《南都赋》注李善引《说文》。按《史·汉·文⡕》之《上林赋》、《文⡕》之《南都》、《广韵》一屋说此物皆作豰。从豕。《广韵》十八药又引《说文》㺉貜作豰貜。㝷许书豰为小豚。

非一物一字也。将由写者乱之。从犬。㱿声。读若构。〔段注〕火屋切。三部。

㺌

【大徐本】胡黯切。㺌犬吠不止也。从犬▅声。读若槛。一曰两犬争也。

【小徐本】下斩反。犬吠不正也。从犬兼声。读若槛。一曰两犬争也。〔锴注〕臣锴曰：“谓小犬学吠声未正也。”

【段注本】胡黯切。犬吠不止也。从犬。兼声。读若槛。〔段注〕胡黯切。七部。一曰两犬争也。〔段注〕于兼犬取意。

㺑

【大徐本】山槛切。㺑犬容头进也。从犬声。一曰贼疾也。

【小徐本】山槛反。犬容头进也。从犬参声。一曰贼疾也。〔锴注〕臣锴曰：“言犬进狭处。”

【段注本】山槛切。犬容头进也。〔段注〕也当作皃。《汉书》曰：容头过身。从犬。参声。〔段注〕山槛切。七部。按此字《集韵》、《类篇》皆云疏簪切。犬容头进皃。不言出《说文》。小徐无此篆。一曰贼疾也。〔段注〕贼疾疑有误。

㺒

【大徐本】火包切。㺒犬獿獿咳吠也。从犬翏声。〔附注〕桂馥义证：“‘咳’当为‘骇’。”

【小徐本】火包反。犬獶獶咳吠也。从犬翏声。

【段注本】火包切。犬獿獿咳吠也。〔段注〕《广雅》曰：扰也。从犬。翏声。〔段注〕火包切。古音在三部。

㺕

【大徐本】附袁切。㺕犬鬭声。从犬番声。

【小徐本】复喧反。犬斗声也。从犬番声。

【段注本】附袁切。犬斗声。〔段注〕斗字今正。从犬。番声。〔段注〕附袁切。十四部。

㺖

【大徐本】荒槛切。小犬吠。从犬⎨声。南阳新亭有㺖乡。

【小徐本】荒槛反。小犬吠。从犬敢声。南阳新亭有㺖郷。〔锴注〕臣锴曰：“小犬声未畅也。”

【段注本】荒槛切。小犬吠。从犬。⎨声。〔段注〕荒槛切。八部。南阳新野有㺖乡。〔段注〕野各本作亭。今正。南阳郡新野县见《地理志》、《郡国志》。今河南南阳府新野县南有汉新野故城。

⫫

【大徐本】奴刀切。犬恶毛也。从犬䢉声。

【小徐本】奴聪反。犬恶毛也。从犬农声。〔锴注〕臣锴曰：“浓而乱也。”

【段注本】奴刀切。犬恶毛也。〔段注〕《尔雅》。旄毛。郭云：⫫长也。从犬。农声。〔段注〕奴刀切。古音在九部。乃容反。

㺨

【大徐本】息夷切。㺨石之似玉者。从玉厶声。读与私同。

【小徐本】先兹反。石之似玉者。从玉厶声。读与私。同【段注本】息夷切。石之似玉者。从王。厶声。读与私同。〔段注〕凡言读与某同者，亦即读若某也。息夷切。十五部。

㺿

【大徐本】与之切。㺿石之似玉者。从玉⚍声。读若贻。

【小徐本】寅之反。石之似玉者。从玉⚍声。读若贻。

【段注本】与之切。石之似玉者。〔段注〕似，《玉篇》作次。又引《仓颉》云五色石也。从王。⚍声。读若贻。〔段注〕与之切。一部。

㻃

【大徐本】丘玉切。骫曲也。从曲玉声。

【小徐本】牵六反。骫曲也。从曲玉声。〔锴注〕臣锴曰：“骫音委。”

【段注本】区玉切。骫曲也。〔段注〕骫者，骨耑骫奊也。曲当作⁩。今人用委曲字，古用⦢⁩。其字从骨从玉。谓如骨玉之坚而柔之使桡也。《广韵》作匤匣也。从曲。玉声。〔段注〕区玉切。三部。

㻝

【大徐本】卢达切。㻝玉也。从玉剌声。

【小徐本】勒葛反。玉也。从玉剌声。

【段注本】卢达切。玉也。从王。剌声。〔段注〕卢达切。十五部。

㻸

【大徐本】侧岑切。㻸石之似玉者。从玉朁声。

【小徐本】阻琴反。石之似玉者。从玉朁声。

【段注本】侧岑切。石之似玉者。从王。朁声。〔段注〕侧岑切。七部。

㼌

【大徐本】以主切。㼌本不胜末，微弱也。从二瓜。读若庾。〔附注〕徐锴系传：“瓜根弱而实奇大，故二瓜为㼌，会意也。”

【小徐本】弋主反。本不胜末，微弱也。从二瓜。读若庾。〔锴注〕臣锴曰：“瓜根弱而实奇大，故二瓜为㼌。会意也。”

【段注本】以主切。本不胜末。微弱也。从二瓜。〔段注〕本者，蔓也。末者，瓜也。蔓一而瓜多。则本微弱矣。故污窬之窳，惰懒之窳皆从此。读若庾。〔段注〕以主切。古音当在四部。

㼎

【大徐本】蒲角切。㼎小瓜也。从瓜交声。〔铉注〕臣铉等曰：交非声。未详。

【小徐本】部卓反。小瓜也。从瓜交声。〔锴注〕臣锴曰：“今有马㼎，如小瓜也。”

【段注本】蒲角切。小瓜也。〔段注〕谓有一种小瓜名㼎。一名瓞。从瓜。交声。〔段注〕蒲角切。二部。《尔雅》、《毛诗传》皆作瓝。交声，勺声同在二部也。隋书瓝矟。今之金瓜椎也。宋人字作犦矟。遂为牛形。因字讹而附会有如此者。见文昌杂录。

碗

【大徐本】乌管切。碗小盂也。从瓦夗声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作椀，非是。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“即‘碗’之或体。俗亦作碗。”《集韵·缓韵》：“碗，或作碗。”

【小徐本】乌管反。小盂也。从瓦夗声。

【段注本】乌管切。小盂也。〔段注〕盂者，饮器也。《方言》曰：盂，宋楚魏之闲或谓之碗。从瓦。夗声。〔段注〕乌管切。十四部。《方言》作碗。俗作椀。

㼰

【大徐本】部迷切。㼰罂谓之㼰。从瓦卑声。

【小徐本】频兮反。罂谓之㼰。从瓦卑声。

【段注本】部迷切。罂谓之㼰。〔段注〕《方言》、《广雅》罂皆作甇。从瓦。卑声。〔段注〕部迷切。十六部。

㼱部

【大徐本】而兖切。▝柔韦也。从北，从皮省，从敻省。凡㼱之属皆从㼱。读若耎。一曰若隽。字原〔铉注〕臣铉等曰：北者，反复柔治之也。敻，营也。⇃古文㼱。籒文㼱从敻省。

【小徐本】尔件反。柔韦也。从北、皮省、夐省。凡㼱之属。皆从㼱。读若耎。一曰若隽。〔锴注〕臣锴按：《周礼·考工记》注云：“攻皮之工，《苍颉篇》有鞄㼱也。

”此觧脱误。古文㼱。籀文㼱从夐省。

【段注本】而兖切。柔韦也。〔段注〕柔者，治之使鞣也。韦，可用之皮也。《考工记》注曰：《苍颉篇》有鞄㼱。从北。〔段注〕铉曰：从北者，反复柔治之也。从皮省。〔段注〕谓㞋也。非耳非瓦。今⍲下皆作瓦矣。夐省声。〔段注〕各本无声。今补，夐古音在十四部。此省其上下。取四为声也。而兖切。十四部。凡㼱之属皆从㼱。读若耎。一曰若俊。〔段注〕俊同俊。《人部》有俊无俊。古文㼱。〔段注〕从皮省。从人治之。籒文㼱。从夐省。〔段注〕下从皮省。上从夐省。

㼲

【大徐本】零帖切。㼲蹈瓦声。从瓦耎声。

【小徐本】零帖反。蹈瓦㼲也。从瓦耎声。

【段注本】零帖切。蹈瓦声㼲㼲也。〔段注〕大徐无㼲㼲也三字。小徐作蹈瓦㼲也。玄应作蹈瓦声躐躐也。今按躐躐当作㼲㼲。《通俗文》。瓦破声曰㼲。《玉篇》。㼲㼲，蹋瓦声。从瓦。耎声。〔段注〕零帖切。《广韵》又良涉切。八部。按古音当在十四部。

㼸【大徐本】与封切。㼸器也。从瓦容声。

【小徐本】与封反。器也。从瓦容声。

【段注本】与封切。器也。〔段注〕《广韵》罂也。从瓦。容声。〔段注〕与封切。九部。

㼽

【大徐本】初两切。㼽瑳垢瓦石。从瓦爽声。

【小徐本】又爽反。磋垢瓦石也。从瓦爽声。〔锴注〕臣锴曰：“以碎瓦石㼽去瓶内垢。《山海经》有‘玄磢’。”

【段注本】初两切。瑳垢瓦石也。〔段注〕瑳俗作磋。今依宋本作瑳。亦叚借字耳。其字当用厝。厝，厉石也。诗曰：它山之石。可以为厝。用瓦石去垢曰㼽。《方言》注曰：漺，错也。漺与磢同。《海赋》曰：飞涝相磢。《江赋》曰：奔澑之所磢错。磢即㼽。从瓦。爽声。〔段注〕初两切。十部。

㽕

【大徐本】以州切。木生条也。从∹由声。《商书》曰：“若顚木之有㽕枿。”古文言由枿。〔铉注〕臣铉等案：孔安国注《尚书》直训由作用也。用枿之语不通。徐锴曰：“《说文》无由字，今《尚书》只作由枿，盖古文省∹ ，而后人因省之。通用为因由等字。从∹，上象枝条华函之形。”

【小徐本】延秋反。木生条也。从∹由声。《商书》曰：“若颠木之有㽕枿。”〔锴注〕臣锴曰：“谓是巳倒之木，更生孙枝也。㽕者，犹可也，止之言也。枿者，余也。”

【段注本】以州切。木生条也。〔段注〕条者，小枝也。从㔾。由声。〔段注〕许书由声之字不减数十。浅人因许书无由字。欲尽改为㕀省声。然则㕀从由声。又何说也。以州切。三部。《商书》曰：若顚木之有㕀枿。〔段注〕《般庚》上篇文。今书作由蘖。许《木部》作㕀⎄。枿即⎄。蘖之异体也。㕀者，生也。《左传》。史赵曰：陈，颛顼之族也。岁在鹑火。是以卒灭。陈将如之。今在析木之津。犹将复由。此以生灭对言。由即㕀之叚借。《诗·序》曰：由仪，万物之生各得其宜也。此以生释由。以宜释仪。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。则作㕀者伏生，欧阳，夏侯之书也。许于书偁孔氏而不废伏生。于此可见矣。古文言由枿。〔段注〕古文谓孔氏壁中书也。伏作㕀为正字。孔作由为叚借字。偁伏又偁孔者，明叚借也。不曰古文㕀作由，云古文言由枿者，此偁经非说字也。嫌其无别也。故别之。孟康注《汉书》▁民祖饥曰：祖古文言阻。

㽘

【大徐本】古郞切。㽘境也。一曰陌也。赵魏谓陌为㽘。从田亢声。

【小徐本】格康反。境也。一曰陌也，赵魏谓陌为㽘。从田亢声。

【段注本】古朗切。竟也。〔段注〕竟俗本作境。今正。一曰百也。〔段注〕百今之陌字。赵魏谓百为㽘。〔段注〕方语也。从田。亢声。〔段注〕古朗切。十部。按此古朗今讹古郞。因讳朗改为郞也。鼎臣时未尝讳朗字。

㽥

【大徐本】耳由切。㽥和田也。从田柔声。〔附注〕徐锴系传作“从田、柔，柔亦声。”

【小徐本】然尤反。和田也。从田、柔，柔亦声也。郑有㽥，地名也。〔锴注〕臣锴按：《国语》曰：“依㽥历华四。”邑名也。

【段注本】耳由切。龢田也。〔段注〕《考工记》车人。为耒。坚地欲直庛。柔地欲句庛。《地官·草人》。坟壤用豕。郑曰：坟壤，润解也。曰柔地，曰润解皆龢田之谓。对刚土而言。从田柔。〔段注〕会意。柔亦声。〔段注〕耳由切。三部。郑有㽥。地名也。〔段注〕《郑语》。史伯对桓公曰：若克二邑。鄢，蔽补，丹，依，㽥历，华。君之土也。韦注。言克虢郐，则此八邑皆可得也。

㽨

【大徐本】昨何切。残田也。《诗》曰：“天方荐㽨。”从田∂声。

【小徐本】昨何反。残田也。从田∂声。《诗》曰：“天方荐㽨。”没也。

【段注本】昨何切。⎟薉田也。〔段注〕薉字依《集韵》、《类篇》、《韵会》所据补。⎟而且芜之田也。是曰㽨。从田。∂声。〔段注〕昨何切。十七部。诗曰：天方荐㽨。〔段注〕《小雅·节南山》文。《毛诗》作瘥。传云：荐，重。瘥，病。许此所引，葢或三家诗也。

㽱

【大徐本】古巧切。ⓒ㽲腹中急也。从⑖‍声。

【小徐本】姑咬反。腹中急痛也。从疒丩声。〔锴注〕臣锴曰：“今人多言腹中绞结痛也。”

【段注本】古巧切。腹中急痛也。〔段注〕痛字依小徐及《广韵》补。今吴俗语云：绞肠刮肚痛。其字当作㽱也。古音读如纠。《释诂》云：咎，病也。咎葢㽱之古文叚借字。从⑖。丩声。〔段注〕古巧切。古音在三部。

㽺

【大徐本】呼合切。㽺病劣也。从⑖及声。

【小徐本】火匝反。病劣也。从疒及声。〔锴注〕臣锴曰：“《本草》云：‘苟杞疗虚㽺病。’谓㽺㽺无气力也。”

【段注本】呼合切。病劣也。〔段注〕劣犹危也。从⑖。及声。〔段注〕呼合切。七部。

㽽

【大徐本】古慕切。久病也。从⑖古声。

【小徐本】古语反。久病。从疒古声。〔锴注〕臣锴曰：“刘稹诗曰‘余婴沈痼疾，窜身清漳濵。自夏反徂秋，旷尔十余旬’是也。”

【段注本】古慕切。痼久病也。〔段注〕多假固为之。《月令》。十二月行春令。则国多固疾。注曰：生不充其性。有久疾。废疾为锢疾。痼谓久疾。故许异其义。从⑖。固声。〔段注〕古慕切。五部。

㽾

【大徐本】五忽切。㽾病也。从⑖出声。

【小徐本】吾忽反。病也。从疒出声。

【段注本】五忽切。病也。从⑖。出声。〔段注〕五忽切。十五部。

㾁

【大徐本】食聿切。㾁狂走也。从⑖术声。读若欻。

【小徐本】术沕反。狂走。从疒术声。读若欻。

【段注本】食聿切。狂走也。〔段注〕《春秋经》。甲戍，已丑。陈疾鲍卒。《公羊传》曰：曷为以二日卒之。㤜也。注曰：㤜者，狂也。齐人语。甲戍之日亡。己丑之日死。而得。君子疑焉。故以二日卒之也。按㾁㤜葢同字。从⑖。术声。读若［⿰ₚ欠］。〔段注〕［⿰ₚ欠］见《欠部》。今字讹作欻。食聿切。十五部。

㾅

【大徐本】侧史切。瑕也。从⑖ 声。

【小徐本】壮九反。瘕病也。从疒、 。

【段注本】侧史切。瑕也。〔段注〕古本皆作瑕。惟小徐及毛本及《集韵》作瘕。恐是讹字耳。㾅之言疵也。从⑖。 声。〔段注〕侧史切。古音在十五部。

㾈

【大徐本】方矩切。㾈俛病也。从⑖付声。

【小徐本】弗父反。俛病也。从疒付声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》注：“戚施之疾，俯而不能仰也。”

【段注本】方矩切。俛病也。〔段注〕《方言》曰：短，东阳之闲谓之㾈。按俛者多庳。《方言》与许义相近。从⑖。付声。〔段注〕方矩切。四部。

㾓㾓段部首：⑖（疒）注音：ㄩㄢ拼音：yuān

【段注本】乌悬切。疲也。从⑖。肙声。〔段注〕乌悬切。十四部。按各本无此篆。今依谢灵运《发临海峤》诗李善注引《说文》补。篇，韵皆云：㾓，骨节疼也。今俗谓㾓酸。

㾕

【大徐本】所臻切。㾕寒病也。从⑖辛声。

【小徐本】所伈反。寒病。从疒辛声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：寒噤也。

【段注本】所臻切。寒病也。〔段注〕古多借洒为㾕。《晋语》。狐突曰：玦之以金铣。寒之甚矣。韦注。玦犹离也。铣犹洒也。洒洒，寒皃。唐人旧音云：洒或为洗。《本艸》。为色洗洗是寒皃。玉裁谓。凡《素问》、《灵枢》、《本艸》言洒洒，洗洗者其训皆寒。皆㾕之叚借。古辛声，先声，西声同在真文一类。《国语》注洒音铣。不误。从⑖。辛声。〔段注〕所臻切。十二部。

㾜

【大徐本】苦叶切。㾜病息也。从⑖夹声。

【小徐本】丘辄反。病小息也。从疒夹声。

【段注本】苦叶切。病息也。〔段注〕病息谓病之鼻息也。《心部》⫷从此。从⑖。夹声。〔段注〕苦叶切。八部。

㾫【大徐本】匹连切。㾫半枯也。从⑖扁声。

【小徐本】匹绵反。半枯也。从疒扁声。〔锴注〕臣锴曰：“《吕氏春秋》‘王孙绰有㾫枯之药，将倍之以起死者’是也。”

【段注本】匹连切。半枯也。〔段注〕《尚书大传》。禹其跳。汤扁。其跳者，踦也。郑注云：其，发声也。踦，步足不能相过也。扁者，枯也。注言汤体半小扁枯。按扁即㾫字之叚借。㾫之言偏也。从⑖。扁声。〔段注〕匹连切。十一部。

㾺

【大徐本】莫驾切。㾺目病。一曰恶气箸身也。一曰蚀创。从⑖马声。

【小徐本】忙霸反。目病也。一曰恶气著身也。从疒马声。一曰蚀疮。

【段注本】莫驾切。目病。一曰恶气箸身也。一曰蚀创。〔段注〕凡三义。蚀者，败创也。从⑖。马声。〔段注〕莫驾切。古音在五部。

㿄【大徐本】于卖切。㿄剧声也。从⑖殹声。

【小徐本】一卖反。病也。从疒殹声。〔锴注〕臣锴曰：“今谓甚剧曰㿄。”

【段注本】于卖切。剧声也。〔段注〕剧者，病甚也。㿄者，病甚呻吟之声。《酉部》医下曰：殹，病声也。殹葢㿄之省。从⑖。殹声。〔段注〕于卖切。古音在十五部。

㿛

【大徐本】郞计切。㿛痈也。从⑖丽声。一曰ⓠ黑。读若隶。

【小徐本】力计反。痈也。从疒丽声。一曰黒瘦。读若隶。

【段注本】郞计切。痈也。从⑖。丽声。〔段注〕郎计切。十六部。一曰ⓠ黑。读若隶。

㿥

【大徐本】胡沃切。㿥鸟之白也。从白隺声。

【小徐本】胡仆反。鸟之白。从白寉声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“㿥㿥白鸟。”

【段注本】胡沃切。鸟之白也。〔段注〕《景福殿赋》曰：㿥㿥白鸟。李善曰：㿥与翯音义同。从白。隺声。〔段注〕胡沃切。古音在二部。

㿾

【大徐本】直吕切。㿾器也。从皿宁声。

【小徐本】真与反。器也。从皿宁声。〔锴注〕臣锴曰：“从此。”

【段注本】直吕切。器也。从皿。宁声。〔段注〕直吕切。五部。✡字从此。

䀁

【大徐本】于救切。䀁小瓯也。从皿有声。读若灰。一曰若贿。┅䀁或从右。

【小徐本】延救反。小瓯也。从皿有声。读若灰。或曰若贿。䀁或从右。

【段注本】于救切。小瓯也。〔段注〕瓯，小盆也。《广韵》。䀁，抒水器也。从皿。有声。读若灰。〔段注〕灰有二声。古音皆在一部也。今音于救切。一曰若贿。〔段注〕贿从有声。古音亦在一部。䀁或从右。〔段注〕右声也。

古亦在一部。

䀇

【大徐本】公户切。䀇器也。从皿从缶，古声。

【小徐本】昆睹反。器也。从缶、皿，古声。

【段注本】公户切。器也。从缶皿。古声。〔段注〕公戸切。五部。

䀊

【大徐本】古巧切。䀊器也。从皿漻声。

【小徐本】根卯反。器也。从皿漻声。

【段注本】古巧切。器也。〔段注〕《广韵》古巧切。浊也。苦绞切。温器也。从皿。漻声。〔段注〕古巧切。古音在三部。

䀏

【大徐本】黄绚切。䀏目摇也。从目，匀省声。眴䀏或从旬。

【小徐本】回茜反。目揺也。从目，匀省声。䀏或从目、旬。〔锴注〕臣锴按：《史记》：“项梁眴籍曰：‘可行矣。’”谓动目私视之也。

【段注本】黄绚切。目摇也。〔段注〕《项羽本纪》。梁眴籍曰：可行矣。从目。匀省声。〔段注〕黄绚切。十二部。䀏或从目旬。〔段注〕旬声。

䀗

【大徐本】古穴切。䀗涓目也。从目叏声。〔铉注〕臣铉等曰：当从决省。〔附注〕徐锴系传：“䀗，睊也。”田吴炤二徐笺异：“大徐本作‘涓目也’。小徐本作‘睊也’。炤按：《玉篇》引作‘睊目也’，是大徐作‘涓’，碻系字误，小徐又脱去‘目’字，两本皆可据《玉篇》正之。”

【小徐本】鵙穴反。睊也。从目夬声。〔锴注〕臣锴曰：“目美也。”

【段注本】古穴切。睊也。〔段注〕按锴作睊也。铉作涓目也。皆误。假令训睊，则当与睊字类厕。自眚而下皆系目病。《广韵》云：䀗，目患。可以得其解矣。《刀部》曰：剈，一曰窐也。此睊也当作剈目。谓窐目也。窐，下也。从目。夬声。〔段注〕古穴切。十五部。

䀘【大徐本】苦兮切。蔽人视也。从目幵声。读若携手。一曰直视也。䀘目或在下。

【小徐本】起迷反。蔽人视也。从目，幵声，读若携手。一曰直视也。〔锴注〕臣锴曰：“映人而视也。”䀘目或在下

【段注本】苦兮切。蔽人视也。〔段注〕锴曰：映人而视也。从目。幵声。读若携手。〔段注〕苦兮切。按《广韵》戸圭切。十六部。一曰直视也。┕目或在下。

䀛

【大徐本】莫佩切。目冥远视也。从目勿声。一曰久也。一曰旦明也。〔附注〕钮树玉校录：“（《玉篇》）无‘旦明’句，余同。则‘旦明’句疑后人误仞䀛而增。”

【小徐本】莫队反。目冥远视也。从目勿声。一曰久也。一曰旦明也。

【段注本】莫佩切。目冥远视也。〔段注〕冥当作瞑。目虽合而能远视也。从目。勿声。〔段注〕莫佩切。《广韵》莫拜切。十五部。一曰久视也。〔段注〕依《广韵》补视。一曰旦朙也。〔段注〕《玉篇》引《说文》无此五字。妄人所增也。《汉书·叙传》。昒昕寤而仰思。孟康曰：昒昕，早旦也。韦昭曰：音妹。又音忽。《司马相如传》。曶爽暗昧得燿乎光明。司马贞引《三苍》。曶爽，早朝也。音妹。《字林》音忽。然则昒曶一字也。与昧同。故《日部》有昧无昒。不知何人写《幽通赋》讹作䀛。而仍其误者于《说文》增窜五字。

䀠部

【大徐本】九遇切。䀠左右视也。从二目。凡䀠之属皆从䀠。读若拘。又若良士瞿瞿。字原〔附注〕饶炯部首订：“会意。从二目，左右视也，即申释二目会意之旨，盖惊恐者目善摇。”

【小徐本】九遇反。左右视也。从二目。凡䀠之属，皆从䀠。读若拘，又若良士瞿瞿。

【段注本】九遇切。 又视也。〔段注〕 又各本作左右。非也。今正。凡《诗·齐风》、《唐风》、《礼记·檀弓》、《曾子问》、《杂记》、《玉藻》或言瞿。或言瞿瞿。葢皆䀠之假借。瞿行而䀠废矣。瞿下曰：鹰隼之视也。若《毛传》于齐曰瞿瞿无守之皃，于唐曰瞿瞿然顾礼义也。各依文立义。而为惊遽之状则一。从二目。〔段注〕会意。

凡䀠之属皆从䀠。读若拘。又若良士瞿瞿。〔段注〕九遇切。五部。

䀣

【大徐本】兵媚切。䀣直视也。从目必声。读若《诗》云“泌彼泉水”。

【小徐本】笔媚反。直视也。从目必声。读若《诗》云：“䀣彼泉水。”

【段注本】兵媚切。直视也。从目。必声。读若诗云泌彼泉水。〔段注〕《邶风》文。今诗作毖。泌之假借也。《释文》云：《韩诗》作秘。《说文》作䀣。陆氏此语葢误。铉本作泌。乃古本也。兵媚切。十五部。

䀩

【大徐本】卢各切。䀩眄也。从目各声。

【小徐本】勒托反。眄也。从目各声。

【段注本】卢各切。眄也。〔段注〕《方言》。䀩，眄也。吴杨江淮之闲或曰瞯。或曰䀩。从目。各声。〔段注〕卢各切。五部。

䀶【大徐本】力让切。䀶目病也。从目良声。

【小徐本】力上反。目病也。从目良声。

【段注本】力让切。目病也。〔段注〕《急就篇》。眵䁾䀶。颜曰：䀶，目视不正也。《雷公炮炙论·序》云：目辟䀶┴。有五花而自正。注。五加皮是也。从目。良声。〔段注〕力让切。十部。

┗

【大徐本】子叶切。目㫄毛也。从目夹声。

【小徐本】节摄反。目旁毛也。从目夹声。〔锴注〕臣锴曰：“史云离娄不见目，┗者也。”

【段注本】子叶切。目旁毛也。〔段注〕玄应曰：睫，《说文》作┗。《释名》作⎸。云捷，接也。插于目眶而相接也。按大郑《周礼》注云：无目朕谓之瞽。有目朕而无见谓之蒙。朕或作┗。无┗有┗，即无朕有朕也。从目。夹声。〔段注〕子叶切。八部。

䀺

【大徐本】敕鸠切。眣也。从目攸声。┎′或从‍。〔附注〕徐锴系传作“丩声”。

【小徐本】丑修反。眣也。从目攸声。〔锴注〕臣锴曰：“′，目失也。”′或从丩。〔锴注〕臣锴曰：“丩声。”

【段注本】敕鸠切。眣也。〔段注〕唐人小说。术士相裴夫人。目䀺而缓。主淫。俗误修长之修。从目。攸声。〔段注〕敕鸠切。三部。′或从丩。

䁂

【大徐本】侯简切。䁂大目也。从目臤声。

【小徐本】侯产反。大目也。从目臤声。

【段注本】侯简切。大目也。从目。臤声。〔段注〕矦◍切。古音在十二部。

䁈

【大徐本】苦系切。省视也。从目，启省声。

【小徐本】溪计反。省视也。从目，启省声。

【段注本】苦系切。省视也。〔段注〕如昼夝之明也。从目。启省声。〔段注〕苦系切。十五部。

䁊【大徐本】乌括切。䁊短深目皃。从目┑声。

【小徐本】乌未反。短深目貌也。从目┑声。

【段注本】乌括切。短▔目皃也。〔段注〕上文曰窅，曰┣皆谓深目。此云短深者，目匡短而目深窐㘣䁂然如捾目也。故从┑。从目。┑声。〔段注〕形声包会意。乌括切。十五部。

䁍

【大徐本】苦夹切。䁍目陷也。从目咸声。

【小徐本】刻洽反。目陷也。从目咸声。

【段注本】苦夹切。目陷也。〔段注〕《广雅》。䁍，陷也。引伸为凡陷之偁。从目。咸声。〔段注〕苦夹切。古音在七部。

䁔

【大徐本】况晚切。䁔大目也。从目爰声。

【小徐本】呼远反。大目也。从目爰声。

【段注本】况晚切。大目也。从目。爰声。〔段注〕况晩切。十四部。

䁙

【大徐本】于殄切。䁙目相戏也。从目晏声。《诗》曰：“䁙婉之求。”

【小徐本】殷典反。目相戏也。从目晏声。诗曰：“䁙婉之求。”〔锴注〕臣锴曰：“今诗作嬿。”

【段注本】于殄切。目相戏也。〔段注〕《方言》。䁙䀩视也。东齐曰䁙。吴杨曰䀩。凡以目相戏曰䁙。从目。晏声。〔段注〕于殄切。十四部。诗曰：䁙婉之求。〔段注〕《邶风》文。按今诗作燕婉。毛曰：燕，安也。婉，顺也。许所据作䁙。岂毛谓䁙为晏之假借，后人转写改为燕与。抑三家诗有作䁙者与。

䁝

【大徐本】户扃切。䁝惑也。从目，营省声。〔附注〕段玉裁本作：“从目，荧省声。”

【小徐本】玄经反。惑也。从目，荣省声，〔锴注〕臣锴按：《史记》曰：“朝错䁝或天子。”

【段注本】户扃切。䁝惑也。〔段注〕䁝惑双声字。各本误删䁝。今依《广韵》补。《淮南鸿烈》、《汉书》皆假营为䁝。高诱注每云：营，惑也。不误。小颜多拘牵营字本义。训为回绕。非也。营行而䁝废。从目。荧省声。〔段注〕荧各本作荣。今正。凡营茔謍蓥褮荥荣字皆曰荧省声。而此字尤当从荧会意。荧者，火光不定之皃。火星偁荧惑。戸扃切。十一部。

䁲

【大徐本】莫佳切。小视也。从目⟗声。

【小徐本】脉牌反。小视也。从目买声。

【段注本】莫佳切。小视也。〔段注〕《大玄》。旌旗絓罗。干戈蛾蛾。师孕唁之。哭且䁲。注。䁲音麻。窃视之称。从目。⟗声。〔段注〕莫佳切。十六部。《大玄》与十七合韵。

䁴

【大徐本】旨善切。䁴视而不止也。从目亶声。〔附注〕段玉裁依《广韵》改作“视而不止也”。

【小徐本】旨阐反。视而止也。从目亶声。

【段注本】旨善切。视而不止也。〔段注〕不字依《广韵》补。从目。亶声。〔段注〕旨善切。十四部。

䁵【大徐本】邦免切。儿初生瞥者。从目瞏声。

【小徐本】邦见反。儿初生瞥者。从目睘声。读若告之谓调。〔锴注〕臣锴曰：“谓转目视人也。《灵光殿赋》曰：‘目环转而意迷。’”

【段注本】方辩切。儿初生蔽目者。〔段注〕蔽目二字各本作瞥。今依篇，韵正。蔽目谓外有物雍蔽之。非牟子之翳也。从目。瞏声。〔段注〕方辩切。十四部。读若告之谓调。〔段注〕语有讹夺。铉遂删之。

䂇

【大徐本】女久切。䂇刺也。从矛丑声。〔附注〕钮树玉校录：“䂇，刺也。宋本作剌也，讹。”

【小徐本】女有反。刺也。从矛丑声。

【段注本】女久切。刺也。从矛。丑声。〔段注〕女久切。三部。篇，韵女六切。

䂬

【大徐本】居竦切。水边石。从石∁声。《春秋传》曰：“阙䂬之甲。”

【小徐本】矩竦反。水边石。从石巩声。《春秋传》曰：“阙䂬之甲。”〔锴注〕臣锴按：阙䂬，古国名。今作巩，假借。

【段注本】居竦切。水边石也。从石。∁声。〔段注〕居竦切。古音在三部。《春秋传》曰：阙䂬之甲。〔段注〕《左传》昭十五年，定四年皆作巩。杜注。阙巩国所出铠。

䂹

【大徐本】所责切。䂹碎石磒声。从石炙声。

【小徐本】史伯反。碎石陨声。从石炙声。

【段注本】所责切。碎石磒声。〔段注〕磒旧作陨。今正。其声䂹䂹然。从石。炙声。〔段注〕所责切。古音在五部。

䂿

【大徐本】徒合切。䂿舂已，复捣之曰䂿。从石沓声。〔附注〕王筠句读：“沓者，重沓也，兼意。”

【小徐本】道合反。舂巳复捣之曰䂿。从石沓声。

【段注本】徒合切。舂巳复捣之曰䂿。〔段注〕䂿之言沓也。取重沓之意。《广雅》。䂿，舂也。从石。〔段注〕以石舂。沓声。〔段注〕徒合切。八部。

䃍

【大徐本】徒对切。䃍堕也。从石㒸声。〔附注〕徐锴系传：“今作坠。”

【小徐本】徒佩反。⅂也。从石㒸声。〔锴注〕臣锴曰：“今作坠。”

【段注本】徒对切。陊也。〔段注〕陊者，落也。䃍与队音义同。队者，从高队也。《广韵》曰：礧䃍，物坠也。从石。㒸声。〔段注〕徒对切。十五部。

䃒

【大徐本】下革切。䃒石地。恶也。从石鬲声。〔附注〕按：段玉裁注本作“石地恶也”。

【小徐本】闲隔反。石地恶也。从石鬲声。

【段注本】下革切。石地恶也。〔段注〕此与《厂部》之₦音义略同。《类篇》曰：䃒₦，石地。《管子》沙土之次曰五塥。塥疑同䃒。从石。鬲声。〔段注〕下革切。十六部。

䃺【大徐本】模卧切。石硙也。从石靡声。〔附注〕段玉裁注：“䃺，今字省作磨。引申之义为研磨，俗乃分别其音。”《正字通·石部》：“䃺，磨本字。”

【小徐本】模卧反。石硙也。从石靡声。

【段注本】模卧切。石硙也。〔段注〕䃺今字省作磨。引伸之义为硏磨。俗乃分别其音。石硙则去声，模卧切。硏磨则平声，莫婆切。其始则皆平声耳。按诗。如琢如磨。《释噐》、《毛传》皆曰：玉谓之琢。石谓之磨。〈诗〉《释文》。磨本又作摩。诗，《尔雅》皆言治石。非谓以石治物。然则作摩是矣。释玄应引《尔雅》作石谓之摩。乃善本。从石。靡声。〔段注〕模卧切。十四部。

䃾

【大徐本】卑履切。䃾以豚祠司命。从示比声。汉律曰：“祠䃾司命。”

【小徐本】并止反。以豚祠司命。从示比声。《汉律》曰：“祠秘司命。”

【段注本】卑履切。以豚祠司命也。〔段注〕郑注《周礼》曰：求福曰祷。得求曰祠。此祠与春祭之祠异。《祭法》注曰：司命小神，居人之闲。司察小过。作讉告者。主督察三命。今时民家或《春秋》祀司命。《风俗通义》曰：《周礼》。司命，文昌也。今民闲祀司命。刻木长尺二寸为人像。行者担箧中。居者别作小屋。齐地大尊重之。汝南余郡亦多有。皆祠以䐗。率以《春秋》之月。按䐗同猪。许所谓豚也。应说司命为文昌。郑说人闲小神。未知许意何居也。许君⬅字下说《周礼》以⬅祀祝融。用贾逵句⚰祀于戸，祝融祀于⬅，蓐收祀于门，玄冥祀于井，后土祀于中⤗之说。郑则云老妇之祭，报先炊之义。⌍非祝融。然则许不必同郑也。从示。比声。〔段注〕卑⇍切。《初学记》引俾利反。十五部。《汉律》曰：祠䃾司命。〔段注〕高帝时。萧何攈摭秦法。取其宜于时者。作律《九章》。至孝武时。律令凡三百五十《九章》。

䄆

【大徐本】古末切。祀也。从示₽声。

【小徐本】户斡反。祀也。从示₽声。

【段注本】古末切。祀也。从示。₽声。〔段注〕古末切。《周礼》注。禬，刮去也。疑╧乃禬字之或体也。十五部。已上三篆疑后人所增。

䄏【大徐本】于乔切。地反物为䄏也。从示芺声。〔附注〕段玉裁注：“䄏，省作祅。经传通作妖。”

【小徐本】于遥反。地反物为䄏也。从示芺声。

【段注本】。地反物为䄏也。〔段注〕《左氏传》。伯宗曰：天反时为灾。地反物为妖。民反德为乱。乱则妖灾生。《释例》曰：此传地反物惟言妖耳。《洪范·五行传》则妖孽祸疴眚祥六者。以积渐为义。按《虫部》云：衣服歌䚻艸木之怪谓之䄏。禽兽虫蝗之怪谓之❔。此葢统言皆谓之䄏。析言则䄏❔异也。䄏省作祅。经传通作妖。从示。芺声。〔段注〕于乔切。二部。

䄟

【大徐本】此芮切。䄟数祭也。从示毳声。读若舂麦为䄟之䄟。〔铉注〕臣铉等曰：舂麦为䄟。今无此语，且非异文，所未详也。

【小徐本】此芮反。数祭也。从示毳声。读若舂麦为䄟之䄟。

【段注本】此芮切。数祭也。〔段注〕《广雅·释诂》曰：䄟，谢也。《释天》曰：䄟，祭也。数读数罟之数。双声也。从示。毳声。读若舂麦为㯔之㯔。〔段注〕凡言读若者，皆拟其音也。凡传注言读为者，皆易其字也。注经必兼兹二者。故有读为，有读若。读为亦言读曰：读若亦言读如。《字书》但言其本字本音。故有读若，无读为也。读为，读若之分。唐人作《正义》已不能知。为与若两字，注中时有讹乱。为㯔之㯔字从木。各本讹从示。不可解。《广雅》。㯔，舂也。楚芮反。《说文》无㯔字。即《臼部》舂去麦皮曰臿也。江氏声云：《说文》解说内或用《方言》俗字。篆文则仍不载。䄟此芮切。十五部。

䄪

【大徐本】都了切。䄪禾危穗也。从禾勺声。

【小徐本】得了反。禾危穟也。从禾勺声。〔锴注〕臣锴曰：“危谓独出之穗也，今言了䄪也。”

【段注本】都了切。禾危╶也。〔段注〕危╶谓颖欲⌍落也。《齐民要术》云：刈晚则穗折。遇风则收减。《玉篇》云：䄪亦悬物也。则䄪同《方言》之‐。《方言》曰：‐，县也。赵魏之闲曰‐。燕赵之郊县物于台之上谓之‐。郭朴曰：了‐，县物皃。丁小反。按玄应书及《集韵》所引《方言》皆如是。今本《方言》作佻。妄人所改耳。王延寿《王孙赋》。‐瓜悬而瓠垂。‐者象形字。䄪者谐声字。从禾。勺声。〔段注〕都了切。二部。

䄷

【大徐本】常只切。䄷百二十斤也。稻一䄷为粟二十升，禾黍一䄷为粟十六升大半升。从禾石声。蒋注《睡虎地秦墓竹简秦律十八种仓律》：“稻禾一石，为粟廿斗。”《张家山汉墓竹简算数书》：“禾黍一石粟十六斗泰半斗。稻禾一石，为粟廿斗。”〔附注〕按：段玉裁本“升”作“斗”，并注：“斗，宋刻本皆讹升，毛本又误改斤。今正。”

【小徐本】神只反。百二十斤也。稻一䄷为粟二十斤；禾黍一䄷者为粟十六斤太半升也。从禾石声。〔锴注〕臣锴曰：“二十斗，其量一百一十斤也；黍麤而轻也。”

【段注本】常只切。百二十斤也。〔段注〕《律历志》曰：五权之制。铢者，物繇忽微至于成著。可殊异也。本起于黄钟之重。一龠容千二百黍。重十二铢。两者，两黄钟律之重也。二十四铢而成两。斤者，明也。十六两成斤。钧者，均也。三十斤成钧。石者，大也。权之大者也。四钧为石。古多叚石为䄷。《月令》钧衡石是也。有假䄷为山石者。《楚辞》悲任䄷之何益是也。稻一䄷，为粟二十斗。禾黍一䄷，为粟十六斗大半斗。〔段注〕斗，宋刻皆讹⚯。毛本又误改斤。今正。稻亦可偁粟。犹凡谷皆可偁米也。䄷不专用诸谷而从禾。故举稻与禾黍之粟各一䄷合于量者言之。从禾。石声。〔段注〕常只切。古音在五部。

䅁

【大徐本】乌旰切。䅁轹禾也。从禾安声。〔附注〕段玉裁注：“轹禾者，所以安禾也，形声包会意。”

【小徐本】思旰反。轹禾也。从禾安声。〔锴注〕臣锴曰：“车行禾上也。”

【段注本】乌旰切。轹禾也。〔段注〕轹者，车所践也。此轹读如劳。即《齐民要术》所谓劳也。郞到切。贾思勰曰：古曰耰。今曰劳。《说文》。櫌，摩田器。今人鄙语曰摩劳。种谷之法。苗既出垄。每一经雨白背时。辄以铁齿⣅楱纵横杷而劳之。杷法。令人坐上数以手⌍去艸。如此令地软。易鉏。省力。中锋止。苗高一尺。锋之。按贾云锋之，谓鉏之也。劳之而后锋之。然则案之而后穮之矣。从禾。安声。〔段注〕轹禾者，所以安禾也。形声包会意。乌旰切。十四部。

䅌

【大徐本】古玄切。䅌麦茎也。从禾肙声。

【小徐本】弓玄反。麦茎也。从禾，从肙声。〔锴注〕臣锴按：潘岳《射雉赋》曰“窥觇䅌叶”是也。

【段注本】古玄切。麦茎也。〔段注〕麦茎光泽娟好。故曰䅌。一作✘。潘岳《射雉赋》曰窥䦓✘叶是。从禾。肙声。〔段注〕古玄切。十四部。

䅓

【大徐本】俱羽切。䅓䅩䅓也。从╴从又，句声。又者，从丑省。一曰木名。〔铉注〕徐锴曰：“丑者，束缚也。䅩䅓，不伸之意。”〔附注〕徐锴系传：“丑者，束缚也。故从丑省。”徐灏注笺：“人手指节短小曲屈，䅩䅓似之，故从又。今以为‘又，从丑省’，少迂折矣。”朱骏声《通训定声》：“䅩䅓多小意而止也。从禾、从又、从句，会意，句亦声。”

【小徐本】俱吕反。䅩䅓也。从╴、又，句声。又者从丑省。一曰木名，阙。〔锴注〕臣锴曰：“丑者，束䌸也，故从丑省。䅩䅓，诎曲不伸之意也。䅩䅓之果，其状诘屈，亦取此为名。按《本草》：枳椇，树径尺，叶似桑柘，子作房似珊瑚，核在其端，人啖之。即䅩䅓也。又曰此亦奇物，故自别为字也。”

【段注本】俱羽切。䅩䅓也。〔段注〕上篆下释䅩䅓之义。此衹云䅩䅓也。全书之例如此。从╴。从又。句声。〔段注〕俱羽切。古音在四部。读如苟，亦如勾。又者从丑省。〔段注〕说从又之意。丑，纽也。纽者不伸之意。一曰木名。〔段注〕一说䅓是木名也。木名但谓单字。

䅘

【大徐本】洛哀切。䅘齐谓麦䅘也。从禾来声。〔附注〕段玉裁注：“来之本义训麦。”朱骏声《通训定声》：“按：因来字专借为行来之来，故又制此字，即来之或体也。”

【小徐本】娄才反。齐谓麦为䅘。从禾来声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“贻我来牟。”来即䅘也。

【段注本】洛哀切。齐谓麦䅘也。〔段注〕来之本义训麦。然则加禾旁作。来俗字而巳。葢齐字也。据《广韵》则《埤苍》来麰字作䅘。从禾。来声。〔段注〕洛哀切。一部。按上下文皆言禾。中闲以麦。疑皆非旧次。

䅣

【大徐本】户光切。䅣䅭䅣也。从禾⚐声。

【小徐本】戸荒反。䅭䅣也。从禾皇声。

【段注本】户光切。䅭䅣也。〔段注〕二字叠韵。从禾。皇声。〔段注〕户光切。十部。

䅥

【大徐本】居谒切。䅥禾举出苗也。从禾曷声。

【小徐本】鸠歇反。禾举出苗也。从禾曷声。〔锴注〕臣锴曰：“藒字从此。”

【段注本】居谒切。禾举出苗也。〔段注〕何休曰：生曰苗。秀曰禾。禾╶初挺出于苗是曰䅥。既成则屈而下ℶ矣。《周颂》曰：驿驿其达。有厌其杰。毛云：达，射也。有厌其杰。言杰苗厌然特美也。毛，郑释诗皆谓苗。许云：禾举出苗则谓╶。《手部》揭者，高举也。音义略同。从禾。曷声。〔段注〕居谒切。十五部。《广韵》入曷薛二韵。

䅩

【大徐本】职雉切。䅩多小意而止也。从╴从支，只声。一曰木也。〔附注〕按：字本作“⍘”，后通行作“䅩”。

【小徐本】之巳反。多小意而止也。从╴、只，支声。一曰木也。〔锴注〕臣锴曰：“╴，即止也。按《字书》曲枝果也。”

【段注本】职雉切。䅩䅓，〔段注〕逗。二字各本无。今补。多小意而止也。〔段注〕小意者，意有未畅也。谓有所妨碍。含意未伸。《广韵》䅩䅓皆训曲枝果。按䅩䅓字或作枳椇。或作枳枸。或作枳句。或作枝拘。皆上字在十六部，下字在四部。皆诘诎不得伸之意。《明堂位》俎殷以椇注。椇之言枳椇也。谓曲桡之也。《庄子》山木篇。腾猿得柘棘枳枸之闲。处势不便。未足以逞其能。宋玉《风赋》。枳句来巢。空穴来风。枳句，空穴皆连绵字。空穴即孔穴。枳句来巢，陆机《诗疏》作句曲来巢。谓树枝屈曲之处鸟用为巢。逸《庄子》作桐乳致巢，乃讹字耳。《淮南书》。龙夭矫。燕枝拘。亦屈曲盘旋之意。其入声则为⡈曲。䅩与枳枝⡈，䅓与椇句枸拘曲皆叠韵也。䅩䅓与⡈曲皆双声字也。《急就篇》。沽酒酿醪稽极程。王伯厚云：稽极当作䅩䅓。葢诎曲为酒经程。寓止酒之义。又按《释地》。枳首蛇。枳本或作䅩。此则借䅩枳为岐字。亦同部假借也。故郭释以岐头蛇。从╴。从支。〔段注〕支者，枝⃋之意。只声。〔段注〕职雉切。按古音在十六部。亦音支。一曰木也。〔段注〕一说䅩是木名也。

䅭

【大徐本】蒲庚切。䅭䅭䅣，谷名。从禾㫄声。

【小徐本】白良反。䅭䅣，谷名。从禾旁声。〔锴注〕臣锴曰：“稻亦有名，如鸣蝉之类是也。”

【段注本】薄庚切。䅭䅣。谷名。〔段注〕《广雅》曰：䅭䅣，穄也。按许但云谷名。不与穄篆为伍。则与张说异。从禾。旁声。〔段注〕薄庚切。古音在十部。

䅵

【大徐本】之若切。䅵禾皮也。从禾羔声。〔铉注〕臣铉等曰：羔声不相近，未详。

【小徐本】真若反。禾皮。从禾，从羔声。〔锴注〕臣锴按：《吕氏春秋》“得时之禾，圜粒而薄䅵”是也。

【段注本】之若切。禾皮也。〔段注〕禾皮者，禾稿之皮也。吕氏《春秋》曰：得时之麦。薄䅵而赤色。本谓稿皮。因以⬵䅌皮。羔声勺声古音同在二部。故䅵音灼。下文曰禾若秧穰，曰把取禾若。若即䅵。今音相近。又改其字耳。从禾。羙声。〔段注〕之若切。古音在二部。平声。按《春秋经》有禚字。齐地名。今《释文》、《五经文字》皆作禚。从示。惟《玉篇·禾部》䅵下曰：又齐地名。而《示部》禚字在部末。孙强等所沾。然则希冯所据《春秋》字从禾。

䆃【大徐本】徒到切。䆃禾也。从禾道声。司马相如曰：“䆃，一茎六穗。”

【小徐本】徒号反。禾也。从禾道声。司马相如云：“䆃，一茎六穂也。”〔锴注〕臣锴曰：“禾之名也。”

【段注本】徒到切。䆃米也。〔段注〕三字句。各本删䆃字。改米为禾。自吕氏《字林》，颜氏家训时巳然。今正。䆃，择也。择米曰䆃米。汉人语如此。雅俗共知者。《汉书·百官表》、《后书·殇帝和帝纪》皆有䆃官。注皆云：䆃官主择米。邓后诏曰：减大官䆃官。自非共陵庙稻粱米。不得䆃择。光武诏曰：《郡国》异味。有豫养䆃择之劳。凡作导者讹字也。䆃米是常语。故以䆃米释䆃篆。如河下云河水，巂下云巂周之比。浅人槩谓复字而删之。又改米为禾。吕忱，徐广，颜之推，司马贞皆执误本《说文》。谓䆃是禾名。岂知䆃果禾名则许书之例当与▎穆私三篆为伍。而不厕于此。从禾。道声。〔段注〕徒到切。古音在三部。司马相如曰：䆃一茎六穗也。〔段注〕史《汉·司马相如传·封禅文》曰：囿驺虞之珍群。徼麋鹿之怪兽。䆃一茎六穗于庖。牺双觡共柢之兽。获周余珍放龟于岐。招翠黄乘龙于沼。郑德云：䆃，择也。一茎六穗谓嘉禾之米。《郑语》冣明憭。言于庖者，择米作饭必于庖也。吕忱乃云禾一茎六穗谓之䆃。

葢不读《封禅文》。而误⌍许书之句度矣。

䆅

【大徐本】即夷切。䆅积禾也。从禾资声。《诗》曰：“䆅之秩秩。”

【小徐本】疾兹反。积禾也。从禾资声。《诗》曰：“䆅之秩秩。”〔锴注〕臣锴曰：“堆积巳刈之禾也。”

【段注本】即夷切。积禾也。〔段注〕䆅积双声。《广雅》曰：䆅，积也。从禾。资声。〔段注〕即夷切。十五部。诗曰：䆅之秩秩。〔段注〕《周颂》文。今作积之栗栗。毛云：栗栗，众多也。无䆅积也之文。葢许偁三家诗也。

䆏

【大徐本】扶沸切。䆏稻紫茎不黏也。从禾⢑声。读若靡。〔附注〕桂馥义证：“读若靡者，王君念孙曰：‘靡当为黂。黂，房未切，故䆏得读黂。’黂、靡形近而讹。”

【小徐本】符既反。稻紫茎不黏也。从禾粪声。读若靡。〔锴注〕臣锴曰：“即今紫华稻。”

【段注本】扶沸切。稻紫茎不粘者也。〔段注〕者字今补。从禾。⢑声。读若靡。〔段注〕王氏念孙曰：靡当作黂。字之误也。扶沸切。古音在十三部十五部之闲。又按此为稻属。则当厕于下文稻稌稴秔秏之类。葢转写者乱之。

䆕

【大徐本】于决切。穿也。从穴，⏋省声。〔附注〕段玉裁本作“夬声”，并注：“大徐作‘决省声’，此不知古音者为之也。”

【小徐本】一奎反。穿也。从穴夬声。

【段注本】于决切。穿也。从穴。叏声。〔段注〕大徐作决省声。此不知古音者为之也。于决切。十五部。

䆘

【大徐本】乌狎切。䆘入脉刺穴谓之䆘。从穴甲声。

【小徐本】一甲反。入脉刺穴谓之䆘。从穴甲声。〔锴注〕臣锴曰：“脉，脉字也。若今人言五藏窬穴有肝窬、肺窬是也。”

【段注本】乌狎切。入脉刺穴谓之䆘。〔段注〕葢古医经之言。《齐民要术》说相牛有䆘字。从穴。甲声。〔段注〕乌狎切。八部。

䆞【大徐本】乌皎切。䆞冥也。从穴㫐声。

【小徐本】一了反。冥也。从穴㫐声。

【段注本】乌皎切。冥也。〔段注〕冥者，窈也。从穴。㫐声。〔段注〕乌皎切。二部。

䆢

【大徐本】于决切。䆢深抉也。从穴从抉。〔附注〕徐锴系传作“从穴，抉声”。段玉裁注：“此以会意包形声。小徐作‘抉声’，亦通。”

【小徐本】一决反。深抉。从穴抉声。

【段注本】于抉切。深抉也。〔段注〕抉之深故从穴。从穴抉。〔段注〕此以会意包形声。小徐作抉声。亦通。于抉切。十五部。

䆯

【大徐本】丁滑切。↉短面也。从女窡声。〔附注〕段玉裁注：“葢形声兼会意。”

【小徐本】詄貀反。短面也。从女窡声。

【段注本】丁滑切。短面也。〔段注〕《淮南书》曰：圣人之思修。愚人之思叕。高注。叕，短也。《方言》。

₷，短也。注。蹶₷，短小皃。䆯篆葢形声兼会意。从女。窡声。〔段注〕丁滑切。十五部。

䆷

【大徐本】呼决切。䆷空皃。从穴矞声。

【小徐本】火穴反。穴皃。从穴矞声。〔锴注〕臣锴曰：“䆷之言缺也。”

【段注本】呼决切。空皃。〔段注〕孔之皃也。从穴。矞声。〔段注〕呼决切。十五部。

䇂部

【大徐本】去虔切。䇂罪也。从干、‑。‑，古文上字。凡䇂之属皆从䇂。读若愆。张林说。字原〔附注〕段玉裁注：“会意。干上是犯法也。”按：甲骨文为象形表意字。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文象镰刀类的工具，也就是‘乂’的初文。䇂也可以作为刑具用，所以从䇂（䇂）的字多半和罪刑有关。”

【小徐本】岂虔反。罪也。从干、二。二，古文上字。凡䇂之属，皆从䇂。读若愆，张林说。〔锴注〕臣锴曰：“干者不以其道干也，故为䇂。”

【段注本】去虔切。罪也。〔段注〕罪，犯法也。从干二。〔段注〕会意。二古文上字。〔段注〕干上是犯法也。凡䇂之属皆从䇂。读若愆。〔段注〕去虔切。十四部。《广韵》曰：䇂古文愆。张林说。

䇎

【大徐本】七雀切。惊皃。从立㫺声。

【小徐本】七削反。惊皃。从立，昔声，

【段注本】七雀切。惊皃。〔段注〕与獡音义同。獡见《方言》。从立。㫺声。〔段注〕七雀切。五部。

䇏

【大徐本】丁罪切。磊䇏，重聚也。从立☺声。

【小徐本】都罪反。磊䇏，重聚也。从立☺声。〔锴注〕臣锴曰：“☺，音纯。”

【段注本】丁罪切。磊▬，〔段注〕叠韵字。今俗语犹有之。重聚也。从立。☺声。〔段注〕丁罪切。十五部。

䇐【大徐本】力至切。䇐临也。从立从隶。〔附注〕徐锴系传作“从立，隶声”。

【小徐本】柳嗜反。临也。从立隶声。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》‘如齐䇐盟’。今俗作莅，借也。隶音逮。”

【段注本】力至切。临也。〔段注〕临者，监也。《经典》⛋字或作莅。注家皆曰临也。《道德经·释文》云：古无莅字。《说文》作䇐。按莅行而䇐废矣。凡有正字而为叚借字所敚者类此。从立。隶声。〔段注〕力至切。十五部。

䇑

【大徐本】傍下切。短人立䇑䇑皃。从立卑声。

【小徐本】傍把反。短人立䇑䇑皃。从立卑声。

【段注本】傍下切。短人立䇑䇑皃。〔段注〕䇑䇑，短皃。䇑之字或作罢。《周礼·典同》注。陂读为人短罢之罢。司弓矢庳矢注。郑司农读为人罢短之罢。或作矲。《方言》曰：啙，矲，短也。桂林之中谓短矲。郭注言矲雉也。按矲皮买反。雉苦买反。今本《方言》雉讹作┾。〈典同〉《释文》雉讹作矮。依《集韵》、《类篇》，宋余仁仲《周礼》所载《释文》，明叶林宗所写《释文》正之。雉从矢，佳声。非雉字也。从立。卑声。〔段注〕傍下切。按当薄蟹切。十六部。

䇓

【大徐本】相俞切。待也。从立须声。或从刍声。〔附注〕段玉裁注：“今字多作需，作须，而⥙废矣。”

【小徐本】四于反。待也。从立须声。〔锴注〕臣锴曰：“立而待也。《春秋左传》：‘寡君⥙矣。”⥙或从刍。

【段注本】相俞切。立而待也。〔段注〕依《韵会》补立而二字。今字多作需，作须，而䇓废矣。《雨部》曰：需，䇓也。遇雨不进此䇓也。引易云上于天，需。需与䇓音义皆同。樊迟名须。须者，䇓之叚借。䇓字仅见《汉书·翟方进传》。从立。须声。〔段注〕相俞切。古音在四部。或从刍。〔段注〕须声，刍声同在四部。

䇔

【大徐本】力卧切。䇔痿也。从立⌸声。

【小徐本】鲁坐反。痿也，从立♼声。

【段注本】力卧切。痿也。〔段注〕痿者痹也。从立。⌸声。〔段注〕力卧切。十七部。

䇘

【大徐本】胡误切。䇘可以收绳也。从竹，象形，中象人手所推握也。䇘或省。〔附注〕王筠释例：“互字象形，当是古文，而说曰‘䇘或省’，倒置矣。䇘加竹，非互省竹也。”

【小徐本】浑素反。可以收绳也。从竹，象形，中象人手所推握也。䇘或省。〔锴注〕臣锴曰：“此直象形周。《礼》有梐枑盖以木作之，交互以为遮间也。”

【段注本】胡误切。可以收绳者也。〔段注〕者字今补。收当作纠。声之误也。纠，绞也。今绞绳者尚有此器。从竹。象形。〔段注〕谓其物像工字。中象人手所推握也。〔段注〕谓［⿻‌］像人手推之持之。胡误切。五部。䇘或省。〔段注〕或字当作古文二字。故枑以为声。唐玄度云䇘古文互，⍲省。误也。《周礼》。牛牲之互。注云：县肉格也。

䇨

【大徐本】古送切。䇨杯笿也。从竹夅声。或曰盛箸笼。

【小徐本】卷控反。杯笿也。从竹夅声。或盛箸笼。

【段注本】古送切。杯笿也。〔段注〕《广雅》曰：䇨，杯落也。从竹。夅声。〔段注〕古送切。九部。或曰盛箸笼。〔段注〕箸筒曰筲。亦曰䇨也。

䇫

【大徐本】居之切。取虮比也。从竹⚍声。

【小徐本】居而反。取虮比也。从竹⚍声。

【段注本】居之切。取虮比也。〔段注〕比篦古今字。比，密也。引伸为栉发之比。《释名》曰：梳言其齿疏也。数言比。比于梳其齿差数也。比言细相比也。《木部》曰：栉者，梳比之緫名也。《史记》。遗单于比余一。《汉书》作比疏一。余，疏皆即梳字。比梳一者，统言则比亦梳也。虮者虱子。云取虮比者，比之至密者也。今江浙皆呼篦䇫。比当依俗音毗。《汉书》频寐反。从竹。⚍声。〔段注〕居之切。一部。

䇬

【大徐本】陟输切。䇬栙双也。从竹朱声。

【小徐本】辍须反。栙双也。从竹朱声。〔锴注〕臣锴按：字书“䇨篗，帆也。”

【段注本】陟输切。栙双也。〔段注〕栙双见《木部》。《广雅》。䇨⬇谓之䇬。《广韵》四江曰：栙⬇者，帆未张也。又曰：⬇者，帆也。按以䈼席为帆曰栙双。故字或皆从竹。今大船之帆多用䈼席是也。从竹。朱声。〔段注〕陟输切。古音在四部。

䈀

【大徐本】苏旰切。竹器也。从竹删声。

【小徐本】四旦反。竹器也。从竹删声。

【段注本】稣旰切。竹器也。〔段注〕《玉篇》曰：似箱而麤。从竹。删声。〔段注〕稣旰切。十四部。

䈎

【大徐本】与接切。䈎籥也。从竹枼声。

【小徐本】亦接反。籥也。从竹枼声。

【段注本】与接切。籥也。〔段注〕小儿所书写。每一笘谓之一䈎。今书一纸谓之一页。或作叶。其实当作此䈎。从竹。枼声。〔段注〕与接切。八部。

䈕

【大徐本】是支切。䈕簧属。从竹是声。

【小徐本】是支反。簧属也。从竹是声。

【段注本】是支切。簧属。〔段注〕今之锁。簧以张之。䈕以敛之。则启矣。其用与笙中簧同也。从竹。是声。〔段注〕是支切。十六部。

䈚

【大徐本】徒哀切。䈚竹萌也。从竹怠声。

【小徐本】田咍反。竹萌也。从竹怠声。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》有䈚葅以为竹。萌谓竹牙未成笋者，若今人取旦笋也。”

【段注本】徒哀切。竹萌也。〔段注〕《释草》曰：䈚，箭萌。《醢人》郑注同。许意笋䈚不以大竹小竹分别。笋从旬。旬从勹。取里妊之意。䈚从怠。与始同音。取始生之意。笋谓掘诸地中者，如今之冬笋。䈚谓巳抽出者，如今之春笋。与郑说不同也。按《周礼》箈菹本作菭菹。故大郑云菭，水中鱼衣也。与《艸部》菭水靑衣也合。后郑读菭为䈚。用《释草》箭萌之训。故郭注《尔雅》引《周礼》䈚菹雁醢也。今本《周礼》作箈。非菭非䈚。乃是讹字。注中亦夺菭当为䈚四字。从竹。怠声。〔段注〕徒哀切。一部。

䈞【大徐本】冬毒切。䈞厚也。从亯竹声。读若笃。〔附注〕段玉裁注：“䈞、笃，亦古今字。䈞，与二部竺音义皆同。今字笃行而䈞、竺废矣。”《集韵·⛁韵》：“竺，或作䈞，通作笃。”

【小徐本】得醅反。厚也。从亯竹声。读若笃。

【段注本】冬毒切。⌚也。〔段注〕㫗各本作厚。今正。㫗厚古今字。䈞笃亦古今字。䈞与二部竺音义皆同。今字笃行而䈞竺废矣。《公刘·毛传》曰：笃，厚也。此谓笃即竺䈞字也。从亯。竹声。读若笃。〔段注〕冬毒切。三部。

筲

【大徐本】所交切。筲陈留谓饭帚曰筲。从竹捎声。一曰饭器，容五升。一曰宋魏谓箸筒为筲。

【小徐本】膻巢反。陈留谓饭帚曰筲。从竹捎声。一曰饭器容五升，宋魏谓箸筒为筲。〔锴注〕臣锴曰：“今言筲箕、箸匕。箸也。”

【段注本】所交切。陈留谓饭帚曰筲。〔段注〕饭帚者，所以埽⎟余之饭。从竹。捎声。〔段注〕所交切。二部。一口饭器。容五⚯。〔段注〕此说谓筲与◍同字也。一曰宋魏谓箸筒为筲。〔段注〕箸筒者，所以盛饭敧之筒也。《方言》曰：箸筒，陈楚宋魏之闲谓之筲。或谓之籯。自关而西谓之桶檧。按筲即筲字。郭云音鞭鞘。

䈵

【大徐本】乌红切。䈵竹皃。从竹翁声。

【小徐本】乌公反。竹儿也。从竹翁声。〔锴注〕臣锴曰：“翁然并出也。”

【段注本】乌红切。竹皃。〔段注〕《南都赋》。其竹阿⡧䈵䇯。风靡云披。李善引《说文》。䈵，竹皃也。《埤苍》。䇯，竹头有文也。上乌孔反。下如涌反。按《吴都赋》云：䈵䇯箫瑟。谢灵运《山居赋》自注。修竦，便娟，萧森，䈵蔚皆竹貌也。今三赋䈵皆误从艸矣。从竹。翁声。〔段注〕乌红切。九部。

䉃

【大徐本】即两切。䉃剖竹未去节谓之䉃。从竹将声。

【小徐本】子两反。剖竹未去节，谓之䉃。从竹将声。

【段注本】即两切。剖竹未去节谓之䉃。〔段注〕谓未去中之相隔者。《方言》。所以隐櫂谓之◜。郭云：摇樐小橛也。按◜葢即䉃字。其始以剖竹未去节为之。后乃以木为之。改其字作◜，作桨。后人又不以名橛而以名櫂矣。从竹。将声。〔段注〕即㒳切。十部。按此二篆之次当在▻下篆上。则皆得其所矣。

䉍

【大徐本】古限切。䉍䉍，存也。从心，◍省声。读若◍。

【小徐本】艮限反。䉍存也。从心，简省声。读若简。〔锴注〕臣锴曰：“若《尚书》云‘简在上帝之心’。”

【段注本】古限切。䉍䉍，在也。〔段注〕各本作䉍存也三字。今正。《释训》曰：存存，䉍䉍，在也。许本之。今《尔雅》作存存，萌萌，在也。郭云：未见所出。音武庚反。可谓疏于♋核矣。《释文》曰：施亡朋反。字或作蕄。《广韵》引《尔雅》存存，蕄蕄，在也。音武登切。《玉篇·艸部》引《尔雅》存存，蕄蕄，在也。音莫耕切。又曰⊅同蕄。或作萌。玉裁按。蕄与䉍相似。而竹艸不同。又后人音切与读简大异。葢蕄者，䉍之讹。竹误而为艸也。⊅者，蕄之讹。门误而为明也。又误而去心作萌。而郭反以武庚。《玉篇》从之。又误而以萌为萠。而陈博士施干反以莫登。《广韵》本之。此展转貤缪之故。叚令景纯解读许书。何难正其形，说其音义也。《论语》。简在帝心。即䉍字之叚借。

从心。◍省声。读若◍。〔段注〕古限切。十四部。

䉛

【大徐本】于六切。䉛漉米䉤也。从竹奥声。

【小徐本】于目反。漉米䉤也。从竹奥声。

【段注本】于六切。漉米䉤也。〔段注〕《方言》曰：炊䉛谓之缩。或谓之◁。或谓之ₓ。郭注。漉米䉛。江东呼淅签。按《史记·索隐》引《纂要》云：䉛，淅箕也。此注签字正箕之误。今江苏人呼淘米具曰溲箕是也。从竹。奥声。〔段注〕于六切。三部。

䉠

【大徐本】无非切。䉠竹也。从竹微声。◁籒文从微省。

【小徐本】尾非反。竹也。从竹微声。籀文䉠省。

【段注本】无非切。竹也。〔段注〕竹名。按䉠篃古今字也。如《礼经》古文眉作微，《尔雅》湄作㵟之比。《西山经》英山其阳多箭多篃。今本作䉋。郭云：今汉中郡出。厚里而长节。根湥。笋冬生。戴凯之云：生非一处。江南山谷所饶也。故是箭竹类。一尺数节。叶大如履。可以作篷。

茎中作矢。俗谓之䈛笴。按郭云长节，戴云穊节。不合。既云中作矢。则一尺数节当作数尺一节也。从竹。微声。〔段注〕无非切。十五部。按《广韵》云又武悲切。籒文。从微省。〔段注〕按当云从⌄。省字衍。

䉧

【大徐本】力求切。竹声也。从竹刘声。

【小徐本】里由反。竹声也。从竹刘声。〔锴注〕臣锴曰：“犹言浏然声清也。”

【段注本】力求切。竹声也。〔段注〕小徐曰：犹言浏然声淸也。从竹。刘声。〔段注〕力求切。三部。

䉴

【大徐本】如两切。䉴袌也。从竹❻声。

【小徐本】尔往反。抱也。从竹襄声。

【段注本】如两切。袌也。〔段注〕《衣部》曰：袌，褱也。此谓竹器可以中藏一切者。音义如瓜瓤之瓤。篇，韵皆云：䉴䉛，┉米竹器。从竹。襄声。〔段注〕如㒳切。十部。

䉷【大徐本】语锨切。隿射所蔽者也。从竹ℎ声。

【小徐本】语淹反。隿射所蔽者也。从竹严声。〔锴注〕臣锴曰：“射雉之翳，所以自鄣也。”

【段注本】语锨切。隿射者所蔽者也。〔段注〕依晋灼补上者字。此即射雉之翳也。亦谓之廪。《广雅》廪作箖。从竹。严声。〔段注〕语锨切。八部。

䉺

【大徐本】户工切。䉺陈臭米也。从米工声。

【小徐本】户聪反。陈臭米。从米工声。〔锴注〕臣锴按：《汉史》曰：“太仓之粟，红腐而不可食。”多借红字为之，米久则红也。

【段注本】户工切。陈臭米。〔段注〕贾捐之传。太仓之粟。红腐而不可食。师古曰：粟久腐坏。则色红赤也。按红即䉺之叚借字。从米。工声。〔段注〕户工切。九部。

䉾

【大徐本】兵媚切。恶米也。从米北声。《周书》有《䉾誓》。

【小徐本】笔媚反。悪米。从米北声。《周书》曰：“有䉾誓。”〔锴注〕臣锴按：古文《尚书》：“费誓。”如此。《春秋》作费，鲁地名，今沂州费县。

【段注本】兵媚切。粊恶米也。〔段注〕粟之不成者曰秕。米之恶者曰粊。其音同也。《庄子》。尘垢秕康。秕即粊字。从米。比声。〔段注〕各本篆作䉾。解云北声。今正。粊在古音十五部。不当用一部之北谐声也。《经典释文》、《五经文字》皆不误。若《广韵》作粊。注云：《说文》作䉾。葢由《说文》之误巳久。《玉篇》作◩，作◩，作䉾。皆云恶米。而皆粊之误。兵媚切。十五部。《周书》有《粊誓》。〔段注〕《尚书·粊誓》。即今所用卫包妄改本之《费誓》也。《周礼》、《礼记·曾子问》郑注皆云《粊誓》。裴骃，司马贞注《史记》皆云《尚书》作粊。司马贞当开元时。卫包本犹未行。至包乃改作费。至宋开宝。陈谔乃将《尚书音义》之粊改费。学者莫知古本矣。贞之改粊为费也。直谓粊即《季氏》费邑。不知汉费县故城在今兖州府费县西北二十里。去曲阜且三百里。《粊誓》全篇乃初出师时语。未必远在今费县。《史记》作肹誓。徐广曰：一作鲜。一作狝。葢伏生作肹，作鲜，作狝。古文作粊。音正相近。不当从一部北声可知。

䊆

【大徐本】其九切。䊆舂糗也。从臼、米。〔附注〕段玉裁：“臼亦声，此举会意包形声也。”

【小徐本】伎酒反。舂糗也。从米臼声。

【段注本】其九切。舂糗也。〔段注〕米麦巳熬。乃舂之而簁之成勃。郑所谓捣粉也。而后可以施诸饵糍。从米臼。〔段注〕臼亦声。此举会意包形声也。其九切。三部。

䊎

【大徐本】去阮切。粉也。从米₡声。

【小徐本】弗吻反。粉或从卷作。

【段注本】去阮切。粉也。从米。卷声。〔段注〕去阮切。十四部。《玉篇》曰：◧同。

䊝

【大徐本】私列切。䊝⬋也。从米悉声。

【小徐本】私列反。⬋也。从米悉声。

【段注本】私列切。䊝⬋也。〔段注〕䊝⬋双声字。今俗语尚如此。言之敛曰䊝。言之侈曰⬋。皆单⬵也。絫⬵之曰䊝⬋。从米。悉声。〔段注〕私列切。十二部。

䊤

【大徐本】徒感切。糜和也。从米⨧声。读若⡷。

【小徐本】持感反。糜和也。从米覃声。读若谭。

【段注本】徒感切。糜和也。〔段注〕糜和谓菜属也。凡羹以米和之曰糁糜。或以菜和之曰䊤。从米。⨧声。读若谭。〔段注〕大徐谭作⡷。⡷谭古今字也。徒感切。古音在七部。

䊪

【大徐本】洛带切。䊪粟重一䄷，为十六斗太半斗，舂为米一斛曰䊪。从米万声。蒋注《张家山汉墓竹简算数书》：“禾黍一石，为粟十六斗泰半斗，舂之为䊪米一石。”

【小徐本】梁蔡反。粟重一䄷，为十六斗太半斗，舂为粟一斛曰粝。从米万声。〔锴注〕臣锴按：《史记》曰：“粝粱之食。”粱，粟也。

【段注本】洛带切。粟重一䄷。为十六斗大半斗。〔段注〕见《禾部》。不言禾黍者。粟本禾黍实之名。稻⬵粟则借辞也。春为米一斛曰䊪。〔段注〕粟十六斗大半斗为米十斗。即《九章筭术》粟米之法。粟率五十粝米三十也。张晏曰：一斛粟七斗米为粝。与《九章筭术》率异。从米。万声。〔段注〕今皆作粝。从厉。古从万声。与牡蠇字正同。《汉书·司马迁传》。䊪梁之食。与许篆体合。洛带切。十五部。

䊮

【大徐本】他吊切。䊮谷也。从米翟声。

【小徐本】地料反。谷也。从米翟声。〔锴注〕臣锴曰：“粜、籴字皆从此。”

【段注本】他吊切。谷也。〔段注〕䊮者，谷也。故籴字从入䊮会意。杨雄《蜀都赋》。䊮米肥䐗。言食谷米之肥䐗也。转写作籴米。误矣。从米。翟声。〔段注〕他吊切。二部。按当依《玉篇》徒的徒吊二切。

䊳

【大徐本】摸卧切。䊳碎也。从米靡声。

【小徐本】莫播反。碎也。从米靡声。〔锴注〕臣锴曰：“谓䊳米麦也。米谓之䊳，其石谓之。”

【段注本】莫卧切。碎也。〔段注〕《石部》云：碎，䊳也。二字互训。王逸注《离骚》琼爢云：爢，㞕也。爢即䊳字。《广雅》糜字二见。曰糜，⭟也。与《说文》同。曰糜，糏也。即《说文》之䊳碎也。糜与䊳音同义少别。凡言粉碎之义当作䊳。从米。靡声。〔段注〕此字《玉篇》、《广韵》、《集韵》皆忙皮切。徐鼎臣乃云莫卧切。而《类篇》从之。葢误认为䃺字耳。鼎臣所说不必皆《唐韵》也。䊳古音在十七部。

䋀

【大徐本】亡百切。履也。一曰青丝绳履也。读若阡陌之陌。从糸户声。

【小徐本】亡百切。履也。一曰青丝头履也。读若阡陌之陌。从糸户声。

【段注本】亡百切。⇍也。〔段注〕⇍者，足所依也。《方言》曰：丝作之者谓之⇍。麻作之者谓之不借。或谓之屦。或谓之⤨角。或谓之麤。或谓之㞜。或谓之䋀。⇍其通语也。一曰靑丝头⇍也。〔段注〕上义谓麻作之。此义谓靑丝为头。续若阡陌之陌。〔段注〕许书无阡陌。葢当作什佰也。一曰以下十三字当在从糸户声之下。从糸。户声。〔段注〕大徐亡百切。郭景纯下瓦反。一音画。古音在五部。

䋈

【大徐本】女余切。䋈絜缊也。一曰敝絮。从糸奴声。《易》曰：“需有衣䋈。”

【小徐本】女余切。絜缊也。一曰敝絮。从糸奴声。《易》曰：“需有衣䋈。”

【段注本】女余切。絜缊也。〔段注〕絜缊谓束缊也。束缊见《蒯通传》。一曰敝絮也。〔段注〕敝絮谓孰绵也。前说谓麻。此谓丝。从糸。奴声。〔段注〕女余切。五部。易曰：需有衣絮。〔段注〕《既济》六四爻辞。按此篆旧在系篆之前。彼上下文皆言丝。絮非其类。今移次于此。

䋉

【大徐本】乎决切。䋉缕一枚也。从糸穴声。

【小徐本】乎决切。缕一枚也。从糸穴声。

【段注本】乎决切。缕一枚也。〔段注〕一枚犹一个也。从糸。穴声。〔段注〕乎决切。十二部。

䋊

【大徐本】诸盈切。䋊䋊綊，乘舆马饰也。从糸正声。

【小徐本】诸盈切。乘舆马饰也。从糸正声。

【段注本】诸盈切。䋊綊，〔段注〕逗。各本少此二字。今依全书通例补。椉舆马饰也。〔段注〕椉舆，天子车。饰亦妆饰之饰。䋊綊字今无所考。傅玄乘舆马赋注今不传。从糸。正声。〔段注〕诸盈切。十一部。

䋎

【大徐本】丈苋切。䋎补缝也。从糸旦声。

【小徐本】文苋切。补缝也。从糸旦声。

【段注本】丈苋切。补缝也。〔段注〕补者，完衣也。古者衣缝解曰袒。见《衣部》。今俗所谓绽也。以针补之曰䋎。《内则》云衣裳绽裂，纫针请补缀是也。引申之，不必故衣亦曰缝䋎。古艳歌行曰：故衣谁当补。新衣谁当绽。赖得贤主人。览取为我䋎。谓故衣谁则补之。新衣谁则缝之。赖有贤主妇见而为补缝之也。绽字古亦作䋎。浅人改之。从糸。旦声。〔段注〕丈苋切。十四部。

䋐

【大徐本】王伐切。䋐采彰也。一曰车马饰。从糸戉声。

【小徐本】玉伐切。采彰也。一曰车马饰。从糸戉声。

【段注本】王伐切。采彰也。〔段注〕彰者，彣彰也。为五采彣彰可以缘饰之物也。一曰车马裙。〔段注〕一曰谓一名也。裙各本作饰。今正。师古《汉书》注曰：偏诸，若今之织成。以为要襻及褾领者也。古谓之车马裙。其上为乘车及骑从之象。《急就篇》䋐注曰：䋐，织采为之。一名车马饰。即今之织成也。按二注皆用许为训。颜意偏诸即䋐也。一作饰。不同者，后人改之耳。从糸。戉声。〔段注〕王伐切。十五部。

䋛

【大徐本】莫礼切。䋛绣文如聚细米也。从糸从米，米亦声。

【小徐本】莫礼切。绣文如聚细米也。从糸，从米，米亦声。

【段注本】莫礼切。绣文如聚细米也。〔段注〕绣谓画也。米䋛叠韵。今《咎陶谟》作粉米。许所见壁中古文作黺䋛。《黹部》云：黺，画粉也。此云䋛，绣文如聚细米也。皆古文《尚书》说也。此不言《虞书》者，经文巳见于七篇矣。画粉为卫宏说。此葢亦卫说与。从糸米。米亦声。〔段注〕莫礼切。十五部。

䋢

【大徐本】幷列切。编绳也。一曰弩♶钩带。从糸折声。

【小徐本】并列切。扁绪也。一曰弩♶钩带。从糸折声。

【段注本】并列切。扁绪也。〔段注〕见绦下。一曰弩要，〔段注〕俗作♶。钩带。从糸。㪿声。〔段注〕㪿者，籒文折字。幷列切。十五部。

䋤

【大徐本】以灼切。白䋤，缟也。从☌勺声。

【小徐本】以灼切。白䋤缟也。从素勺声。

【段注本】以灼切。白䋤，〔段注〕逗。缟也。〔段注〕缟者，鲜支也。《急就篇》有白䋤。颜注曰：谓白素之精者。其光䋤䋤然也。从☌。勺声。〔段注〕以灼切。二部。

䋨

【大徐本】芳武切。䋨治敝絮也。从糸㕻声。

【小徐本】芳武切。治敝絮也。从糸咅声。

【段注本】芳武切。治敝絮也。〔段注〕敝絮犹故絮也。从糸。㕻声。〔段注〕芳武切。古音在四部。

䋫

【大徐本】侧茎切。䋫䊸未萦绳。一曰急弦之声。从糸争声。读若旌。

【小徐本】侧茎切。纡未萦绳。一曰急弦之声。从糸争声。读若旌。

【段注本】侧茎切。䊸未萦绳。〔段注〕未萦绳，谓未重叠绕之如环者。纡者，诎也。少少诎曲之而巳。将萦绳先诎曲之。引申为凡纡曲之偁。《士丧礼》。陈袭事于房中。西领南上不Ɫ。注云：Ɫ读为䋫。䋫，屈也。江沔之闲谓萦收绳索为䋫。按许纡下一曰萦也。此即江沔之闲语也。此云纡未萦绳。用诎训也。凡器物曲陈之皆曰䋫。一曰急弦之声。〔段注〕声䋫䋫然也。从糸。争声。读若旌。〔段注〕侧茎切。十一部。

䋭

【大徐本】余六切。䋭帛青经缥纬。一曰：䋭，阳染也。从糸育声。

【小徐本】余六切。帛青经缥纬。一曰育阳染也。从糸育声。

【段注本】余六切。帛靑经缥纬。〔段注〕经者从丝。纬者衡丝。一曰育阳染也。〔段注〕育阳，汉南郡属县。县在育水北。故曰育阳。育与䋭叠韵。育水，《水部》作淯水。从糸。育声。〔段注〕余六切。三部。

䋰

【大徐本】居玉切。☂约也。从糸具声。

【小徐本】居玉切。约也。从糸具声。

【段注本】居玉切。约也。〔段注〕《革部》曰：直辕䡞缚。䡞当为䋰。大车之衡，约之而巳。不必三束。从糸。具声。〔段注〕居玉切。三部。

⬒

【大徐本】他丁切。⬒缓也。从糸盈声。读与听同。☁⬒或从呈。

【小徐本】他丁切。缓也。从糸盈声。读与听同。⬒或从呈。

【段注本】他丁切。缓也。〔段注〕⬒之言挺也。挺有缓意。⬒与Ɫ义别。《韵会》误合为一字。从糸。盈声。读与听同。〔段注〕他丁切。十一部。⬒或从呈。

䋽

【大徐本】博蠓切。枲履也。从糸封声。

【小徐本】博蠓切。枲履也。从糸封声。

【段注本】博蠓切。枲⇍也。〔段注〕枲者，麻也。《急就篇》屐⪡☈藨。今俗语⇍之判合为帮。读如邦。从糸。封声。〔段注〕博蠓切。九部。

☡

【大徐本】姊入切。☡合也。从糸从集。读若捷。

【小徐本】姊入切。合也。从糸，从集。读若捷。

【段注本】姊入切。合也。〔段注〕合者，亼口也。因为凡㒳合之偁。众丝之合曰☡。如《衣部》五采相合曰杂也。从糸集。〔段注〕集当作雧。会意亦形声也。读若捷。〔段注〕Ⅿ入切。七部。

䌛【大徐本】余招切。繇随从也。从系䚻声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗从䍃。〔附注〕段玉裁注：“亦用为傜役字。傜役者，随从而为之者也。”邵瑛群经正字：“今作繇。”

【小徐本】延朝反。从随也。从系䚻声。

【段注本】余招切。随从也。〔段注〕《辵部》曰：从，随行也。随，从也。䌛与随，从三篆为转注。从系者，谓引之而往也。《尔雅·释故》曰：䌛，道也。诗书䌛作猷。叚借字。《小雅》。匪大犹是经。《大雅》。远犹辰吿。传皆曰：犹，道也。《书·大诰》。猷尔多邦。猷亦道也。道路及导引，古同作道。皆随从之义也。䌛之讹体作䌛。亦用为傜役字。傜役者，随从而为之者也。从系。〔段注〕有所系而随从之也。䚻声。〔段注〕余招切。按此音非也。当以周切。三部。或䌛字。〔段注〕古䌛由通用一字也。各本无此篆。全书由声之字皆无⍊柢。今补。按诗，书，《论语》及他经传皆用此字。其象形会意今不可知。或当从田有路可入也。《韩诗》横由其亩传曰：东西曰横。南北曰由。《毛诗》由作从。

䌠

【大徐本】古咸切。坚持意。口闭也。从欠缄声。〔附注〕段玉裁改作“坚持意”，并注：“坚，各本作监，今依《篇》、《韵》正。从缄者，三缄其口之意。”

【小徐本】古咸反。监持意，口闭。从欠缄声。

【段注本】古咸切。坚持意。〔段注〕坚各本作监。今依篇，韵正。从缄者，三缄其口之意。口闭也。从欠。缄声。〔段注〕口闭说从欠缄之意。当云从欠缄，缄亦声。此举形声包会意耳。古咸切。七部。

䌳

【大徐本】式支切。⬑粗䌷也。从糸玺声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作⬑，非是。

【小徐本】式支切。粗绪也。从糸玺声。臣铉等曰：“今俗别作⬑，非是。”

【段注本】式支切。粗绪也。〔段注〕粗者，疏也。粗绪葢亦缯名。《广韵》云：缯似布。俗作⬑。玉裁按葢今之绵䌷。从糸。玺声。〔段注〕式支切。十六部。

䌴

【大徐本】力卧切。不均也。从糸羸声。

【小徐本】力卧切。不均也。从糸羸声。

【段注本】力卧切。不均也。〔段注〕此与颣双声。其义亦相近。从糸。羸声。〔段注〕力卧切。十七部。

䍃

【大徐本】以周切。䍃瓦器也。从缶⁔声。〔铉注〕臣铉等曰：当从䚻省，乃得声。〔附注〕徐灏注笺：“䍃，为瓦器之通名，因谓烧瓦灶为䍃，后又增‘穴’为‘窑’也。‘䍃’‘匋’语之转，肉声、䍃声，古音并在《幽部》。鼎臣谓当从‘䚻’省，乃得声，非也。”

【小徐本】延秋反。瓦噐也。从缶肉声。〔锴注〕臣锴曰：“、摇从此。”

【段注本】以周切。瓦器也。从缶。肉声。〔段注〕以周切。三部。

䍄

【大徐本】都念切。䍄缺也。从缶占声。

【小徐本】丁念反。缺也。从缶占声。

【段注本】都念切。缺也。〔段注〕刀缺谓之㓠。瓦器缺谓之䍄。诗云：白圭之㓠。引伸通用也。从缶。占声。〔段注〕都念切。七部。

䍇

【大徐本】土盍切。下平缶也。从缶乏声。读若♀。

【小徐本】徒盍反。下平缶也。从缶乏声。读若簿引。

【段注本】土盍切。下平缶也。〔段注〕下当作不。字之误也。凡器无不下平者。以从乏之意求之。当是不平缶。反正为乏也。又以读若♀求之。♀与替双声。替者一偏下也。《集韵》、《类篇》皆引《说文》瓨也。二书引《说文》皆用大徐本。何以乖异若是。《广雅》。䍇，甁也。从缶。声。读若簿引♀。〔段注〕土盍切。七部。

䍌

【大徐本】蒲候切。䍌小缶也。从缶㕻声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按：即瓿之或体。”《玉篇·缶部》：“䍌，亦作瓿。”

【小徐本】满仆反。小缶也。从缶咅声。

【段注本】蒲侯切。小缶也。〔段注〕按《方言》曰：瓿甊，罂也。自关而西，晋之旧都，河汾之闲，其大者谓之甀。其中者谓之瓿甊。又曰：缶谓之瓿㼴。许意缶罂一物也。故云瓿，小缶也。即杨之中者谓之瓿甊也。从缶。㕻声。〔段注〕蒲‫切。《广韵》薄侯切。四部。

䍍

【大徐本】苦候切。䍍未烧瓦器也。从缶㱿声。读若筒莩。

【小徐本】苦遘反。未烧瓦器也。从缶⎨声。读若葭莩同。

【段注本】苦侯切。未烧瓦器也。〔段注〕《土部》曰：瓦未烧曰坏。䍍与坏不但义同。而音冣相近。故《集韵》谓为一字，披尤切也。从缶。㱿声。读若筒莩同。〔段注〕谓读与筒莩之莩同也。《汉书》非有葭莩之亲。张晏曰：葭，芦也。莩，叶里白皮也。晋灼曰：莩，葭里之白皮也。师古曰：莩者，芦筒中白皮至薄者也。张说非也。按张说本同，惟转写芦误为叶耳。司马彪《律历志》。以葭莩灰抑其端。当亦谓此。刘注。葭莩出河内。岂以河内者为善欤。莩音孚。则䍍亦音孚。孚古音同浮。是以在一部为坏字。在三部为䍍字。大徐苦‫切。《玉篇》苦谷切。

䍎

【大徐本】作甸切。瓦器也。从缶荐声。

【小徐本】失见反。瓦器也。从缶荐声。

【段注本】作甸切。瓦器也。〔段注〕《诗·斯干》。乃生女子。载弄之瓦。传曰：瓦，纺专也。笺云：纺专，习其壹所有事也。案专同塼。纺专，《正义》不言何物。《广韵》卄二霰云：䍎，纺锤。《集韵》霰韵云：䍎，一曰纺砖。然则妇人撚线锤头。古用塼为之。妇人所重者纺绩。故笺云习其壹意于所有事也。许云瓦器。浑言之。未及详说耳。纺锤下垂。如戈⣅之在底。故其字亦七钝切。从缶。荐声。〔段注〕作甸切。十二部。

䍘

【大徐本】武移切。冒也。从网米声。《诗》曰：“☪入其阻。”⢑☪或从⎛。〔附注〕段玉裁注：“各本作周行也……乃涉郑笺而误。今寻上下文皆网名。《篇》、《韵》皆云：䍘，罟也。更正。”

【小徐本】眠伊反。周也。从网米声。《诗》曰：“䍘入其阻也。”〔锴注〕臣锴曰：“网即周布之意。”䍘或从贞省。〔锴注〕臣锴曰：“字从此。”

【段注本】武移切。网也。〔段注〕各本作周行也。〈诗〉《释文》引作冒也。乃涉《郑笺》而误。今寻上下文皆网名。篇，韵皆云：䍘，罟也。更正。葢䍘亦网名。其用主自上冒下。故郑氏笺诗殷武。改毛之▔入其阻为䍘入。云冒也。就字本义引伸之。此《郑笺》之易旧。非经本有作䍘者也。各本米声下有诗曰䍘入其阻六字。似许用郑本。恐后人所增。今删。从网。米声。〔段注〕武移切。按古音在十五部。䍘或从⎛。〔段注〕⎛者，列骨之残也。从⎛亦网罟残害之意也。

䍙

【大徐本】莫杯切。网也。从网每声。

【小徐本】莫推反。网也。从网毎声。

【段注本】莫杯切。网也。〔段注〕网之一也。篇，韵皆曰雉网。从网。每声。〔段注〕莫杯切。古音在一部。

䍜

【大徐本】都校切。覆鸟令不飞走也。从网、隹。读若到。

【小徐本】咤孝反。覆鸟令不飞走也。从网、隹，读者到。〔锴注〕臣锴曰：“䍜犹罩也。”

【段注本】都校切。覆鸟令不得飞走也。〔段注〕得依《广韵》补。《网部》有罩，捕鱼器也。此与罩不独鱼鸟异用。亦且䍜非网☩之类。谓家禽及生获之禽虑其飞走而笼䍜之。故其字不入《网部》。今则罩行而䍜废矣。从网隹。读若到。〔段注〕都校切。二部。

䍡

【大徐本】卢谷切。罜䍡也。从网鹿声。

【小徐本】卢木反。罜䍡。从网鹿声。

【段注本】卢谷切。罜䍡也。从网。鹿声。〔段注〕卢谷切。三部。

䍮

【大徐本】治小切。羊未卒岁也。从羊兆声。或曰：夷羊百斤左右为䍮。读若《春秋》“盟于洮”。

【小徐本】他沼反。羊未卒岁也。从羊兆声。或曰夷羊百斤左右为䍮，读若《春秋》‘盟于洮’声。〔锴注〕臣锴按：夷羊，怪兽。《史记》曰：“殷之衰，夷羊在牧。”

【段注本】治小切。羊未卒岁也。〔段注〕《广雅》。吴羊牡一岁曰牯䍮。三岁曰羝。其牝一岁曰牸䍮。三岁曰牂。从羊。兆声。〔段注〕治小切。二部。或曰：羠羊百斤 又为䍮。〔段注〕羠各本作夷。小徐释以殷纣时夷羊。非也。

今依《急就篇》颜注正。㓺羊易肥。故有重百斤左右者。读若《春秋》盟于洮。〔段注〕见僖八年。《释文》洮他刀反。羠䍮音同。

䍴

【大徐本】于伪切。䍴羊相☻也。从羊委声。

【小徐本】蕴瑞反。羊相积也。从羊委声。〔锴注〕臣锴曰：“羊性好䍴☻也。”

【段注本】于伪切。羊相䍴☻也。〔段注〕各本误。今依篇，韵补正。䍴☻叠韵字。犹委积也。《夏小正》。三月䍷羊。传曰：羊有相还之时。其类䍷䍷然。其䍴☻之谓与。从羊。委声。〔段注〕于伪切。十五部。

䍿

【大徐本】胡光切。䍿乐舞。以羽♈自翳其首，以祀星辰也。从☿王声。读若皇。

【小徐本】户荒反。乐舞。以羽自翳其首，以祀星辰也。从羽，王声，读若皇。〔锴注〕臣锴曰：“见《周礼》也。”

【段注本】胡光切。乐舞。以羽♈自翳其首。以祀星辰也。〔段注〕♈同♈。翳犹覆也。《周礼》舞师云：教皇舞。帅而舞旱暵之事。注。郑司农云：䍿舞，蒙羽舞。书或为皇。或为义。《乐师》云：有皇舞。注。故书皇作䍿。郑司农云：䍿舞者，以羽冒覆头上。衣饰翡翠之羽。䍿读为皇。书亦或为皇。按大郑从故书作䍿。后郑则从今书作皇。云杂五采羽如凤皇色。持以舞。许同大郑。惟不云衣饰翡翠羽。又不同经文舞旱暵之事。而云祀星辰耳。葢本贾侍中《周官》解故。○ 礼注文今考定。从羽。王声。读若皇。〔段注〕胡光切。十部。按此等字小篆皆未必有之。专释古经古文也。

䎠

【大徐本】奴禾切。䎠丸之孰也。从丸而声。

【小徐本】奴弋反。丸之孰也。从丸而声。

【段注本】奴禾切。丸之☾也。〔段注〕俗所谓圜熟。言旋转之易也。从丸。而声。〔段注〕奴禾切。十七部。按而声而奴禾切者，如耎之从而合音也。

䎳

【大徐本】鱼厥切。䎳⅂耳也。从耳月声。

【小徐本】元伐反。堕堕耳也。从耳月声。

【段注本】鱼厥切。⅂耳也。〔段注〕见《方言》。从耳。月声。〔段注〕鱼厥切。十五部。

䏁

【大徐本】作亥切。䏁益梁之州谓聋为䏁，秦晋听而不闻，闻而不达谓之䏁。从耳宰声。

【小徐本】柤殆反。益梁之州谓聋为䏁；秦晋听而不聪，闻而不逹谓之䏁。从耳宰声。〔锴注〕臣锴曰：“不全聋也。”

【段注本】作亥切。益梁之州谓聋为䏁。秦晋听而不聪，闻而不⡓谓之䏁。〔段注〕《方言》曰：䏁，聋也。梁益之闲谓之䏁。秦晋之闲听而不聪，闻而不⡓谓之䏁。从耳。宰声。〔段注〕作亥切。一部。

䏌

【大徐本】许讫切。䏌振䏌也。从⁔八声。

【小徐本】希气反。振也。从肉八声。〔锴注〕臣锴曰：“佾从此。”

【段注本】许乞切。振肸也。〔段注〕振肸依《玉篇》。今本《玉篇》肸讹眸。十部曰：肸蚃，布也。然则振肸者，谓振动布写也。以叠韵为训也。锴本云振也。铉本云振䏌也。皆非是。《礼乐志》曰：鸾路龙鳞。罔不肸饰。师古曰：肸，振也。谓皆振整而饰之也。《上林赋》。肸蚃布写。师古曰：肸蚃，盛作也。《甘泉赋》。芗呹肸以掍根。师古曰：言风之动树。声响振起。此皆与《说文》合。葢䏌与肸音义皆同许无《八佾》字。今按作䏌作肸皆可。《左传》言振万舞者，必振动也。《尸部》曰：㞕，动作切切也。此从䏌会意也。从肉。八声。〔段注〕许乞切。古音在十二部。

䏐

【大徐本】古穴切。孔也。从⁔，⏋省声。读若决水之决。

【小徐本】鵙穴反。孔也。从肉，决省声。读若决水之决。

【段注本】古穴切。孔也。〔段注〕蒙脽言则谓⇄孔也。俗谓之⦩⦥。从肉。夬声。读若决水之决。〔段注〕夬声铉本作决省声。误。锴本亦同者，张次立依铉改之也。决水在卢江。见《水部》。古穴切。十五部。

䏔【大徐本】女久切。䏔食肉也。从丑从⁔。〔附注〕徐锴系传作“从肉、丑，丑亦声。”

【小徐本】女就反。食肉也。从肉、丑，丑亦声。

【段注本】女久切。食肉也。〔段注〕食肉必用手。故从丑肉。从丑肉。〔段注〕会意。不入《肉部》者，重丑也。丑亦声。〔段注〕女久切。三部。

䏖

【大徐本】羊晋切。瘢也。从⁔引声。一曰遽也。

【小徐本】异印反。瘢也。从肉引声。一曰遽也。

【段注本】羊晋切。瘢也。〔段注〕《⑖部》瘢，痍也。痍，伤也。从肉。引声。〔段注〕羊晋切。十二部。一曰遽也。〔段注〕别一义。按篇，韵皆云：䏖，脊肉。是为胂♽字也。

䏙

【大徐本】他感切。肉汁滓也。从⁔冘声。

【小徐本】他感反。肉汁滓也。从肉冘声。〔锴注〕臣锴曰：“字从此。”

【段注本】他感切。肉汁滓也。〔段注〕《醢人》。韭菹醓醢。注云：醓，肉汁也。《公食大夫·礼》注曰：醓醢，醢有醓。《释名》曰：醢多汁者曰醓。醓，沈也。宋，鲁人皆谓汁为沈。按合此三条。可见《礼经》醓醢正字当作䏙。谓多肉汁之醢也。许云汁滓者，谓醢不同湇也。合《醢人》注及《血部》❛下观之。䏙醢用牛干脯莝之。杂以粱曲及盐。渍以美酒。涂置甀中。百日则成。葢他醢及臡皆用此法。如蠃醢则用干蠃肉，麋臡则用干麋肉也。凡醢臡皆有汁，而牛干脯独得䏙名者，六畜不言牲名。他醢臡不言䏙。立文错见之法。汁即盐酒所成。醢皆胜物。非有孰汁也。《毛传》云：以肉曰醓醢。大郑云：醓醢，肉酱也。皆言肉以包汁。不言何肉者，葢谓《周礼》六牲之肉。下文醢臡麋鹿麇兔雁在六兽六禽内。可证也。许但言牛干脯者，举六牲之一以包其余也。正字作䏙醢。假借字作❛醢。许所据礼作❛。今字作醓。从肉。冘声。〔段注〕他感切。八部。

䏟

【大徐本】蒲结切。䏟肥肉也。从⁔必声。〔附注〕按：段玉裁本作“䏟，肥肉也。”

【小徐本】脾迭反。肥肉也。从肉必声。

【段注本】蒲结切。肥肉也。〔段注〕《广韵》曰：䏟，㚛肥也。㚛，肥状也。从肉。必声。〔段注〕蒲结切。十二部。

䏣

【大徐本】七余切。䏣蝇乳肉中也。从⁔且声。〔附注〕《玉篇·肉部》：“䏣，俗作蛆。”

【小徐本】且渠反。蝇乳肉中也。从肉且声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗作蛆。”

【段注本】七余切。蝇乳肉中也。〔段注〕《三苍》曰：蝇乳肉中曰䏣。《通俗文》云：肉中虫曰䏣。《周礼》蜡氏注。蜡，骨肉腐臭蝇虫所蜡也。蜡读如狙司之狙。按狙司俗作覰伺。《释虫》。翥丑✜。翥本作䘄。干据反。见《广韵》。即《周礼》所谓蜡。《三苍》所谓乳肉中也。从肉。且声。〔段注〕七余切。五部。作蛆者讹。

䏰

【大徐本】尺尹切。䏰♪䏰也。从⁔忍声。〔附注〕钮树玉新附考：“♪䏰即朐忍之俗字。”

䏽【大徐本】薄口切。豕肉酱也。从⁔㕻声。

【小徐本】蒲升反。豕肉醤也。从肉否声。

【段注本】薄口切。豕肉酱也。〔段注〕《鱼部》曰：鮨，鱼䏽酱也。是鱼肉酱亦偁䏽。从肉。㕻声。〔段注〕各本作否声。误。薄口切。四部。

䏿

【大徐本】康礼切。䏿肥肠也。从⁔，启省声。〔附注〕钮树玉新附考：“《说文》：‘疋，上象腓肠，下从止’，则‘肥’当作‘腓’。”

䐄

【大徐本】户⑽切。食肉不猒也。从⁔臽声。读若陷。

【小徐本】寒蘸反。食肉不猒也。从肉臽声。读若陷。

【段注本】户⑽切。食肉不猒也。〔段注〕猒，饱也。从肉。臽声。读若陷。〔段注〕戸⑽切。八部。

䐑

【大徐本】直叶切。䐑薄切肉也。从⁔枼声。

【小徐本】直辄反。薄切肉也。从肉枼声。

【段注本】直叶切。薄切肉也。〔段注〕云薄者，取从枼之意。《少仪》曰：牛与羊鱼之腥。聂而切之为脍。注。聂之言䐑也。先藿叶切之，复报切之。则为脍。《醢人》注引《少仪》聂皆作䐑。腊人注云：膴亦䐑肉大脔。按如许，郑说。䐑者，大片肉也。郑云：凡醢酱所和细切为韲。全物若䐑为菹。从肉。枼声。〔段注〕直叶切。八部。

䐜

【大徐本】昌真切。䐜起也。从⁔真声。

【小徐本】齿真反。起也。从肉。真声。

【段注本】齿真切。起也。〔段注〕当云肉起也。《素问》曰：浊气在上则生䐜胀。王砅注。䐜，胀起也。按许厕此，谓人所食肉。从肉。真声。〔段注〕齿真切。十二部。

䐝

【大徐本】稣果切。䐝觷也。从⁔⟒声。〔附注〕段玉裁据《玉篇》、《广韵》改“觷”为“䑁”。

【小徐本】先卧反。觷也。从肉⟒声。〔锴注〕臣锴曰：“理，角也。舎人谓解开猪羊头为䐝也。”

【段注本】稣果切。䑁也。〔段注〕䑁各本讹觷。说者以《释器》角谓之觷释之。误甚。《角部》本无觷字。此上下文皆言脂膏。治角之义无从⣟入也。《玉篇》。䐝，膏䑁也。䑁，膏䐝也。《广韵》过韵。䐝，䑁膏也。䑁又见屋沃韵。是可据以正误补缺矣。从肉。⟒声。〔段注〕稣果切。十七部。《广韵》先卧切。

䐞

【大徐本】而勺切。䐞肉表革里也。从⁔≀声。

【小徐本】如约反。肉表革里也。从肉弱声。〔锴注〕臣锴曰：“如蒲荷之蒻，深且白也。”

【段注本】而勺切。肉表革里也。〔段注〕《考工记》注曰：今人谓蒲本在水中者为弱。按蒻在茎之下，根之上。肉表革里名䐞，亦犹是也。从肉。弱声。〔段注〕而勺切。二部。

䐣

【大徐本】稣本切。䐣切孰肉，内于血中和也。从⁔员声。读若逊。

【小徐本】思忻反。切熟肉内于血中和也。从肉员声。读若还。

【段注本】稣本切。切孰肉内于血中和也。〔段注〕《释名》有肺⚀。⚀同䐣。《五经文字》曰：⚀见《礼经》注。《广韵》三十三线曰：⚀同馔。见《仪礼》。士恋切。从肉。员声。读若逊。〔段注〕稣本切。十三部。

䐹

【大徐本】所鸠切。干鱼尾䐹䐹也。从⁔肃声。《周礼》有“腒䐹”。

【小徐本】色酋反。干鱼尾䐹䐹也。从肉肃声。《周礼》有腒䐹。〔锴注〕臣锴曰：“言其尾干宜，犹历历也。《诗》曰：‘束矢其。’”

【段注本】所鸠切。干鱼尾肃肃也。〔段注〕肃肃各本作䐹䐹。今正。肃肃，干皃。今俗尚有干肃肃之语。《风俗通》说夏马掉尾肃肃。古言也。庖人，《内则》注曰：鱐，干鱼。笾人注曰：鱐者，析干之。出东海。从肉。肃声。〔段注〕所鸠切。三部。《周礼》有腒䐹。〔段注〕今《周礼》庖人作腒鱐。

䑁䑁段部首：肉（月）注音：ㄨˋ拼音：wù

【段注本】乌酷切。膏肥皃。从肉。学省声。〔段注〕乌酷切。三部。此篆旧无。今补。按䐝䑁二篆葢古本皆无。

或增䐝而失其解。则不若倂增䑁也。

䑋

【大徐本】如两切。䑋益州鄙言人盛，讳其♣谓之䑋。从⁔❻声。〔附注〕王筠句读：“似后人据误本《方言》改之。《方言》曰：‘梁、益之闲，凡人言盛，及其所爱，讳其肥♭，谓之䑋。’宋曹毅之本‘讳’作‘伟’。”

【小徐本】如往反。益州鄙言人盛，讳其肥，谓之䑋。从肉襄声。

【段注本】如两切。益州鄙言人盛讳其肥谓之䑋。〔段注〕《方言》曰：梁益之闲，凡人言盛及其所爱讳其肥♭谓之壤。邹阳《上书》。壤子王梁代。晋灼注引《方言》。梁益之闲，所爱讳其肥盛曰壤也。李善曰：讳，《方言》作玮。按李所据《方言》作玮。许书讳亦当作玮。玮同伟。奇也。惊羡之意也。䑋假借作壤。从肉。襄声。〔段注〕如两切。十部。

䑣

【大徐本】丑林切。䑣船行也。从舟彡声。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“《书》‘肜日’之‘肜’，不见许书，段先生谓即䑣字。《公羊·宣八年传》注，肜者肜肜不绝，是肜肜义为不绝。”卜辞“诸形，正象相续不绝，殆为肜日之本字”。

【小徐本】敕林反。船行。从舟彡声。

【段注本】丑林切。船行也。〔段注〕夏曰复胙。商曰肜。周曰绎。即此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字《毛诗》笺作融。从舟。彡声。〔段注〕丑林切。七部。

䒞

【大徐本】直深切。䒞艸也。从艸冘声。

【小徐本】池心反。艸也。从艸冘声。〔锴注〕臣锴曰按：《尔雅》“✈䒞藩”是也。

【段注本】直深切。艸也。〔段注〕此与䒞蕃各物。从艸。冘声。〔段注〕直深切。古在八部。

䒢

【大徐本】五刚切。昌蒲也。从艸卬声。益州云。〔附注〕按：徐锴系传作“益州生”。

【小徐本】颜当反。昌蒲也。从艸卬声。益州生。〔锴注〕臣锴按：《本草》：“昌蒲一寸九节，生蜀郡。又有叶无脊者，名荪，即兰荪也。”

【段注本】五刚切。䒢䓉，〔段注〕逗。二字各本脱。今依全书通例补之。昌蒲也。〔段注〕《周礼》朝事之豆实有昌本注。昌本，昌蒲根。切之四寸为菹。《左氏》谓之昌歜。《本艸经》。菖蒲一名昌阳。按或单呼曰昌。或曰尧韭。或曰荃。或曰荪。䒢䓉之名今未见所出。从艸。卬声。〔段注〕五刚切。十部。益州云：〔段注〕《本艸经》曰：生上洛池泽及蜀郡严道。云，毛扆改生。

䒦

【大徐本】匹凡切。艸浮水中皃。从艸乏声。

【小徐本】孚凡反。艸浮水中皃。从艸乏声。

【段注本】孚凡切。艸浮水中皃。〔段注〕芝与泛音义同。从艸。乏声。〔段注〕孚凡切。古音在七部。

䒨

【大徐本】失匕切。䒨菜也。从艸矢声。

【小徐本】也匕反。菜也。从艸矢声。

【段注本】失匕切。菜也。从艸。矢声。〔段注〕失匕切。十五部。

䒷【大徐本】古活切。䒷娄，果蓏也。从艸₽声。

【小徐本】古活反。⚽娄，果羸也。从艸₽声。

【段注本】古活切。䒷蒌，〔段注〕逗。果❷也。〔段注〕果❷宋铉本作果蓏。依锴本。与诗合。《豳风》。果❷之实。亦施于宇。《释艸》曰：果❷之实，栝楼也。《毛传》同。李巡曰：栝楼，子名也。《本艸经》。栝楼一名地楼。玉裁按。䒷果，娄❷皆双声。藤生蔓于木。故今《尔雅》、《本艸》字从木。艸属也。故《说文》字从艸。从艸。₽声。〔段注〕古活切。十五部。

䒸

【大徐本】呼决切。䒸艸也。从艸血声。

【小徐本】翾迭反。艸也。从艸血声。

【段注本】呼决切。艸也。〔段注〕蒨或谓之地䒸。许不云茜也。则许意非一物也。从艸。血声。〔段注〕呼决切。十二部。籒文作⛚。

䒹

【大徐本】卢对切。䒹耕多艸。从艸、⍀，⍀亦声。

【小徐本】鲁内反。耕名。从艸、耒，耒亦声。

【段注本】卢对切。耕多艸。从艸耒。〔段注〕耒所以耕也。从耒艸会意。耒亦声。〔段注〕兼形声。卢对切。十五部。

䒼

【大徐本】丘玉切。䒼蚕薄也。从艸⁩声（曲声）。

【小徐本】阙欲反。蚕薄也。从艸曲声。〔锴注〕臣锴曰：“《汉书》：周勃织薄䒼。”

【段注本】邱玉切。蚕薄也。〔段注〕幽风《毛传》曰：豫畜萑苇。可以为曲也。《月令》。季春，具曲植筥筐。注曰：曲，薄也。《方言》。薄，宋魏陈楚江淮之闲谓之䒼。或谓之曲。自关而西谓之薄。南楚谓之蓬薄。案曲与䒼同。曲部云：或说曲，蚕薄也。是许兼用此二形。从艸。⁩声。〔段注〕邱玉切。三部。

䓄

【大徐本】语斤切。䓄艸多皃。从艸㹞声。江夏平春有䓄亭。

【小徐本】语殷反。艸多皃。从艸㹞声。江夏平春有䓄亭。

【段注本】语斤切。艸多皃。从艸。㹞声。〔段注〕语斤切。十三部。江夏平春，〔段注〕见《郡国志》。有䓄亭。〔段注〕凡云有某亭有某县者，皆证其字形。不必名县名亭取字义也。今《说文·艸部》末有⛄篆。训释十四字全同。此因䓄误为⛄。或Ⅻ附之部末也。

䓉

【大徐本】以遮切。䓉䒢䓉也。从艸邪声。〔附注〕王筠句读：“盖有捝误，《玉篇》䒢、䓉是两物。”

【小徐本】延遮反。䒢䓉也。从艸邪声。〔锴注〕臣锴曰：“今人书䓉蒿字也。”

【段注本】以遮切。䒢䓉也。从艸。邪声。〔段注〕以遮切。古音在五部。

䓊

【大徐本】吾乎切。艸也。从艸吾声。《楚词》有䓊萧艸。

【小徐本】阮孤反。艸也。从艸吾声。《楚词》有䓊萧艸。

【段注本】五乎切。艸也。〔段注〕《广韵》云：似艾。郭注《方言》云：今江东人呼荏为䓊。音鱼。从艸。吾声。〔段注〕五乎切。五部。籒文作⛤。《楚词》有䓊萧。〔段注〕按今《楚词》无䓊萧。惟宋玉《九辨》云：白露既下百艸兮。奄离披此梧楸。梧楸葢许所见作䓊萧。正百艸之二也。

䓛

【大徐本】区勿切。䓛刷也。从艸⇊声。

【小徐本】瞿弗反。刷也。从艸屈声。〔锴注〕臣锴曰：“犹掘也。”

【段注本】区勿切。㕞也。〔段注〕㕞当作刷。字之误也。㕞，拭也。刷，掊杷也。䓛之言掘也。与掊杷义近。今人谓以钝帚去薉物曰䓛。正是此字。《广雅·释器》。䓛谓之刷。从艸。屈声。〔段注〕区勿切。十五部。

䓜

【大徐本】直宜切。䓜菹也。从艸泜声。┇䓜或从皿。皿，器也。

【小徐本】缠伊反。菹也。从艸泜声。䓜或从皿。皿，噐。

【段注本】缠伊切。菹也。从艸。泜声。〔段注〕缠伊切。十五部。䓜或从皿。皿，器。

䓞

【大徐本】郞计切。䓞艸也。可以染留黄。从艸戾声。

【小徐本】娄惠反。艸也，可以染留黄。从艸戾声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“藐紫艸”注：“草可染紫，一名䓞。”臣以为史仪制多言绿⬒綅，即此草所染也。又按：经疏五方之间色有留黄，其紫赤黄之间。《古诗》所谓‘佳人赠我中绮，何以报之？流黄素’是也。

【段注本】郞计切。艸也。可以染留黄。〔段注〕《糸部》⬒下曰：帛，䓞艸染色也。留黄，辞赋家多作流黄。皇侃《礼记·义疏》作駵黄。土克水。故中央駵黄。色黄黑也。汉诸矦王盭绶。晋灼曰：盭，艸名。出琅邪平昌县。似艾。可染黄。因以为绶名。玉裁按。盭，同音叚借字也。汉制盭绶在紫绶之上。其色黄而近绿。故徐广云似绿。或云似紫绶，名緺绶者，非也。緺，紫靑色。与⬒不同。从艸。戾声。〔段注〕郞计切。十五部。

䓢

【大徐本】古慕切。䓢艸也。从艸固声。

【小徐本】骨度反。艸也。从艸固声。

【段注本】古慕切。艸也。从艸。固声。〔段注〕古慕切。五部。

䓮

【大徐本】莫候切。䓮细草丛生也。从艸敄声。

【小徐本】莫透反。细艸丛生也。从艸敄声。

【段注本】莫候切。细艸丛生也。〔段注〕䓮与茂音义同。《广雅》曰：蓩蓩，茂也。蓩即蓩之讹。从艸。敄声。〔段注〕莫‮切。古音三部。曹宪亡老反。音之转也。

䓴

【大徐本】而兖切。䓴木耳也。从艸耎声。一曰萮茈。

【小徐本】汝件反。木耳也。从艸耎声。一曰萮茈。

【段注本】而兖切。木耳也。〔段注〕《内则》记燕食所加庶羞有芝栭。《正义》曰：卢植云：芝，木芝也。王肃云：无华而实者名栭。按芝栭犹《考工记》之之而。郑君谓芝栭为一物。栭即䓴字也。今人谓光滑者木耳。皴者蕈。许意谓蕈为木耳。从艸。耎声。〔段注〕而兖切。十四部。按耎从大而声。《内则》作栭。又作㮕。贺氏云：栭，软枣。

其所据本作㮕也《释文》云：又作檽。檽字误。一曰萮茈。〔段注〕未闻。《说文》亦无萮字。《集韵》九麌。萮勇主切。萮茈，木耳。是谓䓴之一名也。

䔂

【大徐本】阻史切。䔂羹菜也。从艸宰声。

【小徐本】阻史反。羮菜也。从艸宰声。〔锴注〕臣锴按：字书辛菜也。荘里及

【段注本】阻史切、子亥切。羹菜也。〔段注〕谓取菜羹之也。《集韵》有␰字，烹也。即此字。从艸。宰声。〔段注〕阻史子亥二切。一部。

䔃

【大徐本】则古切。䔃菜也。从艸祖声。

【小徐本】作睹反。菜也。从艸祖声。〔锴注〕臣锴曰：“按崔豹《古今注》：‘䔃一名蕺。’会稽有蕺山王羲之采蕺处。”

【段注本】则古切。菜也。〔段注〕《广雅》。蒩，蕺也。崔豹《古今注》曰：荆杨人谓蒩为蕺。《蜀都赋》刘注曰：蒩亦名土茄。叶覆地生。根可食。人饥则以继粮。《风土记》曰：䔼，香菜。根似茅根。蜀人所谓蒩香。段公路《北戸录》曰：䔼，秦人谓之葅子。按䔼与蕺同。侧立切。作蕋者误。蒩作蒩葅皆误。《说文》无蕺字。即今鱼腥艸也。凶年人掘食之。从艸。祖声。〔段注〕则古切。五部。

䔇

【大徐本】驱喜切。䔇菜之美者。云梦之䔇。从艸岂声。

【小徐本】丘尾反。菜之美者，云梦之䔇。从艸岂声。〔锴注〕臣锴曰：“此《吕氏春秋》伊尹对汤之辞也，其为状未闻。”

【段注本】袪豨切。菜之美者，云梦之䔇。〔段注〕《吕氏春秋》。伊尹对汤曰：菜之美者，云梦之芹。高注。云梦，楚泽。芹生水涯。许作䔇。葢殷微二韵转移冣近。许君采自《伊尹书》。与《吕览》字异。音义则同。《广韵》曰：䔇菜似蕨。生水中。说者谓丰水有芑即此。从艸。岂声。〔段注〕《广韵》袪豨切。是。《唐韵》作驱喜。葢谓䔇即芑字也。十五部。

䔏

【大徐本】初救切。䔏艸皃。从艸造声。

【小徐本】初狩反。艸皃。从艸造声。〔锴注〕臣锴曰：“草相次也。”

【段注本】初救切。艸皃。从艸。造声。〔段注〕初救切。三部。玉裁按。《左氏传》。僖子使助䓕氏之簉。杜注。簉，副倅也。《释文》曰：《说文》簉从艸。《五经文字·艸部》曰：䔏，倅也。《春秋传》从竹。考李善注《长笛赋》簉弄曰：《说文》簉倅字如此。注江淹诗步櫩簉琼弁曰：《说文》簉杂字如此。然则《左传》、《文选》从竹之簉。皆从艸之䔏之讹。而《说文》艸皃之下。本有一曰䔏杂也五字。今人言集。汉人多言杂。倅《周礼》作萃，作倅。亦凑集意也。小徐注䔏字云：艸相次也。葢识此意。

䔟

【大徐本】弋支切。䔟艸萎䔟。从艸移声。

【小徐本】以支反。艸萎，䔟，从艸移声。

【段注本】弋支切。艸萎䔟。〔段注〕萎䔟叠韵。萎平声。从艸。移声。〔段注〕弋支切。古音在十七部。

䔬

【大徐本】羊吏切。䔬芓也。从艸异声。

【小徐本】乙记反。芓也。从艸异声。

【段注本】羊吏切。芓也。从艸。异声。〔段注〕羊吏切。一部。

䔯

【大徐本】苦步切。䔯韭郁也。从艸酤声。

【小徐本】宽歩反。韭郁也。从艸酤声。〔锴注〕臣锴曰：“治韭之名也。”

【段注本】苦步切。韭郁也。〔段注〕郁同⧂。《广雅》。寝䤁郁⧂幽也。皆谓饮食也。此许君酤训韭郁，豉训幽尗之证。从艸。酤声。〔段注〕苦步切。五部。

䔰

【大徐本】方布切。䔰葍也。从艸富声。

【小徐本】分溜反。葍也。从艸富声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“葍䔰”注：“大叶，白华，根如指，正白可啖。”《诗》曰“言采其葍”也。

【段注本】方布切。葍也。从艸。富声。〔段注〕方布切。古音在一部。布字依宋刻。

䔴【大徐本】麤最切。䔴艸也。从艸₶声。

【小徐本】鹿最反。艸也。从艸₶声。

【段注本】麤最切。艸也。从艸。₶声。〔段注〕麤最切。十五部。

䔺

【大徐本】羊捶切。✄蓝蓼秀。从艸，䢫省声。〔附注〕段玉裁改为“从艸，隋声”。王念孙《读说文记》：“（徐铉）不知随字亦作随声。凡支韵中字从随声者，古皆与歌戈通。若随字古音徒禾反，《老子》云‘音声相和，前后相随’之类是也。致䔺字古亦音徒禾反，与隋声相近，故从隋声。今改为随省声，非是。”

【小徐本】营跬反。蓝蓼秀。从艸隋声。〔锴注〕臣锴按：蓝蓼属华作穗也。《尔雅》注：芛音，今字书以此字当之。

【段注本】羊捶切。蓝蓼秀。从艸。隋声。〔段注〕羊捶切。古音在十七部。按䔺与芛字皆切羊捶。葢即芛字之异者。且当与芣葩芛蘳蔈英薾七字类列。此非其次，疑后人所沾也。

䔽【大徐本】于盖切。䔽盖也。从艸渴声。

【小徐本】思大反。葢也。从艸渇声。

【段注本】于葢切。葢也。〔段注〕今人霭字当用此。从艸。渴声。〔段注〕于葢切。十五部。

䔿

【大徐本】慈损切。䔿丛艸也。从艸∵声。

【小徐本】祖木反。丛艸也。从艸尊声。〔锴注〕臣锴曰：按张衡《南都赋》：“森䔿䔿而刺天。”

【段注本】慈损切。丛艸也。〔段注〕䔿䔿见《魏都赋》。茂盛皃。从艸。尊声。〔段注〕慈损切。十三部。

䕅

【大徐本】苏老切。艸也。从艸㛮声。

【小徐本】思讨反。艸也。从艸嫂声。〔锴注〕臣锴曰：“今繁缕草。”

【段注本】苏老切。艸也。〔段注〕《释艸》曰：⛶，⛨✍。未知许⌍句如此否。从艸。㛮声。〔段注〕苏老切。古音在三部。《说文》无⛶字者。葢所据衹作⋹。

䕩

【大徐本】卢皓切。干梅之属。从艸橑声。《周礼》曰：“馈食之笾，其实干䕩。”后汉长沙王始煮艸为䕩。䕩或从潦。

【小徐本】勒抱反。干梅之属。从艸撩声。《周礼》曰：“馈食之笾，其实干䕩。”后汉长沙王始煮艸为䕩。〔锴注〕臣锴曰：“今白梅也。”䕩或从潦。

【段注本】卢晧切。干梅之属。〔段注〕郑注《周礼》云：干䕩，干梅也。有桃诸梅诸，是其干者。按郑意《周礼》上文桃是濡者。此著干以别之。从艸。橑声。〔段注〕梅桃当从木而从艸者。艸亦木也。卢晧切二部。《周礼》曰：馈食之笾。其实干䕩。〔段注〕笾人文。后汉长沙王始煮艸为䕩。〔段注〕谓《周礼》之后至汉长沙王始煮艸为䕩。不用梅桃也。䕩或从潦。

䕬

【大徐本】居良切。姜御湿之菜也。从艸彊声。蒋注案：彊声，疑有误，当作疆声。《四声篇海》作✔，是也。畺或从彊土。隶省作姜，是也。《康熙字典》：䕬，《唐韵》《集韵》 作✔，《六书正讹》俗作姜；✔，《唐韵》姜本字。《广韵》：姜，菜名，《说文》云：御湿之菜；✔，上同。《玉篇》作䕬，无✔字。〔附注〕《广韵·阳韵》： “䕬，同姜。”

【小徐本】九啇反。御湿之菜也。从艸彊声。〔锴注〕臣锴曰：“䕬可以止腹病，治脚下湿。伊尹对汤曰：‘阳朴之姜。’”

【段注本】居良切。御湿之菜也。〔段注〕御，铉作御。《神农本艸经》曰：干姜主逐风湿痹(湿病也)，肠澼(匹辟切)，肠闲水下痢。生者尢良。久服去臭气，通神明。按生者尢良，谓干姜中之不孰而生者耳。今人谓不干者为生姜。失之矣。从艸。彊声。〔段注〕居良切。十部。

䕮

【大徐本】居六切。日精也。以秋华。从艸，◛省声。䕮或省。〔附注〕王筠句读：“䕮，当作✍，《玉篇》、《广韵》引皆然。”段玉裁注：“以，各本作似，今依宋本及《韵会》正。……按：《米部》‘◛’从米，◞省声，省竹则为䕮，又省米则为⛙，即《㚔部》之‘◆’之省声也。”

【小徐本】居逐反。曰精也，似秋华。从艸，声。〔锴注〕臣锴按：《本草》“䕮即九月黄华者也，一名女精，一名女华也。”䕮或省。

【段注本】居六切。日精也。以秋华。〔段注〕以各本作似。今依宋本及《韵会》正。《本艸经》。菊花一名节花。又曰：一名日精。按一名节花，即许所谓以秋华也。一名日精与许合。《夏小正》。九月荣鞠。鞠艸也。鞠荣而树麦。时之急也。《月令》。鞠有黄华。《离骚》。夕餐秋菊之落英。字或作菊，或作鞠。以《说文》绳之。皆叚借也。《释艸》。蘜，治墙。郭云：今之秋华菊。郭意蘜菊为古今字玉裁谓。许君剖析菊为大菊，蘧麦。蘜为治墙。蘜为日精。分厕三所。又恐学者以其同音易溷也。著之曰以秋华，言此䕮字乃《小正》、《月令》之布华玄月者也。然则许意治墙别是一物。种类甚殊。如大菊之非䕮。郭注《尔雅》与许全乖。考郭氏所注小学三书。今存者二。有时涉及《字林》，而绝未尝偁用《说文》也《本艸经》，名毉《别录》秋华有九名而无治墙。则治墙之非秋华亦略可见。从艸。◛省声。〔段注〕居六切。三部。䕮或省。〔段注〕按《米部》◛从米，◝省声。省竹则为䕮。又省米则为⛙。即《㚔部》之⛙之省声也。

䕺

【大徐本】徂红切。䕺艸丛生皃。从艸丛声。

【小徐本】全通反。艸丛生皃。从艸丛声。〔锴注〕臣锴曰：“常丛字不从艸。”

【段注本】徂红切。艸丛生皃。〔段注〕丛，聚也。槩言之。䕺则专谓艸。今人但知用丛字而已。《尔雅·释鱼·音义》引《说文》。䕺，艸众生也。从艸。丛声。〔段注〕此形声包会意。徂红切。九部。籒文作✘。

䕻

【大徐本】吕支切。䕻艸木相附䕻土而生。从艸丽声。《易》曰：“百谷艸木䕻于地。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“经传皆以丽为之。”

【小徐本】邻之反。艸木相附䕻土而生。从艸丽声。《易》曰：“百谷艸木丽于土。”〔锴注〕臣锴按：䕻者，相分布属著也，在草故从艸。

【段注本】吕支切、郞计切。艸木生箸土。〔段注〕箸丈略切。此依《韵会》引。从艸。丽声。〔段注〕此当云从艸丽，丽亦声。吕支郞计二切。十六部。易曰：百谷艸木丽于地。〔段注〕此引《易·彖传》说从艸丽之意也。凡引经传。有证字义者。有证字形者。有证字音者。如艸木丽于地。说从艸丽。丰其屋。说从宀丰。皆论字形耳。陆氏〈易〉《释文》乃云《说文》作䕻作寷。不亦谬哉。他如✐字之引《夏书》。㓝字，相字，㬜字，和字，葬字，庸字，₭字之引易。辔字之引诗。有字之引《春秋传》。⁐字之引《孝经说》。罔字之引《孟子》。易字之引《秘书》。畜字之引《淮南王》。公字之引《韩非》。皆说字形会意之恉。而学者多误会。

䕼

【大徐本】如延切。䕼艸也。从艸⤅声。

【小徐本】仁迁反。艸也。从艸难声。

【段注本】如延切。艸也。从艸。难声。〔段注〕如延切。十四部。《火部》䖄(䕼)以为声。

䕿

【大徐本】呼旰切。✗艸也。从艸⨞声。〔附注〕钱坫斠诠：“前有蓠，此疑复出。”

【小徐本】享罕反。艸也。从艸⨔声。

【段注本】呼旴切。艸也。从艸。⨔声。〔段注〕呼旰切。十四部。籒文作✙。按《鸟部》⨔⤂一字也。而《艸部》䕿䕿各字。恐有误。

䖂

【大徐本】洛官切。䖂凫葵也。从艸挛声。

【小徐本】鲁剜反。凫葵也。从艸挛声。〔锴注〕臣锴按：郞茆也，《诗》所谓“薄采其茆”也。《本艸》注曰：“江南人名猪莼，堪食。”

【段注本】洛官切。凫葵也。〔段注〕后又云⚼，凫葵也。二字不同处者，以小篆，籒文别之也。䖂⚼双声。《广雅》曰：䖂，⚼，凫葵也。按䖂莼古今字。古作䖂。今作莼作莼。从艸。挛声。〔段注〕洛官切。曹宪力船力眷二切。十四部。

䖆

【大徐本】女亮切。䖆菜也。从艸酿声。

【小徐本】女向反。菜。从艸醸声。

【段注本】人丈切、而丈切、女亮切。菜也。〔段注〕《方言》曰：苏，沅湘之南或谓之⛖(音车)辖，其小者谓之䖆葇。许所说未必此也。《齐民要术》以为藏菹之䖆。人丈切。《内则》注菜酿。不从艸。从艸。酿声。〔段注〕《玉篇》引《说文》而丈切。《唐韵》女亮切。十部。

䖊

【大徐本】鱼废切。䖊虎皃。从虎乂声。

【小徐本】偶蝎反。虎皃也。从虎乂声。

【段注本】鱼废切。虎皃。从虎。乂声。〔段注〕鱼废切。十五部。

䖐

【大徐本】语斤切。䖐虎声也。从虎斤声。

【小徐本】语殷反。虎声也。从虎斤声。

【段注本】语斤切。虎声也。〔段注〕犹㹞为犬吠声。从虎。斤声。〔段注〕语斤切。古音在十三部。

䖑

【大徐本】莫狄切。白虎也。从虎，㫺省声。读若鼏。〔附注〕段玉裁注：“‘昔’当作‘冥’，字之误也。《水部》曰：‘汨从水，冥省声。’《玉篇》曰：‘✟，俗䖑字，’可证也。”

【小徐本】民的反。白虎也。从虎，昔省声。读若鼏。〔锴注〕臣锴按：今人多音酣。唯隋曹宪作《尔雅音》云：“音觅。”又云：“梁有顾䖑、费䖑，不知其名音为酣。

”

【段注本】莫狄切。白虎也。从虎。㫺省声。读若鼏。〔段注〕昔当作冥。字之误也。《水部》曰：汨，从水，冥省声。《玉篇》曰：✟俗䖑字，可证也。又按《汉书》金日䃅，说者谓密低二音。然则日声可同密。《䖵部》❘蜜同字。礼古文鼏皆为密。则鼏密音同也。今音䖑莫狄切。

䖒部

【大徐本】许羁切。䖒古陶器也。从豆虍声。凡䖒之属皆从䖒。字原

【小徐本】许移反。古祠器也。从豆虍声。凡䖒之属，皆从䖒。〔锴注〕臣锴曰：“戯亦从此。”

【段注本】许羁切。古陶器也。〔段注〕陶当作匋。书多通用。匋作瓦器也。从豆。虍声。〔段注〕许羁切。按虍声当在五部。而䖒戏转入十六部十七部。合音之理也。凡䖒之属皆从䖒。

䖔【大徐本】呼滥切。䖔䖑属。从虎去声。〔铉注〕臣铉等曰：去非声。未详。

【小徐本】词暂反。䖑属也。从虎去声。

【段注本】呼滥切。䖑属。〔段注〕《释兽》。甝，白虎。许无甝。䖔即甝也。一说《释文》云：甝，《字林》下甘反。又亡狄反。甘声之字不能切亡狄。甝与甝当是以一讹二。未知孰是耳。从虎。厺声。〔段注〕呼滥切。铉等曰去非声。未详。按业韵之㹤，怯，亦音去劫切。而《血部》之盍，⍲字多作盍。葢厺盍二字古通。去声即盍声也。重读为呼滥切。

䖘

【大徐本】同都切。䖘楚人谓虎为乌䖘。从虎兔声。

䖜

【大徐本】语巾切。䖜两虎争声。从虤从曰。读若慭。〔铉注〕臣铉等曰：曰，口气出也。

【小徐本】言陈反。两虎争声也。从虤，从曰。读若慭。〔锴注〕臣锴曰：“曰音越，会意。”

【段注本】语巾切。㒳虎争声。从虤。从曰：〔段注〕会意。读若慭。〔段注〕语巾切。十二部。

䖦

【大徐本】区勿切。䖦蛣䖦也。从虫出声。

【小徐本】区勿切。蛣䖦也。从虫出声。

【段注本】区勿切。蛣䖦也。从虫。出声。〔段注〕区勿切。十五部。今《尔雅》作✱。

䖯

【大徐本】乌蜗切。䖯虿也。从虫圭声。

【小徐本】乌蜗切。虿也。从虫圭声。

【段注本】乌蜗切。✶也。〔段注〕《史记·律书》。北至于䖯。䖯者，主毒螫杀万物也。䖯而藏之。九月也。从虫。圭声。〔段注〕乌蜗切。十六部。篇，韵皆口圭切。

䖵部

【大徐本】古魂切。䖵虫之緫名也。从二虫。凡䖵之属皆从䖵。读若昆。字原【小徐本】古魂切。虫之总名也。从䖵。凡䖵之属，皆从䖵。读若昆。

【段注本】古魂切。虫之緫名也。〔段注〕虫下曰：有足谓之虫。无足谓之豸。析言之耳。浑言之则无足亦虫也。虫下曰：或行或飞。或毛或❷。或介或鳞。皆以虫为象。故虫皆从虫。而虫可读为虫。虫之緫名偁䖵。凡经传言昆虫，即䖵虫也。《日部》曰：昆，同也。《夏小正》昆小虫传曰：昆者，众也。犹魂魂也。魂魂者，动也。小虫动也。《月令》。昆虫未蛰。郑曰：昆，明也。许意与《小正》传同。从二虫。〔段注〕二虫为䖵。三虫为虫。䖵之言昆也。虫之言众也。古魂切。十三部。凡䖵之属皆从䖵。读若昆。

䗇

【大徐本】居六切。䗇䗇鼀，詹诸，以脰鸣者。从虫匊声。

【小徐本】居六切。䗇鼁，詹诸以脰鸣者。从虫匊声。

【段注本】居六切。䗇鼀，〔段注〕逗。詹诸。〔段注〕句。《黾部》曰：鼀⩏，詹诸也。其鸣詹诸。其皮鼀鼀。其行⩏⩏。此则又名䗇鼀。《释鱼》作鼁⭱，蟾诸。鼁⭱即䗇鼀一语之转。以脰鸣者。〔段注〕《考工记·梓人》文。

脰，项也。郑曰：脰鸣，鼁黾属。按蛙黾与䗇鼀别而属也。故下文受之以虾蟆。从虫。匊声。〔段注〕居六切。三部。篇，韵渠竹切。

䗐

【大徐本】式支切。䗐蛄䗐，强芈也。从虫施声。

【小徐本】式支切。蛅䗐，强芈也。从虫施声。

【段注本】式支切。姑䗐，〔段注〕逗。强羊也。〔段注〕羊《释文》所引及宋本如此。当音阳。葢今江东人谓麦中小黑虫为羊子者是也。铉本作蛘。李仁甫本作芈。皆非是。《释虫》曰：蛄䗐，强蝆。郭云：今米谷中蠹小黑虫是也。建平人呼为蝆子。蝆亡婢反。郭音恐未谛。《方言》。姑䗐谓之强羊。字亦正作羊。郭注广之。以江东名✦，音加。建平人呼蝆子，音芈姓。不得改《方言》正文作蝆也。《尔雅》正文恐亦本作羊。从虫。施声。〔段注〕式支切。古音在十七部。

䗥

【大徐本】子红切。螉䗥也。从虫从声。

【小徐本】子红切。螉䗥也。从虫从声。

【段注本】子红切。螉䗥也。从虫。从声。〔段注〕子红切。九部。

䘓

【大徐本】苦绀切。䘓羊凝血也。从血臽声。䘓或从赣。

【小徐本】悭暗反。羊凝血也。从血臽声。〔锴注〕臣锴按：陶氏《本草注》云：“宋时大官作䘓，削藕皮落其中，血不凝，知藕之散血，然则䘓血羹也。”䘓或从▭。

【段注本】苦绀切。羊凝血也。〔段注〕《释名》曰：血䐄，以血作之。䐄即䘓字也。陶氏注《本艸》。宋帝时太官作血䘓。庖人削藕皮。误落血中。遂皆散不凝。陶所云血䘓，即刘之血䐄也。按必系诸羊者，惟羊血供飮食。前云衁血也，衃凝血也皆谓人。至❛❜䘓三字乃言牲血。此许书严人物之辨也。从血。臽声。〔段注〕苦绀切。八部。䘓或从赣。〔段注〕依小徐及《玉篇》。

䘟

【大徐本】都僚切。棺中缣里。从衣、吊。读若雕。〔附注〕徐锴《系传》本作“从衣，吊声”。

【小徐本】睹挑反。棺中缣里。从衣吊声。读若雕。

【段注本】都僚切。棺中缣里也。〔段注〕《丧大记》曰：君里棺用朱绿。用杂金鐕。大夫里棺用玄绿。用牛骨鐕。士不绿。《正义》云：君用朱缯贴四面。绿缯贴四角。大夫四面玄。四角绿。士不绿。悉用玄。按如其说则当云士玄。不当云不绿也。且颜师古《定本》绿皆作琢。谓鐕琢缯则著于棺。则士不琢。尤为不辞。葢绿与琢皆字之误。古本三绿皆正作䘟。以缣里棺曰䘟。缣幷丝缯也。君朱䘟。以三色金鐕椓著之。大夫玄䘟。以牛骨鐕椓著之。士贱。不䘟。则不用鐕。《士丧礼》纤悉毕载。而不言里棺。可证也。郑曰：鐕所以椓著里。《金部》曰：鐕所以缀著物者。与郑合。鐕与䘟皆据《丧大记》而言。从衣。吊声。读若雕。〔段注〕都僚切。二部。

䘰

【大徐本】式连切。䘰车温也。从衣延声。

【小徐本】賖延反。车温。从衣延声。

【段注本】式连切。车温也。〔段注〕车温《玉篇》作车韫䘰。《广韵》曰㠾䘰，牛领上衣。葢当作车温䘰。如㠾幡，襎裷，诗传袢延之比。皆重叠字也。今本夺一字。从衣。延声。〔段注〕式连切。十四部。

䘳

【大徐本】居音切。䘳交衽也。从衣金声。

【小徐本】居斟反。交衽。从衣金声。〔锴注〕臣锴曰：“衽之交处。”

【段注本】居音切。交衽也。〔段注〕《释器》曰：衣皆谓之襟。孙，郭皆曰：襟，交领也。《郑风》。靑靑子衿。毛曰：靑衿，靑领也。《方言》。衿谓之交。按䘳之字一变为衿。再变为襟。字一耳。而《尔雅》之襟。《毛传》、《方言》之衿。皆非许所谓䘳也。《尔雅》，诗传，《方言》皆自领言之。《深衣》。曲袷如矩以应方。注。袷，交领也。占者方领。如今小儿衣领。《玉藻》。袷二寸。注。曲领也。《曲礼》。天子视不上于袷。《玉藻》。侍于君。视带以及袷。注皆云交领也。袷者，交领之正字。其字从合。《左传》作⬯。从会与从合一也。交领宜作袷。而《毛诗》、《尔雅》、《方言》作衿。殆以衿袷为古今字与。若许云䘳，交衽也。此则谓掩裳际之衽。当前幅后幅相交之处。故曰交衽。䘳本衽之偁。因以为正幅之偁。正幅统于领。因以为领之偁。此其推移之渐。许必原其本义为言。凡金声，今声之字皆有禁制之义。禁制于领与禁制前后之不相属。不妨同用一字。从衣。金声。〔段注〕居音切。七部。汉石经。靑靑子䘳。

䙃

【大徐本】徒卧切。无袂衣谓之䙃。从衣，惰省声。〔附注〕徐灏注笺：“惰省声，当作隋省声……惰，本从憜，而憜从隋声。”

【小徐本】徒卧反。无袂衣谓之䙃。从衣，惰省声。

【段注本】徒卧切。无袂衣谓之䙃。〔段注〕《方言》文。从衣。惰省声。〔段注〕徒卧切。十七部。

⬯

【大徐本】于武切、于侯切。⬯编枲衣。从衣区声。一曰头⬯。一曰㳄裹衣。

【小徐本】宛抚反。编枲衣。从衣区声。一曰头⬯。一曰次裹衣。〔锴注〕臣锴曰：“编麻为衣也。次音疾延反，今小儿次衣。”

【段注本】于武切、于侯切。编枲衣。〔段注〕谓取未绩之麻编之为衣。与艸雨衣相类。衣之至贱者也。一曰头⬯。〔段注〕冃下曰：小儿蛮夷头衣也。头⬯葢即头衣。仅冒其头耳。一曰㳄裹衣。〔段注〕《方言》曰：繄袼谓之⬯。

郭曰：即小儿㳄衣也。翳洛呕三音。㳄裹，今俗语尚如此。小儿服之衣外。以受㳄者。从衣。区声。〔段注〕于武切。又于侯切。四部。

䙟

【大徐本】羽非切。❵重衣皃。从衣围声。《尔雅》曰：“䙟䙟䙌䙌。”〔铉注〕臣铉等曰：《说文》无䙌字。《尔雅》亦无此语，疑后人所加。

【小徐本】于归反。重衣皃。从衣围声。《尔雅》曰：“䙟䙟䙌䙌。”〔锴注〕臣锴按：《尔雅》无此言，唯《释言》云“虹，溃也”，疑古今文字或误也。

【段注本】羽非切。重衣皃。从衣。围声。〔段注〕羽非切。十五部。《尔雅》曰：䙟䙟䙌䙌。〔段注〕今《尔雅》无此文。《释训》。洄洄，惛也。《释文》云：洄，本或作。引《字林》，重衣皃。按《玉篇》作佪佪，惛也。而《潜夫论》云：佪佪溃溃。葢用《尔雅》文。《字林》即䙟字。据《潜夫论》则《尔雅》故有溃溃字。许所见溃作䙌。䙌字见《周礼》夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书。故无䙌篆。

䙵【大徐本】户圭切。姓也。从㢴圭声。

【小徐本】勺迷反。姓也。从西圭声。〔锴注〕臣锴按：张说《梁四公记》有䙵闯。

【段注本】户圭切。姓也。从㢴。圭声。〔段注〕户圭切。按许书自《女部》姬姜等十二字而外。未有云姓者。古之神圣，母感天而生。故字从女。是以姬姜等十二字皆从女。其他继别为氏。或以字，或以官，或以邑。虽亦可谓之姓。而其字不容列于《说文》。黄帝姬姓。而黄帝之子十二姓者。除姬姞字外。酉祁已滕箴任苟僖儇依十字，许皆不云姓是也。惟《夨部》吴下云姓也，郡也。为妄人所增。而此䙵篆解云姓也。虽篆文亦属伪羼。葢必有妄人以许书无其姓为耻而窜入之。传写遂莫之察。许果有此篆，必释其本义。不徒云姓也。小徐云：张说梁四公子记有䙵闯。依《广韵》梁四公子字作罣。与䙵各字。

䙷

【大徐本】多则切。取也。从见从寸。寸，度之，亦手也。〔铉注〕臣铉等案：彳部作古文得字，此重出。〔附注〕徐灏注笺：“《六书故》作从又持贝，云贝在手，得之义。此说似通。但从寸与从又同，见则贝之讹耳。”又《说文·彳部》：“得，行有所㝵也。䙷，古文省彳。”

【小徐本】多则反。取也。从见、寸。寸，度之，亦手也。〔锴注〕臣锴曰：“得从此，会意。”

【段注本】多则切。取也。从见寸。〔段注〕会意。多则切。一部。寸，度之。亦手也。〔段注〕说从寸兼此二解。按《彳部》䙷为古文得。此为小篆。义不同者，古今字之说也。在古文则同得。在小篆则训取也。说详《女部》之ↅ。

䙾

【大徐本】式支切。➂司人也。从见它声。读若驰。

【小徐本】申而反。司人。从见它声。读若驰。〔锴注〕臣锴曰：“伺候也。《诗》曰：‘彼留子嗟，将其来施。’施当作此䙾字。”

【段注本】式支切。司人也。〔段注〕司者，今之伺字。《释训》曰：戚施，面柔也。郭云：戚施之疾不能仰。面柔之人常俯。似之。亦以名云：《释文》云：戚施《字书》作➂䙾，同。按面柔之人。不敢专辄。必伺人颜色。故云尔。但许无➂字。许义不必同《尔雅》。从见。它声。读若驰。〔段注〕式支切。古音在十七部。

䚄【大徐本】力玉切。䚄笑视也。从见录声。

【小徐本】劣束反。笑视也。从见录声。

【段注本】力玉切。▰视也。〔段注〕嬉▰之视也。《目部》曰：睩，目睐谨也。《广韵》曰：䚄，眼曲䚄也。从见。录声。〔段注〕力玉切。三部。

䚅

【大徐本】洛代切。内视也。从见来声。

【小徐本】勒菜反。内视也。从见来声。〔锴注〕臣锴曰：“犹睐也。”

【段注本】洛代切。内视也。〔段注〕《史记》。赵良曰：内视之谓明。于从来取意。从见。来声。〔段注〕洛代切。一部。

䚋

【大徐本】王问切。䚋外博众多视也。从见员声。读若运。

【小徐本】于问反。外博众多视也。从见员声。读若运。〔锴注〕臣锴曰：“俗名目䚋，乱也。”

【段注本】王问切。外博众视也。〔段注〕旧视上有多字。今依《广韵》删。众多之视，所视者众也。贠，物数也。⟘，物数纷⟘乱也。⟘同音而义近。博，大通也。外大通而多所视也。从见。员声。读若运。〔段注〕王问切。十三部。

䚐

【大徐本】才的切。目赤也。从见，┿省声。〔铉注〕臣铉等曰：┿非声，未详。

【小徐本】他狄反。目赤。从见智声。

【段注本】才的切。目赤也。从见。┿省声。〔段注〕┿，毛刻作智。误。今依宋本。才的切。十六部。

䚔

【大徐本】必刃切。暂见也。从见宾声。〔附注〕段玉裁本作“䚔➉，暂见也”。并注：“依全书通例补。”

【小徐本】匹傧反。暂见。从见宾声。

【段注本】必刃切。䚔➉，〔段注〕各本佚此二字。今依全书通例补。《集韵》十七真曰：䚔➉，暂见。暂见也。从见。宾声。〔段注〕少刃切。十二部。按䚔➉异部而叠韵。

䚔当依《集韵》纰民切。

䚕

【大徐本】郞计切。䚕求也。从见丽声。读若池。〔附注〕段玉裁本作“求视也”，并注：“视字各本夺，今补。”

【小徐本】娄惠反。求也。从见丽声。读若池。〔锴注〕臣锴曰：“鲍昭曰：‘南䚕炎国。’”

【段注本】郞计切。求视也。〔段注〕视字各本夺。今补。求视者，求素之视也。李善注《吴都赋》引《仓颉篇》曰：䚕，索视之皃也。亦作矖。从见。丽声。读若池。〔段注〕郞计切。十六部。

䚗

【大徐本】古双切。䚗举角也。从➋公声。

【小徐本】沟龙反。举角也。从角公声。

【段注本】古双切。举角也。〔段注〕假借为扛字。魏大飨碑上索蹹高䚗鼎缘橦，《西京赋》乌获➋鼎是也。➋亦䚗字。从角。公声。〔段注〕古双切。九部。

䚙【大徐本】况袁切、古邓切。角匕也。从➋‒声。读若讙。〔铉注〕臣铉等曰：‒，音宣。俗作古邓切。篆文有异。

【小徐本】欣袁反。角匕也。从角亘声。读若讙。

【段注本】况袁切。角匕也。〔段注〕匕下曰：匕所以比取饭。一名柶。柶下曰：匕也。按《士冠礼》有角柶。即䚙也。从角。‒声。读若讙。〔段注〕况袁切。十四部。

䚡

【大徐本】稣来切。䚡角中骨也。从➋恖声。

【小徐本】先台反。角中骨也。从角思声。〔锴注〕臣锴曰：“玉部云‘䚡理自外可以知中’是也。”

【段注本】稣来切。角中骨也。〔段注〕骨当作肉。字之误也。郑注《乐记》角觡生曰：无䚡曰觡。谓角中坚实无肉者。麋鹿是也。许亦解觡为骨角。亦谓中无肉者也。《本艸经》。牛角䚡下闭血，瘀血，瘀痛，女人带下血。此则谓角之中，角之本当中有肉之处。外有文理可观。故陈藏器曰：久在粪土烂白者佳。《玉部》曰：䚡理自外可以知中。引伸谓凡物之文理也。从角。思声。〔段注〕《亼部》曰：仑，思也。《龠部》曰：仑，理也。是思即理也。此云思声。

包会意。稣来切。一部。

䚦

【大徐本】敕豕切。➒角倾也。从➋虒声。

【小徐本】池倚反。角倾也。从角虒声。〔锴注〕臣锴按：《太玄》曰：“角觟䚦，终以直之也。”

【段注本】敕豕切。角倾也。从角。虒声。〔段注〕敕豕切。十五部。

䚨

【大徐本】方肺切。䚨隿射收☗具也。从➋发声。

【小徐本】方喙反。隿射收☗具也。从角发声。〔锴注〕臣锴曰：“隿，猎也；☗，生丝线以系矢而射。《列仙传》有缴父卖缴也。”

【段注本】方肺切。隿射收☗具也。〔段注〕葢以角为之。从角。发声。〔段注〕方肺切。十五部。

䚫

【大徐本】胡狄切。䚫杖耑角也。从➋敫声。

【小徐本】羊狄反。杖耑角也。从角敫声。〔锴注〕臣锴曰：“杖耑柱地处。”

【段注本】胡狄切。杖耑角也。〔段注〕杖耑谓杖首也。司马彪礼仪志。仲秋之月。民始七十者。授之以玉杖。⭞之糜粥。八十九十有加赐。玉杖长尺。端以鸠鸟为饰。谓玉长尺饰杖首。玉之顚复为鸠形也。《广韵》曰：䚫，以角饰杖策头。小徐谓饰拄地处。误甚。从角。敫声。〔段注〕胡狄切。古音在二部。

䚭

【大徐本】况袁切。䚭挥角皃。从➋雚声。梁⣯县有䚭亭，又读若☑。

【小徐本】吁袁反。掸角皃。从角雚声。梁⣯县有䚭亭。又读若☑。

【段注本】况袁切。挥角皃。〔段注〕挥䚭⤃声。从角。雚声。〔段注〕况袁切。十四部。梁⣯县有䚭亭。〔段注〕梁国⣯，《地理志》作傿。应劭曰：郑伯克段于傿是也。《郡国志》作⣯。今按《⣠部》无⣯。则从傿是矣。又读若☑。〔段注〕又者，蒙雚声而言。又读若布名之☑者，与十五部合韵也。

䚮

【大徐本】如乘切。䚮厚也。从言‐声。

【小徐本】而冰反。厚也。从言乃声。

【段注本】如乘切。厚也。〔段注〕因仍则加厚。䚮与仍音义略同。从言。乃声。〔段注〕如乘切。六部。

䚻

【大徐本】余招切。➙徒歌。从言、肉。

【小徐本】延朝反。徒歌。从言、肉。〔锴注〕臣锴按：今《说文》本皆言“徒”也，当言“徒歌”，必脱误也。下云“从言、肉”亦误也。

【段注本】余招切。徒歌。〔段注〕《释乐》曰：徒歌曰谣。《魏风·毛传》曰：曲合乐曰歌。徒歌曰谣。又《大雅》传曰：歌者比于琴瑟也。徒歌曰谣。徒击⅓曰咢。今本或妄删之。从言。肉声。〔段注〕各本无声字。《缶部》䍃从缶，肉声。然则此亦当曰肉声无疑。肉声则在弟三部。故䌛即由字。音转入弟二部。故䚻瑶䌛傜皆读如遥。䚻谣古今字也。谣行而䚻废矣。凡经传多经改窜。仅有存者。如《汉·五行志》。女童䚻曰：檿弧萁服。余招切。二部。篇，韵皆曰：䚻与周切。从也。此古音古义。

䛁

【大徐本】汝阎切。➚䛁䛁，多语也。从言冉声。乐浪有䛁邯县。

【小徐本】而淹反。䛁䛁，多语也。从言冉声。乐浪有䛁邯县。

【段注本】汝阎切。䛁䛁，〔段注〕逗。多语也。从言。冉声。〔段注〕汝阎切。七部。乐浪有䛁邯县。〔段注〕《地理志》、《郡国志》同。孟康音男。

⬶

【大徐本】于愿切。尉也。从言夗声。

【小徐本】迂劝反。尉也。从言夗声。

【段注本】于愿切。尉也。〔段注〕尉各本作慰。而《集韵》、《类篇》及叶石君抄本《说文》皆作尉。则知大徐本作尉也。《火部》曰尉者，从上案下也。⬶训尉。未得其证。考《毛诗·凯风传》。慰，安也。《车舝》传曰：慰，怨也。二传不同。《车舝》传一本作尉，安也。陆氏德明从怨。谓作安乃《马融》义。今按此《毛诗》及传正当作尉，⬶也。为许所本。后人以易识之字易之耳。⬶者，以善言案其心。如火申缯然。⬶尉双声。从言。夗声。〔段注〕于愿切。十四部。

䛆

【大徐本】直又切。䛆酬也。从言由声。

【小徐本】长又反。酬也。从言由声。

【段注本】直又切。酬也。〔段注〕祝╯字亦作䄂。葢与䛆一字也。从言。由声。〔段注〕直又切。三部。

䛗

【大徐本】职雉切。讦也。从言臣声。读若指。〔附注〕钮树玉校录：“当从⚍作䛗。”桂馥义证：“臣声者，疑⚍声。”

【小徐本】只耳反。ⲍ也。从言臣声。读若指。

【段注本】职雉切。讦也。〔段注〕讦或作许。误。从言。臣声。读若指。〔段注〕臣声而读若指。十二十五部合音也。职雉切。

䛩

【大徐本】宛古切。䛩相毁也。从言亚声。一曰畏亚。〔附注〕徐锴系传作“畏䛩”。杨树达《积微居小学述林》：“寻亚即今丑恶之恶字。䛩从言从亚者，谓言人之丑恶，故其义为相毁也。”

【小徐本】宛古反。相毁也。从言亚声。一曰畏䛩。〔锴注〕臣锴曰：“犹恶音污，相毁恶也。”

【段注本】宛古切。相毁也。从言。亚声。〔段注〕宛古切。五部。一曰畏䛩。〔段注〕此与恶恶之恶略同。

䛬

【大徐本】大牢切。䛬往来言也。一曰小儿未能正言也。一曰祝也。从言匋声。䛌䛬或从包。

【小徐本】待豪反。往来言也，一曰小儿未能正言也，一曰祝也。从言匋声。䛬或从包。

【段注本】大牢切。往来言也。一曰小儿未能正言也。一曰祝也。从言。匋声。〔段注〕大牢切。古音在三部。䛬或从包。〔段注〕匋声包声同在三部。

䜋

【大徐本】胡对切。中止也。从言䝿声。《司马法》曰：“师多则人䜋。”䜋，止也。

【小徐本】胡愧反。中止也。从言贵声。《司马法》曰：“师多则人䜋䜋止也。”

【段注本】胡对切。中止也。〔段注〕中止者自中而止。犹云内乱。《魏都赋》李注引《说文》。䜋列，中止也。此依赋文衍列字。赋云：齐被练而铦戈。袭偏裻以䜋列。非中止之训也。从言。贵声。〔段注〕胡对切。十五部。《司马法》曰：师多则民䜋。〔段注〕民各本作人。今依《广韵》所引。䜋，止也。〔段注〕此以止与中止义别也。凡偁经传而又释其义者皆必其义与字本义不同。如堲谗说，曰圛，␫席皆是。

䜌

【大徐本】吕员切。䜌乱也。一曰治也。一曰不绝也。从言、丝。ₜ古文䜌。〔附注〕林义光《文源》：“不治之乱，古以䜌为之。从言丝，谓言如丝之棼。”

【小徐本】吕贠反。乱也。一曰治也。一曰不绝。从言、丝形。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》祝Ⳙ曰：“会同难，啧有繁言，莫之治也。”繁，乱也。古文䜌。〔锴注〕臣锴曰：“象丝乱而爪治之。爪，手反也。”

【段注本】吕员切。乱也。一曰治也。〔段注〕与《爪部》⑑，《乙部》乱音义皆同。一曰不绝也。〔段注〕别一义。从言丝。〔段注〕治丝易棼。丝亦不绝。故从丝会意。吕员切。十四部。宋景公之名，《左传》作栾。《古今人表》作兜栾。《宋世家》作头曼。赵宋袐阁有宋公䜌⭞鼎。与竹书宋景公䜌合。古文䜌。

䜐

【大徐本】虽遂切。䜐相毁也。从言，䢫省声。〔附注〕徐锴系传作“从言，隋声”。

【小徐本】夕醉反。相毁也。从言隋声。〔锴注〕臣锴曰：“䜐犹堕也。”

【段注本】虽遂切。相毁也。从言。隋声。〔段注〕虽遂切。古音在十七部。篇，韵皆虚规切。

䜕

【大徐本】莫话切。譀也。从言万声。

【小徐本】谋败反。譀也。从言万声。〔锴注〕臣锴曰：“言过也。”

【段注本】莫话切。譀也。从言。万声。〔段注〕莫话切。十五部。

䜚

【大徐本】他合切。语相及䜚也。从言遝声。〔附注〕钮树玉校录：“《六书故》引唐本《说文》曰：‘言语相及也。’‘及’字当不误。《玉篇》：‘䜚誻，语相及也。’”

【小徐本】他合反。语相反䜚也。从言遝声。

【段注本】他合切。䜚誻，〔段注〕逗。语相及也。〔段注〕此依《玉篇》订。隶，及也。眔，目相及也。然则此从遝，训语相及无疑。从言。遝声。〔段注〕此形声包会意。他合切。八部。

䝐

【大徐本】以水切。䝐豮也。从豕隋声。〔铉注〕臣铉等曰：当从随省。

【小徐本】隋觜反。豮也。从豕隋声。

【段注本】心水切。豮也。〔段注〕䝐豮，《释兽》文。郭云：俗呼小豮猪为䝐子。按葢羠豕之小者也。从豕。隋声。〔段注〕以水切。按当依《广韵》羊捶切。古音在十七部。䝐与豛音同。疑䝐即豛之或字。

䝪

【大徐本】疏举切。赍财卜问为䝪。从贝疋声。读若所。〔附注〕徐灏注笺：“问卜者以米祭神，因贻卜者，即《诗》所谓握粟出卜也。或贻之以贝。”

【小徐本】山吕反。赍财卜问为䝪。从贝疋声。读若所。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰‘握粟出卜’是也。《楚辞》曰：‘怀桂糈而要之。’《史记》曰：司马季主曰：‘卜而不中，不见夺糈。’借糈字也。”

【段注本】疏举切。赍财问为䝪。〔段注〕卜问，《广韵》作问。《史记·货殖传》。毉方诸食技术之人。焦神竭能。为重糈也。《日者传》。而有不审。不见夺糈。按糈皆当作䝪。同音假借。䝪所以雠者也。祭神米曰糈。卜者必礼神。故其字亦作糈。从贝。疋声。读若所。〔段注〕疏举切。五部。

⟥

【大徐本】诡伪切。⟥货也。从贝为声。或曰：此古货字。读若贵。〔附注〕段玉裁注：“为、化二声同在十七部。货，古作⟥，犹讹、讹通用耳。”

【小徐本】矩利反。资也。从贝为声。〔锴注〕臣锴按：《字书》云：古货字。

【段注本】诡伪切。资也。〔段注〕按篇，韵皆云赌也。许无赌字。从贝。为声。〔段注〕诡伪切。古音在十七部。或曰：此古货字。〔段注〕锴本无此。但云臣锴按《字书》云古货字。按为化二声同在十七部。货古作⟥。犹讹讹通用耳。铉本此下更有读若贵三字。

䞗

【大徐本】仓才切。䞗疑之，等䞗而去也。从⟨才声。

【小徐本】七开反。疑之，等䞗䞗而去也。从走才声。〔锴注〕臣锴曰：“谓疑其不齐，使之并而往，以察验之也。”

【段注本】仓才切。疑之等䞗而去也。〔段注〕等读若⩋。等䞗叠韵字。濡滞之皃。疑之故等䞗而去。等在之止韵。音变入咍海韵。音转入拯《等韵》。从走。才声。〔段注〕仓才切。一部。

䞘

【大徐本】鱼讫切。直行也。从⟨气声。

【小徐本】几气反。直行也。从走气声。〔锴注〕臣锴曰：“去无回虑也。”

【段注本】鱼讫切。直行也。从走。乞声。〔段注〕鱼讫切。十五部。

䞚

【大徐本】巨之切。䞚缘大木也。一曰行皃。从⟨支声。

【小徐本】翘移反。縁大木。一曰行皃。从走支声。〔锴注〕臣锴按：虫行曰蚑行，谓四足随高下逶迤，其背豸豸然。人之縁木，有似于此，故曰趋。走则足屈，亦有类也。

【段注本】巨之切。缘大木也。〔段注〕与蚑音义略同。一曰行皃。〔段注〕此别一义。《小雅》。鹿斯之奔。维足伎伎。《玉篇》作䞚䞚。从走。支声。〔段注〕巨之切。之当作支。十六部。

䞣

【大徐本】车者切。䞣距也。从⟨，㡿声。《汉令》曰：“䞣张百人。”〔附注〕徐销系传作“㡿声”，王筠系传校录：“当作㡿声。”

【小徐本】充舎反。距也。从走㡿声。《汉令》曰：“䞣张百人。”〔锴注〕臣锴曰：“䞣张，盖谓以足蹋张弩也。”

【段注本】车者切。距也。〔段注〕距当作歫。歫，止也。一曰枪也。按跖弩主于䟫歫。故曰⟬张。从走。㡿声。〔段注〕锴本不曰省声。《五经文字》㡿，⍲省作厈。㴑，《字林》作⏑。《九经字㨾》ℶ，⍲省作坼。又锴本➦，铉作➚。是知今本篆作⟬，云㡿省声非也。今正。车者切。古音在五部。《汉令》曰：䞣张百人。〔段注〕史，《汉·申屠嘉传》。材官蹶张。如淳曰：材官之多力能脚蹋强弩张之。故曰蹶张。律有蹶张士。孟康曰：主张强弩。蹶音其月反。《汉令》蹶张士百人。考许书⟷⟬二字并出。⟷云跖也。⟬云歫也。引《汉令》⟬张百人。与如，孟引作蹶张不合。今寻绎字义。⟷者，跳起也。⟬者，拓也。如，孟二家作蹶张皆由认蹶⟷⟳为一字耳。读《说文》者因㡿厥相似。合⟷⟳为一字。篇韵皆云⟳同⟷。正误合二为一之证也。厥之省不得作₤。

䞥

【大徐本】于救切。䞥走也。从⟨有声。读若又。

【小徐本】延救反。走也。从走有声。读若又。

【段注本】于救切。走也。〔段注〕篇，韵皆作走皃。从走。有声。读若又。〔段注〕于救切。古音在一部。

䞨

【大徐本】丘弭切。半步也。从⟨圭声。读若跬同。〔附注〕《玉篇·走部》：“䞨，半步也，举一足也。与跬同。”

【小徐本】倾觜反。半歩也。从走圭声。读若跬，同。〔锴注〕臣锴曰：“一举足也。”

【段注本】丘弭切。半步也。〔段注〕今字作跬。《司马法》曰：一举足曰跬。跬三尺。㒳举足曰步。步六尺。从走。圭声。读若跬同。〔段注〕丘弭切。十六部。读若跬同。当作读若圭三字。浅人所改也。《伍被传》作窥。同部假借。《祭义》作顷。异部假借。支与淸转移次近也。《荀卿子》作蹞。

䞪

【大徐本】疾亮切。䞪行皃。从⟨匠声。读若匠。

【小徐本】自障反。行皃。从走匠声。读若匠。

【段注本】疾亮切。行皃。从走。匠声。读若匠。〔段注〕疾亮切。十部。

䞭【大徐本】七伦切。䞭行⟭䞭也。从⟨夋声。〔附注〕段玉裁注：“锴本：‘行速䞭䞭。’䞭䞭者，行速皃。铉本改下䞭为也字，非。”

【小徐本】七宾反。行速逡逡。从走夋声。

【段注本】七伦切。行速䞭䞭也。〔段注〕锴本行速䞭䞭。䞭䞭者，行速皃。铉本改下䞭为也字。非。《夂部》曰：夋，行夋夋也。《广雅·释室》曰：䞭，犇也。子绥反。今本绥讹绣。从走。夋声。〔段注〕七伦切。十三部。

䞳

【大徐本】朋北切。僵也。从⟨㕻声。读若匐。

【小徐本】朋北反。僵也。从走咅声。

【段注本】朋北切。僵也。〔段注〕僵，偾也。此与《足部》之踣音义并同。未审孰为本字。孰为后增。从走。咅声。读若匐。〔段注〕朋北切。一部。

䞾

【大徐本】直离切。䞾䞾骘，轻薄也。从⟨虒声。读若池。

【小徐本】陈知反。䞾隲，轻薄也。从走虒声。读若地。

【段注本】直离切。䞾⣶，〔段注〕逗。轻薄也。〔段注〕䞾⣶，周汉人语。从走。虒声。〔段注〕直离切。十六部。读若池。〔段注〕锴本作地。

䞿

【大徐本】九辇切。䞿走皃。从⟨，蹇省声。〔附注〕段玉裁据《篇韵》改作“寒省声”。

【小徐本】机善反。走皃。从走，蹇省声。

【段注本】九辇切。走皃。从走。寒省声。〔段注〕今本寒作蹇。误。篇，韵皆丘言虚言二切。铉云九辇切。

䟂

【大徐本】莫还切。行迟也。从⟨曼声。

【小徐本】墨班反。行迟也。从走曼声。

【段注本】莫还切。行遟也。〔段注〕今人通用慢字。从走。曼声。〔段注〕莫还切。十四部。

⬻【大徐本】卑吉切。⬻止行也。一曰灶上祭名。从⟨毕声。

【小徐本】卑聿反。止行也。一曰灶上祭名也。从走毕声。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》作此字。《春秋左传》曰：‘不跸。’汉出警入⬻。”

【段注本】卑吉切。止行也。〔段注〕今《礼经》皆作跸。惟《大司寇释文》作⬻。云本亦作跸。是可见古经多后人改窜。亦有仅存古字也。《五经文字》曰：⬻，止行也。《梁孝王传》。出称警。入言⬻。一曰灶上祭名也。〔段注〕篇，韵皆有襅字。云灶上祭。从走。毕声。〔段注〕卑吉切。十二部。

䟇

【大徐本】居衣切。䟇走也。从⟨几声。

【小徐本】呼玑反。走。从走几声。

【段注本】居衣切。走也。从走。几声。〔段注〕居衣切。十五部。

䟈【大徐本】直质切。走也。从⟨⊞声。读若《诗》“威仪秩秩”。

【小徐本】迟匹反。走也。从走⊝声。读若《诗》：“威仪秩秩。”

【段注本】直质切。走也。从走。⊝声。读若诗威仪秩秩。〔段注〕此偁假乐威仪抑抑。德音秩秩。误合二句为一。如东方昌矣，昆夷呬矣亦然也。秩秩李仁甫本作祑祑。《少牢》馈《食礼》注曰：古文替为秩。秩或为⊝与䟈。读如秩相似。直质切。十一十二部合韵冣近。

䟉

【大徐本】之欲切。䟉行皃。从⟨蜀声。读若烛。

【小徐本】专王反。行皃。从走蜀声。读若烛。〔锴注〕臣锴曰：“毎歩举足之意也。”

【段注本】之欲切。行皃。〔段注〕篇，韵皆曰：小儿行。从走。蜀声。读若烛。〔段注〕之欲切。三部。

䟍

【大徐本】布贤切。走意。从⟨⚑声。〔附注〕段玉裁注：“锴本作‘臱省声’，而其篆文不省。”

【小徐本】辟涓反。走意。从走，臱省声。

【段注本】布贤切。走意。从走。臱声。〔段注〕布贤切。十二部。按锴本作臱省声。而其篆文不省。

䟏

【大徐本】郞击切。䟏动也。从⟨乐声。读若《春秋传》曰“辅䟏”。

【小徐本】连的反。动也。从走乐声。读若《春秋传》曰：“辅䟏。”

【段注本】郞击切。动也。〔段注〕篇，韵皆云跞同。《大戴礼》曰：骐骥一跞。不能千步。从走。乐声。〔段注〕郎击切。古音在二部。读若《春秋传》曰辅䟏。〔段注〕当作《春秋传》有辅䟏六字。见襄卄四年。今传作跞。又有荀跞。

䟑

【大徐本】以灼切。䟑趠䟑也。从⟨龠声。

【小徐本】胤灼反。趠䟑也。从走，从龠，龠亦声。〔锴注〕臣锴曰：“犹跃也。”

【段注本】以灼切。趠䟑也。〔段注〕三字一句。趠䟑叠韵字。《广韵》。趠䟑，行皃。《方言》。⠠，行也。⠠即䟑字。从走。龠声。〔段注〕以灼切。二部。

䟒

【大徐本】巨员切。䟒行䟒趢也。一曰行曲脊皃。从⟨雚声。

【小徐本】衢员反。行䟒趢也。从走雚声。一曰行曲脊。

【段注本】巨员切。行䟒趢也。〔段注〕《广韵》。䟒，曲走皃。从走。雚声。〔段注〕巨员切。十四部。一曰行曲脊皃。〔段注〕《玉篇》无行字。

䟔

【大徐本】芳遇切。䟔趣越皃。从足卜声。

【小徐本】弗孺反。趋越皃。从足卜声。

【段注本】芳遇切。趣越皃。〔段注〕趣，疾也。小徐作趋。䟔与赴音义略同。从足。卜声。〔段注〕芳遇切。古音在三部。

䟗【大徐本】承旨切。䟗尌也。从足氏声。

【小徐本】善纸反。尌也。从足氏声。

【段注本】承旨切。尌也。〔段注〕与歭偫双声。义略同。从足。氏声。〔段注〕承旨切。按旨当作纸。十六部。

䟠

【大徐本】王伐切。䟠轻也。从足戉声。〔附注〕徐锴系传：“轻足也。”王筠系传校录：“‘轻足也’，大徐‘轻也’，皆误。《金部》‘鑋’下，引《左传》‘⬽而乘它车’，而本部无⬽，然则‘轻足’二字，盖‘⬽’一字之误分。”

【小徐本】于厥反。轻足也。从足戉声。〔锴注〕臣锴曰：“超越也。”

【段注本】王伐切。轻也。〔段注〕《广韵》。Ⅽ，轻也。字从女。从足。戉声。〔段注〕王伐切。十五部。

䟴

【大徐本】侧邻切。䟴动也。从足辰声。

【小徐本】止邻反。动也。从足辰声。

【段注本】侧邻切。动也。〔段注〕与《口部》唇，《雨部》震，《手部》振音义略同。从足。辰声。〔段注〕侧邻切。十二部。

䟸

【大徐本】渠追切。䟸胫肉也。一曰曲胫也。从足∳声。读若逵。

【小徐本】权虽反。胫肉也。从足∳声。一曰曲胫也，读若逵。〔锴注〕臣锴曰：“∳音逵。”

【段注本】渠追切。胫肉也。从足。∳声。一曰曲胫也。〔段注〕《广韵》作左胫曲。读若逵。〔段注〕渠追切。古音在三部。按一曰曲胫也。横梗不贯。凡似此者疑皆后人所妄增。

䟺

【大徐本】博盖切。䟺步行猎跋也。从足贝声。

【小徐本】补会反。歩行躐跋也。从足具声。〔锴注〕臣锴曰：“躐，碍也；跋，草行也。”

【段注本】博葢切。步行猎跋也。〔段注〕猎今之躐字。践也。《毛传》曰：跋，躐也。老狼进则躐其胡。猎跋犹践踏也。从足。贝声。〔段注〕博葢切。十五部。

䠅

【大徐本】苦本切。瘃足也。从足囷声。〔附注〕徐锴系传作“⠄”。段玉裁注：“囷声，锴本作困声，非。古音由敛而侈，囷声字多转入魂韵。”

【小徐本】苦衮反。瘃足也。从足困声。〔锴注〕臣锴曰：“足遇寒裂曰瘃，故《汉书》曰：‘天寒，士卒皲瘃堕指者什二三。’”

【段注本】苦本切。瘃足也。〔段注〕《疒部》曰：瘃，中寒肿核也。据《赵充国传》。手足皆有皲瘃之患。此字从足。故训为瘃足。从足。囷声。〔段注〕囷声锴本作困声。非。古音由敛而侈。囷声字多转入魂韵。苦本切。十三部。

䠊

【大徐本】扶味切。跀也。从足非声。读若匪。

【小徐本】斧尾反。跀也。从足，非声，读若匪。〔锴注〕臣锴曰：“剕也。”

【段注本】扶味切。跀也。〔段注〕字亦作剕。从足。非声。〔段注〕扶味切。十五部。

䠍

【大徐本】乎加切。䠍足所履也。从足叚声。

【小徐本】痕加反。足所履也。从足叚声。

【段注本】乎加切。足所履也。从足。叚声。〔段注〕乎加切。凡叚声古在五部。按䠍疑〈段〉之误。篇韵有踹字。丁贯切。今俗谓语用力踏地曰踹。〈段〉音同也。许书碫字讹碬。⤼〈韦叚〉错出，是其比矣。

䠛

【大徐本】余招切。䠛跳也。从足䍃声。

【小徐本】延朝反。跳也。从足，声。

【段注本】余招切。跳也。〔段注〕《方言》。䠛，跳也。陈郑之闲曰䠛。从足。䍃声。〔段注〕余招切。二部。

䠟

【大徐本】徒叶切。䠟足也。从足Ⅵ声。〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“（甲骨文）羍字本象施于手腕的械形。”叶玉森《殷虚书契前编集释》：“余释䠟，象械其趾。”

【小徐本】田侠反。䠟足也。从足执声。〔锴注〕臣锴曰：“足燮䠟然，连蹋也。颜延之《赭白马赋》曰：‘望朔云而䠟足。’今俗作蹀。”

【段注本】徒叶切。䠟足也。〔段注〕案此三字一句。䠟即蹀字也。叚借作喋作喋。《文帝纪》。新喋血京师。服䖍曰：喋音蹀屣履之蹀。如淳曰：杀人流血滂沱为喋血。司马贞引《广雅》。喋，履也。然则喋血者，䠟血也。谓流血满地污足下也。从足。执声。〔段注〕徒叶切。七部。

䠧

【大徐本】直鱼切。䠧歭䠧，不前也。从足屠声。

【小徐本】陈诸反。跱䠧不前也，从足屠声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》云‘爱而不见，搔首跱䠧’也。”

【段注本】直鱼切。歭䠧，〔段注〕逗。不前也。〔段注〕歭见《止部》。云䠧也。今按当云歭䠧也。浅人删一字耳。从足。屠声。〔段注〕直鱼切。五部。

䠪

【大徐本】徒管切。践处也。从足，⌍省声。

【小徐本】吐叩反。践处也。从足，断省声。

【段注本】徒管切。践处也。〔段注〕此与疃同义。《田部》曰：疃，禽兽所践处也。王逸《九思》。鹿蹊兮䠪䠪。亦作⬽。按衹云践处。别于疃字。专属禽兽。从足。⌍省声。〔段注〕不云∜声者，∜古文绝也。徒管切。十四部。

䡅

【大徐本】敕伦切。车约䡅也。从车巛声。《周礼》曰：“孤乘夏䡅。”一曰下棺车曰䡅。

【小徐本】丑巡反。车约䡅也。从车川声。《周礼》曰“孤乘夏䡅。”一曰下棺车曰䡅。〔锴注〕臣锴曰：“约谓为节约，刻饰之也。今人俗作轫。”

【段注本】敕伦切。车约䡅也。〔段注〕巾车职云：孤乘夏篆。卿乘夏缦。大郑曰：夏，赤也。篆读为圭瑑之瑑。夏瑑，毂有约也。玄谓夏瑑，五采画毂约也。夏缦亦五采画，无瑑耳。玉裁谓郑说夏瑑即诗之约Ⲡ。毛公所谓长毂之Ⲡ，朱而约之也。但许君篆作䡅。以约䡅系之舆。下文以约Ⲡ系之毂。与二郑迥异。依许意葢谓轛⭀⭀等皆有物缠束之。谓之约䡅。以赤画之。谓之夏䡅。卿虽赤画而无约。谓之夏缦。䡅之言巡也。巡绕之词。此许之《周礼》说也。从车。

川声。〔段注〕敕伦切。古音在十三部。《周礼》曰：孤椉夏䡅。〔段注〕故书作绿。或为篆。此字形之异也。许所据篆作䡅。此声相近而异也。一曰下棺车曰䡅。〔段注〕《礼经》有輴车。《玉篇》、《广韵》皆谓䡅輴同字也。《士丧礼》。迁于祖用轴。注曰：轴，輁轴也。状如转辚。刻㒳头为轵輁。状如长床。穿桯。前后著金。而关轴焉。天子诸侯以上有四周。谓之輴。天子画之以龙。按惟天子诸侯殡葬朝庙皆用輴。许云下棺车。谓天子诸侯窆用䡅也。

䡇

【大徐本】鱼厥切。车辕耑持衡者。从车元声。〔附注〕段玉裁注：“衡者，横木，长六尺六寸，以施軶驾马颈者也。持衡者曰䡇，则衡与辕耑相接之关键也。”《集韵·月韵》：“䡇，或从兀。”

【小徐本】元伐反。车辕耑持衡者。从车元声。〔锴注〕臣锴曰：“重缚在衡上也。”

【段注本】鱼厥切。车辕耑持衡者。〔段注〕衡者，横木。长六尺六寸。以施軶驾马颈者也。持衡者曰䡇。则衡与辕耑相接之关键也。戴先生曰：大车鬲以驾牛。小车衡以驾马。辕耑持鬲。其关键名⭁。辀耑持衡。其关键名⭀。辀辕所以引车。必施⭁⭀然后行。信之在人，亦交接相持之关键。故孔子以⭁⭀喻信。从车。元声。〔段注〕鱼厥切。元之入声也。古音在十四十五部。

䡈

【大徐本】古岳切。䡈车⭀上曲铜也。从车爻声。〔附注〕段玉裁本作“䡈，车⭀上曲钩也。”钮树玉校录：“《系传》及《广韵》、《韵会》引‘骑’作‘⭀’。李注《文选·西京赋》引作‘较’……较字葢从俗，《玉篇》正作较……重文作䡈，郑注《考工记》云：‘较，两⭀上出轼者。’”

【小徐本】江岳反。车⭀上曲铜也。从车爻声。〔锴注〕臣锴按：《古今注》：“车䡈，车耳也，在车辇上重起如牛角。”《诗》曰：“猗重䡈兮。”

【段注本】古岳切。车⭀上曲钩也。〔段注〕各本作车骑上曲铜也。今依李善《西京赋》、《七启》二注正。《考工记·车人》。以其广之半，为之式崇。以其隧之半，为之较崇。较高五尺五寸。高于轼者二尺二寸也。戴先生曰：左右㒳较。故《卫风》曰：猗重较兮。《毛传》。重较，卿士之车。因诗辞傅会耳。非礼制也。玉裁按䡈之制，葢汉与周异。周时䡈高于轼。高处正方有隅。故谓之䡈。䡈之言角也。至汉乃圜之如半月然。故许云车上曲钩。曲钩，言句中钩也。圜之则亦谓之车耳。其饰则崔豹云文官靑耳。武官赤耳。《西京赋》云：戴翠帽。倚金较。《荀卿》及《史记· 礼书》云：弥龙以养威。弥许书作♝。解云乘舆金耳也。皆谓䡈为龙形，而饰以金。司马氏《舆服志》。乘舆金薄缪龙。为舆倚较。是其义也。下文公列侯安车倚鹿。然则䡈辨尊卑。自周已然。故刘熙曰：较在箱上为辜较也。重较其䡈重。卿所乘也。毛公谓重䡈卿士之车。必有所受之矣。惟䡈可辜榷尊卑。故其引申为计较之较。亦作校。俗作挍。凡言校雠可用较字。史籍计较字亦用觉。从车。爻声。〔段注〕古岳切。古音读如交。在二部。今字作较。《周礼》故书校作㩁。

䡊

【大徐本】府远切。䡊车耳反出也。从车从反，反亦声。

【小徐本】府晚反。车耳反出也。从车反声。

【段注本】府远切。车耳反出也。〔段注〕车耳即䡈也。其反出者谓之䡊。反出，谓圜角有邪倚向外者也。汉景帝诏。吏六百石以上。皆长吏也。或不更服。出入闾里。与民无异。令长吏二千石车朱㒳轓。千石至六百石朱左轓。应劭曰：车耳反出。所以为之藩屏，翳尘泥也。二千石双朱。

其次乃偏朱其左。䡊以簟为之。或用革。按此说师古非之。是也。轓与䡊㒳物，㒳字。轓，蔽也。许轩下云：曲辀藩车。字作藩。诗之茀。《周礼》之蔽。《左传》以藩载栾盈。《舆服志》画轓，黑轓，朱轓是也。䡈之反出者曰䡊。《景帝纪》自谓车蔽。不得以车耳释之也。从车反。反亦声。〔段注〕府远切。十四部。

䡓

【大徐本】古绚切。䡓车摇也。从车从行。一曰衍省声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“䡓，车摇也。从车，从行。会意。”

【小徐本】古县反。车摇也。从车，从衒省声。

【段注本】古绚切。车摇也。〔段注〕未闻。以篆之次第详之。此篆当亦谓车上一物。而今失传。车摇当是讹字。从车行。一曰衍省声。〔段注〕小徐无行一曰三字。古绚切。十四部。

䡔

【大徐本】康礼切。䡔儗也。从车多声。

【小徐本】溪祢反。碍也。从车多声。

【段注本】康礼切。碍也。〔段注〕碍者，止也。从车。多声。〔段注〕康礼切。古音在十七部。

䡝

【大徐本】于云切。䡝大车后压也。从车宛声。

【小徐本】迂分反。大车后压也。从车宛声。

【段注本】于云切。大车后压也。〔段注〕压当依《玉篇》作厌。厌，笮也。所以镇大车后者。从车。宛声。〔段注〕于云切。古音当在十三部。篇，韵云：轒䡝，兵车。《汉书》、《文⡕》作轒辒。

䡞

【大徐本】居玉切。直辕车䡽也。从车具声。

【小徐本】俱烛反。直辕车䡽也。从车具声。〔锴注〕臣锴曰：“载物之车。”

【段注本】居玉切。直辕车⤸也。〔段注〕按依《车部》⤸当系曲辕车。且此处列字次弟。应论车辕。不应《论衡》缚。《韵会》作直辕车也。无⤸字为是。当从之。直辕车，大车也。从车。具声。〔段注〕具古音如旧。居玉切。三部。

䡣

【大徐本】乎昆切。䡣軶軥也。从车₍声。

【小徐本】户昆反。軶軥也。从车军声。

【段注本】乎昆切。軶軥也。〔段注〕轭軥之异名曰䡣也。䡣之言围也。下围马颈也。《广韵》曰：还也。车相避也。与古义异。从车。军声。〔段注〕乎昆切。十三部。

⭾

【大徐本】苦闲切。⭾车⭾⢗声也。从车真声。读若《论语》“铿尔，舍瑟而作”。又读若掔。〔附注〕徐锴系传：“⭾，车⭾⢗声也。”段玉裁注改为：“⭾，车⭾弘声也。”

【小徐本】若闲反。车⭾，⢗声也。从车真声。读若《论语》“铿尔舎瑟而作”。一曰读若掔。

【段注本】口茎切。车⭾弘声也。〔段注〕弘大徐作鈏。非。小徐作⢗。《集韵》作䡏。亦误。今正。➺，谷中响也。宖，屋响也。弘，弓声也。车声⭾弘，借弓声之字耳。⭾弘，大声。从车。真声。〔段注〕《广韵》口茎切。按《广雅》作䡠。《玉篇》作⠳。皆即此字也。古音真声之字在十二部。读若《论语》铿尔舍琴而作。〔段注〕琴各本作瑟。

今正。陆元朗所据《论语》作琴。小徐《手部》亦作舍琴。一曰读若掔。〔段注〕按臤声，坚声与真声同在十二部。

䡬

【大徐本】莫半切。䡬衣车盖也。从车曼声。

【小徐本】闷半反。衣车盖也。从车曼声。

【段注本】莫半切。衣车葢也。〔段注〕衣车，上文之輺輧是也。四围为衣。上为葢。皆以蔽舆也。故厕于舆下。《集韵》云：一曰战车。以遮矢也。从车。曼声。〔段注〕䡬之言幔也。莫半切。十四部。

䡰

【大徐本】口茎切。䡰车坚也。从车殸声。〔附注〕段玉裁注：“殸，籀文磬。此形声中有会意也。”

【小徐本】垦耕反。车坚也。从车殸声。

【段注本】口茎切。车坚也。〔段注〕坚者，刚也。从车。殸声。〔段注〕殸籒文磬。此形声中有会意也。口茎切。十部。

䡴

【大徐本】尺容切。䡴陷敶车也。从车童声。

【小徐本】未重反。陷敶车也。从车童声。〔锴注〕臣锴曰：“临冲闲闲，冲假借。”

【段注本】尺容切。陷敶车也。〔段注〕敶者，列也。见《攴部》。于此可见古战阵字用此矣。用陈者，叚借字也。作阵者，俗字也。《大雅》。与尔临冲。传曰：临，临车也。冲，冲车也。《释文》曰：《说文》作䡴。陷阵车也。定八年《左传》。主人焚冲。《释文》亦云尔。前，《后汉书》冲輣。冲皆即䡴字。李善曰：冲，字略作䡴。从车。童声。〔段注〕尺容切。九部。

䡾

【大徐本】五葛切。载高皃。从车，⎄省声。〔附注〕按：徐锴系传作“献声”。

【小徐本】颜遏反。载高皃也。从车献声。〔锴注〕臣锴曰：“何晏《景福殿赋》曰：‘反宇䡾䡾。’”

【段注本】五葛切。载高貌。〔段注〕䡾䡾，车载高皃。《卫风》。庶姜孽孽。毛云：孽孽，盛饰。《韩诗》作䡾䡾，长皃。吕览。宋王作为蘖台。高诱曰：蘖当作䡾。诗曰：庶姜䡾䡾。高长皃。然则韩为本字。毛为叚借字。《尔雅》。蓁蓁，孽孽，戴也。亦载高之意也。《西京赋》。飞檐䡾䡾。从车。献声。〔段注〕俗改作⎄省声。不知古音者所为也。五葛切。十五部。

䢃

【大徐本】鱼废切。䢃治也。从辟乂声。《虞书》曰：“有能俾䢃。”

【小徐本】偶喙反。治也。从辟乂声。《虞书》曰：“有能俾䢃。”〔锴注〕臣锴曰：“今《尚书》作乂。”

【段注本】鱼废切。治也。〔段注〕《丿部》曰：乂，芟艸也。今则乂训治而䢃废矣。诗作艾。《小雅·小旻》传曰：艾，治也。从辟。乂声。〔段注〕鱼废切。十五部。《虞书》曰：〔段注〕当作《唐书》。说详《禾部》。有能俾䢃。〔段注〕见《尧典》。今䢃作乂。葢亦自孔安国以今字读之巳然矣。计⡂䢃字秦汉不行，小篆不用，《仓颉》等篇不取。而许独存之者，尊古文经也。尊古文也。凡尊经，尊古文之例视此。

䢅部

【大徐本】食邻切。䢅早昧爽也。从⚕从辰。辰，时也。辰亦声。‎夕为⅘，⚕辰为䢅，皆同意。凡䢅之属皆从䢅。字原〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“䢅为会意字，如许说：臼辰二字义不相会，辰时不能以手臼也……农民两手持蜃往田，为时甚早，故以两手持辰表昧 之义。”

【小徐本】石沦反。早昧爽也。从臼、辰。辰，时也，亦声。丮夕为⅘，臼辰为晨，皆同意。凡䢅之属，皆从䢅。〔锴注〕臣锴曰：“凡自夜半子以后为昼昧爽、为寅，于岁为正月，夏正之始也。二阳初生，和气之始，美莫甚焉，君子以行事。《春秋左传》曰：‘昧旦丕显，后世犹怠，人君未明求衣。’孟子曰：‘鸡鸣而起，孜孜为善者，舜之徒欤。’臼者，自臼持也。”

【段注本】食邻切。早昧爽也。〔段注〕《日部》曰：早䢅也。昧爽，旦明也。《文王世子》注曰：早昧爽。击⅓以召众。亦三字絫言之。《左传》僖五年《正义》解《说文》谓夜将旦鸡鸣时也。从臼辰。〔段注〕会意。辰，〔段注〕逗。时也。辰亦声。〔段注〕食邻切。十二部。‎夕为⅘。臼辰为䢅。皆同意。〔段注〕圣人以文字教天下之勤。凡䢅之属皆从䢅。

䢈【大徐本】植邻切。䢈日月合宿为䢈。从会从辰，辰亦声。〔附注〕段玉裁本作：“䢈，日月合宿为䢈。从会、辰，会亦声。”并注：“䢈，各本作‘为辰’，今依《广韵》、《集韵》、《类篇》订……考《广韵》十四泰有‘䢈’，音黄外切，十七真无‘䢈’字，是可证《说文》本作‘会亦声’也。”

【小徐本】石伦反。日月合宿为辰。从会、辰，辰亦声。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰：‘日月所会谓之䢈。’今借辰字。会意。”

【段注本】时真切、黄外切。日月合宿为䢈。〔段注〕各本作为辰。今依《广韵》、《集韵》、《类篇》订。《左传》。晋侯问伯瑕曰：何谓六物。对曰：岁时日月星辰是谓也。公曰：多语寡人辰而莫同。何谓辰。对曰：日月之会是谓辰。故以配日。按辰以配日者，谓以从子至亥配从甲至癸也。十日，十二辰见《周礼》冯相氏，╌蔟氏。注云：日谓从甲至癸。辰谓从子至亥。从子至亥者，日月一岁十二会。所会之处谓之十二次。星纪之次为丑，玄枵之次一名天鼋为子，豕韦之次一名娵訾为亥，降娄之次为戌，大梁之次为酉，实沈之次为申，鹑首之次为未，鹑火之次为午，鹑尾之次为巳，寿星之次为辰，大火之次为卯，析木之次为寅是也。

据《说文》则日月之合宿谓之䢈。据《周礼》、《左传》则日月䢈处谓之辰也。䢈者，即《左传》之会字。非《左传》之辰字也。从会辰。〔段注〕辰，时也。日月以时而会。故从辰会会意。会亦声。〔段注〕各本作辰亦声。考《广韵》十四泰有䢈，音黄外切。十七真无䢈字。是可证《说文》本作会亦声也。《玉篇》曰：䢈，时真切。日月会也。今作辰。葢当希冯时《说文》巳有作辰亦声者。而顾从之。《集韵》、《类篇》亦沿误耳。皆误读《左氏》者为之也。大徐用孙愐《唐韵》为音。而不必尽用《唐韵》。如此字《广韵》入泰不入真可证。十五部。

䢋

【大徐本】居吏切。䢋古之遒人，以木铎记诗言。从辵从丌，丌亦声。读与记同。〔铉注〕徐锴曰：“遒人行而求之，故从辵。丌，荐而进之于上也。”〔附注〕段玉裁注：“遒人即班之行人，以木铎巡于路，使民间出男女歌咏，记之简牍，递荐于天子。故其字从辵丌，辵者行也，丌者荐也。”

【小徐本】居意反。古之遒人，以木铎记诗言。从辵，从丌，丌亦声。读与记同。〔锴注〕臣锴按：《尚书》、《春秋左传》皆曰：“每岁仲春，遒人以木铎徇于路以求诗言。”行而求之，故从辵；辵，行也，丌也。丌，荐而进之也，进之于上也；会意，故曰亦声。

【段注本】居吏切。古之遒人以木铎记诗言。〔段注〕《左传》襄十四年师旷引《夏书》曰：遒人以木铎徇于路。官师相规。工执艺事以谏。《正月》孟春。于是乎有之。杜云：木铎徇于路。采歌谣之言也。何注《公羊》曰：五谷毕入。民皆居宅。男女同巷。相从夜绩。从十月尽，《正月》止。男女有所怨恨。相从而歌。饥者歌其食。劳者歌其事。男年六十，女年五十无子者。官衣食之。使之民闲求诗。乡移于邑。邑移于国。国以闻于天子。故王者不出牖戸。尽知天下。《食货志》曰：孟春之月。行人振木铎徇于路。以采诗献之大师。比其音律。以闻于天子。故曰王者不窥牖戸而知天下。遒人即班之行人。以木铎巡于路。使民闲出男女歌咏。记之◍牍。递荐于天子。故其字从辵丌。辵者，行也。丌者，荐也。记与丌叠韵也。伪《尚书》袭《左传》。而不言振木铎者何所事。○ 按刘歆与杨雄书云：三代周秦。轩车使者，逌人使者以岁八月巡路。↠代语僮谣歌戏。杨荅刘书云：尝闻先代Ⲡ轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室。又云：翁孺犹见Ⲡ轩之使所奏言。二书皆即遒人之事也。逌Ⲡ遒三字同音。逌人即遒人。杨，刘皆谓使者采集《绝代语释别国方言》。故许檃栝之曰诗言。班，何则但云采诗也。刘云求代语僮谣歌戏，则诗在其中矣。《周礼·大行人》。属象胥谕言语，协辞命。属瞽史谕书名，听声音。岂非杨刘所谓使者，班所谓行人与。说者虽殊。可略见古者考文之事。为政之不外正名矣。○ 《乃部》云：₟，气行皃。逌训行。故逌人即行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌。丌亦声。读与记同。〔段注〕居吏切。一部。《大雅》。往䢋王舅。假借为语词也。《王风》。彼其之子。笺云：其，或作记，或作己。读声相似。《郑风》笺云：忌读为彼己之子之己。《崧高传》曰：䢋，己也。笺申之曰：己，辞也。读如彼己之子之己。是则己忌记其䢋五字通用。一部也。《大雅》作近者。误近，十三部也。

䢑

【大徐本】都礼切。怒不进也。从辵氐声。

【小徐本】的替反。怒不进也，一曰鸷也。徔辵，氐声。

【段注本】都礼切。怒不进也。一曰驇也。〔段注〕惟锴本有此四字。而驇从鸟则误。《马部》曰：驇，马重皃。《₱部》曰：⑖，驇不行也。从辵。氐声。〔段注〕都礼切。十五部。

䢒

【大徐本】古肴切。䢒会也。从辵交声。

【小徐本】如肴反。会也。从辵交声。〔锴注〕臣锴曰：“往来交会也。”

【段注本】古肴切。会也。〔段注〕东西正相値为䢒。今人假交胫之交为䢒会字。从辵。交声。〔段注〕古肴切。二部。

䢔

【大徐本】侯合切。䢔遝也。从辵合声。

【小徐本】徔合反。遝也。从辵合声。

【段注本】侯合切。遝也。〔段注〕䢔遝叠韵。从辵。合声。〔段注〕侯合切。七部。

䢙

【大徐本】薄迈切。䢙⌂也。从辵贝声。《周书》曰：“我兴受其䢙。”

【小徐本】歩介反。⌂也。从辵贝声。《周书》曰：“我兴受其䢙。”〔锴注〕臣锴曰：“⌂壊而出也，此微子出奔之辞也。今文作败。”

【段注本】薄迈切。⌂也。〔段注〕《夂部》曰：⌂，毁也。䢙与败音义同。从辵。贝声。〔段注〕薄迈切。十五部。《周书》曰：我兴受其䢙。〔段注〕《微子》文。云《周书》者，葢许所据不系于《商书》也。亦见《口部》咈下。

䢦

【大徐本】疏密切。䢦先道也。从辵率声。

【小徐本】踈密反。先道也。从辵率声。

【段注本】疏密切。先道也。〔段注〕道今之导字。䢦《经典》假率字为之。《周礼·燕射》。帅射夫以弓矢舞。故书帅为率。郑司农云：率当为帅。大郑以汉人帅领字通用帅。与周时用率不同故也。此所谓古今字。《毛诗》率时农夫。《韩诗》作帅时。许引《周礼》率都建旗。郑《周礼》作帅都。《聘礼》注曰古文帅皆为率。皆是也。又《释诂》、《毛传》皆云：率，循也。此引伸之义。有先导之者，乃有循而行者。亦谓之䢦也。从辵。率声。〔段注〕疏密切。十三部。

䢭【大徐本】于线切。䢭遮䢭也。从辵羡声。蒋注案：此字从羡，不从羡。

【小徐本】余羡反。遮䢭也。从辵羡声。

【段注本】于线切。遮䢭也。〔段注〕此当是䢭遮也之倒。删复字之仅存者。从辵。羡声。〔段注〕于线切。十四部。

䢱

【大徐本】徒谷切。媟䢱也。从辵⟠声。

【小徐本】驼谷反。媟䢱也。从辵卖声。〔锴注〕臣锴曰：“不以礼自近也。”

【段注本】徒谷切。媟䢱也。〔段注〕《女部》作媟⪗。《黑部》作黩。今《经典》作渎。从辵。⟚声。〔段注〕徒谷切。三部。

䢳

【大徐本】居履切。䢳地名。从邑几声。

【小徐本】谨美反。地名也。从邑几声。

【段注本】居履切。地名。从邑。几声。〔段注〕居履切。十五部。按西伯⊙⡮。《周本纪》作耆。徐广曰：一作⣡。⣡葢即䢳字。

䢸

【大徐本】子余切。䢸右扶风鄠乡。从邑且声。

【小徐本】且渠反。右扶风鄠鄕。从邑且声。

【段注本】子余切。右扶风鄠乡。从邑。且声。〔段注〕子余切。五部。

䢻

【大徐本】植邻切。䢻地名。从邑臣声。

【小徐本】之忍反。地名也。从邑臣声。

【段注本】植邻切。地名。从邑。臣声。〔段注〕植邻切。十二部。

䣁

【大徐本】王矩切。䣁南阳舞阴亭。从邑☿声。

【小徐本】于诩反。南阳舞阴亭。从邑羽声。〔锴注〕臣锴按：《汉书·艺文志》有《别栩阳亭赋》，䣁假借。

【段注本】王矩切。南阳舞阴亭。〔段注〕南阳郡舞阴，二志同。《水经》曰：⏉水出⏉阴县西北扶予山。东过其县南。凡水之南为阴。当因水在县西北，县即在水东南而名舞阴矣。水作⏉县作舞者，汉时县字作舞也。《水经注》作⏉阴者，依水改字也。䣁者，汉时亭名。庾信赋曰栩阳亭有离别之赋。《汉·艺文志》之别栩阳赋也。栩阳亭岂即䣁亭与。从邑。羽声。〔段注〕王矩切。五部。

䣂

【大徐本】卢对切。今桂阳䣂阳县。从邑⍀声。

【小徐本】鲁会反。今桂阳䣂阳。从邑耒声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：县有䣂水下入郴也。

【段注本】卢对切。今桂阳耒阳县。〔段注〕耒各本作䣂。今正。许谓䣂即今之耒阳县。如言鄎即今之新息，⡽即今之穰县也。其字既异。其地则一。故言今以说之。桂阳郡耒阳，二志同。今湖南衡州府耒阳县县东四十五里有耒阳废城。耒阳以耒水得名。从邑。耒声。〔段注〕卢对切。十五部。

䣄

【大徐本】同都切。䣄邾下邑地。从邑余声。鲁东有䣄城。读若涂。〔附注〕段玉裁注：“‘邾’当作‘邹’，‘地’当作‘也’。”

【小徐本】大都反。邾下邑地。从邑余声。鲁东有䣄城。读若涂。〔锴注〕臣锴曰：“古音涂，今音徐。”

【段注本】同都切。邾下邑地。〔段注〕邾当作邹。如鄾篆与邓篆相聮之例。地当作也。《周礼》雍氏注。伯禽以王师征徐戎。刘本徐作䣄，音徐。按《鲁世家》。顷公十九年。楚伐我。取徐州。徐广曰：徐州在鲁东。今薛县。引《后志》曰：鲁国薛县。本国。六国时曰徐州。玉裁谓。楚所取之徐州即䣄地。疑非薛。齐涽王三年巳封田婴于薛。不能至鲁顷公十九年鲁尚有薛也。《齐世家》。田常执◍公于俆州。亦非此徐州。从邑。余声。鲁东有䣄城。〔段注〕城当作戎。许书之例未有言城者。䣄戎，即《周礼》注所云伯禽以王师征䣄戎。今尚书作徐夷徐戎。许郑所据作䣄。邹在鲁东则䣄在鲁东可知矣。《书·序》曰：徐夷并兴。东郊不⣑。昭元年传周有徐奄。徐葢䣄戎也。邹习于夷。故《左传》曰邾又夷也。读若涂。〔段注〕涂当作涂。同都切。五部。

䣇

【大徐本】巨鸠切。䣇地名。从邑求声。

【小徐本】虔柔反。地名。从邑求声。

【段注本】巨鸠切。地名。〔段注〕《玉篇》曰：䣇乡在陈留。从邑。求声。〔段注〕巨鸠切。三部。

䣊

【大徐本】多朗切。地名。从邑尚声。〔附注〕邵瑛群经正字：“䣊本古乡党字。自以党为乡党，而䣊字遂不见经典矣。”

【小徐本】澄沆反。地名。从邑尚声。

【段注本】多朗切。地名。〔段注〕《广韵》曰：䣣，地名。《说文》作䣊。从邑。尚声。〔段注〕多朗切。十部。今俗以为《乡党》字。

䣍

【大徐本】依检切。䣍周公所诛䣍国。在鲁。从邑Ⅳ声。

【小徐本】欧捡反。周公所诛䣍国，在鲁。从邑奄声。〔锴注〕臣锴按：《尚书》、《春秋左传》皆作奄。

【段注本】依检切。周公所诛䣍国。在鲁。〔段注〕《玉篇》作周公所诛叛国商奄。是也。奄䣍二字周时并行。今则奄行而䣍废矣。单呼曰奄。絫呼曰商奄。《书·序》、《孟子》、《左传》皆云奄。如践奄，归自奄，伐奄，昭元年周有徐奄，是也。《左传》又云商奄。如昭九年蒲姑商奄吾东土也，定四年因商奄之民命以伯禽而封于少暭之虚，是也。《大部》曰：奄，覆也。《尔雅》。弇，葢也。故商奄亦呼商葢。《墨子》曰：周公旦非关叔辞三公。东处于商葢。《韩非子》曰：周公旦将攻商葢。辛公甲曰：不如服众小以劫大。乃攻九夷。而商葢服矣。商葢即商奄也。奄在淮北。近鲁。故许云在鲁。郑注《书·序》云：奄在淮夷之北，注《多方》云奄在淮夷旁，是也。祝Ⳙ说因商奄之民封鲁者，杜云或迸散在鲁是也。今山东兖州府曲阜县县城东二里有奄城，云故奄国。即括地志之奄里。此可证迸散在鲁之说。《豳风》。四国是皇。《毛传》云：四国，管蔡商奄也。商谓武庚。则此传商奄为二。从邑。奄声。〔段注〕依检切。八部。

䣕

【大徐本】莫驾切。存䣕，犍为县。从邑马声。

【小徐本】母夏反。在鄢犍为县。从邑马声。

【段注本】莫驾切。存䣕，〔段注〕逗。犍为县。〔段注〕宋本皆作存。或作⡫者。俗又或讹为郁矣。《前志》犍为郡存䣕。今本存作⡫。而师古不为音。知故作存。《华阳国志》、《晋书》尚作存。今四川叙州府府西南有⡫䣕废县。府西北百六十里有存䣕滩。从邑。马声。〔段注〕莫驾切。古音在五部。

䣘

【大徐本】徒郞切。地名。从邑㙶声。㙶，古堂字。

【小徐本】特郞反。地名。从邑㙶声。㙶，古堂字。

【段注本】徒郞切。地名。从邑。㙶声。〔段注〕徒郞切。十部。《玉篇》䣘⡽二同。引续《汉书》云：广陵䣘邑也。按续《汉书》谓司马彪《郡国志》也。今志作堂邑。云故属临淮。《春秋》时曰堂。考《左传》襄十四年楚子囊师于棠以伐吴。昭二十年棠君五尚。字皆从木。而《广韵》引《风俗通》。堂，楚邑。大夫五尚为之。其后氏焉。字从土。葢今《左传》从木，或误。堂邑今江苏江宁府六合县是也。许但云地名。未知谓此地与否。㙶古文堂字。〔段注〕文字各本夺。今补。见《土部》。

䣙

【大徐本】薄回切。䣙右扶风鄠乡。从邑崩声。沛城父有䣙乡。读若陪。

【小徐本】部梅反。右扶风鄠郷。从邑崩声。沛城父有䣙郷。读若陪。〔锴注〕臣锴按：《史记》汉有䣙成侯周⬒。

【段注本】薄回切。右扶风鄠乡。〔段注〕谓右扶风鄠县有䣙乡也。下仿此。汉䣙成矦周⬒。服虔音菅蒯之蒯。苏林音簿催反。小颜，小司马皆云：字从崩从邑。《功臣表》。剻成在长沙。张守节引《舆地志》云：䣙成县，故陈仓县之故乡聚名也。周⬒所封。与《汉·表·说文》皆乖异。而《穆天子传》天子西征至于䣙。又未详其地。从邑。崩声。沛城父有䣙乡。〔段注〕沛郡城父见《地理志》。城父者，《左传》襄元年昭九年之夷地。今安徽颍州府毫州州东南七十里有故城父城是也。《史记·索隐》引《三苍》云：䣙乡在城父县。音裴。读若陪。〔段注〕许云崩声，则在第六部也。读若陪，则音转在一部也。䣙城，楚汉《春秋》作凭城。师古云䣙又音普肯反。皆本音也。今音薄回切。依读若陪之云而入灰韵也。

䣚

【大徐本】力朱切。䣚南阳穰乡。从邑娄声。

【小徐本】里于反。南阳穰乡。从邑，娄声，【段注本】力朱切。南阳穰乡。〔段注〕穰县乡名也。从邑。娄声。〔段注〕力朱切。古音在四部。

䣛

【大徐本】亲吉切。䣛齐地也。从邑桼声。

【小徐本】此诘反。齐地也。从邑桼声。

【段注本】亲吉切。齐地也。从邑。桼声。〔段注〕亲吉切。十二部。

䣜

【大徐本】昨何切。䣜沛国县。从邑虘声。

【小徐本】粗何反。沛国县。从邑虘声。今鄼县。〔锴注〕臣锴曰：“即萧何所封也。”

【段注本】昨何切。沛国县。〔段注〕《前志》沛郡酂。《后志》沛国酂。陈胜攻铚酂苦柘谯。谓此酂也。今河南归德府永城县县西南有故酂县城。从邑。虘声。〔段注〕昨何切。通《典引·说文》在何反是也。古音在五部。今酂县。〔段注〕谓本为䣜县，今为酂县。古今字异也。班固泗水亭长碑曰：文昌四友。汉有萧何。序功第一。受封于䣜。正作䣜。《水经注》曰：涣水又东径酂县城南。《春秋》襄公十年。公会诸矦及齐世子光于䣜。今其地䣜聚是也。按今三经皆作柤。郦所据作䣜。此皆古字作䣜之证。许云今酂县者，谓当时皆作酂。故著之。如邟县既为周承休矣。而必存邟字以著其始也。

䣝

【大徐本】同都切。䣝左冯翊䣝阳亭。从邑屠声。〔附注〕段玉裁依《集韵》、《类篇》等书改为“左冯翊郃阳亭”。

【小徐本】田吾反。左冯翊有䣝阳亭。从邑屠声。

【段注本】同都切。左冯翊郃阳亭。〔段注〕谓左冯翊郃阳有䣝亭也。各本作䣝阳亭。误。今依《集韵》、《类篇》，王伯厚〈诗〉《地理》考，正。伯厚《困学纪闻》亦作䣝阳亭。则宋时本固是。非错出也。《大雅·韩奕》。出宿于屠。毛曰：屠，地名。宋潏水李氏谓地在同州䣝谷。是也。按屠䣝古今字。顾氏祖禹《读史方舆纪要》作荼谷渡。云在今陕西同州府郃阳县东河西故城南。从邑。屠声。〔段注〕同都切。五部。

䣡【大徐本】鱼羁切。䣡临淮徐地。从邑义声。《春秋传》曰：“徐䣡楚。”

【小徐本】银之反。临淮徐地。从邑义声。《春秋传》曰：“徐䣡楚。”〔锴注〕臣锴按：预但言徐大夫名仪楚，不言䣡是地名。据许愼所言，则以楚是大夫之名，䣡是所食之邑。若晋郤克鲁郈孙之比，然则当后汉之时。《春秋》仪楚当作此䣡字，但杜预在许愼后，故详略不同也。

【段注本】鱼羁切。临淮徐地。〔段注〕《前志》曰：临淮郡，徐故国。盈姓。《春秋》时徐子章禹为楚所灭。《后志》曰：下邳国，徐本国。《后志》之下邳国，即《前志》之临淮郡也。今安徽泗州州北五十里有故徐城废县。䣡者，徐县地名也。从邑。义声。〔段注〕鱼羁切。古音在十七部。《春秋传》曰：徐䣡楚。〔段注〕《左传》昭六年。徐仪楚聘于楚。楚子执之。杜云：仪楚，徐大夫。按许所据左作䣡。以邑为氏。古本古说也。

䣢

【大徐本】秦昔切。䣢蜀地也。从邑耤声。

【小徐本】自即反。蜀地也。从邑耤声。〔锴注〕臣锴按：《字书》：“郷在临卭。”

【段注本】秦昔切。蜀地也。〔段注〕锴曰：按《字书》乡名。在临邛。从邑。耤声。〔段注〕秦昔切。古音在五部。

䣧

【大徐本】与职切。䣧酒色也。从酉弋声。

【小徐本】以即反。酒色也。从酉弋声。

【段注本】与职切。酒色也。从酉。弋声。〔段注〕与职切。一部。

䣪

【大徐本】普活切。䣪酒色也。从酉⌻声。蒋注案：篆书当从⌻，而非从⌻。

【小徐本】普末反。酒色也。从酉匝声。

【段注本】普活切。酒色也。〔段注〕谓酒之颜色也。《广韵》曰：酒气。从酉。⌻声。〔段注〕普活切。十五部。

䣱

【大徐本】香遇切。醉蒏也。从酉句声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“䣱，字亦作酗。凶、䣱一声之转。”

【小徐本】勲戍反。醉蒏也。从酉句声。

【段注本】香遇切。酒蒏也。〔段注〕依《尚书释文》订。书作酗。某氏传曰：以酒为凶曰酗。《周礼》司救注亦云酗蒏。从酉。句声。〔段注〕香遇切。古音在四部。

䣸

【大徐本】而琰切。䣸阙。蒋注《广韵》：䤔䣸，味薄。〔附注〕段玉裁注：“当云䤔䣸也。从酉，任声。”

【小徐本】而琰反。阙。

【段注本】而剡切。阙。〔段注〕而剡切。七部。按依《玉篇》、《广韵》上字下当云䤔䣸，味薄也。从酉，渐声。下字下当云䤔䣸也。从酉，任声。二篆叠韵。而今本但注阙字。疑许书本无此二篆。

䣺

【大徐本】古玄切。䣺⢈酒也。从酉肙声。

【小徐本】古县反。⢈酒也。从酉肙声。

【段注本】古玄切。⢈酒也。〔段注〕《玉篇》曰：以孔下酒也。按谓㳙㳙而下也。从酉。肙声。〔段注〕古玄切。古音在十四部。《广韵》去声。

䣼

【大徐本】力让切。䣼杂味也。从酉京声。

【小徐本】力状反。杂味也。从酉京声。

【段注本】吕酿切。杂味也。〔段注〕《周礼》浆人六饮。郑司农云：凉，以水和酒也。玄谓凉，今寒粥。若糗饭杂水也。《内则》有滥无凉。郑曰：以诸和水也。以《周礼》六饮校之。则滥，凉也。纪莒之闲名诸为滥。按许作䣼，即《周官》、《内则》之凉字也。杂味者，即以诸和水说也。干者为桃诸，梅诸。水渍为桃滥。于《释名》可得其义也。《内则·正义》曰：诸者，众杂之辞。又按《广雅》云：䣼，⑙也。疑杂味下本有⑙字。故厕于此。若六饮之凉，则巳见《水部》。从酉。京声。〔段注〕吕酿切。十部。按当吕张切。

䤁

【大徐本】余箴切。䤁孰◛也。从酉甚声。

【小徐本】移今反。熟◛也。从酉甚声。

【段注本】余箴切。孰◛也。从酉。甚声。〔段注〕余箴切。七部。

䤅

【大徐本】田候切。䤅⢆䤅也。从酉兪声。

【小徐本】田侯反。⢆䤅也。从酉俞声。

【段注本】田候切。⢆䤅也。从酉。兪声。〔段注〕田‮切。四部。按或音茂逗。或音牟头。或音模途。皆叠韵也。

䤉

【大徐本】迷必切。䤉饮酒俱尽也。从酉┅声。

【小徐本】弥毕反。饮酒俱尽也。从酉┅声。

【段注本】迷必切。饮酒俱尽也。从酉。┅声。〔段注〕迷必切。十二部。

䤊

【大徐本】而容切。酒也。从酉茸声。〔附注〕按：段玉裁等据《玉篇》、《广韵》，认为古本《说文》应作䣵，并改䤊篆为䣵，从酉，耳声。

【小徐本】乳逄反。酒也。从酉茸声。

【段注本】仍吏切。䣵重酿酒也。从酉。耳声。〔段注〕此篆各本作䤊。解云酒也。从酉，茸声。而容切。《广韵》、《玉篇》皆有䣵无䤊。解云重酿也。《玉篇》列字正与《说文》次弟相合。然则古本《说文》作䣵可知矣。《广雅》亦云䣵汝吏切。今据以更正。仍吏切。一部。○ 又按《艸部》之茸亦耳声也。则䣵可而容切。

䤎

【大徐本】居律切。䤎⢅也。从酉矞声。

【小徐本】涓聿反。醤也。从酉矞声。

【段注本】居律切。⑙也。〔段注〕《广雅》同。《玉篇》曰：䤉⑙也。䤉⑙亦见《广雅》。从酉。矞声。〔段注〕居律切。十五部。

䤐

【大徐本】子朕切。䤐歃酒也。从酉朁声。

【小徐本】子荏反。歃酒。从酉朁声。〔锴注〕臣锴曰：“以唇少呷之也。”

【段注本】子朕切。歃酒也。〔段注〕歃，歠也。歠，饮也。歃谓小饮之。从酉。朁声。〔段注〕子朕切。七部。

䤔

【大徐本】慈冉切。䤔阙。蒋注《玉篇》：䤔䣸，味薄也。〔附注〕段玉裁本“䣸”下注：“依《玉篇》、《广韵》上字（䤔）下当云：䤔䣸，味薄也。从酉，渐声。下字（䣸）下当云：䤔䣸也。从酉，任声。二篆叠韵。而今本但注阙字，疑许书本无此二篆。”

【小徐本】昨冉反。阙。

【段注本】慈冉切。阙。〔段注〕慈冉切。八部。

䤗

【大徐本】古禫切。䤗酒味淫也。从酉，竷省声。读若《春秋传》曰“美而艳”。

【小徐本】欲敢反。酒味淫也。从酉，竷省声。读若《春秋传》曰“美而艳”。〔锴注〕臣锴曰：“淫，长也。”

【段注本】古禫切。酒味淫也。〔段注〕淫者，浸淫随理也。谓酒味淫液深长。从西。竷省声。〔段注〕古禫切。八部。读若《春秋传》曰美而艳。〔段注〕见《左传》桓元年，文十六年。谓读周艳。

䤘

【大徐本】初减切。䤘酢也。从酉韱声。

【小徐本】七渐反。酢也。从酉韱声。〔锴注〕臣锴曰：“䤘䤘然酸。”

【段注本】初减切。酢也。〔段注〕二字双声。从酉。韱声。〔段注〕初减切。七部。

䤥

【大徐本】过委切。䤥臿属。从金危声。一曰莹⢺也。读若跛行。

【小徐本】沟委反。臿金也。从金危声。一曰䤥，莹鐡也。读若毁行。

【段注本】过委切。臿金也。从金。危声。〔段注〕过委切。十六部。一曰䤥，莹铁也。〔段注〕莹当作蓥。犹明也。读若毁行。〔段注〕毁大徐作跛。

䥏

【大徐本】鱼举切。䥏鉏䥏也。从金御声。铻䥏或从吾。

【小徐本】疑举反。鉏䥏也。从金御声。〔锴注〕臣锴曰：“鉏䥏犹犬牙也。”䥏或从吾。

【段注本】鱼举切。鉏䥏也。〔段注〕鉏音床吕切。䥏音鱼巨切。叠韵字。《齿部》龃龉，齿不相值也。鉏䥏，葢亦器之能相抵拒错摩者。故《广韵》以不相当释鉏铻。《周礼·玉人》注云驵牙。《左传》人有名鉏吾者。皆此二者之同音叚借。从金。御声。〔段注〕鱼举切。五部。䥏或从吾。〔段注〕吾古读如鱼。

䥙

【大徐本】徐醉切。阳䥙也。从金队声。

【小徐本】夕位反。阳鐆也。从金队声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：“司烜氏掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月。”注云：“夫遂，阳燧也。鉴，镜属也。取水者，世谓之方诸。”

【段注本】。阳䥙也。从金。队声。〔段注〕按此字非其次。疑后人因上说方诸而增之。《周礼·秋官》本作遂。

䥝

【大徐本】于刀切。温器也。一曰金器。从金麀声。

【小徐本】阿高反。温器也。一曰金器。从金麀声。读若奥。

【段注本】于刀切。┅器也。〔段注〕┅各本作温。今正。下同。《广韵》曰：䥝，铜瓫也。今江东尚有䥝孰之语。与《火部》以微火温肉之␞义同。或作␿。或作鏖。《集韵》曰：尽死杀人曰鏖糟。汉霍去病合短兵，鏖皋兰下是也。一曰金器。〔段注〕则非炊物器。从金。麀声。〔段注〕于刀切。古音在三部。读若奥。〔段注〕小徐有此三字。

⭐

【大徐本】彼为切。⭐㭒属。从金☯声。读若妫。

【小徐本】彼移反。耜属也。从金罢声。读若妫。

【段注本】彼为切。台属也。〔段注〕台大徐作㭒。非。从金。罢声。读若妫。〔段注〕彼为切。古音在十七部。《广韵》作⣁。

䥵

【大徐本】呼鸟切。䥵⢺文也。从金晓声。

【小徐本】喜杳反。鐡文也。从金晓声。

【段注本】呼鸟切。铁文也。〔段注〕谓铁之文理也。从金。晓声。〔段注〕呼鸟切。二部。

䦏

【大徐本】胡介切。䦏门扉也。从门介声。

【小徐本】古拜反。门扉也。从门介声。

【段注本】胡介切。门扉也。从门。介声。〔段注〕胡介切。十五部。

䦪

【大徐本】乙鎋切。䦪门声也。从门曷声。

【小徐本】乙鎋反。门声也。从门曷声。

【段注本】乙鎋切。门声也。从门。曷声。〔段注〕乙鎋切。十五部。按骆驼鸣声℟字当作䦪。

䦱

【大徐本】韦委切。䦱辟门也。从门为声。《国语》曰：“䦱门而与之言。”

【小徐本】于委反。辟门也。从门为声。《国语》曰：“䦱门而与之言。”

【段注本】韦委切。辟门也。〔段注〕《鲁语》。䦱门与之言。皆不逾阈。韦注。䦱，辟也。从门。为声。〔段注〕韦委切。古音在十七部。《国语》曰：䦱门而与之言。〔段注〕谓公父文伯之母与季康子。

䦲

【大徐本】余廉切。䦲䦲谓之樀。樀，庙门也。从门詹声。

【小徐本】羊廉反。䦲谓之樀。樀，庙门也。从门詹声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗作担。”

【段注本】余廉切。䦲谓之樀。〔段注〕今《释宫》檐也之樀。许所据《尔雅》有异。本作䦲。樀，庙门也。〔段注〕《木部》樀，户樀也。此樀义不同。谓庙门也。故䦲从门。《吴语》。王背檐而立。大夫向檐。韦云：檐谓之樀。樀，门户。韦注户当作也。《国语·尔雅》字皆当作䦲。郭以屋梠释樀。非是。从门。詹声。〔段注〕余廉切。八部。

⣟

【大徐本】许亮切。⣟门响也。从门郷声。〔附注〕段玉裁注：“响疑当作乡，乡者，今之向字。门向者，谓门所向。《释宫》：‘两阶闲谓之乡。’”

【小徐本】许文反。门响也。从门郷声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“两阶间谓之⣟。”注：“人君南⣟，当阶开也。”

【段注本】许亮切。门响也。〔段注〕响疑当作乡。乡者，今之向字。门乡者，谓门所向。《释宫》。两阶闲谓之乡。《集韵》四十一漾引作谓之⣟。从门。乡声。〔段注〕许亮切。十部。

䦺

【大徐本】当经切。䦺丘名。从⣠丁声。读若丁。

【小徐本】的冥反。丘名也。从⣠丁声。读若丁。

【段注本】当经切。丘名。从⣠。丁声。读若丁。〔段注〕当经切。十一部。

䧇

【大徐本】于希切。䧇酒泉天䧇阪也。从⣠衣声。〔附注〕按：徐锴系传“依”作“䧇”。卷子本《玉篇·阜部》引《说文》亦作“天䧇阪”。

【小徐本】于机反。酒泉天䧇阪。从⣠衣声。

【段注本】于希切。酒泉天䧇阪也。〔段注〕《地理志》。酒泉郡天䧇县。师古曰：此地有天䧇阪。故以名。从⣠。衣声。〔段注〕于希切。十五部。

䧊

【大徐本】苦沃切。䧊大⣠也。一曰右扶风郿有䧊⣠。从⣠吿声。

【小徐本】骨仆反。大⣠也。一曰右扶风郿有䧊⣠。从⣠告声。

【段注本】苦沃切。大⣠也。〔段注〕前云大⣠曰陵矣。此云大⣠曰䧊。未闻。一曰右扶风郿有䧊⣠。〔段注〕䧊又为⣠名。从⣠。吿声。〔段注〕苦沃切。三部。

䧖

【大徐本】慈衍切。䧖水⣠也。从⣠戋声。〔附注〕苗夔校勘记：“‘水阜’当作‘小阜’。戋，小意也。”

【小徐本】慈竹反。水⣠也。从⣠戋声。

【段注本】慈衍切。水⣠也。从⣠。戋声。〔段注〕慈衍切。十四部。

䧘【大徐本】徒玩切。䧘道边庳垣也。从⣠彖声。

【小徐本】徒乱反。道邉庳垣也。从⣠彖声。

【段注本】徒玩切。道边庳垣也。〔段注〕未闻。从⣠。彖声。〔段注〕徒玩切。十四部。按篇，韵皆丈转切。

⣡

【大徐本】岂俱切。⣡㩻也。从⣠区声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作崎岖，非是。〔附注〕段玉裁注本作“⋲⣡也”，并注：“各本夺‘⣡’字，今补。”

【小徐本】器于反。⋲也。从⣠区声。

【段注本】岂俱切。㩻⣡也。〔段注〕各本夺⣡字。今补。《危部》㩻篆下曰：㩻⣡也。此亦曰㩻⣡也。㩻⣡以双声成文。谓倾侧不安，不能久立也。不容删一字矣。㩻⣡，他书作崎岖。汉碑亦作岖。从⣠。区声。〔段注〕岂俱切。古音在四部。

䧦

【大徐本】许为切。䧦郑地，阪。从⣠为声。《春秋传》曰：“将会郑伯于䧦。”

【小徐本】喧垂反。郑地阪也。从⣠为声。《春秋传》曰：“将会郑伯于䧦。”

【段注本】许为切。郑地阪。从⣠。为声。〔段注〕许为切。《释文》于诡切。古音在十七部。《春秋传》曰：将会郑伯于䧦。〔段注〕于当作于。䧦今经传皆作鄬。襄七年十有二月。公会晋侯，宋公，陈侯，卫侯，曹伯，莒子，邾子于鄬。三经同。《左氏传》曰：及将会于鄬。子驷相。又不礼焉。句本无郑伯字。许以此叙郑事，故增此二字。凡引古书不无异同者例此。

䧰

【大徐本】胡本切。䧰大⣠也。从⣠鲧声。

【小徐本】胡本反。大⣠也。从⣠鲧声。

【段注本】胡本切。大⣠也。〔段注〕以其昆干绵远为言。从⣠。鲧声。〔段注〕胡本切。十三部。

䧴

【大徐本】章移切。䧴鸟也。从隹支声。一曰䧴度。

【小徐本】章移反。鸟也。从隹支声。一曰䧴度。〔锴注〕臣锴按：汉西京有䧴观。䧴度犹今言度支也。

【段注本】章移切。䧴鸟也。〔段注〕汉武帝造⭭鹊观。在云阳甘泉宫外。从隹。支声。〔段注〕章移切。十六部。一曰䧴度。〔段注〕未闻。或曰：葢如长三丈高一丈为雉。度广以广。度高以高。

䨄

【大徐本】恩含切。䨄⤅属。从隹酓声。䳺籒文䨄从鸟。〔附注〕《六书正讹·覃韵》：“䨄，俗作鹌。”

【小徐本】思甘反。⣾属也。从隹酓声。籀文䨄从鸟。

【段注本】恩含切。⣾属也。从隹。酓声。〔段注〕恩含切。七部。《太平御览》引有一曰牟母四字。籒文䨄。从鸟。

䨊

【大徐本】乌玄切。鸟群也。从雥⏙声。〔附注〕商承祚《殷虚文字类编》：“卜辞从鸟，在⏙上。”

【小徐本】挟莲反。鸟群也。从雥⏙声。

【段注本】乌玄切。鸟群也。〔段注〕如⏙为水聚。从雥。⏙声。〔段注〕乌玄切。十二部。

䨒【大徐本】王矩切。䨒水音也。从雨☿声。

【小徐本】云煦反。水音也，从雨羽声。

【段注本】王矩切。水音也。〔段注〕江氏声曰：五声羽属水。许字作䨒，与各书不同。今按此当谓流水之音耳。从雨。羽声。〔段注〕王矩切。五部。

䨞

【大徐本】王矩切。䨞雨皃。方语也。从雨禹声。读若禹。

【小徐本】于甫反。雨皃也。方语。从雨禹声。读若瑀。

【段注本】王矩切。雨皃。方语也。〔段注〕方上葢夺北字。《集韵》曰：䨞火五切。北方谓雨曰䨞。吕静说。按《吕氏·韵集》所据《说文》为完善。从雨。禹声。读若禹。〔段注〕王矩切。五部。按如今音雨䨞皆切王矩，何以见为殊语。依《集韵》当作读若虎。《玉篇》尤句切。

䨣

【大徐本】匹各切。䨣雨濡革也。从雨从革。读若膊。

【小徐本】普悪反。雨濡革也。从雨革声。读若膊。〔锴注〕臣锴曰：“皮革得雨，䨣然起也。霸字从此。”

【段注本】匹各切。雨濡革也。〔段注〕雨濡革则虚起。今俗语若朴。从雨革。〔段注〕会意。读若膊。〔段注〕匹各切。五部。霸字以为声。

䨳

【大徐本】虚器切。䨳见雨而止息。从覞从雨。读若欷。〔附注〕按：徐锴系传作“见雨而止息”。

【小徐本】虚致反。见雨而止息。从覞，从雨。〔锴注〕臣锴曰：“雨雨也。周普，故并视，皆见此。会意。”

【段注本】虚器切。见雨而比息。〔段注〕比下曰密也。密息者，谓鼻息数速也。道途遇雨急行，则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息，㞒为卧息，呬为息，㕧为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇，韵同。或又作上。似不若宋刊，叶抄二本作比为长。从覞雨。〔段注〕从覞雨者，莫众多于雨也。读若欷。〔段注〕虚器切。十五部。

䨴

【大徐本】徒对切。䨴黮䨴云黑皃。从雨对声。

䨽

【大徐本】非尾切。䨽别也。从非己声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“此字当隶《己部》，从己，非声。”

【小徐本】斧尾反。别也。从非己声。

【段注本】非尾切。别也。〔段注〕别者，分解也。从非已。〔段注〕旧已下有声字。今删。已犹身。非已犹言不为我用。会意。非亦声。非尾切。十五部。

䩁

【大徐本】甫微切。䩁毛纷纷也。从毳非声。

【小徐本】甫肥反。毛纷纷。从毳非声。

【段注本】甫微切。毛纷纷也。〔段注〕纷纷者，多也。非分双声。䩁䩁犹纷纷也。《广韵》曰细毛。从毳。非声。〔段注〕甫微切。十五部。

䩉

【大徐本】符遇切。⥋颊也。从℞甫声。

【小徐本】浮甫反。颊也。从面甫声。〔锴注〕臣锴按：《易》曰：“咸其辅颊。”䩉与辅义相近。

【段注本】符遇切。颊也。〔段注〕颊者，面旁也。面旁者，颜前之两旁。《大招》。靥辅奇牙。宜笑嫣只。王注。言美颊有靥䩉。口有奇牙。嘕然而笑。尤媚好也。《淮南书》。奇牙出。靥辅摇。高注。靥辅，颊边文。妇人之媚也。又曰：靥辅在颊则好。在颡则丑。注。靥䩉者，颊上窐也。由此言之。靥䩉在颊。故䩉与颊可互偁。古多借辅为䩉。如《毛诗传》曰：倩，好口辅也。此正谓靥䩉。咸上六。咸其辅颊舌。艮六五。艮其辅。其字皆当作䩉。葢自外言曰䩉，曰颊，曰靥䩉。自里言则上下持牙之骨谓之䩉车，亦谓牙车，亦谓颔车，亦谓颊车，亦谓鼸车，亦谓之䩉，亦谓之颊。许言䩉颊也者，言其外也。易言䩉颊，言䩉，言其里也。䩉车非外之䩉。颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说《左传》辅车相依，用牙车为训。而许君不同。说详《车部》。○ 按艮卦虞注云：辅，面颊骨上颊车也。面颊骨，今俗语尚如是。上颊车，即颊骨在上持牙者。服䖍注《左传》谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车，下颔车矣。必云上颊车上颔车者言䩉则言上是也。颊车与舌，言则必动。故咸，艮爻辞取此。从面。甫声。〔段注〕符遇切。五部。

䩌【大徐本】即消切。面焦枯小也。从℞、␩。〔附注〕按：徐锴系传作“焦声”。

【小徐本】前昭反。面焦枯，小也。从面焦声。

【段注本】即消切。面焦枯小也。〔段注〕《玉篇》引《楚辞》云：颜色䩌悴。希冯所据古本也。《汉·外戚传》。嫶妍大息。叹稚子兮。晋灼曰：《三辅》谓幽愁面省瘦曰嫶冥嫶妍犹嫶冥也。按嫶即䩌字。省同㾪。从面焦。〔段注〕此举会意包形声。即消切。二部。

䩒

【大徐本】羽俱切。⭁内环靼也。从革亏声。

【小徐本】员须反。⭁内环靼也。从革于声。〔锴注〕臣锴曰：“⭐上攀也。”

【段注本】羽俱切。䩪内环靼也。〔段注〕䩪各本讹⭁。今依《玉篇》。环靼者，环之以靼。从革。亏声。〔段注〕羽俱切。五部。

䩕

【大徐本】五冈切。䩕角，鞮属。从革卬声。

【小徐本】颜当反。䩕角，鞮属也。从革卬声。〔锴注〕臣锴曰：“鞮亦履，今胡人履连胫谓之络鞮。”

【段注本】五刚切。䩕角，〔段注〕逗。鞮属。〔段注〕《方言》。禅者谓之鞮。丝作之者谓之履。麻作之者谓之不借。麤者谓之屦。东北朝鲜洌水之闲谓之䩕角。南楚江沔之闲緫谓之麤。西南梁益之闲或谓之㞜，或谓之䋀，履其通语也。徐土邳圻之闲大麤谓之䩕角。按末句郭注今漆履有齿者。颜注《急就篇》曰：卬角，形若今之木履而下有齿。《释名》则曰：仰角，屐上施履之名也。当仰履角。举足乃行也。从革。卬声。〔段注〕五刚切。十部。

䩛

【大徐本】毗必切。䩛车束也。从革必声。

【小徐本】频述反。车束也。从革必声。〔锴注〕臣锴曰：“车上凡束之处。”

【段注本】毗必切。车束也。〔段注〕《考工记》天子圭中必注。必，读如鹿车縪之縪。谓以组约其中央。为执之以备失队。《方言》曰：车下铁。陈宋淮楚之闲谓之毕。大者谓之綦。郭注云：鹿车也。按郑，郭云鹿车者，非小车财容一鹿之谓。《方言》曰：繀车，赵魏之闲谓之⭀辘车。

东齐海岱之闲谓之道轨。《广雅》。繀车谓之历鹿。道轨谓之鹿车。本《方言》。葢历鹿即《毛诗传》之历录。鹿车即《周礼》注之鹿车。鹿车与历鹿义同。皆于其围绕命名也。《糸部》縪，止也。古毕必通用。故必䩛縪同。约圭与约车相类也。从革。必声。〔段注〕毗必切。十二部。

䩞

【大徐本】他叶切。䩞鞌饰。从革占声。

【小徐本】逷辄反。鞌餙也。従革，占声。

【段注本】他叶切。鞌饰。〔段注〕篇，韵皆曰鞌䩞。从革。占声。〔段注〕他叶切。七部。

䩡

【大徐本】古洽切。䩡鞮䩡沙也。从革从夹，夹亦声。〔附注〕按：段玉裁改为“从革，夹声”。

【小徐本】苟掐反。鞮䩡沙也。从革，从夹，夹亦声。

【段注本】古洽切。鞮䩡沙也。〔段注〕谓鞮之名䩡沙者也。䩕角，䩡沙皆汉人语。《广雅》之⤰⤪也。⤰古匣切。⤪音沙。⤰⤪，⤰⤵，靸⇋也。《集韵》。⇋与⭘同。《广韵》。⤰⤪，索⤵，胡履也。《释名》。⤰⤵，⭘之缺前壅者。胡中所名也。从革。夹声。〔段注〕古洽切。八部。

䩤

【大徐本】已彳切。䩤系牛胫也。从革见声。

【小徐本】馨颉反。系牛胫也。从革见声。

【段注本】己彳切。系牛胫也。〔段注〕系当作系。从革。见声。〔段注〕按篇，韵皆呼结切。于见声为近。古音在十四部。铉本作己彳切。

䩪

【大徐本】古满切。䩪车鞁具也。从革↟声。

【小徐本】吉椀反。车鞁具也。从革官声。〔锴注〕臣锴曰：“犹今⭐头色也。”

【段注本】古满切。车鞁具也。从革。官声。〔段注〕古满切。十四部。

䩯

【大徐本】纪力切。䩯急也。从革亟声。〔附注〕徐锴系传：“束物之急莫若革也。”

【小徐本】己力反。急也。从革亟声。〔锴注〕臣锴曰：“束物之急，莫若革也。”

【段注本】纪力切。急也。〔段注〕双声。此亦⅓郭，琴禁之例。《广韵》。䩯皮鞭皃。按䩯鞭二字相属。疑本作鞭，急也。转写夺鞭。从革。亟声。〔段注〕纪力切。一部。

䩶

【大徐本】丑郢切。骖具也。从革✢声。读若骋蜃。

【小徐本】丑静反。骖具也。从革蚩声。读若骋蜃。

【段注本】丑郢切。骖具也。〔段注〕上二文当是服马鞁具。此云骖具。互文见义也。从革。蚩声。〔段注〕丑郢切。十一部。读若骋蜃。〔段注〕按《虫部》蚩读若骋。则此蚩声读骋宜矣。不知何以多蜃字。骋蜃连文不可通。疑当为又读若蜃也。《广韵》卄八狝有蚩⢦䩶三字。

䩸

【大徐本】而陇切。鞌毳饰也。从革茸声。

【小徐本】而用反。鞌毳餙也。从革茸声。〔锴注〕臣锴曰：“《西京杂记》曰：‘马或以罽为餙。’”

【段注本】而陇切。鞌毳饰也。〔段注〕毳，兽细毛也。从革。茸声。〔段注〕而陇切。九部。玄应曰：《三苍》而用切。

䪎

【大徐本】山垂切。緌也。从革巂声。

【小徐本】式垂反。緌也。从革巂声。〔锴注〕臣锴按：《礼》注：“緌，缨之餙。”

【段注本】山垂切。緌也。〔段注〕叠韵。《糸部》曰：緌，系冠缨也。引伸凡垂者谓之緌。《广雅》。䪎谓之鞘。鞘音梢。《玉篇》云：鞌边带。是也。从革。巂声。〔段注〕山垂切。十六部。

⥀

【大徐本】乎加切。⥀履也。从韦叚声。〔附注〕桂馥义证：“本书：‘⥀，足所履也’，《足部》字多与韦、革通。”

【小徐本】痕加反。履也。从韦叚声。〔锴注〕臣锴曰：“帖后跟也。”

䪙【大徐本】匹各切。䪙軶裹也。从韦尃声。

【小徐本】普恶反。軶裹也。从韦尃声。

【段注本】匹各切。軶裹也。〔段注〕軶，辕前也。以皮裹之。从韦。尃声。〔段注〕匹各切。五部。按《玉篇》云：䪙扶豆扶武二切。尻衣也。次于⤼下韏上。与《说文》同。考许书袜，足衣也。绔，胫衣也。则当别有尻衣。即史，《汉·万石君传》所谓中裙也。而《广韵》九麌曰：䪔，尻衣。《集韵》九麌曰：䪔，∍也。∍即许之幒字。疑《说文》本有䪔，尻衣也，从韦，甫声之文。因与䪙相似而佚之。如⁖鼏，袀袗皆佚其一之比。

䪤

【大徐本】附袁切。小蒜也。从韭番声。

【小徐本】扶袁反。小蒜也。从韭番声。〔锴注〕臣锴曰：“中国蒜也，今之大蒜、胡蒜也。”

【段注本】附袁切。小蒜。〔段注〕《艸部》曰：蒜，荤菜也。《南都赋》曰：其园圃则有⬤蔗姜䪤。李善引《字书》。䪤，小蒜也。《玉篇》、《广韵》皆云：百合蒜也。按即《齐民要术》所云百子蒜。从韭。番声。〔段注〕附袁切。十四部。

䪥

【大徐本】胡戒切。菜也。叶似韭。从韭㕢声。

【小徐本】遐戒反。菜也，其叶似韭。从韭㕢声。〔锴注〕臣锴曰：“按《尔雅》一名鸿荟也。”

【段注本】胡戒切。䪥菜也。〔段注〕《内则》多言䪥。《释草》曰：䪥鸿荟。似韭。从韭。㕢声。〔段注〕胡戒切。十五部。俗作薤。

䪳

【大徐本】余准切。䪳面目不正皃。从⥄尹声。

【小徐本】王闵反。面目不正皃。从页尹声。〔锴注〕臣锴曰：“头大也。”

【段注本】余准切。面目不正皃。〔段注〕《玉篇》曰：面不平。《广韵》曰：面斜。从⥄。尹声。〔段注〕余准切。十三部。

⭚

【大徐本】章衽切。⭚项枕也。从⥄冘声。

【小徐本】之祍反。项⭚也。从页冘声。〔锴注〕臣锴曰：“谓项后承枕骨也。”

【段注本】章衽切。玉枕也。〔段注〕玉枕各本作项⭚。小徐作项枕。《广韵》作顼⭚。云顼鱼欲切。医经本作玉枕。许说同。一讹为顼⭚。再讹为项⭚。皆非也。沈氏彤详考《内经·甲乙经》，作《释骨》曰：顚之后横起者，曰头横骨。曰枕骨。其㒳旁尤起者，曰玉枕骨。玉枕骨即偃卧箸枕之处。单⬵曰⭚。《玉篇》引《苍颉》云：垂头之皃。此别一义。从⥄。冘声。〔段注〕章衽切。八部。

䪼

【大徐本】之出切。䪼头颉䪼也。从⥄出声。读又若骨。

【小徐本】之出反。头颉䪼也。从页出声。读又若骨。

【段注本】之出切。头颉䪼也。〔段注〕颉䪼叠韵。古语头菌蠢皃。若《高祖》隆准。服䖍准音拙。应劭曰：颊权准也。师古曰：䪼权䪼字岂当借准为之。按服但云准音拙耳。权䪼之名又出汉后也。从⥄。出声。〔段注〕之出切。十五部。读又若骨。〔段注〕云又者，谓出声则读若拙矣，又读若骨也。

⭚

【大徐本】之忍切。颜色⭚䫰，愼事也。从⥄㐱声。

【小徐本】支允反。颜色⭚䫰慎事也。从页㐱声。〔锴注〕臣锴曰：“⭚䫰，犹隠沦难分皃，不见于色，故曰慎事。”

【段注本】之忍切。颜色⭚䫰愼事也。〔段注〕愼事《玉篇》、《广韵》作顺事。疑南宋改耳。从⥄。㐱声。〔段注〕之忍切。十三部。《广韵》亦章刄切。

⭛

【大徐本】古恨切。⭛颊后也。从⥄┎声。

【小徐本】奸很反。颊后也。从页┎声。

【段注本】古恨切。颊后也。〔段注〕颊后谓近耳及耳下也。从⥄。┎声。〔段注〕古恨切。十三部。《广韵》古很切。

䫌

【大徐本】匹米切。䫌倾首也。从⥄卑声。

【小徐本】匹米反。倾首也。从页卑声。

【段注本】匹米切。倾首也。〔段注〕首玄应引作头。玄应引《苍颉篇》云：头不正也。又引《淮南子》。左䫌右倪。按《释鱼》。左倪右倪。郭注。行头左俾右俾。俾亦作庳。皆非是。其字正当作䫌。故《释文》暜计反也。从⥄。卑声。〔段注〕匹米切。十六部。

䫏

【大徐本】去其切。䫏丑也。从⥄其声。今逐疫有䫏头。

【小徐本】遣之反。头也。从页其声。今逐疫有䫏头。〔锴注〕臣锴按：《灵光殿赋》曰：“忔䫏以雕⭚。”䫏，头方相四目也。

【段注本】去其切。丑也。〔段注〕此䫏之本义。从⥄。其声。〔段注〕去其切。一部。今逐疫有䫏头。〔段注〕此举汉事以为证也。《周礼》方相氏注云：冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼。如今魌头也。《淮南书》。视毛嫱，西施犹䫏丑也。高注云：䫏，䫏头也。方相氏黄金四目。衣赭。稀世之䫏貌。䫏丑，言极丑也。《风俗通》曰：俗说亡人魂气游扬。故作魌头以存之。言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语。按魌䫏字同。头大，故从页也。亦作⁃。《灵光殿赋》。仡䫏⑾以雕┓。李注。䫏⑾，大首也。今本作欺⑾。葢误。

䫒【大徐本】莫奔切。系头殟也。从⥄昏声。

【小徐本】莫魂反。系头殟也。从页昏声。〔锴注〕臣锴曰：“殟，屈头死之也。”

【段注本】莫奔切。系头殟也。〔段注〕《歹部》曰：殟者，暴无知也。今本讹作胎败。则此以殟释䫒，遂不可通。《集韵》、《类篇》引此条有谓头被系无知也七字。当是古注语。《玉篇》引《庄子》云：问焉则䫒然。䫒，不晓也。按与《心部》之惛音义略同。从⥄。昏声。〔段注〕莫奔切。十三部。

䫔

【大徐本】胡计切。䫔司人也。一曰恐也。从⥄契声。读若褉。

【小徐本】异契反。伺人。一曰恐也。从页契声。读若楔。

【段注本】先结切、胡计切。司人也。〔段注〕司者，今之伺字。一曰恐也。从⥄。契声。读若楔。〔段注〕楔或作褉。误。今依古本正。今楔读先结切。䫔胡计切。韵书之分别也。十五部。

䫞【大徐本】口幺切。䫞大头也。从⥄羔声。

【小徐本】口幺反。大头也。从页羔声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“牂羊䫞首。”今作坟。扶云反，又

【段注本】口幺切。大头也。〔段注〕《玉篇》引《苍颉》云：头大也。《广雅》曰：䫞，大也。从⥄。羙声。〔段注〕口幺切。二部。

⭛

【大徐本】于闵切。⭛面色顚⭛皃。从⥄员声。读若陨。

【小徐本】雨牝反。面色颠皃。从页员声。读若陨。〔锴注〕臣锴按：《诗》云：“芸其黄矣。”《古诗》云：“黄华叶衰芸。”亦或音运，与此义近也。

【段注本】于闵切。面色⭛⭛皃。〔段注〕皃当依《玉篇》作也。从⥄。员声。读若陨。〔段注〕于闵切。十三部。

䫠

【大徐本】敷悲切。䫠短须发皃。从须否声（㕻声）。

【小徐本】甫友反。短须发皃。从须否声。

【段注本】敷悲切。短须发皃。〔段注〕《西京赋》说猛兽髬髵。薛曰：髬髵，作毛鬛也。髬即≋字。须发短则植。猛兽毛鬛植。从须。否声。〔段注〕敷悲切。古音在一部。

䫡

【大徐本】五咸切。䫡头颊长也。从⥄▅声。

【小徐本】五缄反。头颊长也。从页兼声。

【段注本】五咸切。头颊长也。〔段注〕四字当作头陕面长皃五字。《玉篇》云：头颊面长皃。颊亦讹字。《广韵》。面长皃。则少头陕二字。《文选·解嘲》。顩颐折頞。韦昭曰：面长曰顩。欺甚切。《玉篇》引《苍颉》云：顩，面长锐颐之皃。葢《解嘲》及《苍颉》皆以顩为䫡也。从⥄。兼声。〔段注〕五咸切。七部。

䫥

【大徐本】口猥切。䫥头不正也。从⥄鬼声。

【小徐本】口猥反。头不正也。从页鬼声。〔锴注〕臣锴曰：“䫥犹嵬也。”

【段注本】口猥切。头不正也。从⥄。鬼声。〔段注〕口猥切。十五部。

䫰

【大徐本】良忍切。⥗⥕⭚䫰也。从⥄㷠声。一曰头少发。

【小徐本】力准反。⭚䫰也。从页粦声。一曰头少髪。

【段注本】良刃切。⭚䫰也。从⥄。粦声。〔段注〕良刄切。《玉篇》来轸切。二篆今作⥈⥕。十二部。一曰头少发。〔段注〕《广韵》廿一震曰：⥈⥕，头少发。窃疑头少发，单承䫰字言。十六轸说是也。

⭛

【大徐本】附袁切。⭛大丑皃。从⥄樊声。

【小徐本】复喧反。大丑皃。从页樊声。

【段注本】附袁切。大丑皃。〔段注〕丑，可恶也。从⥄。樊声。〔段注〕附袁切。十四部。

⭜

【大徐本】于笔切。⭜大风也。从风日声。

【小徐本】于笔切。大风也。从风日声。

【段注本】与章切。⭜大风也。从风。曰声。〔段注〕曰各本作日月之日。非声也。今倂篆体正。于笔切。十五部。

䬆

【大徐本】力质切。䬆风雨暴疾也。从风╶声。读若栗。

【小徐本】力质切。风雨暴疾也。从风利声。读若栗。

【段注本】力质切。䬆颲，〔段注〕二字各本无。今补。叠韵字也。逗。风雨曓疾也。从风。利声。读若㮚。〔段注〕力质切。十三部。

䬍

【大徐本】呼骨切。疾风也。从风从忽，忽亦声。〔附注〕严章福校议：“当作忽声。”

【小徐本】呼骨切。疾风也。从风，从忽，忽亦声。

【段注本】呼骨切。疾风也。〔段注〕《广雅》作⥝。《广韵》曰：⥡为䬍之俗。然则作⥝者又⥡之省也。按古有飔字。亦训疾风。楚饥切。见《楚辞》及《吴都赋》。从风忽。忽亦声。〔段注〕呼骨切。十五部。

䬑

【大徐本】王勿切。大风也。从风♸声。

【小徐本】王勿切。大风也。从风胃声。

【段注本】王忽切。大风也。从风。胃声。〔段注〕王忽切。十五部。《玉篇》于贵切。

䬯

【大徐本】奴兼切。䬯相谒食麦也。从
占声。

【小徐本】年兼反。相谒食麦也从食占

【段注本】奴兼切。相谒食麦也。从
。占声。〔段注〕奴兼切。七部。

䬴

【大徐本】莫拨切。䬴食马谷也。从
末声。

【小徐本】门拨反。食马榖也。从食末声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“刍之䬴之。”借秣字。

【段注本】莫拨切。食马谷也。〔段注〕以谷饲马也。《周南》传曰：秣，养也。《小雅》。乘马在廏。摧之秣之。传曰：摧，挫也。秣，粟也。按挫谓以莝饲之，粟谓以粟饲之也。秣同䬴。从
。末声。〔段注〕莫拨切。十五部。

䬼

【大徐本】乌玄切。䬼猒也。从
肙声。

【小徐本】乌县反。猒也。从食肙声。

【段注本】乌玄切。猒也。〔段注〕贾思勰《齐民要术》曰：食饱不䬼。按猒，饱也。䬼则有猒弃之意。皆猒中之义也。吕览曰：甘而不噮。《玉篇》、《集韵》引同。噮即䬼字。《广韵》曰：噮，甘而猒也。是也。《集韵》铎韵又引伊尹曰：甘而不䬼。肥而不⥽。从
。肙声。〔段注〕乌玄切。十四部。按篇，韵，《集韵》皆于县切。在霰韵。《类篇》亦无平声。

䬽

【大徐本】输芮切。䬽小餟也。从
兑声。

【小徐本】输袂反。小醊也。从食兑声。

【段注本】输芮切。小餟也。〔段注〕《方言》。⭑，馈也。《玉篇》云：䭨同䬽。《广雅》。祱，祭也。祱亦同䬽。从
。兑声。〔段注〕输芮切。十五部。

䭆【大徐本】尼厄切。䭆楚谓小儿懒䭆。从卧、
。

【小徐本】女革反。楚谓小儿懒飧。从卧、食。〔锴注〕臣锴曰：“谓不乐于食也，今俗人谓懒为䭆。此会意。”

【段注本】尼厄切。楚谓小儿懒䭆。〔段注〕《玉篇》作楚人谓小懒曰䭆。此有儿。衍字也。从卧食。〔段注〕会意。尼厄切。十六部。

⭟

【大徐本】力盐切。⭟叽也。从
▅声。读若风溓溓。一曰廉洁也。

【小徐本】连盐反。叽也。从食、兼，读若风溓溓。一曰廉洁也。〔锴注〕臣锴曰：“⭟犹嗛也，又少也。”

【段注本】力盐切。叽也。〔段注〕《口部》曰：叽，小食也。从
。兼声。读若风溓溓。〔段注〕风溓溓，未闻。《禾部》曰：稴读若风廉之廉。葢同此。未识‖是。力盐切。七部。一曰廉絜也。〔段注〕一谓读若廉洁之廉也。转写夺若字。

䭓【大徐本】五困切。䭓䭡䭓也。从
岂声。

【小徐本】五寸反。䭡䭓也。从食岂声。

【段注本】五困切。䭡䭓也。从
。岂声。〔段注〕五困切。十三部。岂声在十五部。合音也。

䭡

【大徐本】乌困切。䭡秦人谓相谒而食麦曰䭡䭓。从㥯声。

【小徐本】乌闷反。秦人谓相谒而食麦曰䭡䭓，从食㥯声。

【段注本】乌困切。秦人谓相谒而食麦曰䭡䭓。从
。㥯声。〔段注〕乌困切。十三部。

䭫

【大徐本】康礼切。⦁下首也。从⦁ₑ声。

【小徐本】溪祢反。下首也。从首旨声。〔锴注〕臣锴曰：“今书传犹有作此者，大约多作稽也。”

【段注本】康礼切。䭬首也。〔段注〕三字句。各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之。今正。顿首䭫首为《周礼》九拜之二大耑。在汉末时。《上书》言事者必分别其辞。则二者形状之不同。所用行礼之分别。许时人人知之。故《小雅》、《大雅》稽首。毛皆无传。许亦但曰此篆谓䭫首，此篆谓顿首而巳。《周礼》䭫首，本又作稽。许冲《上书》。前作稽首。后作䭫首。恐今之《经典》转写讹乱者多矣。郑曰：䭫首(句)，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。葢䭫首者，拱手至地。头亦至于地。而颡不必触地。与顿首之必以颡叩地异矣。䭫首者，稽迟其首也。顿首亦曰䭫颡。䭫颡者，稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰顿首拜。是以凶礼施于宾礼，嘉礼。且顿首而拜，非即䘮礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见《⥄部》《手部》。古者吉，宾，嘉皆䭫首。无言顿首者。䘮则䭫颡。无言䭫首者。以是知䭫颡即顿首也。诸侯于天子䭫首。大夫，士于诸侯䭫首。大夫，士于邻国之君䭫首。家臣于大夫不䭫首。以避君也。君之于臣拜手。君于臣䭫首者，重其臣也。《洛诰》云成王拜手稽首是也。从⦁。旨声。〔段注〕康礼切。十五部。按此下不云⥄古文䭫者，巳别出之为部首矣。

䭹

【大徐本】吾浪切。䭹䭹，马怒皃。从马卬声。

【小徐本】我亢反。䭹䭹，马怒皃。从马卬声。

【段注本】吾郞切。䭹䭹，马怒皃。从马。卬声。〔段注〕吾郞切。十部。《广韵》平声。

⦞

【大徐本】大结切。马有疾足。从马失声。

【小徐本】移七反。马有疾足。从马失声。

【段注本】大结切。马有疾足也。〔段注〕奔轶绝尘字当作⦞。今人用俊逸字当作⦞。于此知騛篆下马逸足之断为讹字矣。从马。失声。〔段注〕大结切。十二部。按当依《广韵》夷质切。

䮔

【大徐本】之垒切。⦙⦏马小皃。从马ℶ声。读若棰。⦕籒文从​。

【小徐本】职累反。马小皃。从马垂声。读若棰。籀文䮔从​。

【段注本】之垒切。马小皃。从马。垂声。读若棰。〔段注〕之垒切。按当依《广韵》之累切。十六十七部。《辵部》⡥以为声。籒文从​。

䮗【大徐本】五旰切。马头有发赤色者。从马岸声。〔附注〕姚文田、严可均校议：“䮗，小徐《韵会·十五翰》引作‘马头有白发色’，无‘者’字。按：《玉篇》、《广韵》皆云：‘马白额至唇’，则‘白’字不误，当作‘马头发白色’。”

【小徐本】隅旰反。马头有白发色。从马岸声。〔锴注〕臣锴曰：“所谓‘白发’，言色有浅处，若将起然。”

【段注本】五旰切。马头有白发色。〔段注〕大徐作马头有发赤色者。非是。篇，韵皆云：马白额至唇。《集韵》曰：马流星贯唇。则为马头发白色矣。《广韵》曰：⦉䮗，马行。此今义也。按《东京赋》作半汉。从马。岸声。〔段注〕五旰切。十四部。

䮤

【大徐本】下各切。䮤苑名。一曰马白额。从马隺声。

【小徐本】闲博反。苑名。一曰马白额。从马寉声。

【段注本】下各切。苑名也。〔段注〕苑见下文。䮤苑，葢汉苑三十六所之一也。一曰马白额。〔段注〕与馰音义皆同。鸟之白曰㿥。白牛曰䮤。从马。隺声。〔段注〕下各切。古音在二部。

䮧

【大徐本】侯旰切。䮧马毛长也。从马倝声。〔附注〕段玉裁本作“马长毛者也”，并注云：“‘者’字依《文选·长杨赋》注补。”

【小徐本】侯玩反。马毛长也。从马倝声。〔锴注〕臣锴曰：“倝音肝。”

【段注本】侯旰切。马毛长者也。〔段注〕者字依《文选·长杨赋》注补。此谓马毛长者名䮧也。多借翰字为之。翰行而䮧废矣。尚书《大传》。之西海之滨。取白狐靑翰。注曰：长毛也。《文选·长杨赋》翰林主人注引《说文》。毛长者曰翰。《曲礼》。鸡曰翰音。注曰：翰犹长也。《常武诗》。如飞如翰。笺云：鸟中豪俊。葢其字皆当作䮧。引伸假借之字也。从马。倝声。〔段注〕侯旰切。十四部。

䮸

【大徐本】于角切。䮸马行徐而疾也。从马，学省声。

【小徐本】乙卓反。马行徐而疾。从马，学省声。

【段注本】于角切。马腹下声也。从马。学省声。〔段注〕于角切。三部。按许书不必有此字。姑补于此。声《广韵》作鸣。

䯂

【大徐本】所臻切。䯂众盛也。从木骉声。《逸周书》曰：“疑沮事。”阙。

【小徐本】所臻反。众盛也。从木骉声。《逸周书》曰：“疑沮事阙。”

【段注本】所臻切。众盛也。〔段注〕《焱部》曰：焱，盛皃。䯂与燊同意。三马，三火皆盛意也。从木。骉声。〔段注〕骉见《马部》。《唐韵》甫虬切。曹宪《广雅》音曰：香幽必幽二反。《广韵》甫烋切。又音标。然则䯂音当在三部明矣。而铉云所臻切。篇，韵皆同。与许云骉声者不合。葢燊属会意。骉属形声。而皆训盛。燊读若莘莘征夫之莘。因强同之耳。《逸周书》曰：䯂疑沮事。〔段注〕各本脱䯂字。今依《玉篇》补《周书》文酌解。七事。三，聚疑沮事。聚古读如骤。与䯂音近。䯂疑沮事，犹云蓄疑败谋也。各本此下有阙字者。浅人不解《周书》语。妄增也。

䯉【大徐本】乌八切。䯉咽中息不利也。从欠骨声。

【小徐本】乌滑反。咽中息不利。从欠。骨声。

【段注本】乌八切。咽中息不利也。〔段注〕玄应本作气息不利。多气字。咽者，嗌也。咽中息不利，若鲠而非⦧也。《通俗文》。大咽曰䯉。咽读去声。与许义不合。从欠。骨声。〔段注〕乌八切。十五部。

䯏

【大徐本】古活切。骨耑也。从骨₽声。

【小徐本】古活反。骨耑也。从骨₽声。

【段注本】古活切。骨耑也。〔段注〕骨当是骸之误。《骨空论》云：膝解为骸关。是也。关䯏双声。䯏取机括之意。从骨。₽声。〔段注〕古⏒切。十五部。

䯜

【大徐本】他历切。䯜骨间黄汁也。从骨易声。读若《易》曰“夕惕若厉”。

【小徐本】尹历反。骨间黄汗也。从骨易声。《易》曰：“夕惕若厉。”〔锴注〕臣锴曰：“当言‘读若《易》曰’也。”

【段注本】他历切。骨闲黄汁也。从骨。易声。读若易曰夕惕若厉。〔段注〕读若二字小徐无。非也。《汗◍》、《古文四声韵》皆云：䯜出古《周易》。正因《说文》夺读若字。遂径作夕䯜也。夕惕若厉又见《夕部》及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏。亦云惕，惧也。且易惕字屡见。倘古文皆作䯜。诸家必有为之说者，而未见也。他历切。十六部。

䯣

【大徐本】丘愧切。膝胫间骨也。从骨䝿声。

【小徐本】区帅反。膝胫间骨也。从骨贵声。

【段注本】丘愧切。膝胫闲骨也。〔段注〕《骨空论》云：骸下为辅。辅上为腘。腘上为关。是也。膝解为骸关。言外也。腘上为关。言内也。从骨。⟜声。〔段注〕丘愧切。十五部。

⦤

【大徐本】古外切。⦤骨擿之可会发者。从骨会声。《诗》曰：“⦤弁如星。”

【小徐本】古最反。骨擿之可会发者。从骨会声。《诗》曰：“⦤弁如星。”〔锴注〕臣锴曰：“可掠髪也。

”

【段注本】古外切。骨擿之可会发者。〔段注〕⦤会叠韵。《鄘风》。象之揥也。毛曰：揥所以摘发。摘本又作擿。⦤所以会发，与揥所以擿发训释正同。⦤与揥一物而少异。《释名》曰：揥，摘也。所以摘发也。导所以导㧰⦾发，使入巾帻之里也。或曰㧰⦾以事名之也。然则揥一名擿。《鄘风》所云也。导一名撩⦾。汉魏巳后多云玉导，簪导。今人之抿簪。诗，礼之⦤也。《周礼·弁师》。会五采玉琪。注曰：故书会作⦤。先郑云：读如马会之会。谓以五采束发也。《士丧礼》。桧用组。乃筓。桧读与⦤同。书之异耳。说曰：以组束发。乃箸筓。谓之桧。沛国人谓反紒为⦤。按先郑说云尔者，葢由会发之器谓之⦤。因之束发谓之⦤。与《仪礼》之桧同。今《士丧礼》字作⭣。注云：古文⭣皆为括。骨擿犹象揥也。必云骨者，为其字从骨。⦤者，兽骨之成器者也。故厕于末。从骨。会声。〔段注〕形声包会意也。古外切。十五部。诗曰：⦤弁如星。〔段注〕卫风文。今作会弁。《毛传》曰：弁，皮弁。所以会发。按此传极可疑。葢浅人改窜也。皮弁者，诸矦所以视朔及与诸矦相朝聘。非为会发之用也。云所以会发。殊不辞矣。《说文》多沿《毛传》。其云可会发者，必本《毛传》此文。葢《毛诗》本作⦤弁。传本云⦤所以会发。弁，皮弁。正同《周礼》故书皮弁⦤五采。谓先束发而后戴弁。其光耀如星也。自《郑笺· 毛诗》乃易⦤为会。释为弁之缝中。与注《周礼》从今书不从故书正同。后人据笺改传。致有此不通耳。毛，许，先郑说诗礼皆与后郑不同。其义则后郑为长。

䯰

【大徐本】古拜切。⦰簪结也。从髟介声。

【小徐本】苟差反。簪髻也。从髟介声。〔锴注〕臣锴曰：“簪髻即假髻也。”

【段注本】古拜切。簪结也。〔段注〕簪结者，既簪之髻也。许以筓与兓互训。而筓有固冕弁之筓，有固发之筓。子事父母。栉，⬓筓，总，拂髦。此固发为髻之筓也。⬓者，所以韬发。韬之而后髻之。髻之而后簪之。既簪之髻曰䯰。按䯰葢即今文礼之紒。从髟。介声。〔段注〕簪之如介画然。故从介。古拜切。十五部。按曹宪注《广雅》曰：按《说文》䯰即籒文髻字也。

䯸

【大徐本】七四切。䯸用梳比也。从髟次声。

【小徐本】七恣反。用梳比也。从髟次声。〔锴注〕臣锴曰：“此即《周礼》所谓‘次’，今作次，假借。”

【段注本】七四切。用梳比也。〔段注〕比者今之篦字。古衹作比。用梳比谓之䯸者，次第施之也。凡理发先用梳。梳之言疏也。次用比。比之言宻也。《周礼》追师。为副编次。注云：次者，次第发长短为之。疑次即䯸。从髟。次声。〔段注〕此举形声包会意。七四切。十五部。

䯽

【大徐本】步矛切。⦴发皃。从髟㕻声。

【小徐本】歩矛反。髪皃。从髟咅声。

【段注本】步矛切。发皃。从髟。咅声。〔段注〕步矛切。四部。

䯾

【大徐本】直由切。䯾发多也。从髟周声。

【小徐本】陈收反。髪多也。从髟周声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰：‘绸道如发。’”

【段注本】直由切。发多也。〔段注〕《彡部》曰：㐱者，稠发也。稠发当作䯾。此则说䯾之义。《小雅》曰：彼君子女。绸直如发。传曰：密直如发也。是则绸乃䯾之假借字。从髟。周声。〔段注〕直由切。三部。

䰁

【大徐本】芳未切。䰁⦹也。忽见也。从髟≅声。≅，籒文魅，亦忽见意。〔附注〕按：“录声”，当从钱坫《说文解字斠诠》作“≅声”，≅，籀文“魅”。

【小徐本】芳未反。⦹也；忽见。从髟录声。录，籀文魅，亦忽见意。

【段注本】芳未切。⦹也。忽见也。〔段注〕按⦹也二字衍文。《集韵》、《类篇》增一曰二字于忽见之上。尤非是。从髟≅声。〔段注〕芳未切。十五部。此举形声包会意也。下文说从≅之意。≅籒文魅。〔段注〕《鬼部》曰：⟄，籒文魅也；录，古文魅也。与此不合。《立部》▪下亦曰：录，籒文鬽字。然则《鬼部》之羡误显然。亦忽见意。〔段注〕故䰁从之。

䰃

【大徐本】蒲浪切。䰁也。从髟并声。

【小徐本】盘浪反。也。从髟并声。

【段注本】蒲浪切。䰁也。从髟。并声。〔段注〕蒲浪切。十部。按并声本在十部。今俗谓卒然相遇曰碰。如滂去声。字当作⦹也。

䰈

【大徐本】千可切。发好也。从髟，∂声。〔附注〕徐锴系传作“从髟，差声”。

【小徐本】千可反。髪好也。从髟差声。

【段注本】千可切。发好也。〔段注〕《广韵》有皃字。从髟。∂声。〔段注〕千可切。十七部。《广韵》昨何切。

䰉

【大徐本】薄官切。卧结也。从髟般声。读若槃。

【小徐本】别安反。卧髻也。从髟般声。读若槃。〔锴注〕臣锴曰：“《古今注》所谓槃桓髻。”

【段注本】薄官切。卧结也。〔段注〕结今之髻字也。《士冠礼》采衣紒注云：古文紒为结。按许书皆作结。郑注经皆作紒。郑依今文礼。许依古文礼。故《系部》有结无紒也。卧髻者葢谓寝时盘发为之。令可不⋷。从髟。般声。读若槃。〔段注〕薄官切。十四部。

䰍

【大徐本】许由切。桼也。从桼髟声。

【小徐本】火牛反。桼也。从桼髟声。

【段注本】许尤切。桼也。〔段注〕韦昭曰：㕞桼曰䰍。师古曰：以桼桼物谓之髤。今关东俗谓之捎桼。捎即髤声之转耳。髤或作䰍。按以桼桼物皆谓之䰍。不限何色也。《乡射礼》记曰：楅髤。注云：赤黑桼也。巾车注云：髤谓赤多黑少之色韦也。《汉书》。中庭彤朱。殿上髤桼。《西都赋》谓之彤庭玄墀。然则或赤，或黑，或赤黑兼，或赤多黑少，皆得云䰍。从桼。髟声。〔段注〕许尤切。三部。髟必由切。

䰎

【大徐本】丘愧切。屈发也。从髟䝿声。

【小徐本】区帅反。屈髪也。从髟贵声。

【段注本】亡愧切。屈发也。〔段注〕当依《广韵》屈上有髻字。屈者，无尾也。引伸为凡短之偁。《方言》。络头，帞头也。纱缋，䰎带䰂带，∋，㡋，幧头也。自关而西秦晋之郊曰络头。南楚江湘之闲曰帞头。自河以北赵魏之闲曰幧头。或谓之∋。或谓之㡋。其偏者谓之䰎带。或谓之䰂带。按䰎者，髻短发之偁。《方言》之䰎带谓帞头带于髻上也。帞头之制，自项中而前交于额却绕髻。从髟。䝿声。

〔段注〕亡愧切。十五部。

䰐

【大徐本】鲁甘切。䰐发长也。从髟❜声。读若《春秋》“黑肱以滥来奔”。

【小徐本】笼三反。髪长也。从髟监声。读若《春秋》“黒肱以滥来”。

【段注本】鲁甘切。发长也。〔段注〕《集韵》曰：䰐⦷，发长皃。《广韵》曰：䰐，鬓发疏皃。从髟。监声。〔段注〕鲁甘切。八部。读若《春秋》黑肱以滥来奔。〔段注〕《左氏春秋》经。昭公三十一年。冬。黑肱以滥来奔。读如此滥也。

䰓

【大徐本】莫贤切。发皃。从髟⚑声。读若宀。

【小徐本】米田反。髪皃。从髟、臱。

【段注本】莫贤切。发皃。〔段注〕玄应曰：凡鬘字皆当作䰓。从髟。臱声。读若宀。〔段注〕莫贤切。十二部。

䰕

【大徐本】洛乎切。䰕鬣也。从髟卢声。

【小徐本】论孤反。鬛也。从髟卢声。

【段注本】洛乎切。鬣也。〔段注〕亦谓发鬣鬣也。二篆双声。从髟。卢声。〔段注〕洛乎切。五部。

䰘

【大徐本】力求切。经缪杀也。从斗翏声。

【小徐本】里由反。经缪杀也。从斗翏声。〔锴注〕臣锴曰：“经缪，缢也。”

【段注本】力求切。经缪杀也。〔段注〕《手部》曰：摎，缚杀也。按缚杀，若今以一绳勒死。经缪杀，若今绞罪。以二绳绞死。故从斗。从斗。翏声。〔段注〕力求切。《玉篇》吉了力求二切。三部。按此恐即摎之或体。俗增之。上下文皆言斗。中梗。非其次也。

䰙

【大徐本】鱼绮切。䰙三足鍑也。一曰滫米器也。从鬲支声。

【小徐本】鱼倚反。三足鍑也。一曰滫米器也。从鬲，支声‘〔锴注〕臣锴曰：“釡大口曰鍑。”

【段注本】鱼绮切。三足鍑也。〔段注〕鍑如釜而大口。《广雅》。䰙，鬴也。一曰滫米器也。〔段注〕滫米犹浙米。浙之以得其泔也。从鬲。支声。〔段注〕鱼绮切。十六部。

䰜

【大徐本】郞激切。㽁也。古文亦鬲字。象孰饪五味气上出也。凡䰜之属皆从⧃。字原〔附注〕段玉裁注：“鬲、䰜本一字，鬲专象器形，故其属多谓器；䰜兼象孰饪之气，故其属皆谓孰饪。”

【小徐本】连的反。㽁也。古文亦鬲字，象熟饪五味气上出。凡䰜之属，皆从䰜。〔锴注〕臣锴曰：“言此古书鬲字，今则别也。弜，气之状也。”

【段注本】。㽁也。〔段注〕二字浅人Ⅻ增。此云古文亦鬲字。即亣籒文大改古文之例。何取以《汉令》鬲为训释乎。古文亦鬲字。〔段注〕鬲䰜皆古文也。象孰饪五味气上出也。〔段注〕谓弜也。鬲䰜本一字。鬲专象器形。故其属多谓器。䰜兼象孰饪之气。故其属皆谓孰饪。凡䰜之属皆从䰜。

䰝【大徐本】子孕切。䰝鬵属。从鬲曾声。

【小徐本】子孕反。鬵属也。从鬲曾声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗作甑，甗无底曰鬵。”

【段注本】。鬵属。从鬲。曾声。〔段注〕按此篆浅人Ⅻ增也。《瓦部》甑。甗也。甗，甑也。一穿。䰝者，甑之或体耳。《尔雅音义》云：䰝本或作甑。篇，韵皆云甑䰝同字。可知古本《说文》不分人鬲瓦二部。至《集韵》乃据徐铉之书截然为二字矣。

䰠

【大徐本】食邻切。⧐神也。从鬼⚕声。

【小徐本】示申反。神也。从鬼申声。〔锴注〕臣锴按：《山海经》有䰠武罗。

【段注本】食邻切。神也。〔段注〕当作神鬼也。神鬼者，鬼之神者也。故字从鬼申。《老子》曰：其鬼不神。《封禅书》曰：秦中冣小鬼之神者。《中山经》。靑要之山。䰠武罗司之。郭云：䰠即神字。许意非一字也。从鬼。⚕声。〔段注〕食邻切。十二部。

䰡【大徐本】丑利切。⧊厉鬼也。从鬼失声。

【小徐本】敕稺反。厉鬼也。从鬼失声。

【段注本】丑利切。厉鬼也。〔段注〕厉之言烈也。厉鬼谓虐厉之鬼。厉或作疠。非。《左传》曰：其何厉鬼也。《月令》注曰：昴有大陵积尸之气。气佚则厉鬼随而出行。虚危有坟墓四司之气。为厉鬼，将随强阴出害人。《西山经》。刚山是多神⧊。⧊即此䰡字。郭云：离魅之类也。耻二反。或作⎝。今本《山海经》传讹舛。依《集韵》、《类篇》正。从鬼。失声。〔段注〕丑利切。按失声古音在十二部。《集韵》、《类篇》又丑栗切。

䰧

【大徐本】虎乌切。鬼皃。从鬼虎声。

【小徐本】虎乌反。鬼皃。从鬼虎声。

【段注本】虎乌切。鬼皃。从鬼。虎声。〔段注〕虎乌切。五部。

䰫䰫段关联: 魋部首：鬼注音：ㄔㄠ拼音：chāo

【段注本】助交切、士交切、楚交切。〔段注〕各本无此篆。♋玄应书五引《说文》䰫字。助交切。训捷健也。

又引《广雅》䰫，捷也，《声类》䰫，疾也。葢后人以剿代䰫。而《说文》䰫字亡矣。《玉篇》曰：䰫，剽轻为害之鬼也。《说文》训当云鬼捷皃。疑䰧篆即䰫篆之讹。从鬼。尧声。〔段注〕《玉篇》士交切。《广韵》楚交切。

䰰

【大徐本】奴豆切。鬼鬽声，䰰䰰不止也。从鬼需声。

【小徐本】奴诟反。鬼鬽声䰰䰰不止也。从鬼需声。

【段注本】奴豆切。鬼鬽声䰰䰰不止也。从鬼。需声。〔段注〕奴豆切。四部。当依《广韵》人朱乃侯二切。

䰼

【大徐本】徂惨切。鲝也。一曰大鱼为鲝，小鱼为䰼。从␯今声。

【小徐本】祖惨反。鲝也。从鱼今声。一曰大鱼为鲝，小鱼为䰼。

【段注本】徂惨切。鲝也。〔段注〕浑言不别。析言则别之。从鱼。今声。〔段注〕徂惨切。古音在七部。《广韵》昨淫切。《玉篇》才枕才箴二切。

䰽【大徐本】博盖切。鱼名。出乐浪潘国。从␯⌻声。

【小徐本】浦会反。鱼也，出乐浪潘国。从鱼巿声。

【段注本】博葢切。⧙鱼也。出乐浪潘国。从鱼。⌻声。〔段注〕博葢切。十五部。

䱂

【大徐本】于纠切。䱂鱼名。从␯幼声。读若幽。

【小徐本】伊纠反。鱼也。从鱼幼声。读若幽。

【段注本】于纠切。䱂鱼也。〔段注〕《广雅》。䱂，⧰也。谓䱂亦名⧰。䲡之类也。从鱼。幼声。读若幽。〔段注〕于纠切。三部。按《广雅》、《玉篇》于尧切。

䱏

【大徐本】天口切。䱏鱼名。从␯豆声。

【小徐本】土偶反。鱼也。从鱼豆声。

【段注本】天口切。䱏鱼也。从鱼。豆声。〔段注〕天口切。四部。亦作⧘。

䱡【大徐本】居六切。䱡鱼名。出乐浪潘国。从␯匊声。一曰䱡鱼出江东，有两乳。

【小徐本】居六切。鱼也。出乐浪潘国。从鱼匊声。一曰：䱡岀九江，有两乳。一曰漙浮。

【段注本】居六切。䱡鱼也。出乐浪潘国。从鱼。匊声。〔段注〕居六切。三部。一曰䱡鱼出九江。〔段注〕九江铉本作江东。《尔雅音义》引无东。皆非也。有两乳。一曰溥浮。〔段注〕上一曰，别其义。䱡即今之江猪。亦曰江豚。乐浪潘国与九江同产此物。云一曰者，载异说。殊其地也。下一曰，犹今言一名也。溥浮俗字作⧧䱐。普姑覆浮二反。⧧一作䲕。吴东门谓䲕䱐门，即今苏州葑门也。《释鱼》。Ⳛ是鱁。亦江豚之类也。谓之海豚。

䱤

【大徐本】尸赚切。䱤鱼名。从␯臽声。

【小徐本】经念反。鱼也。从鱼臽声。

【段注本】户赚切。䱤鱼也。从鱼。臽声。〔段注〕户赚切。八部。

⧸【大徐本】相居切。鱼也。从␯胥声。

【小徐本】先居反。鱼也。从鱼胥声。

【段注本】相居切。⧸鱼也。从鱼。胥声。〔段注〕相居切。五部。

䱭

【大徐本】古恒切。䱍䱎鯍也。《周礼》谓之䱭。从␯≮声。〔附注〕段玉裁据《上林赋》李奇注改作：“䱭，䱭⧛，鲔也。周雒谓之鲔，蜀谓之䱭⧛。”

【小徐本】沟恒反。鯍也。《周礼》谓之䱭。从鱼恒声。〔锴注〕臣锴按：相如赋：“䱭渐离。”即⧚。

【段注本】古恒切。䱭鯍，〔段注〕逗。䱭字浅人删之。今补。鲔也。〔段注〕鲔字各本无。今依全书通例补。《上林赋》。䱍䲛螹离。郭注曰：䱍䲛，鲔也。李善注《吴都赋》同。按刘逵注《蜀都赋》曰：鳣，䱍䲛也。古人言鳣鲔多有不别者。如《山海经》传亦云鲔即鳣也。当是以为一类而浑言之。《周雒》谓之鲔。蜀谓之䱭鯍。〔段注〕十字各本讹作《周礼》谓之䱭五字。今补正。李奇注《上林》曰：周洛曰鲔。蜀曰䱍䲛。陆《诗疏》曰：益州人谓之䱍䲛。按蜀有之者，出于江也。《周雒》有之者，出巩穴入河也。

䱍䲛双声字。从鱼。≮声。〔段注〕各书多作䱍。省立心也。古恒切。六部。

䱵

【大徐本】乌红切。䱵鱼名。从␯翁声。

【小徐本】乌公反。鱼也。从鱼翁声。

【段注本】乌红切。䱵鱼也。从鱼。翁声。〔段注〕乌红切。九部。

䱾

【大徐本】洛侯切。䱾鱼名。一名鲤，一名鳒。从␯娄声。

【小徐本】力殊反。鱼也。一曰鲤，一名鳒。从鱼娄声。〔锴注〕臣锴按：亦比目鱼也。

【段注本】洛侯切。䱾鱼也。〔段注〕三字今正。一名鲤。一名鳒。〔段注〕一名旧当作一曰：此一名鲤耳。非即三十六鳞之鲤也。从鱼。娄声。〔段注〕洛矦切。四部。

䲊

【大徐本】徒果切。䲊鱼子已生者。从␯，憜省声。⧱籒文。

【小徐本】秃颇反。鱼子巳生者也。从鱼、憜省。〔锴注〕臣锴曰：“谓巳放散泊草渚者也。”籀文䲊省。

【段注本】徒果切。鱼子已生者也。〔段注〕谓鱼卵生于水艸闲，初孚有鱼形者。云已生，对未生言之。鱼子未生者曰鲲。鲲即卵字。卵《说文》作卝。古音读如关。亦可读如昆。《内则》。濡鱼卵酱。卵，郑读鲲。或作⋨。鲲酱者，鱼卵酱也。《内则》读卵如字。未尝不协。凡未出者为卵。已出者为子。鲲即鱼卵。故《说文》以卝包之。而《鱼部》无鲲字。䲊则已出于卵者也。从雨。隋声。〔段注〕各本作憜省声。按《肉部》有隋字。今正。徒果切。十七部。《集韵》、《类篇》又翾规切。音之转也。籒文䲊。〔段注〕从␦，据徐氏铉笔迹相承小异条云：史籒笔迹如此也。者，从籒文隓字而省一左也。

䲐

【大徐本】郞古切。䲐鱼名。出乐浪潘国。从␯虏声。

【小徐本】勒古反。鱼也。出乐浪潘国。从鱼虏声。

【段注本】郞古切。䲐鱼也。出乐浪潘国。〔段注〕乐音洛。浪音郎。乐浪潘国真番也。番音潘。从鱼。虏声。〔段注〕郎古切。五部。

䲚

【大徐本】洛带切。鱼名。从␯赖声。

【小徐本】郞蔡反。鱼也。从鱼赖声。

【段注本】洛带切。䲚鱼也。从鱼。赖声。〔段注〕洛带切。十五部。

䲱

【大徐本】分两切。泽虞也。从鸟方声。〔附注〕段玉裁注：“《尔雅·释鸟》：‘⭮，泽虞。’《释文》：‘⭮，《说文》作䲱。’”

【小徐本】分敞反。泽虞也。从鸟方声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》注：涸泽鸟也，似水鸡苍黒，常在泽中，有象主守之官，故名泽虞。

【段注本】分两切。泽虞也。〔段注〕《释鸟》。⭮，泽虞。《释文》。⭮本或作鴋。《说文》作䲱。郭云：今婟泽鸟。常在泽中。有象主守之官。按此释泽虞之意。谓若《周礼》之泽虞也。杨雄云：䲩鸠或谓之⭮鸅。葢尸鸠之一名耳。孙氏乃援以注《尔雅》之鴋泽虞。不知其⌍句本异。从鸟。方声。〔段注〕分㒳切。十部。此不得牵合鷝鴋。

䲸

【大徐本】古拜切。鸟，似鹖而青，出羌中。从鸟介声。〔附注〕段玉裁依《颜氏家训》改“鸟”作“䲸雀也”。

【小徐本】苟差反。鸟似鹖而青，岀羌中。从鸟介声。〔锴注〕臣锴曰：“《家训》又云：‘窦如同自河州得䲸来也。”

【段注本】古拜切。䲸雀也。〔段注〕依《颜氏家训》、《广韵》订。佀鹖而靑。出羌中。〔段注〕《颜氏家训》曰：窦如同得一靑鸟。呼之为鹖。吾曰：鹖出上党。数会见之。色并黄黑。故陈思王《鹖赋》云：扬玄黄之劲羽。试检《说文》。䲸雀似鹖而靑。出羌中。《韵集》音介。此疑顿释。《汉·循吏传》。张敞舍䲸雀飞集丞相府。苏林曰：今虎贲所箸鹖也。师古曰：苏说非也。䲸音芥。或作鹖。此通用耳。䲸雀大而色靑。出羌中。非武贲所箸也。武贲鹖者色黑。出上党。今时俗人所谓鹖鸡。音曷。非此䲸雀。按二书今本舛讹。介误分。芥误芬。䲸误鹖，误鳻。不可读。故全载之。据此。知郭注《山海经》云：鹖似雉而大。靑色。有毛角。鬬死乃止。亦误认䲸为鹖也。今《玉篇》，毛晃《增韵》皆袭《汉书》误字。从鸟。介声。〔段注〕古拜切。十五部。

䳀

【大徐本】徒结切。铺豉也。从鸟失声。〔铉注〕臣铉等曰：铺豉，鸟名。

【小徐本】亭结反。铺豉也。从鸟失声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“䳀，铺豉。”注：“未详。”

【段注本】徒结切。铺豉也。〔段注〕二徐上字皆作铺。宋刻铉本，李焘本不作⭞也。《尔雅》作⭞。《释鸟》。䳀，⭞豉。此必鸟声。如云铺豉。自郭氏巳未详矣。从鸟。失声。〔段注〕徒结切。十二部。

䳁

【大徐本】蒲达切。鸟也。从鸟犮声。读若拨。

【小徐本】蒲特反。鸟也。从鸟，犮声，读若拨。〔锴注〕臣锴按：郭璞《江赋》：“⨂⨥鸥䳁。”注曰：“䳁似凫。”

【段注本】蒲达切。䳁鸟也。从鸟。犮声。读若拨。〔段注〕蒲达切。十五部。

䳇

【大徐本】文甫切。䳇鹦䳇也。从鸟母声。

【小徐本】勿抚反。鹦䳇也。从鸟母声。能言鸟也。

【段注本】文甫切。鹦䳇也。从鸟。母声。〔段注〕《曲礼·释文》。婴本或作鹦。母本或作鹉。同音武。诸葛恪茂后反。按裴松之引《江表传》曰：恪呼殿前鸟为白头翁。张昭欲使恪复求白头母。恪亦以鸟名鹦母未有鹦父相难。此陆氏所谓茂后反也。据此知彼时作母，作䳇，不作鹉。至唐武后时。狄仁杰对云：鹉者，陛下之姓。起二子则㒳翼振矣。其字其音皆与三国时不同。此古今语言文字变移之证也。《释文》当云母本或作䳇。古茂后反。今作鹉。音武。乃合。李善注《文选》云：鹉一作䳇。莫口反。较明析。大徐用《唐韵》文甫切。亦鹉音。非䳇音也。古音母在一部。

䳔

【大徐本】居玉切。鸟也。从鸟⚕声。

【小徐本】俱烛反。鸟也。从鸟臼声。

【段注本】居玉切。䳔鸟也。从鸟⚕声。〔段注〕居玉切。三部。

䳳

【大徐本】辛聿切。䳳鸟也。从鸟祟声。

【小徐本】相聿反。鸟也。从鸟祟声。

【段注本】辛聿切。鸟也。〔段注〕《广韵》曰：小鸟名。从鸟。祟声。〔段注〕辛聿切。十五部。

䴌

【大徐本】莫红切。水鸟也。从鸟蒙声。

【小徐本】母东反。水鸟也。从鸟蒙声。

【段注本】莫红切。水鸟也。〔段注〕《史记·上林赋》说水鸟有烦鹜。徐广曰：烦鹜一作番䴌。按矛声敄声之字，音转多读如蒙。赋文当依此本。从鸟。蒙声。〔段注〕莫红切。九部。

䴭

【大徐本】昨哉切。䴭饼◛也。从麦才声。

【小徐本】钱来反。饼◛也。从麦才声。

【段注本】昨哉切。餠◛也。从麦。才声。〔段注〕昨哉切。一部。

䴳

【大徐本】户八切。饼◛也。从麦穴声。

【小徐本】呼八反。饼◛也。从麦穴声。

【段注本】户八切。餠◛也。从麦。穴声。〔段注〕户八切。十五部。

䴾

【大徐本】昨何切。䴾䃺麦也。从麦∂声。一曰捣也。

【小徐本】残阤反。䃺麦也。从麦∂声。一曰捣也。

【段注本】昨何切。䃺麦也。〔段注〕谓以石䃺䃺之。是曰䴾也。从麦。∂声。〔段注〕昨何切。十七部。一曰捣也。〔段注〕别一义。

䵀

【大徐本】稣果切。䵀小麦㞕之核。从麦⟒声。〔附注〕段玉裁注：“今所谓粗面也。”

【小徐本】先火反。小麦屑之核。从麦⟒声。〔锴注〕臣锴曰：“核亦屑，中滓不细者，犹果核也。”

【段注本】稣果切。小麦㞕之覆。〔段注〕此晋灼所云京师人谓粗㞕为麧头也。上文坚麦，兼大小麦言。此单谓小麦。又坚麦谓㮯者。此谓㞕之而仍有核。核同果中核之核。今所谓粗面也。䵀与麧皆谓坚者。故类言之。从麦。⟒声。

〔段注〕稣果切。十七部。

䵂

【大徐本】直只切。麦核㞕也。十斤为三斗。从麦啻声。蒋注《张家山汉墓竹算数书》：麦十斗，䵂三斗。《睡虎地秦墓竹简秦律十八种仓律》：麦十斗，为䵂三斗。〔附注〕按：《睡虎地秦墓竹简·仓律》：“麦十斗为䵂三斗。”汉承秦制，《说文》“十斤”当为“十斗”之误。

【小徐本】迟夕反。麦核屑也，十斤为三斗。从麦啻声。

【段注本】直只切。麦核㞕也。〔段注〕上文云麦㞕之核谓其坚。此云带核之㞕谓其䊳碎。䃺之尚未成末。麸与面未分。是为䵂。《广韵》云：麸䵂。又云：䵂麸。皆谓麸未离析。《九章筭术》曰：小䵂之率十三半。大䵂之率五十四。麦八斗六升七分升之三得小䵂二斗五升一十四分升之一十三。麦一斗得大䵂一斗二升。李籍音义曰：细曰小䵂。粗曰大䵂。然则《九章》之小䵂，许所谓面也。《九章》之大䵂，许所谓麸及䵀也。十斤为三斗。〔段注〕然则一䄷为三斛也。葢出古筭经。从麦。啻声。〔段注〕直只切。又音敌。十六部。

䵈

【大徐本】空谷切。䵈未练治纑也。从后声。〔铉注〕臣铉等曰：后非声，疑复字讹，当从复省乃得声。

【小徐本】夸禄反。未练治纑也。从麻后声。〔锴注〕臣锴曰：“纑即绳一股也，为总则练治之也。”

【段注本】空谷切。未练治纑也。〔段注〕《糸部》曰：纑，布缕也。刘熙《孟子》注曰：缉续其麻曰辟。练丝曰纑。练丝谓取所缉之缕湅治之也。练者，湅也。湅者，␑也。汏诸水漂潎之也。巳湅曰纑。未湅曰䵈。《广雅》曰：䵈，绡也。绡是生丝未湅之缕。如生丝然。故曰绡也。如成国谓巳湅曰练丝。从麻。后声。〔段注〕空谷切。三部。按后之入声如斛。如《大雅》垢与谷韵是也。

䵋

【大徐本】呼罪切。䵋青黄色也。从黄有声。

【小徐本】呼猥反。青黄色也。从黄有声。〔锴注〕臣锴按：陈寿《三国书》吴有士䵋。

【段注本】呼罪切。靑黄色也。〔段注〕靑色敝而黄也。从黄。有声。〔段注〕呼罪切。古音在一部。

䵌

【大徐本】许兼切。䵌赤黄色也。一曰轻易人䵌姁也。从黄夹声。

【小徐本】暁盐反。赤黄也。一曰轻易人䵌姁也。从黄夹声。

【段注本】许兼切。赤黄色也。〔段注〕赤黄者，赤色敝而黄也。色字依《类篇》补。一曰轻㑥人䵌姁也。〔段注〕㑥各本作易。今正。侮者，㑥也。㑥者，轻也。此谓轻侮人者，其状䵌姁也。《后汉书》。曹大家女诫。视听陕输。注云：陕输，不定皃。葢即䵌姁也。语同字异耳。从黄。夹声。〔段注〕许兼切。八部。

䵎

【大徐本】他耑切。黑黄色也。从黄耑声。

【小徐本】土变反。黄黒色也。从黄耑声。

【段注本】他耑切。黑黄色也。〔段注〕黑黄各本作黄黑。疑当作黑黄，黑色之敝而黄也。诗。我马玄黄。传曰：玄马病则黄。正此意。若黄黑则士克水之色。谓之駵黄。从黄。耑声。〔段注〕他耑切。十四部。

䵒

【大徐本】尼质切。䵒黏也。从黍日声。《春秋传》曰：“不义不䵒。”䵑䵒或从刃。〔附注〕段玉裁注：“今《左传》作昵。昵或昵字，日近也。按：许所据《左传》作䵒为长。䵒与昵音义皆相近。”

【小徐本】而吉反。黏也。从黍日声。《春秋传》曰：“不义不䵒。”〔锴注〕臣锴曰：“当言续少两字。”䵒或从刃。

【段注本】尼质切。黏也。从黍。日声。〔段注〕尼质切。十二部。《春秋传》曰：不义不䵒。〔段注〕隐元年《左传》文。今《左传》作昵。昵或昵字，日近也。《考工记·弓人》。凡昵之类不能方。故书昵或作樴。杜子春云：樴读为不义不昵之昵。或为䵑。䵑，黏也。按许所据《左传》作䵒为长。䵒与昵音义皆相近。䵒或从刄。〔段注〕刄声也。据杜子春说。《考工记·弓人》昵或为䵑。《方言》曰：䵑，黏也。齐鲁靑徐自关而东或曰䵑。或曰⨾。⨾，黏也。

䵗

【大徐本】蒲北切。䵗治黍、禾、豆下溃叶。从黍畐声。

【小徐本】朋北反。治粟、麦、禾、豆下溃叶也。从黍畐声。〔锴注〕臣锴曰：“谓禾、豆上长，则下叶渐黄烂也。治谓除埽之也。”

【段注本】蒲北切。治黍禾豆下溃叶也。〔段注〕溃叶烟⎡。恐其伤谷。故必治之。治之者当以杷以鉏。此今农人所当知也。从黍。畐声。〔段注〕蒲北切。一部。

䵣

【大徐本】当割切。䵣白而有黑也。从⩁旦声。五原有莫䵣县。

【小徐本】多干反。白而有黑也。从黑旦声。五原有莫䵣县。〔锴注〕臣锴曰：“虽白而色滋。”

【段注本】当割切。白而有黑也。从黑。旦声。〔段注〕当割切。十四十五部。五原有莫䵣县。

䵤

【大徐本】古典切。䵤黑皴也。从⩁幵声。

【小徐本】坚殄反。黑皱也。从黑幵声。

【段注本】古典切。黑皴也。〔段注〕《皮部》无皴字。见于此，《战国策》。《墨子》百舍重茧。往见公输般。

《淮南书》。申包胥累茧重胝。七日七夜至于秦庭。皆借茧为䵤也。从黑。幵声。〔段注〕古典切。十二部。

䵮

【大徐本】余亮切。䵮赤黑也。从⩁昜声。读若炀。

【小徐本】胤亮反。赤黑也。从黑昜声。读若炀。

【段注本】余亮切。赤黑也。从黑。昜声。读若炀。〔段注〕余亮切。十部。

⩄

【大徐本】恶外切。⩄浅黑色。从⩁会声。〔附注〕段玉裁注：“‘沃黑’，《玉篇》、《广韵》皆作‘浅黑’，疑‘沃’字误，‘浅’字长。”

【小徐本】乌最反。沃黑色。从黑会声。

【段注本】恶外切。⏗黑色也。〔段注〕⏗引申之义为肥美。沃黑者，光润之黑也。《女部》曰：嬒，女黑色也。按沃黑《玉篇》、《广韵》皆作浅黑。疑沃字误，浅字长。从黑。会声。〔段注〕恶外切。十五部。

䵵【大徐本】初刮切。䵵黄黑而白也。从⩁算声。一曰短黑。读若以芥为齑，名曰芥荃也。

【小徐本】篡刮反。黄黑而白。从黑算声。一曰短黑。读若以芥为齑，名曰芥荃也。

【段注本】初刮切。黄黑而白也。〔段注〕谓黄黑而发白色也。从黑算声。一曰短黑。〔段注〕别一义。读若以芥为齑名曰芥荃也。〔段注〕《艸部》曰：荃，芥脆也。是其物也。脆荃䵵三字音同。初刮切。十四十五部。

䵶

【大徐本】其俱切。⩍⩏属，头有两角，出辽东。从⩍句声。

【小徐本】其俱切。⩏属，头有两角，出辽东。从黾句声。

【段注本】其俱切。⩏属。头有㒳角。〔段注〕以头有二角别于⩏也。葢亦可食。出辽东。从黾。句声。〔段注〕其俱切。古音在四部。读如钩。篇，韵皆作⩍。按《吴都赋》有⩍鼊。刘注。龟属也。如玳瑁。此与单名⩍者各物。

䶀【大徐本】徒合切。䶀鼓声也。从鼓合声。鞈古文䶀从革。〔附注〕段玉裁注作“䶀，鼙声也”。

【小徐本】道合反。鼓声也。从鼓合声。〔锴注〕臣锴按：相如赋曰：“铿锵鼞䶀，洞心骇耳。”古文䶀从革。

【段注本】徒合切。鼙声也。〔段注〕鼙各本误作⅓。今正。《司马法》曰：鼙声不过阘。音义曰：阘吐腊反。刘汤荅反(腊今误从犬)。阘即䶀字也。《投壷·音义》曰：○ ，郑呼为鼙也。其声下。其音榻榻然。榻音吐腊反。榻亦即䶀也。《史记·上林赋》。铿枪镗䶀。《汉书》、《文选》作闛鞈。郭璞曰：闛鞈，⅓音也。此浑言之耳。鼙亦⅓也。《淮南·兵略训》。若声之与响。若镗之与鞈。高注。镗鞈，⅓鼙声。此谓镗，⅓声。鞈，鼙声也。从⅓。合声。〔段注〕徒合切。七部。按当依《释文》吐腊反。古文䶀。从革。〔段注〕按《革部》有此字。别为训。后人误移此增彼也。

䶂

【大徐本】之若切。胡地风鼠。从鼠勺声。

【小徐本】真若反。胡地风鼠。从鼠勺声。

【段注本】之若切。胡地风鼠。〔段注〕郭注《尔雅》鼫鼠云：形大如鼠。头似兔。尾有毛。靑黄色。好在田中食粟豆。关西呼为䶂鼠。见《广雅》。音雀。按《广雅》云䶂鼠，鼫鼠。与景纯皆合䶂，鼫为一物。以《说文》正之。鼫与䶂迥非一物也。葢俗语有移易其名者耳。从鼠。勺声。〔段注〕之若切。古音在二部。

䶃

【大徐本】胡男切。鼠属。从鼠今声。读若含。

【小徐本】侯贪反。鼸属。从鼠今声。读若含。

【段注本】胡男切。鼠属。〔段注〕《广韵》谓之⩕鼠。从鼠。今声。读若含。〔段注〕胡男切。七部。

䶄

【大徐本】薄经切。䶄䶄令鼠。从鼠 声。

【小徐本】频寜反。䶄令鼠。从鼠平声。

【段注本】薄经切。䶄令鼠也。〔段注〕四字句。令平声。䶄令叠韵字。从鼠。平声。〔段注〕薄经切。十一部。

䶅【大徐本】下各切。鼠，出胡地，皮可作裘。从鼠各声。

【小徐本】闲慱反。鼠出胡地，皮可作裘。从鼠各声。〔锴注〕臣锴曰：“狐䶅。”

【段注本】下各切。䶅鼠。出胡地。皮可作裘。从鼠。各声。〔段注〕下各切。五部。

䶒

【大徐本】祖鸡切。䶒材也。从女斋声。〔附注〕马叙伦疏证：“按：‘材也’以声训。或非本训。《广雅》：‘䶒，好也。’齐音从纽。则为妍之转注字。今杭县偁女子美好曰齐正，或即䶒妍也。”

【小徐本】子泥反。材也，从女齐声。

【段注本】祖鸡切。材也。〔段注〕《广雅》。䶒，好也。《玉篇》引诗有䶒季女。引《说文》材也。按《毛诗》作齐，敬也。顾氏或取诸三家诗。取人材整齐之意。从女。齐声。〔段注〕祖鸡切。十五部。《玉篇》引说《文子》奚切。《广韵》同。

䶙【大徐本】区主切。䶙龂肿也。从齿巨声。

【小徐本】俱取反。龂肿也。从齿巨声。

【段注本】巨主切。龂肿也。从齿。巨声。〔段注〕巨主切。五部。《广韵》其吕切。

䶢

【大徐本】工咸切。啮也。从齿咸声。

【小徐本】工咸切。啮也。从齿咸声。

【段注本】工咸切。啮也。从齿。咸声。〔段注〕工咸切。《广韵》苦洽切。古音在七部。

䶣

【大徐本】五来切。䶣⩤牙也。从齿岂声。

【小徐本】偶来反。⩤牙也。从齿岂声。

【段注本】五来切。⩤牙也。〔段注〕⩤牙犹差齿也。亦引伸为摩器之名。《刀部》曰：剀，一曰摩也。皆于岂声知之。从齿。岂声。〔段注〕五来切。古音在十五部。

䶤

【大徐本】户八切。啮骨声。从齿从骨，骨亦声。

【小徐本】胡刮反。啮骨声。从齿骨声。

【段注本】户八切。啮骨声。〔段注〕《曲礼》曰：母啮骨。郑云：为有声响不敬。从齿骨。骨亦声。〔段注〕户八切。十五部。

䶥

【大徐本】侧加切。䶥龉齿也。从齿虘声。

【小徐本】侧已反。龉齿也。从齿虘声。〔锴注〕臣锴曰：“亦齿参差声。”

【段注本】侧加切。䶥龉，〔段注〕逗。叠韵。齿不相値也。〔段注〕《广韵》曰：龃龉，不相当也。或作鉏铻。上床吕切。下鱼巨切。按《金部》䥏下云：鉏䥏也。䥏或作铻。《周礼》注作鉏牙。《左传》西鉏吾以鉏吾为名。牙吾古音皆在九鱼。古龃字有单用者。《东方朔传》曰：龃者，齿不正也。许书各本䶥训龉齿也。龉训齿不相値也。二篆自当类厕。各本离之甚远。又䶥侧加切。龉鱼举切。全失古语叠韵之理。葢由䶥之字变为龃。龉之字变为齖。因以䶥齖并入麻韵。而与龉画分异处耳。今从齱齵之例正之。不为专辄也。从齿。虘声。〔段注〕大徐侧加切。按古音在五部。当依《广韵》床吕切。《篆韵》諩鉏阻反。

䶦

【大徐本】士革切。䶦齿相值也。一曰啮也。从齿⟖声。《春秋传》曰：“晳䶦。”〔附注〕按：今本《左传》“䶦”作“帻”。

【小徐本】爰测反。齿相值也。从齿责声。一曰啮也。《春秋传》曰：“晢䶦。”〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》谓东郭‘晢䶦而衣狸制。’谓齿缝上下相对也。”

【段注本】士革切。齿相値也。〔段注〕今《左传》作帻。讹字也。古无帻。则述传时无此字也。杜云：齿上下相値也。按谓上下齿整齐相对。诗所云如瓠屖。从齿。责声。〔段注〕士革切。十六部。一曰啮也。〔段注〕别一义。《春秋传》曰：皙䶦。〔段注〕定九年文。按皙谓人色白。与䶦二事。

䶬

【大徐本】古贤切。⩩龙耆脊上䶬䶬。从龙幵声。

【小徐本】丁帖反。龙鬐脊上䶬䶬也。从龙幵声。

【段注本】古贤切。龙者脊上䶬䶬也。〔段注〕《士丧礼》。载鱼左首进鬐。注曰：鬐，脊也。古文鬐为耆。按此郑从今文，而叠古文于注也。许《髟部》无鬐。此出耆者，许于此字从礼古文。不从礼今文也。耆者，老也。老则脊隆。故凡脊曰耆。或作鬐。因马鬣为此字也。龙鱼之脊上出者，如马鬣然。《上林赋》曰：揵鳍掉尾。郭云：鳍，背上鬣也。鳍亦耆之今字。浑言之耆即脊。析言耆在脊上。䶬䶬，龙耆皃。从龙。幵声。〔段注〕古贤切。十二部。

䶴

【大徐本】昌垂切。龡⩭䶴，音律管埙之乐也。从龠炊声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“凡竽笙籥箫箎◒管埙之乐，吹之曰䶴。”

【小徐本】叱为反。䶴音律管埙之乐也。从龠、炊。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》注：“埙，烧土为之，大如鹅子，锐上平底，形如称锤，六孔，故从火；吹之，故从欠、从龠。”

【段注本】昌垂切。䶴音律管埙之乐也。〔段注〕八字一句。音律者，如王者行师，大师吹律合音是也。竽笙籥箫篪篴管皆竹属。独言管者。举一以该六也。土属则惟埙可吹。小师言⅓，瞽蒙言播，《笙师》言龡者。各因其文也。以人气作音曰吹。从龠。炊声。〔段注〕昌垂切。古音在十七部。

一部

【大徐本】于悉切。一惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。字原弌古文一。〔附注〕段玉裁注：“一之形于六书为指事。”徐灏注笺：“造字之初，先有数而后有文。一二三亖，画如其数，是为指事，亦为象事也。”按：古文字一至四横画表示数字一至四，是原始记数符号。

【小徐本】伊质反。惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属，皆从一。〔锴注〕臣锴曰：“一者，天地之未分，太极生两仪，一，旁薄始结之义。是谓无状之状、无物之象必横者，象天、地、人之气，是皆横属四极。老子曰：‘道生一。’今云道立于一者，得一而后道，形无欲以观其妙，故王弼曰：‘道始于无’，无又不可以训，是故造文者起于一也。茍天地未分，则无以寄言必分之也，则天地在一之后，故以一为冠首，本乎天者亲上，故曰：‘凡一之属，皆从一’。当许慎时，未有反切，故言‘读若’。此反切皆后人之所加，甚为疏朴，又多脱误，今皆新易之。”古文一。〔锴注〕臣锴曰：“弋者，物之株橛义，主扵数，非专一之一。若言一弋二弋三弋，如今人言一个二个一枚二枚。故曰：‘枚卜也’。个从竹，枚从木，弋，杙也。杙，亦木也。会意。”

【段注本】于悉切。惟初大极。道立于一。造分天地。化成万物。〔段注〕《汉书》曰：元元本本。数始于一。凡一之属皆从一。〔段注〕一之形。于六书为指事。凡云凡某之属皆从某者，《自序》所谓分别部居，不相杂厕也。《尔雅》、《方言》所以发明转注假借。《仓颉》、《训纂》、《⏚熹》及《凡将》、《急就》、《元尚》、《飞龙》、《圣皇》诸篇。仅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形为书。俾学者因形以考音与义。实始于许。功莫大焉。于悉切。古音第十二部。○ 凡注言一部，二部，以至十七部者。谓古韵也。玉裁作《六书音均表》。识古韵凡十七部。自《仓颉》造字时至唐虞三代秦汉，以及许叔重造《说文》曰某声，曰读若某者。皆条理合一不紊。故既用徐铉切音矣。而又某字志之曰古音第几部。又恐学者未见《六书音均》之书。不知其所谓。乃于《说文》十五篇之后。附《六书音均表》五篇。俾形声相表里。因耑推究。于古形，古音，古义可互求焉。古文一。〔段注〕凡言古文者。谓《仓颉》所作古文也。此书法后王，尊汉制。以小篆为质。而兼录古文，籒文。所谓今叙篆文，合以古，籒也。小篆之于古，籒。或仍之。或省改之。仍者十之八九。省改者十之一二而已。仍则小篆皆古，籒也。故不更出古，籒。省改则古，籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也。葢所谓即古文而异者。当谓之古文奇字。

丁部

【大徐本】当经切。夏时万物皆丁实。象形。丁承丙，象人心。凡丁之属皆从丁。字原〔附注〕徐灏注笺：“疑丁即今之钉字，象铁弋形。”朱骏声《通训定声》：“丁，鐕也。象形。今俗以钉为之，其质用金或竹若木。”按：甲骨文、金文多用作天干第四位的序数。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文丁字，或谓象钉形，或谓象城邑、金鉼、人颠顶。以‘正’字甲文多从‘囗’，金文多从‘丁’来看，丁、囗实为一字，皆城围之象。其后囗、丁用各有当，于是‘丁’之形体渐渐填实、拉长，或作钉状。”

【小徐本】的冥反。夏时，万物皆丁壮成实。象形也。丁承丙，象人心也。凡丁之属，皆从丁。〔锴注〕臣锴曰：“物挺然成立之皃。夫万物方茂，非成之谓，衰杀乃见其成；人也方刚之谓，守柔乃见其刚。阴气盛于外，阳气营于内，故万物炳然，非所谓成；得一阴之赞，揪敛之乃为成，故盛于丙，成于丁。其形正中，故象心。《律历志》曰：‘大成于丁。’”

【段注本】当经切。夏时万物皆丁实。〔段注〕丁实小徐本作丁壮成实。《律书》曰：丁者，言万物之丁壮也。《律历志》曰：大盛于丁。郑注《月令》曰：时万物皆强大。象形。〔段注〕当经切。十一部。丁承丙。象人心。〔段注〕冡《大一经》。凡丁之属皆从丁。

丂部

【大徐本】苦浩切。丂气欲舒出。上碍于一也。丂，古文以为亏字，又以为巧字。凡丂之属皆从丂。字原〔附注〕邵瑛群经正字：“按：此乃稽考之考之本字。气欲舒出，勹上碍于一，即稽留考察之意。本字作丂，今经典通用考字。”按：古文字考、老所从的“丂”，像拐杖形。金文“丂”用作“寿考”的“考”。

【小徐本】刻保反。气欲舒出，上碍于一也。丂古文以为亏字；又以为巧字。凡丂之属，皆从丂。〔锴注〕臣锴曰：“丂犹稽丂之意也。”

【段注本】苦浩切。气欲舒出㇉上碍于一也。〔段注〕㇉者，气欲舒出之象。一其上不能径达。此释字义而字形巳见。故不别言形也。苦浩切。古音在三部。丂，古文以为亏字。〔段注〕亏与丂音不同而字形相似，字义相近。故古文或以丂为亏。又以为巧字。〔段注〕此则同音假借。凡丂之属皆从丂。

七部

【大徐本】亲吉切。阳之正也。从一，微阴从中邪出也。凡七之属皆从七。字原〔附注〕丁山《数名古谊》：“七古通作‘十’者，刌物为二，自中切断之象也……考其初形，七即切字。”“自借为七数专名，不得不加刀于七，以为切断专字。”

【小徐本】秋日反。阳之正也。从一，微阴从中邪岀也。凡七之属，皆从七。

【段注本】亲吉切。昜之正也。〔段注〕易用九不用七。亦用变不用正也。然则凡筮阳不变者当为七。但《左传》、《国语》未之见。从一。微侌从中邪出也。〔段注〕谓。亲吉切。十二部。凡七之属皆从七。

丈【大徐本】直两切。丈十尺也。从又持十。〔附注〕奚世干校案：“丈，当是杖之本字。从又，象持杖形，非九、十之十字也。”邵瑛群经正字：“盖隶变［⿱个又］为支，故不得不变支为丈。”

【小徐本】置敞反。十尺也。从手，持十。〔锴注〕臣锴曰：“孔子云‘禹声为律，身为度’，故从手。《汉书·律暦志》：‘竹为引，一引一丈。’”

【段注本】直两切。十尺也。从又持十。〔段注〕《夫部》曰：周制八寸为尺。十尺为丈。人长八尺。故曰丈夫。然则伸臂一寻。周之丈也。故从又持十。直㒳切。十部。

三部

【大徐本】稣甘切。三天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。字原弎古文三从弋。〔附注〕按：古文字三用三横画表示，是原始记数符号。

【小徐本】仙蓝切”。述天、地、人之道也。从三数。凡三之属皆从三。〔锴注〕臣锴曰：“通论备矣。古文三。〔锴注〕臣锴曰：“义与弍同。”

【段注本】稣甘切。数名。天地人之道也。〔段注〕陈焕曰：数者，易数也。三兼阴阳之数言。一下曰道立于一。二下曰地之数。王下曰三者，天地人也。《老子》曰：一生二。二生三。三生万物。此释三之义。下释三之形。故以于文二字别言之。于文一耦二为三。成数也。〔段注〕此依《韵会》所引。《韵会》多据锴本。今锴本又非旧矣。耦，各本作偶。今正。二下曰从一耦一。以一俪一也。此曰一耦二为三。以一俪二也。今又皆脱一字。三画而三才之道在焉。故谓之成数。又字下曰：手之列多，略不过三。凡三之属皆从三。〔段注〕稣甘切。古音在七部。古文三。

上

【大徐本】时掌切。高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。字原上篆文上。〔附注〕段玉裁改作“‑”，并注云：“古文上作‑，故‘帝’下、‘旁’下、‘示’下皆云：从古文上。可以证古文本作‑。篆作丄，各本误以丄为古文。”商承祚《说文中之古文考》：“段改丄为‑，是也。甲骨文、金文皆同。”

【小徐本】时怏反。髙也。此古文上，指亊也。凡丄之属，皆从丄。〔锴注〕臣锴曰：“本乎天者亲上，故曰‘指事’，班固谓之‘象事’。尝试论之，曰：凡六书之义起于象形，则日月之属是也。形声者，以形配声，班固谓之‘象声’。郑玄注《周礼》，谓之‘谐声’。象则形也，‘谐声’言以形谐和其声，其实一也，江河是也。水，其象也；工，可其声也，若空字、鸡字等。形或在下，或在上，或在左右，亦或有微旨，亦多从配合之宜，非尽有义也。而今之末学为篆文者，妄相移易，偏旁乖乱，以为奇诡。若言字，䇂在口上则为言；䇂在口右，则五葛反，其类甚多。由此以察，则妄为奇诡者，浮俗剽薄，绝于言议焉。六文之中，象形者，苍颉本所起，观察天地万物之形，谓之文。故文少后相配合，孳益为字，则形声、会意者是也。故形声最多。转注者，建类一首，同意相受。谓老之别名有耆、有耋、有夀、有耄，又孝子养老是也。一首者，谓此孝等诸字皆取类于老，则皆从老。若松、柏等皆木之别名，皆同受意于木，故皆从木。后皆象此。转注之言，若水之出源分岐别派，为江、为汉，各受其名，而本同主于一，水也。又若医家之言病疰，故有鬼疰，言鬼气转相染箸，注也。而今之俗说谓丂，左回为考，右回为老，此乃委巷之言。且又考、老之字，皆不从丂。丂音考，老从匕，音化也。假借者，古省文从可知故。令者，使也，可借为使令平。长者，长上也，可借为长上幼。诸如此类，皆以旁字察之。则可知至春秋之后，书多口授传受之者，未必皆得其人至著于简牍。则假借文字不能皆得其义相近者。故经传之字多者乖异疏。《诗》借害为曷之类，是也。后人妄有作文字附益之，故今假借为少。假者，不真也；借者，同门也。若《周礼》使万民一郷一鄙共用祭器、任器、乐器是也。凡指事、象形义一也。物之实形有可象者，则为象形，山川之类皆是物也。指事者，谓物事之虚无不可图画，谓之指事。形则有形可象，事则有事可指，故上下之义无形可象，故以丄丅指事之，有事可指也。故曰象形、指事，大同而小异。会意亦虚也，无形可象，故会合其意以字言之。止戈则为武，止戈，戢兵也。人言必信，故曰比类合义，以见指㧑。形声者，实也。形体不相远不可以别，故以声配之为分异。若江河，同水也；松柏，同木也。江之与河，但有所在之别，其形状所异者几何？松之于柏相去何若？故江河同从水，松柏皆作木，有此形也，然后谐其声以别之。故散言之，则曰形声，江河可以同谓之水，水不可同谓之江河；松可柏以同谓之木，木不可同谓之松柏。故曰‘散言之曰形声’。总言之曰转注。谓耆、耋、耄、夀，皆老也。凡五字，试依《尔雅》之类言之，耆、耄、耋、夀，老也。又老、夀、耋、耄、耆可同谓之老；老亦可同谓之耆，往来皆通，故曰转注。总而言之也，大凡六书之中象形、指亊相类，象形实而指事虚；形声会意相类，形声实而会意虚。转注则形事之别然，立字之始类于形声，而训释之义与假借为对。假借则一字数用，如行茎、行杏、行杭、行沆，转注则一义数文。借如老者，直训老耳，分注则为耆、为耋、为耄、为夀焉。凡六书为三耦也。〔锴注〕臣锴以为古者训六书多矣，自许慎已后，俗儒鄙说皆失其真。至于通识亦然，岂知之而不言，将言之而不悉乎？后生传习又懵澒而不明。臣故反复论之，而今而后玉石分矣。”篆文丄。〔锴注〕臣锴曰：“篆文屈曲，象阳气。”

【段注本】时掌切、时亮切。‑高也。此古文丄。〔段注〕古文上作‑。故帝下㫄下示下皆云从古文上。可以证古文本作‑。篆作丄。各本误以丄为古文。则不得不改篆文之上为※。而用上为部首。使下文从‑之字皆无所统。示次于‑之恉亦晦矣。今正丄为‑，※为丄。观者勿疑怪可也。凡《说文》一书。以小篆为质。必先举小篆。后言古文作某。此独先举古文后言小篆作某。变例也。以其属皆从古文上，不从小篆上。故出变例而别白言之。指事也。〔段注〕凡指事之文绝少。故显白言之。不于一下言之者，一之为指事不待言也。象形者实有其物。日月是也。指事者不泥其物而言其事。丄丅是也。天地为形。天在上，地在下。地在上，天在下。则皆为事。凡‑之属皆从‑。〔段注〕时掌时亮二切。古音第十部。丄篆文上。〔段注〕谓李斯小篆也。今各本篆作※。后人所改。

下

【大徐本】胡雅切。底也。指事。下篆文下。〔附注〕段玉裁改作“‑”，并注云：“有物在一之下也。此古文下本如此，如⣌字从古文下是也。后人改‑为丅，谓之古文，则不得不改丅为下，谓之小篆文矣。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文以长画代表中介，以短画指示其部位。西周金文承继甲骨字形，春秋晚期则加一竖画，这就成为后世‘下’字的标准字形。楚系文字则在字形上部加一短横画，繁文。”

【小徐本】霞假反。底也，从反丄为丅。〔锴注〕臣锴曰：“《易》曰：‘穷上反丅也。’谓王者上彻天道，则天下谋民事也。”篆文下。

【段注本】胡雅切、胡驾切。‑底也。〔段注〕底当作氐。《广部》曰：底者，山凥也。一曰下也。许氏解字多用转注。转注者，互训也。底云下也。故下云底也。此之谓转注。全书皆当以此求之。抑此底字当作氐。《广部》一曰下也四字。疑后人所缀。何者。许书无低字。《日部》昏下曰从氐省。氐者，下也。正与此下者氐也为转注。上，高也。下，氐也。高氐亦正相反相对。今本氐篆解云至也。亦当本作下也。如是正之。乃见许氏发挥转注之恉。有好学深思者。

当能心知其意也。从反‑为‑。〔段注〕有物在一之下也。此古文下本如此。如⣌字从古文下是也。后人改‑为丅。谓之古文。则不得不改丅为※。谓之小篆文矣。胡雅胡驾二切。古音在第五部。丅篆文下。〔段注〕今各本篆文作※。后人所改。

丌部

【大徐本】居之切。丌下基也。荐物之丌。象形。凡丌之属皆从丌。读若箕同。字原

【小徐本】居而反。下基也。荐物之丌，象形。凡丌之属，皆从丌。读若箕。〔锴注〕臣锴曰：“荐，下籍以进之也。”

【段注本】居之切。下基也。〔段注〕字亦作六。古多用为今渠之切之其。《墨子》书其字多作六。六与丌同也。荐物之丌。象形。〔段注〕平而有足。可以荐物。凡丌之属皆从丌。读若箕同。〔段注〕居之切。一部。

不部

【大徐本】方久切。鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。象形。凡不之属皆从不。字原〔附注〕王国维《观堂集林》：“不者，柎也。”高鸿缙《中国字例》：“罗振玉曰：‘象花不形，花不为不之本义。’……不，原意为鄂足，象形字，名词。后借用为否定副词，日久而为借意所专，乃另造柎字以还其原。”按：不，孳乳为丕，金文用为丕显字。《说文》解形误，所训为假借义。

【小徐本】甫柔反。鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。∅，象形。凡不之属，皆从不。〔锴注〕臣锴曰：“指事。”

【段注本】甫鸠切、甫九切。鸟飞上翔不下来也。〔段注〕凡云不然者。皆于此义引申叚借。其音古在一部。读如德韵之北。音转入尤，有韵读甫鸠，甫九切。与弗字音义皆殊。音之殊，则弗在十五部也。义之殊。则不轻弗重。如嘉肴弗食不知其旨，至道弗学，不知其善之类可见。《公羊传》曰：弗者，不之深也。俗韵书谓不同弗。非是。又诗鄂不⤾⤾笺云：不当作柎。柎，鄂足也。古声不柎同。从一。一犹天也。〔段注〕他处云一地也。此以在上。知为天。象形。〔段注〕谓不也。象鸟飞去而见其翅尾形。音见上。凡不之属皆从不。

与

【大徐本】余吕切。与赐予也。一勺为与。此与与同。〔附注〕《说文新证》：“‘与’的简体字。‘与’从舁，牙声，其后‘牙’声形体稍变（加繁饰‘一’），乃独立为字。”

【小徐本】尹汝反。赐予也。一勺为与。此即与同。〔锴注〕臣锴曰：不患少，而患不均。故从一勺。

【段注本】余吕切。赐予也。〔段注〕赐，予也。予，推予歬人也。一勺为与。〔段注〕下从勺。一者，推而予之。余吕切。五部。此与予同意。〔段注〕大徐作此与与同。小徐作此即与同。惟小徐袪妄内作与予皆同。近是。今正。以一推勺，犹以亅推予也。故曰同意。与，挡与也。从舁。义取共举。不同与也。今俗以与代与。与行而与废矣。

丏部

【大徐本】弥兖切。丏不见也。象壅蔽之形。凡丏之属皆从丏。字原【小徐本】弥件反。不见也。象壅蔽之形。凡丏之属，皆从丏。〔锴注〕臣锴曰：“左右拥蔽，面不分也。沔、眄、面、从此。”

【段注本】弥兖切。不见也。象雝蔽之形。〔段注〕雝各本作壅。今正。其实许书当作邕也。《礼经》。乏参侯道。居侯党之一。西五步。郑曰：容谓之乏。所以为获者御矢也。《周礼》郑司农注云：容者，乏也。待⬦者所蔽。按之与丏篆文相似。义取蔽矢。岂《礼经》本作丏与。弥兖切。古音在十二部。以↜宾字知之。凡丏之属皆从丏。

丑部

【大徐本】敕九切。丒纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。凡丑之属皆从丑。字原〔附注〕郭沫若《甲骨文字研究》：“此实象爪之形，当即古爪字。”按：许训为“象手之形”，是。甲骨文、金文借用为地支名。

【小徐本】敕纽反。纽也，十二月，万物动，用事。象手之形，时加丑，亦举手时也。凡丑之属，皆从丑。〔锴注〕臣锴曰：“丨，所执不出于手也。眛爽为丑，人皆起有为也。《律历志》曰：‘纽牙于丑。’”

【段注本】敕九切。纽也。〔段注〕《律历志》曰：纽牙于丑。《释名》曰：丑，纽也。寒气自屈纽也。《淮南·天文训》、《广雅·释言》皆曰：丑，纽也。《糸部》曰：纽，系也。一曰结而可解。十二月阴气之固结巳渐解。故曰纽也。十二月万物动用事。〔段注〕《后汉书》陈竉传曰：十二月阳气上通。雉雊鸡乳。地以为正。殷以为春。象手之形。〔段注〕人于是举手有为。又者，手也。从又而联缀其三指。象欲为。而凓冽气寒，未得为也。敕九切。三部。日加丑。亦举手时也。〔段注〕上言月。此言日。每日太阳加丑。亦是人举手思奋之时。各本讹作时加丑。今改正。凡丑之属皆从丑。

且部

【大徐本】子余切、千也切。且荐也。从几，足有二横，一其下地也。凡且之属皆从且。字原〔附注〕林义光《文源》：“即俎之古文……从二肉在俎上，肉不当在足间，则二横者俎上之横，非足间之横也。”按：甲骨文、金文用为祖先的祖，后加示旁。

【小徐本】七贾反。荐也。从几，足有二横，一其下地。凡且之属，皆从且。古文以为且，又以为几字。

【段注本】子余切、千也切。所以荐也。〔段注〕所以二字今补。荐当作荐。今不改者，存其旧以示人推究也。荐训兽所食艸。荐训荐席。荐席谓艸席也。艸席可为藉谓之荐。故凡言藉当曰荐。而经传荐荐不分。凡藉义皆多用荐。实非许意。且，古音俎。所以承藉进物者。引申之，凡有藉之词皆曰且。凡语助云且者，必其义有二。有藉而加之也。云嫴且，苟且者，谓仅有藉而无所加。粗略之词也。凡经注言且字者十有一。《乡饮酒礼》注。同姓则以伯仲别之。又同，则以且字别之。言同姓之中有伯仲同者，则呼某甫也。《少牢》馈《食礼》注。伯某之某，且字也。《士丧礼》父某甫注云：某甫，且字也。若言山甫，孔甫。《士虞礼》适尔皇祖某甫注云：某甫，且字也。若言尼甫。又《曲礼》有天王某甫注云：某甫，且字也。《檀弓》乌呼哀哉尼甫注云：因且字以为之谥。《杂记》阳童某甫注云：某甫，且字也《坊记》鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰《孟子》卒注云：《孟子》之子，葢其且字。又《公羊传》宣十五年王札子杀召伯毛伯注云：札者，冠且字也。桓四年天王使宰渠伯纠来聘注云：宰渠伯纠，天子下大夫。系官氏且字。定四年刘卷卒注云：刘卷氏采。不名且字。古言表德之字，谓之且字。往往可证者如是。葢古二十而冠。衹云某甫。五十而后以伯仲某甫者，所以藉伯仲也。故郑注礼之某甫如是。何注《春秋》之札卷纠皆为且字。与郑无不合。作《正义》者多不能憭。致转写多讹。而其不讹者，固可考而知也。经注之且字非许书则不憭矣。若《周颂》传曰：萋且，敬愼皃。且，此也。则毛公传于故训者也。从几。〔段注〕句。足有二横。〔段注〕句。一，〔段注〕逗。其下地也。〔段注〕横音光。即桄字。今俗语读光去声是也。合郑閟宫笺，《明堂位》注言之。有虞氏⌍木为四足而已。夏后氏中足为横距之象。周人足闲有横。横下有跗。似乎堂后有房。故云大房。按跗，许作柎。阑足也。阑足者，周围之足空其底之下也。造字之时。象其直者四。横者二。置于地，故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之属皆从且。古文以为且。又以为几字。〔段注〕上以为二字衍文也。古文且字无二横者。郑注《明堂位》曰有虞氏以梡⌍木为四足而已，夏后氏始中足为横距是也。又以为几字者，古文叚借之法。几亦箸于地。故几且同字。古文字少。此字大徐本捝去。从小徐本补入。

丕【大徐本】敷悲切。㔻大也。从一不声。〔附注〕按：金文丕不从一，不、丕原为一字，后分化。

【小徐本】铺眉反。大也。从一不声。〔锴注〕臣锴曰：“古音不若夫，故得不为丕字之声也。”

【段注本】敷悲切。大也。〔段注〕见《释诂》。从一。不声。〔段注〕敷悲切。古音在第一部。铺怡切。丕与不音同。故古多用不为丕。如不显即丕显之类。于六书为假借凡假借必同部同音。○ 丕，隶书中直引长。故云丕之字不十。汉石经作ₙ，可证。非与丕殊字也。

世

【大徐本】舒制切。卋丗 世三十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。〔附注〕《说文》：‘世，三十年为一世。从ₘ而曳长之，亦取其声也。”林义光《文源》：“当为叶之古文，象茎及叶之形。草木之叶重累百叠，故引伸为世代之世。字亦作叶。”〔附注〕《说文新证》：“于省吾以为‘世’字是于止字上部附加一点或三点，以别于止，而仍因止字以为声。刘钊以为金文‘世’为截取‘叶’字上部而成的分化字，读音仍同叶。裘锡圭也主此说。案：甲骨文叶字从木，上象叶形，与‘世’字的结构明显不同；金文‘叶’上上半从‘世’声，仍系声化，不得倒果为因，请世为叶之分化字也。‘世’字假借‘止’形而分化，似仍以于省吾之说为是。”

【小徐本】诗袂反。三十年为一世。从卅而曵长之，亦取其声。〔锴注〕臣锴曰：“大率三十年，世道一革。《尚书》曰‘既历三纪，世变风移’，欲其相续，故引长之。”

【段注本】舒制切。三十年为一世。〔段注〕《论语》。如有王者。必世而后仁。孔曰：三十年曰世。按父子相继曰世。其引伸之义也。从ₘ而曳长之。〔段注〕曳长之，谓末笔也。亦取其声。〔段注〕末笔曳长。即为十二篇之⺄，从反厂。亦是抴引之义。世合ₘ⺄会意。亦取乁声为声。读如曳也。许书言取其声者二。秃取粟声，世取曳声也。曳从 声。 乁一也。舒制切。十五部。《毛诗》世在十五部。而枼叶以为声。又可证八部与十五部合韵之理矣。

丘

【大徐本】去鸠切。   丘土之高也，非人所为也。从北从一。一，地也，人居在丠南，故从北。中邦之居，在崐崘东南。一曰四方高，中央下为丠。象形。凡丠之属皆从丠。今隶变作丘。字原坵古文从土。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文丘字，商承祚以为‘丘为高阜，似山而低，故甲骨文作两峰’。其说可从，三峰为山，两峰为丘。春秋以后上部渐讹为‘北’形，战国文字或加义符‘土’，或加声符 ‘丌’。”

【小徐本】起秋反。土之高，非人所为也。从北，从一。一，地也。人居在丘南，从北。中邦之居在昆仑之东南。一曰四方髙，中央下为丘。象形。凡丘之属，皆从丘。〔锴注〕臣锴曰：“天地自然也。”古文丘从土。〔锴注〕臣锴曰：“土亦地也。”

【段注本】去鸠切。土之高也。〔段注〕《大司徒》注曰：土高曰丘。非人所为也。〔段注〕《释丘》曰：非人为之丘。谓非人力所为也。从北。从一。〔段注〕会意。去鸠切。古音在一部。读如欺。汉时读入今之尤韵。故《礼记》嫌名注曰：宇与禹，丘与区之类。汉时区亦去鸠切也。一，地也。〔段注〕释从一之意。人凥在丠南。故从北。〔段注〕释从北之意。中邦之凥在昆仑东南。〔段注〕昆仑下当有丘字。嫌人居不必在丘南。故言《仓颉》造字之初取意于此。一曰四方高中央下为丘。〔段注〕《淮南·墬形训》注曰：四方而高曰丘。象形。〔段注〕与上会意别。凡丠之属皆从丠。古文从土。〔段注〕从土犹从一。

丙部

【大徐本】兵永切。丙位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。从一入冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩。凡丙之属皆从丙。字原〔铉注〕徐锴曰：“阳功成，入于冂。冂，门也，天地阴阳之门也。〔附注〕《说文新证》：“于省吾谓丙‘象物之安’，即今俗所称物之底座，上象平面可置物，下象左右足。金文或填实，或讹从火，楚系加饰符‘口’。”

【小徐本】鄙永反。位南方也，万物成炳然。阴气初起，阳气将亏。从一入冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩也。凡丙之属，皆从丙。〔锴注〕臣锴曰：“阳功就，万物皆成炳然彰著。夫物极则衰，功成则去，明盛而晦，阳极而阴，物非阴不定夏之有秋，所以揪敛，焦杀万物使成也。冂犹门也，《易》曰：‘乾坤，其易之门邪？’天地，阴阳之门户，阳功成将去冂也。《律历志》曰：‘明炳于丙。’会意。”

【段注本】兵永切。位南方。〔段注〕句。万物成炳然。〔段注〕句。侌气初起。昜气将✟。〔段注〕郑注《月令》曰：丙之言炳也。万物皆炳然箸见。《律书》曰：丙者，言阳道箸明。《律历志》曰：明炳于丙。从一入冂。〔段注〕合三字会意。阳入冂，伏臧将✟之象也。兵永切。古音在十部。一者，昜也。〔段注〕释篆体之一。丙承乙。象人肩。〔段注〕冡《大一经》。凡丙之属皆从丙。

丞

【大徐本】署陵切。翊也。从₱从卪从山。山高，奉承之义。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“象人臽阱中有抍之者。臽者在下，抍者在上……此即许书之丞字，而谊则为抍救之抍。”“（许君于）初谊全不可知，遂别以后出之抍代丞，而以承字之训训丞矣。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从卩（跪坐的人形）陷落在凵（坎）中，上有⚕（两手）拯救之。”

【小徐本】视登反。翊也。从₱，从卩，从山。山髙，奉承之义。〔锴注〕臣锴曰：“，髙之状也，故为山髙；隅为山。”

【段注本】署陵切。翊也。〔段注〕翊当作翼。俗书以翊为翼。翼犹辅也。哀十八年《左传》曰：使帅师而行。请承。杜曰：承，佐也。承者丞之假借。《文王世子》引记曰：虞夏商周有师保，有疑丞。《百官公卿表》丞相。应劭曰：丞者，承也。相者，助也。按汉凡官多有丞者皆以辅之。

从廾。从卪。从山。〔段注〕四字当作从⇓二字。《山部》曰：⇓，高山之节。山高，〔段注〕逗。山高谓⇓也。奉承之义。〔段注〕义当作意。字之误也。凡高者在上。必竦手以承之。丞承叠韵。署陵切。六部。

并部

【大徐本】蒲迥切。并并也。从二立。凡并之属皆从并。字原〔附注〕林义光《文源》：“象二人并立形。”按：并字经典多作并。

【小徐本】频静反。并也。从两立。凡并之属，皆从并也。

【段注本】蒲迥切。并也。〔段注〕《人部》并下曰：并也。二篆为转注。郑注《礼经》古文并今文多作并。是二字音义皆同之故也。古书亦多用为傍字者。傍，附也。从二立。〔段注〕蒲迥切。十一部。凡并之属皆从并。

丨部

【大徐本】古本切。丨上下通也。引而上行读若囟，引而下行读若⡎。凡丨之属皆从丨。字原

【小徐本】孤损反。上下通也。引而上行，读若囟；引而下行，读若退。凡丨之属皆从丨。〔锴注〕臣锴曰：此二字同用一文，皆从所在而知之。囟音信，今人音进；引而下行，音退，又音衮。巾字从丨，音退。⌍屮字从丨，音进。

【段注本】古本切。下上通也。〔段注〕依《玉篇》。引而上行读若⚕。〔段注〕⚕之言进也。引而下行读若⡎。〔段注〕可上可下。故曰下上通。《竹部》曰：篆，引书也。凡字之直。有引而上，引而下之不同。若至字当引而下，不字当引而上，又若才屮木生字皆当引而上之类是也。分用之则音读各异。读若⚕在十三部。读若⡎在十五部。今音思二切。⚕之双声也。又音古本切。凡丨之属皆从丨。

丩

【大徐本】居虬切。‌相纠缭也。一曰瓜瓠结丩起。象形。凡丩之属皆从‍。字原〔附注〕按：丩、纠为古今字。

【小徐本】饥酬反。相纠缭也，一曰瓜瓠结丩起。象形。凡丩之属，皆从丩。〔锴注〕臣锴曰：“瓜蔓接续生为纠也。朻木字从此。”

【段注本】居虬切。相纠缭也。〔段注〕丩纠叠韵。纠缭亦叠韵字也。《毛传》曰：纠纠犹缭缭也。缭，缠也。一曰瓜瓠结丩起。〔段注〕谓瓜瓠之縢缘物缠结而上。如诗言南有樛木。甘瓠累之。象形。〔段注〕象交结之形。居虬切。三部。《真诰》一卷为一㢧。㢧当即是‍字。一丩犹言一缚。丩卷双声。故谓卷为丩也。凡丩之属皆从丩。

中

【大徐本】陟弓切。中而也。从口。丨，上下通。蒋注案：而，或作和，段玉裁改作内。古文中。 籒文中。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘中’字，象一种战争及训练用的工具，中为旗杆，上下有游，中间有可以敲击的锣形的东西；或省略游形，或省略锣形。其后的字形多半在这三个部件上变化。”

【小徐本】陟红反。和也。从口、丨。上下通。〔锴注〕臣锴曰：“口以出令也，丨以记其中也。皇极之道，自上而下自上而下，然后上下通也。皇极者，大中也。”籀文中。古文中。〔锴注〕臣锴曰：“曲而不失中也。《易繋辞》曰：‘其言曲而中。’”

【段注本】陟弓切。内也。〔段注〕俗本和也。非是。当作内也。宋麻沙本作肉也。一本作而也。正皆内之讹。《入部》曰：内者，入也。入者，内也。然则中者，别于外之辞也。别于偏之辞也。亦合宜之辞也。作内，则此字平声去声之义无不赅矣。许以和为唱和字。龢为谐龢字。龢和皆非中之训也。《周礼》中失即得失。从口丨。下上通也。〔段注〕按中字会意之恉，必当从口。音围。卫宏说。Ⓚ字从卜中。则中之不从口明矣。俗皆从口。失之。云下上通者，谓中直或引而上或引而下皆入其内也。陟弓切。九部。古文中。〔段注〕此字可疑。岂浅人误以屈中之虫入此欤。

丮部

【大徐本】几剧切。⧀持也。象手有所丮据也。凡丮之属皆从丮。读若⊞。字原〔附注〕按：甲骨文“丮”，像一人侧面蹲踞，伸出两手有所作为的形状。小篆形体略有变易，许慎说解可从。

【小徐本】已逆反。持也。象手有所丮据也。凡丮之属，皆从丮。读若⊞也。〔锴注〕臣锴曰：“象手也。”

【段注本】几剧切。持也。〔段注〕持握也。象手有所‎据也。〔段注〕外象拳握形。凡‎之属皆从‎。读若⊞。〔段注〕几剧切。按《毛诗》⊞与泽作韵。丮古音当在五部。

丯部

【大徐本】古拜切。丯艸蔡也。象艸生之⋿乱也。凡丯之属皆从丯。读若介。字原

【小徐本】苟差反。艸蔡也，象艸生之散乱也。凡丯之属，皆从丯。读若介。

【段注本】古拜切。艸蔡也。〔段注〕《艸部》曰：蔡，艸丯也。叠韵互训。《孟子》曰：君之视臣如土芥。赵云：芥，草芥也。《左传》。以民为土芥。杜注同。《方言》。苏芥草也。江《淮南》楚之闲曰苏。自关而西或曰草，或曰芥。南楚江湘之闲谓之莽。按凡言艸芥皆丯之假借也。芥行而丯废矣。象艸生之散乱也。〔段注〕散当作⋷。外传曰：道茀不可行。中直象道。三象茀。凡丯之属皆从丯。读若介。〔段注〕古拜切。十五部。

丰部

【大徐本】敷容切。丰艸盛⇐⇐也。从Ⓗ，上下达也。〔附注〕按：甲骨文“丰”和“封”同，像植树为界且加土堆形。

【小徐本】甫蛩反。草盛丰丰也。从生，上下逹也。〔锴注〕臣锴曰：“察草之生上盛者，其下必深根也。”

【段注本】敷容切。艸盛丰丰也。〔段注〕引伸为凡丰盛之偁。《郑风》。子之丰兮。毛曰：丰，丰满也。郑曰：面皃丰丰然丰满。《方言》。好或谓之妦。妦即丰字也。从丰。上下⡓也。〔段注〕上盛者根必深。敷容切。九部。

丵部

【大徐本】士角切。丵丛生艸也。象丵岳相并出也。凡丵之属皆从丵。读若浞。字原

【小徐本】士角反。丛生艸也。象丵岳相并出也。凡丵之属，皆从丵。读若浞。〔锴注〕臣锴曰：“此字下半虽非干字，以其形似，即次于干，所谓据形聮系，引而申之也。”

【段注本】士角切。丛生艸也。象丵岳相并岀也。〔段注〕谓此象形字也。丵岳叠韵字。或作⇮岳。《吴语》不经见者谓丵岳。凡丵之属皆从丵。读若浞。〔段注〕士角切。三部。

丶部

【大徐本】知庾切。丶有所绝止，丶而识之也。凡丶之属皆从丶。字原

【小徐本】辍乳反。有所绝止，丶而识之也。凡丶之属，皆从丶。〔锴注〕臣锴曰：“丶犹点柱之柱，若汉武读书止，辄乙其处也。”

【段注本】知庾切。有所绝止。丶而识之也。〔段注〕按此于六书为指事。凡物有分别，事有可不，意所存主，心识其处者皆是。非专谓读书止，辄乙其处也。知庾切。古音在四部。凡丶之属皆从丶。

丸部

【大徐本】胡官切。圜，倾侧而转者。从反仄。凡丸之属皆从丸。字原〔附注〕段玉裁注：“圜则不能平立，故从反仄以象之。仄而反复，是为丸也。”

【小徐本】戸寒反。圜倾侧而转者。从反仄。凡丸之属，皆从丸。〔锴注〕臣锴曰：“仄一向欹而不可回也，是故仄而可反为丸。丸可左可右也。”

【段注本】胡官切。圜也。〔段注〕也字各本无。今依《韵会》补。以叠韵为训也。今丸药其一耑也。《商颂》。松柏丸丸。传曰：丸丸，易直也。按谓其滑易而调直也。丸义之引伸也。《大雅》。松柏斯兑。传亦云：兑，易直也。兑与丸，古葢音同而义同矣。倾侧而转者。从反仄。〔段注〕圜则不能平立。故从反仄以象之。仄而反复，是为丸也。胡官切。十四部。凡丸之属皆从丸。

丹

【大徐本】都寒切。巴越之赤石也。象采丹井，一象丹形。凡丹之属皆从 。字原 古文丹。㣋亦古文丹。

【小徐本】得干反。巴越之赤右也。象采丹井。·，丹形也。凡丹之属，皆从丹。〔锴注〕臣锴曰：“《史记》曰：‘寡妇清其先得丹穴而富也。’穴，即井也。荀卿曰：“南有曾青丹子。‘《山海经》有白丹、黒丹。丹以赤为主，黒白皆丹之类，非正丹也。”古文丹。亦古文丹。

【段注本】都寒切。巴越之赤石也。〔段注〕巴郡，南越皆出丹沙。《蜀都赋》。丹沙赩炽出其坂。谓巴也。《吴都赋》。赪丹明玑。谓越也。丹者，石之精。故凡药物之精者曰丹。象采丹井。〔段注〕谓井也。采丹之井，《史记》所谓丹穴也。蜀，吴二《都赋》注皆云：出山中，有穴。丶象丹形。〔段注〕都寒切。十四部。凡丹之属皆从丹。古文丹。亦古文丹。〔段注〕按此似是古文彤。

主

【大徐本】之庾切。主镫中火主也。从，象形。从丶，丶亦声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作炷，非是。〔附注〕段玉裁注：“按：丶、主，古今字；主、炷，亦古今字。凡主人、主意字，本当作丶，今假主为丶，而丶废矣。假主为、，则不得不别造镫炷字。”

【小徐本】拙庾反。镫中火主也。从，象形；从丶，丶亦声。〔锴注〕臣锴曰：“即脂烛也，镫，瓦豆也。郭璞曰：‘即膏镫，古初以人执烛，后易之以镫物为主，。’今人作炷，兰膏明烛华灯。”

【段注本】之庾切。镫中火主也。〔段注〕《释器》。瓦豆谓之登。郭曰：即膏镫也。膏镫，《说文·金部》之镫锭二字也。其形如豆。今之镫盏是也。上为碗盛膏而䖄火是为主。其形甚微而明照一室。引伸假借为臣主，賔主之主。象形。〔段注〕谓象镫形。从丶。〔段注〕谓火主。丶亦声。〔段注〕之庾切。古音在四部。按丶主古今字。主炷亦古今字。凡主人，主意字本当作丶。今假主为丶而丶废矣。假主为丶，则不得不别造镫炷字。正如假左为 ，不得不别造佐为左也。

丿部

【大徐本】房密切。丿右戾也。象左引之形。凡丿之属皆从丿。字原〔铉注〕徐锴曰：“其为文举首而申体也。”

【小徐本】依必反。右戾也。象左引之形。凡丿之属，皆从丿。〔锴注〕臣锴曰：“其为文，举首而申体也。夭字从此。”

【段注本】房密切、匹蔑切。又戾也。象 引之形。〔段注〕又 各本作右左。今正。戾者，曲也。右戾者，自右而曲于左也。故其字象自左方引之。丿音义略同撆，书家八法谓之掠。房密切。又匹蔑切。十五部。凡丿之属皆从丿。

乀

【大徐本】分勿切。乀左戾也。从反丿。读与弗同。

【小徐本】皮密反。左戾。从反丿，读与弗同。

【段注本】分勿切。 戾也。从反丿。读与弗同。〔段注〕自左而曲于右。故其字象自右方引之。丶音义略同拂。书家八法谓之磔。分勿切。十五部。或问丶篆何以不次㐅弗之前也。曰此以丿为部首。故必从丿字列毕而后列皮背之形。㐅弗皆系之从丿也。

乁部

【大徐本】弋支切。乁流也。从反 。读若移。凡乁之属皆从乁。字原

【小徐本】以支反。流也。从反 。凡乁之属，皆从乁。读若移。〔锴注〕臣锴曰：“反 ，音曳也。凡曵者不顺而曵之也，反曵也，故为流。流，顺也。”

【段注本】弋支切。流也。从反厂。读若移。〔段注〕移从多声。在十七部。亦用于十六部。乁与 古音同在十六部也。弋支切。凡乁之属皆从乁。

乂

【大徐本】鱼废切。乂芟艸也。从丿从乀，相交。刈乂或从刀。〔附注〕丁山《殷商氏族方国志》以为甲骨文，“象剪刀形。《诗·葛覃》‘是刈是濩’，《大戴礼·用兵》‘以刈百姓’之刈，皆当如卢辩注云：‘剪也。’”

【小徐本】偶喙反。芟艸也。从丿、乀相交。〔锴注〕臣锴曰：“象刈草之刀形。”乂或从刀。

【段注本】鱼废切。芟艸也。〔段注〕《艸部》曰：芟，㐅艸也。二篆为转注。《周南》曰：是刈是濩。《周颂》曰：奄观铚艾。艾者，㐅之叚借字。铚者，所以㐅也。《禾部》曰：获，㐅谷也。是则芟艸获谷总谓之㐅。《郑笺》诗云：芟末曰艾。《刀部》有。《金部》有镰，有锲。所以芟艸也。铚则获禾短镰也。引申之，㐅训治也。见诸经传。许《辟部》云：䢃，治也。引《唐书》有能俾䢃。则䢃为正字。从丿乀相交。〔段注〕象左右去之会意也。鱼废切。十五部。乂或从刀。〔段注〕乂者，必用镰之属也。

乃

【大徐本】奴亥切。乃曳词之难也。象气之出难。凡‐之属皆从‐。字原〔铉注〕臣铉等曰：今隶书作乃。∺古文‐。‑籒文‐。

【小徐本】年亥反。曵词之难也。象气之出难。凡乃之属，皆从乃。古文乃。〔锴注〕臣锴曰：“义见《春秋公羊传》。籀文乃。

【段注本】奴亥切。曳词之难也。〔段注〕《玉篇》词作离，非也。上当有者字。曳有矫拂之意。曳其言而转之。若而，若乃皆是也。乃则其曳之难者也。《春秋》宣八年。日中而克葬。定十五年。日下昃乃克葬。《公羊传》曰：而者何。难也。乃者何。难也。曷为或言而，或言乃。乃难乎而也。何注。言乃者内而湥。言而者外而浅。按乃然而汝若，一语之转。故乃又训汝也。象气之出难也。〔段注〕气出不能直遂。象形。奴亥切。一部。凡‐之属皆从‐。古文乃。籒文乃。〔段注〕三之以见其意。

久部

【大徐本】举友切。以后灸之，象人两胫后有距也。《周礼》曰：“久诸墙以观其桡。”凡久之属皆从久。字原〔附注〕段玉裁改为“从后灸之也”。并注云：“也字今补。久灸叠韵，《火部》曰：‘灸，灼也。’‘灼，灸也。’灸有迫箸之义，故以灸训久。”杨树达《积微居小学述林》：“古人治病，燃艾灼体谓之灸，久即灸之初字也。字形从卧人，人病则卧床也。末画象以物灼体之形。许不知字形从人，而以为象两胫，误矣。”按：久、灸，古今字，假借为长久义，另加火作灸，以表原义。

【小徐本】几柳反。从后灸之，象人两胫后有距也。《周礼》曰：“久诸墙以观其桡。”凡久之属，皆从久。〔锴注〕臣锴曰：“今言炙以艾注之也。《周礼》庐人试庐，炙诸墙以视其桡之均。庐茅，戟柄也。谓柱于两墙，挽而内之，本末胜负可知。言初本贯未劲也。灸、、疚从此。”

【段注本】举友切。从后灸之也。〔段注〕也字今补。久灸叠韵。《火部》曰：灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之义。故以灸训久。《士丧礼》。鬲幎，用疏布久之。郑曰：久读为灸。谓以葢塞鬲口也。《既夕》。苞筲☦甒皆木桁久之。郑曰：久读为灸。谓以葢案塞其口。此经二久字，本不必改读。葢久本义训从后歫之。引伸之则凡歫塞皆曰久。郑以久多训长久。故易为灸以释其义。《考工记》。灸诸墙以视其桡之均。郑曰：灸犹柱也。以柱㒳墙之闲。许所偁作久，与《礼经》用字正同。许葢因经义以推造字之意。因造字之意以推经义。无不合也。相歫则其‫必遟。故又引伸为遟久。遟久之义行而本义废矣。象人㒳胫后有歫也。〔段注〕歫各本作距。今正。歫，止也。距，鸡距也。举友切。古音在一部。《周礼》曰：久诸墙以观其桡。凡久之属皆从久。

乇部

【大徐本】陟格切。乇艸叶也。从垂穗，上贯一，下有根。象形。凡乇之属皆从乇。字原〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“甲骨文亳字所从之乇，与宅字从乇形同。”

【小徐本】竹隔反。草叶也。穗上贯下有根，象形字。凡乇之属，皆从乇。〔锴注〕臣锴曰：“上叶垂也，一枝也。宅、托、亳字从此也。”

【段注本】陟格切。艸叶也。〔段注〕当作艸华皃。下云垂╶，上贯一。华则有╶。叶不当言╶也。​╶。〔段注〕直者，茎也。斜垂者，华之╶也。禾篆亦以下垂象其╶。

上毋一。下有根。〔段注〕在一之下者，根也。一者，地也。象形字。〔段注〕谓虽中从一。而于六书为象形字也。陟格切。五部。凡乇声字皆在五部。用以会意者。古文​字㫄从此。凡乇之属皆从乇。

之

【大徐本】止而切。之出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从⇏。字原〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“按：卜辞从止，从一，人所之也。《尔雅·释诂》：‘之，往也。’当为‘之’之初谊。”

【小徐本】真而反。出也。象艸过屮，枝茎益大有所之。一者，地也。凡之属，皆从之。〔锴注〕臣锴曰：“按《春秋传》：‘将之晋’、‘将之齐’。是之谓出也。之者，枝也。象艸木之枝，东西旁出，而常连于根本也。孔子在齐曰：‘归欤？孔曰奈何去坟墓也。’象形。”

【段注本】止而切。出也。〔段注〕引伸之义为往。《释诂》曰之往是也。按之有训为此者。如之人也。之德也。之条条。之刀刀。《左传》。郑人醢之，三人也。《召南·毛传》曰：之事，祭事也。《周南》曰：之子，嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释《梓人》曰：颊侧上出者曰之。下垂者曰而。须鬛是也。象艸过屮。〔段注〕过于屮也。枝茎渐益大。有所之也。〔段注〕茎渐大，枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者地也。凡⇏之属皆从⇏。〔段注〕止而切。一部。

乍

【大徐本】鉏驾切。止也，一曰亡也。从兦从一。〔铉注〕徐锴曰：“出亡得一则止，暂止也。”〔附注〕林义光《文源》以为乍“即作之古文”。

【小徐本】愁亚反。止也。一曰亡也。从亡、一。一，有所碍也。〔锴注〕臣锴曰：“出亡得一则止，暂止也。指事。”

【段注本】鉏驾切。止亡词也。〔段注〕各本作止也一曰亡也六字。今正。乍无亡义。浅人离析所改耳。补词字者，如母下云止词也。亦本有词而后人删之。乍与母同意。母者，有人奸女而一止之。其言曰母。‚者，有人逃亡而一止之。其言曰乍。皆咄咄逼人之语也。亡与止亡者皆必在仓猝。故引申为仓猝之称。《广雅》曰：暂也。《孟子》。今人乍见孺子将入于井。《左传》。桓子乍谓林楚。文意正同。而《左传》俗本改乍为咋。从亡一。〔段注〕会意。鉏驾切。古音在五部。一，〔段注〕逗。有所碍也。〔段注〕碍者，止也。说从一之意。母字从一，亦是有所碍之之意。

乎

【大徐本】户吴切。语之余也。从兮，象声上越扬之形也。〔附注〕段玉裁注：“意不尽，故言乎以永之。”杨树达《积微居小学述林》：“考之《尚书》及古金文，乎字绝少作语末词用者，而甲文、金文乎字皆用作⬵召之⬵……以此知乎本⬵之初文，因后人久借用为语末之词，乃有后起加言旁之字。古但有乎而无⬵，说金文者往往谓乎为⬵字之假，非也。呼召必高声用力，故字形象声上越扬，犹曰字表人发言，字形象气上出也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文乎字，夏渌释为‘象枝柯在疾风中激发的呼呼声’，字从丂（枝柯），上小点示风声，当可从。金文上加斜笔为饰，或省三小点为两小点，为《说文》小篆字形所承。”

【小徐本】魂徒反。乎者，语之余也。从兮，象声上越扬之形也。〔锴注〕臣锴曰：“凡言乎，皆上句之余声也，故曰：‘从我者子乎，去我者鄙乎、巳乎，皆声之余也，了，余声气上出而尽也，指事。”

【段注本】户吴切。语之余也。〔段注〕乎余叠韵。意不尽，故言乎以永之。班史多假虖为乎。从兮。象声上越扬之形也。〔段注〕谓首笔也。象声气上升越扬之状。戸吴切。五部。

乏

【大徐本】房法切。乏《春秋传》曰：“反正为乏。”〔附注〕《说文新证》：“战国文字从正，但是把上一横笔打斜，造出另一个字，其义当即不正。”

【小徐本】符法反。《春秋传》曰：“反正为乏。”〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》曰：‘文王惟正之供，反正不供也。’故曰乏。”

【段注本】房法切。《春秋传》曰：反正为乏。〔段注〕《左传》宣十五年文。此说字形而义在其中矣。不正则为匮⎔。二字相郷背也。礼受矢者曰正。拒矢者曰⎔。以其御矢谓之⎔。以获者所容身谓之容。房法切。古音在七部。

乖

【大徐本】古怀切。 乖戾也。从 而⁐。⁐，古文别。〔铉注〕臣铉等曰：⁐，篆文分别字也。〔附注〕按：隶变作“乖”。

【小徐本】骨排反。戾也。从⚯而兆，兆古文别。〔锴注〕臣锴曰：“兆，重八也。”

【段注本】古怀切。戾也。〔段注〕《犬部》曰：戾，曲也。曲则不伸。故为睽离。从⚯⁐。〔段注〕八部曰：⁐，分也。⁐⍲作兆。乖从⚯从兆。皆取分背之意。各本此下有⁐古文别。此浅人所妄增。说详八部，部。凡许自注云某古文某者皆见于许书。《刀部》别下未尝有⁐古文别之云也。⚸⍲从北。以兆与北形相似也。古怀切。古音葢在十六部。

乘

【大徐本】食陵切。椉乘乘覆也。从入、桀。桀，黠也。军法曰椉。古文椉从几。〔附注〕容庚《金文编》：“乘，从大在木上。《说文》从入桀，非。”李孝定《甲骨文字集释》：“乘之本义为升为登，引申之为加其上。许训覆也，与加其上同意，字象人登木之形。”按：人登木形，即人登车形。车乃木制。《鄂君车节》改“木”为“几”，即像开口于后，供人上下之车箱形。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文乘字，王国维释为‘象人乘木之形’。金文或加双脚形，或省树形；楚文字或木形改从几形、车形。从几形即《说文》古文所自承。秦文字大形与双脚形分开，下部讹为‘桀’，这就是《说文》释‘乘’为‘从入桀’的原因。”

【小徐本】时兴反。覆也。从入、桀。桀，黠也。军法曰⁏。〔锴注〕臣锴曰：“⁏者，从上覆之也。《易》曰：‘负且⁏。’会意。”古文⁏从几。

【段注本】食陵切。覆也。〔段注〕加其上曰椉。人乘车，是其一耑也。从入桀。〔段注〕入者，覆之意也。食陵切。六部。桀，黠也。〔段注〕说从桀之意。《方言》。黠，慧也。自关而东赵魏之闲谓之黠。《史记》云：桀黠奴。凡黠者必强。故桀训黠。入桀者，谓笼☬桀黠。军法入桀曰椉。〔段注〕各本夺入桀二字，则不可通。今依《韵会》补。此偁军法说字形会意。犹引易艸木丽于地说䕻，引丰其屋说寷也。云军法者，葢出《汉志》兵书四穜内。入桀者，以弱胜强。《书·序》云：周人椉黎。《左传》。车驰卒奔。椉晋军。椉之证也。古文椉，从几。〔段注〕凭几者亦覆其上。故从几。然则―亦可以为依凭字。

乙部

【大徐本】于笔切。乙象春艸木冤曲而出，阴气尚彊，其出乙乙也。与丨同意。乙承甲，象人颈。凡乙之属皆从乙。字原〔附注〕按：乙在甲骨文、金文中用为天干的第二位。

【小徐本】殷笔反。象春艸木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。乙与丨同意，乙承甲，象人颈也。凡乙之属，皆从乙。〔锴注〕臣锴曰：“此与燕、燕乙之字，音、义皆别，亦宜有分。此甲乙字，下迂曲也。丨，音彻，同为出也。乙乙，未展也。《律历志》曰：‘奋轧于乙。’”

【段注本】于笔切。象春艸木冤曲而出。侌气尚彊。其出乙乙也。〔段注〕冤之言郁。曲之言诎也。乙乙，难出之皃。《史记》曰：乙者，言万物生轧轧轧轧也。《汉书》曰：奋轧轧于乙。《文赋》曰：思轧轧其若抽。轧轧皆乙乙之叚借。轧从乙声。故同音相叚。《月令》郑注云：乙之言轧也。时万物皆抽轧而出。物之出土艰屯。如车之辗地涩滞。与丨同意。〔段注〕谓与自下通上之丨同意也。乙自下出上碍于阴其书之也宜倒行。于笔切。十二部。按李善乙音轧。乙承甲。象人颈。〔段注〕以下皆冡《大一经》曰言之。凡乙之属皆从乙。

九部

【大徐本】举有切。九阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。字原〔附注〕丁山《数名古谊》：“九，本肘字，象臂节形。……臂节可屈可伸，故有纠屈意。”按：甲骨文、金文中九用为数字。

【小徐本】机柳反。阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属，皆从九。〔锴注〕臣锴曰：“初画起于东，东，阳气之始。屈曲究极，终归西北，此乾位，阳所归。”

【段注本】举有切。昜之变也。〔段注〕《列子》、《春秋䋣露》、《白虎通》、《广雅》皆云：九，究也。象其屈曲究尽之形。〔段注〕许书多作诘诎。此云屈曲。恐后人改之。举有切。三部。凡九之属皆从九。

也

【大徐本】羊者切。也女阴也。象形。⚰秦刻石也字。〔附注〕王筠《文字蒙求》：“也，古匜字。沃盥器也。”容庚《金文编》：“也，与它为一字。”

【小徐本】拽者反。女阴也。象形。乁声。〔锴注〕臣锴曰：“语之余凡言也，则气出口下而尽此，象气出口而下敛而尽也。”也，秦刻石文。

【段注本】余者切。女侌也。〔段注〕此篆女阴是本义。叚借为语词。本无可疑者。而浅人妄疑之。许在当时必有所受之。不容以少见多怪之心测之也。从乁。象形。乁亦声。〔段注〕按小徐有乁声二字。无从乁二字。依例则当云从乁。故又补三字。从乁者，流也。乁亦声。故其字在十六十七部之闲也。余者切。《玉篇》余尔切。《秦刻石》也字。〔段注〕《秦始皇本纪》。二世元年。皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者。不称成功盛德。《颜氏家训》载开皇二年长安掘得秦铁称权。有镌铭。与《史记》合。其于久远也，也字正作‍。俗本讹作世。薛尚功历代钟鼎款识载秦权一，秦斤一。文与家训大同。而权作‍，斤作殹。又知也殹通用。郑樵谓秦以殹为也之证也。殹葢与兮同。兮也古通。故《毛诗》兮也二字，他书所称或互易。石⅓。汧殹沔沔。汧殹即汧兮。

乳

【大徐本】而主切。乳人及鸟生子曰乳，兽曰产。从孚从‌。‌者，玄鸟也。《明堂月令》：“玄鸟至之日，祠于高禖，以请子。”故乳从‌。请子必以‌至之日者，‌，春分来，秋分去，开生之‫鸟，帝少昊司分之官也。〔附注〕段玉裁注：“此说从孚、‌会意之恉。孚者，卵即孚也。‌者，请子之候鸟也。”按：甲骨文像乳子之形，本义为哺乳。

【小徐本】然拄反。人及鸟生子曰乳；兽曰产。从孚，从乙。乙者，玄鸟。《明堂》、《月令》：“玄鸟至之日，祠于高禖以请子。”故乳从乙。请子必自乙至之日者，乙春分来，秋分去，开生之候玄鸟，帝少昊司分之官也。〔锴注〕臣锴曰：“偰生于鸟，故贵之，同于人言乳，文言之也。言产，质理也；乳者，化之信也。南朝有高禖石，以石为主。”

【段注本】而主切。人及鸟生子曰乳。兽曰产。〔段注〕《生部》曰：生，进也。产，生也。浑言之。此复析言之。孺下曰：乳子也。按古书之文多通偁。从孚‌。〔段注〕会意。而主切。古音在四部。‌者，‌鸟。《朙堂月令》。‌鸟至之曰：祠于高禖以请子。故乳从‌。〔段注〕此说从孚‌会意之恉。孚者，卵即孚也。‌者，请子之‫鸟也。请子必以‌至之曰者，‌春分来。秋分去。开生之‫鸟。帝少昦司分之官也。〔段注〕《左传》曰：玄鸟氏，司分也。此说《月令》请子必以玄鸟至之日之恉。

干部

【大徐本】渠焉切、古寒切。干上出也。从乙，乙，物之达也；倝声。籒文干。〔附注〕段玉裁注：“此干字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而孔子释之曰：‘健也。’健之义生于上出。上出为干，下注则为湿，故干与湿相对。”

【小徐本】其延反。上出也。从乙。乙，物之逹也。倝声。〔锴注〕臣锴按：《易》曰：“夫干确然。”又曰：“确乎，其不可拔潜龙也。”君子终日乾乾，自强不息也，故从乙。乙，冒难而出也。籀文干如此。

【段注本】渠焉切、古寒切。上出也。〔段注〕此干字之本义也。自有文字以后。乃用为卦名。而孔子释之曰：健也。健之义生于上出。上出为干。下注则为湿。故干与湿相对。俗别其音。古无是也。从乙。乙，物之⡓也。〔段注〕释从乙之恉。物⡓则上出矣。倝声。〔段注〕倝者，日始出光倝倝也。然则形声中有会意焉。渠焉切。又古寒切。十四部。籒文干。〔段注〕⁃葢籒文倝。故籒文朝，籒文干皆从之。

乱【大徐本】郞段切。乱治也。从乙，乙，治之也；从⑑。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“余谓字当从爪从又，爪、又皆谓手也。⑑从爪、从又者，人以一手持丝，又一手持互以收之，丝易乱，以互收之，则有条不紊，故字训治训理也。如此则形义密合无间，许君之误说显然矣。”〔附注〕《说文新证》：“与‘⑑’同字，加‘乙’形为无义分化符号。”

【小徐本】鲁彖反。治也。从⑑，从乙。乙，治之也。〔锴注〕臣锴曰：“乙者，治之难也。”

【段注本】郞段切。不治也。从乙⑑。乙，治之也。〔段注〕各本作治也。从乙。乙治之也。从⑑。文理不可通。今更正。乱本训不治。不治则欲其治。故其字从乙。乙以治之。谓诎者⡓之也。转注之法。乃训乱为治。如武王曰予有乱十人是也。《₲部》⑑，不治也。幺子相乱。₲治之也。文法正同。亦为后人改窜不可读。郎段切。十四部。

亅部

【大徐本】衢月切。亅钩逆者谓之亅。象形。凡亅之属皆从亅。读若橛。字原〔附注〕段玉裁注：“钩者，曲金也。象钩自下逆上之形。”

【小徐本】翟月反。钩逆者谓之亅。象形。凡亅之属，皆从亅。读若橛。〔锴注〕臣锴曰：“钩喙之曲芒，今曰逆须？从此。”

【段注本】衢月切。钩逆者谓之亅。〔段注〕钩者，曲金也。《司马相如列传》。犹时有衔橛之变。《集解》引徐广云：钩逆者谓之橛。《索隐》引周迁《舆服志》云：钩逆者为橛。皆谓橛为亅之叚借字也。淸道而行。中路而驰。⌍无枯木朽株之难。故知必谓钩也。象形。〔段注〕象钩自下逆上之形。《玉篇》引《说文》衢月切大徐同。十五部。凡亅之属皆从亅。读若橛。

了部

【大徐本】卢鸟切。了尦也。从子无臂。象形。凡了之属皆从了。字原

【小徐本】吕晓反。尦也。从子无臂，象形。凡了之属，皆从了。〔锴注〕臣锴曰：“尦音鸟，旁无辅了尦然也。”

【段注本】卢鸟切。尦也。〔段注〕尦，行胫相交也。牛行脚相交为尦。凡物二股或一股结纠紾䌸不直伸者，曰了戾。《方言》。轸，戾也。郭注。相了戻也。《淮南·原道训》注，杨倞《荀卿》注，王砅《素问》注，段成式《酉阳杂组》及诸书皆有了戾字。而或妄改之。《方言》曰：佻，县也。郭注。了佻，县物皃。丁小反。按他书引皆作了‐。亦即许之了尦也。叚借为憭悟字。从子无臂。象形。〔段注〕象其足了戾之形。卢鸟切。二部。凡了之属皆从了。

予部

【大徐本】余吕切。予推予也。象相予之形。凡予之属皆从予。字原〔附注〕段玉裁注：“予、与古今字……象以手推物付之。”

【小徐本】尹汝反。推予也。象相予之形。凡予之属，皆从予。〔锴注〕臣锴曰：“上下相予也，裒多益寡，损上益下。百姓足，君孰与不足？故终下引也。”

【段注本】余吕切。推予也。〔段注〕予与古今字。《释诂》曰：台朕赉畀阳予也。按推予之予。假借为予我之予。其为予字一也。故台朕阳与赉畀皆为予也《尔雅》有此例。《广雅》尚多用此例。予我之子《仪礼》古文，《左氏传》皆作余。郑曰：余予古今字。象相予之形。〔段注〕象以手推物付之。余吕切。五部。古予我字亦读上声。凡予之属皆从予。

事

【大徐本】鉏史切。事职也。从㕜，⇏省声。₴古文事。〔附注〕按：古文字事、使、史、吏本为一字，后分化。

【小徐本】侧字反。职也。从㕜，之省声。〔锴注〕臣锴曰：“亦取于正也。”古文事。〔锴注〕臣锴曰：“此则之字不省也。”

【段注本】鉏史切。职也。〔段注〕叠韵。职，记微也。古假借为士字。《郑风》曰：子不我思。岂无他事。毛曰：事，士也。今本依传改经。又依经改传。而此传不可通矣。从史。⇏省声。〔段注〕鉏史切。一部。古文事。〔段注〕锴曰：此则之不省。

二部

【大徐本】而至切。地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。字原弍古文。〔附注〕按：古文字二用二横画表示，是原始记数符号。

【小徐本】仁至反。地之数也。从偶一。凡二之属，皆从二。〔锴注〕臣锴曰：“通论备矣。”古文二。〔锴注〕臣锴曰：“义与一同。”

【段注本】而至切。地之数也。〔段注〕易曰：天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元气初分。轻淸昜为天。重浊侌为地。从耦一。〔段注〕耦各本作偶。误。今正。偶者，桐人也。凡云偶尔用之。耦者，二人并耕之偁。故凡奇耦字用之。古书或不拘。许必从其朔也。大徐本无一字。非。耦一者，㒳其一也。㒳画当均长。今人上短下长便是古文上字。三篆亦三画均长。而至切。十五部。凡二之属皆从二。古文二。

亍

【大徐本】丑玉切。亍步止也。从反彳。读若畜。〔附注〕按：古文字的彳和亍，原是行的省写，表示行道，后分化为二字。

【小徐本】丑录反。步止也。从反彳，读若畜。〔锴注〕臣锴曰：“左思《魏都赋》曰：‘泽马亍 。’”

【段注本】丑玉切。步止也。〔段注〕《魏都赋》曰：泽马亍阜。赭白马赋曰：秀骐齐亍。从反彳读若畜。〔段注〕丑玉切。三部。

于

【大徐本】羽俱切。于于也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平之也。凡亏之属皆从亏。字原〔铉注〕今变隶作于。〔附注〕李孝定《甲骨文字集释》：“契文不从丂、一，其字形何以作于，无义可说。卜辞用于与经传于字同义，皆以示所在。”

【小徐本】员须反。于也，象气之舒亏。从丂，从一。一者，其气乎之也。凡亏之属，皆从亏。〔锴注〕臣锴曰：“试言予，则口气直平出也。”

【段注本】羽俱切。于也。〔段注〕于者，古文乌也。乌下云：孔子曰：乌亏呼也。取其助气。故以为乌呼。然则以于释亏，亦取其助气。《释诂》、《毛传》皆曰：亏，于也。凡诗，书用亏字。凡《论语》用于字。葢于于二字在周时为古今字。故《释诂》、《毛传》以今字释古字也。凡言于皆自此之彼之词。其气舒于。《檀弓》。易则易。于则于。《论语》。有是哉。子之于也。于皆广大之义。《左传》。于民生之不易。杜云：于，曰也。此谓假于为曰：与《释诂》于曰也合。象气之舒亏。从丂。从一。一者，其气平也。〔段注〕气出而平。则舒于矣。羽俱切。五部。按今音于，羽俱切。于，央居切。乌，哀都切。古无是分别也。自周时巳分别于为属辞之用。见于群经《尔雅》。故许仍之。凡亏之属皆从亏。

五部

【大徐本】疑古切。五行也。从二，阴阳在天地闲交午也。凡五之属皆从五。字原〔铉注〕臣铉等曰：二，天地也。㐅古文五省。〔附注〕林义光《文源》：“五，本义为交午，假借为数名。二象横平，㐅象相交，以二之平见㐅之交也。”朱芳圃《殷周文字释丛》：“㐅象交错形，二谓在物之间也。当以交错为本义。自用为数名后，经传皆借午为之。”按：隶变作五。

【小徐本】隅古反。五行也。从二，阴阳在天地间交午也。凡五之属，皆从五。〔锴注〕臣锴曰：“交午，更用事也；二，天地也。”古文五如此。〔锴注〕臣锴曰：“但象交午而已。”

【段注本】疑古切。五行也。〔段注〕古之圣人知有水火木金土五者。而后造此字也。从二。〔段注〕像天地。侌昜在天地闲交午也。〔段注〕此谓㐅也。即释古文之意。水火木金土相克相生。阴阳交午也。疑古切。五部。凡五之属皆从五。古文五如此。〔段注〕小篆益之以二耳。古文像阴阳午贯之形。《毛诗》。《七月》鸣鴂。王肃云：当为五月。正为古文五与七相近似。

井

【大徐本】子郢切。八家一井，象构⤽形。•，☦之象也。古者伯益初作井。凡井之属皆从丼。字原〔附注〕段玉裁注：“韩（韩），井上木阑也，其形四角或八角，又谓之银床。《缶部》曰：☦，汲缾也。”高鸿缙《中国字例》：“井当以水井为本意。⤽（韩），井栏也。瓮，井口也。至《孟子》述井田之制，八家为井，井九百亩云云，为井字之借意。”

【小徐本】即顷反。八家一井，象构形韩。•，☦之象也。古者伯益初作井。凡井之属，皆从井。〔锴注〕臣锴曰：“韩，井垣也，《周礼》谓之井树。古者以瓶瓮汲，故《易》曰：‘繘井羸其瓶。’《荘子》：汉阴文人抱瓮而出。《淮南子》曰：‘益作井而龙登天。’言知凿之不已也。”

【段注本】子郢切。八家为一丼。〔段注〕《穀梁传》曰：古者公田为居。井灶葱韭尽取焉。《风俗通》曰：古者二十亩为一井。因为市交易。故称市井。皆谓八家共一井也。《孟子》曰：方里而井。井九百亩。其中为公田。此古丼田之制。因象井⤽而命之也。象构⤽形。〔段注〕谓井也。⤽，井上木阑也。其形四角或八角。又谓之银床。·☦象也。〔段注〕《缶部》曰：☦，汲缾也。丼，子郢切。十一部。古者伯益初作井。〔段注〕出《世本》。凡丼之属皆从丼。

亘

【大徐本】须缘切。 亘求‒也。从二从囘。囘，古文回，象‒回形。上下，所求物也。〔铉注〕徐锴曰：“回，风回转，所以宣阴阳也。”〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“亘者，㳬之初文也。《水部》云：‘㳬，囘泉也。从水，旋省声。’今字皆作漩。亘从囘，为古文囘，字象囘水，是形义与㳬为囘泉者合也。二字之音皆在寒部心母，又相近也。其从二，许君说为所求物者，余谓犹⏙之左右象岸者也。特彼位于左右，此位于上下不同耳。⏙训囘水，亘为囘泉，⏙以两岸夹水，亘以两岸夹囘水，二字不惟义近，其形亦相似也。”〔附注〕《说文新证》：“《甲骨文字诂林》按语：‘亘回实本一字，后始分化。’其说可从。《说文》回字古文与甲骨文（甲903）几乎相同。甲骨文其后方块化，上再加短横饰笔，而为‘亘’形所承。战国以后写成内外两重形，而为‘回’形所承。”

【小徐本】询全反。求‒也。从二，从囘，古文回。象‒囘形，上下所求物也。〔锴注〕臣锴曰：“宣字从回，风回转所以宣阴阳也。”

【段注本】须缘切。求回也。〔段注〕回各本作‒。今正。以回释‒。以双声为训也。回者，转也。‒字《经典》不见。《易·屯》卦磐桓。磐亦作盘。亦作槃。义当作般。桓义当作‒。般者，辟也。‒者，回也。《马融》云：槃桓，旋也。是二字皆叚借也。凡舟之旋曰般。旌旗之指⨺曰旋。车之运曰转。⒰柄曰斡。皆其意也。从二。从囘。〔段注〕会意。须缘切。按古音读如桓。十四部。囘，古文回。〔段注〕见《囗部》。象‒回之形。〔段注〕囘回双声。犹回转也。上下所求物也。〔段注〕上下谓‒。所求在上，则转而上。所求在下，则转而下。此说从囘，从二之意。

亘【大徐本】古邓切。⍗竟也。从木≮声。亘亘古文㮓。〔附注〕按：古文“‒”讹月为舟，当为《诗》“如月之恒”的本字。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文字形‘二’疑指天地，月出天地之间，而以半为恒见也；后加‘弓’当作声符用。战国文字‘月’与‘外’常互用，故‘月’替换为‘外’，原指事字所要表达的意义已不明显了。后世或加心作‘恒’，表示心理状态之有恒，《说文》恒与亘不同字，恒行而亘废。”

【小徐本】都亘反。竟也。从木恒声。〔锴注〕臣锴曰：“竟者，竟极之也，横亘之也。”古文㮓。〔锴注〕臣锴曰：“舟竟两岸也，《诗》曰：‘造舟为梁。’梁，横亘也。”

【段注本】古邓切。竟也。〔段注〕《弓人》注曰：恒读为㮓。㮓，竟也《大雅》。恒之秬秠。毛云：恒，遍也。遍与竟义相足。从木。≮声。〔段注〕古邓切。六部。古文㮓。〔段注〕按今字多用亘。不用㮓。舟在二之闲。绝流而竟。会意也。恒之字本从心从‒。

些

【大徐本】苏个切。些语辞也。见《楚辞》。从此从二。其义未详。

亚部

【大徐本】衣驾切。丑也。象人局背之形。贾侍中说：以为次弟也。凡亚之属皆从亚。字原〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“亚字象隅角之形。”

【小徐本】恩骂反。丑也。象人局背之形。贾侍中说，以为次第也。凡亚之属，皆从亚。

【段注本】衣驾切。丑也。〔段注〕此亚之本义。亚与恶音义皆同。故《诅楚文》亚⭡。《礼记》作恶池。《史记》卢绾孙他之封恶谷。《汉书》作亚⁐。宋时玉印曰周恶夫印。刘原甫以为即条矦亚父。象人局背之形。〔段注〕像丑恶之状也。衣驾切。古音在五部。贾侍中说以为次弟也。〔段注〕别一义。《易·上⎪》。言天下之至啧而不可恶也。荀爽恶作亚。云次也。《尚书大传》。王⚯舟入水。⅓钟恶。观台恶。将舟恶。郑注。恶读为亚。亚，次也。皆与贾说合。凡亚之属皆从亚。

亟

【大徐本】纪力切、去吏切。亟敏疾也。从人从口，从又从二。二，天地也。〔铉注〕徐锴曰：“承天之时，因地之利，口谋之，手执之，时不可失，疾也。”〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“亟，古极字……亟字中从人，而上下有二横画，上极于顶，下极于踵，而极之本义昭然可睹矣。”

【小徐本】气至反。敏疾也。从人、口、又、二。二，天地也。〔锴注〕臣锴曰：“承天之时，因地之利，口谋之，手执之，时乎？时不可失，疾也。会意。”

【段注本】纪力切、去吏切。敏疾也。〔段注〕《攴部》曰：敏者，疾也。疾者，本无其字，依声托事之字也。后人以捷当之。今人亟分入声去声。入之训急也。去之训数也。古无是分别。数亦急也。非有二义。诗。亟其乘屋。笺云：亟，急也。诗多叚棘为亟。如棘人栾栾。传曰：棘，急也。我是用棘。非棘其欲。皆同。《礼记》作匪革其犹。革亦亟之叚借字也。《释言》曰：悈，急也。亦作㥛。皆亟字之异者耳。从人口又二。二，天地也。〔段注〕徐锴曰：乘天之时。因地之利。口谋之。手执之。时不可失。疾也。玉裁谓天地之道，恒久而不已。手病口病。夙夜匪懈。君子自强不息。人道之所以与天地参也。故从人，从二。纪力切。又去吏切。一部。

亡【大徐本】武方切。亡逃也。从入从‌。凡亡之属皆从兦。字原〔附注〕段玉裁注：“会意，谓入于⡈曲隐蔽之处也。”朱骏声《通训定声》：“会意。‌者，隐也。”

【小徐本】勿强反。逃也。从入、‌。凡亡之属，皆从亡。〔锴注〕臣锴曰：“‌，音隐。鲁昭公逃于齐称亡人也。会意。”

【段注本】武方切。逃也。〔段注〕逃者，亡也。二篆为转注。亡之本义为逃。今人但谓亡为死。非也。引申之则谓失为亡。亦谓死为亡。孝子不忍死其亲。但疑亲之出亡耳。故丧篆从哭亡。亦叚为有无之无。双声相借也。从入‌。〔段注〕会意。谓入于⡈曲隐蔽之处也。武方切。十部。凡亡之属皆从亡。

亢部

【大徐本】古郞切。亢人颈也。从大省，象颈脉形。凡亢之属皆从亢。颃亢或从⥄。蒋注案：亢字篆形恐有误。参阅字原〔附注〕《说文新证》：“从大，胯下着一斜笔，何琳仪以为表示‘遮拦’。”

【小徐本】格康反。人颈也。从大省，象颈脉形。凡亢之属，皆从亢。〔锴注〕臣锴曰：“亢，喉咙也。故鲍昭《舞鹤赋》曰：‘引员吭之纤婉。’本作此字。”亢或从页作。

【段注本】古郞切。人颈也。〔段注〕史《汉·张耳列传》。乃仰绝亢，而死。韦昭曰：亢，咽也。苏林云：肮，颈大脉也。俗所谓胡脉。《娄敬传》。扼其亢。张晏曰：亢，喉咙也。按《释鸟》曰：亢，鸟咙。此以人颈之偁为鸟颈之偁也。亢之引申为高也，举也，当也。从大省。〔段注〕上人。象颈脉形。〔段注〕下冂。苏林说与此合。古郞切。十部。按亦胡郞切。亦下浪切。俗作肮，作吭。凡亢之属皆从亢。亢或从页。〔段注〕此字见于经者，《邶风》曰：《燕燕》于飞。颉之颃之。《毛传》曰：飞而上曰颉。飞而下曰颃。解者不得其说。玉裁谓当作飞而下曰颉。飞而上曰颃。转写互讹久矣。颉与页同音。页古文䭫。飞而下如䭫首然。故曰颉之。古本当作页之。颃即亢字。亢之引申为高也。故曰颃之。古本当作亢之。于音寻义。断无飞而下曰颃者。若杨雄《甘泉赋》。柴虒参差。鱼颉而鸟胻。李善曰：颉胻，犹颉颃也。师古曰：颉胻，上下也。皆以《毛诗》颉颃为训。鱼潜渊。鸟戾天。亦可证颉下颃上矣。俗本《汉书》胻讹从目，作䀪。《集韵》入诸《唐韵》。谓即《燕燕》之颃字。

俗字之不可问有如此者。杨雄《解嘲》。邹衍以颉亢而取世资。《汉书》作亢。《文⡕》作颃。正亢颃同字之证。《页部》曰：颉者，直项也。亢者，人颈。然则颉亢正谓直项。《淮南·修务训》。王公大人有严志颉颃之行者。无不憛悇痒心而悦其色矣。此正用直项之训。《解嘲》之颉亢，亦正谓邹衍强项傲物而世犹师资之也。亢用字之本义。东方朔《画赞》云：苟出不可以直道也。故颉颃以傲世。亦取直项之义。

亣部

【大徐本】他达切。籒文大，改古文。亦象人形。凡大之属皆从亣。字原〔附注〕段玉裁注：“谓古文作大，籀文乃改作亣也。本是一字，而凡字偏旁，或从古，或从籀不一，许为字书，乃不得不析为二部。”

【小徐本】他末反。籀文大，攺古文亦。象人形。凡大之属，皆从大。〔锴注〕臣锴曰：“中作八字，象与大殊也。”

【段注本】徒葢切、他达切。籒文大。改古文。〔段注〕谓古文作大，籒文乃改作亣也。本是一字。而凡字偏旁或从古，或从籒不一。许为《字书》乃不得不析为二部。犹人儿本一字，必析为二部也。顾野王《玉篇》乃用隶法合二部为一部。遂使古籒之分不可考矣。亦象人形。〔段注〕亦者，亦古文也。大象人形。此亦象人形。其字同，则其音同也。而大徐云大徒葢切，亣他达切。分别殊误。古去入不分。凡今去声之字，古皆入声。大读入声者，今惟有会稽大末县。独存古语耳。实则凡大皆可入。非古文去，籒文入之谓。凡亣之属皆从亣。

交部

【大徐本】古爻切。交交胫也。从大，象交形。凡交之属皆从交。字原〔附注〕按：“交”即“骹”的初文，抽象为交叉义，后另加骨旁作“骹”。

【小徐本】加肴反。交胫也。从大，象交形。凡交之属，皆从交。

【段注本】古爻切。交胫也。〔段注〕交胫谓之交。引申之为凡交之偁。故爻下曰：交也。烄下曰：交木然也。␦下曰：交灼木也。㮐下曰：木参交以枝炊䉛者也。衿下曰：交衽也。凡㒳者相合曰交。皆此义之引申叚借耳。《楚茨》传。东西曰交。邪行曰逪。䢒逪字之叚借也。《小雅》。交交《桑扈》。笺云：交交犹佼佼。飞往来皃。而黄鸟，《小宛》传皆曰：交交，小皃。则与本义不同。葢方语有谓小交交者。从大。象交形。〔段注〕谓从大而象其交胫之形也。古爻切。二部。凡交之属皆从交。

亥部

【大徐本】胡改切。荄也。十月，微阳起，接盛阴。从‑，‑，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。《春秋传》曰：“亥有二首六身。”凡亥之属皆从亥。亥而生子，复从一起。字原ₘ∇古文亥为豕，与豕同。〔附注〕吴其昌《金文名象疏证》：“亥字原始之初谊为豕之象形。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文亥字，象植物根荄之形，一为地。甲骨文或加‘隹’、‘鸟’，陈梦家以为殷高祖‘王亥’之专用字。”

【小徐本】候乃反。荄也。十月微阳起，接盛阴。从二，二，古文上字也。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形也。《春秋传》曰：“亥有二首六身。”凡亥之属，皆从亥。〔锴注〕臣锴曰：“言万物之荄皆动也。十月坤之上六，阴极阳将生也。从上者，阳微在下也。十月之时，阳气萌兆，盛阴感阳，万物皆含育于内，象人之懐妊腜兆也，古文质。竖上二昼于左，为算家之二万；字，曲上竖下横，为算家六千；左人字，曲之上横下昼，为算家之六百；右人字亦然，隔一位为算家之单六；中阙六十也。故‘亥有二首六身’，故晋士文伯曰：‘然则二万六千六百有六旬也。’今按李斯所书碑，亥字旁人皆作丅字形，史赵以其众昼适尔类之，取说其字义则当人字也。《律历志》曰：‘该阂于亥。’”古文亥。亥为豕，与豕同意。亥生子，复从一起。臣锴曰：“《家语》子夏云：三豕渡河，亥误为豕。当为此字也。亥，豕也。二二，辰终也，故同意。天道终则复始，故亥生子，子生丑，复始于一也。《易》‘穷则变，変则通。通则久’之义也。”

【段注本】胡改切。荄也。十月微昜起接盛侌。〔段注〕《律历志》曰：该阂于亥。《天文训》曰：亥者，阂也。《释名》曰：亥，核也。收藏万物。核取其好恶真伪也。许云荄也者。荄，根也。阳气根于下也。十月于卦为坤。微阳从地中起接盛阴。即壬下所云阴极阳生。故易曰：龙战于野。战者，接也。从二。二，古文上字也。〔段注〕谓阴在上也。一人男，一人女也。〔段注〕其下从二人。一人男，一人女。像乾道成男，坤道成女。从‌。象褱子咳咳之形也。〔段注〕咳与亥音同。胡改切。一部。《春秋传》曰：亥有二首六身。〔段注〕《左传》襄三十年文。孔氏《左传正义》曰：二画为首。六画为身。按今篆法身衹有五画。葢周时首二画，下作六画。与今篆法不同也。凡亥之属皆从亥。古文亥。〔段注〕各本篆体讹缪。今依宋本旧本更正。㣇⟆字皆与豕形略相似。亥为豕。〔段注〕犹巳下云巳为蛇也。与豕同。〔段注〕谓二篆之古文实一字也。豕之古文见《九篇·豕部》。与亥古文无二字。故吕氏《春秋》曰：子夏之晋。过卫。有读《史记》者曰晋师三豕涉河。子夏曰：非也。是己亥也。夫己与三相近。豕与亥相似。至于晋而问之。则曰晋师己亥渡河也。亥而生子。复从一起。〔段注〕此言始一终亥。亥终则复始一也。一下以韵语起。此以韵语终。

亦

【大徐本】羊益切。人之臂⅝也。从大，象两⅝之形。凡亦之属皆从⅝。字原〔铉注〕臣铉等曰：今别作腋，非是。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“（亦）即古腋字。从大（大即人），而以八指明其部位，正指其处，故为指事字。名词，后世叚借为副词，有重复之意，久而为借意所专，乃另造腋字。”

【小徐本】移赤反。人之臂亦也。从大，象两亦之形。凡亦之属，皆从亦。〔锴注〕臣锴曰：“人之掖也。八，其处也。”

【段注本】羊益切。人之臂亦也。〔段注〕《玉篇》今作掖。按《手部》掖者，以手持人臂投地也。一曰臂下也。一曰臂下之语，葢浅人据俗字增之耳。徐铉等曰：亦今别作腋。按《广韵》肘腋作此字。俗用亦为语词。乃别造此。《肉部》曰：胳，亦下也。胠，亦下也。今《礼记·深衣》袼之高下注云：袼，衣袂当腋之缝。袼，腋乃皆俗字。人臂㒳垂。臂与身之闲则谓之臂亦。臂与身有重叠之意。故引申为重累之词。《公羊传》。大火为大辰。伐为大辰。北辰亦为大辰。何注云：亦者，㒳相须之意。按经传之亦，有上有所蒙者。有上无所蒙者。《论语》不亦说乎，亦可宗也，亦可以弗畔，亦可以为成人矣，皆上无所蒙。皇侃曰：亦犹重也。此等皆申重赞美之词。亦之言犹大也，甚也。若《周颂》亦有高廪，亦服尔耕。《郑笺》云：亦，大也。是谓亦即奕奕之叚借也。亣部曰：奕，大也。又或叚为射。或叚为易。从大。象㒳亦之形。〔段注〕谓左右㒳直，所以象无形之形。羊益切。古音在五部。凡亦之属皆从亦。

享【大徐本】许两切、普庚切、许庚切。亯献也。从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：“祭则鬼亯之。”凡亯之属皆从亯。字原亨享篆文亯。〔附注〕吴大澂古籀补：“古亯字象宗庙之形。”按：宗庙为亯献鬼神之处，故后世亯、飨多混用。古亯字后分化为亨、享、烹三字，古籍多通用。

【小徐本】轩庚反。献也。从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：“祭则鬼亯之。”凡亯之属，皆从亯。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》曰：‘亯多仪，仪不及物，惟曰弗亯。’亯，献也；献于上也，故从高。”籀文亯。

【段注本】许庚切、普庚切、许两切。献也。〔段注〕下进上之词也。按《周礼》用字之例。凡祭亯用亯字。凡飨燕用飨字。如《大宗伯》吉礼下六言亯先王。嘉礼下言以飨燕之礼亲四方宾客。尤其明证也。《礼经》十七篇用字之例。《聘礼》内臣亯君字作亯。《士虞礼》、《少牢》馈《食礼》尚飨字作飨。《小戴记》用字之例。凡祭亯，飨燕字皆作飨。无作亯者。《左传》则皆作亯。无作飨者。《毛诗》之例。则献于神曰亯。神食其所亯曰飨。如《楚茨》以亯以祀。下云神保是飨。《周颂》我将我亯。下云既右飨之。《鲁颂》亯祀不忒，亯以骍牺。下云是飨是宜。《商颂》以假以亯。下云来假来飨。皆其明证也。鬼神来食曰飨，即《礼经》尚飨之例也。献于神曰亯，即《周礼》祭亯作亯之例也。各经用字自各有例。《周礼》之飨燕，《左传》皆作亯宴。此等葢本书固尔。非由后人改窜。从高省。〔段注〕献者必高奉之。《曲礼》曰：执天子之器则上衡。国君则平衡。后世亦以举案齐眉为敬。日象孰物形。〔段注〕《礼经》言馈食者，荐孰也。许㒳切。十部。亯象荐孰。因以为饪物之偁。故又读普庚切。亯之义训荐神。诚意可通于神。故又读许庚切。古音则皆在十部。其形，荐神作亨，亦作享。饪物作亨，亦作烹。易之元亨，则皆作亨。皆今字也。《孝经》曰：祭则鬼亯之。〔段注〕《孝经·孝治》章文。凡亯之属皆从亯。篆文亯。〔段注〕后篆者，丄部之例也。据玄应书则亯者籒文也。小篆作‖。故⍲书作亨，作享。小篆之变也。

京部

【大徐本】举卿切。人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。凡京之属皆从京。字原〔附注〕郭沬若《两周金文辞大系图录考释》：“象宫观厜㕒之形。在古素朴之世非王者所居莫属。王者所居高大，故京有大义，有高义。”

【小徐本】已英反。人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。凡京之属，皆从京。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“绝高为京丘。”《诗》曰：“如坻如京。”

【段注本】举卿切。人所为绝高丘也。〔段注〕《释丘》曰：绝高为之京。非人为之丘。郭云：为之者，人力所作也。按《释诂》云：京，大也。其引伸之义也。凡高者必大。从高省。丨象高形。〔段注〕举卿切。古音在十部。凡京之属皆从京。

亭

【大徐本】特丁切。民所安定也。亭有楼，从高省，丁声。

【小徐本】曰丁反。民所安定也，亭有楼。从高省，丁声。〔锴注〕臣锴按：《汉书·百官表》曰：“大率十里一亭，十亭一郷，天子亭凡二万九千六百三十五也。”

【段注本】特丁切。民所安定也。〔段注〕亭定叠韵。《周礼》。三十里有宿。郑云：宿可止宿。若今亭有室矣。《百官公卿表》曰：县道大率十里一亭。亭有长。十亭一乡。乡有三老。有秩啬夫。后《汉志》曰：亭有长以禁盗贼。《风俗通》曰：亭，留也。葢行旅宿会之所馆。《释名》曰：亭，停也。人所停集。按云民所安定者，谓居民于是备盗贼，行旅于是止宿也。亭定叠韵。亭之引伸为亭止。俗乃制停渟字。依《释名》则汉时巳有停字。而许不收。徐氏铉云：低债价停僦伺六字皆后人所加。是也。亭有楼。〔段注〕故从高。从高省。丁声。〔段注〕特丁切。十一部。

亮亮段部首：儿注音：ㄌㄧㄤˋ拼音：liànɡ章授笔记：

【段注本】力让切。朙也。从儿，高省。〔段注〕各本无。此依《六书故》所据唐本补。葢即晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明。人处高则明。故其字从儿高。明者可以佐人。故《释诂》曰：亮，相导也。典谟多用亮字。《大雅》。凉彼武王。传曰：凉，佐也。此假凉为亮也。《韩诗》正作亮。《孟子》曰：君子不亮。恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。

亳

【大徐本】旁各切。亳京兆杜陵亭也。从高省，乇声。〔附注〕林义光《文源》：“亳与乇不同音，亳字当为殷汤所居邑名而制，其本义不当为亭名也。从京，宅省，京宅互体而省。”

【小徐本】盆鄂反。京兆杜陵亭也。从高省，乇声。〔锴注〕臣锴曰：“按汤都亳，杜预《释例》：‘在梁国蒙泽县北薄，城中有汤冡，凡三亳也。’”

【段注本】旁各切。京兆杜陵亭也。〔段注〕六国表。汤起于亳。徐广曰：京兆杜县有亳亭。钱氏大昕《史记》考异曰：《殷本纪》。汤始居亳。皇甫谧曰：梁国谷熟为南亳。汤所都也。《立政》三亳。皆非京兆之亳亭。《秦本纪》。宁公二年遣兵伐荡社。三年与亳战。亳王奔戎。遂灭荡社。徐广云：荡一作汤。社一作杜。皇甫谧以为亳号汤。西夷之国。又云：周桓王时自有亳王号汤。非殷也。《封禅书》于杜亳有三杜主之祠。葢京兆之亳。乃戎王号汤者之邑。徐广以为殷汤所起。其不然乎。然此篇称作事者必于东南。收功实者常于西北。乃述禹兴西羌，周始丰镐，而及汤之起亳。则史公固以关中之亳系之汤矣。按许不言三亳，而独言杜陵亳亭者。正为其字从高。则以此亭当之也。然十里一亭者秦制。亳亭之名秦汉乃有之。亳之字固不起于亭也。以解字为书。不得不有涉于皮傅者。从高省。乇声。〔段注〕旁各切。五部。古亦借薄为之。如《礼记》薄社北牖。

亶【大徐本】多旱切。亶多谷也。从㐭旦声。〔附注〕林义光《文源》：“从㐭，取多谷之意。”

【小徐本】多但反。多榖也。从㐭旦声。〔锴注〕臣锴曰：“又厚也。”

【段注本】多旱切。多谷也。〔段注〕亶之本义为多谷。故其字从㐭。引伸之义为厚也，信也，诚也。见《释诂》、《毛传》。从㐭，且声。〔段注〕多旱切。十四部。

人部

【大徐本】如邻切。人天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。字原蒋注武则天新造字：Ⓗ。〔附注〕按：甲骨文像人侧面站立形。

【小徐本】尔申反。天地之性最贵者也。此籀文，人象臂胫形也。凡人之属，皆从人。〔锴注〕臣锴曰：“人配天地，为三才万物之最灵。字象人立形，通论僃矣。”

【段注本】如邻切。天地之性冣贵者也。〔段注〕冣本作最。性古文以为生字。《左传》。正德利用厚生。《国语》作厚性是也。许偁古语不改其字。《礼运》曰：人者，其天地之德。阴阳之交。鬼神之会。五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。果人之字，自宋元以前《本艸》方书诗歌纪载无不作人字。自明成化重刊《本艸》乃尽改为仁字。于理不通。学者所当知也。○ 仁者，人之德也。不可谓人曰仁。其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊《本艸》皆作人。藏袁廷梼所。此籒文。〔段注〕此对儿为古文奇字人言之。如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者。故先籒而后古文。象臂胫之形。〔段注〕人以从生。贵于横生。故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。

亼部

【大徐本】秦入切。三合也。从入、一，象三合之形。凡亼之属皆从亼。读若集。字原〔铉注〕臣铉等曰：此疑只象形，非从入、一也。〔附注〕《六书正讹·缉韵》：“亼，古集字。指事。凡会合等字从此。”清徐珂《清稗类钞·经术类》：“字书之形声义，辨识毫厘，宷人所略，往往洞贯疐硋，会亼乖踳。”

【小徐本】墙揖反。三合也。从入、一，象三合之形。凡亼之属，皆从亼。读若集。

【段注本】秦入切。三合也。从人一。象三合之形。〔段注〕许书通例。其成字者必曰从某。如此言从入一是也。从入一而非会意。则又足之曰：象三合之形。谓似会意而实象形也。凡亼之属皆从亼。读若集。〔段注〕秦入切。七部。

什

【大徐本】是执切。什相什保也。从人、十。

【小徐本】常人反。相什保也。从人、十。〔锴注〕臣锴曰：“保，相保任也。《诗》以十篇为一什。会意也。”

【段注本】是执切。相什†也。〔段注〕族师职曰：五家为比。十家为联。五人为伍。十人为联。使之相†相受。郑云：†犹任也。宫正注。五人为伍。二伍为什。雅颂以《十篇》为一什。按后世曰什物，古曰任器。古今语也。任急言之曰什。如唐人诗十可读如谌也。《周礼·牛人》，司⍲皆有任器。郑云：任犹用也。从人十。〔段注〕此举㑹意包形声。是执切。七部。

仁

【大徐本】如邻切。仁亲也。从人从二。〔铉注〕臣铉等曰：仁者兼爱，故从二。忎古文仁从千、心。⇂古文仁或从尸。〔附注〕《说文新证》：“‘仁’字见秦系文字，从人，从二，人亦声。楚系文字从心、从人（千、身）声。《说文》古文第一形即继承‘忎’形；第二形继承中山王壶‘⇂’形。秦汉文字继承‘仁’形。”

【小徐本】尔申反。亲也。从人二声。〔锴注〕臣锴曰：“并下二字，通论详矣。”古文仁从千、心作。古文仁从尸、二。

【段注本】如邻切。亲也。〔段注〕《见部》曰：亲者，密至也。从人二。〔段注〕会意。《中庸》曰：仁者，人也。注。人也读如相人偶之人。以人意相存问之言。《大射仪》。揖以耦。注。言以者，耦之事成于此意相人耦也。《聘礼》。每曲揖。注。以相人耦为敬也。《公食大夫·礼》。宾入三揖。注。相人耦。诗《匪风》笺云：人偶能烹鱼者。人偶能辅周道治民者。《正义》曰：人偶者，谓以人意尊偶之也。《论语》注。人偶同位人偶之辞。礼注云：人偶相与为礼仪皆同也。按人耦犹言尔我亲密之词。独则无耦。耦则相亲。故其字从人二。《孟子》曰：仁也者，人也。谓能行仁恩者人也。又曰：仁，人心也。谓仁乃是人之所以为心也。与《中庸》语意皆不同。如邻切。十二部。古文仁。从千心作。〔段注〕从心。千声也。古文仁。或从尸。〔段注〕按古文夷亦如此。

仄

【大徐本】阻力切。仄侧倾也。从人在厂下。₢籒文从夨，夨亦声。

【小徐本】斋食反。侧倾也。从厂，人在厂下。〔锴注〕臣锴曰：“人在厓石之下，不得安处也。会意。”籀文仄从厂、夨，夨亦声。

【段注本】阻力切。侧倾也。〔段注〕倾下曰：仄也。此仄下云：倾也。是之谓转注。古与侧昃字相假借。从人在厂下。〔段注〕会意。阻力切。一部。籒文。从夨。夨亦声。〔段注〕夨，倾头也。昃亦作⌕。当是籒文昃字。

仆

【大徐本】芳遇切。仆顿也。从人卜声。

【小徐本】弗儒反。顿也。从人卜声。

【段注本】芳遇切。顿也。〔段注〕顿者，下首也。以首叩地谓之顿首。引伸为前覆之辞。《左氏·音义》引孙炎曰：前覆曰仆。玄应三引《说文》。仆，顿也。谓前覆也。偃谓却偃。仆谓前覆。葢演《说文》者语。若《论语》注云：偃，仆也。则浑言不别矣。从人。声。〔段注〕芳遇切。古音在三部。

仇

【大徐本】巨鸠切。仇雠也。从人九声。

【小徐本】虔柔反。雠也。从人九声。

【段注本】巨鸠切。雠也。〔段注〕雠犹应也。《左传》曰：嘉偶曰妃。怨偶曰仇。按仇与逑古通用。《辵部》怨匹曰逑。即怨偶曰仇也。仇为怨匹。亦为嘉偶。如乱之为治。苦之为快也。《周南》君子好逑与公侯好仇义同。从人。九声。〔段注〕巨鸠切。三部。

今

【大徐本】居音切。今是时也。从亼从乁。乁，古文及。〔附注〕按：甲骨文、金文像铃有钮有舌之形。〔附注〕《说文新证》：“裘锡圭《说文小记·说去今》以为甲骨文从‘曰’而倒置，表示闭口不言之意。其说可从。字或作亼，也是从口而倒置，表示闭口不言之意。其后字形大体继承甲骨，只是末笔弯曲与否的不同。”

【小徐本】居斟反。是时也。从亼、‌。‌，古文及。〔锴注〕臣锴曰：“亼、‌皆今也。会意。”

【段注本】居音切。是时也。〔段注〕今者对古之偁。古不一其时。今亦不一其时也。云是时者。如言目前。则目前为今。目前已上皆古。如言赵宋。则赵宋为今。赵宋已上为古。如言魏晋。则魏晋为今。魏晋已上为古。班固作《古今人表》。汉人不与焉。而谓之古今人者，谓近乎汉者为今人。远乎汉者为古人也。作《古今人表》者所以补《汉书》之所无。存汉已前之厓略也。亦谓三皇至汉以前迭为古今人也。古今人用字不同，谓之古今字。张揖作《古今字诂》是也。自张揖已后。其为古今字又不知几更也。古今音之不同近世言之冣详。自商周至近世，不知凡几古今也。故今者，无定之词。约之以是时则兼赅矣。《召南》传曰：今，急辞也。今急叠韵。从亼乀。〔段注〕会意。乀，逮也。乀亦声。居音切。七部。乀，古文及。〔段注〕见《又部》。

介

【大徐本】古拜切。画也。从八从人。人各有介。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》以为“（介）象人著介（甲）形”。

【小徐本】茍差反。画也。从八，从人。人各有介。

【段注本】古拜切。画也。〔段注〕《画部》曰：画，畍也。按畍也当是本作介也。介与画互训。《田部》畍字葢后人增之耳。介畍古今字。分介则必有闲。故介又训闲。礼摈介，《左传》介人之宠皆其引伸之义也。一则云介特。两则云闲介。从人。从八。〔段注〕人各守其所分也。此依《韵会》所引。古拜切。十五部。

仌部

【大徐本】笔陵切。冫冻也。象水凝之形。凡仌之属皆从仌。字原〔附注〕段玉裁注：“象水初凝之文理也。”

【小徐本】彬仍反。冻也。象水凝之形也。凡仌之属，皆从仌。〔锴注〕臣锴曰：“冰初凝，文理如此也。”

【段注本】笔陵切。冻也。〔段注〕仌冻二篆为转注。絫⬵之曰仌冻。如《月令》冰冻消释是也。象水冰之形。〔段注〕冰各本作凝。今正。谓象水初凝之文理也。笔陵切。六部。凡仌之属皆从仌。

仍

【大徐本】如乘切。仍因也。从人‐声。

【小徐本】而冰反。因也。从人乃声。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》云：‘仍几因用之也。’”

【段注本】如乘切。因也。〔段注〕《释诂》曰：攘仍因也。《大雅·常武》传曰：仍就也。就与因义一也。《周礼》故书仍为乃。从人。乃声。〔段注〕如乘切。六部。

从部

【大徐本】疾容切。相听也。从二人。凡从之属皆从从。字原〔附注〕段玉裁注：“从者，今之从字，从行而从废矣。……许书凡云‘从某’，大徐作‘从’，小徐作‘从’。”徐灏注笺：“从、从古今字，相听犹相从。”《玉篇·从部》：“从，今作从。”按：甲、金文“从”、“比”同字，后分化为二。从二人，本义为相随。后增辵以表行义。今为“从”的简化字。

【小徐本】自邕反。相听许也。从二人。凡从之属，皆从从。〔锴注〕臣锴曰：“言计相听也。许谓从谏也。

”

【段注本】疾容切。相听也。〔段注〕听者，聆也。引伸为相许之偁。《言部》曰：许，听也。按从者今之从字。从行而从废矣。《周礼》司仪。客从拜辱于朝。陆德明本如此。许书凡云从某。大徐作从。小徐作从。江氏声曰：作从者是也。以类相与曰从。从二人。〔段注〕疾容切。九部。以今音言之。从亦可去声。凡从之属皆从从。

仔

【大徐本】子之切。仔克也。从人子声。〔附注〕段玉裁注：“克，胜也。胜与任义似异而同。”

【小徐本】则欺反。克也。从人子声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“佛时仔肩。”

【段注本】子之切。克也。〔段注〕《周颂》曰：佛时仔肩。克也。笺云：仔肩，任也。按克，胜也。胜与任义似异而同。许云仔，克也。《释诂》云肩，克也。许云克，肩也。然则仔肩絫言之耳。从人。子声。〔段注〕子之切。一部。

仕【大徐本】鉏里切。仕学也。从人从士。〔附注〕徐锴系传作“士声”。

【小徐本】鉏里反。学也。从人士声。〔锴注〕臣锴曰：“会意字。”

【段注本】鉏里切。学也。〔段注〕训仕为入官。此今义也。古义宧训仕。仕训学。故《毛诗传》五言士，事也。而《文王有声》传亦言仕，事也。是仕与士皆事其事之谓。学者，觉悟也。事其事则日就于觉悟也。若《论语·子张》篇。子夏曰：仕而优则学。学而优则仕。《公冶长篇》。子使漆雕开仕。注云：仕，仕于朝也。以仕学分出处。起于此时矣。许说其故训。从人。士声。〔段注〕鉏里切。一部。

付

【大徐本】方遇切。与也。从寸持物对人。〔铉注〕臣铉等曰：寸，手也。〔附注〕按：金文从又，像手形。

【小徐本】方娶反。予也。从寸，持物以对人曰付予也。会意。

【段注本】方遇切。予也。〔段注〕予者，推予也。《尚书》。天既孚命正厥德。今文《尚书》作天既付命正厥德。从寸持物以对人。〔段注〕寸者，手也。方遇切。古音在四部。

仚

【大徐本】呼坚切。仚人在山上。从人从山。〔附注〕顾蔼吉《隶辨》：“后人移人于旁，以为神仙之仙。”

【小徐本】许延反。人在山上皃。从人、山。

【段注本】呼坚切。人在山上皃。〔段注〕引伸为高举皃。颜元孙引鲍明远书势云：鸟仚鱼跃。从人山。〔段注〕山亦声也。呼坚切。《广韵》许延切。十四部。

仜

【大徐本】户工切。仜大腹也。从人工声。读若红。

【小徐本】贺聪反。大腹也。从人工声。读若红。〔锴注〕臣锴曰：“言人身体仜大也。”

【段注本】户工切。大腹也。〔段注〕与⣸音义略同。《广韵》曰：身肥大也。《广雅》曰：仜，有也。从人。工声。读若红。〔段注〕戸工切。九部。

仞

【大徐本】而震切。伸臂一寻，八尺。从人刃声。

【小徐本】尔吝反。伸臂一寻八尺。从人刃声。

【段注本】而震切。伸臂一寻八尺。〔段注〕按此解疑非许之旧。恐后人改窜为之。《尺部》下云：周制寸尺咫寻常仭诸度量。皆以人之体为法。假令寻仭同物。许不当㒳举之矣。诸家之说仭也。王肃，赵岐，王逸，曹操，李筌，颜师古，房玄龄，鲍彪诸人并曰八尺。而郑《周礼·仪礼》注，包咸《论语》注，高诱注《吕氏春秋》，王逸注《大招·招魂》，李谧明堂制度论，郭璞注司马相如赋用司马彪之说，陆德明《庄子·释文》则皆谓七尺。《淮南子·原道训》注八尺。而《览冥训》注则云七尺。百仭者七百尺。证以《吕氏春秋》注则《原道》注可疑。近歙程氏瑶田《通艺录》有说曰：言七尺者是也。杨雄《方言》云：度广曰寻。杜预《左传》仭沟洫注。度深曰仭。二书皆言人伸㒳手以度物之名。而寻为八尺，仭必七尺者，何也。同一伸手度物。而广深用之。其势自不得不异。人长八尺。伸㒳手亦八尺。用以度广。其势全伸而不屈。而用之以度深。则必上下其左右手而侧其身焉。身侧则胸与所度之物不能相摩。于是㒳手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以为仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其势然也。《说文》测下云：深所至也。《玉篇》云：度深曰测。测之为言侧也。余说与之合矣。玉裁谓。程说甚精。仭说可定矣。《考工记》。广二寻，深二仭谓之浍。

倘其度同八尺。何不皆曰二寻。如上文广二尺，深二尺之例也。许书于尺下既寻仭兼举。寻者，八尺也。见《寸部》。则仭下必当云七尺。今本乃浅人所窜易耳。程氏又曰：《小尔雅》云四尺。应邵云五尺六寸。此其缪易见也。从人。刄声。〔段注〕而震切。十二部。或借为牣满字。《孟子》。掘井九轫。借轫为之。

仡

【大徐本】鱼讫切。勇壮也。从人气声。《周书》曰：“㐹㐹勇夫。”〔附注〕按：今本《书·秦誓》作“仡仡勇夫”，“㐹”后作“仡”。《正字通·人部》：“㐹，仡本字。”

【小徐本】希气反。勇壮也。从人，气声也。《周书》曰“仡仡勇夫”是也。〔锴注〕臣锴曰：“高亢不可摧之皃也。”

【段注本】鱼讫切。勇壮也。〔段注〕《秦誓》曰：仡仡勇夫。某氏曰：仡仡壮勇之夫。《公羊传》。赵盾之车右祁弥明者。国之力士也。仡然从乎赵盾而入。何云：仡然壮勇皃。若诗崇墉仡仡。毛曰：高大也。引伸之义也。《土部》引作圪圪。从人。气声。〔段注〕鱼讫切。十五部。今字作仡。《周书》曰：㐹㐹勇夫。

仢

【大徐本】徒历切。仢约也。从人勺声。

【小徐本】田溺反。约也。从人勺声。

【段注本】徒历切。约也。〔段注〕叠韵为训。《释天》曰：奔星为仢约。旧作彴约。《佩觿辨证》曰：字从人。不从彳。或云许本作仢约也。三字为旬。从人。勺声。〔段注〕徒厯切。古音在二部。仢约读如招摇。

代

【大徐本】徒耐切。代更也。从人弋声。〔铉注〕臣铉等曰：弋非声。《说文》忒字与此义训同，疑兼有忒音。

【小徐本】徒再反。更也。从人弋声。〔锴注〕臣锴曰：“迭代也。弋音近特，故得以弋为声也。”

【段注本】徒耐切。㪅也。〔段注〕㪅者，改也。《士䘮礼》、《䘮大记》注同。凡以此易彼谓之代。次第相易谓之递代。凡以异语相易谓之代语。假代字为世字。起于唐人避讳。世与代义不同也。唐讳言世。故有代宗。明既有世宗。又有代宗。斯失之矣。从人。弋声。〔段注〕徒耐切。一部。

令

【大徐本】力正切。发号也。从亼、卪。〔铉注〕徐锴曰：“号令者，集而为之。卪，制也。”〔附注〕按：甲骨文、金文令、命同字。

【小徐本】力聘反。发号也。从亼、卪。〔锴注〕臣锴曰：“号令者集而为之节制，会意。”

【段注本】力正切。发号也。〔段注〕《号部》曰：号者，呼也。《口部》曰：呼者，号也。发号者，发其号呼以使人也。是曰令。《人部》曰：使者。令也。义相转注。引伸为律令，为时令。诗笺曰：令，善也。按诗多言令。毛无传。古文尚书言灵。见《般庚》、《多士》、《多方》。《般庚·正义》引《释诂》。灵，善也。葢今本《尔雅》作令，非古也。凡令训善者，灵之假借字也。从亼卪。〔段注〕号呼者招集之卪也。故从亼卪会意。力正切。古音在十二部。

以

【大徐本】羊止切。以用也。从反巳。贾侍中说：巳，意巳实也。象形。蒋注案：作偏傍时隶作厶，如夋允。〔附注〕邵瑛群经正字：“《诗·何人斯》释文：以，古以字。《汉书》以皆作以。张谦中曰：以，秦刻作以。《说文》不加人字。”按：甲骨文、金文“以”字像耕地的农具，“以”像人用“以”形。“耜”字即从“以”字出。所以古文借“以”为“以”，训为“用”。

【小徐本】移里反。用也。从反巳，贾侍中说，巳意以实。象形也。〔锴注〕臣锴按：春秋帅师，例能左右之，曰“以尢用之”也。

【段注本】羊止切。用也。〔段注〕用者，可施行也。凡以字皆此训。从反巳。〔段注〕与巳篆形势略相反也。巳主乎止。以主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以。由隶变加人于右也。贾侍中说。己意巳实也。象形。〔段注〕己各本作巳。今正。己者，我也。意者，志也。己意巳实，谓人意巳坚实见诸施行也。凡人意不实则不见诸施行。吾意巳坚实则或自行之。或用人行之。是以《春秋传》曰：能左右之曰以。谓或 或又惟吾指㧑也。贾与许无二义。云象形者，巳篆上实下虚。以篆上虚下实。由虚而实，指事亦象形也。一说象己字之上而实其下。

仰

【大徐本】鱼两切。仰举也。从人从卬。〔附注〕桂馥义证：“仰即卬之分别文。”

【小徐本】鱼雨切。举也。从人，从卬。

【段注本】鱼两切。举也。〔段注〕与卬音同义近。古卬仰多互用。从人卬。〔段注〕此举会意包形声。鱼㒳切。十部。

仲

【大徐本】直众切。仲中也。从人从中，中亦声。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“古伯仲但作白中，然与中正之中非一字。后人加人以示别。许书列之《人部》者，非初形矣。”

【小徐本】直控反。中也。从人、中，中亦声。

【段注本】直众切。中也。〔段注〕《白虎通》同。伯仲叔季为长少之次。伯仲见于此。《子部》曰：季，少偁也。叔则少之假借字也。古者幼名，冠字。冠字者，为之且字也。且字也者，若尼甫，嘉甫是也。五十以伯仲。乃偁伯某甫，仲某甫。以伯仲而后成字。伯仲之下一字为且字。且者，荐也。为伯仲之荐也。伯仲生而已定。故《士冠礼》字辞曰：伯某甫。虽定此字。而五十以前但偁某甫也。女子筓而字。则曰伯姬，曰仲姬。《毛传》于《大明》曰：仲，中女也。于《燕燕》曰：仲，字也。皆言妇人也。二传其实一也。古中仲二字互通。从人中。中亦声。〔段注〕直众切。九部。

仳

【大徐本】芳比切。仳别也。从人比声。《诗》曰：“有女仳离。”

【小徐本】并止反。别也。从人比声。《诗》曰：“有女仳离。”〔锴注〕臣锴曰：“分别也。”

【段注本】芳比切。别也。〔段注〕《王风》中谷有蓷传云尔。从人。比声。〔段注〕芳比切。十五部。诗曰：有女仳离。

件

【大徐本】其辇切。件分也。从人从牛。牛大物，故可分。〔附注〕桂馥义证：“件，大徐所加。”

【小徐本】其辇切。分也。从人，从牛。牛大物，故可分。

价

【大徐本】古拜切。价善也。从人介声。《诗》曰：“价人惟藩。”

【小徐本】苟瘵反。善也。从人介声。《诗》曰：“价人维藩。”

【段注本】古拜切。善也。〔段注〕《大雅·板》曰：价人维藩。《释诂》及传曰：价，善也。笺云：价，甲也。被甲之人，谓卿士掌军事者。葢郑易价为介也。《诗正义》引《尔雅》作价。今《尔雅》作介善也。葢非善本。从人。介声。〔段注〕古拜切。十六部。诗曰：价人维藩。

任

【大徐本】如林切。任保也。从人壬声。〔附注〕徐锴系传作“任，保也”。

【小徐本】尔音反。保也。从人壬声。〔锴注〕臣锴曰：“相保任也。”

【段注本】如林切。†也。〔段注〕按上文云†，养也。此云任，†也。二篆不相属者，†之本义《尚书》所谓†抱。任之训†则†引伸之义。如今言†举是也。《周礼》。五家为比。使之相†。注云：†犹任也。又孝友睦姻任恤。注云：任，信于友道也。引伸之凡儋何曰任。《小雅》。我任我辇。我车我牛。传云：任者，辇者，车者，牛者。四云者者皆谓人也。《邶风传》。任，大也。即《释诂》之壬，大也。从人。壬声。〔段注〕如林切。七部。

份

【大徐本】府巾切。份文质备也。从人分声。《论语》曰：“文质份份。”彬古文份从彡、林。林者，从焚省声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作斌，非是。〔附注〕徐锴系传“僣”作“备”。

【小徐本】彼囷反。文质备也。从人分声。《论语》曰：“文质份份。”〔锴注〕臣锴曰：“文质相半也。”古文份从彡、林，从焚省声。

【段注本】府巾切。文质僃也。〔段注〕僃当作Ⓚ。许训Ⓚ曰具。训僃曰愼。说解内字多自乱其例。葢许时所用固与古不同。许以后人又多窜改。二者皆有之矣。《论语·雍也》篇。文质彬彬。然后君子。包咸注曰：彬彬，文质相杂之皃也。郑注曰：彬彬，杂半皃也。按古谓集为杂。集，聚也。从人。分声。〔段注〕府巾切。古音在十三部。《论语》曰：文质份份。古文份。〔段注〕今《论语》作彬。古文也。从彡林。〔段注〕彡者，毛饰画文也。饰画者，拭而画之也。从彡，与雕彰同意。林者，从焚省声。〔段注〕犹雕从彡，周声也。按彬份字古或借豳字为之。如《上林》之玢豳文鳞是也。或借邠字为之。如《太玄》斐如邠如是也。

俗份作斌。取文武相半意。潘岳《藉田赋》之颁斌。即《上林赋》之玢豳。

仿

【大徐本】妃罔切。仿相似也。从人方声。㑂籒文仿从丙。

【小徐本】分敞反。相似皃。从人方声。〔锴注〕臣锴曰：“不明也。”籀文仿从丙。

【段注本】妃罔切。仿佛，〔段注〕逗。相㭒。〔段注〕句。视不Ⲑ也。〔段注〕仿佛，双声叠字也。各本皆改窜非旧。今依《甘泉赋》、《景福殿赋》李注所引订。Ⲑ即谛。《言部》曰：审也。《长门赋》注，《海赋》注亦作Ⲑ。古是声帝声同在十六部。故以Ⲑ为谛。仿佛或作㑂佛。或作髣髴。或作拂㧍。或作放≠。俗作仿佛。仿或又作⦱。从人。方声。〔段注〕妃罔切。十部。籒文仿。从丙。〔段注〕丙声。古音丙声在十部。此与《周礼》柄亦作枋同。

伀

【大徐本】职茸切。伀志及众也。从人公声。

【小徐本】之松反。志及众也。从人公声。

【段注本】职茸切。志及众也。〔段注〕与公同义。其音当同。引伸为夫兄曰兄伀之字。或作妐。若《方言》、《广雅》之佂伀。即今怔忪字也。从人。公声。〔段注〕职茸切。九部。

企

【大徐本】去智切。企举踵也。从人止声。•古文企从足。〔附注〕段玉裁注：“从人、止。”林义光《文源》：“人下有足迹，象举踵形。”

【小徐本】去寄反。举踵也。从人止声。〔锴注〕臣锴曰：“止即踵也，当言亦声，会意字。《山海经》有企踵国，其人足跟不着地。”古文企从足。〔锴注〕臣锴曰：“足义与止同。”

【段注本】去智切。举歱也。〔段注〕歱各本作踵。非。今正。歱者，跟也。企或作跂。《卫风》曰：跂予望之。《檀弓》曰：先王之制礼也。过之者俯而就之。不至焉者跂而及之。《方言》。跂，登也。梁益之闲语。从人止。〔段注〕按此下本无声字。有声非也。今正。《止部》曰：止为足。《说文》无趾。止即趾也。从人止。取人延竦之意。浑言之则足偁止。析言则前止后歱。止⣅于前。则歱举于后矣。企跂字自古皆在十六部寘韵。用止在一部。非声也。去智切。

古文企。从足。〔段注〕足止同物。

伃

【大徐本】以诸切。伃妇官也。从人予声。

【小徐本】以虚反。妇官也。从人予声。〔锴注〕臣锴曰：“妇官谓倢伃也。”

【段注本】以诸切。妇官也。〔段注〕《汉书·外戚传》。妇官十四等。昭仪位视丞相。比诸侯王。倢伃视上卿。比列侯。韦昭曰：倢承，伃助也。汉旧仪云：皇后为倢伃下舆。礼比丞相。按妇官上当有倢伃二字。浅人删之。倢之本训佽也。见下。从人。予声。〔段注〕以诸切。五部。亦作妤。

伉

【大徐本】苦浪切。伉人名。从人亢声。《论语》有陈伉。

【小徐本】解党反。人名。从人亢声。《论语》曰：“陈伉。”〔锴注〕臣锴按：伉，高亢壮大之皃。故陈伉，字子禽。

【段注本】苦浪切。人名。〔段注〕非例也。《左传》。施氏妇曰：不能庇其伉俪。杜注曰：伉，敌也。俪，偶也。从人。亢声。〔段注〕苦浪切。十部。《论语》有陈伉。〔段注〕按《论语》作陈亢。字子禽。与《尔雅》亢，鸟咙故训相合。作陈伉似非也。然《古今人表》陈亢陈子禽为二人。

伊

【大徐本】于脂切。伊殷圣人阿衡，尹治天下者。从人从尹。⁳⚿古文伊从古文死。〔附注〕林义光《文源》：“一人之名，无专制字之理。伊尹生于伊川空桑，本以伊水为姓。伊为姓，故从人，犹姬姜之字从女也。”

【小徐本】因之反。殷圣人阿衡也，尹治天下者。从人、尹。〔锴注〕臣锴按：《尚书》曰：“汤聿求元圣，与之戮力。”元圣谓伊尹也。阿，倚也；衡，平也；依倚而取平也。尹，正也，所倚正人也。俗本有声字，误也。古文伊从死，死亦声。〔锴注〕臣锴曰：“古文死字。”

【段注本】于脂切。殷圣人阿衡也。〔段注〕殷圣人之上当有伊尹二字。传写夺之。阿衡见《商颂》。《毛传》曰：阿衡，伊尹也。笺云：阿倚，衡平也。伊尹，汤所依倚而取平。故以为官名。伊与阿，尹与衡皆双声。然则一语之转也。许云伊尹，殷圣人阿衡也。本毛说。不言伊尹为姓名也。诸家或云伊氏尹字。或云名挚。皆所传闻异辞耳。《礼记》所偁古文《尚书》㒳言尹躬。则尹实其名。尹治天下者。从人尹。〔段注〕尹治犹言治平。此说从人尹之意也。言阿衡者，尹治天下者也。故又谓之伊尹。而伊字亦从尹。于脂切。十五部。《释诂》、《毛传》皆曰：伊，维也。为发语辞。诗雄雉，蒹葭，《东山》，白驹之伊字《郑笺》云：当为繄。繄犹是也。古文伊。从古文死。〔段注〕以死为声。

伋

【大徐本】居立切。伋人名。从人及声。

【小徐本】饥泣反。人名也。从人及声。〔锴注〕臣锴按：齐太公子丁公名伋。又孔子孙子思名伋。

【段注本】居立切。人名。〔段注〕以此为解。亦非例也。古人名字相应。孔伋字子思。仲尼弟子燕伋字子思。然则伋字非无义矣。人名二字非许书之旧也。《荀卿》曰：空石之中有人焉。其名曰觙。其为人也善射。以好思辟耳目之欲。远蚊䖟之声。闲居静思则通。思仁若是。可谓微乎。此葢设言善思之人。名之以觙乎。觙与伋音义葢相近。从人。及声。〔段注〕居立切。七部。

伍

【大徐本】疑古切。伍相参伍也。从人从五。〔附注〕段玉裁注：“参，三也。伍，五也。《周礼》曰：五人为伍，凡言参伍者，皆谓错综以求之。”

【小徐本】偶古反。相参伍。从人五声。〔锴注〕臣锴曰：“二相副谓之贰；三人相杂谓之参；五人相杂谓之伍；十人相杂谓之什；百人相杂谓之伯，义同此也。会意。”

【段注本】疑古切。相参伍也。〔段注〕参，三也。伍，五也。《周礼》曰：五人为伍。凡言参伍者，皆谓错综以求之。《易·系辞》曰：参伍以变。《荀卿》曰：窥敌制胜。欲伍以参。《韩非》曰：省同异之言。以知朋党之分。偶参伍之验。以责陈言之实。又曰：参之以比物。伍之以合参。《史记》曰：必参而伍之。《汉书》曰：参伍其价。以类相准。此皆引伸之义也。从人五。〔段注〕五亦声也。疑古切。五部。

伎

【大徐本】渠绮切。伎与也。从人支声。《诗》曰：“◞人伎忒。”

【小徐本】强倚反。与也。从人支声。《诗》曰：“鞫人伎忒。”

【段注本】渠绮切。与也。〔段注〕《舁部》曰：与者，党与也。此伎之本义也。《广韵》曰：侣也。不违本义。俗用为技巧之技。○ 《小弁》。鹿斯之奔。维足伎伎。传云：伎伎，舒皃。按此伎伎葢与徥徥音义皆同。从人。支声。〔段注〕渠绮切。十六部。诗曰：◝人伎忒。〔段注〕《大雅·瞻卬》文。今诗伎作忮。传曰：忮，害也。许所据作伎。葢《毛诗》假伎为忮。故传与雄雉同。毛说其假借。许说其本义也。今诗则学者所窜易也。

伏

【大徐本】房六切。伏司也。从人从犬。〔铉注〕臣铉等曰：“司，今人作伺。”〔附注〕段玉裁注：“司，今之伺字。”徐锴系传：“伏，伺也。从人、犬，伺人也。”

【小徐本】伐六反。伺也。从人，犬伺人也。〔锴注〕臣锴曰：“会意也。”

【段注本】房六切。司也。〔段注〕司者，臣司事于外者也。司今之伺字。凡有所司者必专守之。伏伺即服事也。引伸之为俯伏。又引伸之为隐伏。从人犬。犬司人也。〔段注〕犬司人也四字小徐本有。犬司人，谓犬伺人而吠之。说此字之会意也。不曰从犬人。而曰从人犬，入于《人部》者，尊人也。伏篆以明人事。非说犬也。房六切。古音在一部。

伐

【大徐本】房越切。伐击也。从人持戈。一曰败也。〔附注〕按：甲骨文、金文像以戈击杀人形。

【小徐本】扶月反。击也。从人持戈。一曰败也，亦斫也。

【段注本】房越切。击也。〔段注〕诗勿翦勿伐传，钲人伐⅓传皆曰：伐，击也。《礼记·郊特牲》。二日伐⅓何居。郑曰：伐犹击也。《尚书》。不愆于四伐五伐。郑曰：一击一刺曰伐。诗是伐是肆笺云：伐谓击刺之。按此伐之本义也。引伸之乃为征伐。《周礼》九伐注云：诸侯之于国。如树木之有根。是以言伐云。从人持戈。〔段注〕戈为句兵。亦曰⎪兵。《左传》击之以戈是也。戍者，守也。故从人在戈下。入《戈部》。伐者，外击也。故从人杖戈。入《人部》。房越切。十五部。一曰败也。〔段注〕此谓引伸之义。伐败叠韵。《左传》。凡师有钟⅓曰伐。《穀梁传》。斩树木，坏宫室曰伐。《攴部》曰：败者，毁也。《公羊传》曰：《春秋》伐者为客。伐者为主。何云：伐人者为客。读伐，长言之。见伐者为主。读伐短言之。皆齐人语也。按今人读房越切。此短言也。刘昌宗《周礼·大司马》、《大行人》、《辀人》皆房废切。此长言也。刘系北音。周颙，沈约韵书皆用南音。去入多强为分别。而不合于古矣。伐人者有功。故《左传》诸侯言时记功。大夫称伐。《史记》明其等曰伐。积日曰阅。又引伸之自功曰伐。亦斫也。〔段注〕大徐无此三字为长。

休

【大徐本】许尤切。休息止也。从人依木。庥休或从广。〔附注〕按：甲骨文像人在树旁休息。

【小徐本】喜彪反。息止也。从人依木。休或从广。

【段注本】许尢切。息止也。〔段注〕《周南》曰：南有乔木。不可休思。从人依木。〔段注〕许尢切。三部。休或从广。〔段注〕《释诂》曰：休，戾也。又曰：庇，庥，荫也。此可证休庥同字。

伭

【大徐本】胡田切。很也。从人，弦省声。

【小徐本】形先反。很也。从人，弦省声。

【段注本】胡田切。很也。〔段注〕《心部》曰：≬，急也。义略同。从人。∻省声。〔段注〕胡田切。十二部。

伯

【大徐本】博陌切。伯长也。从人白声。〔附注〕按：甲骨文、金文伯字均作白。

【小徐本】不白反。长也。从人白声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：“九命作伯。”诸侯之长也。

【段注本】博陌切。长也。〔段注〕《释诂》、《正月》传同。《载芟》传云：伯，长子也。《伯兮》传云：伯，州伯也。一义之引伸也。凡为长者皆曰伯。古多假柏为之。从人。白声。〔段注〕博陌切。古音在五部。

伴

【大徐本】薄满切。伴大皃。从人半声。〔附注〕按：甲骨文、金文“伴”作二人并立形，篆文作“㚘”。《经典释文》：“胖，大也。”胖、伴以音同通假，许书遂以通假义为本义。

【小徐本】蒲晼反。大皃。从人半声。〔锴注〕臣锴按：张衡《西京赋》曰：“天马半汉伴。”义同此，言强大自肆之意。

【段注本】薄满切。大皃。〔段注〕《大雅》。伴奂尔游矣。传曰：伴奂，广大有文章也。笺云：伴奂，自纵弛之意。按廾部奂下一曰大也。故伴奂皆有大义。《大学》注。胖犹大也。胖不训大。云犹者，正谓胖即伴之假借也。《方言》、《广雅》、《孟子》注皆曰：般，大也。亦谓般即伴。《广韵》云：侣也。依也。今义也。《夫部》㚘下曰：读若伴侣之伴。知汉时非无伴侣之语。许于俗语不之取耳。至《声类》乃云伴侣。从人。半声。〔段注〕薄满切。十四部。

伶

【大徐本】郞丁切。伶弄也。从人令声。益州有建伶县。〔附注〕徐锴系传：“伶人者，弄臣人。”

【小徐本】连丁反。弄也。从人令声。益州建伶县。伶伦，人名也。〔锴注〕臣锴曰：“伶人者，弄臣也。”

【段注本】郞丁切。弄也。〔段注〕徐锴曰：伶人者，弄臣也。《毛诗》寺人之令。《释文》曰：令《韩诗》作伶。云使伶。古伶人字本作泠。泠人，乐官也。从人。令声。〔段注〕郞丁切。十一部。益州有建伶县。〔段注〕《地理志》、《郡国志》益州郡皆有建伶县。今云南云南府西北有建伶废县。

伸

【大徐本】失人切。伸屈伸。从人⚕声。〔附注〕段玉裁注：“伸，古经传皆作信……古但作诎信，或用申为之……宋毛晃曰：‘古惟申字，后加立人以别之。’”

【小徐本】式人反。屈伸。从人申声。〔锴注〕臣锴按：《周易》：“屈伸作信。”假借也。

【段注本】失人切。屈伸。〔段注〕屈者，无尾也。伸之反也。屈伸，谣俗共知之语。故以为训。屈亦作诎。所谓随体诘诎也。伸古经传皆作信。《周易》。诎信相感而利生焉。又尺蠖之诎。以求信也。又引而信之。韦昭《汉书·音义》云：信古伸字。谓古文假借字。许书冣目曰：近而申之。以究万原。古本申作信。又《虫部》。尺蠖，屈伸虫也。《太平御览》引作曲信虫。从人。申声。〔段注〕疑此字不古。古但作诎信。或用申为之。本无伸字。以屈伸训伸篆。亦非说解之体。宋毛晃曰：古惟申字。后加立人以别之。失人切。十二部。

伹

【大徐本】似鱼切。伹拙也。从人且声。

【小徐本】以虚反。拙也。从人且声。

【段注本】似鱼切。拙也。〔段注〕《广韵》作拙人。当是《说文》古本。拙者，不巧也。《广雅》曰：伹，钝也。《玉篇》引之。《集韵》、《类篇》皆引之。云千余切。今《广雅》乃讹为但度满切矣。按此字千余切。与粗同纽。即今粗笨字也。《广韵》衹有七余一切。《玉篇》七闾祥闾二切。从人。且声。〔段注〕似鱼切。五部。

伺

【大徐本】相吏切。伺‫望也。从人司声。〔铉注〕自低已下六字，从人，皆后人所加。

似

【大徐本】详里切。像也。从人以声。

【小徐本】详纪反。象肖也，从人，声。〔锴注〕臣锴曰：“肖即似也，今人于其右加人也。”

【段注本】详里切。像也。〔段注〕各本作象也。小徐作象肖也。皆非。今正。像下曰佀也。与此互训。是为转注。度古本二篆必相属。不知何时转写远隔。又皆改其说解耳。相像曰相似。古今无异词。缘俗闲用象为像。乃致Ⅻ改许书。《广雅》曰：似，类也。又曰：似，象也。又曰：似，若也。皆似之本义也。《诗·斯干》、《裳裳者华》、《卷阿》、《江汉》传皆曰：似，嗣也。此谓似为嗣之假借字也。《斯干》似续妣祖笺云：似读为已午之巳。已续妣祖者，谓已成其宫庙也。此谓似为已之假借字也。从人。以声。〔段注〕详里切。一部。⍲作似。

伾

【大徐本】敷悲切。伾有力也。从人丕声。《诗》曰：“以车伾伾。”〔附注〕按：伾、伓古文字原是一字。

【小徐本】浦宜反。有力也。从人丕声。《诗》曰：“以车伾伾。”〔锴注〕臣锴曰：“鲁有力人曰秦堇父，好勇，名其子曰丕，兹取此义。”

【段注本】敷悲切。有力也。〔段注〕《鲁颂·ⳏ》曰：以车伾伾。传曰：伾伾，有力也。俟下引诗伾伾俟俟。从人。〔段注〕本谓人有力。引伸谓马。丕声。〔段注〕敷悲切。古音在一部。诗曰：以车伾伾。

伿

【大徐本】以豉切。伿惰也。从人只声。〔附注〕徐锴系传作“惰也”。

【小徐本】引义反。惰也。从人只声。

【段注本】以豉切。惰也。〔段注〕惰者，不敬也。医《经解》㑊之㑊当作此字。从人。只声。〔段注〕以豉切。十六部。

佁

【大徐本】夷在切。佁痴皃。从人台声。读若⭢。

【小徐本】夷釆反。痴皃。从人台声。读若⭢。〔锴注〕臣锴按：书传或言佁，儗也。

【段注本】夷在切。痴皃。〔段注〕《大人赋》。沛艾赳螑仡以佁儗兮。张揖曰：佁儗，不前也。此痴意也。吕氏《春秋》。出舆入辇。命曰佁蹷之机。高诱曰：佁，至也。此别一义也。从人。台声。读若⭢。〔段注〕夷在切。一部。

佃

【大徐本】堂练切。佃中也。从人田声。《春秋传》曰：“乘中佃。”一辕车。〔附注〕容庚《金文编》：“佃与甸为一字。魏《三字石经》‘┺甸’，古文作‘佃’。”高鸿缙《散盘集释》：“其本意应为农吏，从田人，会意，田亦声。”

【小徐本】庭砚反。中也。从人田声。《春秋传》曰：“乘中佃，一辕车。”〔锴注〕臣锴曰：“佃训中也。

古载物，大车双辕；乘车一辕，当中也。”

【段注本】堂练切。中也。〔段注〕《广韵》曰：营田。《玉篇》曰：作田。今义非古义也。许《攴部》自有畋字。不必用佃为之。许所说者，相传古义。从人。田声。〔段注〕堂练切。十二部。《春秋传》曰：乘中佃。中佃，〔段注〕二字今补。一辕车也。〔段注〕《左传》哀公十七年。浑良夫乘衷甸两牡。杜曰：衷甸，一辕卿车。许所据作中佃。引传而释之者。孔颖达曰：甸，乘也。四丘为甸。《出车》一乘。故以甸为名。葢四马为上乘。二马为中乘。容许意同孔。一曰：一辕两牡。则一辕在两牡之中。是亦中也。故絫言之曰中佃。

但

【大徐本】徒旱切。但裼也。从人旦声。〔附注〕段玉裁注：“今之经典凡但裼字，皆改为袒裼矣。”

【小徐本】特坦反。裼也。从人旦声。一曰徒。〔锴注〕臣锴曰：“古此为袒，袒为今之绽字。”

【段注本】徒旱切。裼也。〔段注〕《衣部》曰：裼者，但也。二篆为转注。古但裼字如此。袒则训衣缝解。今之绽裂字也。今之《经典》。凡但裼字皆改为袒裼矣。《衣部》又曰：❷者，但也。裎者，但也。《释训》、《毛传》皆曰：袒裼，肉袒也。肉袒者，肉外见无衣也。引伸为徒也。凡曰但，曰徒，曰唐皆一声之转。空也。今人但谓为语辞。而鲜知其本义。因以袒为其本义之字。古今字之不同类如此。从人。旦声。〔段注〕徒旱切。十四部。唐人诗多用为平声。

伫

【大徐本】直吕切。伫久立也。从人从宁。

佋

【大徐本】市招切。佋庙佋穆。父为佋，南面。子为穆，北面。从人召声。蒋注宋郭忠恕《佩觿·辨证》：“昭：辨证曰：按《鲁语》云：明者为昭，其次为穆。则字不作佋，而音非韶也，审矣。盖晋避文帝讳，改音韶，义或然也。昭穆，见《礼经》者非一，设汉世字作佋而为韶音，则郑康成必释之曰：字当作佋；或云：假借昭字。唯《说文》所载异于经，未可从也。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“佋，晋避司马昭讳，别作此字。后人妄增入《说文》。”容庚《金文编》：“佋与邵为一字。《说文》庙佋穆，父为佋，南面；子为穆，北面。经典通作昭。”

【小徐本】士遥反。庙佋穆也。父为佋，面南；子为穆，北面也。从人召声。〔锴注〕臣锴曰：“说者多言晋已前言昭。自晋文帝名昭，故改昭穆为佋穆。据《说文》则为佋，今文作昭，则非晋已后改，明矣。”

【段注本】巿招切。庙佋穆。父为佋南面。子为穆北面。从人。召声。〔段注〕市招切。按此篆虽《经典释文》时偁之。然必晋人所窜入。晋人以凡昭字可易为曜。而昭穆不可易也。乃读为上招切。且又制此篆窜入《说文》。使天下皆作此。是犹汉人改兰台漆书以合己也。且生曰父，曰母。死曰♋，曰妣。考妣则字当从鬼，人示也。从人何居。当删去。

位

【大徐本】于备切。位列中庭之左右谓之位。从人、立。〔附注〕按：甲骨文、金文“位”和“立”同字。“位”为后起字。

【小徐本】于醉反。列中庭之左右谓之位。从人、立。〔锴注〕臣锴按《周礼》注云：“古文《春秋书》‘公即位’为‘即立’，此会意。”

【段注本】于僃切。列中庭之左右，〔段注〕当作又。谓之位。〔段注〕庭当作廷。字之误也。《廴部》曰：廷，朝中也。《释宫》曰：中庭之左右谓之位。郭云：群臣之列位也。《周语》注亦曰：中廷之左右曰位。按中廷犹言廷中。古者朝不屋。无堂阶。故谓之朝廷。朝士掌外朝之位。左九棘。孤卿大夫位焉。右九棘。公侯伯子男位焉。面三槐。三公位焉。司士掌治朝之位。王南乡。三公北面东上。孤东面北上。卿大夫西面北上。王族故虎士在路门之右。南面东上。大仆大右大仆从者在路门之左。南面西上。虽有北面南面之臣。皆以左右约举之。《左传》云：有位于朝是也。引伸之凡人所处皆曰位。从人立。〔段注〕会意。于僃切。十五部。按《小宗伯》。掌神位。故书位作立。古文《春秋》公即位为公即立。古者立位同字。葢古音十五部。与八部多合韵。

低

【大徐本】都兮切。”下也。从人、氐，氐亦声。

何

【大徐本】胡歌切。何儋也。从人可声。〔铉注〕臣铉等曰：儋何，即负何也。借为谁何之何。今俗别作担荷，非是。〔附注〕按：甲骨文“何”字像人荷戈之形。

【小徐本】闲俄反。儋也。从人可声。一曰谁也。〔锴注〕臣锴曰：“《商颂》：‘百禄是何？’又《尔雅》‘何鼓谓之牵牛’注云：‘谓之儋鼓。’儋是何，为负何也。今俗多上去声，音不必尔也。”

【段注本】何则切、胡可切、胡歌切。儋也。〔段注〕何俗作荷。犹佗之俗作驼，儋之俗作担也。《商颂》：百禄是何。何天之休。何天之龙。传曰：何，任也。笺云：谓担负。《周易》：何天之衢。虞翻曰：何，当也。何校灭耳。王肃云：何，荷担也。又《诗》：何戈与祋。何蓑何笠。传皆云：揭也。揭者，举也。戈祋手举之。蓑笠身举之。皆担义之引伸也。凡经典作荷者皆后人所窜改。一曰谁也。〔段注〕谁、何、孰三字皆问词。从人。可声。〔段注〕今音担何则胡可切。余义胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今义何者，辞也，问也。今义行而古义废矣。亦借为呵。

佖

【大徐本】毗必切。佖威仪也。从人必声。《诗》曰：“威仪佖佖。”〔附注〕段玉裁注：“此当作‘威仪媟嫚’也。”

【小徐本】频必反。威仪也。从人必声。《诗》曰：“威仪佖佖。”

【段注本】毗必切。威仪也。〔段注〕按此当作威仪媟嫚也。《小雅》宾之初筵曰：威仪怭怭。传曰：怭怭，媟嫚也。许所据作佖佖。自夺媟嫚字。《韵会》、《广韵》径注云有威仪矣。从人。必声。〔段注〕毗必切。十二部。〈诗〉音义曰：《说文》作佖。平一反。诗曰：威仪佖佖。

佗

【大徐本】徒何切。负何也。从人它声。〔铉注〕臣铉等案：《史记》：“匈奴奇畜有橐佗。”今俗讹误谓之骆⭡，非是。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“佗，俗字作驼，作驮。”

【小徐本】徒何切。负何也。从人它声。臣铉等按《史记》：匈奴奇畜有橐佗，今俗讹误，谓之骆驼，非是。

【段注本】徒何切。负何也。〔段注〕负字葢浅人增之耳。《小雅》。舍彼有罪。予之佗矣。传曰：佗，加也。此佗本义之见于经者也。佗之俗字为驼，为驮。⍲变佗为他。用为彼之偁。古相问无它乎。祇作它。又《君子偕老》。委委佗佗。即羔羊之委蛇委蛇也。传云：委委者，行可委曲从迹也。佗佗者，德乎易也。《羔羊传》云：委蛇者，行可从迹也。语详略不同。从人。它声。〔段注〕徒何切。十七部。

余

【大徐本】以诸切。余语之舒也。从八，舍省声。※※，二余也。读与余同。〔附注〕按：甲骨文“余”字像树木支撑的房屋，与“舍”字同义。

【小徐本】以徐反。语之舒也。从八，舎省声。〔锴注〕臣锴曰：“与尔意同。”二余也。读与余同。

【段注本】以诸切。语之舒也。〔段注〕语，《匡谬正俗》引作词。《左氏传》。小白余敢贪天子之命。无下拜。此正词之舒。《亏部》曰：亏，于也。象气之舒亏。然则余亏异字而同音义。《释诂》云：余，我也。余，身也。孙炎曰：余舒遟之身也。然则余之引伸训为我。诗书用予不用余。《左传》用余不用予。《曲礼》下篇。朝诸矦分职授政任功。曰予一人。注云：觐礼曰伯父寔来。余一人嘉之。余予古今字。凡言古今字者，主谓同音，而古用彼今用此异字。若《礼经》古文用余一人。《礼记》用予一人。余予本异字《异义》。非谓予余本即一字也。颜师古《匡谬正俗》不达斯恉。且又以予上声余平声为分别。又不知古音平上不甚区分。重悂貤缪。《仪礼·汉读考》纠之详矣。从八。〔段注〕象气之分散。舍省声。〔段注〕以诸切。五部。二余也。读与余同。〔段注〕五部。按《易·困》九四来徐徐。子夏作荼荼。

王肃作余余。皆舒意也。许言※之形。未言其义。举此以补之。◆ 文十二。〔段注〕当云十三。重一。〔段注〕按此二字误衍。※之音义同余。非即余字也。惟※从二余。则《说文》之例当别余为一部。上篇蓐、薅不入《艸部》是也。容有省倂矣。

佚

【大徐本】夷质切。佚佚民也。从人失声。一曰佚，忽也。〔附注〕段玉裁注：“许书作佚民，正字也。作逸民者，假借字。佚从人，故为佚民字也。”

【小徐本】秋七反。佚民。从人失声。一曰：佚，忽。按：忽者，犹倏忽也。

【段注本】夷质切。佚民也。〔段注〕三字句。《论语·微子》篇。逸民。伯夷，叔齐，虞仲，夷逸，朱张，柳下惠，少连。按许作佚民。正字也。作逸民者假借字。佚从人。故为佚民字也。《孟子》曰：遗佚而不怨。又以为劳逸字。如以佚道使民是也。古失佚逸泆字多通用。石经今文《尚书》母逸字作劮。则许所不取。《广雅》录之。从人。失声。〔段注〕夷质切。十二部。一曰佚，忽也。〔段注〕《心部》曰：忽，忘也。按忘之言亡也。

佛

【大徐本】敷勿切。佛见不审也。从人弗声。〔附注〕《正字通》：“仿佛，亦作仿佛。”按：佛、佛、髴原为一字异体。

【小徐本】分勿反。见不Ⲑ也。从人弗声。〔锴注〕臣锴曰：“Ⲑ，谛也。”

【段注本】敷勿切。仿佛也。〔段注〕依《玉篇》。与全书例合。按《髟部》有髴。解云：髴，若似也。即佛之或字。从人。弗声。〔段注〕⋺勿切。十五部。

作

【大徐本】则洛切。作起也。从人从乍。〔附注〕按：甲骨文、金文均作乍，不从人。以后加人旁，分化为二字。

【小徐本】憎记反。起也。从人乍声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》曰“坐作进退”是也。

【段注本】则洛切。起也。〔段注〕《秦风》无衣传曰：作，起也。《释言》、《穀梁传》曰：作，为也。《鲁颂·ⳏ》传曰：作，始也。《周颂》天作传曰：作，生也。其义别而略同。别者所因之文不同。同者其字义一也。有一句中同字而别之者。如《小雅》作而作诗笺云：上作，起也。

下作，为也。《辵部》曰：迮迮，起也。然则作迮二篆音义同。古文假借乍为作。从人。乍声。〔段注〕则洛切。五部。

佝

【大徐本】苦候切。佝愗也。从人句声。〔附注〕段玉裁改为“佝，佝瞀也。”注云：“佝，瞀。各本作‘务也’二字，小徐本作‘覆’，皆误，今正。其义谓愚蒙也。”

【小徐本】可候反。覆也。从人句声。

【段注本】若候切。佝瞀也。〔段注〕各本作务也二字。小徐作覆也。皆误。今正。佝瞀也三字为句。佝音寇。瞀音茂。叠韵字。二字多有或体。《子部》㝅下作㝅瞀。《荀卿·儒效》作沟瞀。《汉·五行志》作区霿。又作傋霿。《楚辞·九辨》作怐愗。《玉篇》引作佝愗。应劭注《汉书》作瞉霿。郭景纯注《山海经》作谷瞀。其音同。其义皆谓愚蒙也。《山海经》注谷字葢有误。从人。句声。〔段注〕苦‮切。四部。

佞

【大徐本】乃定切。佞巧讇高材也。从女，信省。〔铉注〕臣铉等曰：女子之信近于佞也。〔附注〕段玉裁注：“小徐作仁声，大徐作从信省。按：今音佞，乃定切，故徐铉、张次立疑仁非声。考《晋语》：‘佞之见佞，果丧其田；诈之见诈，果丧其赂。’古音佞与田韵，则仁声是也。”

【小徐本】年径反。巧讇髙材也。从女仁声。〔锴注〕臣次立曰：“仁，非声。按《说文》曰：‘从信省。’徐铉曰：‘女子之信，近于佞也。’”

【段注本】乃定切。巧讇高材也。〔段注〕巧者，技也。讇者，谀也。从女。仁声。〔段注〕小徐作仁声。大徐作从信省。按今音佞乃定切。故徐铉，张次立疑仁非声。考《晋语》。佞之见佞。果丧其田。诈之见诈。果丧其赂。古音佞与田韵。则仁声是也。十二部。音转入十一部。

佩

【大徐本】蒲妹切。佩大带也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾谓之饰。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作珮，非是。

【小徐本】蒲妹反。大带也。从人、凡、巾。佩必有巾，从巾，巾谓之饰。〔锴注〕臣锴曰：“人、凡、巾为佩。会意也。”

【段注本】蒲妹切。大带佩也。〔段注〕大带佩者，谓佩必系于大带也。古者有大带，有革带。佩系于革带。不在大带。何以言大带佩也。革带统于大带也。许于《糸部》之绅，《革部》之鞶皆曰大带。实则绅为大带，鞶为革带也。佩者，《内则》左右佩用是。从人凡巾。〔段注〕从人者，人所以利用也。从凡者，所谓无所不佩也。从巾者，其一耑也。蒲妹切。古音在一部。俗作珮。佩必有巾。故从巾。〔段注〕故字依《韵会》补。《巾部》之∆帅也。说从巾之意。巾谓之饰。〔段注〕《巾部》曰：饰，㕞也。《又部》曰：㕞，饰也。饰拭古今字。巾以饰物。故谓之饰。《礼经》详帨。《左氏》偁率巾者，冣切于用者也。故《仓颉》制佩带二文皆箸巾。

佮

【大徐本】古沓切。佮合也。从人合声。

【小徐本】苟合反。合也。从人合声。〔锴注〕臣锴曰：“人相合也。”

【段注本】古沓切。合也。从人。合声。〔段注〕古沓切。七部。

佰【大徐本】博陌切。佰相什佰也。从人、百。〔附注〕王筠系传校录：“相什佰，大徐本佰作伯，非也。《玉篇》引作相什佰也。”

【小徐本】不白反。相什佰。从人百声。〔锴注〕臣锴曰：“亦相保也。《老子》曰：‘有什佰之器。’毎什佰共用器，谓兵革之属。”

【段注本】博陌切。相什佰也。〔段注〕佰汲古阁作伯。误。佰连什言者，犹伍连参言也。佰之言百也。《广韵》一百为一佰。《过秦论》曰：俛起什佰之中。《汉书·音义》云：首出十长，百长之中。此谓十人之长为什。百人之长为佰也。《食货志》。无农夫之苦。有仟佰之得。师古云：仟，千钱也。佰，百钱也。佰莫白反。今俗犹谓百钱为一佰。按仟字罕见。《广韵》、《集韵》、《类篇》皆曰：千人之长曰仟。毛晃云出《文字音义》。《食货志》语意谓兼十偣百倍之利耳。颜注非。仟疑本作什。颜不音千可证。从人百。〔段注〕博陌切。古音在五部。

佳

【大徐本】古膎切。佳善也。从人圭声。

【小徐本】古膎反。善也。从人圭声。

【段注本】古膎切。善也。〔段注〕《广韵》曰：佳，善也。又曰：好也。又曰：大也。《老子》。佳兵者不祥。《淮南·说林训》曰：佳人不同体。美人不同面。而皆说于目。从人。圭声。〔段注〕古膎切。十六部。按唐人入于下平九麻。

佴

【大徐本】仍吏切。佴佽也。从人耳声。

【小徐本】如至反。次也。从人耳声。〔锴注〕臣锴曰：“义见《尔雅》。”

【段注本】仍吏切。佽也。〔段注〕此冡递训言。《司马迁传》曰：仆又佴之蚕室。如淳曰：佴，次也。若人相次也。一本佴作茸。苏林云：茸，次也。若人相俾次。苏以谓茸当作佴耳。佴之蚕室，犹云副贰之以蚕室也。小颜乃欲读为搑。云推致蚕室中。殊非文义。从人。耳声。〔段注〕仍吏切。一部。

并

【大徐本】卑正切。并也。从人幷声。〔附注〕徐锴系传：“并，并也。”

【小徐本】必正反。并也。从人并声。

【段注本】卑正切。并也。〔段注〕《十篇》曰：并者，倂也。与此为互训。并古音在十部。读如旁。倂古音在十一部。读如幷。并倂义有别。许互训者，《礼经》注曰古文并今文作倂。是古二字同也。从人。幷声。〔段注〕此举形声包会意。卑正切。十一部。

佶

【大徐本】巨乙切。佶正也。从人吉声。《诗》曰：“既佶且闲。”

【小徐本】臣乙反。正也。从人吉声。《诗》曰：“既佶且闲。”〔锴注〕臣锴曰：“方正也。”

【段注本】巨乙切。正也。〔段注〕《小雅》六月传曰：佶，正也。笺云：佶，壮健之皃。按郑以言壮健乃可皃马。但毛言正自可含壮健也。从人。〔段注〕本言人。引伸言马。吉声。〔段注〕巨乙切。十二部。诗曰：既佶且闲。

佸

【大徐本】古活切。会也。从人₽声。《诗》曰：“曷其有‣？”一曰‣‣，力皃。〔附注〕邵瑛群经正字：“今经典作佸。《诗·君子于役》‘曷其有佸’，正字当作‣。”

【小徐本】古活反。会也。从人₽声。《诗》曰：“曷其有佸。”

【段注本】古活切。会也。〔段注〕《王风·君子于役》曰：曷其有佸。传曰：佸，会也。此以叠韵为训。从人。昏声。〔段注〕古切。十五部。诗曰：曷其有佸。一曰佸佸力皃。〔段注〕小徐本无此六字。篇，韵亦皆无。

佺

【大徐本】此缘切。佺偓佺，仙人也。从人全声。蒋注汉刘向《列仙传》：偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。松者，简松也。时人受服者，皆至二三百岁焉。偓佺饵松，体逸眸方。足蹑鸾凤，走超腾骧。遗赠尧门，贻此神方。尽性可辞，中智宜将。

【小徐本】七沿反。偓佺也。从人全声。

【段注本】此缘切。偓佺也。从人。全声。〔段注〕此缘切。十四部。

佻

【大徐本】土雕切。佻愉也。从人兆声。《诗》曰：“视民不佻。”〔附注〕段玉裁注：“按，《释言》：‘佻，偷也。’偷者，愉之俗字。今人曰偷薄曰偷盗，皆从人作偷，他侯切。而愉字训为愉悦，羊朱切。此今义、今音、今形，非古义、古音、古形也。古无从人之偷。愉训薄，音他侯切。愉愉者和气之薄发于色也，盗者浇薄之至也。偷盗字古只作愉也。”

【小徐本】土雕反。愉也。从人兆声。《诗》曰：“视民不佻。”〔锴注〕臣锴曰：“轻佻，苟且也。”

【段注本】土雕切。愉也。〔段注〕古本皆作愉。汲古阁作偷。误也。《心部》曰：愉，薄也。《小雅》鹿鸣曰：视民不恌。许所据作佻。是。《毛传》曰：恌，愉也。按《释言》。佻，偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄，曰偷盗皆从人作偷。他侯切。而愉字训为愉悦。羊朱切。此今义今音今形。非古义古音古形也。古无从人之偷。愉训薄。音他侯切。愉愉者，和气之薄发于色也。盗者，浇薄之至也。偷盗字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。类如是矣。《周礼》曰：以俗教安。则民不愉。注曰：愉谓朝不谋夕。服注《左传》视民不佻云：示民不愉薄。《唐风》。他人是愉。传曰：愉，乐也。笺云：愉读曰偷。犹取也。此同字而各举一义释之。愉读曰偷。如注《周礼》主以利得民云读如上思利民之利耳。然可见汉末已有从人之偷。许不之取。从人。兆声。

〔段注〕土雕切。二部。按佻训苟且。苟且者必轻。故《离骚》注曰：佻，轻也。《方言》曰：佻，疾也。《左传》。楚师轻窕。窕正佻之假借字。诗曰：视民不佻。

佼

【大徐本】下巧切。佼交也。从人从交。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“佼，好也。与姣同字。”

【小徐本】下巧反。交也。从人交声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“佼人燎兮。”

【段注本】下巧切。交也。〔段注〕佼见《管子》明法解。曰：群臣皆忘主而趋私佼。又曰：养所与佼而不以官为务。又曰：小臣持禄养佼。不以官为事。其训皆交也。而《韵会》引小徐本作好也。锴引《史记》后有长姣美人。按小徐本《女部》。姣，好也。引《史记》长姣美人。《韵会》移入此。甚误。从人。交声。〔段注〕下巧切。二部。按交义当依《广韵》古肴切。

佽

【大徐本】七四切。佽便利也。从人次声。《诗》曰：“决拾既佽。”一曰递也。

【小徐本】则四反。便利也。从人次声。《诗》曰：“决拾既佽。”一曰逓也。〔锴注〕臣锴按：昔荆佽飞入水斩蛟，便捷之士。故汉有期门佽飞射猎官也。

【段注本】七四切。便利也。〔段注〕《小雅·车攻》。决拾既佽。传曰：佽，利也。按《百官公卿表》。更名左弋为佽飞。葢取便利之意。从人。次声。〔段注〕七四切。十五部。诗曰：决拾既佽。一曰递也。〔段注〕此与次音义同。车攻《郑笺》云：谓手指相次比也。《唐风》。胡不佽焉。传曰：佽，助也。笺云：何不相推次而助之。皆递之意也。

佾

【大徐本】夷质切。佾舞行列也。从人䏌声。

使

【大徐本】疏士切。伶也。从人叓声。〔附注〕按：甲骨文“使”、“事”、“吏”原为一字，以后分化为三字。

【小徐本】瑟耳反。令也。从人吏声。

【段注本】疏士切。令也。〔段注〕大徐令作伶。误。令者，发号也。《释诂》。使，从也。其引伸之义也。按许书无驶⦋字。《左传》。吏走问诸朝。本作使走问诸朝。古注。使，速疾之意也。又鬯部⧂，烈也。读若迅。葢此二字即今之驶⦋字乎。《水部》沑，水吏也。吏同使。谓水疾。从人。吏声。〔段注〕疏士切。一部。

侁

【大徐本】所臻切。侁行皃。从人先声。

【小徐本】所臻反。行皃。从人先声。

【段注本】所臻切。行皃。〔段注〕《招魂》曰：豺狼从目。往来侁侁。王逸曰：侁侁，往来声也。诗曰：侁侁征夫。从人。先声。〔段注〕所臻切。十三部。

侂

【大徐本】他各切。侂寄也。从人㡯声。㡯，古文宅。〔附注〕段玉裁注：“此与托音义皆同。”

【小徐本】他作反。寄也。从人㡯声。〔锴注〕臣锴曰：“托寄字，㡯，古宅字。”

【段注本】他各切。寄也。〔段注〕此与托音义皆同。俗作托。非也。《玉篇》引《论语》。可以侂六尺之孤。从人。㡯声。〔段注〕他各切。五部。㡯，古文宅。〔段注〕见《宀部》。

侃

【大徐本】空旱切。刚直也。从㐰，㐰，古文信；从巛，取其不舍昼夜。《论语》曰：“子路侃侃如也。”

【小徐本】肯旴反。刚直也。从㐰；㐰，古文信也。从巛，取其不舎昼夜。《论语》曰：“子路侃侃如也。”〔锴注〕臣锴曰：“子路有闻未之能，行唯恐有闻。是其不舍昼夜也。会意。”

【段注本】空旱切。刚直也。〔段注〕《论语》鄕党。与下大夫言。侃侃如也。孔曰：侃侃，和乐皃也。葢谓即衎衎之叚借字。从㐰。㐰，古文信也。〔段注〕见《言部》。从巛。取其不舍昼夜。〔段注〕信则可恒。会意。空旱切。十四部。《论语》曰：子路侃侃如也。〔段注〕见《先进》篇。今作子路行行如也。冉有，子贡侃侃如也。葢许氏笔误。

侅

【大徐本】古哀切。侅奇侅，非常也。从人亥声。

【小徐本】苟孩反。奇侅，非常也。从人亥声。〔锴注〕臣锴按：《史记》……。

【段注本】古哀切。奇侅，〔段注〕逗。非常也。〔段注〕《汉书·艺文志》五行家有五音奇胲用兵二十三卷。

五音奇胲㓝德二十一卷。如淳曰：胲，音该。《史记·扁鹊仓公列传》。臣意即避席再拜谒。受其脉书上下经。五色诊奇咳。《集解》曰：奇，音羁。咳，音该。按据张守节《正义》。则《史记》奇咳本亦作奇胲。《肉部》训胲为足指毛皮。然则侅正字。胲其假借字耳。《淮南·兵略训》。明于星辰日月之运。㓝德奇賌之数。背向左右之便。此战之助也。注云：奇賌之数，奇秘之数。非常术。其字又作賌。亦假借也。葢奇侅与今云奇骇音义皆同。是以《左氏春秋》无骇。《穀梁春秋》作无侅。若《庄子》侅溺于冯气。据徐音乃是假侅为碍。从人。亥声。〔段注〕古哀切。一部。篇，韵皆又胡改切。

来部

【大徐本】洛哀切。来周所受瑞麦来麰。一来二缝，象芒朿之形。天所来也，故为行来之来。《诗》曰：“诒我来麰。”凡来之属皆从来。字原〔附注〕徐灏注笺：“来本为麦名。《广雅》曰‘大麦，麰也。小麦，⨸也’是也。古来麦字祇作来，假借为行来之来，后为借意所专，别作⨸、䅘，而来之本义意废矣。”罗振玉《增订殷虚书契考释》：“卜辞中诸来字皆象形。其穗或垂或否者，麦之茎强，与禾不同……叚借为往来字。”

【小徐本】娄才反。周所受瑞麦来麰。一来二缝象其芒朿之形。天所来也，故为行来之来。《诗》曰：“贻我来麰。”凡来之属，皆从来。〔锴注〕臣锴曰：“今小麦也。”

【段注本】洛哀切。周所受瑞麦来麰也。〔段注〕也字今补。《诗正义》此句作周受来牟也五字。《周颂》。诒我来麰。笺云：武王渡孟津。白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌。五至。以谷俱来。此谓遗我来牟。书说以谷俱来。云谷纪后稷之德。按《郑笺》见《尚书·大誓》、《尚书》旋机钤合符后。诗云来牟，书云谷。其实一也。下文云：来麰，麦也。此云瑞麦来麰。然则来麰者，以二字为名。《毛诗传》曰：牟，麦也。当是本作来牟，麦也。为许麰下所本。后人删来字耳。古无谓来小麦，麰大麦者。至《广雅》乃云⨸小麦，⨵大麦。非许说也。《刘向》传作厘麰。《文⡕·典引》注引《韩诗内传》。贻我嘉⨵。薛君曰：⨵，大麦也。与赵岐《孟子》注同。然韩传未尝云来小麦。二麦一夆。象其芒朿之形。〔段注〕二麦一夆，各本作一来二缝。不可通。惟思文《正义》作一麦二夆。今定为二麦一夆。夆即鏠字之省。许书无峰。则山耑字可作夆。凡物之标末皆可偁夆。夆者，朿也。二麦一夆为瑞麦。如二米一稃为瑞黍。葢同夆则亦同稃矣。《广韵》十六咍引《埤苍》曰：䅘麰之麦。一麦二稃。周受此瑞麦。此一二㒳字亦是互讹。二麦一稃。亦犹异亩同颖，双觡共柢之类。其字以从象二麦，以巿象一芒。故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所来也。故为行来之来。〔段注〕自天而降之麦。谓之来麰。亦单谓之来。因而凡物之至者皆谓之来。许意如是。犹之相背韦之为皮韦，朋鸟之为朋挡，鸟西之为东西之西，子月之为人偁，乌之为乌呼之乌。皆引伸之义行而本义废矣。如许说，是至周初始有来字。未详其恉。诗曰：诒我来麰。〔段注〕今《毛诗》诒作贻。俗字也。麰作牟。古文假借字也。凡来之属皆从来。

侈

【大徐本】尺氏切。掩胁也。从人多声。一曰奢也。〔附注〕段玉裁注：“掩者，掩盖其上。胁者，胁制其旁。凡自多以陵人曰侈，此侈之本义也。”

【小徐本】昌婢反。掩胁也。从人多声。一曰奢侈。

【段注本】尺氏切。掩胁也。〔段注〕掩者，掩葢其上。胁者，胁制其旁。凡自多以陵人曰侈。此侈之本义也。《吴语》。㚒沟而㢋我。其字则㢋也。其义则掩胁也。从人。

多声。〔段注〕尺氏切。古音在十七部。一曰奢泰也。〔段注〕泰字依《韵会》本补。奢者，张也。泰者，滑也。凡传云汰侈者即许书之泰字。《小雅》曰：侈兮哆兮。此与上义别。今上义废而此义独行矣。三礼皆假移为侈。

侉

【大徐本】苦瓜切。侉≸词。从人夸声。

【小徐本】坤瓜反。备词。从人夸声。

【段注本】苦瓜切。≾词也。〔段注〕古本皆作≾，惟《类篇》误作僃耳。《心部》曰：≾者，⊉也。⊉者，≾也。≾今⍲作⊌。词者，意内而言外也。按《尔雅》、《毛传》皆曰：夸毗，体多柔。然则侉即夸毗字乎。夸毗亦作䠸⠡。从人。夸声。〔段注〕苦瓜切。五部。

侊

【大徐本】古横切。侊大皃。从人灮声。《春秋国语》曰：“侊饭不及壶食。”〔附注〕段玉裁注：“小，当作大，字之误也。凡光声之字，多训光大，无训小者。”

【小徐本】骨庚反。小皃。从人光声。《春秋国语》曰：“侊饭不及一食。”是侊侊然小也。

【段注本】古横切。小儿。〔段注〕小当作大。字之误也。凡光声之字多训光大。无训小者。《越语》。句践曰：谚有之曰：觥饭不及壷飧。韦云：觥，大也。大饭谓盛馔。盛馔未具。不能以虚待之。不及壷飧之救饥疾也。言己欲灭吴。取快意得之而已。不能待有余力。《韩诗》云：觥，廓也。许所据《国语》作侊。侊与觥音义同。《广韵》十一唐曰：侊，盛皃。用韦注。十二庚曰：侊，小皃。用《说文》。葢《说文》之讹久矣。从人。光声。〔段注〕古横切。古音读如光。十部。《国语》曰：侊饭不及壷湌。〔段注〕壷湌各本作一食。一由壷壹递讹。食夺偏旁。今依《玉篇》、《广韵》所引《说文》正。湌者，《食部》或餐字也。《集韵》正作餐。壷湌犹《左传》赵衰之壷飧。《史记》。操一豚蹄。酒一壷。皆谓薄少。古壷有大小。此非大一石之壷也。○ 又按许所据竟作一食未可知。似不必改。

例

【大徐本】力制切。比也。从人⁰声。〔附注〕段玉裁注：“此篆葢晚出，汉人少言例者……《释文》例本作列，葢古比例字祇作列。”

【小徐本】里曵反。比也。从人列声。

【段注本】力制切。比也。〔段注〕此篆葢晚出。汉人少言例者。杜氏说《左传》乃云发凡言例。例之言迾也。迾者，遮迾以为禁。经皆作列，作厉。不作迾。《周礼》司⍲注。厉，遮例也。《释文》。例本作列。葢古比例字衹作列。从人。声。〔段注〕力制切。十五部。疑许本无此。

侍

【大徐本】时吏切。侍承也。从人寺声。

【小徐本】食志反。承也。从人，从寺。〔锴注〕臣锴曰：“承其不及也，故《传》曰：‘孔子有云，侍言语不修子贡，侍节小夫，公西华侍’是也。”

【段注本】时吏切。承也。〔段注〕承者，奉也。受也。凡言侍者皆敬恭承奉之义。从人。寺声。〔段注〕小徐作从人，从寺。时吏切。一部。

侐

【大徐本】况逼切。侐静也。从人血声。《诗》曰：“閟宫有侐。”

【小徐本】况色反。静也。从人。血声。《诗》曰：“閟宫有侐。”

【段注本】况逼切。静也。〔段注〕静者，审也。悉也。知审谛也。《鲁颂》曰：《閟宫》有侐。传曰：侐，淸净也。净乃静之字误。《周颂》。假以溢我。传曰：溢，愼也。许作誐以谧我。谧静语也。一曰无声也。《左传》作何以恤我。《尚书》。惟㓝之恤。伏生《尚书》作惟㓝之谧。《史记》作惟㓝之静。《尔雅》。溢，愼，谧，静也。溢者，恤之字误。《庄子》书云：以言其老洫也。近死之心。莫使复阳也。老洫者，枯静之意。《庄子》洫本亦作溢。《周颂》之恤，《庄子》之洫皆侐之假借。侐与谧古音同部。从人。血声。〔段注〕况逼切。古音在十二部。诗曰：《閟宫》有侐。

侒

【大徐本】乌寒切。宴也。从人安声。

【小徐本】思干反。宴也。从人安声。

【段注本】乌寒切。宴也。〔段注〕《宀部》曰：宴，安也。侒与安音义同。从人。安声。〔段注〕乌寒切。十四部。

侔

【大徐本】莫浮切。侔齐等也。从人牟声。

【小徐本】莫浮反。齐等也。从人牟声。

【段注本】莫浮切。齐等也。〔段注〕《轮人》注曰：侔，上下等。又曰：侔，等也。《弓人》注曰：侔犹均也。又曰：侔犹等也。从人。牟声。〔段注〕莫浮切。三部。

仑

【大徐本】力屯切。仑思也。从亼从⁔。籒文仑。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从亼、从册。所从‘册’可能是象编籥形，如此则上为倒口形，所以表示这是可以吹的籥管，《金文形义通考》以为甲文仑字‘与龠字取象基本相同，而无管头之二口形。……殆乐管编排有序，层次井然。’说当可从。中山器中竖或加圆点，为《说文》籀文字形所本。”

【小徐本】吕辰反。思也。从亼，从册。〔锴注〕臣锴曰：“思，思理也；册，册书也；亼，集册书也。会意。”籀文仑。

【段注本】力屯切。思也。〔段注〕龠下曰：仑，理也。《大雅·毛传》曰：论，思也。按论者，仑之假借。思与理，义同也。思犹䚡也。凡人之思必依其理。伦论字皆以仑会意。从亼⁔。〔段注〕聚集◍⁔必依其次第。求其文理。

力屯切。十三部。籒文仑。〔段注〕古文⁔作△。

侗

【大徐本】他红切。侗大皃。从人同声。《诗》曰：“神罔时侗。”

【小徐本】土蒙反。大皃。从人同声。《诗》曰：“神网时侗。”〔锴注〕臣锴按《字书》：长，大也。又未成器之名。又痛也。

【段注本】他红切。大皃。〔段注〕此义未见其证。然同义近大。则侗得为大皃矣。《论语》。侗而不愿。孔注曰：侗，未成器之人。按此大义之引伸。犹言浑沌未凿也。从人。同声。〔段注〕他红切。九部。诗曰：神罔时侗。〔段注〕《大雅·思齐》文。今本作恫。传曰：恫，痛也。按痛者恫之本义。许所据本作侗。偁之以见《毛诗》假侗为恫也。

侙

【大徐本】耻力切。侙惕也。从人式声。《春秋国语》曰：“于其心侙然。”

【小徐本】畅渉反。惕也。从人式声。《春秋国语》曰“于其心侙然”是也。〔锴注〕臣锴曰：“侙然，矜惕之皃也。”

【段注本】耻力切。惕也。〔段注〕惕者，敬也。从人。式声。〔段注〕耻力切。一部。《春秋国语》曰：于其心侙然是也。〔段注〕《吴语》。申胥曰：夫越王之不忘败吴。于其心也戚然。服士以司吾闲。韦注曰：戚犹惕也。按韦本葢亦作侙。转写讹之耳。许云惕，韦云犹惕者，韦拟此字本义不训惕也。

侚

【大徐本】辞闰切。侚疾也。从人旬声。

【小徐本】苏徇反。疾也。从人旬声。〔锴注〕臣锴按：《史记》曰：“黄帝幼而侚齐。”犹疾也。

【段注本】辞闰切。疾也。〔段注〕《五帝本纪》。黄帝幼而侚齐。裴骃曰：侚疾，齐速也。《素问·上古天真论》。黄帝幼而侚齐。长而敦敏。王注。侚，疾也。按侚今本讹作徇。司马贞乃云未见所出矣。《释言》。宣，徇，遍也。徇本又作侚。《墨子》。年逾五十。则聪明思虑不徇通矣。徇亦当作侚。《史记》侚齐，《大戴礼》作叡齐。亦作慧齐。从人。旬声。〔段注〕辞闰切。十二部。

供【大徐本】俱容切。供设也。从人共声。一曰供给。〔附注〕段玉裁注：“设者，施陈也……凡《周礼》皆以‘共’为供，《尚书》一经，训奉、训待者皆作共。”

【小徐本】矩重反。设也。从人共声。一曰供给也。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰‘君谓许不供’是也。”

【段注本】俱容切。设也。〔段注〕设者，施陈也。《释诂》。供，歭，⁐，具也。按峙即储偫字。⁐即供之假借字。凡《周礼》皆以⁐为供。《尚书》一经训奉训待者皆作⁐。其恭敬字皆作恭。卫包乃尽改⁐为恭。《毛诗》亦⁐恭分别。总之。古经用⁐为供之假借。不用⁐为恭之假借。惟《左传》三命兹益⁐，其共也如是，君命以⁐，则借⁐为恭。郑君笺诗所谓古之恭字或作⁐者乎。详古文《尚书⋀异》。从人。⁐声。〔段注〕俱容切。九部。一曰供给。〔段注〕给者，相足也。设与给二义相足。共部曰：龚，给也。是龚与供音义同。《尚书》。共行天罚。汉人引皆作龚行天罚。谓奉行天罚也。

侜

【大徐本】张流切。侜有廱蔽也。从人舟声。《诗》曰：“谁侜予美？”〔附注〕段玉裁注：“痈，今之壅字。

”

【小徐本】陵求反。有壅蔽也。从人舟声。《诗》曰：“谁侜予美。”

【段注本】张流切。有廱蔽也。〔段注〕廱今之壅字。《陈风》防有鹊巢曰：谁侜予美。《尔雅》及传曰：侜张，诳也。诳亦壅蔽之意耳。许不用《毛传》者，许以侜张乃《尚书》诪张之假借字。非侜之本义。故易之。从人。舟声。〔段注〕张流切。三部。诗曰：谁侜予美。

依

【大徐本】于稀切。依倚也。从人衣声。〔附注〕按：甲骨文“衣”像人在胞衣中的形状。胞衣为胎儿所依托，“倚也”为引申义。

【小徐本】于几反。倚也。从人衣声。

【段注本】于稀切。倚也。从人。衣声。〔段注〕于稀切。十五部。

侮

【大徐本】文甫切。㑥也。从人每声。㑄古文从母。

【小徐本】勿甫反。伤也。从人毎声。〔锴注〕臣锴曰：“侮，慢昜字也。”古文侮从母。〔锴注〕臣锴曰：“从母声也。”

【段注本】。㑥也。〔段注〕㑥各本作伤。误。今正。锴曰：㑥，慢易字也。锴作注时未误也。《小雅·常棣》假务为侮。从人。每声。〔段注〕五部。按每声在一部合音。古文从母。〔段注〕母声犹每声也。《汉书·五行志》。慢㑄之心生。

侯

【大徐本】乎沟切。春飨所射矦也。从人；从厂，象张布；矢在其下。天子射熊虎豹，服猛也；诸矦射熊豕虎；大夫射麋，麋，惑也；士射鹿豕，为田除害也。其祝曰：“毋若不宁矦，不朝于王所，故伉而射汝也。”┺古文矦。〔附注〕《字汇·矢部》：“矦，古侯字。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从矢、从厂，象张布射靶侧面之形，直接隶定当作‘┺’。秦文字上加‘人’形，直接隶定当作‘矦’。”

【小徐本】河沟反。春飨所射矦也。从人，从 ，象张布，矢在其下。天子射熊虎豹，服猛也；诸侯射熊豕虎；大夫射麋，麋，惑也；士射鹿豕，为田除害也。其祝曰：“毋若不宁矦，不朝于王所，故抗而射汝也。”〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》：‘梓人为侯，张皮侯而栖鹄，则春以功；张五采之侯则远国属；张兽侯则王以息燕。’注：‘天子以九为节，侯九十弓，弓二寸，侯以布为之，鹄以皮。’又曰：‘王大射，则供虎侯、熊侯、豹侯；诸侯供熊侯、豹侯；卿大夫供麋侯，麋示讨迷惑也。’《仪礼》曰：‘天子熊侯白质；诸侯麋侯赤质；大夫布画虎豹；士布画鹿豕。’祭侯之礼以酒脯醢，其辞曰：‘惟若宁侯，毋或，若不宁侯，不属于王所，故抗而射汝。强饮强食，诒尔曾孙，诸侯百福若汝也。’宁，安也；或有也；属，朝会也；抗，举也。” 古文矦。

【段注本】乎沟切。春飨所射矦也。〔段注〕飨者，乡人饮酒也。春飨所射矦，谓天子诸矦养老先行《大射礼》之矦也。天子诸矦养老皆如乡飮酒之礼。故亦谓之飨。《文王世子》曰：设三老五更群老之席位。注云：三老如乡飮酒礼之賔。五更如介。群老如众賔。《鲁颂》曰：鲁矦戾止。在泮飮酒。笺云：征先生君子与之行飮酒之礼。而因以谋事也。此天子诸矦养老即乡飮酒之证也。廱下曰：天子飨饮辟廱也。泮下曰：诸矦飨射泮宫也。飨皆谓养老也。古者乡飮《乡射》必聨类而行。卿大夫士之射必先行乡飮酒之礼。天子诸侯则先《大射》，后养老。天子诸矦賔射于朝。燕射于寝。《大射》于泽，于射宫。射宫者，《大学》也。《行苇》为养老之诗。笺云：先王将养老，先与群臣行射礼。择其可与者以为賔。今我成王承先王之法度。亦既序賔矣。有醇厚之酒醴以吿黄耇之人。征而养之。《王制》曰：王亲视学。注云：谓习射，习乡以化之。习射即《大射》。习乡即养老。此天子《大射》而养老之证也。《七月》、《行苇》皆咏《公刘》之诗。《七月》言朋酒斯飨。《行苇》笺言先王将养老，先与群臣行射礼。先王即谓《公刘》。此诸矦《大射》而养老之证也。《大射》张皮矦而栖鹄。其礼大故得专矦名。郊庙祭祀必先《大射》。不言祭但言飨。举飨以赅祭也。不言秋但言春何也。举春以赅秋也。廱下但言飨不言射。举飨以赅射也。从人。〔段注〕为人父子君臣者，各以为父子君臣之鹄。故其字从人。郑云：矦制上广下狭。葢取象于人。张臂八尺。张足六尺。是取象率焉。从厂。象张布。〔段注〕《梓人》为矦。上㒳个与其身三。下㒳个半之。注云：个者，《乡射礼》记所谓舌也。矦凡用布三十六丈。矦之张布如厓岩之状。故从厂。矢在其下。〔段注〕象矢集之也。乎沟切。四部。天子射熊虎豹。服猛也。诸矦射熊虎。大夫射麋。麋，惑也。〔段注〕熊虎豹，当依《周礼》作虎熊豹。转写误倒也。诸侯射熊虎，各本作射熊豕虎。賸豕字。今正。此本《周礼》言春亯所射也。司❨曰：王大射则共虎矦熊侯豹矦。设其鹄。诸矦则共熊矦豹矦。卿大夫则共麋矦。皆设其鹄。郑曰：以虎熊豹麋之皮饰其侧。又方制之以为☺，谓之鹄。箸于侯中。所谓皮侯。王之《大射》。虎矦，王所自射也。熊侯，诸矦所射。豹矦，卿大夫以下所射。诸矦之《大射》。熊矦，诸侯所自射。豹侯群臣所射。卿大夫之《大射》。麋侯，君臣共射焉。按《梓人》云张皮侯而栖鹄者，谓此也。诸侯射熊虎，与今本不同者。郑曰：故书则共熊矦虎矦。杜子春云：虎当为豹。是则郑从杜改。许从故书也。天子诸侯服猛。大夫去惑。说其义也。《郊特牲》曰：虎豹之皮，示服猛也。《汉·五行志》曰：麋之为言迷也。士射鹿豕。为田除害也。〔段注〕鄕射《礼记》曰：凡侯，天子熊侯，曰质。诸侯麋矦，赤质。大夫布矦，画以虎豹。士布矦，画以鹿豕。郑云：此所谓兽矦也。《梓人》张兽矦则王以息燕是也。息者，休农息老物也。燕谓劳使臣，若与群臣飮酒而射。是则上射鹿豕在王息燕时。不在《大射》。而许牵合言之。容郑以前说礼不同也。郑云：士不《大射》。士无臣。祭无所择。故司裘于《大射》不言士。鹿豕为田害。故大蜡迎虎。其祝曰：母若不宁侯。不朝于王所。故伉而射汝也。〔段注〕十九字，《韵会》用《考工记》作四十二字。非也。《梓人》曰：祭侯之礼以酒脯醢。其辞曰：惟若宁矦。母或若女不宁侯。不属于王所。故抗而射汝。强飮强食。贻曾孙诸侯百福。《大戴礼》略同。抗，举也。许作伉。大戴作亢。古文侯。

侲

【大徐本】章刃切。侲僮子也。从人辰声。

侳

【大徐本】则卧切。安也。从人ℯ声。

【小徐本】祖卧反。安也。从人坐声。

【段注本】则卧切。安也。从人。坐声。〔段注〕则卧切。十七部。

侵

【大徐本】七林切。渐进也。从人、又持帚，若埽之进。又，手也。〔附注〕按：隶变作侵。

【小徐本】七林反。渐进也。从人、又，持帚若埽之进也。会意。〔锴注〕臣锴按：《史记·封禅书》曰：“稍侵寻。”渐进之意也。

【段注本】七林切。渐进也。〔段注〕渐当作⬻。⬻，进也。侵之言骎骎也。《水部》。浸淫，随理也。浸淫亦作侵淫。又侵陵亦渐逼之意。《左传》曰：无钟⅓曰侵。《穀梁传》曰：苞人民，殴牛马曰侵。《公羊传》曰：觕者曰侵。精者曰伐。又《穀梁传》曰：五谷不⚯谓之大侵。从人又持帚。〔段注〕句。若埽之进。〔段注〕释持帚之意。又，〔段注〕逗。手也。〔段注〕七林切。七部。

侣

【大徐本】力举切。侣徒侣也。从人吕声。

侸

【大徐本】常句切。侸立也。从人豆声。读若树。〔附注〕段玉裁注：“按：侸，《玉篇》作‪，云：今作树。《广韵》曰：‪同尌。盖树行而侸、尌、竖废，并‪亦废矣。”

【小徐本】韶乳反。立也。从人豆声。读若树。〔锴注〕臣锴曰：“人相树立也。”

【段注本】常句切。立也。〔段注〕《十篇》曰：立，侸也。与此为互训。今本立下改为住也。则不可通矣。侸读若树。与尌竖音义同。不当作住。今俗用住字。乃驻逗二字之俗。非侸字之俗也。从人。豆声。读若树。〔段注〕常句切。古音在四部。按侸《玉篇》作‪。云今作树。《广韵》曰：‪同尌。葢树行而侸尌竖废。幷‪亦废矣。

侹

【大徐本】他鼎切。侹长皃。一曰箸地。一曰代也。从人廷声。

【小徐本】笛颋反。长皃。一曰着地。一曰代也。从人廷声。〔锴注〕臣锴曰：“著亦竹虑反。”

【段注本】他鼎切。长皃。〔段注〕与挺音义略同。一曰箸地。〔段注〕箸直略切。一曰代也。〔段注〕《方言》。侹代也。江淮陈楚之闲曰侹。从人。廷声。〔段注〕他鼎切。十一部。

便

【大徐本】房连切。安也。人有不便，更之。从人、㪅。

【小徐本】婢篇反。安也。人有不便更之，故从人、更。〔锴注〕臣锴曰：“此会意。”

【段注本】房连切。安也。〔段注〕古与平辨通用。如《史记》便章百姓。古文《尚书》作平。今文《尚书》作辨。《毛诗》平平左右。《左传》作便蕃左右。人有不‫。㪅之。故从人㪅。〔段注〕此会意。房连切。亦去声。古音葢在十一部。

俣

【大徐本】鱼禹切。俣大也。从人吴声。《诗》曰：“硕人俣俣。”

【小徐本】元羽反。大也。从人呉声。《诗》曰：“硕人俣俣。”

【段注本】鱼禹切。大也。〔段注〕《邶风·◍兮》曰：硕人俣俣。传曰：俣俣，容皃大也。从人。吴声。〔段注〕鱼禹切。五部。诗曰：硕人俣俣。

系部

【大徐本】胡计切。系絜束也。从人从系，系亦声。〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“许氏既误以从糸为从系，又误以会意为形声。至于训系为絜束，乃引申义，并非本义。甲骨文‘系’字象用绳索以缚系人的颈部。”

【小徐本】已惠反。絜束也。从人系声。

【段注本】胡计切。絜束也。〔段注〕絜者，麻一耑也。絜束者，围而束之。《左传》。系舆人。又以朱丝系玉二瑴。束之义也。束之则缕与物相连。故凡相联属谓之系。《周易》系遁，系丈夫，系小子。《释诂》曰：系，继也。从人。系声。〔段注〕胡计切。十五部。按俗通用系。许谓系☌。即牵离恶絮之名。♋诸古经。若《周礼》司门，校人字皆作⎪。《周易·⎪辞》，据《释文》本作⎪。《汉书·景帝纪》亦用⎪。葢古假⎪为系。后人尽改为系耳。

促

【大徐本】七玉切。促迫也。从人足声。

【小徐本】趋欲反。迫也。从人足声。

【段注本】七玉切。迫也。〔段注〕与⟰音义皆略同。从人。足声。〔段注〕七玉切。三部。《玉篇》促催二文相属。

俄【大徐本】五何切。俄行顷也。从人我声。《诗》曰：“仄弁之俄。”

【小徐本】偶和反。行顷也。从人我声。《诗》曰：“侧弁之俄。”〔锴注〕臣锴按：张衡曰“曜灵俄景”，则是斜景也。

【段注本】五何切。顷也。〔段注〕各本作行顷。乃妄加行耳。今正。《玉篇》曰：俄顷，须臾也。《广韵》曰：俄顷，速也。此今义也。寻今义之所由。以俄顷皆偏侧之意。小有偏侧。为时几何。故因谓倏忽为俄顷。许说其本义。以晐今义。凡读许书当心知其意矣。《匕部》曰：顷，头不正也。《小雅》宾之初筵笺云：俄，倾皃。《广雅》。俄，邪也。皆本义也。若《公羊传》曰：俄而可以为其有矣。何云：俄者，谓须臾之闲。制得之顷也。此今义也。有假蛾为俄者。如《汉书》。始为少使。蛾而大幸。如淳曰：蛾，无几之顷也。单言之或曰俄，或曰顷。絫言之曰俄顷。从人。我声。〔段注〕五何切。十七部。诗曰：仄弁之俄。〔段注〕郑云：俄，倾皃。古顷倾通用。皆谓仄也。今诗仄弁作侧弁。

俅

【大徐本】巨鸠切。俅冠饰皃。从人求声。《诗》曰：“弁服俅俅。”

【小徐本】虔柔反。冠饰皃。从人求声。《诗》曰：“戴弁俅俅也。”

【段注本】巨鸠切。冠饰皃。〔段注〕《周颂·丝衣》曰：载弁俅俅。《释训》曰：俅俅，服也。传曰：俅俅，恭顺(《玉篇》作愼皃)。按许以上文紑属衣言之。则俅俅亦当属冠言之。故此用《尔雅》、《易传》义。而紑下不《易传》也。从人。求声。〔段注〕巨鸠切。三部。诗曰：戴弁俅俅。〔段注〕《毛诗》戴作载。《郑笺》云：载犹戴也。按载戴古书多互讹者。

俆

【大徐本】似鱼切。俆缓也。从人余声。

【小徐本】。述缓也。从人余声。〔锴注〕臣锴曰：“与徐字义同。”

【段注本】似鱼切。缓也。〔段注〕与徐义略同。《齐世家》。田常执◍公于俆州。《索隐》曰：徐广音舒。其字从人。《左氏》作舒。《说文》作䣄。按《鲁世家》作徐。从人。余声。〔段注〕似鱼切。五部。

俇

【大徐本】居况切。远行也。从人⑷声。

【小徐本】沟唱反。远行也。从人狂声。〔锴注〕臣锴曰：“此与迋义同也。”

【段注本】居况切。远行也。〔段注〕《楚辞》曰：魂俇俇而南征。注。俇俇，遑遽貌。按王注是也。从人。⑷声。〔段注〕居况切。十部。按许书葢本终于僰侥二篆。‾‶非其次也。恐后人益之。‶训远行亦未确。此下大徐补件字。训分也。按半下云物中分也。从八牛。件乃半之误体。今仍删。

俊

【大徐本】子峻切。俊材千人也。从人夋声。

【小徐本】子峻反。材过千人也。从人夋声。

【段注本】子峻切。材过千人也。〔段注〕大徐本无过字。尹《文子》曰：千人才曰俊。万人曰杰。《淮南·泰俗训》曰：智过万人者谓之英。千人者谓之俊。百人者谓之豪。十人者谓之杰。《春秋繁露》曰：万人者曰英。千人者曰俊。百人者曰杰。十人者曰豪。《皋陶谟》郑注曰：才德过千人为俊。百人为乂。《吕氏春秋·孟秋纪》高注曰：才过万人曰桀。千人曰俊。王逸注《怀沙》曰：千人才为俊。一国高为桀。诸家说俊皆同。惟《月令·正义》引蔡氏《辨名记》云：十人曰⡕。倍⡕曰俊。万人曰桀。其说不同。《方言》曰：孑，俊也。遵，俊也。○ 又按《月令》疏蔡氏下夺引字。《辨名记》即《白虎通》之《别名记》。古文记二百十四篇之一也。《礼运》及《左传》宣十五年疏皆引《辨名记》云：倍人曰茂。十人曰⡕。倍⡕曰俊。千人曰英。倍英曰贤。万人曰桀。倍桀曰圣。语较完。而《白虎通》引《别名记》。五人曰茂。十人曰⡕。百人曰俊。千人曰英。倍英曰贤。万人曰杰。万杰曰圣。又不同。乖异。从人。夋声。〔段注〕子峻切。十三部。按《尚书》以畯为俊。《山海经》以俊为舜。

俌

【大徐本】芳武切。俌辅也。从人甫声。读若抚。〔附注〕段玉裁注：“谓人之俌，犹车之辅也。俌，见《尔雅·释诂》：‘弼、棐、比，俌也。’郭注云：‘俌，犹辅也。’《广韵》曰：‘俌，出《埤苍》。’今则辅专行，而俌废矣。”

【小徐本】分武反。辅也。从人甫声。读若抚也。〔锴注〕臣锴曰：“《尔雅》：比，俌也；甫，佐也。”

【段注本】芳武切。辅也。〔段注〕谓人之俌犹车之辅也。从人。甫声。读若抚。〔段注〕芳武切。五部。按俌见《释诂》。弼棐辅比俌也。郭云：俌犹辅也。《广韵》曰：俌出《埤苍》。葢辅专行而俌废矣。

俎

【大徐本】侧吕切。礼俎也。从半肉在且上。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》以为甲骨文“象置肉于且上之形”。按：俎、宜原为一字，后分化为二字。

【小徐本】侧所反。礼俎也。从半肉在且上。〔锴注〕臣锴曰：“指事。”

【段注本】侧吕切。礼俎也。〔段注〕谓《礼经》之俎也。从半肉在且上。〔段注〕仌为半肉字。如酋谷有半水字。会意字也。《鲁颂传》曰：大房，半体之俎也。按半体之俎者，《少牢》礼上利⚯羊载右胖，下利⚯豕右胖载于俎是也。故曰礼俎。《半部》曰：胖，半体肉也。侧吕切。五部。

俑

【大徐本】他红切、余陇切。俑痛也。从人甬声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“《说文》解为‘痛’，以声训。”

【小徐本】土蒙反。痛也。从人甬声。

【段注本】他红切。痛也。〔段注〕此与《心部》恫音义同。《礼记·孟子》之俑，偶人也。俑即偶之假借字。如喁亦禺声而读鱼容切也。假借之义行而本义废矣。《广韵》引《埤苍》说。木人送葬。设关而能跳踊。故名之俑。乃不知音理者强为之说耳。从人。甬声。〔段注〕他红切。九部。按《玉篇》云：《说文》他红切。此葢出音隐。痛义之咅如是。大徐云：又余陇切。则木偶之音也。

俒

【大徐本】胡困切。俒完也。《逸周书》曰：“朕实不明，以俒伯父。”从人从完。

【小徐本】胡顿反。完也。《逸周书》曰：“朕实不明以俒伯父。”从人、完。〔锴注〕臣锴曰：“《逸周书》在三百篇之外也。”

【段注本】胡困切。完也。〔段注〕以叠韵为训。《逸周书》曰：朕实不朙。以俒伯父。〔段注〕《逸周书》者，谓《汉志》七十一篇之《周书》也。今大戒解有朕实不明句。本典解云：今朕不知明德所则。政教所行。字民之道。礼乐所生。非不念而知。故问伯父。许所据未知即此以不也。以俒伯父。俒当为溷字之假借。经史亦作慁。《儒行》曰：不慁君王。注。慁犹辱也。《史记》郦陆传。无久慁公为也。

范雎蔡泽传。是天以寡人慁先生。语意皆同。此引经说假借之例。从人。从完。〔段注〕胡困切。按此字本义。当读如完。在十四部。胡困切者，借为溷字之音也。

伣

【大徐本】苦甸切。伣譬谕也。一曰闻见。从人从见。《诗》曰：“伣天之妹。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“伣，闲见也。从人，从见，会意。见亦声。”

【小徐本】苦砚反。譬喻也。一曰闻见。从人见声。《诗》曰：“伣天之妺。”〔锴注〕臣锴按：《诗》说譬，犹天有妹也。此会意。

【段注本】苦甸切。谕也。〔段注〕各本作譬谕。今依《诗正义》订。《言部》曰：譬者，谕也。则言谕巳足矣。《大雅·大明》曰：伣天之妹。传曰：伣，磬也。此以今语释古语。伣者古语。磬者今语。二字双声。是以《毛诗》作伣。《韩诗》作磬。如十七篇之有古今文。孔颖达云：如今俗语譬喻云磬作然。许不依传云磬而云谕者。磬非正字。以六书言之。乃伣之假借耳。不得以假借字释正字也。磬罄古通用。《尔雅》。罄，尽也。犹言竟是天之妹也。一曰闲见。〔段注〕闲各本作闻。今正。《释言》曰：闲，伣也。正许所本。上训用毛，韩说。此训用《尔雅》说。《尔雅》亦释诗也。闲音谏。若言不可多见而闲见之。《尔雅》无见字。许益见字者，以其篆从见也。容《尔雅》原文今有倒夺矣。郭景纯以《左传》谓之谍释之。恐非。从人。从见。〔段注〕此会意包形声。苦甸切。十四部。诗曰：伣天之妹。

俗

【大徐本】似足切。俗习也。从人谷声。

【小徐本】夕烛反。习也。从人谷声。〔锴注〕臣锴曰：“俗之言续也，传相习也。”

【段注本】似足切。习也。〔段注〕以双声为训。习者，数飞也。引伸之凡相效谓之习。《周礼·大宰》。礼俗以驭其民。注云：礼俗，昏姻䘮纪。旧所行也。《大司徒》。以俗教安。注。俗谓土地所生习也。《曲礼》。入国而问俗。注。俗谓常所行与所恶也。《汉·地理志》曰：凡民函五常之性。其刚柔缓急。音声不同。系水土之风气。故谓之风。好恶取舍。动静无常。随君上之情欲。谓之俗。从人。谷声。〔段注〕似足切。三部。

俘

【大徐本】芳无切。俘军所获也。从人孚声。《春秋传》曰：“以为俘聝。”〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》认为甲骨文“从行省，不从人”，金文则“省彳”。按：金文作孚，为俘的本字，像以手逮人的形状，俘是后起形声字。

【小徐本】甫殳反。军所获也。从人孚声。《春秋传》曰：“以为俘馘。”是。

【段注本】芳无切。军所获也。〔段注〕《春秋左氏》经。齐人来归卫俘。传作卫宝。《公羊》、《穀梁》经传皆作卫宝。杜曰：疑《左氏》经误。按非误也。俘，孚声。宝，缶声。古音同在尢幽部。经用假借字。传用正字。又如经曰：莒人弑其君密州。《左氏传》云：书曰莒人弑其君买朱鉏。买即密。如㵋水即汨水。朱鉏即州。如邾娄即邹。亦是字异实同。不得疑经误。亦不得谓传误。从人。孚声。〔段注〕芳无切。古音在三部。《春秋传》曰：以为俘聝。〔段注〕成三年《左传》文。

俙

【大徐本】喜皆切。俙讼面相是。从人∆声。

【小徐本】赩岂反。讼面相是也。从人希声。〔锴注〕臣锴曰：“面从相质正也，疑当言从稀省声。”

【段注本】喜皆切。讼面相是也。〔段注〕谓内争而外顺也。《皋陶谟》所谓面从。今俗闲俚语犹有之。篇，韵皆注云讼也。失之远矣。从人。∆声。〔段注〕喜皆切。十五部。

俚

【大徐本】良止切。俚聊也。从人里声。

【小徐本】六矣反。聊也。从人里声。〔锴注〕臣锴曰：“今又谓俚俗也。”

【段注本】良止切。赖也。〔段注〕赖各本作♗。此用《方言》改许书也。今依《汉书》季布传晋灼注所引正。《方言》。俚，♗也。语之转，字之假借耳。《汉书》曰：其画无俚之至。无俚即今所谓无赖。亦语之转。古叚理为之。《孟子》。稽大不理于口。赵注。理，赖也。大不赖人之口。从人。里声。〔段注〕良止切。一部。

俜

【大徐本】普丁切。俜侠也。从人甹声。

【小徐本】篇丁反。侠也。从人甹声。〔锴注〕臣锴曰：“……也。”

【段注本】普丁切。侠也。〔段注〕《丂部》曰：甹，侠也。《三辅》谓轻财者为甹。然则俜甹音义皆同。从人。甹声。〔段注〕普丁切。十一部。《韵会》作从人甹，甹亦声。

保

【大徐本】博袌切。养也。从人，从⑏省。⑏，古文孚。古文†。‴古文†不省。〔附注〕唐兰《殷虚文字记》：“负子于背谓之保，引申之，则负之者为保；更引申之，则有保养之义。然则保本象负子于背之义，许君误以为形声，遂取养之义当之耳。”

【小徐本】补老反。养也。从人，⑏省声。〔锴注〕臣锴曰：“夫赤子有保，保其身之动静饮食衣服也。孚字与逋宝反之⌻字为旁纽，古者反音为疏，故得与保为声，然疑多声字。孚，信也，义与保同。”古文保不省。古文保。

【段注本】博袌切。养也。〔段注〕《宣帝纪》。阿†之功。臣瓒曰：阿倚，†养也。贾谊说大师大傅大†曰：†者，†其身体。按†全，†守皆其引伸之义。南山有台传曰：†，安也。从人。⑐省声。〔段注〕博袌切。古音在三部。孚声亦在三部也。⑐，古文孚。〔段注〕各本误。今正。见《爪部》。古文不省。古文。〔段注〕按此葢古文以孚为†也。

俞

【大徐本】羊朱切。空中木为舟也。从亼从舟从巜。巜，水也。〔附注〕段玉裁改作“从亼，从舟，从巜。巜，水也。”并注云：“合三字会意。”林义光《文源》：“从舟，余省声，余俞双声旁转。”

【小徐本】羊朱反。空中木为舟。从亼，从舟，从巜。巜，水也。〔锴注〕臣锴曰：“亼者，取二合之义；巜音浍；兪犹窬穿之义。会意。”

【段注本】羊朱切。空中木为舟也。〔段注〕《淮南·泛论训》。古者为窬木方版以为舟航。高曰：窬，空也。方，并也。舟相连为航也。按窬同兪。空中木者，舟之始。并板者，航之始。如椎轮为大路之始。其始见本空之木用为舟。其后因刳木以为舟。凡穿窬，厕牏皆取义于兪。中孚传曰：利涉大川。乘木舟虚也。从亼。从舟。从巜。〔段注〕合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜，水也。〔段注〕巜下曰：水流浍浍也。说从巜之意。

俟【大徐本】床史切。俟大也。从人矣声。《诗》曰：“伾伾俟俟。”

【小徐本】状史反。大也。从人矣声。《诗》曰：“伾伾俟俟。”〔锴注〕臣锴曰：“此直训大也，▥俟字。”

【段注本】床史切。大也。〔段注〕此俟之本义也。自经传假为俟字。而俟之本义废矣。《立部》曰：俟，待也。废俟而用俟。则俟俟为古今字矣。从人。矣声。〔段注〕床史切。一部。诗曰：伾伾俟俟。〔段注〕《小雅·吉日》文。今《毛诗》作儦儦俟俟。传曰：趋则儦儦。行则俟俟。按《西京赋》李善注，《马融传》太子贤注皆引《韩诗》ⳏⳏ⭢⭢。善引薛君《韩诗章句》曰：趋曰ⳏ。行曰⭢。疑今《毛传》非旧。或用韩改毛也。ⳏ传曰：伾伾，有力也。许从之。当是《吉日》传有俟俟大也之文。而许从之。

侠

【大徐本】胡颊切。侠俜也。从人夹声。

【小徐本】羊帖反。俜也。从人夹声。〔锴注〕臣锴曰：“《史记》：‘郭解为侠自喜。’自俜之意也。”

【段注本】胡颊切。俜也。〔段注〕荀悦曰：立气齐，作威福，结私交，以立彊于世者，谓之游侠。如淳曰：相与信为任，同是非为侠。所谓权行州里，力折公侯者也。或曰：任，气力也。侠，甹也。按侠之言夹也。夹者，持也。经传多假侠为夹。凡夹皆用侠。从人。夹声。〔段注〕从二人之夹。非二入之㚒也。胡颊切。八部。

信

【大徐本】息晋切。信诚也。从人从言。会意。㐰古文从言省。訫古文信。〔附注〕《说文新证》：“从言，千声（或身声、人声，皆音近），秦文字从言，仁声，或从人声，《说文》因而误以为从人言会意。古文第二形从言、从心。”

【小徐本】思震反。诚也。从人言。古文信省也。古文信。〔锴注〕臣锴曰：“三字皆会意也。”

【段注本】息晋切。诚也。〔段注〕《释诂》。诚，信也。从人言。〔段注〕序说会意曰信武是也。人言则无不信者。故从人言。息晋切。十二部。古多以为屈伸之伸。古文信省也。古文信。〔段注〕言必由衷之意。

修【大徐本】息流切。修饰也。从彡攸声。

【小徐本】息抽反。饰也。従彡，攸声。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》曰：‘简厥修。’”

【段注本】息流切。饰也。〔段注〕《巾部》曰：饰者，㕞也。《又部》曰：㕞者，饰也。二篆为转注。饰即今之拭字。拂拭之则发其光采。故引伸为文饰。《女部》曰：妆者，饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者，合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢。不可谓之修。不加以缛采。不可谓之修。修之从彡者，洒㕞之也。藻绘之也。修者，治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰：治性之道。必审己之所有余。而强其所不足。从彡。攸声。〔段注〕息流切。三部。《经典》多，假《肉部》之修。

俱

【大徐本】举朱切。偕也。从人具声。〔附注〕王筠句读：“偕、俱互训，而皆亦训俱，所以见偕、俱，即皆、具之分别文。”

【小徐本】卷于反。偕也。从人具声。

【段注本】举朱切。皆也。〔段注〕皆各本作偕。字之误也。今正。《白部》曰：皆，俱词也。与此为互训。诗有假具为俱者。如大叔于田火烈具举是也。从人。具声。〔段注〕举朱切。古音在四部。

俳

【大徐本】步皆切。俳戏也。从人非声。

【小徐本】歩乖反。戯也。从人非声。〔锴注〕臣锴曰：“今言俳优是也。”

【段注本】步皆切。戏也。〔段注〕以其戏言之谓之俳。以其音乐言之谓之倡。亦谓之优。其实一物也。从人。非声。〔段注〕步皆切。十五部。

俴

【大徐本】慈衍切。俴浅也。从人戋声。

【小徐本】寂衍反。浅也。从人戋声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“小戎俴收”也。

【段注本】慈衍切。浅也。〔段注〕《秦风》。《小戎》俴收。《释言》、《毛传》皆曰：俴，浅也。从人。戋声。〔段注〕衍切。十四部。

俶【大徐本】昌六切。俶善也。从人叔声。《诗》曰：“令终有俶。”一曰始也。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“字亦作㑐，经传皆以淑为之。”按：金文“俶”、“叔”、“吊”同字，像人持弋射矰缴形。

【小徐本】昌伏反。善也。从人叔声。《诗》曰：“令终有俶。”一曰始也。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》曰：“俶、落、权、舆，始也。”

【段注本】昌六切。善也。〔段注〕按《释诂》、《毛传》皆曰：淑，善也。葢假借之字。其正字则俶也。淑者，水之淸湛也。自淑行而俶之本义废矣。从人。叔声。〔段注〕昌六切。三部。诗曰：令终有俶。〔段注〕《大雅》既醉文。按许引此为善训之证。而今本《毛传》作俶，始也。《郑笺》易之云：俶犹厚也。岂许所据作善不作始与。一曰始也。〔段注〕《释诂》曰：俶，作也。《崧高传》曰：俶，作也。《大田传》曰：俶，始也。《聘礼》俶献注。古文俶作淑。是此义亦得假淑为之。

俺

【大徐本】于业切。俺大也。从人Ⅳ声。〔附注〕段玉裁注：“与奄义略同。奄，大有余也。其音当亦同。”

【小徐本】殷业反。大也。从人奄声。〔锴注〕臣锴按：《诗》：“俺有龟蒙。”是大有之也。

【段注本】于业切。大也。〔段注〕与Ⅳ义略同。Ⅳ大有余也。其音当亦同。从人。Ⅳ声。〔段注〕于业切。八部。《广韵》于验切。

俾

【大徐本】幷弭切。益也。从人卑声。一曰俾，门侍人。〔附注〕段玉裁注：“俾与埤、朇、裨音义皆同，今裨行而埤、朇、俾皆废矣。……古或假卑为俾。”

【小徐本】边弭反。益也。从人卑声。一曰俾门侍人。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“俾屏余一人。”

【段注本】幷弭切。益也。〔段注〕俾与埤朇裨音义皆同。今裨行而埤朇俾皆废矣。经传之俾皆训使也。无异解。葢即益义之引伸。《释诂》。俾，从也。《释言》。俾，职也。亦皆引伸之义。《手部》挟下曰：俾持。《亦部》㚒下曰：蔽人俾㚒。古或假卑为俾。从人。卑声。〔段注〕幷弭切。十六部。一曰俾，门侍人。〔段注〕未闻。或曰：如寝门之内竖。是阍寺之属。近得阳湖庄氏述祖说。门侍人当是斗持人之误。挟下曰：俾持也。正用此义。按此条得此挍正。

可谓涣然冰释矣。

伥

【大徐本】楮羊切。伥狂也。从人长声。一曰仆也。〔附注〕段玉裁改“什”作“仆”。朱骏声《通训定声》：“伥，俗字作猖。”

【小徐本】禇良反。狂也。从人长声。一曰仆也。〔锴注〕臣锴曰：“狂妄也。《韩诗外传》曰‘老而不学者，如无烛而夜行，伥伥然’是也。

【段注本】楮羊切。⑷也。〔段注〕⑷者，狾犬也。假借为人狂之偁。《仲尼燕居》曰：譬犹瞽之无相。伥伥乎其何之。《广韵》四十三映曰：朚伥，失道皃。从人。长声。〔段注〕楮羊切。十部。一曰仆也。〔段注〕仆叶抄本作什。俟考。

倃

【大徐本】其久切。倃毁也。从人咎声。

【小徐本】伎酒反。毁也。从人咎声。〔锴注〕臣锴曰：“怨咎而毁之也。”

【段注本】其久切。毁也。〔段注〕疑咎字可以包之。但《广韵》引已如此。从人。咎声。〔段注〕其久切。三部。

倄

【大徐本】胡茅切。倄剌也。从人肴声。一曰痛声。〔附注〕王筠句读：“小徐本‘倄’在‘伤’上，则当是击刺之刺，刺而后伤也。下文‘一曰痛声’，亦因伤而痛也。”

【小徐本】秦交反。剌也。从人肴声。一曰毒之。〔锴注〕臣锴曰：“疾害也。”

【段注本】胡茅切。剌也。〔段注〕剌者，戾也。卢⡓切。从人。肴声。〔段注〕胡茅切。二部。一曰毒之。〔段注〕锴曰：谓疾害也。《颜氏家训》曰：《苍颉篇》有倄字。训诂云：痛而謼也。羽罪反。今北人痛则呼之。《声类》音于来反。今南人痛或呼之。按《广韵》、《集韵》有羽罪一音。无后一音。○ 按玄应佛书音义曰：痏痏，诸书作侑。《通俗文》于罪切。痛声曰痏。此条合之字义，俗语皆无不合。其云诸书作侑。葢《苍颉》训诂亦在其中。借侑为痏。皆有声也。《颜氏家训》之倄当是侑之误。不必与《说文》牵合。大徐《说文》改毒之为痛声。恐是窃取黄门语。○ 又《搜神记》卷十四云：闻呻吟之声曰：哊哊宜死。哊亦痏之俗字。

倅

【大徐本】七内切。副也。从人卒声。

仓部

【大徐本】七冈切。仓谷藏也。仓黄取而藏之，故谓之仓。从
省，囗象仓形。凡仓之属皆从仓。字原仺奇字仓。〔附注〕按：甲骨文、金文像仓形，中有门户，以进出粮。

【小徐本】切阳反。榖藏也，仓黄取而藏之，故谓之仓。从食省，囗象仓形。凡仓之属，皆从仓。〔锴注〕臣锴曰：“榖熟色苍黄也。囗音韦。”奇字仓。

【段注本】七冈切。谷藏也。〔段注〕藏当作臧。臧，善也。引伸之义，善而存之亦曰臧。臧之之府亦曰臧。俗皆作藏。分平去二音。谷臧者，谓谷所臧之处也。《广部》曰：府，文书藏。库，兵车藏。廥，刍稿藏。今音皆徂浪切。苍黄取而臧之。〔段注〕苍，旧作仓。今正。苍黄者，匆遽之意。刈获贵速也。故谓之仓。〔段注〕苍仓叠韵。从
省。口象仓形。〔段注〕七冈切。十部。凡仓之属皆从仓。奇字仓。〔段注〕葢从古文巨。

倌

【大徐本】古患切。倌小臣也。从人从↟。《诗》曰：“命彼倌人。”〔附注〕徐锴系传作“从人，官声”。

【小徐本】古患反。小臣也。从人官声。《诗》曰：“命彼倌人。”〔锴注〕臣锴曰：“犹官也。”

【段注本】古患切。小臣也。〔段注〕《鄘风·定之方中》曰：命彼倌人。传曰：倌人，主驾者。按许说异毛。小臣葢谓《周礼》小臣上士四人。大仆之佐也。一云《左传》所谓巾车脂舝也。从人。官声。〔段注〕古患切。十四部。诗曰：命彼倌人。

倍

【大徐本】薄亥切。反也。从人㕻声。〔附注〕段玉裁注：“以反者覆也，覆之则有二面，故二之曰倍。”

【小徐本】薄亥切。反也。从人音声。

【段注本】薄亥切。反也。〔段注〕此倍之本义。《中庸》。为下不倍。《缁衣》。信以结之。则民不倍。《论语》。斯远鄙倍。皆是也。引伸之为倍文之倍。《大司乐》注曰：倍，文曰讽。不面其文而读之也。又引伸之为加倍之倍。以反者覆也。覆之则有二面。故二之曰倍。俗人䤨析。乃谓此专为加倍字。而倍上，倍文则皆用背。余义行而本义废矣。倍之或体作偕。见《坊记》、《投壷》、《荀卿子》。从人。咅声。〔段注〕薄亥切。一部。

倏

【大徐本】式竹切。焂走也。从犬攸声。读若叔。

【小徐本】尸竹反。走也。从犬攸声。读若叔。〔锴注〕臣锴曰：“倏，忽也。张衡《赋》曰：‘儵眩眩兮返常闾。’字作儵，假借。”

【段注本】式竹切。犬⟨疾也。〔段注〕依《韵会》本订。引伸为凡忽然之词。或叚儵字为之。从犬。攸声。读若叔。〔段注〕式竹切。三部。

倒

【大徐本】当老切。倒仆也。从人到声。

倓

【大徐本】徒甘切。倓安也。从人炎声。读若谈。倓或从剡。

【小徐本】杜南反。安也。从人炎声。读若谈。〔锴注〕臣锴曰：“倓，犹憺然平安之意。”倓或从剡。

【段注本】徒甘切。安也。〔段注〕《仓颉篇》曰：倓，恬也。《荀卿子》曰：桓公倓然见管仲之能足以托国也。《洞箫赋》。时恬倓以绥肆。按蛮夷赎罪货曰倓。此夷语耳。字亦作赕。从人。炎声。读若谈。〔段注〕徒甘切。八部。倓或从剡。〔段注〕剡亦炎声。

倗

【大徐本】步崩切。倗辅也。从人朋声。读若陪位。〔附注〕容庚《金文编》：“倗，金文以为倗友之倗。经典通作朋贝之朋，而专字废。”

【小徐本】薄弘反。辅也。从人朋声。读若陪位之陪。〔锴注〕臣锴曰：“义取于明辅，冩误，多声字。又人姓，《汉书》有南山群盗倗宗。”

【段注本】步崩切。辅也。〔段注〕《周礼》士师。掌士之八成。七曰为邦朋。注曰：朋党相阿。使政不平者。故书朋作傰。郑司农读为朋友之朋。按《管子》亦曰：练之以散群傰署。皆即倗字也。《鸟部》朋下曰：凤飞，群鸟从以万数。故以为朋党字。葢朋党字正作倗。而朋其假借字。

然许云读若陪。则似有别矣。从人。朋声。〔段注〕步崩切。六部。读若陪位。〔段注〕读若陪者，之蒸合韵冣近也。

候

【大徐本】胡遘切。候伺望也。从人矦声。〔附注〕俞樾《儿笘录》：“樾谓矦既从人，‫又从人，⭼复无理，乃后出字也。古‫字止作矦……葢矦者射矦也，人所望而射也，故矦字即有伺望义，许君以伺望为‫字说解，不知其即为矦字引申义也。矦篆下古文有┺，葢古文止为┺，后从人作矦，又从人作‫，孳乳益多，非古字矣。”按：矦，‫当为古今字。‫，今作候。

【小徐本】寒豆反。伺望也。从人矦声。〔锴注〕臣锴曰：“候，守封疆吏也。《周礼》：‘郊有候馆。’《国语》：‘候不在疆。’”

【段注本】胡遘切。司望也。〔段注〕司各本作伺。非。今正。司者今之伺字也。《曹风》‮人传云：‮人，道路送宾客者。《周礼》‮人注云：‮，‮迎宾客人来者。按凡覻伺皆曰‮。因之谓时为‮。从人。侯声。〔段注〕胡遘切。四部。

倚【大徐本】于绮切。依也。从人奇声。

【小徐本】乙彼反。依也。从人奇声。

【段注本】于绮切。依也。从人。奇声。〔段注〕于绮切。古音在十七部。

倜

【大徐本】他历切。倜倜傥，不羁也。从人从周。未详。〔附注〕郑珍新附考：“俶又别从周声，六朝已来所作叔之平声如收，故俶可改周声。倜原读如俶，同。后讹变为他历切，大徐因不敢定周为声矣。”

倝部

【大徐本】古案切。倝日始出，光倝倝也。从旦㫃声。凡倝之属皆从倝。字原〔附注〕《说文新证》：“战国金文从昜，㫃声。昜为日在丂上，和‘倝’义近，因此可以做‘倝’的义符。”

【小徐本】根炭反。日始出，光倝倝也。从旦㫃声。倝之属，皆从倝。〔锴注〕臣锴曰：“翰、干、、干皆从此也。”

【段注本】古案切。日始出，〔段注〕始式吏切。光倝倝也。从旦。㫃声。〔段注〕古案切。十四部。凡倝之属皆从倝。

倞

【大徐本】渠竟切。倞彊也。从人京声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“倞，明也。从人，京声。字亦作亮。钱辛楣师曰：‘汉分隶往往以亮为倞，盖隶变移人旁于京下，又省京中丨，遂为亮形。’”

【小徐本】渠命反。强也。从人京声。

【段注本】渠竟切。彊也。〔段注〕《广雅》。倞，强也。按《大雅》无竞维人传曰：无竞，竞也。笺云：竞，彊也。秉心无竞传曰：竞，彊也。《周颂》无竞维人传曰：竞，彊也。执竞武王传曰：执竞，竞也。笺云：竞，彊也。按传，笺皆谓竞为倞之假借字也。《郊特牲》。祊之为言倞也。注。倞犹索也。倞不训索。而与《水部》之滰音同。滰者，浚干渍米也。索求神似之。从人。京声。〔段注〕渠竟切。古音在十部。亦作傹。

借

【大徐本】资昔切。假也。从人㫺声。

【小徐本】资昔切。假也。从人昔声。

【段注本】资昔切。假也。从人。昔声。〔段注〕资昔切。古音在五部。按小徐本无此字。张次立乃依大徐增之。故曰资昔切。而不曰资昔反也。大徐依注义序例偏㫄所有而补正文者十九字。借其一也。序曰：六书六曰假借。《又部》叚下曰：借也。此处当有借篆可知矣。《尔雅音义》。《释鸟》唶唶下曰：《说文》云借字也。按云当作之。唶乃諎之或体。今许书諎下无叚諎之训。岂通作借而遂删之与。闻疑载疑。孰理而董之矣。古多用藉为借。如言藉令即假令也。

倠

【大徐本】许惟切。倠仳倠，丑面。从人隹声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“字实与婎同。”

【小徐本】诗惟反。仳淮，丑靣也，从人隹声。〔锴注〕臣锴按：《楚辞》曰“仳倠倚于弥楹”是也。

【段注本】许惟切。仳倠，〔段注〕逗。丑面。〔段注〕《淮南》曰：粉白黛黑弗能为美者。嫫母仳倠也。《广雅》曰：仳倠，丑也。四子讲德论作倭傀。从人。隹声。〔段注〕许惟切。十五部。按仳，频脂切。二字皆平声。高诱曰：仳读人得风病之痱。倠读近虺。痱旧作靡。今正。

倡

【大徐本】尺亮切。倡乐也。从人昌声。

【小徐本】赤羊反。乐也。从人昌声。〔锴注〕臣锴曰：“倡乐也。”

【段注本】尺亮切。乐也。〔段注〕汉有黄门名倡，常从倡，秦倡。皆郑声也。《东方朔传》。有幸倡郭舍人。则倡即俳也。经传皆用为唱字。《周礼·乐师》。凡军大献。教恺歌遂倡之。故书倡为昌。郑司农云：《乐师》，主倡也。昌当为倡。按当云昌当为唱。从人。昌声。〔段注〕尺亮切。十部。按当尺良切。

倢

【大徐本】子叶切。倢佽也。从人疌声。

【小徐本】节摄反。次也。从人疌声。〔锴注〕臣锴曰：“倢伃次于皇后，义取此也。”

【段注本】子叶切。佽也。〔段注〕按上解冡递训。此解冡便利之训。《广雅》曰：倢，疾也。《广韵》曰：倢，斜出也。便也。利也。《玉篇》曰：诗云征夫倢倢。倢倢，乐事也。本亦作捷。按倢伃，妇官也。亦作婕妤。葢言敏捿而又安舒与。从人。疌声。〔段注〕子叶切。八部。

倦

【大徐本】渠眷切。倦罢也。从人₡声。〔附注〕徐锴系传：“罢，疲字也。”朱骏声《通训定声》：“字亦作倦，作倦。”

【小徐本】具选反。罢也。从人卷声。〔锴注〕臣锴曰：“罢疲字也。”

【段注本】渠眷切。罢也。〔段注〕罢者，遣有罪也。引伸为休息之偁。倦与《力部》劵义少别。铉等于劵下注曰：今俗作倦，义同。葢不检《人部》固有倦耳。从人。卷声。〔段注〕渠眷切。十四部。

倨

【大徐本】居御切。倨不逊也。从人居声。

【小徐本】饥御反。不逊也。从人居声。〔锴注〕臣锴曰：“不顺也。”

【段注本】居御切。不逊也。〔段注〕逊当是本作孙。说详《辵部》。孙者，逡循恭敬之意。《战国策》曰：何前倨而后恭。引伸之凡侈曰倨。凡敛曰句(音钩)。《大戴礼》。与其倨也宁句。《乐记》。倨中矩。句中钩。《左传》。直而不倨。曲而不屈。《淮南子》。句爪倨牙。凡言侈敛之度谓之倨句。《♋工记》曰：倨句一矩有半。又曰：倨句磬折。即谓一矩有半也。又曰：倨句外博。谓侈于一矩而不及一矩有半也。又曰：句于矩。谓敛于一矩也。《管子·弟子职》曰：倨句如矩。谓正方也。从人。居声。〔段注〕居御切。五部。

倩

【大徐本】仓见切。倩人字。从人靑声。东齐婿谓之倩。〔附注〕段玉裁据《韵会》改作“人美字”并注云：“倩犹甫也，男子之美称也。”

【小徐本】七县反。人字也。从人青声。东齐人谓婿为倩也。〔锴注〕臣锴曰：“倩葢美言也，若草木之葱倩。萧望之字长倩；东方朔字曼倩，亦美也。”

【段注本】仓见切。人美字也。〔段注〕依《韵会》本订。《朱邑传》。陈平虽贤。须魏倩而后进。师古曰：倩，士之美称也。葢本《说文》。而改人为士。改字为称。其实可无改也。倩犹甫也。《穀梁传》曰：父(同甫)犹傅也。男子之美称也。男子之字有称甫者。仪甫，嘉甫是。有偁倩者。萧长倩，东方曼倩，韦昭云倩魏无知字也皆是。倩，好也。《毛传》说倩曰：好口辅。以诗言巧笑。故知为口辅好也。从人。靑声。〔段注〕仓见切。古音在十一部。东齐婿谓之倩。〔段注〕《方言》曰：靑齐之闲婿谓之倩。按此葢亦以美偁加之耳。郭云：言可借倩也。借倩读七政七见二切。葢方俗语谓请人为之。

倪

【大徐本】五鸡切。倪俾也。从人儿声。

【小徐本】拟西反。俾也。从人儿声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》曰：“左视不类，右倪不若。”作此字。

【段注本】五鸡切。俾也。〔段注〕然则倪亦训益也。若《孟子》反其旄倪。借为嫛婗之婗也。《尔雅》。左倪不类。右倪不若。《左传》注。城上僻倪。借倪为睨也。《庄子》。不知端倪。借端为耑。借倪为题也。题者，物初生之题也。从人。儿声。〔段注〕五鸡切。十六部。

伦

【大徐本】田屯切。伦辈也。从人仑声。一曰道也。

【小徐本】力辰反。軰也。从人仑声。

【段注本】力屯切。辈也。〔段注〕军发车百两为辈。引伸之同类之次曰辈。郑注《曲礼》、《乐记》曰：伦犹类也。注《既夕》曰：比也。注《中庸》曰：犹比也。从人。

仑声。〔段注〕力屯切。十三部。一曰道也。〔段注〕《小雅》。有伦有脊。传曰：伦道，脊理也。《论语》。言中伦。包注。伦，道也。理也。按粗言之曰道。精言之曰理。凡注家训伦为理者。皆与训道者无二。

倬

【大徐本】竹角切。箸大也。从人㔬声。《诗》曰：“倬彼云汉。”〔附注〕段玉裁注：“箸大者，箸明之大也。”

【小徐本】辍角反。著大也。从人卓声。《诗》曰：“倬彼云汉”也。〔锴注〕臣锴曰：“卓然，高明也。著音竹虑反。”

【段注本】竹角切。箸大也。〔段注〕箸大者，箸明之大也。《小雅》。倬彼《甫田》。传曰：倬，明皃。《大雅·棫朴》。倬彼《云汉》。传曰：倬，大也。许兼取之曰箸大。《韩诗》。菿彼《甫田》。音义同也。假菿为倬也。从人。卓声。〔段注〕竹角切。二部。诗曰：倬彼《云汉》。

倭

【大徐本】于为切。倭顺皃。从人委声。《诗》曰：“周道倭遟。”

【小徐本】于隹反。顺儿。从人委声。《诗》曰：“周道倭迟”也。

【段注本】于为切。须皃。〔段注〕倭与委义略同。委，随也。随，从也。《广韵》作愼皃。乃梁时避讳所改耳。从人。委声。〔段注〕于为切。十六部。音转则乌何切。诗曰：周道倭遟。〔段注〕《小雅·四牡》文。传曰：倭遟，历远之皃。按倭遟合二字成语。《韩诗》作威夷。故与须训不同。而亦无不合也。

值

【大徐本】直吏切。措也。从人声。

【小徐本】直志反。措也。从人直声。一曰逢遇。

【段注本】直吏切。持也。〔段注〕持各本作措。措者，置也。非其义。今依《韵会》所据正。《韵会》虽讹待。然转刻之失耳。《陈风》。値其鹭羽。传曰：値，持也。引伸为当也。凡彼此相遇，相当曰値。亦持之意也。史，汉多用直为之。姚察云：古字例以直为値。是也。价値亦是相当意。从人。直声。〔段注〕直吏切。一部。一曰逢遇也。〔段注〕小徐有此五字。实则持义足晐之。疑浅人所增也。

偁【大徐本】处陵切。偁扬也。从人爯声。〔附注〕按：甲骨文、金文“偁”字像人以手举鱼之形，与“爯”字同义。

【小徐本】尺兴反。掦也。从人爯声。〔锴注〕臣锴按：称字，权衡、称量也。此即相偁，举也。

【段注本】处陵切。扬也。〔段注〕扬者，飞举也。《释言》曰：偁，举也。郭注引《尚书》。偁尔戈。《玉篇》引《左传》。禹偁善人。凡古偁举，偁谓字皆如此作。《自序》云：其偁易孟氏，书孔氏。子篆下云：人以为偁。自称行而偁废矣。称者今之秤字。从人。爯声。〔段注〕处陵切。六部。

偃

【大徐本】于幰切。偃僵也。从人匽声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“仰而倒曰偃。”

【小徐本】衣远反。僵也。从人匽声。

【段注本】于幰切。僵也。〔段注〕《小雅》。或栖遟偃仰。《论语》。寝不尸。苞注曰：不偃卧布展手足似死人。《左传》。偃且射子鉏。《晋语》。籧篨不可使俛。韦注。籧篨，偃人。《参同契》曰：男生而伏。女偃其躯。及其死也。乃复效之。《水经注》曰：徐偃王生而偃。故以为号。凡仰仆曰偃。引伸为凡仰之偁。从人。匽声。〔段注〕于幰切。十四部。依《玉篇》先偃后仆。

偄

【大徐本】奴乱切。偄弱也。从人从耎。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“从人，从耎，会意，耎亦声。字亦作愞。”

【小徐本】奴乱切。弱也。从人，从耎。

【段注本】奴乱切。弱也。〔段注〕此与懦儒二字义略同而音形异。懦儒皆需声。偄，耎声也。二声转写多淆。所当核正矣。偄从人。亦或从心。《左传》、《穀梁传》皆曰：宫之奇之为人也偄。注皆云：弱也。《左传音义》曰：偄本又作耎。乃乱反。又乃货反。弱也。《字林》。愞音乃乱反。懦音让夫反。云弱也。按《左传》此音义今本讹甚。♋正之如此。古者耎声本在元寒部。而入歌《戈部》。需声本在侯部。而入《虞部》。分别划然。古假耎为偄。《♋工记》。马不契耎。郑云：耎读为畏偄之偄。自唐初耎已讹需。从人。从耎。〔段注〕此举会意包形声也。大部耎，读若畏偄。二字义近音同。奴乱切。十四部。又奴货切。音之转也。○ 偄亦而沇切。俗作软。讹作软。王氏念孙曰：软当⠬之讹。

偆

【大徐本】尺允切。富也。从人萅声。

【小徐本】出准反。富也。从人春声。

【段注本】尺允切。富也。〔段注〕《广韵》曰：厚也。富也。若《白虎通》曰：春之为言偆。偆，动也。《春秋繁露》曰：偆偆者，喜乐之貌也。葢皆蠢之假借字。从人。萅声。〔段注〕尺允切。十三部。

假

【大徐本】古疋切、古额切。假非真也。从人叚声。一曰至也。《虞书》曰：“假于上下。”〔附注〕段玉裁注：“《又部》曰：‘叚，借也。’然则假与叚义略同。”

【小徐本】格雅反。非真也。从人叚声。一曰至也。《虞书》曰：“假于上下。”〔锴注〕臣锴曰：“训至亦同音贾而已，无烦音格也。”

【段注本】古雅切。非真也。〔段注〕《又部》曰：叚，借也。然则假与叚义略同。六书六曰假借。谓本无其字。依声托事也。从人。叚声。〔段注〕古雅切。古音在五部。

《虞书》曰：〔段注〕《虞书》当作《唐书》。说见《禾部》。假于上下。〔段注〕《尧典》文。此引经说假借也。《彳部》曰：徦，至也。《经典》多借假为徦。故偁之。浅人不得其例。乃于《虞书》曰之上Ⅻ加一曰至也四字。又分非真也为古雅切。至也为古额切。而不知古音无此区别也。今删正。学者苟于全书引经说假借之处皆憭然。则无所惑矣。 ○ 《毛诗·云汉传》、《泮水》传假，至也。《烝民》，玄鸟，《长发》笺同。此皆谓假为徦之假借字也。其《楚茨》传格，来也。抑传格至也。亦谓格为徦之假借字也。又那传，烈祖传假，大也。此与宾筵，《卷阿》传之嘏，大也。同谓假为嘏之假借字也。又假乐传，维天之命传假，嘉也。此谓假为嘉之假借字也。

伟

【大徐本】于鬼切。伟奇也。从人韦声。

【小徐本】于毁反。奇也。从人韦声。〔锴注〕臣锴曰：“人材傀伟也。”

【段注本】于鬼切。奇也。〔段注〕《庄子》曰：伟哉夫造物者。从人。韦声。〔段注〕于鬼切。十五部。玄应曰：《埤苍》作玮。

偋

【大徐本】防正切。僻⪝也。从人屏声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“经籍皆以屏、以庰为之。”

【小徐本】必倩反。僻窭也。从人屏声。〔锴注〕臣锴曰：“偋处是僻处也。”

【段注本】毗正切。僻⪝也。〔段注〕⪝者，无礼之居也。《广韵》曰：偋，隐僻也。无人处。引《字统》云：厕也。按偋与屏庰义略同。从人。屏声。〔段注〕毗正切。十一部。

偏

【大徐本】芳连切。偏颇也。从人扁声。〔附注〕段玉裁注：“颇，头偏也。引申为凡偏之称。”

【小徐本】僻连反。颇也。从人扁声。

【段注本】芳连切。颇也。〔段注〕颇，头偏也。引伸为凡偏之偁。故以颇释偏。二字双声。《尚书》。无偏无颇。絫言之也。《周易》翩翩。古文作偏偏。从人。扁声。〔段注〕芳连切。十二部。

偓【大徐本】于角切。偓佺也。从人屋声。〔附注〕段玉裁注：“偓，偓佺，古仙人名也。”

【小徐本】己卓反。偓佺，古仙人名也。从人屋声。〔锴注〕臣锴按刘向《列仙传》：偓佺，尧时人也。服松实得仙。以松实与尧，尧不服也。服之者皆千岁。

【段注本】于角切。偓佺，〔段注〕逗。古仙人名也。〔段注〕偓佺见《上林赋》。韦昭，郭璞说略同。从人。屋声。〔段注〕于角切。郭璞音屋。三部。篇，韵曰偓促。今义也。

偕

【大徐本】古谐切。偕彊也。从人皆声。《诗》曰：“偕偕士子。”一曰俱也。

【小徐本】古谐反。强也。从人、皆，皆亦声也。《诗》曰：“偕偕士子。”一曰俱也。〔锴注〕臣锴曰：“强力也，能皆同于人是强也。《春秋左氏传》曰：‘卫北宫括不书于向，书于伐秦摄也。’言能自慑以从众也。”

【段注本】古谐切。彊也。〔段注〕《小雅·北山》。偕偕士子。传曰：偕偕，强壮皃。从人。皆声。〔段注〕古谐切。十五部。一曰俱也。〔段注〕《魏风·行役》。夙夜必偕。传曰：偕，俱也。诗曰：偕偕士子。

停

【大徐本】特丁切。停止也。从人亭声。

健

【大徐本】渠建切。健伉也。从人建声。〔附注〕钱坫斠诠：“《易》‘刚健’即‘伉健’，故以伉训健。”

【小徐本】其献反。伉也。从人建声。

【段注本】渠建切。伉也。〔段注〕伉下曰人名。而不言其义。以此云伉也证之则知人名二字非许书之旧矣。《周易》曰：乾，健也。从人。建声。〔段注〕渠建切。十四部。

偫

【大徐本】直里切。待也。从人从待。〔附注〕徐锴系传作“从人，待声。”段玉裁注：“以叠韵为训，经典或作歭，或作庤。”朱骏声《通训定声》：“从人，从待，会意，待亦声，实与待同字。”

【小徐本】直里反。待也。从人待声。〔锴注〕臣锴曰：“《汉书》张忠为孙宝设储偫物，以待须索也。”

【段注本】直里切。待也。〔段注〕以叠韵为训。谓储物以待用也。偫《经典》或作歭。或作庤。《周颂》臣工传曰：庤，具也。庤，储置屋下也。义本同。若《崧高》以歭其粻，《粊誓》歭乃糗粮，某氏传云储歭，则假借歭䠧不前字为之。俗乃改从止为从山，作峙。训云山立，以附合之矣。《释诂》云：供，歭，共，具也。歭在《说文》为偫。从人待。〔段注〕此举会意包形声也。小徐本作从人，待声。直里切。一部。

偭

【大徐本】弥箭切。偭乡也。从人℞声。《少仪》曰：“尊壶者偭其鼻。”〔附注〕段玉裁注：“偭训乡，亦训背……许言乡不言背者，述其本义也。古通作面。此举形声包会意。”

【小徐本】弭钏反。郷也。从人面声。《礼·少仪》曰：“尊壸者面其鼻。”〔锴注〕臣锴曰：“郷谓微向，非正向也。故《史记·本纪》曰：‘项籍谓司马童曰：“卿非我故人乎！”马童面之。’注云：‘面，谓微背之也。”

【段注本】弥箭切。乡也。〔段注〕乡，今人所用之向字也。汉人无作向者。《少仪》。尊壶者面其鼻。注云：鼻在面中。言乡人也。按许所据作偭。说与郑同。偭训乡。

亦训背。此竆则变，变则通之理。如废置，徂存，苦快之例。《离骚》。偭规矩而改错。王逸曰：偭，背也。贾谊《吊屈原》曰：偭⬬獭以隐处。应劭曰：偭，背也。《项羽传》。马童面之。张晏曰：背之也。张⋽传。上具狱事不可郤者。为涕泣面而封之。师古曰：谓偝之也。惠氏定宇《左传·补注》曰：面缚之。谓反背而缚之。《♋工记》。审曲面势。先郑释以阴阳之面背。许言乡不言背者，述其本义也。古通作面。从人。面声。〔段注〕此与形声包会意。弥箭切。十四部。《礼少仪》曰：尊壷者偭其鼻。

偰

【大徐本】私列切。偰高辛氏之子，尧司徒，殷之先。从人契声。

【小徐本】私列反。高辛氏之子，尧之司徒，殷之先也。从人契声。〔锴注〕臣锴曰：“偰，《诗》所谓玄王也，作契及禼，皆假借。”

【段注本】私列切。高辛氏之子。为尧司徒。殷之先也。〔段注〕为字依《玉篇》补。《左传》曰：高辛氏有才子八人。伯奋，仲堪，叔献，季仲，伯虎，仲熊，叔豹，季狸。舜臣尧。举八元。使布五教于四方。父义，母，兄友，弟恭，子孝。内平外成。偰即八元之一人也。《毛诗传》曰：玄王契也。经传多作契。古亦假禼为之。《米部》曰：禼古文偰。言古文假借字也。从人。契声。〔段注〕私列切。十五部。

偲

【大徐本】仓才切。偲彊力也。从人恖声。《诗》曰：“其人美且偲。”〔附注〕段玉裁注：“《齐风·卢令》曰：‘其人美且偲。’《传》曰：‘偲，才也。’《笺》云：‘才，多才也。’许云彊力者，亦取才之义申之。才之本义艸木之初也，故用其引伸之义。”

【小徐本】七开反。强力也。从人思声。《诗》曰：“其人美且偲。”〔锴注〕臣锴曰：“偲之言材也，有材力也。”

【段注本】仓才切。彊力也。〔段注〕《齐风》卢令曰：其人美且偲。传曰：偲，才也。笺云：才，多才也。许云彊力者，亦取才之义申之。才之本义，艸木之初也。故用其引伸之义。若《论语》朋友切切偲偲。马曰：相切责之皃。《毛传》作切切节节。从人。思声。〔段注〕仓才切。一部。诗曰：其人美且偲。

侧【大徐本】阻力切。侧㫄也。从人则声。〔附注〕段玉裁注：“不正曰仄，不中曰侧。二义有别，而经传多通用。”

【小徐本】斋食反。旁也。从人则声。

【段注本】阻力切。旁也。〔段注〕不正曰仄。不中曰侧。二义有别。而经传多通用。如反侧当为反仄。仄者，未全反也。从人。则声。〔段注〕阻力切。一部。

侦

【大徐本】丑郑切。侦问也。从人贞声。

偶

【大徐本】五口切。偶桐人也。从人禺声。

【小徐本】五斗反。桐人也。从人禺声。

【段注本】五口切。桐人也。〔段注〕偶者，寓也。寓于木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶与二台并耕之耦义迥别。凡言人耦，射耦，嘉耦，怨耦皆取耦耕之意。而无取桐人之意也。今皆作偶则失古意矣。又俗言偶然者，当是俄字之声误。从人。禺声。〔段注〕五口切。四部。

伪

【大徐本】危睡切。诈也。从人为声。

【小徐本】鱼醉反。诈也。从人为声。

【段注本】危睡切。诈也。〔段注〕诈者，欺也。《释诂》曰：诈，伪也。按经传多假为为伪。如诗。人之为言。即伪言。《月令》。作为淫巧。今《月令》云诈伪淫巧。古文《尚书》南伪。《史记》作南为。《左传》为读伪者不一。葢字涉于作为则曰伪。徐锴曰：伪者，人为之。非天真也。故人为为伪是也。《荀卿》曰：桀纣，性也。尧舜，伪也。人之性恶。其善者伪也。不可学，不可事而在人者谓之性。可《学而》能，可事而成之在人者谓之伪。又曰：生之所以然者谓之性。心虑而能为之动谓之伪。虑积焉，能习焉而后成谓之伪。《荀卿》之意谓尧舜不能无待于人为耳。玉裁昔为谢侍郞墉作《荀卿·补注》。曾言之。从人。为声。〔段注〕危睡切。古音在十七部。

傀

【大徐本】公回切。傀伟也。从人鬼声。《周礼》曰：“大傀异。”⒫傀或从玉褢声。

【小徐本】公恢反。伟也。从人鬼声。《周礼》曰：“大傀异灾。”〔锴注〕臣锴按：《周礼》“大傀异灾”，谓日月食，山川崩壅也。傀或从玉褢声。〔锴注〕臣锴曰：“谓⒫宝也。”

【段注本】公回切。伟也。〔段注〕《方言》。⁂，盛也。注言瓌玮也。《广雅》。傀，盛也。司马注《庄子》曰：傀，大也。《字林》。傀，伟也。从人。鬼声。〔段注〕公回切。十五部。《周礼》曰：大傀异灾。〔段注〕《大司乐职》文。《周礼》作灾。篆文也。许作灾。籒文也。郑注。傀犹怪也。大傀异灾，谓天地奇变。若星辰奔⭖及震裂为害者。傀或从玉。褢声。

傅

【大徐本】方遇切。傅相也。从人尃声。

【小徐本】弗孺反。相也。从人尃声。

【段注本】方遇切。相也。〔段注〕《左传》。郑伯傅王。注曰：傅，相也。贾子曰：傅，傅之德义。古假为敷字。如禹敷土，亦作禹傅土是也。亦为今之附近字。如凡言附箸是也。从人。尃声。〔段注〕方遇切。五部。

傆【大徐本】鱼怨切。傆黠也。从人厡声。

【小徐本】鱼怨反。黠也。从人原声。〔锴注〕臣锴曰：“黠，奸智也。”

【段注本】鱼怨切。黠也。〔段注〕黠《史记》所谓桀黠也。傆葢谓乡原。从人。原声。〔段注〕鱼怨切。十四部。

傍

【大徐本】步光切。近也。从人㫄声。〔附注〕徐灏注笺：“依傍之义即旁之引申，旁、傍盖本一字耳。”

【小徐本】薄荒反。近也。从人旁声。〔锴注〕臣锴曰：“近之也。”

【段注本】步光切。近也。〔段注〕古多假并为之。如《史记·始皇纪》并河以东，《武帝纪》并海是也。亦假旁为之。见《沟洫志》、《食货志》。从人。旁声。〔段注〕此举形声包会意也。《韵会》无声。步光切。十部。按亦读去声。

杰【大徐本】渠列切。杰傲也。从人桀声。〔附注〕徐锴系传：“杰，执也，才过万人也。从人，桀声。”钱坫、徐灏以为“杰”当训“⁺”。“⁺”，《说文》训“健”，即“豪杰”之“杰”本字。大徐本误“⁺”作“傲”，小徐本误“⁺”作“势”，又改作“执”。“桀”、“杰”本一字，因“桀”为夏后之名所专，又作“杰”为“豪杰”之“杰”。

【小徐本】其热反。埶也，才过万人也。从人桀声。〔锴注〕臣锴按：“杰谓杰出也。”

【段注本】渠列切。埶也。〔段注〕以叠韵为训。埶本穜埶字。引伸为势力字。杰者言其势杰然也。《卫风·毛传》曰：桀，特立也。材过万人也。〔段注〕《辨名记》，尹《文子》，高诱，赵岐，王逸说同。以上七字大徐作傲也二字。非古义。且何不与傲篆相属而厕之俊篆下乎。二传相属则义相近。全书之例也。从人。桀声。〔段注〕渠列切。十五部。

傓

【大徐本】式战切。傓炽盛也。从人扇声。《诗》曰：“艳妻傓方处。”〔附注〕段玉裁注：“按：《诗》本作傓，后人以训炽之故，肊造煽字耳。古通作扇。”

【小徐本】诗撰反。炽盛也。从人扇声。《诗》曰：“傓方炽。”〔锴注〕臣锴曰：“人权力相成，若火之相扇也。当言扇亦声。”

【段注本】式战切。炽盛也。〔段注〕《小雅·十月之交》曰：⟁妻煽方处。传曰：⟁妻，褒姒。美色曰⟁。煽，炽也。按诗本作傓。后人以训炽之故肊造煽字耳。古通作扇。《鲁诗》。阎妻扇方处。《方言》。扇，助也。《广雅》。扇，疾也。从人。扇声。〔段注〕式战切。十四部。诗曰：⟁妻傓方处。

傔

【大徐本】苦念切。傔从也。从人▅声。

备

【大徐本】平秘切。备愼也。从人Ⓚ声。†古文备。〔附注〕按：甲骨文、金文为“箙”的象形字，盛矢器。

【小徐本】辨和反。愼也。从人Ⓚ声。古文备。

【段注本】平秘切。愼也。〔段注〕《心部》曰：愼者，谨也。《言部》曰：谨者，愼也。得僃而三字同训。或疑僃训愼未尽其义。不知用部曰Ⓚ，具也。此今之僃字。僃行而Ⓚ废矣。Ⓚ废而僃训具。鲜知其古训愼者。今义行而古义废矣。凡许之书所以存古形古音古义也。《方言》曰：僃，咸也。此具之义也。又曰：蒇，敕，戒，僃也。此愼之义也。从人。Ⓚ声。〔段注〕平秘切。古音在一部。古文僃。

傛

【大徐本】余陇切。傛不安也。从人容声。一曰华。

【小徐本】与恐反。不安也。从人容声。一曰华。〔锴注〕臣锴曰：“动也，与溶同义。”

【段注本】余陇切。不安也。〔段注〕与水波溶溶意义略同。皆动荡皃也。从人。容声。〔段注〕余陇切。九部。一曰蕐。〔段注〕按华上当本有傛字。浅者删之。傛华亦妇官。《外戚传》注。妇官十四等。弟三等傛华。视真二千石。比大上造。此义余封切。

傞

【大徐本】素何切。傞醉舞皃。从人∂声。《诗》曰：“屡舞傞傞。”

【小徐本】先多反。醉舞皃。从人差声。《诗》曰：“屡舞傞傞。”〔锴注〕臣锴曰：“傞，犹参差也。”

【段注本】素何切。醉舞皃。〔段注〕《小雅》宾之初筵曰：娄舞傞傞。传曰：傞傞，不止也。从人。∂声。〔段注〕素何切。十七部。诗曰：屡舞傞傞。〔段注〕屡当作娄。

傪

【大徐本】仓含切。傪好皃。从人声。

【小徐本】七南反。好也。从人参声。

【段注本】仓含切。好皃。〔段注〕未见其证。《方言》曰：傪，㥢也。㥢，恶也。此假傪为惨也。从人。参声。〔段注〕仓舍切。七部。

催

【大徐本】仓回切。催相捣也。从人崔声。《诗》曰：“室人交遍催我。”〔附注〕徐锴系传作“相捣也”。

【小徐本】此灰反。相捣也。从人崔声。《诗》曰：“室人交偏催我。”〔锴注〕臣锴曰：“捣，相迫蹙也。”

【段注本】仓回切。相捣也。〔段注〕犹相迫也。《邶风·北门》曰：室人交遍摧我。传曰：摧，沮也。音义曰：摧或作催。据许则催是也。不从传者，传取沮坏之义。与摧训挤，训折义同。葢当时字作催。而毛释为摧之假借。许则释其本义也。从人。崔声。〔段注〕仓回切。十五部。《山部》无崔。偶夺耳。大徐据摧催字补。诗曰：室人交遍催我。

佣

【大徐本】余封切。佣均直也。从人庸声。〔附注〕徐灏注笺：“庸、佣古今字。《尔雅》曰：‘佣，均也。’佣训为均，均犹平也，常也。《小雅·节南山篇》：‘昊天不佣，’《释文》引《韩诗》作庸。直者，庸力受直之义。佣役字古亦作庸。《汉书·周勃传》：‘取庸苦之，不与钱，’取庸，谓取直也。赁作役力谓之庸，因名其人曰庸，《司马相如传》：‘与庸保杂作。’是也。后加人㫄作佣，以别于庸常之义。”

【小徐本】敕容反。均直也。从人庸声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“昊天不佣。”

【段注本】余封切。均也。直也。〔段注〕各本少上也字。今补。《玉篇》、《广韵》皆曰：均也。直也。所据古本也。均之义有未尽。故更言直也。直谓无枉曲也。《小雅》。昊天不佣。《释言》、《毛传》皆曰：佣，均也。《周礼·典同》。正声缓。先郑云：正者，不高不下。钟形上下正佣。考工。抟身而鸿。注云：鸿佣也。此谓鸿即佣之假借字也。若《广雅》云：佣，役也。谓役力受直曰佣。此今义也。从人。庸声。〔段注〕余封切。九部。依《广韵》。《说文》当丑凶切。

傮

【大徐本】作曹切。终也。从人⌵声。

【小徐本】祖叨反。终也。从人曹声。

【段注本】作曹切。终也。〔段注〕《大雅》。似先公酋矣。《释诂》、《毛诗传》皆曰：酋，终也。酋即遒字。《正义》作遒。遒训迫。亦训终。如乱亦训治也。傮之古音与遒同。亦训终。葢古遒傮通用。从人。曹声。〔段注〕作曹切。《玉篇》又祀牢切。古音在三部。

傲

【大徐本】五到切。傲倨也。从人⋸声。

【小徐本】五号反。倨也。从人敖声。

【段注本】五到切。倨也。〔段注〕按此当与下倨不逊也连属。㐹篆当与健倞二篆相属。葢《此部》经传写既久失其旧者多矣。古多假敖为傲。《女部》又出嫯字。侮㑥也。从人。敖声。〔段注〕五到切。二部。

传

【大徐本】直恋切。传遽也。从人专声。

【小徐本】纒专反。遽也。从人专声。〔锴注〕臣锴按：古谓奉使传驿车为传遽，故大夫称传遽之臣。《周礼》谓，道路有遽卢。

【段注本】直恋切。遽也。〔段注〕《辵部》曰：遽，传也。与此为互训。此二篆之本义也。《周礼》行夫。掌邦国传遽。注云：传遽，若今时乘传骑驿而使者也。《玉藻》。士曰传遽之臣。注云：传遽，以车马给使者也。《左传》、《国语》皆曰：以传召伯宗。注皆云：传，驿也。汉有置传，驰传，乘传之不同。按传者如今之驿马。驿必有舍。故曰传舍。又文书亦谓之传。司关注云：传如今移过所文书是也。引伸传遽之义。则凡展转引伸之偁皆曰传。而传注，流传皆是也。后儒分别为知恋，直恋，直挛三切。实一语之转。从人。专声。〔段注〕直恋切。十四部。按《广韵》。传注直恋切。邮马知恋切。

伛【大徐本】于武切。伛偻也。从人区声。

【小徐本】宛抚反。偻也。从人区声。

【段注本】于武切。偻也。〔段注〕《问䘮》注曰：伛，背曲也。《通俗文》。曲脊谓之伛偻。引伸为鞫穷。恭敬之意。又《庄子》。以下伛拊人之民。借为煦妪字。《左传》曰：一命而偻。再命而伛。三命而俯。析言之实无二义。从人。区声。〔段注〕于武切。古音在四部。

债

【大徐本】侧卖切。债债负也。从人、⟖，⟖亦声。

伤

【大徐本】少羊切。伤创也。从人，┿省声。

【小徐本】式阳反。创也。从人，┿省声。

【段注本】式羊切。创也。〔段注〕刃部曰：刅，伤也。二字为转注。《山海经》谓木朿为伤。从人。┾省声。〔段注〕各本作殇省声。殇下又云伤省声。二字‖先后乎。今更正曰┾省。与殇觞同。式羊切。十部。

倾【大徐本】去营切。倾仄也。从人从顷，顷亦声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“实与顷同字。”

【小徐本】去营切。仄也。从人，从顷，顷亦声。

【段注本】去营切。仄也。〔段注〕《仄部》曰：仄，倾也。二字互训。古多用顷为之。又按仄当作夨。夨下曰：倾头也。引申谓凡夨皆曰倾。夨与仄义小异。从人顷。顷亦声。〔段注〕去营切。十一部。

傿

【大徐本】于建切。傿引为贾也。从人焉声。

【小徐本】于建切。引为贾也。从人焉声。

【段注本】于建切。引为贾也。〔段注〕引犹张大之。贾者今之价字。引为价，所谓豫价也。《后汉书》。崔烈入钱五百万。得为司徒。及拜。灵帝顾谓亲幸曰：悔不小傿。可至千万。从人。焉声。〔段注〕于建切。十四部。

僁

【大徐本】私列切。僁声也。从人悉声。读若㞕。

【小徐本】先列反。声也。从人悉声。读若屑。〔锴注〕臣锴曰：“僁僁，有声也。”

【段注本】私列切。声也。〔段注〕见《释言》。谓声之小者也。动作屑屑声也。《广韵》曰：动草声。又鸷鸟之声。又僁僁，呻吟也。从人。悉声。读若㞕。〔段注〕私列切。《广韵》先结切。十三部。

偻

【大徐本】力主切。偻尪也。从人娄声。周公袜偻，或言背偻。

【小徐本】律乳反。厄也。从人娄声。周公袜偻也。或言背偻。〔锴注〕臣锴按：《白虎通》：“周公背偻也。”

【段注本】力主切。厄也。〔段注〕大徐本作尩也。非是。尩与偻异疾。小徐本作厄也。近是。科厄，木节也。厄与偻双声。人背之偻。有似木之科厄。《晋语》注曰：戚施，偻人也。《左传》昭四年注。偻，肩伛也。《穀梁传》跛偻并言。《管子》云：苦水所。多尩与伛人。然偻不得训尩明矣。《公羊传》。夫人不偻。不可使入。何云：偻，疾也。齐人语。夫人稽留。不肯疾顺公。《荀卿书》亦两言偻训疾。按此为娄之假借字。娄即屡。与骤通。骤训数。亦训疾。○ 又按大徐作↿也。葢↿是曲胫之名。引伸为曲脊之名。所以↿必释为⓽曲胫者。由其字作尢。从大而偏曲其足。

故二疾不妨同名。下文曰周公袜偻。葢↿者亦得谓之偻。周公之胫不无少曲。疑大徐本为长。甲戌二月重订。从人。娄声。〔段注〕力主切。古音在四部。周公袜偻。〔段注〕袜者，足衣。袜偻者，由足背高隆然如背之偻也。未闻出何书。或言背偻。〔段注〕周公背偻见《荀卿》、《白虎通》、《论衡》诸书。《白虎通》云：传曰：周公背偻。是为强后。成就周道。辅于幼主。偻后主为韵。

僄

【大徐本】匹妙切。轻也。从人⑂声。

【小徐本】片妖反。轻也。从人⑂声。

【段注本】匹妙切。轻也。〔段注〕《方言》曰：‚，僄，轻也。楚凡相轻薄或谓之‚。或谓之僄也。班固赋曰：虽轻迅与僄狡。按古或假剽为之。僄亦作嫖。霍嫖姚是也。从人。票声。〔段注〕匹妙切。二部。

仅

【大徐本】渠吝切。仅材能也。从人ℿ声。

【小徐本】其榇反。才能也。从人堇声。〔锴注〕臣锴曰：“仅，能如此，是财能如此，则才、才、裁，古皆财借为始字。意才，本始词也，借无正字，推覆象义，用才、财义皆可。才，最为疏也。”

【段注本】渠吝切。材能也。〔段注〕材今俗用之才字也。《三苍》及《汉书》作才。郑注《礼记·周礼》，贾逵注《国语》、《东观汉记》及诸史并作裁。许书《水部》《雨部》《叀部》作财。此作材。材能言仅能也。《公羊传》僖十六年曰：是月者何。仅逮是月也。何注。在月之几尽。故曰劣及是月。定八年曰：公敛处父帅师而至。慬然后得免。慬葢仅之讹字。《射义》。葢㢙有存者。言存者甚少。㢙即仅字。《广部》廑下曰：少劣之居也。与仅义略同。唐人文字仅多训庶几之几。如杜诗。山城仅百层。韩文。初守雎阳时。士卒仅万人又家累仅三十口。柳文。自古贤人才士被谤议不能自明者。仅以百数。元微之文。封章谏草。䋣委箱笥。仅逾百轴。此等皆李涪所谓以仅为近远者。于多见少。于仅之本义未隔也。今人文字皆训仅为但。从人。堇声。〔段注〕渠吝切。十三部。

僇

【大徐本】力救切。僇痴行僇僇也。从人翏声。读若雡。一曰且也。

【小徐本】良秀反。痴行僇僇也。从人翏声。读若鹨。一曰且。〔锴注〕臣锴曰：“蹷蹇也。”

【段注本】力救切。痴行僇僇也。〔段注〕未闻。《大学》借为戮字。《荀卿书》同。从人。翏声。读若⤅。〔段注〕力救切。三部。一曰且也。〔段注〕按此即今所用♗字也。♗者，耳鸣。僇其正字。♗其假借字也。诗。♗与之谋。传曰：♗，愿也。

佥

【大徐本】七廉切。佥皆也。从亼从吅从从。《虞书》曰：“佥曰伯夷。”〔附注〕杨树达《积微居小学述林》以为字从“亼”，从“吅”，从“从”。“亼”训“三合”，“从”从二人，“吅”从二口，“人各一口，二人二口，二口相合，故为佥也。二口犹言多口，不必限于二也。”〔附注〕《说文新证》：“战国金文字形为美术字，加了繁饰，其本形从亼、从吅、从从。楚文字或亼形简化为宀形，下加甘形；或不加亼。林义光《文源》以为字‘从亼、从吅、从从。亼即口字，兄象人言，二兄合一口，与皆同意。’案：其实‘亼’为倒口形为甲骨文、西周春秋金文的现象，但是到战国时代，‘亼’已经渐渐有了类似‘集合’的意义，因此何琳仪《战国古文字典》以为‘佥，从㒭、从亼，会皆同之意。’似较合理。”

【小徐本】七占反。皆也。从亼，从吅，从从。《虞书》曰：“佥曰伯夷。”〔锴注〕臣锴曰：“佥曰，众共言之也；亼，集也；从，相从也。会意。”

【段注本】七廉切。皆也。〔段注〕《释诂》曰：佥咸胥皆也。从亼。从吅。从从。〔段注〕吅，惊呼也。从，相听也。七廉切。七部。《虞书》曰：〔段注〕虞当作唐。佥曰伯夷。〔段注〕《尧典》文。

仙

【大徐本】相然切。仙长生仙去。从人从₢，₢亦声。

【小徐本】息迁反。长生者，仙去也。从人₢声。

【段注本】相然切。长生仙去。〔段注〕仙去疑当为䙴去。《庄子》曰：千岁猒世。去而上仙。《小雅》。娄舞仙仙。传曰：娄，数也。数舞仙仙然。按仙仙，舞袖飞扬之意。正引伸假借之义也。从人₢。〔段注〕∷，升高也。长生者䙴去。故从人䙴会意。₢亦声。〔段注〕相然切。十四部。按上文偓佺，仙人也。字作仙。葢后人改之。《释名》曰：老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。成国字体与许不同。用此知汉末字体不一。许择善而从也。汉碑或从䙴。或从山。《汉·郊祀志》。㒨人羡门。

师古曰：古以㒨为仙。《声类》曰：仙今仙字。葢仙行而㒨废矣。

僎

【大徐本】士勉切。具也。从人巽声。

【小徐本】士勉反。具也。从人，声。〔锴注〕臣锴曰：“与撰义相近。”

【段注本】士勉切。具也。〔段注〕具者。共置也。《论语》有公叔《文子》之臣大夫僎。卿饮酒礼。遵者降席。注曰：今文遵为僎。或为全。《礼记》从今文礼作僎。从人。巺声。〔段注〕士勉切。十三部。

像

【大徐本】徐两切。像象也。从人从象，象亦声。读若养。

【小徐本】似奖反。象也。从人、象。读若养字之养。〔锴注〕臣锴按：《尚书》曰：“崇德象贤乃审厥。”象本皆作此。像字此象字，假借也。《楚辞》曰：“像设君室，静闲安似而设之也。”又《韩子》曰：“象，南方之大兽，中国人不识，但见其画。故言图写似之为象。”

【段注本】徐两切。佀也。〔段注〕各本作象也。今依《韵会》所据本正。象者，南越大兽之名。于义无取。虽《韩非》曰：人希见生象也。而案其图以想其生。故诸人之所以意想者皆谓之象。然《韩非》以前或衹有象字。无像字。《韩非》以后小篆既作像。则许⌍不以象释似。复以象释像矣。《毄辞》曰：爻也者，效此者也。象也者，像此者也。又曰：象也者，像也。爻也者，效天下之动者也。葢象为古文。圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成，王辅嗣本非不可信也。凡形像，图像，想像字皆当从人。而学者多作象。象行而像废矣。许书二曰象形。度许固必作像形。《招魂》云：像设君室。从人。象声。〔段注〕铉本云从人，从象，象亦声。此葢用《韩非》语窜改也。今依《韵会》所据小徐本。读若养字之养。〔段注〕古音如此。故今云式㨾即像之俗也。或又用样为之。今音徐两切。十部。此篆原在后文僔篆下，倦篆上。今移厕此。

僐

【大徐本】常演切。作姿也。从人譱声。

【小徐本】古遣反。作姿态也。从人譱声。

【段注本】常演切。作姿也。〔段注〕《广雅》曰：僐，态也。从人。譱声。〔段注〕常演切。十四部。⍲作僐。

侨

【大徐本】巨娇切。侨高也。从人乔声。

【小徐本】伎昭反。高也。从人乔声。

【段注本】巨娇切。高也。〔段注〕侨与乔义略同。乔者，高而曲也。自用为㝯寓字。而侨之本义废矣。《字林》始有㝯字。云寄客为㝯。按《春秋》有叔孙侨如，有公孙侨字子产。皆取高之义也。从人。乔声。〔段注〕巨娇切。二部。

僓

【大徐本】吐猥切、鱼罪切。僓娴也。从人䝿声。一曰长皃。

【小徐本】通猥反。娴皃。从人贵声。〔锴注〕臣锴曰：“娴，闲雅也。僓，顺也；简易也。”

【段注本】吐猥切、鱼罪切。娴也。〔段注〕娴者，雅也。从人。⟜声。〔段注〕吐猥切。又鱼罪切。十五部。一曰长皃。〔段注〕《广韵》曰：长好皃。

僔【大徐本】慈损切。僔聚也。从人∵声。《诗》曰：“僔沓背憎。”

【小徐本】祖本反。聚也。从人尊声。《诗》曰：“僔沓背憎。”〔锴注〕臣锴曰：“与尊同义。”

【段注本】慈损切。聚也。〔段注〕《小雅·十月之交》曰：噂沓背憎。传曰：噂犹噂噂。沓犹沓沓。笺云：噂噂沓沓，相对谈语。许于《口部》既引之云聚语矣。此复引诗。字从人。云聚也。谓聚人非聚语。葢三家诗驳文。兼引之耳。《广雅》。僔僔，众也。丛艸亦曰䔿䔿。从人。尊声。〔段注〕损切。十三部。诗曰：僔沓背憎。

仆

【大徐本】蒲沃切。给事者。从人从菐，菐亦声。䑑古文从臣。〔附注〕商承祚《说文中之古文考》以为甲骨文“象人冠首而两手奉箕，为仆之初字，……古篆文变从菐，失弥甚矣。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文象一个奴隶或罪犯，上部著‘辛’（表示受刑），双手持箕，臀后有尾（表示视同禽兽，地位卑贱的表征），奴仆之形宛然。金文‘仆’字‘箕’形讹为‘甾’，双手移到‘辛’形下方，人身转为左偏旁，其后因为声化的关系，‘辛’形变成‘丵’形，与‘廾’结合就变成‘菐’字，具有声符的作用。楚文字从‘臣’、‘仆’省声（‘臣’的本义也是奴仆类）。”

【小徐本】盘沃反。给事者。从人，从菐，菐亦声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣隶，隶臣仆，仆臣舆，舆臣台，马有圉，牛有牧。”〔锴注〕臣锴以为此士天子元士，《周礼》一命者也。皂犹造也，秦汉十等爵，有上造。颜师古曰：“造，成也。”言有成命于上也。谭长所谓造上士，则秦之大上造也。《周礼》有隶仆，给劳辱之役者也。又戎仆，掌驭车。《尚书》有左右携仆，今在隶下，知是携挈之役者也。舆，众人也。《春秋左传》晋食舆人之城祀者，綘县老人为舆尉，迁为复陶。又子产使舆三十人，迁里祈之柩，知舆又弥贱也。台犹跆，在人下之称也，若所跆践。又益，细也。牧牛又卑于马也。古文仆从臣。

【段注本】蒲沃切。给事者。〔段注〕《周礼》注曰：仆，侍御于尊者之名。然则大仆，戎仆，以及易之童仆，诗之臣仆，《左传》人有十等，仆第九，台第十皆是。《大雅》。景命有仆。《毛传》。仆，附也。是其引伸之义也。《大雅》。芃芃棫朴。毛曰：朴，枹木也。《考工记》朴属。此皆取附箸之义。字当作仆。《方言》作㯷。从人菐。〔段注〕人之供烦辱者也。菐亦声。〔段注〕蒲沃切。三部。古文从臣。

僖

【大徐本】许其切。僖乐也。从人喜声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按：即喜字，因以为谥，故从人。”

【小徐本】轩其反。乐。从人喜声。〔锴注〕臣锴曰：“至于从女，即为嬉戯也。”

【段注本】许其切。乐也。〔段注〕此字之本义少用。其⍲变为嬉。李注《洞箫赋》引《说文》。嬉，乐也。即谓此也。《谥法》有厘，有僖。《周书》二谥并出。而《春秋》三传僖公。《史·汉》皆作厘公。殆《史·汉》假厘为僖乎。《谥法》曰：小心畏忌曰僖。从人。喜声。〔段注〕许其切。一部。

僚

【大徐本】力小切。好皃。从人␫声。

【小徐本】力小反。好皃。从人尞声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰：‘佼人僚兮。’”

【段注本】力小切。好皃。〔段注〕《陈风》。皎人僚兮。传曰：僚，好皃。此僚之本义也。自借为同寮字而本义废矣。从人。尞声。〔段注〕力小切。二部。

僛

【大徐本】去其切。僛醉舞皃。从人欺声。《诗》曰：“屡舞僛僛。”

【小徐本】遣之反。醉舞皃。从人欺声。《诗》曰：“屡舞僛僛。”〔锴注〕臣锴曰：“僛，欹倾也。”

【段注本】去其切。醉舞皃。〔段注〕宾之初筵曰：娄舞僛僛。传曰：僛僛，舞不能自止也。从人。欺声。〔段注〕去其切。一部。诗曰：屡舞僛僛。〔段注〕屡当作娄。

僟

【大徐本】巨衣切。僟精详也。从人几声。《明堂月令》：“数将僟终。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“此讥察之本字，经传皆以讥为之。”

【小徐本】居希反。精谨也。从人几声。《明堂·月令》曰：“数将僟终。”〔锴注〕臣锴曰：“几，近词也，切也，故为精详。‘数将僟终’，此僟即切也，近也。《明堂月令》，即今《礼记·月令》未删定前也。古天子居明堂布政，毎月告朔班一月之政令，故曰《明堂月令》。”

【段注本】巨衣切、居依切。精谨也。〔段注〕僟谨双声。凛凛庶几之意也。从人。几声。〔段注〕巨衣切。十五部。《广韵》居依切。《明堂月令》。数将僟终。〔段注〕宋本及《集韵》作数。篇，韵作岁。《月令》。季冬之月。日穷于次。月竆于纪。星回于天。数将几终。歳且更始。郑，高皆训几为近。许所据作僟。

⮋

【大徐本】徒案切。⮋疾也。从人单声。《周礼》曰：“句兵欲无⮋。”

【小徐本】徒岸反。病也。从人单声。《周礼》曰：“句兵欲无⮋。”〔锴注〕臣锴曰：“速疾也。”

【段注本】徒案切。疾也。〔段注〕速疾。从人。单声。〔段注〕徒案切。十四部。《周礼》曰：句兵欲无⮋。〔段注〕《♋工记·庐人》文。今本作欲无弹。注曰：故书弹或作但。郑司农云：但读为弹丸之弹。谓掉也。按经文弹字疑本作⮋。弹乃先郑所易字。许训⮋为疾者，古说也。

侥

【大徐本】五聊切。侥南方有焦侥。人长三尺，短之极。从人尧声。

【小徐本】研枭反。南方焦侥人，长三尺，短之极也。从人尧声。〔锴注〕臣锴曰：“夫子之言也。”

【段注本】五聊切。南方有焦侥人长三尺。短之极也。〔段注〕见《鲁语》。焦《鲁语》作僬。以《说文》及《山海经》正之。则从人非是。人当作民。《鲁语》作氏。民之误也。据郭注《山海经》。两引《鲁语》。一作民。一作人。人皆唐避讳改耳。韦曰：僬侥，西南蛮之别名。《海外南经》曰：焦侥国在三首东。大荒南经曰：有小人。名曰焦侥之国。许系之南方。葢本《山海经》。从人。尧声。〔段注〕五♗切。二部。

僦

【大徐本】即就切。僦赁也。从人、就，就亦声。

僧

【大徐本】稣曾切。僧浮屠道人也。从人曾声。

偾

【大徐本】匹问切。偾僵也。从人贲声。

【小徐本】符训反。僵也。从人贲声。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰：‘郑伯之车偾，子济也。’”

【段注本】匹问切。僵也。〔段注〕引伸之为凡倒败之偁。《大学》曰：一人偾事。注云：偾犹覆败也。《射义》假贲为偾。《左传》。象有齿以焚其身。假焚为偾。从人。贲声。〔段注〕匹问切。十三部。

僩

【大徐本】下简切。武皃。从人闲声。《诗》曰：“瑟兮僩兮。”

【小徐本】苟限反。武皃。从人、闲。《诗》曰：“瑟兮僩兮。”〔锴注〕臣锴按：《春秋左氏传》晋人谓郑曰：“执事⪷然授兵登陴，将以谁罪？”⪷当作此僩字。

【段注本】下简切。武皃。〔段注〕《卫风·淇奥》传。瑟，矜庄皃。僩，宽大也。许言僩，武皃。与毛异者，以《尔雅》及《大学》皆曰瑟兮僩兮者恂栗也。恂或作峻。读如严峻之峻。言其容皃严栗。与宽大不相应。故易之。僩《左传》、《方言》、《广雅》皆作⪷。《左传》。⪷然授兵登陴。服注。⪷然，猛皃也。杜注。⪷然，劲忿皃。《方言》。⪷，猛也。晋魏之闲曰⪷。《广雅》亦曰：⪷，猛也。而《荀卿子》塞者俄且通也。陋者俄且僩也。愚者俄且知也。则以陋狭与宽大反对。与毛合。葢大毛公固受诗于《孙卿子》者。从人。闲声。〔段注〕下◍切。十四部。诗曰：瑟兮僩兮。

僭

【大徐本】子念切。假也。从人朁声。

【小徐本】子念反。假也。从人朁声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“唯器与名不可以假。”人是僭也。

【段注本】子念切。儗也。〔段注〕各本作假也。今依《玉篇》所引正。《广韵》亦云拟也。以僭儗二篆相联互训。知作假之非矣。以下儗上。僭之本义也。引伸之则训差。《大雅》不僭不贼传是也。又训不信。《小雅》覆谓我僭笺是也。其《小雅·巧言》传曰：僭，数也。则谓僭即谮之假借也。诗亦假谮为僭。如《大雅·桑柔》，瞻卬笺是也。从人。朁声。〔段注〕子念切。七部。

僮

【大徐本】徒红切。僮未冠也。从人童声。

【小徐本】田风反。未冠也。从人童声。〔锴注〕臣锴曰：“《礼》：‘十五成僮。’僮子也，而童即罪人之子，没官供给使者也。僮子字从罪人之童者，古者质但取其幼小尔，美恶不嫌同辞。”

【段注本】徒红切。未冠也。〔段注〕《䇂部》曰：男有罪曰奴。奴曰童。按《说文》僮童之训与后人所用正相反。如穜种二篆之比。今经传僮子字皆作童子。非古也。《杂记》注曰：童，未成人之称。《学记》注曰：成童，十五以上。引伸为僮蒙。《玉篇》引诗。狂僮之狂也且。传曰：狂行，僮昏所化也。《广雅》曰：僮，痴也。若《召南》僮僮，竦敬也。则又如愚之义也。从人。童声。〔段注〕徒红切。九部。

僰

【大徐本】蒲北切。‷犍为蛮夷。从人棘声。〔附注〕按：金文僰字像人在荆棘丛中。

【小徐本】朋比反。犍为蛮夷也。从人棘声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：北方曰僰也。

【段注本】蒲北切。楗为蛮夷也。〔段注〕楗各本作犍。今依汉碑从木。《司马相如传》曰：唐蒙使略通夜郞西僰中。文颖曰：夜郞，僰中皆西南夷。后以为牂柯，楗为二郡。按楗为郡有僰道县。即今四川叙州府治也。其人民曰僰。《王制》。屏之远方。西方曰僰。东方曰寄。郑注。僰当为棘。棘之言逼。使之逼寄于夷戎。按记文僰字，郑不以为西南夷。故易为棘。经传之棘多训亟也。故曰棘之言逼。使与寄字一例。《释文》云：棘又作僰。于此知记本作僰。郑易为棘也。唐初本已误。从人。棘声。〔段注〕蒲北切。一部。

僵

【大徐本】居良切。僵偃也。从人畺声。

【小徐本】九商反。偃也。从人畺声。

【段注本】居良切。偃也。〔段注〕小徐及《尔雅·释文》皆作偃。大徐作偾。非是。玄应引僵，⡪偃也。仆，前覆也。按僵谓仰倒。如《庄子》推而僵之，《汉书》触宝瑟僵皆是。今人语言乃谓不动不㱙为僵。《广韵》作僵，死不㱙也。从人。畺声。〔段注〕居良切。十部。

僷

【大徐本】与涉切。宋卫之间谓华僷僷。从人叶声。

【小徐本】亦接反。宋卫之间，谓华僷僷。从人叶声。〔锴注〕臣锴曰：“亦轻薄之皃也。华音骅，僷僷犹占占也。”

【段注本】与涉切。宋卫之闲谓华僷僷。〔段注〕华，容华也。僷僷，好皃。《方言》曰：奕，僷，容也。凡美容谓之奕。或谓之僷。宋卫曰僷。陈楚汝颍之闲谓之奕。按僷亦作偞。《广韵》曰：偞偞，轻薄美好皃。从人。叶声。〔段注〕与涉切。八部。

价

【大徐本】古讶切。价物直也。从人、贾，贾亦声。

僻

【大徐本】普击切。僻避也。从人辟声。《诗》曰：“宛如左僻。”一曰从㫄牵也。

【小徐本】篇石反。辟也。从人辟声。《诗》曰：“宛然左僻。”一曰从旁牵也。〔锴注〕臣锴曰：“辟，避也。”又曰：“僻，避拜。”

【段注本】普撃切。辟也。〔段注〕辟大徐本作避。非是。辟者，法也。引伸为辟人之辟。辟人而人避之亦曰辟。若《周礼》阍人。凡外内命妇出入。则为之辟。《孟子》。行辟人可也。《曲礼》。若主人拜。则客还辟辟拜。《郊特牲》。有由辟焉。包咸《论语》注。躩盘辟皃也。《投壷》。主人盘旋曰辟。宾盘旋曰辟。《大射仪》。宾辟。注曰：辟，逡遁不敢当盛。他书辟人，辟邪，辟寒，辟尘之类。语意大略相似。自屏之者言。则阍人，离娄篇，《郊特牲》是也。自退者言。则《曲礼》、《投壷》、《论语》注所云是也。

《舟部》般，辟也。即旋辟，盘辟之谓。辟之言边也。屏于一边也。僻之本义如是。《广韵》曰：误也。邪僻也。此引伸之义。今义行而古义废矣。诗曰：民之多僻。从人。辟声。〔段注〕普击切。十六部。诗曰：宛如左僻。〔段注〕《魏风·葛屦》文。此引诗证僻之本义也。今诗作辟者。俗人不解。易字而音避。一曰从旁牵也。〔段注〕此义稍别异。

僾

【大徐本】乌代切。仿佛也。从人≲声。《诗》曰：“僾而不见。”〔附注〕徐锴系传：“见之不明也。”

【小徐本】晏再反。仿佛也。从人爱声。〔锴注〕臣锴曰：“见之不明也。《礼》曰：‘僾然有见乎其位？’”

【段注本】乌代切。仿佛也。〔段注〕《祭义》曰：祭之日。入室僾然必有见乎其位。《正义》云：僾，髣髴见也。见，如见亲之在神位也。按僾与《尔雅》之⬤隐也，《烝民》传之爱隐也。《竹部》之⬉蔽不见也，义相近。若《大雅》亦孔之僾。《释言》及传云僾，唈也。此谓僾为※之假借字。※飮食屰气。不得息也。从人。爱声。〔段注〕乌代切。古音在十五部。《诗》曰：僾而不见。〔段注〕《邶风·城隅》文。今诗作爱。非古也。僾而犹隐然。《离骚》之⬤然也。

仪

【大徐本】鱼羁切。仪度也。从人义声。

【小徐本】研之反。度也。从人、义，义亦声。威仪之形。〔锴注〕臣锴曰：“度，法度也。孔子曰：‘禹，声为律，身为度。’布指知尺，舒肱知寻，周旋中规，折旋中矩，头圜象天，足方象地。寝方枕绳，趋中釆荠行中陔，夏声中黄钟，会朝之言知闻于表，著上天之载，无声无臭。仪刑，文王万邦作。孚人者，天地之灵，作圣人之基也，唯人可为法度。义者，事之宜也，故言从人、义，义亦声。”

【段注本】鱼羁切。度也。〔段注〕度，法制也。《毛传》曰：仪，善也。又曰：仪，宜也。又曰：仪，匹也。其义相引伸。《肆师》职曰：古书仪但为义。今时所谓义，古书为谊。按如《文王传》曰义，善也。此与《释诂》及我将传仪，善也正同。谓此义为仪之假借字也。从人。义声。〔段注〕鱼羁切。古音在十七部。

儃

【大徐本】徒干切。儃儃何也。从人亶声。

【小徐本】特丹反。何也。从人亶声。

【段注本】徒干切。儃何也。〔段注〕未闻。假令训为儋何。则又不当析厕于此。或当作儃回。《九章》曰：欲儃佪以干傺。又曰：入溆浦余儃佪。王逸曰：儃佪犹低佪也。洪兴祖曰：儃知然切。从人。亶声。〔段注〕徒干切。十四部。

亿

【大徐本】于力切。安也。从人⊄声。

【小徐本】依色反。安也。从人⊄声。〔锴注〕臣锴曰：“⁂犹抑也，安也。”

【段注本】于力切。安也。〔段注〕《晋语》亿宁百神注。亿，安也。《吴语》亿负晋众庶注曰：亿，安也。《左传》曰不能供亿。曰心亿则乐。曰我盍姑亿吾鬼神。而宁吾族姓。杜注皆曰：安也。此亿字之本义也。今则本义废矣。或假为万⊄字。诸经所用皆是也。或假为意字。如《论语》不亿不信，亿则屡中是也。亿则屡中，《汉书·货殖传》作意。毋意毋必，诸家偁作亿必。是可证矣。从人。⊄声。〔段注〕于力切。一部。

儆【大徐本】居影切。儆戒也。从人敬声。《春秋传》曰：“儆宫。”

【小徐本】巳皿反。戒也。从人敬声。《春秋传》曰：“儆宫。”〔锴注〕臣锴按《尚书》：“儆戒无虞。”

【段注本】居影切。戒也。〔段注〕与警音义同。《孟子》引书。洚水儆予。用儆字。《左传》、《国语》亦用儆。《毛诗》。徒御不警。《周礼》。警戒群吏。皆用警。郑注《周礼》曰：警，敕戒之言也。韦注《国语》曰：儆，戒也。从人。敬声。〔段注〕居影切。十一部。《春秋传》曰儆宫。〔段注〕《左传》襄公九年。令司宫巷伯儆宫。

儇

【大徐本】许缘切。慧也。从人瞏声。〔附注〕徐锴系传：“谓轻薄、察慧、小才也。”

【小徐本】虚全反。慧也。从人睘声。〔锴注〕臣锴曰：“诸轻薄察慧小才也，故荀卿子曰：‘郷曲之儇子。’张衡《南都赋》曰：‘儇才齐敏，授爵传觞。’”

【段注本】许缘切。慧也。〔段注〕《心部》慧下曰：儇也。是二字互训也。《齐风》。揖我谓我儇兮。传曰：儇，利也。此言慧者多便利也。《方言》。儇，慧也。《荀卿子》曰：乡曲之儇子。从人。瞏声。〔段注〕许缘切。十四部。

侩

【大徐本】古外切。侩合市也。从人、会，会亦声。

俭

【大徐本】巨险切。俭约也。从人佥声。

【小徐本】其闪反。约也。从人佥声。

【段注本】巨险切。约也。〔段注〕约者，纒束也。俭者，不敢放侈之意。古假险为俭。易。俭德辟难。或作险。从人。佥声。〔段注〕巨险切。七部。

儋

【大徐本】都甘切。儋何也。从人詹声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“以背曰负，以肩曰儋，字亦作担。”

【小徐本】兜贪反。何也。从人詹声。〔锴注〕臣锴曰：“此即儋何字，齐田儋是也。”

【段注本】都甘切。何也。〔段注〕儋俗作担。古书或假檐为之。疑又担之误耳。韦昭《齐语》注曰：背曰负。肩曰儋。任，抱也。何，揭也。按统言之则以肩以手以背以首皆得云儋也。从人。詹声。〔段注〕都甘切。八部。

傧

【大徐本】必刃切。傧导也。从人宾声。傧或从手。〔附注〕按：甲骨文、金文“傧”、“宾”同字。

【小徐本】比刃反。道也。从人宾声。〔锴注〕臣锴曰：“道，宾也。当言宾亦声。”傧或从手作。〔锴注〕臣锴曰：“今《周礼》皆作此摈字。”

【段注本】必刃切。导也。〔段注〕导者，导引也。《周礼》司仪注曰：出接宾曰摈。《聘礼》。卿为上摈。大夫为承摈。士为绍摈。注曰：摈谓主国之君所使出接宾者也。《士冠礼》。摈者请期。注曰：摈者，《有司》佐礼者。在主人曰摈。按摈《经典》多作摈。《史记》作宾。廉蔺列传。设九宾于廷是也。○ 《聘礼》。宾用束锦傧劳者。又傧之如初。又傧之两马束锦。又无傧。凡言傧者九。郑曰：上于下曰礼。敌者曰傧。上于下曰礼，谓如主国之礼聘宾是也。敌者曰傧，谓如傧劳者，傧归饔饩者等是也。郑据《礼经》字作傧。是以《周礼》司仪宾亦如之，宾使者如初之仪皆云宾当为傧。易宾为傧。取宾礼相待之义。非摈相之义也。然则合二礼订之。摈相字当从手。宾礼字当从人。许傧摈合而一。云导也。与二礼及郑说不合。刘昌宗说《聘礼》傧与摈同。虽本许。而令学者惑矣。今《礼经》石本版本于此九傧字内错出摈字。非是。○ 又《毛诗·丝衣》绎宾尸也。《有司》彻宾尸。《经典释文》古本皆作宾。又无必刄反之音。而唐宋石本版本宾傧错出。要之古无作傧尸者。此学者所当知也。○ 《小雅》。傧尔笾豆。传曰：傧，陈也。从人。宾声。〔段注〕必刄切。十二部。傧或从手。〔段注〕今《经典》作摈相字多从此。《庄子·徐无鬼》注曰：摈，弃也。此义之穷则变也。摈之言屏也。

儒

【大徐本】人朱切。儒柔也。术士之偁。从人需声。〔附注〕徐灏注笺：“人之柔者曰儒，因以为学人之偁。”

【小徐本】软区反。柔也，术士之称者也。从人需声。〔锴注〕臣锴曰：“柔，弱也；又，儒之言愞也。《礼》曰：‘君子难进而易退。’《老子》曰‘知其雄，守其雌，似乎愞也。而攻坚敌强，莫之能胜，夹谷之会’是也。荀况谓周公为大儒；张华曰有‘通儒、硕儒、愚儒、竖儒、鄙儒。’〔锴注〕臣锴以为：通儒道无不通，则圣人也，仲尼之谓也。硕儒其学广大，孟轲之俦也。腐儒讲诵其说至于熟腐，而道则不类此，荘周所谓糟粕也。愚儒守一不移孔子，所谓古之愚也，直能肆而不能诎也。竖儒犹章句之学，儒家之役使也。竖，伇使之名也，子夏之门人洒埽应对进退可矣，本之则无，如之何？鄙儒所见僻狭，所谓穷郷多异、曲学多论。诸子之中有不至于大道者，皆鄙也。鄙者，边鄙也；不得中也；倍也。”

【段注本】人朱切。柔也。〔段注〕以叠韵为训。郑《目录》云：《儒行》者，以其记有道德所行。儒之言优也，柔也。能安人。能服人。又儒者，濡也。以先王之道能濡其身。《玉藻》注曰：舒儒者，所畏在前也。术士之偁。〔段注〕术，邑中也。因以为道之偁。《周礼》。儒以道得民。注曰：儒有六艺以教民者。《大司徒》。以本俗六。安万民。四曰联师儒。注云：师儒，乡里教以道艺者。按六艺者，礼乐射御书数也。《周礼》谓六德六行六艺曰德行道艺。自真儒不见。而以儒相诟病矣。从人。需声。〔段注〕人朱切。古音在四部。

俦

【大徐本】直由切。翳也。从人♌声。

【小徐本】陈收反。翳也。从人夀声。〔锴注〕臣锴曰：“俦古与翿同义；隠，翳也。今人音稠，匹俪也。”

【段注本】直由切。翳也。〔段注〕翳者，华葢也。引伸为凡覆蔽之偁。按《玉篇》俦直流切。侣也。又大到切。翳，隐蔽也。《广韵·尤韵》。俦，侣也。直由切。号韵。俦，隐也。徒到切。是俦有隐蔽之训。而其音与畴侣绝不同。与翿纛音同。由其义相近也。翳义废而侣义独行矣。然自唐以前用俦侣皆作畴。绝无作俦者。葢由古者一井为畴。并畔为畴。是以《释诂》曰：畴，谁也。注易注《国策·汉书》者曰：畴，类也。注《国语》者曰：畴，匹也。下逮六朝辞赋皆不作俦。玄应之书曰：王逸云二人为匹。四人为畴。畴亦类也。今或作俦矣。然则用俦者起唐初。以至于今。从人。寿声。〔段注〕直由切。三部。按大徐此音失之不考。

侪

【大徐本】仕皆切。侪等辈也。从人斋声。《春秋传》曰：“吾侪小人。”

【小徐本】蝉差反。等軰也。从人齐声。《春秋传》曰：“吾侪小人。”

【段注本】仕皆切。等辈也。〔段注〕等，齐◍也。故凡齐皆曰等。《乐记》曰：先王之喜怒。皆得其侪焉。喜则天下和之。怒则暴乱者畏之。注。侪犹辈类。从人。齐声。〔段注〕仕皆切。十五部。《春秋传》曰：吾侪小人。〔段注〕《左传》宣十一年，襄十七年文。

儗

【大徐本】鱼已切。儗僭也。一曰相疑。从人从疑。〔附注〕徐锴系传作“从人，疑声”。

【小徐本】牛以反。僣也。从人疑声。一曰相疑。〔锴注〕臣锴按：《史记》僣儗字多如此。

【段注本】鱼己切。僭也。〔段注〕以下僭上。此儗之本义。如《史记》说卓王孙田池射猎之乐儗于人君是也。与《手部》拟训度不同。《曲礼》。儗人必于其伦。注。儗犹比也。此引伸之义也。《汉书·食货志》假疑为儗。又假儗为黍稷薿薿。从人。疑声。〔段注〕依小徐本鱼己切。一部。一曰相疑。〔段注〕此别一义。

偿

【大徐本】食章切。偿还也。从人赏声。

【小徐本】庶张反。还也。从人赏声。〔锴注〕臣锴按：《史记》曰“伐王偿债”是也。

【段注本】食章切、市亮切。还也。〔段注〕《广雅》曰：复也。《左传》。西邻责言。不可偿也。杜云：不可报偿。从人。赏声。〔段注〕食章切。十部。亦市亮切。

儠

【大徐本】良涉切。儠长壮儠巤也。从人巤声。《春秋传》曰：“长儠者相之。”

【小徐本】力涉反。长壮儠儠也。从人巤声。《春秋传》曰“长儠者相之”是也。〔锴注〕臣锴按：杜预《左传》注：“长鬣，多须也。”许慎所引即《左氏春秋》，但许愼在杜预《左传》注“长鬣”前，故义或与今注有异也。

【段注本】良涉切。长壮儠儠也。〔段注〕《左传》昭七年十七年，《国语·楚语》皆云长鬛。鬛者，儠之假借字也。韦昭，杜预释为美须䫇。误。《广雅》曰：儠，长也。按儠儠，长壮皃。辞赋家用猎猎字。葢当作儠儠。从人。巤声。〔段注〕良涉切。八部。《春秋传》曰：长儠者相之。〔段注〕《左传》昭七年曰：使长鬛者相。

儡

【大徐本】鲁回切。儡相败也。从人畾声。读若雷。〔附注〕段玉裁、王筠注引诸书无“相”字。

【小徐本】来推反。相败也。从人畾声。读若雷。〔锴注〕臣锴按：潘岳《西征赋》曰“寮位儡其隆替”是也。

【段注本】鲁回切。相败也。〔段注〕《西征赋》注引作坏败之皃。寡妇赋注引作败也。无相字。《道德经》傅奕本。儡儡兮其不足以无所归。陆氏《释文》曰：儽一本作儡。败也。欺也。《说文》音雷。《西征赋》曰：寮位儡其隆替。寡妇赋。容貌儡以顿悴。注引《礼记》䘮容儡儡。今《礼记》作累累。非也。从人。畾声。读若雷。〔段注〕鲁回切。十五部。按李善引《说文》洛罪反。

儥

【大徐本】余六切。儥卖也。从人⟠声。〔附注〕徐锴系传作“儥，见也”。

【小徐本】融六反。见也。从人卖声。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》借为货卖字，卖音育。”

【段注本】余六切。见也。〔段注〕《贝部》卖下曰：❟也。❟者，行且卖也。卖即《周礼》之儥字。今之鬻字。儥训见。即今之觌字也。《释诂》曰：觌，见也。《公羊传》、《穀梁传》、《士昏礼》、《聘礼》、《论语》郑注，《国语》韦注皆同。按经传今皆作觌。觌行而儥废矣。许书无觌字。独存古形古义于此也。以他字例之。葢《礼经》古文作儥。今文作觌。许从古文。不从今文欤。大徐本窃取《周礼》。改见为卖。非是。《周礼》儥训买。《玉篇》作儥买也。今又作卖。则误之中又有误焉。从人。⟚声。〔段注〕余六切。按此音非也。今音徒历切。古音徒谷切。三部。

儦

【大徐本】甫娇切。儦行皃。从人麃声。《诗》曰：“行人儦儦。”

【小徐本】彼消反。行皃。从人麃声。《诗》曰：“行人儦儦。”〔锴注〕臣锴曰：“行动之皃。”

【段注本】甫娇切。行皃。〔段注〕《齐风·载驱》曰：行人儦儦。传曰：儦儦，众皃。许曰行皃者，义得互相足也。《广雅》亦曰：儦儦，行也。《玉篇》曰：儦儦，盛皃也。从人。麃声。〔段注〕甫娇切。三部。诗曰：行人儦儦。

优

【大徐本】于求切。优饶也。从人忧声。一曰倡也。

【小徐本】衣尤反。饶也。从人忧声。一曰倡也。又俳优者。〔锴注〕臣锴曰：“饶，宽裕也。”

【段注本】于求切。饶也。〔段注〕《食部》饶下曰：饱也。引伸之凡有余皆曰饶。《诗·瞻卬》传曰：优，渥也。笺云：寛也。《周语》注曰：优，饶也。《鲁语》注曰：优，裕也。其义一也。引伸之为优游，为优柔，为俳优。《商颂》。布政忧忧。《小雅》。既瀀既渥。今本皆假优为之。从人。忧声。〔段注〕于求切。三部。一曰倡也。〔段注〕倡者，乐也。谓作妓者。即所谓俳优也。《左传》。陈氏，鲍氏之圉人为优。《晋语》。公之优曰施。

储

【大徐本】直鱼切。储偫也。从人诸声。

【小徐本】陈诸反。偫也。从人诸声。〔锴注〕臣锴曰：“积聚以为副贰也。”

【段注本】直鱼切。偫也。〔段注〕《文⡕》注引作蓄也。或作具也。或作积也。又引谓蓄积之以待无也。葢兼举演《说文》语。古者太子谓之储君。从人。诸声。〔段注〕直鱼切。五部。储偫为双声。

儳

【大徐本】士咸切。儳儳互，不齐也。从人毚声。

【小徐本】乍湛反。儳互，不齐也。从人毚声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“声盛致志，鼓儳可也。”

【段注本】士咸切。儳互，〔段注〕逗。不齐也。〔段注〕今人作搀和字当用此。《周语》。戎翟㒻没轻儳。注云：儳，进退上下无列也。《曲礼》曰：长者不及。毋儳言。注云：儳犹暂也。《左传》。声盛致志。⅓儳可也。注云：儳岩未整陈。皆不齐之意。《表记》。儳焉如不终日。亦同。从人。毚声。〔段注〕士咸切。八部。《广韵》入去声。

儵

【大徐本】式竹切。儵青黑缯发白色也。从⩁攸声。〔附注〕按：“缝”是“发”的讹字。

【小徐本】尸竹反。青黑缯发白色也。从黑攸声。

【段注本】式竹切。靑黑缯发白色也。〔段注〕古亦叚为倏忽字。又《释训》。儵儵，嘒嘒，罹祸毒也。释《小弁》踧踧周道，鸣蜩嘒嘒也。从黑。攸声。〔段注〕式竹切。三部。

俪

【大徐本】吕支切。俪棽俪也。从人丽声。〔附注〕段玉裁注：“许但取枝条棽俪之训，不及其他，于从人之意未合，于全书大例未符，恐非许书之旧。”朱骏声《通训定声》以为“俪”即“丽”之或体，亦作“㛤”。

【小徐本】邻之反。棽俪也。从人丽声。〔锴注〕臣锴曰：“棽俪，参差繁茂皃也。俦俪作丽。”

【段注本】吕支切。棽俪也。〔段注〕《林部》棽下曰：木枝条棽俪也。义已见彼。故此但云棽俪也。与同部偓下云偓佺，仙人也。佺下但云偓佺也例同。按《左传》伉俪。杜云：俪，偶也。《士冠礼》、《聘礼》俪皮。郑云：俪犹㒳也。古文俪为离。《月令》。宿离不貣。郑云：离读为俪偶之俪。许但取枝条棽俪之训。不及其他。于从人之意未合。于全书大例未符。恐非许书之旧。从人。丽声。〔段注〕吕支切。十六部。

儹

【大徐本】作管切。最也。从人赞声。〔附注〕段玉裁改“最”为“冣”，并注云：“冣，才句切，各本误作最，今正。《广韵》曰：‘儹聚也。”冣’、‘聚’古通用。”

【小徐本】作管切。最也。从人赞声。

【段注本】作管切。冣也。〔段注〕冣才句切。各本误作最。今正。《广韵》曰：儹，聚也。冣聚古通用。《木部》⫑，《竹部》籫，义皆相近。李善引杨雄核灵赋曰：文王之始起。浸仁渐义。会贤儹智。儹音攒。从人。赞声。〔段注〕作管切。十四部。

傩

【大徐本】诺何切。傩行人节也。从人⤅声。《诗》曰：“佩玉之傩。”〔附注〕徐锴系传作“行有节也”。段玉裁注：“此字之本义也，其欧疫字本作难，自假傩为欧疫字而傩之本义废矣。”

【小徐本】奴何反。行有节也。从人难声。《诗》曰：“佩玉之傩。”〔锴注〕臣锴曰：“佩玉所以节歩。”

【段注本】诺何切。行有节也。〔段注〕《卫风》竹竿曰：佩玉之傩。传曰：傩，行有节度。按此字之本义也。其⋽疫字本作难。自假傩为⋽疫字。而傩之本义废矣。其《曹风》之猗傩。则《说文》之旖施也。从人。难声。〔段注〕诺何切。古本音葢在十四部。诗曰：佩玉之傩。

傥

【大徐本】他朖切。傥倜傥也。从人党声。

俨

【大徐本】鱼俭切。俨昂头也。从人ℎ声。一曰好皃。

【小徐本】牛俭反。昂头也。从人严声。一云好皃。〔锴注〕臣锴曰：“《论语》：‘俨若思。’”

【段注本】鱼俭切。昂头也。〔段注〕昂当是本作卬。浅人所改也。卬者，望欲有所庶及也。《陈风》。硕大且俨。传曰：俨矜庄皃。《曲礼》注同。古借严为之。从人。严声。〔段注〕鱼俭切。八部。一曰好皃。

儽

【大徐本】落猥切。儽垂皃。从人累声。一曰懒解。〔附注〕段玉裁《说文解字注》：“指，气皃。从人，絫声。一曰懒懈。”“各本篆皆作儽，解皆作累声。今正。絫者，增也。从厽，从糸，厽亦声。”

【小徐本】落猥反。垂皃。从人累声。一曰懒懈。〔锴注〕臣锴按：《孔子家语》、《白虎通》郑人谓孔子“儽儽若丧家之狗”，谓家人方丧，意在不于畜飬，则儽，垂然也。

【段注本】力伪切。㒍​皃。〔段注〕《老子》曰：儽儽兮若无所归。王弼，陆希声本同。今按此㒍㒍之误。河上公本作乘乘。㒍从积絫之絫。与乘义相近。《乐记》。累累乎端如贯珠。音义云：本又作累。即絫字。㒍㒍为垂皃。

则与絫絫义同也。从人。絫声。〔段注〕各本篆皆作儽。解皆作累声。今正。絫者，增也。从厽。从糸。厽亦声。在古音十六部。累者，缀得理也。亦大索也。从糸。畾声。在古音十五部。二字古形古音皆不同。而后人乱之。《人部》有㒍，有儡。形音义皆各殊也。《广韵》六脂曰：儽亦作傫。傫是儽非。累即絫也。《集韵》脂，《类篇》皆首列㒍。次列儽。知㒍为正体矣。惟《玉篇》、《广韵》、《集韵》力追力罪切。皆不若《集韵》入五寘力伪一切合于古。一曰懒懈。〔段注〕《广雅》曰：㒍㒍。疲也。是其义也。今《广雅》字尚从絫不误。《史记》累累若䘮家之狗。《韩诗外传》作羸乎若䘮家之狗。然则正当作㒍也。《集韵》五寘。病困谓之儽。字体亦误。

儿部

【大徐本】如邻切。儿仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“人在下，故诘屈。”凡儿之属皆从儿。字原

【小徐本】尔申反。仁人也。古文奇字人。象形。孔子曰：“在人下，故诘屈。”凡儿之属，皆从儿。〔锴注〕臣锴按：《山海经》：“非人羿莫能上。”

【段注本】如邻切。古文奇字人也。〔段注〕此冡《人部》而言。人者，天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者，则古文奇字之人也。如大下曰：天大地大人亦大。故大象人形。古文大也。亣下曰：籒文大。则例正同。亣与儿之义已见于大与人之下。故皆不必㪅言其义。今俗本古文奇字之上Ⅻ添仁人也三字。是为蛇足。同字而必异部者，异其从之之字也。象形。孔子曰：儿在下。故诘诎。〔段注〕儿在各本作在人。今依《玉篇》。诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。

兀

【大徐本】五忽切。兀高而上平也。从一在儿上。读若敻。茂陵有兀桑里。〔附注〕林义光《文源》：“兀，盖与元同字。”

【小徐本】吾忽反。高而上平也。从一在儿上。读若夐。茂陵有兀桑里。

【段注本】五忽切。高而上平也。从一在儿上。〔段注〕儿各本作人。今正。一在儿上。高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若夐。〔段注〕夐今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者，元之人也。兀音同月。是以跀亦作⟼。其平声读如涓。在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。〔段注〕《地理志》右扶风有茂陵县。《郡国志》同。许多言乡言亭。此言里者，葢周秦旧名。

允

【大徐本】乐准切。信也。从儿以声。

【小徐本】与准反。信也。从儿以声。〔锴注〕臣锴曰：“儿，仁人也，故为信。”

【段注本】余准切。信也。〔段注〕《释诂》、《毛传》皆曰：允，信也。诗仲允，《汉·表》作中术。从以儿。〔段注〕大徐作从儿以声。以非声也。今依《韵会》所据小徐本。以，用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。

元

【大徐本】愚袁切。元始也。从一从兀。〔铉注〕徐锴曰：“元者，善之长也，故从一。”〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“（元，）意为人之首也。名词。从人，而以‘·’或‘二’指明其部位，正指其处，故为指事字。”

【小徐本】宜袁反。始也。从一，兀。〔锴注〕臣锴曰：“元者，善之长，故从一。元，首也，故谓冠为元服，故从兀。兀，髙也。与尧同意。俗本有‘声’字，人妄加之也。会意。”

【段注本】愚袁切。始也。〔段注〕见《尔雅·释诂》。《九家易》曰：元者，气之始也。从一。兀声。〔段注〕徐氏锴云：不当有声字。以髡从兀声，䡇从元声例之。徐说非。古音元兀相为平入也。凡言从某某声者。谓于六书为形声也。凡文字有义有形有音。《尔雅》已下，义书也。《声类》已下，音书也。《说文》，形书也。凡篆一字，先训其义。若始也，顚也是。次释其形。若从某，某声是。次释其音。若某声及读若某是。合三者以完一篆。故曰形书也。愚袁切。古音第十四部。

兄部

【大徐本】许荣切。兄长也。从儿从口。凡兄之属皆从兄。字原〔附注〕段玉裁注：“口之言无尽也，故以儿口为滋长之意。”〔附注〕《说文新证》：“从口、从人，裘锡圭以为‘兄’从‘口’，表示兄长是发号施令的人。金文‘口’形或讹为‘廿’形；战国包山楚简或加‘㞷’声。”

【小徐本】喧京反。长也。从儿，从口。凡兄之属，皆从兄。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”

【段注本】许荣切、许访切。长也。〔段注〕古长不分平上。其音义一也。长短，滋长，长幼皆无二义。兄之为长。以叠韵为训也。《小雅》。兄也永叹。传曰：兄，兹也。《大雅》。仓兄塡兮。传曰：兄，滋也。职兄斯引。职兄斯弘。传曰：兄，兹也。又《小雅》。仆夫兄瘁。笺云：兄，兹也。又《大雅》。乱兄斯削。笺云：而乱兹甚。兹与滋义同。兹者，草木多益也。滋者，益也。凡此等，《毛诗》本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能Ⲑ正画一。正伪错出。且于《常棣》云作兄者非。由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益。许所谓长也。许不云兹者，许意言长则可晐长幼之义也。《矢部》矤下曰：兄词也。谓加益之词。此滋长之义也。《无逸》。无皇曰：今文《尚书》作毋兄曰：王肃本皇作况。注曰：况滋。韦昭注《国语》云：况，益也。皆兄训益之证。引伸之，则《尔雅》曰男子先生为兄。后生为弟。先生之年自多于后生者。故以兄名之。犹弟本义为韦束之次弟，以之名男子后生者也。莫重于君父，故有正字。兄弟之字，则依声托事。古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生。则主从倒置。岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者，知此而后可与言《说文》。可与言经义。顾希冯《玉篇》不知此。则直云男子先生为兄，男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部，《女部》闲。观其列部之次第。可以知其不识字义。从儿。从口。〔段注〕口之言无尽也。故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人⬵兄为况老。乃古语也。用况者，于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制。左，国多用之。况乃况之变。冣为后出。凡兄之属皆从兄。

充

【大徐本】昌终切。长也。高也。从儿，育省声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“充、育一声之转。或曰：从育省，会意，育子长大成人也。”

【小徐本】赤风反。长也，高也。从儿，育省声。〔锴注〕臣锴曰：“ㄊ在儿上也。”

【段注本】昌终切。长也。高也。〔段注〕《广韵》曰：美也。塞也。行也。满也。从儿。育省声。〔段注〕三部与九部合音也。昌终切。九部。

兆【大徐本】治小切。₝灼龟坼也。从卜；兆，象形。K古文兆省。〔附注〕段注本作“兆，古文₝省”。

【小徐本】池沼反。灼龟坼也。从卜、兆，象形。〔锴注〕臣锴曰：“兆有如此者，指事。”古文₝省。

【段注本】治少切。₝灼龟坼也。〔段注〕《周礼》注曰：兆者灼龟发于火。其形可占者。其象似玉瓦原之璺罅。是用名之焉。按凡曰朕兆者。朕者如舟之缝。兆者如龟之坼。皆引伸假借也。从兆。象形。〔段注〕治少切。二部。古文₝省。〔段注〕按古文衹为象形之字。小篆加。非古文减也。《广韵》曰：₝灼龟坼。出《文字指归》。兆治小切。引《说文》分也。分也之训见八部⁐下。₝出《说文》，则不得云出《文字指归》。葢古本《说文》部无₝兆字。八部⁐字即龟兆字。今⁐音兵列切。部兆中多一笔以殊于⁐。皆非古也。《玉篇》部之外。别为兆部。云兆，事先见也。形也。₝同上。假令顾氏所据《说文》早同今本。何为作此纷更乎。是必《说文》无兆而增此一部。晓然。据篇，韵以正《说文》。可无疑矣。寻此字之原委。葢由虞翻读《尚书》分北三苗为⁐。云⁐，古别字。由是信之者读《说文》八部之⁐为兵列切。又增窜八亦声于说解中。而《说文》乃无龟兆字矣。《说文》无龟兆字。梁顾氏作《玉篇》乃增兆部于部之后。随曹宪作《文字指归》乃又收₝为龟兆字。而改窜《说文》者乃于部增₝为篆文，兆为古文。又恐其形之溷于八部也。乃加增一笔以殊之。纰缪之由。历历可见。前注八部。未能了然。后之学者依此说而删定可也。 ○ 又按《集韵》、《类篇》皆引《说文》₝古省或作⁐。臣光曰：按⁐兵列切。重八也。₝古当作⁐。是则勉强区分。葢由司马公始。徐锴，徐铉，丁度等皆作⁐。司马公所袭者，夏竦辈之书也。

凶部

【大徐本】许拱切。扰恐也。从人在凶下。《春秋传》曰：“曹人凶惧。”

【小徐本】朂恐反。扰恐也。从人在凶下。《春秋传》曰：“曹人凶惧。”〔锴注〕臣锴曰：“象乱而惧也，会意。”

【段注本】许拱切。⋩恐也。〔段注〕杜注左曰：凶，恐惧声。从儿在凶下。〔段注〕会意。许拱切。九部。《春秋传》曰：曹人凶惧。〔段注〕僖二十八年《左传》文。

先部

【大徐本】稣前切。先前进也。从儿从⇏。凡先之属皆从先。字原〔铉注〕臣铉等曰：之人上，是先也。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“古之与止为一文。龟甲文先字多从止……止为人足。先从儿（古人字），从止，而义为前进，犹见从人目而义为视，企从人止而义为举踵。”

【小徐本】搜前反。前进也。从儿、之。凡先之属，皆从先。〔锴注〕臣锴曰：“之在儿上也。”

【段注本】稣前切。前进也。〔段注〕前当作歬。不行而进曰歬。凡言歬者缓词。凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。〔段注〕之者，出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。

光

【大徐本】古皇切。明也。从火在人上，光明意也。␺古文。蒋注案：上炎下炗。炗古文。

【小徐本】国昌反。明也。从火在人上，光明意也。〔锴注〕臣锴曰：“通论备矣。”古文光。古文光。

【段注本】古皇切。朙也。〔段注〕《左传》周内史释《易·观》国之光曰：光(逗)，远而自他有燿者也。从火在儿上。光朙意也。〔段注〕说会意。目在儿上则为见。气在儿上则为欠。口在儿上则为兄。皆同意。古皇切。十部。古文。古文。〔段注〕庶字从此会意。

克部

【大徐本】苦得切。㐔克肩也。象屋下刻木之形。凡克之属皆从克。字原〔铉注〕徐锴曰：“肩，任也，负何之名也，与人肩膊之义通。能胜此物谓之克。”‖古文克。亦古文克。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》以为古文字“象人戴胄形”。

【小徐本】悭黒反。肩也。象屋下刻木之形。凡克之属，皆从克。〔锴注〕臣锴曰：“肩者，任也。《尚书》曰：‘朕不肩好货。’不委任好货也；任者，又负荷之名也。与人肩膊之肩义通，故此字下亦徴象肩字之上也。能胜此物，谓之克，故亦象刻木也。古文克。〔锴注〕臣锴曰：”亦象录字之下也。”亦古文克。

【段注本】苦得切。肩也。〔段注〕《周颂》传曰：仔肩，克也。《人部》曰：仔，克也。此曰：克，肩也。然则《周颂》仔肩絫言之。毛谓二字皆训克也。肩谓任。任事以肩。故任谓之肩。亦谓之克。《释诂》云：肩，克也。又曰：肩，胜也。《郑笺》云：仔肩，任也。许云：胜，任也。任，保也。保，当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。《释言》曰：克，能也。其引伸之义。《左传》曰：凡师得俊曰克。于郑伯克段于鄢曰：如二君。故曰克。即得俊之说也。《穀梁》曰：克者何。能也。何能也。能杀也。此《释言》之说也。《公羊》曰：克之者何。杀之也。此以相胜为义。《大雅·毛传》云：掊克，自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。〔段注〕上象屋。下象刻木录录形。木坚而安居屋下栔刻之。能事之意也。相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。古文克。亦古文克。

兑

【大徐本】大外切。兊说也。从儿㕣声。〔铉注〕臣铉等曰：㕣，古文兖字，非声。当从口从八，象气之分⋿。《易》曰：“兑，为巫为口。”〔附注〕林义光《文源》：“㕣非声。兑即悦之本字……从人、口、八。八，分也，人笑故口分开。”

【小徐本】杜会反。说也。从儿㕣声。〔锴注〕臣锴曰：“说音悦，《易》曰：‘兑，悦也。’㕣音兖。”

【段注本】大外切。说也。〔段注〕说者今之悦字。其义见易。《大雅》。行道兑矣。传曰：兑，成蹊也。松柏斯兑。传曰：兑，易直也。此引伸之义。《老子》。塞其兑。闭其门。借为阅字。阅同穴。从儿。㕣声。〔段注〕㕣与沇古同字同音。兊为㕣声者，古合音也。大外切。十五部。

免免段部首：兔注音：ㄇㄧㄢˇ拼音：miǎn说文新证：章授笔记：

【段注本】忙辨切。兔逸也。从免不见足会意。〔段注〕许书失此字。而形声多用为偏旁。不可阙也。今补。免免之异，异于其足。能鹿㲋从比。鸟乌兔从匕。兔象其蹲居之形，有足有尾。其字当横视之。兔之走最迅速。其足不可Ⲑ见。故免省一画。兔不见⬦于人则谓之免。孙子云：始如处女。敌人开户。后如脱兔。敌不及拒是也。此二字之别也。引伸之，凡逃逸者皆谓之免。假借为袒免，为免薧。依《毛诗》与洒韵。古音在十三部。转入十四部也。今音忙辨切。钱氏大昕云：兔免当是一字。汉人作⍲误分之。似未然。俛从免，自是会意。〔附注〕《说文》无“免”字。金文从宀，从人，与魏三体石经同。郭沫若《两周金文辞大系考释》以为“免”是“冕”之初文，象人著冕形。〔附注〕《说文新证》：“免，冕的本字，帽子的一种；戴帽子。假借为免除。‘免’字上部所从即‘冕’字的象形初文，加义符‘人 ’以示人所著冠冕，做动词用则为人著冠冕。秦文字在上部加‘人形’。”

儿

【大徐本】汝移切。儿孺子也。从儿，象小儿头囟未合。〔附注〕李孝定《甲骨文字集释》：“契、金文儿字皆象总角之形。”

【小徐本】然知反。孩子也。从儿，象小儿头囟未合。

【段注本】汝移切。孺子也。〔段注〕《子部》曰：孺，乳子也。乳子，乳下子也。《杂记》谓之婴儿。《女部》谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿。象小儿头⚕未合。〔段注〕谓篆体⁩也。⚕者，头会匘葢也。小儿初生。匘葢未合。故象其形。汝移切。十六部。

兓

【大徐本】子林切。兓朁朁，锐意也。从二兂。〔附注〕段玉裁注：“兂主入，故两兂为锐之意。”

【小徐本】子林反。朁朁，锐意也。从二兂。〔锴注〕臣锴曰：“兂，锐利也。故二兂，为锐意。朁从此。”

【段注本】子林切。兓兓，〔段注〕各本讹朁朁。今依《玉篇》、《集韵》正。锐意也。〔段注〕旡主入。故两旡为锐之意。兓兓，其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字即兓字之俗。从二旡。〔段注〕子林切。七部。

兔部

【大徐本】汤故切。兽名。象踞，后其尾形。兔头与㲋头同。凡兔之属皆从兔。字原〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“长耳而厥尾，象兔形。”

【小徐本】土路反。兽名。象踞后其尾形。兔头与㲋头同。凡兔之属，皆徒兔。

【段注本】汤故切。兔兽也。〔段注〕各本作兽名。今正。三字句。象兔踞。〔段注〕兔字今补。踞俗字也。当作居。后其尾形。〔段注〕其字象兔之蹲。后露其尾之形也。汤故切。五部。俗作菟。兔头与㲋头同。凡兔之属皆从兔。

兕【大徐本】徐姊切。如野牛而青。象形。与禽、离头同。凡␦之属皆从␦。字原古文从儿。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文象有大角的野水牛。秦汉文字下部或异化为‘人’形，《说文》古文承之，后世隶楷作‘兕’；或保留兽体，《说文》小篆承之，后世隶楷作‘␦’，或作‘⟃’。”

【小徐本】徐美反。如野牛而青。象形。与禽、离、头同。凡␦之属，皆从␦。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“␦似牛”注：“一角青色，重千斤。”古文␦从儿。

【段注本】徐姊切。如野牛。靑色。其皮坚厚可制铠。〔段注〕靑色各本作而靑。其皮坚厚可制铠各本无此七字。今补。《论语·季氏》疏，《尔雅·释兽》疏，诗何草不黄《正义》、《春秋·左传》宣二年《正义》皆有此七字。皆作靑色。或作靑毛。《释兽》曰：兕，似牛。许云如野牛者，其义一也。野牛即今水牛。与黄牛别。古谓之野牛。《尔雅》云似牛者，似此也。郭注《山海经》曰：犀似水牛。猪头庳脚。兕亦似水牛。靑色一角。重三千斤。《♋工记》。函人为甲。犀甲七属。兕甲六属。犀甲寿百年。兕甲寿二百年。象形。〔段注〕谓上象其头，下象其足尾也。徐Ⅿ切。十五部。⟃头。〔段注〕二字今补。与禽离头同。〔段注〕⁢部禽下亦曰：禽离⟃头相似。今人作楷。⟃作凹。禽离作凶。其头不同矣。篆法古当同。凡⟃之属皆从⟃。古文从儿。〔段注〕葢亦谓其似人胻也。虎足亦与人足同。今字兕行而 ⟃不行。汉⍲作⁈。《经典释文》云：本又作⁈。

兜

【大徐本】当侯切。兜鍪，首铠也。从⁇，从皃省。皃象人头也。

【小徐本】单头反。兜鍪，首铠也。从⁇，从皃省，象人头形也。

【段注本】当侯切。兜鍪，〔段注〕逗。首铠也。〔段注〕铠者，甲也。鍑属曰鍪。首铠曰兜鍪。谓其形似鍪也。《冃部》曰：胄，兜鍪也。古谓之胄。汉谓之兜鍪。《长杨赋》。鞮鍪生虮虱。李善曰：鞮鍪即兜鍪也。玉裁谓。鞮，屦也。鍪，兜鍪也。从⁇。从皃省。〔段注〕会意。当矦切。四部。皃象人头形也。〔段注〕说从皃省之意。皃之上体象人面。

兟

【大徐本】所臻切。兟进也。从二先。赞从此。阙。

【小徐本】所臻反。进也。从二先。赞从此。阙。

【段注本】所臻切。进也。〔段注〕《五经文字·儿部》曰：兟色巾反。见诗。按此谓《大雅》甡甡其鹿也。今《大雅》作甡。传曰：甡甡，众多也。但《玉篇》云：⡁，多也。亦作诜。ⳏ［⿰羽先］兟甡字同是众多之义。可作兟。据《五经文字》，则张参所据《大雅》作兟。葢并先为众进之意。今石刻《五经文字》此字已泐。而马刻本乃误为［⿱先兟］。葢因宋榻糢糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。〔段注〕阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。

兢

【大徐本】居陵切。竞也。从二兄。二兄，竞意。从丯声。读若矜。一曰兢，敬也。〔附注〕清顾蔼吉《隶辨》卷二：“今俗作兢。”〔附注〕《说文新证》：“兢，戒慎，引申为《说文》一曰‘敬’也；《说文》以为‘竞也’，疑系假借。鬲比⫹‘兢’字，林义光《文源》云：‘兢无二兄相竞之义，丯亦非声。二人戴重物于首，故常戒惕。’旭升案：‘兢’字本字疑当从兄从玉，会人守玉，戒慎恐惧之意。‘兄’可能也有声符的作用。其后，或者因为做地名用，因而写成复体，后世遂习以为常。东汉以后，二‘玉’形日趋简化，后遂作二‘十’形。”

【小徐本】机仍反。竞也。从二兄，二兄，竞意。从丰声。读若矜。一曰兢，敬也。〔锴注〕臣锴曰：“竞，强也，二兄争长也。”

【段注本】居陵切。竞也。〔段注〕竞者，彊语也。《小雅》无羊传曰：矝矝兢兢，以言坚彊也。《释文》此义其冰反。从二兄。〔段注〕会意。二兄，竞意。〔段注〕说从二兄之意。从丯声。〔段注〕丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。〔段注〕居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢，〔段注〕此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。《集韵》、《类篇》无此字。敬也。〔段注〕《小雅》。战战兢兢。传曰：战战，恐也。兢兢，戒也。小徐本无此五字。《玉篇》引亦无。

入部

【大徐本】人汁切。入内也。象从上俱下也。凡入之属皆从入。字原

【小徐本】而集反。内也，象从上俱下也。凡入之属，皆从入。〔锴注〕臣锴曰：“从上俱下，入而散也。阴阳气入地，则流散。”

【段注本】人汁切。内也。〔段注〕自外而中也。象从上俱下也。〔段注〕上下者，外中之象。人汁切。七部。凡入之属皆从入。

内

【大徐本】奴对切。入也。从冂，自外而入也。〔附注〕桂馥义证：“凡自外入为内，所入之处亦为内。今人分去、入二声，而入声之内以‘纳’为之。”林义光《文源》以为金文“从宀、入”，像入屋中之形。

【小徐本】能未反。入也，从冂自外而入也。〔锴注〕臣锴曰：“冂音垌，会意。”

【段注本】奴对切。入也。〔段注〕今人谓所入之処为内。乃以其引伸之义为本义也。互易之。故分别读奴荅切。又多假纳为之矣。《周礼》注云：职内，主入也。内府，主良货贿藏在内者。然则职内之内是本义。内府之内是引伸之义。从冂入。〔段注〕小徐曰：冂，音坰。按当音➂。许冖冂异篆。冂者，覆也。覆在外。各本无入字。今依《韵会》补。奴对切。十五部。自外而入也。〔段注〕释会意之恉。

全【大徐本】疾缘切。㒰完也。从入从工。全篆文㒰从玉，纯玉曰全。⁏古文㒰。

【小徐本】族延反。完也。从入、工。〔锴注〕臣锴曰：“工，所为也。会意。”篆文仝从玉。纯玉曰全。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：“玉人之事圭，天子用全。”注：纯用玉也。会意。古文仝。

【段注本】疾缘切。完也。〔段注〕《宀部》曰：完，全也。是为转注。从入。从工。〔段注〕从工者，如巧者之制造必完好也。疾缘切。十四部。篆文㒰。从王。〔段注〕按篆当是籒之误。㒰全皆从入。不必先古后篆也。今字皆从籒。而以仝为同字。纯玉曰全。〔段注〕《考工记·玉人》云：天子用全。大郑云：全，纯色也。许《玉部》云：全，纯玉也。后郑《周礼》注同许。按云纯玉曰全者，引经说此字从玉之意。古文㒰。〔段注〕按下体未宷其所从。《汗◍》作［⿱全₱］。《古文四声韵》载王庶子碑亦作［⿱全₱］。疑近是。

两

【大徐本】良奖切。两二十四铢为一两。从一；㒳，平分，亦声。〔附注〕朱芳圃《殷周文字释丛》：“两，即一、㒳之合文，结构与一、白为百相同。《广雅·释诂》：‘两，二也。’此本义也。”

【小徐本】里飬反。二十四铢为一两。从一，从㒳。㒳，平分也。㒳亦声。〔锴注〕臣锴曰：“两者，积双㒳而成为一，故从一。此会意。”

【段注本】良奖切。二十四铢为一两。〔段注〕一字衍。《禾部》曰：十二粟为一分。十二分为一铢。《律历志》曰：衡权本起于黄钟之重。一龠容千二百黍。重十二铢。两之为两。二十四铢为两。按两者，㒳黄钟之重。故从㒳也。从一㒳。〔段注〕会意。㒳，〔段注〕逗。平分也。〔段注〕㒳小徐作两。误。今正。也字今增。此说从㒳之意。㒳亦声。〔段注〕良奖切。十部。

八部

【大徐本】博拔切。八别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。字原〔附注〕林义光《文源》：“八、分双声对转，实本同字。”高鸿缙《中国字例》：“八之本意为分，取假象分背之形，指事字……后世借用为数目八九之八，久而不返，乃如刀为意符作分。”

【小徐本】北技反。别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。〔锴注〕臣锴曰数之八两两相偶背之是别也

【段注本】博拔切。别也。〔段注〕此以双声叠韵说其义。今江浙俗语以物与人谓之八。与人则分别矣。象分别相背之形。凡八之属皆从八。〔段注〕博拔切。古音在十一部。

公

【大徐本】古红切。公平分也。从八从厶。厶音司。八犹背也。韩非曰：背厶为公。〔附注〕《说文新证》：“金文‘公’字，‘口’形象侈口深腹圜底之器，‘八’形象提把，当为瓮之初文。甲骨文‘八’形与器身份离。金文或从‘吕’（宫之初文），应该是声化。”

【小徐本】君聦反。平分也。从八，从厶。八，犹背也。韩非曰：“背厶为公。”〔锴注〕臣锴曰：“厶，不公也。会意。”

【段注本】古红切。平分也。从八厶。〔段注〕八厶，背私也。今本从八从厶。凡此等从字皆浅人所增。八犹背也。〔段注〕郑注《尧典》分北三苗云：北犹别也。证以韦昭《吴语》注云：北古之背字。然则许郑之语正互相发明。

分别之乃相僢背。其义相因相足。故许不云八，背也。而云犹背。郑不云北，别也。而云犹别。凡古训故之言犹者视此。古红切。九部。《韩非》曰：背厶为公。〔段注〕《五蠹》篇。《仓颉》之作书也。自环者谓之私。背私者谓之公。自环为厶，六书之指事也。八厶为公，六书之会意也。

六部

【大徐本】力竹切。六《易》之数，阴变于六，正于八。从入从八。凡六之属皆从六。字原

【小徐本】栗菊反。《易》之数，阴変于六，正于八。从入、八。凡六之属，皆从六。〔锴注〕臣锴曰：“象一变二也。”

【段注本】力竹切。易之数。侌变于六。正于八。〔段注〕此谓六为阴之变。八为阴之正也。与下文言七九一例。八篆巳见二篇。故类言之。六为阴之变。九为阳之变。圣人以九六系爻。而不以七八。金氏榜曰：干凿度谓七八为彖。九六为变。故彖占七八。爻占九六。一爻变者以变爻占。是爻占九六也。六爻皆不变及变两爻以上者，占之彖辞。是彖占七八也。公子重耳筮得贞屯悔豫皆八。董因筮得泰之八。

穆姜筮得艮之八。凡阴不变者为八也。从入八。〔段注〕会意。力竹切。三部。凡六之属皆从六。

兮部

【大徐本】胡鸡切。兮语所稽也。从丂，八象气越亏也。凡兮之属皆从兮。字原〔附注〕段玉裁注：“兮、稽垒韵……越、亏皆扬也。八象气分而扬也。”

【小徐本】贤迷反。语所稽也。从丂、八，象气越亐也。凡兮之属，皆从兮。〔锴注〕臣锴曰：“舜歌曰‘南风之薰兮’是也，为有所稽考，未便言之也。言兮则语当驻，驻则气越亏也。”

【段注本】胡鸡切。语所稽也。〔段注〕兮稽叠韵。《稽部》曰：留止也。语于此少驻也。此与哉言之闲也相似。有假猗为兮者。如诗河水淸且涟猗是也。从丂八。象气越亏也。〔段注〕越亏皆扬也。八象气分而扬也。胡鸡切。十六部。凡兮之属皆从兮。

共部

【大徐本】渠用切。同也。从廿、₱。凡共之属皆从共。字原⛇古文共。〔附注〕《说文新证》：“朱芳圃以为‘共象两手奉瓮形’。从廾奉鼎为‘具’，从廾奉瓮为‘共’，其理一也。瓮形省作‘口’形，‘口’形又讹为‘廿’形。”

【小徐本】具縦反。同也。从廿、廾。凡共之属，皆从共。〔锴注〕臣锴曰：“廿音入。二十共也，此会意。”古文共。〔锴注〕臣锴曰：“两手共也。”

【段注本】渠用切。同也。从廿廾。〔段注〕廿，二十幷也。二十人皆竦手是为同也。渠用切。九部。《周礼》，尚书供给供奉字皆借共字为之。卫包尽改尚书之共为恭。非也。《释诂》。供，歭，共，具也。郭云：皆谓备具。此古以共为供之理也。尚书，《毛诗》、《史记》恭敬字皆作恭。不作共。汉石经之存者《无逸》一篇中徽柔懿共，惟正之共皆作共。严恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。《毛诗》温温恭人，敬恭明祀，温恭朝夕皆不作共。靖共尔位笺云：共，具也。则非恭字也。虔共尔位笺云：古之恭字或作共。云或，则仅见之事也。《史记》恭敬字亦无作共者。凡共之属皆从共。古文共。〔段注〕体从小徐本。按⛇有顺从之象。癸有睽异之象。《古文四声韵》引《说文》误以癸为共。

兵

【大徐本】补明切。械也。从₱持斤，幷力之皃。古文兵，从人、₱、干。₳籒文。蒋注《世本》：蚩尤以金作兵器。蒋注《路史》引《世本》云：蚩尤作五兵，戈、矛、戟、酋矛、夷矛，黄帝诛之涿鹿之野。蒋注《太白阴经》：伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵。蒋注《管子地数篇》：蚩尤受葛卢山之金而作剑、铠、矛、戟。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“按：兵字从₱持斤，斤，兵也。或体作•，从人，从₱持干，₱持干犹₱持斤也。……干当为古兵器之一。”

【小徐本】彼平反。械也。从₱，持斤并力之皃。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”古文兵从人、₱、干。籀文兵。

【段注本】补明切。械也。〔段注〕械者器之緫名。器曰兵。用器之人亦曰兵。下文云从廾持斤则制字兵与戒同意也。从廾持斤。幷力之皃。〔段注〕补明切。古音在十部。古文兵。从人廾干。〔段注〕干与斤皆兵器。籒文兵。

具

【大徐本】其遇切。具共置也。从₱，从贝省。古以贝为货。〔附注〕陈梦家《西周铜器断代》：“具字从鼎，郭沫若所释：以为‘古从鼎作之字后多误为贝’。字象两手举鼎之形，举、具古音亦相近。”

【小徐本】健芋反。共置也。从₱、贝省。古以贝为货。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】其遇切。共置也。〔段注〕共供古今字。当从《人部》作供。从廾。贝省。〔段注〕会意。其遇切。古音在四部。古以贝为货。〔段注〕说从贝之意。

典

【大徐本】多殄切。五帝之书也。从⁔在丌上，尊阁之也。庄都说，典，大册也。▸古文典从竹。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从‘又’或‘廾’持册，置于‘二’上（‘二’可能是置物的东西，或表示下有荐），表示是重要的册书。金文‘二’或讹变为‘丌’，或上部繁化从‘竹’。”

【小徐本】颠腆反。五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。荘都说：“典，大册也。”〔锴注〕臣锴按：五帝，经传之说不同，诸儒多引易系所云，作者然。《易》通论古者圣人之制作，未必尽举五帝。据《孔子家语》：黄帝、颛顼、尧、舜、禹为五帝；《尚书·序》：少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝；《史记》与《家语》同；《国语》次序黄帝以下凡五：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜也。典言“常道”也，言百世常行之道也。《尚书》所谓大训在东序，司马迁所谓金匮石室之书。古文典从竹。

【段注本】多殄切。五帝之书也。〔段注〕三坟五典见《左传》。从⁔在丌上。尊阁之也。〔段注〕阁犹架也。以丌庪阁之也。多殄切。古音在十三部。庄都说。典，大⁔也。〔段注〕此字形之别说也。庄都者，博访通人之一也。谓典字上从⁔，下从大。以大⁔会意。与⁔在六上说异。不别为篆者。许意下本不从大。故存其说而巳。古文典。从竹。〔段注〕古文⁔作△。此从古文⁔也。汉碑多有从竹，从艸者。

兼

【大徐本】古甜切。幷也。从又持秝。兼持二禾，秉持一禾。

【小徐本】结添反。兼持二禾，秉持一禾。〔锴注〕臣锴曰：“可兼持者，莫若禾也，会意。”又曰：“兼并也。从又、手也。秝，二禾也。”

【段注本】古甜切。幷也。〔段注〕幷，相从也。从又持秝。〔段注〕会意。古甜切。七部。兼持二禾。秉持一禾。

冀

【大徐本】几利切。冀北方州也。从北异声。〔附注〕郭沫若《两周金文辞大系图录考释》：“冀犹小心翼翼之翼，敬也。”按：金文或从飞，异声。《秦公钟》“冀”作“⥧”，即“翼”字之别构。

【小徐本】讫示反。北方也。从北异声。〔锴注〕臣锴曰：“冀州，北方之州也。”

【段注本】几利切。北方州也。〔段注〕《周礼》曰：河内曰冀州。《尔雅》曰：两河闲曰冀州。据许说是北方名冀。而因以名其州也。叚借为望也，幸也。葢以冀同觊也。觊者，⎈幸也。从北。异声。〔段注〕几利切。古音在一部。

冂部

【大徐本】古荧切。冂邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。象远界也。凡冂之属皆从冂。字原冋古文冂从囗，象国邑。坰冋或从土。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》以为冂“乃扃之初文……左右二画象门左右柱，横画象门扃之形。”

【小徐本】居屏反。邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂，象远界也。凡冂之属，皆从冂。〔锴注〕臣锴曰：“此皆《尔雅》之言也。注云：‘假令百里之国，五十里之界，界各十里之也。’《聘礼》注：‘王者近郊五十里，远郊百里。’又引《司马法》：‘王国百里为郊，二百里州，三百里野，四百里县，五百里都。’眀《尔雅》所言诸侯之国也。又《周礼·载师职》：‘国地无征，则地诸侯之邑也。圜廛二十而税一则近郊也；近郊十一则野也；远郊二十而三则林也；稍甸县都皆无过十二则冂也。’”古文冂。象国邑，从囗也臣。〔锴注〕臣锴曰：“从此。”冋或从土。

【段注本】古荧切。邑外谓之郊。郊外谓之野。野外谓之林。林外谓之冂。〔段注〕与《鲁颂·毛传》同。邑，国也。歫国百里曰郊。野，郊外也。平土有丛木曰林。皆许说也。《尔雅·释地》。邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野。野外谓之林。林外谓之坰。多谓之牧牧外五字。依野有死麇《燕燕》干旄传，叔于田笺⌍之。浅人妄增也。牧，李巡作田。王砅注《素问》作邑外谓之郊。郊外谓之甸。甸外谓之牧。牧外谓之林。林外谓之坰。坰外谓之野。所偁更缪。象远介也。〔段注〕介各本作界。误。今正。八部曰：介，画也。八像远所联亘。一象各分介画也。古荧切。十一部。凡冂之属皆从冂。古文冂。从囗。象国邑。〔段注〕像国邑在介内也。冋或从土。〔段注〕诗，《尔雅》皆如此作。

冃部

【大徐本】莫报切。冃小儿蛮夷头衣也。从冂；二，其饰也。凡冃之属皆从冃。字原〔附注〕朱骏声《通训定声》：“冃，今字作帽。”

【小徐本】忙报反。小儿及蛮夷头衣也。从冂、二。二，其饰也。凡冃之属，皆从冃。〔锴注〕臣锴曰：“《史记》云：‘薄太后以冒絮提文帝’是也，今作帽。张衡《西京赋》曰：‘戴翠冒羽盖也。’《周礼·考工记》曰：‘良盖下冒不纮。’冒之义也。”

【段注本】古报切。小儿及蛮夷头衣也。〔段注〕谓此二种人之头衣也。小儿未冠。夷狄未能言冠。故不冠而冃。

《荀卿》曰：古之王者有务而拘领者矣。杨注。务读为冒。拘与勾同。《淮南书》曰：古者有鍪而绻领以王天下者。高注。古者，葢三皇以前也。鍪著兜鍪帽。言未知制冠。按高注兜鍪二字葢浅人所加。务与鍪皆读为冃。冃即今之帽字也。后圣有作。因冃以制冠冕。而冃遂为小儿蛮夷头衣。从冂。二其饰也。〔段注〕古报切。古音在三部。凡冃之属皆从冃。

冉部

【大徐本】而琰切。冉毛冉冉也。象形。凡冉之属皆从冉。字原〔附注〕段玉裁注：“冉冉者，柔弱下垂之皃。”王筠句读：“冉，今作冉。”

【小徐本】柔检反。毛冉冉也。象形。凡冉之属，皆从冉。〔锴注〕臣锴曰：“冉，弱也，象毛细而下垂。”

【段注本】而琰切。毛冉冉也。〔段注〕冉冉者，柔弱下垂之皃。须部之⥏，取下垂意。《女部》之㚩，取弱意。《离骚》。老冉冉其将至。此借冉冉为冘冘。诗。荏染柔木。传曰：荏染，柔意也。染即冉之假借。凡言冉，言㚩皆谓弱。象形。〔段注〕而琰切。七部。凡冉之属皆从冉。

册【大徐本】楚革切。⁔册册符命也。诸矦进受于王也。象其札一长一短，中有二编之形。凡册之属皆从⁔。字原古文册从竹。〔附注〕邵瑛群经正字：“⁔，今作册，或作册。”

【小徐本】测麦反。符命也，诸侯进受于王也。象其札一长一短，中有二编之形。凡册之属，皆从册。〔锴注〕臣锴按：蔡邕《独断》曰：“册书两编。”又楮少孙《读〈史记·三王世家〉》曰：“其册或长或短，皆有意义，符信也。”与之为信也。古文册从竹。

【段注本】楚革切。符命也。诸侯进受于王者也。〔段注〕者字依《韵会》补。《尚书》王命周公后作⁔逸诰，《左传》王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋矦为矦伯，王使刘定公赐齐侯命及三王世家策文皆是也。后人多假策为之。象其札一长一短，〔段注〕谓五直有长短。中有二编〔段注〕谓二横。之形。〔段注〕蔡邕《独⌍》曰：策，◍也。其制。长者一尺。短者半之。其次一长一短。两编下附。札，牒也。亦曰◍。编，次◍也。次◍者，竹◍长短相闲排比之。以绳横联之。上下各一道。一◍容字无多。故必比次编之。乃容多字。聘《礼记》云百名以《上书》于策是也。一◍可容书于◍。每◍一行而已。不及百名书于方。则合若干行书之。

百名以《上书》于策。方即牍也。牍，书版也。◍⁔，竹为之。牍，木为之。一⁔不容则絫⁔为之。国史⁔书葢如是。郑注礼云：策，◍也。此浑言之。不分别耳。⁔字五直。象一长一短。象其意而已。且◍之若干未可肊定也。蔡氏云：长者一尺。短者半之。此汉法如是。郑引钩命决云：易诗书礼乐《春秋》策皆长二尺四寸。《孝经》谦半之。一尺二寸。《论语》策八寸。尺二寸者三分居二。又谦焉。此古制也。见于《聘礼》、《左传》序《正义》者乖异不同。今订之如是。未知然否。郑注《尚书》云：三十字一◍之文。服注《左氏》云：古文篆书一◍八字。《汉志》。《刘向》以中古文挍今文《尚书》。古文◍有二十五字者。有二十二字者。是◍之长短不同而字数不同也。楚革切。十六部。凡⁔之属皆从⁔。古文⁔。从竹。〔段注〕《左传》。僃物典䇲。《释文》。䇲本又作⁔。亦作策。或作△。按䇲者，策之俗也。 ⁔者，正字也。策者，叚借字也。△者，⁔之古文也。《左氏》述《春秋传》以古文。然则△其是欤。

再

【大徐本】作代切。一举而二也。从一、冓省。

【小徐本】则代反。一举而二也。从冓省。〔锴注〕臣锴曰：“一言举二也。”

【段注本】作代切。一举而二也。〔段注〕凡言二者，对偶之词。凡言再者，重复之词。一而又有加也。从一，冓省。〔段注〕冓者，架也。架古衹作加。作代切。一部。

冎部

【大徐本】古瓦切。冎剔人肉置其骨也。象形。头隆骨也。凡冎之属皆从冎。字原〔附注〕《说文新证》：“骨的初文。甲骨文象骨架相支撑形，即多根枯骨散布之形。周代以后加‘肉’旁作‘骨’。”

【小徐本】古且反。剔人肉置其骨也。象形，头隆骨也。凡冎之属，皆从冎。

【段注本】古瓦切。剔人肉置其骨也。〔段注〕剔当作⦹。解也。其《周礼》膊之，焚之，辜之之㓝与。《列子》曰：炎人之国。其亲戚死。冎其肉而弃之。《刀部》无剔字。冎俗作剐。象形。头隆骨也。〔段注〕隆丰大也。说此字为象形者，谓上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。《口部》呙以为声。凡冎之属皆从冎。

胄

【大徐本】直又切。胄兜鍪也。从冃由声。《司马法》胄从革。〔附注〕按：金文上像盔形，其下“目”表头形。小篆盔形讹变为“由”，“目”讹变为“月”。今楷化形体与从肉由声的胄已无别。

【小徐本】长宥反。兜鍪也。从冃由声。〔锴注〕臣锴曰：“胄胤之胄，别从肉作胄。”《司马法》胄从革。

【段注本】直又切。兜鍪也。〔段注〕《⁇部》兜下曰：兜鍪，首铠也。按古谓之胄。汉谓之兜鍪。今谓之盔。从冃。由声。〔段注〕直又切。三部。《司马法》胄从革。〔段注〕《荀卿子》，盐铁论，《大玄》皆作䩜。

冒

【大徐本】莫报切。冒冡而前也。从冃从目。⁖古文冒。〔附注〕徐灏注笺：“冒，即古帽字。冃之形略，故从目作冒。引申为冡冒之义，后为引申义所专，又从巾作帽，皆相承增偏旁也。”

【小徐本】莫号反。冡而前也。从冃目声。〔锴注〕臣锴曰：“以物自蒙而前也，谓贪冒若目无所见也。”古文冒。

【段注本】目报切。冡而前也。〔段注〕冡者，覆也。引伸之有所干犯而不顾亦曰冒。如假冒，如冒白刃，如贪冒是也。《邶风》。下土是冒。传曰：冒，覆也。此假冒为冃也。从冃目。〔段注〕会意。冃目者，若无所见也。冃亦声。目报切。古音在三部。古文冒。〔段注〕《汗◍》同。

冓部

【大徐本】古候切。冓交积材也。象对交之形。凡冓之属皆从冓。字原〔附注〕按：甲骨文像两鱼相遇之形。

【小徐本】格沤反。小也。象交积材也，象对交之形。凡冓之属，皆从冓。〔锴注〕臣锴曰：“有构造也，对，谓二相对交也。”

【段注本】古候切。交积材也。〔段注〕高注《淮南》曰：构，架也。材木相乘架也。按结冓当作此。今字构行而冓废矣。《木部》曰：构，葢也。义别。象对交之形。〔段注〕冓造必钩心鬬角也。古‮切。四部。《广韵》矦‮二韵皆曰：冓，数也。此古筭经说也。而纸韵引《风俗通》作壤生沟。沟生㵎。《五经筭术》、《数术记遗》等书亦皆作沟矣。凡冓之属皆从冓。

冕

【大徐本】亡辡切。大夫以上冠也。邃延、垂瑬、ⱡ纩。从冃免声。古者黄帝初作冕。絻冕或从糸。

【小徐本】美选反。大夫以上冠也。邃延垂瑬纩ⱡ。从冃免声。古者，黄帝初作冕。〔锴注〕臣锴曰：“冕，冠上加之也。长六寸，前狭圎后广方，朱绿涂之前后，邃延斿，其前垂珠也。俯仰逶迤，如水之流也。纩ⱡ，黄色也。以黄绵缀冕两旁，下系玉瑱。又谓之珥，细长而锐，若笔头以属耳中。无作聪明乱旧章，虚己以待人之意也。《史记》曰：黄帝始作轩冕，故曰轩辕。《灵光殿赋》曰‘炳焕可观，黄帝唐虞。轩冕以庸，衣裳有殊’是也。”冕或从糸作。〔锴注〕臣锴按：《论语》曰：“麻冕，礼也，今也纯俭。”纯，谓以丝衣冕也。故从糸。《韩诗外传》曰：“黄帝纯以拜凤皇。”及《管子》皆作此絻字也。

【段注本】亡辨切。大夫以上冠也。〔段注〕冠下曰：弁冕之摠名。浑言之也。此云冕者，大夫以上冠。析言之也。大夫以上有冕则士无冕可知矣。《周礼》。王之五冕皆玄冕朱里延纽。五采缫十有二就。皆五采玉十有二。玉筓朱纮。诸侯之缫斿九就。琘玉三采。其余如王之事。缫斿皆就。戴先生曰：实六冕而曰五冕者，陈采就玉之数止于五也。亦以见服自十二章至一章而六。冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕无旒也。槩举诸侯又申之曰缫斿皆就者，明九旒至于三旒。其就数九。公侯伯子男无降差同也。䆳延垂ℾ ⱡ纩。〔段注〕䆳，深远也。延者，郑云冕之覆。《周礼· 弁师》。王之五冕。皆玄冕朱里延纽。谓延上玄下朱。以表里冕版也。古者以三十⚯布为之。故《尚书》、《论语》谓之麻冕。用三十⚯布。上玄下朱为延。天子至大夫所同也。其字《左传》作⬒。垂瑬，详《玉部》瑬下。ⱡ纩，《糸部》曰：ⱡ者，冕冠塞耳者也。按ⱡ所以悬瑱也。瑱亦谓之纩。详《糸部》ⱡ下。据许ⱡ系于延左右。据《周礼》注。王后之祭服有衡垂于副之两旁当耳。其下以ⱡ悬瑱。是专谓后服也。然《左传》。衡ⱡ纮⬒。昭其度也。似男子有衡簪于冕覆而系ⱡ。从冃。免声。〔段注〕亡辨切。按古音当在十三部。读如问。许书无免字。而俛勉字皆免声。葢本有免篆而佚之。或曰古无免兔之分。俗强分别者，非也。冕之义取前俯。则与低头之俛关通。古者黄帝初作冕。〔段注〕《大平御览》引《世本》曰：黄帝作旃冕。宋衷注云：通帛曰旃。应邵曰：周始加旒。《周易·⎪辞》曰：黄帝尧舜垂衣裳而天下治。葢取诸乾坤。冕或从糸作。〔段注〕从糸作者，谓冕延用三十⚯布也。《周礼》曰：玄冕朱里。谓玄表朱里。注云：冕延之覆在上。是以名焉。延之覆犹云延之表也。是以名焉者，释经文玄冕之冕字也。以其冣居上。故专得冕名也。觐礼注云：今文冕皆作絻。许或之者，许意从古文也。亦见《管子》、《荀卿子》及《封禅书》。

冖部

【大徐本】莫狄切。冖覆也。从一下垂也。凡冖之属皆从冖。字原〔铉注〕臣铉等曰：今俗作幂，同。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“《说文》：‘冖，覆也。从一下垂也。’又：“⁓，重复也，从冖、一……’又：‘冃，小儿及蛮夷头衣也。从冖，二其饰也。’又：‘冒，冡而前也。从冃，从目……’雷浚《说文外编》曰：‘帽，《说文》无帽字……又通作冒。’按：冖、⁓、冃、冒、帽，五形一字。”

【小徐本】眠狄反。覆也。从一下垂也。凡冖之属，皆从冖。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》云：‘丕冒海隅。‘此其义也。此与爼几字相乱，几俎字狭而高，两足外向；冖冒字，低广两垂，直下也。”

【段注本】莫狄切。覆也。〔段注〕覆者，葢也。从一下​。〔段注〕一者所以覆之也。覆之则四面下垂。《广韵》引《文字音义》云：以巾覆。从一下垂。莫狄切。十六部。按冥下曰冖声。鼏亦冖声。则亦在十一部。支耕之合也。凡冖之属皆从冖。

冘

【大徐本】余箴切。冘淫淫，行皃。从人出冂。〔附注〕段玉裁据《玉篇》、《集韵》、《类篇》改“淫淫”为“冘冘”。

【小徐本】移今反。淫淫行皃也。从人出冂。〔锴注〕臣锴曰：“儿，奇字人也，会意也。沈、妉、、耽、抌从此。”

【段注本】余箴切。冘冘，〔段注〕逗。行皃。〔段注〕冘冘各本作淫淫。今依《玉篇》、《集韵》、《类篇》正。《玉篇》别立冘部。云冘冘，行皃。则知《冂部》有冘者，孙强所增也。而引《说文》作淫淫。是唐时讹本耳。《后汉书》卢植传注所引不误。《羽猎赋》。三军芒然。竆冘阏与。孟曰：冘，行也。如曰：冘，懈怠也。古籍内冘豫，义同犹豫。巴东␗滪堆亦曰犹豫。坤元录作冘豫。《乐府》作淫豫。然则冘是遟疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。〔段注〕儿者，古文奇字人也。冘者，远望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。

冟

【大徐本】施只切。冟饭刚柔不调相著。从皀冖声。读若适。

【小徐本】失易反。饭刚柔不调相著。从皀冂声。读若适。

【段注本】施只切。饭刚柔不调相箸。〔段注〕按《玉篇》作饭坚柔调也。无不字。非也。坚与柔不龢。谓不纯坚，不纯柔。柔者与坚者㒳相附箸。饭之不美者也。米者谓之糪。则纯有性者也。从皀。冖声。读若适。〔段注〕施只切。十六部。

冠

【大徐本】古丸切。冠絭也。所以絭发，弁冕之緫名也。从冖从元，元亦声。冠有法制，从寸。〔铉注〕徐锴曰：“取其在首，故从元。”〔附注〕按：字像以手持帽戴于头上之形。

【小徐本】古宽反。絭也。所以絭髪弁冕之总名。从冖、元，元亦声。冠有法制，从寸。〔锴注〕臣锴曰：“取其在首，故从元，故谓冠为元服。絭音卷。卷，束也。”

【段注本】古丸切。絭也。〔段注〕叠韵为训。所以絭发。〔段注〕絭者，Ɽ臂绳之名。所以约束褎者也。冠以约束发。故曰絭发。引伸为凡覆葢之偁。弁冕之总名也。〔段注〕析言之冕弁冠三者异制。浑言之则冕弁亦冠也。从冖元。〔段注〕会意。元犹首也。元亦声。〔段注〕古丸切。十四部。冠有法制。〔段注〕谓尊卑异服。故从寸。〔段注〕古凡法度之字多从寸者。

冡

【大徐本】莫红切。冡覆也。从⁓、豕。

【小徐本】莫公反。覆也。从⁓，从豕。〔锴注〕臣锴曰：“蒙、蒙字从此。”

【段注本】莫红切。覆也。〔段注〕凡蒙覆，僮蒙之字今字皆作蒙。依古当作冡。蒙行而冡废矣。《艸部》蒙，艸名也。从⁓豕。〔段注〕会意。莫红切。九部。

冢

【大徐本】知陇切。高坟也。从勹豖声。〔附注〕《说文新证》：“冢，本义疑为‘⬸’，《说文》释为‘高坟’，当为假借（‘高坟’之本字当作‘冢’）。从豕，主声。

《说文》误‘主声’为‘勹’，误‘豕’为‘豖声’（当为声化所致）。”

【小徐本】知悚反。高坟也。从勹豖声。〔锴注〕臣锴曰：“地高起，若有所包也。”

【段注本】知陇切。高坟也。〔段注〕《土部》曰：坟者，墓也。墓之高者曰冢。《周礼·冢人》掌公墓之地是也。按《释山》云：山顶曰冢。郑注《冢人》云：冢，封土为丘垄。象冢而为之。此从《尔雅》说也。许以冢为高坟之正偁。则不用《尔雅》说。引伸之凡高大曰冢。《释山》及《十月之交》传。山顶曰冢。乃借冢偁耳。《释诂》曰：冢，大也。太子曰冢子。太宰曰冢宰。从勹。〔段注〕墓取勹义。豖声。〔段注〕知陇切。九部。按豖声本在三部。此合音也。古音冢必可读如独矣。

冣

【大徐本】才句切。冣积也。从冖从取，取亦声。〔附注〕段玉裁注：“冣与聚音义皆同，与冃部之‘最’音义皆别……至乎南北朝，‘冣’、‘最’不分。”

【小徐本】才句反。积也。从冖、取，取亦声。〔锴注〕臣锴曰：“古之人以聚物之聚为冣，上必有覆冒之也。

”

【段注本】才句切。积也。〔段注〕冣与聚音义皆同。与《冃部》之最音义皆别。《公羊传》曰：会犹冣也。何云：冣之为言聚。《周礼》太宰注曰：凡簿书之冣目。刘歆与杨雄书↦《方言》曰：欲得其冣目。又曰：颇愿与其冣目。得使入录。按凡言冣目者，犹今言摠目也。《史记·殷本纪》。大冣乐戏于沙丘。冣一作聚。张释之冯唐列传。诛李牧。令颜聚代之。《汉书》聚作冣。《尔雅》。灌木，丛木也。《毛传》丛木作冣木。《说文》凡字下曰冣桰也。儹字下曰冣也。《史记·周本纪》周冣。《文⡕》《过秦论》〉周冣。今各书此等冣字皆讹作最。读祖会反。音义俱非。葢《字林》固有冣字。音才句反。见李善⡕注。至乎南北朝。冣最不分。是以周续之，刘昌宗，陆德明辈皆不能知《毛传》之本作冣木。顾野王《玉篇·冖部》无冣。而《冃部》有最。云齐也。聚也。《广韵》本《唐韵》。而《广韵》十遇才句一切无冣字。然则《唐韵》葢亦本无冣字。学者知有最字不知有冣字久矣。《玉篇》云：最者，齐也。聚也。子会切。是以冣之义为最之义。而《广韵》十四泰云：冣，极也。祖外切。亦是冣之义误以为冣之义也。何以言之。古凡云殿冣者。皆当作从冖字。项岱曰：殿，负也。冣，善也。韦昭曰：第上为冣。极下为殿。孙检曰：上功曰冣。下功曰殿。《汉书·周勃传》曰：冣从高帝云云：师古云：冣，凡也。摠言其攻战克获之数。又卫靑霍去病传曰：冣大将军靑凡七出云云：文法正同。此皆与冣目之冣同。又《周勃传》曰：攻槐里好畤。冣。又曰：击赵贲内史†于咸阳。冣。又曰：攻上邽。东守峣关。击项籍。项曲遇。冣。樊哙传曰：攻赵贲。下郿槐里柳中咸阳。灌废丘。冣。此皆殿冣之冣。张晏曰：冣，功第一也。如淳曰：于将帅之中功为冣也。此正如葬书所言。凡山顚可葬者名上聚之穴。汉蔡湛碑。三载勲冣。其字正作冣。以许君训积求之。积则必有其高处。今人最美最恶之云：读祖会切。葢于形，于音皆失之。古必作冣。读才句切。从冖取。〔段注〕冖其上而取之。取亦声。〔段注〕才句切。四部。

冤

【大徐本】于袁切。冤屈也。从兔从冖。兔在冖下，不得走，益屈折也。

【小徐本】迂言反。屈也。从冂、兔。兔不得走。益屈折。〔锴注〕臣锴曰：“兽善屈折，会意。”

【段注本】于袁切。屈也。〔段注〕屈，不伸也。古亦叚宛为冤。从冂兔。〔段注〕会意。一音莫狄切。覆也。于袁切。十四部。兔在冂下不得走。益屈折也。〔段注〕枉曲之意取此。

冥部

【大徐本】莫经切。冥幽也。从日从六，冖声。日数十。十六日而月始亏幽也。凡冥之属皆从冥。字原

【小徐本】民甹反。幽也。从日、六，冖声。日数十，十六日而月数始亏，幽也。冖声。凡冥之属，皆从冥。〔锴注〕臣锴曰：“当言冖亦声，傅写脱误。”

【段注本】莫经切。窈也。〔段注〕窈各本作幽。唐玄应同。而李善《思玄赋》、《叹逝赋》，陶渊明《赴假还江陵》诗三注皆作窈。许书多宗《尔雅》、《毛传》。《释言》曰：冥，窈也。孙炎云：深暗之窈也。郭本作幼。释云：幼稺者多冥昧。颇纡洄。《小雅·斯干》传曰：正，长也。冥，窈也。正谓宫室之寛长深窈处。王肃本作幼。其说以人之长幼对文。与下君子攸宁不相属。然则三者互相证。知皆当作窈。《穴部》曰：窈，深远也。窈与杳音义同。故杳之训曰冥也。⛆之训曰日且冥也。昏之训曰日冥也。《郑笺·斯干》曰：正，昼也。冥，夜也。引伸为凡暗昧之偁。从日六。从冖。〔段注〕从冖各本作冖声。下文曰冖亦声。则此衹当云从冖矣。冖者，覆也。覆其上则窈冥。日数十。十六日而月始✟。冥也。〔段注〕冥各本作幽。今依玄应本。冥也二字当作冥之意也四字。此释从日六之义也。日之数十。昭五年《左传》文。谓甲至癸也。历十日复加六日而月始✟。是冥之意。故从日六。冖亦声。〔段注〕亦字旧夺。依小徐说补。冖今音莫狄切。鼎葢之鼏用为声。《䖵部》❘又用鼏为声。冥在十一部。莫经切。以双声为声也。凡冥之属皆从冥。

冬

【大徐本】都宗切。四时尽也。从仌从夂。夂，古文终字。⁠⌔㫡昸古文冬从日。〔附注〕郭沫若《金文丛考》：“（金文中）冬字多见，但均用为终。”〔附注〕《说文新证》：“战国文字加‘日’，强调其为计时之称。秦汉文字加义符‘仌’，以强化冬天结冰之意。”

【小徐本】都农反。四时尽也。从仌、夊。夊，古文终。〔锴注〕臣锴曰：“《白虎通》曰：‘冬，终也。’仌，霜；冬，终之候也。会意。”古文冬从日。〔锴注〕臣锴曰：“冬者，月之终也，日穷于纪也。”

【段注本】都宗切。四时尽也。〔段注〕冬之为言终也。《考工记》曰：水有时而凝。有时而释。故冬从仌。从仌。从⁓。〔段注〕会意。⁓亦声。都宗切。九部。⁓，古文终字。〔段注〕见《糸部》。古文冬。从日。

冰

【大徐本】鱼陵切、笔陵切。水坚也。从仌从水。〔铉注〕臣铉等曰：今作笔陵切，以为冰冻之冰。凝俗⏉从疑。〔附注〕段玉裁注：“以冰代仌，乃别制凝字。经典凡凝字皆冰之变也。”

【小徐本】言丞反。水坚也。从水、仌。〔锴注〕臣锴曰：“今以为仌字也。”俗冰从疑。

【段注本】鱼陵切。水坚也。〔段注〕《易·象传》。初六履霜。阴始凝也。驯致其道。至坚冰也。古本当作阴始冰也。至坚仌也。《释器》。冰脂也。孙本冰作凝。按此可证诗肤如凝脂，本作冰脂。以冰代仌，乃别制凝字。《经典》凡凝字皆冰之变也。从水仌。〔段注〕会意。鱼陵切。六部。俗冰。从疑。〔段注〕以双声为声。

冶

【大徐本】羊者切。冶销也。从仌台声。〔附注〕《说文新证》：“‘冶’字主要偏旁有鉼（似‘二’形）、火、刀、口，以火销鉼，镕铸金器（以刀代表器，刀也有声符的功能），口形则似为饰符。以上四偏旁任意组合，至少留其二。‘刀’旁或讹为‘丩’旁，或以‘斤’旁替代。秦汉文字保留‘鉼’，‘刀’旁则渐渐讹变为‘厶’形，与‘口’形结合，《说文》遂以为从‘台’声。从‘台’声可视为声化。”

【小徐本】羊者反。消也。从仌台声。〔锴注〕臣锴曰：“木玄虚《海赋》曰：‘阳冰不冶。’”

【段注本】羊者切。销也。〔段注〕销者，铄金也。仌之融如铄金然。故ⲳ铸亦曰冶。易。野容诲淫。陆德明本作冶容。按野，冶皆蛊之叚借也。张衡赋言妖蛊。今言妖冶。从仌。台声。〔段注〕声葢衍。台者，悦也。仌台悦而化。会意。冶今音羊者切。古音读如与。在五部。或曰台双声也。故以为声。

冷

【大徐本】鲁打切。冷寒也。从仌令声。

【小徐本】鲁皿反。寒也。从仌令声。

【段注本】鲁打切。寒也。从仌。令声。〔段注〕鲁打切。十一部。

冹【大徐本】分勿切。冹一之日㓖冹。从仌犮声。

【小徐本】分勿反。一之日滭冹也。从仌犮声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》之言也。一之日，十一月之日也。”

【段注本】分勿切。㓖冹也。〔段注〕三字今正。从仌。犮声。〔段注〕分勿切。十五部。

凊

【大徐本】七正切。凊寒也。从仌靑声。

【小徐本】此并反。寒也。从仌青声。〔锴注〕臣锴曰：“冬温而夏凊也。”

【段注本】七正切。寒也。〔段注〕《曲礼》曰：凡为人子之礼。冬温而夏凊。从仌。靑声。〔段注〕七正切。十一部。癛凊二篆旧在冻篆之前。非其次也。今更正。凡全书内多有宐正者。学者依此求之。

凋

【大徐本】都僚切。凋半伤也。从仌周声。

【小徐本】都僚反。半伤也。从仌周声。〔锴注〕臣锴曰：“语曰：‘岁寒然后知松柏之后凋。’后凋者，非不凋也。松柏为凋，即凋是半伤也。”

【段注本】都僚切。半伤也。〔段注〕伤，创也。半伤，未全伤也。从仌。〔段注〕仌霜者伤物之具。故从仌。周声。〔段注〕都僚切。二部三部。

凌

【大徐本】力膺切。仌出也。从仌⚤声。《诗》曰：“纳于 阴。”凌 或从夌。

【小徐本】力膺反。仌出也。从仌朕声。《诗》曰：“纳于 阴。” 或从夌。

【段注本】力膺切。仌出也。〔段注〕仌出者，谓仌之出水文棱棱然。轻读为力膺切。重读则里孕切。今俗语犹尔。豳诗。三之日纳于凌阴。传曰：凌阴，冰室也。此以冰释凌，以室释阴。非谓 为仌室也。郑注《周礼·凌人》径云凌，冰室也。似失之。从仌。⚣声。〔段注〕六部。诗曰：纳于⌸阴。〔段注〕《七月》文。⌸或从夌。〔段注〕夌声也。

冻

【大徐本】多贡切。冻仌也。从仌东声。

【小徐本】得贡反。仌也。从仌东声。

【段注本】多贡切。仌也。〔段注〕初凝曰仌。仌壮曰冻。又于水曰冰。于他物曰冻。故《月令》曰：水始冰。地始冻。从仌。东声。〔段注〕多贡切。九部。

凓

【大徐本】力质切。寒皃也。从仌㮚声。

【小徐本】力必反。寒皃也。从仌栗声。〔锴注〕臣锴曰：“寒使人战也。”

【段注本】力质切。凓冽，〔段注〕二字今补。寒皃。〔段注〕皃各本作也。今依《大东·正义》及小徐本。《毛传》曰：凓冽，寒气也。古亦单用凓字。《春秋䋣露》谓暖寒曰熏凓。诗曰：二之日凓冽。〔段注〕七字今补。亦《豳风·七月》文也。今诗作栗烈。考诗冽彼下泉疏引《七月》二之日凓冽。是孔本与许同。而陆《释文》作栗烈，与许异。且云《说文》作䬆颲。其实《风部》未尝引诗也。《五经文字·仌部》有凓。知其所据诗作凓。从仌。㮚声。〔段注〕力质切。十二部。

凔

【大徐本】初亮切。凔寒也。从仌仓声。

【小徐本】初访反。寒也。从仌仓声。

【段注本】初亮切。寒也。〔段注〕此与《水部》沧音义皆同。枚乘《上书》曰：欲汤之凔。绝薪止火而已。按《方言》曰漺净也，二字当从冫。 即凔字。净即凊字。从仌。〔段注〕仌者，寒之象也。故训寒之字皆从仌。仓声。〔段注〕初亮切。十部。

凘

【大徐本】息移切。凘流仌也。从仌斯声。

【小徐本】辛兹反。流仌也。从仌斯声。〔锴注〕臣锴曰：“冰解而流也。《后汉书》曰：‘河流澌不可渡也。’”

【段注本】息移切。流仌也。〔段注〕谓仌初结及已释时随流而行也。从仌。斯声。〔段注〕息移切。十六部。

凛

【大徐本】力稔切。凛寒也。从仌廪声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“字亦作凛。”《集韵·↪韵》：“凛，或从廪。”

【小徐本】力甚反。寒也。从仌廪声。

【段注本】力禀切。⁢⁢，〔段注〕依《文赋》注补二字。寒也。〔段注〕引申为敬畏之偁。俗字作懔懔。从仌。廪声。〔段注〕力禀切。七部。

几部

【大徐本】居履切。几踞几也。象形。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之属皆从几。字原〔附注〕王筠句读：“踞几，似是汉语，以今名说古名也。”陈衍辨证：“几制本蟠膝抱腰，与踞形悉合矣。”

【小徐本】谨美反。踞几也。象形。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之属，皆从几。〔锴注〕臣锴曰：“人所凭坐几也。”

【段注本】居履切。凥几也。〔段注〕凥各本作踞。今正。凥几者，谓人所凥之几也。凥，処也。処，止也。古之凥今悉改为居。乃改云居几。既又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几。蹲则未有倚几者也。几俗作机。《左传》设机而不倚，《周易》涣奔其机皆俗字。象形。〔段注〕象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周礼》五几。玉几，雕几，彤几，䰍几，☌几。〔段注〕《周礼》司几筵职文。

䰍几，今《周礼》作漆几。葢许所据不同。䰍者，桼也。凡几之属皆从几。

凡

【大徐本】浮䒦切。凡最括也。从二，二，偶也。从∹，∹，古文及。蒋注案：篆书字形似与解说不符。〔附注〕郭沫若《卜辞通纂》：“凡字，槃之初文也。象形。”

【小徐本】符芟反。最括而言也。从二。二，其偶也。从∹，∹，古文及字。〔锴注〕臣锴曰：“一一，垂及字也。”

【段注本】才句切、浮䒦切。冣⊳而言也。〔段注〕冣各本作最。最者，犯而取也。非其义。今正。冣者，积也。才句切。⊳者，絜也。絜者，束也。絜者，麻一耑。束之成一耑也。冣⊳者，緫聚而絜束之也。意内言外曰词。其意冣⊳，其言凡也。《春秋䋣露》曰：号凡而略。名目而详。目者，遍辨其事也。凡者，独举其大也。享鬼神者号一曰祭。祭之散名。春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰丞。猎禽兽者号一曰田。田之散名。春苗，秋搜，冬狩。按《周礼》多言凡。六典，凡也。治典，教典，礼典，政典，刑典，事典，目也。郑注。言冣目者，谓其緫数也。若其他言凡祭祀，凡宾客，凡礼事，凡邦之吊事。言师掌官成以治凡。亦皆聚括之谓。

举其凡，则若网在纲。杜预之说《春秋》曰：传之义例。緫归诸凡。凡之言泛也。包举泛滥一切之称也。从‒。‒，耦也。〔段注〕耦各本作偶。今正。一二者，天地之大数也。故从二。从∹。∹，古文及字。〔段注〕见《又部》。及，逮也。从及者，取⊳束之意。浮䒦切。古音在七部。读扶音切。按篆体右像古文及之半。而左引笔下垂。内从一，非从二也。与说解不相应。夫许既列之二部。明言从二。不宐乖异如是。葢转写既久。讹夺之由。鲜有深思者。许以先篆后古籒为经例。先古籒后篆为变例。变例之兴，起于部首。部首为二，则从二之凡当先列。从一之凡当后之。考定其文。当作［⿰二∹］。冣⊳而言也。从二，二耦也。从‐，‐古文及。此下又云※，篆文［⿰二∹］。李斯省改古文。汉人行之。故许立文必如是。妄人不知。一移一夺。乃使《仓颉》所造，千古放佚。许君凡例，委于艸莽矣。○ 江沅曰：右旁作乁。乃古文及之省也。 乃二之形。而以上笔引长配右也。当云从古文及省。则得之矣。

凥

【大徐本】九鱼切。凥处也。从尸得几而止。《孝经》曰：“仲尼凥。”凥，谓闲居如此。〔附注〕段玉裁注：“凡尸得几谓之凥。尸，即人也。引申之为凡凥処之字。既又以蹲居之字代凥，别制踞为蹲居字，乃致居行而凥废矣。”《玉篇·几部》：“凥，与居同。”

【小徐本】九鱼反。处也。从尸得几而止也。《孝经》曰：“仲尼凥闲。”凥如此。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】九鱼切。処也。〔段注〕各本作处。今正。凡尸得几谓之凥。尸即人也。引申之为凡凥処之字。既又以蹲居之字代凥。别制踞为蹲居字。乃致居行而凥废矣。《方言》、《广雅》凥処字皆不作居。而或妄改之。许书如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，⪝无礼凥也，宭群凥也之类皆改为居。而许书之脉络不可知矣。从尸几。〔段注〕会意。九鱼切。五部。尸得几而止也。〔段注〕释会意之脉。较旧本增三字。《孝经》曰：仲尼凥。〔段注〕《孝经》首章首句也。今作居。许君受鲁国三老所献，卫宏所校古文《孝经》如是。《释文》引郑本亦作凥。《颜氏家训》云：仲尼居三字之中。《三仓》尼旁益丘。《说文》尸下施几。如此之类。何由可从。甚为纰缪。郑所据者古文真本。屔字亦是孔子命名取字本义。何云不可从也。凥，〔段注〕逗。谓闲凥如此。〔段注〕此释《孝经》之凥。即《小戴》之《孔子闲居》也。

郑《目录》曰：退朝而处曰燕居。退燕避人曰闲居。闲居而与曾子论孝。犹闲居而与子夏说恺弟君子。故《孝经》之凥谓闲处。闲处即凥义之引申。但闲处之时，实凭几而坐。故直曰仲尼凥也。如此谓尸得几。

凭

【大徐本】皮冰切。凭凭依几也。从几从任。《周书》：“凭玉几。”读若冯。〔铉注〕臣铉等曰：人之依冯，几所胜载，故从任。〔附注〕段玉裁改作“从任几。”并注云：“任几，犹言倚几也。会意。”

【小徐本】皮凌反。依几也。从几，从任。《周书》曰：“凭玉几。”读若冯。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】皮冰切。依几也。〔段注〕依者，倚也。凭几亦作冯几。叚借字。卧则隐几。从任几。〔段注〕三字今正。任几犹言倚几也。会意。皮冰切。六部。《周书》曰：凭玉几。〔段注〕《顾命》文。今《尚书》作凭。卫包所改俗字也。古叚借衹作冯。凡冯依皆用之。读若冯。〔段注〕冯从马，仌声。故其读同也。

凵部

【大徐本】口犯切。凵张口也。象形。凡凵之属皆从凵。字原〔附注〕朱骏声《通训定声》：“一说坎也，堑也。象地穿。凶字从此。”杨树达《积微居小学述林》：“凵，象坎陷之形，乃坎之初文。”

【小徐本】丘犯反。张口也。象形。凡凵之属皆从凵。〔锴注〕臣锴曰：“口字无横画也。”

【段注本】口犯切。张口也。象形。〔段注〕也《广韵》作皃。口犯切。八部。凡凵之属皆从凵。

凶

【大徐本】许容切。凶恶也。象地穿交陷其中也。凡凶之属皆从凶。字原〔附注〕徐锴系传：“恶不可居，象地之堑也，恶可以陷人也。”

【小徐本】吁封反。恶也。象地穿交陷其中。凡凶之属，皆从凶。〔锴注〕臣锴曰：“恶不可居，象地之堑也。恶可以陷人也，《易》曰：‘入坎，凶也。’”

【段注本】许容切。恶也。〔段注〕凶者，吉之反。象地穿交陷其中也。〔段注〕此为指事。许容切。九部。凡凶之属皆从凶。

出部

【大徐本】尺律切。进也。象艸木益滋，上出达也。凡出之属皆从出。字原〔附注〕孙诒让《名原》：“古出字取足形出入之义，不象草木上出形。”

【小徐本】穴律反。进也。象草木益滋上出达也。凡出之属，皆从出。〔锴注〕臣锴曰：“《易》曰：‘或岀或处。’出为进也。根盛则能上出，下根亦跳出也，象形。”

【段注本】尺律切。进也。〔段注〕本谓艸木。引伸为凡生长之偁。又凡言外出为内入之反。象艸木益兹上出⡓也。〔段注〕兹各本作滋。今正。兹，艸木多益也。艸木由才而屮而㞢而出。日益大矣。尺律切。十五部。凡出之属皆从出。

函

【大徐本】胡男切。舌也。象形。舌体∹∹。从∹，∹亦声。♷俗函从⁔、今。〔附注〕按：王国维以为像“盛矢之器”。隶作函。

【小徐本】胡甘反。舌也。象形，舌体∹∹，∹亦声。〔锴注〕臣锴曰：“涵菡从此。按李阳冰云：许氏作函，非也。当依篆作函。臣详许愼说所及其字形，亦与阳冰所说同。但传写浸讹，以下函字两齿相连，与中竖画相合，自然其中成（⿴囗∘），今正书之，则与此同。但是辅颊之象，非正牙齿之字也。舌体∹∹，谓舌之出口如华之岀柎箨也。”俗从肉、今。

【段注本】胡男切。舌也。〔段注〕舌在口。所以言别味也。函之言含也。含于口中也。按《大雅·毛传》曰：臄者，函也。《通俗文》云：口上曰臄。口下曰函。毛，服之函皆即《说文》之⥑字。⥑，颐也。故服云口下。毛则浑言之。口上口下不分耳。陆氏音义引许函舌也之云以释毛。去之远矣。许函与⥑各字各义。毛，服用函为⥑。函借为含。如席闲函丈，函人为甲是也。《周颂》。实函斯活。传曰：函，含也。谓叚借也。舌体㔾㔾。从㔾。〔段注〕舌有茎而如荂蕾。故从㔾。象形。〔段注〕二字各本误在舌体上。今正。谓［⿴囗∘］象舌轮郭及文理也。小徐云：《说文》篆如此。李阳冰非之。谓当作函。按如李说。易与臽混。今《广韵》函函别为二字。则更非矣。㔾亦声。〔段注〕胡男切。七部。俗函。从肉今。〔段注〕《大雅·音义》引《说文》云：函，舌也。又云：口里肉也。按口里肉也四字当在此下。

释从肉之意也。从今者，今声也。◆〔段注〕此篇释函字与《三篇》上释➺字乖异，此云函训舌，彼以此舌也为➺也之讹，今案彼处说是。函者，口次肉，以［⿴囗∘］象其，下言舌体㔾㔾，含于➺中，故其字从㔾也。象二字在舌体㔾㔾之上，不误。函，➺也。正与《毛传》：臄，函也。适合，非毛之函即⥑也。⥑自⚍言，函自口次肉言。陆氏引《说文》函，➺也，口次肉也，而➺讹舌，乃妄增又云字。《服虔》云：口上曰臄，口下曰函者，析言之，毛、许浑言之。

刀部

【大徐本】都牢切。兵也。象形。凡刀之属皆从刀。字原

【小徐本】得高反。兵也。象形。凡刀之属，皆从刀。〔锴注〕臣锴曰：“刀背与刃也。”

【段注本】都牢切。兵也。〔段注〕刀者，兵之一也。《卫风》假借为⚤字。象形。〔段注〕都牢切。二部。凡刀之属皆从刀。

刃部

【大徐本】而振切。刄刀坚也。象刀有刃之形。凡刃之属皆从刃。字原〔附注〕王筠释例：“顾刀之为字，有柄有脊有刃矣。欲别作刃字，不能不从刀，而以、指其处，谓刃在是而已。”

【小徐本】尔吝反。刀坚也。象刀有刃之形。凡刃之属，皆从刃。〔锴注〕臣锴曰：“若合刀刃，皆别铸刚鐡也，故从一。”

【段注本】而振切。刀鋻也。〔段注〕鋻各本作坚。今正。《刀部》曰：⁼，刀劎刃也。《金部》曰：鋻，⁼也。郭璞《三仓解诂》曰：焠作刀鋻也。象刀有刃之形。〔段注〕而振切。十三部。凡刃之属皆从刃。

分

【大徐本】甫文切。分别也。从八从刀，刀以分别物也。〔附注〕林义光《文源》：“《说文》‘平’下、‘⁒’下、‘夰’下并云‘八，分也’。八（微韵）、分（文韵），双声对转，实本同字。”高鸿缙《中国字例》：“林说是也。八之意本为分，取假象分背之形，指事字，动词，后世（殷代已然）借用为数目八九之八。久而不返，乃加刀为意符（言刀所以分也）作分，以还其原。殷以来两字分行，鲜知其本为一字矣。”

【小徐本】翻文反。别也。从八，从刀，刀以分别物。〔锴注〕臣锴曰：“天地始分，高下相背，若有刀形以制之也。”

【段注本】甫文切。别也。从八刀。〔段注〕会意。刀以分别物也。〔段注〕此释从刀之意也。甫文切。十三部。

切

【大徐本】千结切。切刌也。从刀七声。〔附注〕丁山《数名古谊》：“七之见于卜辞、金文者，通作十……本象当中切断形，自借为七数专名，不得不加刀于七，以为切断专字。”

【小徐本】七屑反。刌也。从刀七声。

【段注本】千结切。刌也。〔段注〕二字双声同义。古文礼刌肺。今文刌为切。引伸为迫切。又为一切。俗读七计切。师古曰：一切者，权时之事。如以刀切物。苟取整齐。不顾长短纵横。故言一切。从刀。七声。〔段注〕千结切。十二部。

刊【大徐本】苦寒切。刊剟也。从刀干声。

【小徐本】刻千反。剟也。从刀干声。

【段注本】苦寒切。剟也。〔段注〕柞氏。夏日至。令刊阳木而火之。注。刊谓斫去次地之皮也。按凡有所削去谓之刊。故刻石谓之刊石。此与《木部》刊音同义异。唐卫包乃改刊为刊。误认为一字也。从刀。干声。〔段注〕苦寒切。十四部。

刌

【大徐本】仓本切。刌切也。从刀寸声。

【小徐本】麤损反。切也。从刀寸声。〔锴注〕臣锴按：《仪礼》云：“刌，茅也。”

【段注本】仓本切。切也。〔段注〕《玉藻》瓜祭上环注曰：上环，头刌也。《元帝纪》分刌节度。从刀。寸声。〔段注〕凡⌍物必合法度。故从寸。《周礼》昌本切之四寸为菹，陆续之母⌍葱以寸为度是也。云寸声。包会意。诗。他人有心。予寸度之。俗作忖。其实作寸作刌皆得如切物之度其长短也。仓本切。十三部。

刎【大徐本】武粉切。刎刭也。从刀勿声。

刏

【大徐本】古外切。划伤也。从刀气声。一曰断也。又读若㱯。一曰刀不利，于瓦石上刏之。

【小徐本】古最反。划伤也。从刀气声。一曰断也，读若㱯。一曰：刀不利于瓦石上刏之。〔锴注〕臣锴曰：“犹摩扢也。”

【段注本】九祈切。划伤也。〔段注〕锥刀画曰划。《周礼》士师职凡刉珥。小子职作珥祈。祈或为刉。《肆师》职作祈珥。祈或作几。按郑读珥皆为衈。云作刉衈为正字。刉衈者，衅礼之事。用牲，毛者曰刉。羽者曰衈。小子衈于社稷。刉于五祀。谓始成其宫兆时也。《杂记》。雍人举羊升屋。中屋南面。刲羊。血流于前。门，夹室皆用鸡。其衈皆于屋下。割鸡。门，当门。夹室，中室。是刉衈之事也。许云划伤者正谓此。礼不主于杀之。但得其血涂祭而已。《血部》无衈字。葢许依经作珥。《杂记》注曰：衈谓将刲割牲以衅。先搣耳旁毛荐之。《周礼》注引《公羊传》。叩其鼻以衈社。今《公羊》作血社。《山海经》。䎶用鱼。传引叩其鼻以䎶社。字又不同。䎶葢从神省，从耳。从刀。气声。〔段注〕当九祈切。十五部。一曰⌍也。〔段注〕此别一义。

又读若㱯。〔段注〕又者蒙上文乞声言之。云乞声则得其音矣。而⌍之义读如杀羊出其胎之㱯。音稍不同也。今音五来切。一曰刀不利，于瓦石上刉之。〔段注〕又别一义。刉与厉不同。厉者，厉于厉石。刉者，一切用瓦石磢之而已。与槩杚剀音义略同。今咅当古爱切。

刑

【大徐本】户经切。刭也。从刀幵声。〔附注〕林义光《文源》以为“刑”、“㓝”“盖本同字。井讹为开，复讹为井耳。”《篇海·刀部》：“，与刑同。”〔附注〕《说文新证》：“‘刑’、‘㓝’应该是同一个字。刑字是从荆字分化出来的。荆字本来作‘’形，其后加‘井’声，变成从刅，井声；既有井声之后，‘刅’形就类化为‘刀’形。在周金文中，‘㓝’字既可以表示荆楚的‘荆’，也可以代表刑罚的‘刑’；同时还可以假借为‘形’、‘邢’等。”

【小徐本】贤星反。刭也。从刀幵声。〔锴注〕臣锴曰：“以刀有所割，如人谓自刺为自刑也。国之刑罚之在井部。”

【段注本】户经切。刭也。〔段注〕按㓝者，五㓝也。凡㓝罚，典㓝，仪㓝皆用之。者，刭颈也。横绝之也。此字本义少用。俗字乃用为㓝罚，典㓝，仪㓝字。不知造字之恉既殊。丼声，幵声各部。凡丼声在十一部。凡幵声在十二部也。从刀。幵声。〔段注〕戸经切。按古音当与一《先韵》内幵声诸字为伍。

刓

【大徐本】五丸切。刓剸也。从刀元声。一曰齐也。

【小徐本】五桓反。剸也。从刀元声。一曰齐也。〔锴注〕臣锴曰：“印刓弊。”

【段注本】五丸切。剸也。〔段注〕剸当作团。团圜也。《通俗文》曰：⌍⊟曰剸。非其训也。且许书本无剸字。韩信传。刻印刓忍不能予。苏林曰：刓音刓角之刓。与抟同。手弄角讹。不忍授也。按正文当本是同郦食其传作玩。故苏以手弄角讹释之。讹当作⣄。见《金部》。刓，齐物论作园。从刀。元声。〔段注〕五丸切。十四部。一曰齐也。

刖

【大徐本】鱼厥切。刖绝也。从刀月声。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从尢、从锯（锯或从刀形），或从又，会以锯断足之意。”

【小徐本】元伐反。绝也。从刀月声。

【段注本】鱼厥切。绝也。〔段注〕凡绝皆偁刖。故㓷下云刖鼻也。刖足则为跀。《周礼》刖者使守囿。此是假刖为跀。困九五。劓刖。京房作劓刽。《说文》刽与刖义同。从刀。月声。〔段注〕鱼厥切。十五部。

列

【大徐本】良薛切。列分解也。从刀⇾声。

【小徐本】良舌反。分觧也。从刀，⇾声。

【段注本】良辥切。分解也。〔段注〕列之本义为分解。故其字从刀。齿分骨之⩟从列。引伸为行列之义。古假借烈为列。如《郑风》火烈具举。毛曰烈，列也是也。《羽猎赋》。举㶻烈火。烈亦与列同。从刀。⇾声。〔段注〕良辥切。十五部。

刜

【大徐本】分勿切。刜击也。从刀弗声。

【小徐本】附勿反。撃也。从刀弗声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“刜林雍。”

【段注本】分勿切。击也。〔段注〕《左传》。苑子刜林雍。⌍其足。《齐语》。刜令支。从刀。弗声。〔段注〕分勿切。十五部。

初

【大徐本】楚居切。始也。从刀从衣。裁衣之始也。蒋注武则天新造字：⅐。〔附注〕吴其昌《金文铭象疏证》：“初民无衣，大氐皆兽皮以刀割裁而成，衣之新出于刀，是初义也，故初确系从刀。”

【小徐本】测居反。始也。从刀、衣，裁衣之始也。〔锴注〕臣锴曰：“礼之初，拖衣以蔽形。以刀裁衣，会意。”

【段注本】楚居切。始也。〔段注〕见《释诂》。从刀衣。〔段注〕会意。楚居切。五部。裁衣之始也。〔段注〕《衣部》曰：裁，制衣也。制衣以针。用刀则为制之始。引伸为凡始之偁。此说从刀衣之意。

判

【大徐本】普半切。判分也。从刀半声。

【小徐本】铺唤反。分也。从刀半声。

【段注本】普半切。分也。〔段注〕《媒氏》掌万民之判。注。判，半也。得耦为合。主合其半成夫妇也。朝士有判书以治则听。注。判，半分而合者。从刀。半声。〔段注〕形声包会意。普半切。十四部。

别

【大徐本】凭列切。别分解也。从冎从刀。〔附注〕段玉裁注：“分别、离别皆是也……冎者，分解之皃；刀者，所以分解也。”王筠句读：“从冎从刀，主疈辜而言……《淮南子》曰：‘宰庖之切割分别也’，与许君同意。”《正字通·刀部》：“，别本字。”

【小徐本】鄙辍反。分觧也。从冎，从刀。〔锴注〕臣锴曰：“刀所以解也，会意。”

【段注本】凭列切。分解也。〔段注〕分别，离别皆是也。今人分别则彼列切。离别则凭列切。古无是也。俗谓八部⁐为古别字。且或于 部乖字下益曰⁐古文别。假令果尔。则于此何不载乎。从冎。从刀。〔段注〕冎者，分解之皃。刀者，所以分解也。十五部。

利

【大徐本】力至切。利铦也。从刀。和然后利，从和省。《易》曰：“利者，义之和也。”古文利。〔附注〕屈翼鹏《殷虚文字甲编考释》：“按，利当是犂之初文。从禾，从刀。其小点当象犂出之土⁧也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从刀（或从勿，勿为以刀割物之意，与从刀同意）割禾，引申有铦利之意。其后或从刀、或从勿、或从刃（未必是刃字，可看成刀字加点的繁化）、或从爪（或必是爪字，实亦勿字省体）。秦文字以下都从刀。”

【小徐本】柳嗜反。锯也。从刀，和然后利，从和省。《易》曰：“利者，义之和也。”〔锴注〕臣锴据曰：“义和即和也，会意。”古文利。

【段注本】力至切。铦也。〔段注〕铦者，臿属。引伸为铦利字。铦利引伸为凡利害之利。刀和然后利。从刀。和省。〔段注〕依《韵会》本。《毛传》曰：鸾刀，刀有鸾者。言割中节也。《郊特牲》曰：割刀之用而鸾刀之贵。贵其义也。声和而后⌍也。许据此说会意。力至切。十五部。易曰：利者义之和也。〔段注〕又引《易·说》从和省之意。上云刀和然后利者，本义也。引易者，引伸之义也。古文利。〔段注〕葢从刃禾。

删

【大徐本】所奸切。删剟也。从刀、⁔。册，书也。

【小徐本】师関反。剟也。从刀、册。册，书也。〔锴注〕臣锴曰：“古以简牍，故曰：‘孔子删诗书。’言有取舍也。会意。”

【段注本】所奸切。剟也。〔段注〕凡言删剟者，有所去即有所取。如《史记·司马相如传》曰：故删取其要。归正道而论之。删取犹节取也。谓去其侈靡过实。非义理所尚。取其天子芒然而思已下也。既录其全赋矣。谓之删取何也。言录赋之意在此不在彼也。《艺文志》曰：今删其要以备篇籍。删其要谓取其要也。不然。岂刘歆《七略》之要孟坚尽删去之乎。详言之则如《律历志》曰删其伪辞，取其义者箸于篇。约言之则如相如传，《艺文志》。从刀⁔。⁔，〔段注〕逗。书也。〔段注〕说从刀⁔之意也。云⁔书也者，谓凡◍牍非必受于王之符命也。筑氏为削。郑云今之书刀。凡艸刱不定者，以削削之谓之删。因之凡刊落不用者皆谓之删。所奸切。十四部。

刮

【大徐本】古八切。掊把也。从刀₽声。

【小徐本】古撷反。掊把也。从刀₽声。〔锴注〕臣锴曰：“掊音庖。”

【段注本】古八切。掊杷也。〔段注〕杷各本作把。误。《手部》曰：掊，杷也。《木部》曰：杷，收麦器。凡掊地如杷麦然。故絫言之曰掊杷。《考工记》故书捖摩之工。大郑捖读为刮。从刀。₽声。〔段注〕古八切。十五部。今字作刮。

到

【大徐本】都悼切。到至也。从至刀声。〔附注〕《说文新证》：“致、到同字。金文从人至。《金文编》云‘人至为到，《说文》从至，刀声，非。’：旭升案：秦文字以后人旁声化为刀旁，亦古文字常见之现象。”

【小徐本】都告反。至也。从至刀声。

【段注本】都悼切。至也。〔段注〕《大雅》曰：靡国不到。《论语》两言民到于今。《释诂》曰：到，至也。从至。刀声。〔段注〕都悼切。二部。

刱

【大徐本】初亮切。造法刱业也。从丼刅声。读若创。

【小徐本】又向反。造法刱业也。从井，刅声。读若创。〔锴注〕臣锴曰：“刅音疮。井，法也。”

【段注本】初亮切。造法刱业也。〔段注〕蒙上文丼者法也而言。故云造法创业。《国语》、《孟子》字皆作创。赵氏，韦氏皆曰：创，造也。假借字也。从丼。刅声。读若创。〔段注〕初亮切。十部。

刲

【大徐本】苦圭切。刲刺也。从刀圭声。《易》曰：“士刲羊。”

【小徐本】穹圭反。刺也。从刀圭声。《易》曰：“刲羊。”

【段注本】苦圭切。刺也。〔段注〕马，虞说易同。从刀。圭声。〔段注〕圭剡上，故从圭。形声包会意也。苦圭切。十六部。易曰：士刲羊。〔段注〕《归妹》上六爻辞。

刳

【大徐本】苦孤切。刳判也。从刀夸声。

【小徐本】困乎反。判也。从刀夸声。〔锴注〕臣锴曰：“《易》曰：‘刳木为舟。’”

【段注本】苦孤切。判也。〔段注〕《内则》云：刲之刳之。按刲谓刺杀之。刳谓空其腹。《⎪辞》刳木为舟。

亦谓虚木之中。刳木一作挎木。乡飮酒礼。相者二人。皆左何瑟。后首挎越内弦。贾公彦曰：瑟底有孔越。以指深入而持之也。《手部》无挎。从刀。夸声。〔段注〕苦孤切。五部。

刵

【大徐本】仍吏切。刵断耳也。从刀从耳。〔附注〕苗夔声订：“当补‘耳亦声’。”

【小徐本】仁至反。断耳也。从刀、耳。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》无或劓刵人。”

【段注本】仍吏切。⌍耳也。〔段注〕刵见《康诰》，吕㓝。五㓝之外有刵。军战则不服者杀而献其左耳曰聝。《周礼》田猎取禽左耳以效功曰珥。从刀耳。〔段注〕会意包形声。仍吏切。一部。

制

【大徐本】征例切。制裁也。从刀从未。未，物成有滋味，可裁断。一曰止也。⁴⁳古文制如此。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按，以刀断木，从未犹从木也……古文从彡，象斫木纹。”林义光《文源》：“未，古枚字，枝干也。古制、折通用。”

【小徐本】正曵反。裁也。从刀，从未。未，物成有滋味，可裁断。一曰止也。〔锴注〕臣锴曰：“《论语》：‘既富矣教之。’故曰‘物成而裁断也’。会意。”古文制如此。

【段注本】征例切。裁也。〔段注〕《衣部》曰：裁，制衣也。制，裁衣也。此裁之本义。此云制，裁也。裁之引伸之义。古多假折为制。吕㓝。制以㓝。《墨子》引作折则㓝。鲁论。片言可以制狱。古作折狱。《羽猎赋》。不制中以泉台。制或为折。又吕㓝。折民惟㓝。四八目引作制民。从刀未。〔段注〕会意。征例切。十五部。未，〔段注〕逗。物成有滋味可裁⌍。〔段注〕说从未之意。未下曰味也。有滋味可裁⌍。故刀未为。一曰止也。〔段注〕前义可包此义。古文制如此。〔段注〕从彡者，裁⌍之而有文也。

刷

【大徐本】所劣切。刷刮也。从刀，㕞省声。《礼》：“布刷巾。”

【小徐本】师子反。刮也。从刀，㕞省声。《礼》：“布刷巾。”

【段注本】所劣切。ⁱ也。〔段注〕刷与㕞别。《又部》曰：㕞，饰也。《巾部》曰：饰，㕞也。饰今拭字。拭用手用巾。故从又巾。刷者，掊杷也。掊杷必用除秽之器如刀然。故字从刀。《艸部》曰：䓛刷也是也。从刀。㕞省声。〔段注〕其义亦略相近。所劣切。十五部。礼有刷巾。〔段注〕有铉讹布。黄氏公绍所据锴本不误。而宋张次立依铉改为布。今《系传》本乃张次立所更定。往往改之同铉。而佳处时存《韵会》也。礼谓《礼经》十七篇也。乡飮酒礼，《乡射礼》、《燕礼》、《大射仪》、《公食大夫·礼》、《有司》彻皆言帨手。注。帨，拭也。帨手者于帨。帨，佩巾。据贾氏乡飮，《公食》二疏。知经注皆作帨。绝无捝字也。帨之为巾见于《士昏礼》及《内则》。《内则》盥卒授巾注云：巾以帨手。郑即用《礼经》帨手字也。此云刷巾。刷当作㕞。葢汉时《礼经》捝手有作刷手者。假刷为㕞。说礼家所定字不同也。刷巾又见服氏《左传》注。《左传》藻率鞞鞛。服云：藻为画藻。率为刷巾。礼有刷巾。服语正与许同。《巾部》云：帅，佩巾也。帨，帅或字。是帨与帅同字。《乐师》故书帅为率。《聘礼》古文帅皆作率。《韩诗》帅时农夫，《毛诗》作率。是率与帅同音假借。《左氏传》之率即《说文》之帅。而许，服所见《礼经》皆作刷手。郑《礼经》今文作帨手。古文作说手。是则帅帨率说刷㕞六字以同音通用。而陆德明本作捝手者为误字。

券

【大徐本】去愿切。券契也。从刀⢑声。券别之书，以刀判契其旁，故曰契券。

【小徐本】区怨反。契也。从刀龹声。龹别之书，以刀判契其旁，故曰契。〔锴注〕臣锴曰：“以木牍为要约之书，，以刀剖之屈曲，犬牙相入，故韩子曰‘宋人得遗契而数其齿’是也。”

【段注本】去愿切。契也。〔段注〕《小宰》。官府之八成。大郑曰：称责谓貣予。傅别谓券书。听讼责者以券书决之。傅，傅箸约束于文书。别，别为两。两家各得一也。书契，符书也。质剂谓市中平价，今月平是也。后郑曰：傅别谓为大手书于一札。中字别之。书契谓出子受入之凡要。凡簿书之冣目，狱讼之要辞皆曰契。《春秋传》曰：王叔氏不能举其契。质剂谓两书一札，同而别之。长曰质。短曰剂。质剂皆今之券书也。按云今之券书者，谓汉时名券书。其实券字自古有之也。《大部》曰：契，大约也。引《易·⎪辞》书契。从刀。∴声。〔段注〕去愿切。十四部。券别之书以刀判栔其旁。〔段注〕栔各本作契。今正。判，分也。栔，刻也。两家各一之书牍。分刻其旁。使可两合以为信。韩子曰：宋人得遗契而数其齿是也。故曰书契。〔段注〕书契，铉作契券。锴无书。皆非也。今正。书契谓《易·⎪辞》、《周礼·小宰》所云书契也。书而栔之是曰书契。栔契音同。此三句说从刀之意。

刺

【大徐本】七赐切。刺君杀大夫曰刺。刺，直伤也。从刀从朿，朿亦声。〔附注〕顾蔼吉《隶辨》：“（朿）碑变从夹。《左传·成十六年》‘刺公子偃’，释文云：‘刺，本又作刾’。相仍积习，有所自来。”

【小徐本】七赐反。君杀大夫曰刺，刺，直伤也。从刀，从朿，朿亦声。

【段注本】七赐切。君杀大夫曰刺。刺，直伤也。〔段注〕刺篆疑非旧次。刺，直伤也。当为《正义》。君杀大夫曰刺。当为别一义。辞之先后今又倒乱矣。上文剽砭刺也，刲刺也皆直伤之义。然则刺篆当厕剽刲二篆下。《礼经》云刺草，《大雅》之刺训责，史称刺六经作《王制》，官称刺史，Ⲷ黹曰刺绣，用㰏曰刺船，盗取国家密事为刺探尚书事皆其引伸之义也。一曰君杀大夫曰刺者，《春秋》僖二十八年。公子买戍卫。不卒戍。刺之。成十六年。刺公子偃。《公羊传》曰：刺之者何。杀之也。内讳杀大夫。谓之刺之也。考诸《周礼》司刺。掌三刺之法。壹刺曰讯群臣。再刺曰讯群吏。三刺曰讯万民。注。刺，杀也。讯而有罪则杀之。然则《春秋》于他国书杀其大夫。于鲁国则两书刺。讳鲁之专杀而谓之刺。谓其当罪合于《周礼》。《公羊》内讳之说是矣。此云君杀大夫曰刺。《春秋》于他国不云尔也。从刀朿。朿亦声。〔段注〕七赐切。十六部。按又七迹切。古不分去入。

刻

【大徐本】苦得切。刻镂也。从刀亥声。

【小徐本】悭黒反。镂也。从刀亥声。

【段注本】苦得切。镂也。〔段注〕《金部》曰：镂，刚铁可以刻镂也。《释器》曰：金谓之镂。木谓之刻。此析言之。统言则刻亦镂也。引伸为刻核，刻薄之刻。从刀。亥声。〔段注〕苦得切。一部。古文刻。〔段注〕各本无。此依《玉篇》増。各本则下有古文作⁸。篇，韵皆不载。汗简载之。云《说文》续添。则古本所无可知矣。葢古文刻之讹而误系也。

刭

【大徐本】古零切。刭也。从刀∁声。

【小徐本】坚丁反。刑也。从刀∁声。

【段注本】古零切。也。〔段注〕《耳部》曰：小罪聅。中罪刖。大罪刭。刭谓⌍头也。《左传》。越句践使罪人三行。属剑于颈而辞曰：臣不敢逃㓝。敢归死。遂自刭也。吴师属之目。刭，《经典释文》宋刻作颈。非也。按许意刭谓⌍颈。㓝之至重者也。从刀。∁声。〔段注〕古零切。十一部。《广韵》古挺切。

则

【大徐本】子德切。则等画物也。从刀从贝。贝，古之物货也。ⁿ古文则。亦古文则。⁾籒文则从鼎。〔附注〕郭沫若《两周金文辞大系图录考释》以为“则”字“从刀，从鼎，当是宰割之宰之本字。”

【小徐本】遭德反。等画物也。从刀、贝。贝，古之物货也。〔锴注〕臣锴曰：“则，节也，取用有节，刀所以裁制也。会意。”古文则。籀文则从鼎。亦古文则字。

【段注本】子德切。等画物也。〔段注〕等画物者，定其差等而各为介画也。今俗云科则是也。介画之，故从刀。引伸之为法则。假借之为语词。从刀贝。贝，古之物货也。〔段注〕说从贝之意。物货有贵贱之差。故从刀介画之。子德切。一部。古文则。〔段注〕重贝者，定其等差之意。籒文则。从鼎。〔段注〕《鼎部》曰：籒文以鼎为贝故员作⩐。㛣作⩐。⭖作䨶。则作⁾。

剈

【大徐本】乌玄切。剈挑取也。从刀肙声。一曰窐也。

【小徐本】于旋反。挑取也。从刀肙声。一曰窐也。

【段注本】乌玄切。挑取也。〔段注〕抉而取之也。挑，抉也。今俗云剜。许书无剜字。从刀。肙声。〔段注〕乌玄切。十四部。一曰窐也。〔段注〕《穴部》曰：窐，空也。窐与剈音义通。如圭蠲之比。

锉

【大徐本】麤卧切。折伤也。从刀ℯ声。

【小徐本】此左反。折伤也。从刀坐声。

【段注本】麤卧切。折伤也。〔段注〕锉与《手部》挫音同义近。《考工记》。揉牙内不挫。注。挫，折也。是二字通用也。经史锉折字多作挫。按今俗谓䥨为锉。乃错之声误耳。《说文》作厝。从刀。ℯ声。〔段注〕麤卧切。十七部。

削

【大徐本】息约切。削鞞也。一曰析也。从刀肖声。

【小徐本】息雀反。鞞也。从刀肖声。一曰析也。〔锴注〕臣锴曰：“今人音笑，刀之匣也。又《周礼》筑氏为削书刀，削简牍者，偃月形也。”

【段注本】息约切。鞞也。〔段注〕《革部》曰：鞞，刀室也。《少仪》曰：削授拊。史，《汉·货殖传》曰：洒削。《方言》。剑削，自河而北燕赵之闲谓之室。自关而东或谓之廓。或谓之削。自关而西谓之⭙。廓即郭。⭙即鞞。今字作鞘。玄应曰：《小尔雅》作韒。从刀。肖声。〔段注〕息约切。按当依《广韵》私妙切。二部。一曰析也。〔段注〕《木部》曰：析，破木也。析从斤。削从刀。皆训破木。凡侵削，削弱皆其引伸之义也。今音息约切。

剌

【大徐本】卢达切。剌戾也。从束从刀。刀者，剌之也。〔铉注〕徐锴曰：“剌，乖违也。束而乖违者，莫若刀也。”〔附注〕于省吾《殷契骈枝》：“剌，系形声字，应从刀，束省。”〔附注〕《说文新证》：“‘剌’字从刀⌾，应是‘⌾’的孳乳字，表示以刀割禾秆，同时也继承了⌾的读音。”

【小徐本】勒割反。戾也。从束、刀。刀者，剌之也。〔锴注〕臣锴曰：“剌，乖违也。束而相乖害者，莫若束刀。《易》注曰：‘近而不相得则争。’鱼跳⬼剌亦不顺之名也。会意。”

【段注本】卢达切。戾也。〔段注〕戾者，韦背之意。凡言乘剌，剌谬字如此。《谥法》愎很遂过曰剌。从束。从刀。刀束者，〔段注〕束字今补。刀束如⚕下言寸臼。剌之也。〔段注〕既束之则当藏弆之矣。而又以刀毁之。是乖剌也。卢⡓切。十五部。

前

【大徐本】昨先切。⎘前不行而进谓之歬。从止在舟上。〔附注〕段玉裁注：“后人以齐⌍之前为歬后字，又以羽生之翦为前齐字。”

【小徐本】自先反。不行而进，谓之歬。从止，在舟上。〔锴注〕臣锴曰：“《荘子》曰：‘坐而至越者，舟也。’”

【段注本】昨先切。不行而进谓之歬。从止在舟上。〔段注〕昨先切。十二部。按后人以齐⌍之前为歬后字。又以羽生之翦为前齐字。

刹

【大徐本】初辖切。柱也。从刀，未详。杀省声。〔附注〕郑珍新附考：“字出梵书。《众经音义》云：‘按：刹，（字）书无此字，即㓼字略也。’‘大徐附此等讹谬俗书，以古篆偏旁作之，亦太不伦矣。”

剔

【大徐本】他历切。剔解骨也。从刀易声。〔附注〕严可均校议：“剔，大徐新修十九文也。议删。”

【小徐本】他历切。解骨也。从刀易声。

剖

【大徐本】浦后切。判也。从刀㕻声。

【小徐本】浦吼反。判也。从刀咅声。

【段注本】浦后切。判也。〔段注〕《史记》曰：驺衍称引天地剖判以来。从刀。㕻声。〔段注〕浦后切。四部。

刚【大徐本】古郞切。彊断也。从刀⇚声。”古文刚如此。〔附注〕林义光《文源》以为是“以刀断网”，会意。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从刀断网（网的初文），网可能也是声符，会刚强蛮横之意。金文从刀，冈声，或从二刀。”

【小徐本】格康反。彊也。从刀冈声。古文刚如此。

【段注本】古郞切。彊⌍也。〔段注〕彊者，弓有力也。有力而⌍之也。《周书》所谓刚克。引伸凡有力曰刚。从刀。冈声。〔段注〕古郞切。十部。古文刚如此。〔段注〕按从㐰。㐰，古文信。信者必刚也。从二者，仁从二之意。仁者必有勇也。侃，刚直也。亦从㐰。

剜

【大徐本】一丸切。剜削也。从刀宛声。

剥

【大徐本】北角切。裂也。从刀从录。录，刻割也。录亦声。剥或从卜。

【小徐本】逼朔反。裂也。从刀录声。一曰录，刻割也。剥或从卜。

【段注本】北角切。裂也。〔段注〕《衣部》曰：裂，缯余也。谓⎟破也。《夏小正》。二月剥鱓。以为⅓也。八月剥瓜。畜瓜之时也。剥枣。剥也者，取也。栗零。零也者，降也。零而后取之。故不言剥也。按剥鱓者，谓残其皮。剥瓜枣者，谓残其实。其用一也。《皮部》曰：剥取兽革。与剥鱓合。孔子《易传》曰：致饰。然后通则尽矣。故受之以剥。剥者，剥也。物不可以终尽。剥竆上反下。故受之以复也。按此是剥训尽。裂则将尽矣。《豳风》假剥为攴。八月剥枣。毛曰：剥，击也。音义云：普反。故知剥同攴也。《小正》传云取。《毛传》云击。此后人训诂必密于前人也。从刀录。录，刻也。〔段注〕说从录之意。录下云：刻木录录也。破裂之意。录亦声。〔段注〕北角切。三部。一曰剥，割也。〔段注〕此别一义。与上义相通。按此篆解说，合二徐本及尚书泰誓《正义》宋刻本参定。剥或从。〔段注〕声也。

剞

【大徐本】居绮切。剞剞⁳，曲刀也。从刀奇声。

【小徐本】居绮反。剞⁳，曲刀也。从刀奇声。

【段注本】居绮切。剞⁳，〔段注〕逗。曲刀也。〔段注〕高注《俶真训》曰：剞，巧工钩刀。⁳，规度刺墨边笺也(笺字有误)。所以刻镂之具。应劭注《甘泉赋》曰：剞曲刀也。劂，曲凿也。二注皆谓剞⁳有二。王逸注《哀时命》。剞劂，刻镂刀也。与许合。从刀。奇声。〔段注〕居绮切。古音在十七部。

剟

【大徐本】陟劣切。剟刊也。从刀叕声。

【小徐本】诛劣反。刊也。从刀叕声。〔锴注〕臣锴按：《商子》曰：“有敢剟定法命者，死。”《吴越春秋》曰：“削剟之利。”剟，持有所刋也。

【段注本】陟劣切。刊也。〔段注〕《商子》曰：有敢剟定法令者死。《贾谊传》曰：盗者剟寝戸之帘。从刀。叕声。〔段注〕陟劣切。十五部。

剡

【大徐本】以冉切。剡锐利也。从刀炎声。

【小徐本】有敛反。锐利也。从刀炎声。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：“剡木为矢。”《礼》“大圭剡上，削令上锐也。”《尔雅》曰：“剡，㗉利也。”

【段注本】以冉切。锐利也。〔段注〕《释诂》曰：剡，利也。《毛诗》假借覃为之。《大田》曰：以我覃耜。毛曰：覃，利也。《释诂》文也。按此二篆古本当作利剡也，剡利也。二字互训。从刀。炎声。〔段注〕以冉切。八部。

剪

【大徐本】子善切。剪⁻齐断也。从刀歬声。

【小徐本】子善反。齐断也。从刀歬声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰：‘实始翦商。’”

【段注本】子善切。齐⌍也。〔段注〕《释言》、《鲁颂传》皆曰：翦，齐也。《士丧礼》。马不齐髦。注云：齐，翦也。二字互训。许必云齐⌍者，为其从刀也。其始前为刀名。因为⌍物之名。⌍物必齐。因为凡齐等之偁。如实始翦商谓周之气象始与商齐等。语本甚明。《戈部》引此诗作戬商。字之假借。如竹箭之为竹晋也。前古假借作翦。《召南·毛传》曰翦去也是也。《礼经》蚤揃。假借揃为之。又或为鬋。今字作剪。俗。从刀。歬声。〔段注〕子善切。十二部。

剫

【大徐本】徒洛切。剫判也。从刀度声。

【小徐本】腾莫反。判也。从刀度声。

【段注本】徒洛切。判也。〔段注〕《释器》。木谓之剫。郭引《左传》。山有木。工则剫之。从刀。度声。〔段注〕徒洛切。五部。

剬

【大徐本】旨兖切。剬断齐也。从刀耑声。

【小徐本】颠懽反。断齐也。从刀耑声。

【段注本】旨兖切。⌍齐也。〔段注〕齐字衍。从刀。耑声。〔段注〕旨兖切。十四部。按《首部》⦃，⌍首也。亦⊟也。剸上同。考锴本无剸上同之文。而玄应书云：剬，《声类》作剸。《说文》。剬，⌍首也。亦⊟也。然则许书《首部》有剬无剸。《刀部》无剬。后人以《声类》之剸。改《首部》之剬。又移剬入《刀部》。二徐本皆作古也。此篆宜删。

副

【大徐本】芳逼切。判也。从刀畐声。《周礼》曰：“副辜祭。”₂籒文副。

【小徐本】披式反。判也。从刀畐声。《周礼》曰：“副辜祭。”〔锴注〕臣锴按：颜师古《匡谬正俗》云：“副贰之副，本作褔字，从衣，后人借副字为褔，因不复作褔字也。”籀文副从㽬。〔锴注〕臣锴曰：“今《周礼》作此字，《山海经》云：‘副以呉刀。’则作副。”

【段注本】芳逼切。判也。〔段注〕毛《诗·大雅》曰：不坼不副。《曲礼》曰：为天子削瓜者副之。《匡缪正俗》曰：副贰之字本为福。从衣畐声。俗呼一袭为一褔衣是也。书史假借。遂以副字代之。副本音普力反。义训剖劈。学者不知有褔字。以副贰为正体。诗不坼不副。乃以朱点发副字。按颜说未尽然也。副之则一物成二。因仍谓之副。因之凡分而合者皆谓之副。训诂中如此者致多。流俗语音如付。由一部入三部。故韵书在宥韵。俗语又转入遇韵也。沿袭既久。其义其音遂皆忘其本始。褔字虽见于龟策传，《东京赋》。然恐此字因副而制耳。郑仲师注《周礼》云：贰，副也。《贝部》贰下因之。《史记》曰：藏之名山。副在京师。《汉书》曰：臧诸宗庙。副在《有司》。周人言贰。汉人言副。古今语也。岂容废副用褔。从刀。畐声。〔段注〕芳逼切。一部。《周礼》曰：副辜祭。〔段注〕郑注《周礼》作疈。云疈，疈牲胸也。疈而磔之。谓磔禳及蜡祭。许所据作副。葢副者古文，小篆所同也。郑所据用籒文。籒文副。从㽬。

〔段注〕当云重畐。重畐者，状分析之声。

割

【大徐本】古达切。剥也。从刀害声。

【小徐本】格曷反。开也。从刀害声。

【段注本】古达切。剥也。〔段注〕蒙剥之弟二义互训。割谓残破之。《释言》曰：葢割裂也。尚书多假借割为害。古二字音同也。《释言》舍人本葢作害。明害与割同也。郑注《缁衣》曰：割之言葢也。明葢与割同也。从刀。害声。〔段注〕古⡓切。十五部。按古字亦从匄声。故宋次道，王仲至家所传古文尚书曰申劝宁王之德。

剀

【大徐本】五来切。剀大镰也。一曰摩也。从刀岂声。

【小徐本】狗孩反。大镰也。一曰摩也。从刀岂声。〔锴注〕臣锴曰：“摩谓摩刀也。”

【段注本】五来切。大镰也。〔段注〕谓可切地芟刈也。《金部》曰：ⲳ，大镰也。一曰摩也。〔段注〕下文云：刀不利于瓦石上刉之。剀刉音义皆同也。引伸之为规讽之义。如《大司乐》注曰导者言古以剀今，雨无正笺《巧言》谓以事类风切剀微之言是也。唐魏徵传。二百余奏。无不剀切当帝心。今人乃谓直言为剀切。昧于字义甚矣。从刀。岂声。〔段注〕五来切。古音在十五部。又古爱反。与⌽槩音义皆同。

创

【大徐本】楚良切。刅伤也。从刃从一。⁽或从刀仓声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作疮，非是也。

【小徐本】楚霜反。伤也。从刃，从一。〔锴注〕臣锴曰：“一，刃所伤，指事也。”刃或从仓。〔锴注〕臣锴按：史此正刀创字也。

【段注本】楚良切。伤也。〔段注〕凡杀伤必以刃。从刃。从一。〔段注〕按铉本篆作刅。锴本篆作刄。今按当是从刃从一。一者，伤之象。⁼之所入也。刅省则作刄。小徐本《井部》刱，《米部》粱皆从刄。考桐柏庙碑梁字，羊窦，道碑粱字，《五经文字》及唐石经梁粱皆不作刅。今人作╮书梁粱皆从刅。非古法。不可从也。楚良切。十部。刅或从仓。〔段注〕从刀仓声也。凡刀创及创疡字皆作此。俗变作，作疮。多用创为(刱)字。

剸【大徐本】大丸切、旨沇切。⦃⊟也。从⦁从⌍。剸或从刀专声。〔附注〕段玉裁注：“字从⌍首会意。”

【小徐本】职件反。截也。从首，从断。〔锴注〕臣锴曰：“凡人有剸制，若人首一断，不可复续也。会意。”⦃或从刀专声。

【段注本】大丸切、旨沇切。⊟⦁也。〔段注〕首字各本夺。今补。《斤部》曰：断者，⊟也。《戈部》曰：⊟者，断也。⊟首则字从断首会意。《集韵》、《类篇》皆云断首是也。《广雅》。⦃，⌍也。此引伸为凡⊟之偁也。从断⦁。〔段注〕旧误，今正。断亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切。十四部。或从刀。专声。〔段注〕《王褒传》。水断蛟龙。陆剸犀革。即《苏秦传》之水断牛马陆⊟鹄雁也。剸与《刀部》剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。

剺

【大徐本】里之切。剥也。划也。从刀₧声。

【小徐本】利之反。剥也，划也。从刀₧声。〔锴注〕臣锴按：史，匈奴剺面不哀。

【段注本】里之切。剥也。〔段注〕《方言》。劙，解也。劙与剺双声义近。划也。〔段注〕此别一义。当言一曰：按玄应书引《三苍》云：剺，划也。《文部》曰：⌅，微画也。音同义近。从刀。₧声。〔段注〕里之切。一部。

剽

【大徐本】匹妙切。砭刺也。从刀⑂声。一曰剽，劫人也。

【小徐本】匹妙反。砭刺也。从刀⑂声。一曰剽劫人也。〔锴注〕臣锴曰：“砭以石针病也。”

【段注本】匹妙切。砭刺也。〔段注〕谓砭之，刺之皆曰剽也。砭者，以石刺病也。刺者，直伤也。砭刺必用其器之末。因之凡末谓之剽。《庄子》谓本末为本剽。《素问》有标本病传论。标亦末也。从刀。票声。〔段注〕匹妙切。二部。按当依李轨《庄子》音怖遥反。陆甫小反。一曰剽，劫也。〔段注〕《史记·货殖传》。攻剽椎埋。劫人作奸。《汉·贾谊传》。白昼大都之中。剽吏而夺之金。按此义当去声。

劀【大徐本】古鎋切。劀刮去恶创肉也。从刀矞声。《周礼》曰：“劀杀之齐。”

【小徐本】古獭反。刮去恶创肉。从刀矞声。《周礼》曰：“劀杀之齐。”

【段注本】古鎋切。ⁱ去恶创肉也。〔段注〕《疡医》。掌肿疡，溃疡，金疡，㪿疡之祝药劀杀之齐。郑云：劀，ⁱ去脓血。杀谓以药食其恶肉。与许异。ⁱ劀为叠韵。从刀。矞声。〔段注〕古鎋切。十五部。《周礼》曰：劀杀之齐。

划

【大徐本】呼麦切。锥刀曰划。从刀从画，画亦声。〔附注〕段注本“锥刀”作“锥刀画”。

【小徐本】麾获反。锥刀也。从刀、画，画亦声。

【段注本】呼麦切。锥刀画曰划。〔段注〕画字各本无。今补。谓锥刀之末所画谓之划也。上文云刉划伤也，剺划也皆是也。从刀画。画亦声。〔段注〕呼麦切。十六部。当依《广韵》胡麦切。

剧【大徐本】渠力切。剧尤甚也。从刀，未详。豦声。〔附注〕徐灏注笺：“疑剧即勮之俗体。”

劈

【大徐本】普击切。劈破也。从刀辟声。

【小徐本】匹锡反。破也。从刀辟声。

【段注本】普击切。破也。〔段注〕此字义与副近而不同。今字用劈为副。劈行而副废矣。劈与副古经有相通者。《大宗伯》疈辜祭。疈在一部。故书疈为罢。大郑释为披磔牲以祭。罢披破同十七部。劈在十六部。此其音义相通之证也。《考工记》假薜为劈。注云：薜，破裂也。又或假擘为之。张衡赋云分肌擘理是也。从刀。辟声。〔段注〕普击切。十六部。

刽

【大徐本】古外切。刽断也。从刀会声。

【小徐本】古最反。断也。从刀会声。

【段注本】古外切。⌍也。〔段注〕《易·困》九五。劓刖。困于赤绂。京房本作劓刽。按刖绝，刽⌍。义正相同。今俗云刽子手。从刀。会声。〔段注〕古外切。十五部。

劋

【大徐本】子小切。绝也。从刀喿声。《周书》曰：“天用劋绝其命。”

【小徐本】即沼反。绝也。从刀喿声。《周书》曰：“天用劋绝其命。”

【段注本】子小切。绝也。〔段注〕《夏书·甘誓》。天用劋绝其命。天宝巳前本如是。《释文》曰劋子六反。《玉篇》子小反。马本作剿。宋开宝巳前本如是。今《玉篇》劋子小切。绝也。剿同上。此顾希冯之旧也。自卫包改劋为剿。以《刀部》训绝之字。改为《力部》训劳之字。于是《五经文字·力部》曰：剿见《礼记》。又见《夏书》。而《刀部》反无剿字。开宝中改《释文》劋为剿，剿为巢。《群经音辨》、《集韵》等皆云剿，绝也。重纰貤缪。莫能Ⲑ正。葢卫包当日改劋为从刀之剿犹可说也。改为从力之剿则不可说矣。《王莽传》。郭钦封劋胡子。又诏曰：将遣大司空征伐劋绝之矣。此用《夏书》也。《外戚传》。命樔绝而不长。此假借字也。《说文·水部》␎，读若《夏书》天用剿绝。此必浅人以卫包本改之也。《曲礼》。毋剿说。字从刀，不从力。从刀。喿声。〔段注〕子小切。二部。《周书》曰：〔段注〕周者夏之误。天用劋绝其命。

刿

【大徐本】居卫切。刿利伤也。从刀岁声。

【小徐本】俱税反。利伤也。从刀岁声。

【段注本】居卫切。利伤也。〔段注〕《聘义》。廉而不刿。义也。注云：刿，伤也。按《玉部》作廉而不忮。毛公曰：忮，害也。是其义同也。利伤者，以芒刃伤物。从刀。岁声。〔段注〕居卫切。十五部。

剑

【大徐本】居欠切。人所带兵也。从刃佥声。₀籒文剑从刀。〔附注〕段玉裁注：“今之匕首也，人各以其形皃大小带之。”

【小徐本】居欠反。人所带兵也。从刃佥声。籀文剑从刀。

【段注本】居欠切。人所带兵也。〔段注〕桃氏为剑。有上制。有中制。有下制。注云：此今之匕首也。人各以其形皃大小带之。从刃。佥声。〔段注〕居欠切。八部。籒文剑。从刀。

剂【大徐本】在诣切。齐也。从刀从斋，斋亦声。

【小徐本】寂帝反。齐也。从刀齐声。〔锴注〕臣锴按：字书曰：“剪刀剂也。”

【段注本】在诣切。齐也。〔段注〕《释言》。剂，翦齐也。按《周礼》或言质剂。或言约剂。郑训剂为券书。大郑曰：质剂谓市中平价。今时月平是也。郑云长券曰质。短券曰剂。是剂所以齐物也。《周礼》又多用齐字。《亨人》注。齐多少之量。此与剂义不同。今人药剂字乃《周礼》之齐字也。从刀。〔段注〕从刀者，齐之如用刀也。不必用刀而从刀。故不与前为伍。余仿此。齐声。〔段注〕形声包会意。在诣切。十五部。

劓

【大徐本】鱼器切。㓷刖鼻也。从刀臬声。《易》曰：“天且㓷。”劓臬或从鼻。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从刀、从自（鼻的初文），会以刀割鼻之意。金文声化从臬声。”

【小徐本】鱼致反。刖劓也。从刀臬声。《易》曰：“天且㓷。”臬或从鼻。

【段注本】鱼器切。刖鼻也。〔段注〕刖，绝也。《周礼》注曰⊟鼻。从刀。臬声。〔段注〕臬，法也。形声包会意。鱼器切。十五部。易音义引《说文》牛列反。易曰：天且㓷。〔段注〕睽六三爻辞。马，虞皆云黥额为天。㓷或从鼻。〔段注〕刀鼻会意。今《经典》如此作。

劖

【大徐本】鉏衔切。劖断也。从刀毚声。一曰剽也，钊也。

【小徐本】士衔反。断也。从刀毚声。一曰剽也；钊也。〔锴注〕臣锴曰：“劖，凿也。”

【段注本】鉏衔切。⌍也。〔段注〕与《金部》镵义略近。从刀。毚声。〔段注〕鉏衔切。八部。一曰剽也。〔段注〕砭刺也。钊也。〔段注〕刓也。《广韵》引无此二字。

力部

【大徐本】林直切。筋也。象人筋之形。治功曰力，能圉大灾。凡力之属皆从力。字原〔附注〕徐锴系传作“能御大灾也”。按：古文字“力”像耒形。金文中从力之字，有时即从耒作。〔附注〕《说文新证》：“裘锡圭以为‘力’为‘耜’之象形字，‘力’是由原始农业中挖掘植物或点种用的尖头木棒发展而成的一种发土工具，字形里的短画象踏脚的横木。”

【小徐本】留直反。筋也。象人筋之形。治功曰力，能御大灾也。凡力之属，皆从力。〔锴注〕臣锴曰：“象人筋竦其身，作力劲徤之形。”

【段注本】林直切。筋也。〔段注〕筋下曰：肉之力也。二篆为转注。筋者其体。力者其用也。非有二物。引申之，凡精神所胜任皆曰力。象人筋之形。〔段注〕⟃其条理也。人之理曰力。故木之理曰朸。地之理曰阞。水之理曰泐。林直切。一部。治功曰力。〔段注〕《周礼》司勋文。能御大灾。〔段注〕《国语》、《祭法》文。引以释治功曰力也。凡力之属皆从力。

功

【大徐本】古红切。功以劳定国也。从力从工，工亦声。

【小徐本】尹聪反。以劳定国也。从力工声。

【段注本】古红切。以劳定国也。〔段注〕司勋曰：国功曰功。郑曰：†全国家若伊尹。许则举《祭法》文以释之也。诗。以奏肤公。传曰：肤犬也。公，功也。此谓叚公为功也。从力。工声。〔段注〕古红切。九部。

加

【大徐本】古牙切。加语相增加也。从力从口。

【小徐本】间巴反。语相増加也。从力、口。〔锴注〕臣锴按：史曰：“恶声之加人也。”会意。

【段注本】古牙切。语相譄加也。〔段注〕譄各本作增。今正。增者，益也。义不与此同。譄下曰：加也。诬下曰：加也。此云语相譄加也。知譄诬加三字同义矣。诬人曰譄。亦曰加。故加从力。《论语》曰：我不欲人之加诸我也。吾亦欲无加诸人。《马融》曰：加，陵也。袁宏曰：加，不得理之谓也。刘知几《史通》曰：承其诬Ⅻ。重以加诸。韩愈《争臣论》曰：吾闻君子不欲加诸人。而恶讦以为直者。皆得加字本义。引申之，凡据其上曰加。故加巢即架巢。从力口。〔段注〕谓有力之口也。会意。古牙切。十七部。

劣【大徐本】力辍切。劣弱也。从力少声。〔附注〕段玉裁注：“会意。”

【小徐本】录设反。弱也。从力、少。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】力辍切。弱也。〔段注〕弱者，桡也。从力少。〔段注〕会意。力辍切。十五部。

劦部

【大徐本】胡颊切。劦同力也。从三力。《山海经》曰：“惟号之山，其风若劦。”凡劦之属皆从劦。字原〔附注〕按：甲骨文像三耒，表示合力并耕的意思。

【小徐本】羊帖反。同力也。从三力。《山海经》曰：“惟号之山，其风若劦。”凡劦之属，皆从劦。

【段注本】力制切。同力也。〔段注〕同力者，龢也。龢，调也。从三力。〔段注〕会意。胡颊切。按此字本音戾。力制切。十五部。浅人Ⅻ谓与恊⊎协同音。而不知三字皆以劦会意。非以形声也。惟不以劦为声。故三字皆在八部。而劦声之荔珕则皆力制切。在十五部。《山海经》曰：惟号之山。其风若劦。〔段注〕《北山经》曰：母逢之山。北望鸡号之山。其风如䬅。郭传。䬅，急风皃也。音戾。或云飘风也。按郭本与许所据不同。郭《江赋》用䬅字。许意葢谓其风如幷力而起也。凡劦之属皆从劦。

助

【大徐本】床倨切。助左也。从力且声。

【小徐本】床诅反。佐也。从力且声。

【段注本】床倨切。左也。〔段注〕左今之佐字。左下曰：手相左助也。二篆为转注。右下曰：手口相助也。《易传》曰：右者，助也。按左右皆为助。左者，以ナ助又。右者，以手助口。疑此解当云左右也。传写夺右字。《商颂》曰：实左右商王。传云：左右，助也。从力。且声。〔段注〕床倨切。五部。

劫

【大徐本】居怯切。劫人欲去，以力胁止曰劫。或曰以力止去曰劫。〔附注〕段玉裁据《韵会》补“从力、去”。

【小徐本】居怯反。人欲去以力胁止曰劫；或曰以力去曰劫。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】居怯切。人欲去以力胁止曰劫。〔段注〕胁犹迫也。俗作愶。古无其字。用胁而已。以力止人之去曰劫。不专谓盗。而盗御人于国门之外亦劫也。太史公曰：劫人作奸。或曰以力去曰劫。〔段注〕用力而逃也。从力去。〔段注〕依《韵会》补此三字。二义皆力去也。此篆从力。而俗作劫，从刀。葢刀与力相淆之处固多矣。居怯切。八部。

劬

【大徐本】其俱切。劬劳也。从力句声。

劭

【大徐本】寔照切。劭勉也。从力召声。读若舜乐《韶》。

【小徐本】食要反。勉也。从力召声。读若舜乐韶。

【段注本】寔照切。勉也。〔段注〕《释诂》同。汉成帝诏曰：先帝劭农。苏林曰：劭音翘。精异之意也。晋灼曰：劭，劝勉也。按《卪部》邵，高也。邵与劭相似。转写容有互讹者。如应仲远之名。当是卲字。此苏林所说当亦是卲农。《尔雅》、《方言》皆曰：钊，勉也。钊当是劭之叚借字。从力。召声。读若舜乐韶。〔段注〕《尔雅·释文》云：或上遥反。用许读也。今皆寔照切。二部。

劵

【大徐本】渠卷切。劳也。从力，₡省声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作倦，义同。

【小徐本】俱便反。劳也。从力∴声。〔锴注〕臣锴曰：“今用倦字，无复作此也。”

【段注本】渠眷切。劳也。〔段注〕《辀人》。终日驰骋。左不楗。书楗或作劵。郑云：劵今倦字也。据此则汉时已倦行劵废矣。从力。∴声。〔段注〕今皆作倦。葢由与契券从刀相似而避之也。渠眷切。十四部。

劼

【大徐本】巨乙切。劼愼也。从力吉声。《周书》曰：“汝劼毖殷献臣。”

【小徐本】起八反。愼也。从力吉声。或曰非力刀也。《周书》曰：“劼毖殷献臣。”读若覃。

【段注本】巨乙切。愼也。〔段注〕愼者，谨也。《广韵》曰：用力也。又固也。勤也。从力。吉声。〔段注〕巨乙切。十二部。按篇，韵皆悋八切。巨乙，非也。《周书》曰：劼毖殷献臣。〔段注〕《酒诰》文。按此篆解小徐本讹舛不可读。

劾

【大徐本】胡槩切。法有罪也。从力亥声。

【小徐本】侯耐反。法有罪也。从力亥声。

【段注本】胡槩切。法有罪也。〔段注〕法者，谓以法施之。《广韵》曰：劾，推穷罪人也。从力。亥声。〔段注〕按此字俗作⁲，从刃。恐从刀则混于《刀部》之刻也。胡槩切。一部。亦入海韵，代韵。

勀

【大徐本】苦得切。勀尤极也。从力克声。〔附注〕段玉裁注：“勀之字讹而从刀作克，经典有克无克，百家之书克、克不分，而勀乃废矣。”

【小徐本】悭黒反。尤剧也。从力克声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》：“伐例得隽曰克。”谓用力多也。

【段注本】苦得切。尤勮也。〔段注〕勮大徐作极。小徐作勮。今正。勊又勮之尤者也。克者，以力制胜之谓。故其事为尤劳。许书勊与克义不同。克者，肩也。肩者，任也。以《春秋》所书言之。如辛已雨。不克葬。戊午日下昃。乃克葬。如晋人纳捷葘于邾。弗克纳。此克之义也。如郑伯克段于鄢。传曰：得俊曰克。此勊之义也。勊之字讹而从刀作克。犹勮之讹而从刀也。《经典》有克无克。百家之书克克不分。而勊乃废矣。从力。克声。〔段注〕苦得切。一部。

劲

【大徐本】吉正切。劲彊也。从力∁声。

【小徐本】居正反。强也。从力∁声。

【段注本】吉正切。彊也。〔段注〕《广韵》。劲，健也。从力。∁声。〔段注〕吉正切。十一部。○ 按以上三篆移其旧次。

勃

【大徐本】薄没切。勃排也。从力孛声。

【小徐本】歩咄反。排也。从力孛声。〔锴注〕臣锴曰：“勃然兴起，有所排挤也。”

【段注本】蒲没切。排也。〔段注〕排者，挤也。今俗语谓以力旋转曰勃。当用此字。《论语》。色孛如也。许所引乃本字本义。谓Ⓡ孛，盛气也。今论叚借勃字。殊失其恉。从力。孛声。〔段注〕蒲没切。十五部。

勇【大徐本】余陇切。气也。从力甬声。⊚勇或从戈、用。恿古文勇从心。

【小徐本】与恐反。气也。从力甬声。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”古文勇从心。勇或从戈、用。

【段注本】余陇切。气也。〔段注〕气，云气也。引申为人充体之气之偁。力者，筋也。勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心。《左传》曰：共用之谓勇。从力。甬声。〔段注〕余陇切。九部。勇或从戈用。古文勇从心。〔段注〕《孟子》曰：志气之帅也。

勉

【大徐本】亡辨切。勉彊也。从力免声。

【小徐本】美选反。强也。从力免声。

【段注本】亡辨切。勥也。〔段注〕勥旧作彊。非其义也。凡言勉者皆相迫之意。自勉者，自迫也。勉人者，迫人也。《毛诗》黾勉，《韩诗》作密勿。《尔雅》作❘没。《大雅·毛传》曰：亹亹，勉也。《周易》郑注。亹亹犹没没也。从力。免声。〔段注〕亡辨切。古音当在十三部。

勍【大徐本】渠京切。勍彊也。《春秋传》曰：“勍敌之人。”从力京声。

【小徐本】虔迎反。强也。《春秋传》曰：“勍敌之人。”从力京声。

【段注本】渠京切。彊也。《春秋传》曰：勍敌之人。〔段注〕彊者，弓有力也。引申为凡有力之偁。《春秋传》者，僖二十二年《左传》文。杜亦曰：勍，强也。按勍与《人部》之倞字音义皆同。而勍独见《左氏》。从力。京声。〔段注〕渠京切。古音读如彊。在十部。

₆

【大徐本】洛代切。₆劳也。从力来声。

【小徐本】勒菜反。劳₆也。从力来声。〔锴注〕臣锴按：《诗·序》曰：“劳来安集之也。”

【段注本】洛代切。劳也。〔段注〕此当云劳₆也。浅人删一字耳。此劳依今法读去声。《孟子》放勋曰：劳之来之。《诗·序》曰：万民离散。不安其居。宣王能劳来还定安集之。来皆₆之省。俗作徕。从力。来声。〔段注〕洛代切。一部。俗误用为敕字。

勒【大徐本】卢则切。勒马头络衔也。从革力声。〔附注〕按：古文字“勒”像以手用力张革之形。

【小徐本】郞忒反。马头络衔也。从革力声。

【段注本】卢则切。马头落衔也。〔段注〕落络古今字。《糸部》缳下云落也。知许之不作络矣。《释名》。勒，络也。络其头而引之。按《网部》☲，马落头也。《金部》衔，马勒口中。此云落衔者，谓落其头而衔其口。可控制也。引伸之为抑勒之义。又为物勒工名之义。《广韵》云：石虎讳勒。呼马勒为辔。此名之不正也。《尔雅》。辔首谓之革。革即勒之省。马络头者，辔所系也。故曰辔首。《毛诗》䩦革皆当依古金石作‣勒，鋚勒。《毛传》曰：攸，辔首饰也。革，辔首也。自来上句夺首饰二字而莫得其解。从革。力声。〔段注〕卢则切。一部。

动

【大徐本】徒总切。动作也。从力ℷ声。⡑古文动从辵。

【小徐本】待总反。作也。从力重声。古文动从辵。

【段注本】徒緫切。作也。〔段注〕作者，起也。从力。重声。〔段注〕徒緫切。九部。古文动。从辵。

勖

【大徐本】许玉切。勉也。《周书》曰：“勖哉，夫子！”从力冒声。

【小徐本】喧六反。勉也。从力冒声。《周书》曰：“勖哉！夫子。”〔锴注〕臣锴曰：“勉其事冒犯而为之也。”

【段注本】许玉切。勉也。〔段注〕《释诂》同。《邶风》。以勖寡人。传曰：勖，勉也。《方言》。钊，薄，勉也。秦晋曰钊。或曰薄。南楚之外曰薄努。自关而东周郑之闲曰勔钊。齐鲁曰勖。按勖古读如茂。与懋音义皆同。故《般庚》懋建大命。予其懋◍相尔。今文《尚书》懋皆作勖。见隶释石经残碑。《心部》曰：懋，勉也。从力。冒声。〔段注〕许玉切。三部。按许玉，非也。古音同茂。俗写此字形。尤讹踳不通。《周书》曰：勖哉夫子。〔段注〕《坶誓》文。

勘

【大徐本】苦绀切。勘校也。从力甚声。〔附注〕郑珍新附考：“古‘戡胜’、‘戡定’字，经典史籍通作戡、⊙、堪、龛四形，而《说文》四字注皆无其说。盖戡、堪有别义训胜，训定，勘定书籍，又其后一文也。”

务

【大徐本】亡遇切。务趣也。从力敄声。

【小徐本】勿赴反。趣也。从力敄声。〔锴注〕臣锴曰：“言趣赴此事也。”

【段注本】亡遇切。趣也。〔段注〕趣者，疾走也。务者，言其促疾于事也。从力。敄声。〔段注〕亡遇切。古音在三部。

胜

【大徐本】识蒸切。任也。从力⚤声。〔附注〕《说文新证》：“战国晋系、楚系文字从力，乘声（‘乘’或作省形），此形秦汉以后不传；秦系文字从力、朕（朕）声，后世所承为此形。”

【小徐本】失称反。任也。从力朕声。

【段注本】识蒸切。任也。〔段注〕任者，†也。†者，当也。凡能举之，能克之皆曰胜。本无二义二音。而俗强分平去。从力。朕声。〔段注〕识蒸切。六部。亦去声。

劳【大徐本】鲁刀切。劳勮也。从力，荧省。荧，火烧冖，用力者劳。⊕古文劳从悉。〔附注〕段玉裁注：“烧冂谓烧屋也，斯时用力者最劳。”王筠句读：“字形不可解，许君委曲以通之。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从二火、从衣，会火下缀衣辛劳之意。‘衣’中有小点，或象缝缀之形。西周晚期金文‘衣’中缝缀之形省略，或加义符‘廾’，表示双手操劳之意；战国古文或从‘心’，谓心之操劳；秦系文字‘衣’省为‘冖’，另加义符‘力’，表示体力操劳之意。”

【小徐本】阑刀反。剧也。从力、荧省。荧，火烧冂也。用力者劳。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”古文劳如此。

【段注本】鲁刀切。勮也。〔段注〕勮各本从刀，作剧。今订从力。《文⡕·北征赋》注引《说文》剧，甚也。恐是许书本作勮。用力甚也。后因以为凡甚之词。又讹其字从刀耳。以俟明者定之。从力荧省。焱火烧冖。用力者劳。〔段注〕焱旧作荧。今正。此析荧字而释之。烧冖，谓烧屋也。斯时用力者冣劳矣。或改冖作门者，误。鲁刀切。二部。古文如此。〔段注〕如此大徐作从悉。篆体作⊕。今依《玉篇》、《汗◍》、《古文四声韵》所据正。《汗◍》与《玉篇》中虽小异。下皆从力。窃谓古文乃从荧不省。未可知也。

募

【大徐本】莫故切。募广求也。从力⛙声。

【小徐本】莫度反。广求也。从力莫声。

【段注本】莫故切。广求之也。〔段注〕依《光武纪》注增之字。从力。⛆声。〔段注〕莫故切。五部。

勠

【大徐本】力竹切。勠幷力也。从力翏声。

【小徐本】力竹反。并力也。从力翏声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“戮力一心。”

【段注本】力竹切。勠力，幷力也。〔段注〕勠力二字依《后汉·刘虞传》注引补。《文赋》注引贾逵《国语》解诂曰：勠力，幷力也。许所本也。幷者，相从也。倂者，并也。幷倂古通用矣。《左传》、《国语》或云勠力同心。或云勠力一心。皆谓数人共致力。伪《尚书》传训云陈力。斯失之。古书多有误作戮者。从力。翏声。〔段注〕嵇康力幽反。吕静《韵集》读同飂。《尚书音义》引《说文》力周反。按《文赋》匪予力之所勠，与流求为韵。此相传古音也。今音力竹切。《字林》音辽。

勡

【大徐本】匹眇切。劫也。从力⑂声。

【小徐本】匹妙反。劫也。从力爂声。〔锴注〕臣锴曰：“令人言剽劫。”

【段注本】匹妙切。劫也。〔段注〕以力胁止人而取其物也。《贾谊传》曰：盗者白昼大都之中。勡吏而夺之金。《货殖传》曰：攻剽椎埋。按此篆诸书多从刀。而许《刀部》剽下曰：一曰剽劫人也。是在许时固从力从刀并行。二形不必有是非矣。从力。⑂声。〔段注〕匹妙切。二部。

势

【大徐本】舒制切。势盛力权也。从力ℹ声。经典通用埶。〔附注〕郑珍新附考：“势，经典本皆借作埶。古无势字，今例皆从俗书。《史》、《汉》尚多作埶。《外黄令高彪碑》、《先生郭辅碑》并有势，是汉世字。”

勤

【大徐本】巨巾切。勤劳也。从力ℿ声。

【小徐本】伎殷反。劳也。从力堇声。

【段注本】巨巾切。劳也。〔段注〕慰其勤亦曰勤。从力。堇声。〔段注〕巨巾切。按巾当作斤。十三部。

勥

【大徐本】巨良切。勥迫也。从力强声。古文从彊。

【小徐本】巳赏反。迫也。从力强声。古文勥从疆

【段注本】巨良切。迫也。〔段注〕迫者，近也。按所谓实偪处此也。勥与彊义别。彊者，有力。勥者，以力相迫也。凡云勉勥者，当用此字。今则用强彊而勥₌废矣。从力。强声。〔段注〕巨良切。按此音非也。当依《广韵》、《玉篇》其㒳切。十部。古文从彊。〔段注〕按以《虫部》❙籒文强订之。古当作籒。

剿

【大徐本】子小切、楚交切。劳也。《春秋传》曰：“安用剿民？”从力声。

【小徐本】即召反。劳也。从力巢声。《春秋传》曰：“安用剿民。”

【段注本】子小切、楚交切。劳也。从力。巢声。〔段注〕子小切。又楚交切。二部。《春秋传》曰：安用剿民。

〔段注〕昭九年《左传》。叔孙昭子曰：诗云经始勿亟。庶民子来。焉用速成。其以剿民也。许檃栝其辞。按《刀剖》劋字亦作剿。《礼记》。母剿说。与此从力字绝不同。俗多淆之。

勨

【大徐本】余两切。繇缓也。从力象声。

【小徐本】以象反。繇缓也。从力象声。读若演。

【段注本】余两切。䌛缓也。〔段注〕䌛葢今之傜字。言傜役缓也。与勠为反对之词。从力。象声。〔段注〕余㒳切。十部。

勚

【大徐本】余制切。勚劳也。《诗》曰：“莫知我勚。”从力贳声。

【小徐本】予契反。劳也。从力贳声。《诗》曰：“莫知我勚。”

【段注本】余制切。劳也。〔段注〕《毛诗传》同。按凡物久用而劳敝曰勚。明杨愼荅中官问。谓牙牌摩损。当用鋊字。今按非也。当用勚字。今人谓物消磨曰勚是也。苏州谓衣久箸曰勚箸。从力。贳声。〔段注〕余制切。十五部。诗曰：莫知我勚。〔段注〕《小雅·雨无正》文。

勮

【大徐本】其据切。勮务也。从力豦声。

【小徐本】求许反。务也。从力豦声。

【段注本】其据切。务也。〔段注〕务者，趣也。用力尤甚者。从力。豦声。〔段注〕其据切。五部。音转为渠力切。字讹从刀作剧。

勰

【大徐本】胡颊切。同思之和。从劦从思。

【小徐本】羊帖反。同思之和。从劦、思。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰：‘谋勰乃行。’本此字也。”

【段注本】胡颊切。同思之龢也。〔段注〕同思一如同力。从劦思。〔段注〕胡颊切。八部。

劢

【大徐本】莫话切。劢勉力也。《周书》曰：“用劢相我邦家。”读若万。从力万声。

【小徐本】谋致反。勉力也。从力万声。《周书》曰：“用劢相我邦家。”读与厉同。

【段注本】莫话切。勉力也。〔段注〕勉者，勥也。亦作迈。《左传》引《夏书》。皋陶迈种德。迈，勉也。从力。万声。〔段注〕莫话切。按古音当在十四部。《周书》曰：用劢相我邦家。〔段注〕《立政》文。今书邦作国。读与厉同。〔段注〕厉亦万声也。汉时如此读。

勋

【大徐本】许云切。勋能成王功也。从力熏声。勋古文勋从员。

【小徐本】诩君反。能成王功也。从力熏声。〔锴注〕臣锴曰：“按《周礼·司勲职》‘王功曰勲’注：‘辅成王业若周公。’‘国功曰功’注：‘保全国家若伊尹。’‘人功曰庸’注：‘法施于人若后稷。’‘事功曰劳’注：‘以劳定国若禹治。’‘功曰力’注：‘制法成治若皋陶。’‘战功曰多’注：‘克敌出奇若韩信、陈平也。’”古文勲从员、力。〔锴注〕臣锴曰：“古文《尚书》作此。”

【段注本】许云切。能成王功也。〔段注〕司勋曰：王功曰勋。郑云：辅成王业若周公。从力。熏声。〔段注〕许云切。十三部。古文勋。从员。〔段注〕员声也。《周礼》故书勋作勋。郑司农云：勋读为勋。勋，功也。按此先郑以今字释古文也。故书勋字，学者不识。故先郑云此即小篆之勋。

勶

【大徐本】丑列切。勶发也。从力从彻，彻亦声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作撤，非是。

【小徐本】耻列反。发也。从力、彻，彻亦声。

【段注本】丑列切。发也。〔段注〕发者，射发也。引申为凡发去之偁。勶与彻义别。彻者，通也。勶谓除去。若礼之《有司》彻，客彻重席，诗之彻我墙屋，其字皆当作勶。不训通也。或作撤，乃勶之俗也。从力彻。〔段注〕会意。谓以力通之也。彻亦声。〔段注〕丑列切。十五部。

劝

【大徐本】去愿切。劝勉也。从力雚声。

【小徐本】区怨反。勉也。从力雚声。

【段注本】去愿切。勉也。〔段注〕《广韵》曰：奖勉也。按勉之而悦从亦曰劝。从力。雚声。〔段注〕去愿切。

十四部。

勹部

【大徐本】布交切。勹裹也。象人曲形，有所包裹。凡勹之属皆从勹。字原蒋注案：从勹之字，唯冢、军之隶定字形不同。隶定从勹之字，唯勺、句之篆字不从勹。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘勹’字象人侧俯伏之形，当即‘伏’之本字。”

【小徐本】北交反。裹也。象人曲身形，有所包裹。凡勹之属，皆从勹。〔锴注〕臣锴曰：“此文起于人字，曲，包也。”

【段注本】布交切。裹也。〔段注〕今字包行而勹废矣。象人曲形有所包裹。〔段注〕包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。

勺部

【大徐本】之若切。挹取也。象形，中有实，与包同意。凡勺之属皆从勺。字原〔附注〕段玉裁注：“外象其哆口、有柄之形，中一象有所盛也。与包同意，谓包象人褢子，勺象器盛酒浆，其意一也。”

【小徐本】真若反。挹取也。象形。中有实，与包同意。凡勺之属皆从勺。〔锴注〕臣锴曰，礼曰：今夫水一勺之多少也。

【段注本】之若切。枓也。〔段注〕二字依玄应书卷四补。《木部》枓下云勺也。此云勺，枓也。是为转注。考老之例也。《考工记》。勺一升。注曰：勺，尊斗也。斗同枓。谓挹以注于尊之枓也。《士冠礼》注亦云：尊斗，所以⌈酒也。今皆讹尊升。不可通矣。诗。酌以大斗。毛云：长三尺。谓其柄。所以挹取也。〔段注〕所以二字依息夫躬传颜注补颜之训诂多取诸许也。挹者，抒也。勺是器名。挹取者，其用也。删所以，则体用溷矣。象形。中有实。与包同意。〔段注〕外象其哆口，有柄之形。中一象有所盛也。与包同意，谓包象人褢子。勺象器盛酒浆。其意一也。李阳冰曰：勺从勹裹之勹。失之。勺象张口。岂同弇口哉。此字当依《考工记》上灼反，《中庸》市若反，篇，韵时灼市若切。大徐之若切。非也。今俗语犹时灼切。二部。俗作杓。凡勺之属皆从勺。

匀【大徐本】羊伦切。少也。从勹、二。〔附注〕按：金文或以为钧字。

【小徐本】与因反。少也。从勹、二。〔锴注〕臣锴曰：“二，数之少也。会意。”

【段注本】羊伦切。少也。〔段注〕少当作匝。字之误也。匝者，₍也。₍者，匝遍也。遍者，匝也。是可以得匀之义矣。《广韵》曰：匀，遍也。齐也。作少必讹。从勹二。〔段注〕羊伦切。十二部。

勼

【大徐本】居求切。勼聚也。从勹九声。读若鸠。

【小徐本】饥酬反。聚也。从勹九声。读若鸠。〔锴注〕臣锴曰：“今《尔雅》有此字。”

【段注本】居求切。聚也。〔段注〕《释诂》曰：鸠，聚也。《左传》作鸠。古文《尚书》作逑。《辵部》曰：逑，敛聚也。《庄子》作九。今字则鸠行而勼废矣。从勹。九声。〔段注〕此当作从勹九，九亦声。转写夺之。读若鸠。〔段注〕居求切。三部。

勽【大徐本】薄皓切。勽覆也。从勹覆人。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“会意。按：勹亦声。”

【小徐本】薄皓切。覆也。从勹覆人。

【段注本】薄晧切。覆也。〔段注〕此当为抱子，抱孙之正字。今俗作抱，乃或捊字也。《衣部》之袌，则训里也。从勹人。〔段注〕薄晧切。《广韵》薄报切。古音在三部。

勿部

【大徐本】文弗切。勿州里所建旗。象其柄，有三游。杂帛，幅半异。所以趣民，故遽，称勿勿。凡勿之属皆从勿。字原⌎勿或从㫃。〔附注〕段玉裁注：“经传多作物，盖⌎之讹也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从刀，小点象血形。为刎之初文，杀也。”

【小徐本】无弗反。州里所建旗。象其柄，有三游。杂帛，幅半异。所以趣民，故遽称勿勿。凡勿之属，皆从勿。〔锴注〕臣锴曰：“今《周礼》作物，假借。”勿或从㫃作。〔锴注〕臣锴曰：“⌎，旌旗，故从㫃，音偃。”

【段注本】文弗切。州里所建旗。〔段注〕九旗之一也。州里当作大夫士。《周礼》司常。大夫士建物。帅都建旗。州里建旟。许于旟下既偁州里建旟矣。则此偁大夫士建勿，必也。葢亦一时笔误耳。《大司马》。乡家载物。注云：乡家，乡大夫也。《乡射礼》。旌各以其物。注。杂帛为物。大夫士之所建也。《士丧礼》。为铭各以其物。注。杂帛为物。大夫之所建也。文弗切。十五部。经传多作物，而假借勿为毋字。亦有借为⏍字者。《礼记》。勿勿乎其欲其飨之。勿勿即⏍⏍，犹勉勉也。象其柄。〔段注〕谓右笔也。有三游。〔段注〕谓彡也。三游别于旗九游。旟七游。旗六游。旐四游。杂帛。〔段注〕句。幅半异。〔段注〕司常曰：通帛为旜。杂帛为物。注云：通帛谓大赤。从周正色。无饰。杂帛者，以帛素饰其侧。白，殷之正色。凡九旗之帛皆用绛。按许云幅半异。直谓正幅半赤半白。郑则云以素饰侧。《释名》则云以杂色缀其边为翅尾。说各不同。似许为长。所以趣民。〔段注〕趣者，疾也。色纯则缓。色驳则急。故杂帛所以促民。故遽偁勿勿。〔段注〕遽《韵会》作冗遽二字。偁旧作称。今正。凡冗遽偁勿勿。此引伸假借。子下曰：十一月阳气动。万物滋。人以为偁。亦是此例。凡勿之属皆从勿。勿或从㫃。〔段注〕经传多作物。葢⌎之讹也。

匄【大徐本】古代切。丐气也。逯安说：亡人为匄。〔附注〕段玉裁注：“气者，云气也。用其声叚借为气（乞）求、气与字……其字俗作丐。”“此称逯安说，以说字形会意……从亡人者，人有所无，必求诸人，故字从亡，从人。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从刀亡,疑会刀芒锋利，割、害之意。”

【小徐本】沟艾反。气也。亡人为匃，逯安说。〔锴注〕臣锴曰：“伍子胥出亡，匃食于吴市也。”

【段注本】古代切。气也。〔段注〕气者，云气也。用其声叚借为气求，气与字。俗以气求为入声。以气与为去声。匄训气，亦分二义二音。《西域传》。气匄亡所得。此气求之义也。当去声。又曰：我匄若马。此气与之义也。当入声。要皆强为分别耳。《左传》。公子弃疾不强匄。又子产曰：世有盟誓。母或匄夺。皆言气求也。《通俗文》曰：求愿曰匄。则是求之曰气匄。因而与之亦曰气匄也。今人以物与人曰给。其实当用匄字。《广韵》古达切。其字俗作丐。与丏不同。《广韵》曰：二字同。非是。亡人为匄。逯安说。〔段注〕此称逯安说，以说字形会意。逯安亦通人之一也。从亡人者，人有所无必求诸人。故字从亡，从人。古代切。按《广韵》古太切。亦古达切。十五部。

包部

【大徐本】布交切。象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元气起于子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立于巳，为夫妇。褢妊于巳，巳为子，十月而生。男起巳至寅，女起巳至申。故男年始寅，女年始申也。凡包之属皆从包。字原〔附注〕段玉裁注：“勹，象褢其中，巳字象未成之子也。勹亦声。”

【小徐本】北交反。象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元气起于子，子所生也。男左行三十，女右行二十俱立，于巳为夫妇。褢妊于巳，巳为子，十月而生。男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。凡包之属，皆从包。〔锴注〕臣锴曰：“任，懐妊也。巳为四月，万物含实，故象人懐子也。子在北方冬至夜半，一阳所起，故曰子人所生。男自子左数，次寅、次卯为左行，凡三十得巳；女自子右数，次亥、次戍、次酉，凡二十亦得巳。至此会合，夫妇懐妊之义。巳为子，谓所生子也。巳初懐子，男左行自午次未，凡十月得寅；女右行自巳次辰、次卯，凡十月得申。寅在东北，为夏正月，物彻于甲而出，阳初出，故为男年之始；申在西南，为夏七月，阴气至此始岀，故为女年之始也。”

【段注本】布交切。妊也。〔段注〕二字各本无。今推文意补。下文十三字乃说字形，非说义。则必当有说义之文矣。《女部》曰：妊者，孕也。《子部》曰：孕者，褢子也。引伸之为凡外裹之偁。亦作苞。皆假借字。凡经传言苞苴者，裹之曰苞。藉之曰苴。象人褢妊。巳在中，象子未成形也。〔段注〕勹象褢其中。巳字象未成之子也。勹亦声。布交切。古音在三部。元气起于子。子，人所生也。〔段注〕子下曰：十一月阳气动。万物滋。人以为偁。男左行三十。女右行二十。俱立于巳为夫妇。〔段注〕左右当作 又。男自子左数次丑，次寅，次卯为左行。顺行。凡三十得巳。女自子右数次亥，次戌，次酉为右行。逆行。凡二十亦得巳。至此会合。故《周礼》令男三十而娶。女二十而嫁。是为夫妇也。褢妊于巳巳为子。〔段注〕下巳字衍。巳部曰：巳者，巳也。《四月》阳气巳出。阴气巳藏。万物见。成文章。故夫妇会合而褢妊。是为子也。十月而生。〔段注〕十月上当有子字。易本命曰：天一地二人三。三三而九。九九八十一。一主日。日数十。故人十月而生。男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也。〔段注〕《淮南泛论》曰：礼三十而娶。高云：三十而娶者，阴阳未分时俱生于子。男从子数左行三十年立于巳。女从子数右行二十年亦立于巳。合夫妇。故圣人因是制礼。使男三十而娶。女二十而嫁。其男子自己数左行十得寅。故人十月而生于寅。男子数从寅起。女自己数右行十得申。亦十月而生于申。故女子数从申起。高说与许说同。神仙传王纲云：阳生立于寅。纯木之精。阴生立于申。纯金之精。夫以木投金。无往不伤。是以金不为木屈。而木常畏于金。按今日者卜命。男命起寅。女命起申。此古法也。自元气至此，又详说从巳之意。凡包之属皆从包。

匈

【大徐本】许容切。匈膺也。从勹凶声。胸匈或从⁔。〔附注〕段玉裁改“声”为“膺”。

【小徐本】许容切。膺也。从勹凶声。匈或从肉作。

【段注本】许容切。膺也。〔段注〕《肉部》曰：膺，匈也。二篆为转注。膺自其外言之无不当也。匈自其中言之，无不容也。无不容，故从勹。从勹。凶声。〔段注〕许容切。九部。今字胸行而匈废矣。匈或从肉。

匊

【大徐本】居六切。匊在手曰匊。从勹、米。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作掬，非是。〔附注〕按：勹盖手形之讹。

【小徐本】居逐反。在手曰匊。从勹、米。〔锴注〕臣锴曰：“手掬米，会意。菊、掬从此。”

【段注本】居六切。在手曰匊。〔段注〕《唐风》。椒聊之实。蕃衍盈匊。《小雅》。终朝采绿。不盈一匊。毛皆云：两手曰匊。此云在手。恐传写之误。《手部》曰：持，握也。握，扼持也。扼，捉也。捉，扼也。把握也。然则在手曰捉，曰扼，曰握，曰持，曰把。不曰匊也。据篇，韵所言则许书之讹久矣。《玉篇》曰：古文作臼。此语尤误。臼者，叉手也。叉者，手指相错也。《广韵》以两手奉物训臼，误矣。《方言》曰：掬，离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。〔段注〕会意。米至⋷。两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。

匋

【大徐本】徒刀切。匋瓦器也。从缶，包省声。古者昆吾作匋。〔铉注〕案：《史篇》读与缶同。〔附注〕段玉裁注：“今字作陶，陶行而匋废矣。”

【小徐本】时豪反。瓦器也。从缶，包省声。〔锴注〕臣锴曰：“古者，昆吾作匋。昆吾，夏桀诸侯。《后汉书》：南山有武旧陶烧瓦处也。陶、萄字从此。《史篇》读与缶同。《史篇》史籀所作《苍颉篇》也。”

【段注本】徒刀切。作瓦器也。〔段注〕作字各本无。今依《玉篇》补。《大雅》。陶复陶穴。笺云：复穴皆如陶然。《正义》引《说文》。匋，瓦器灶也。按《穴部》云：窑，烧瓦灶也。《瓦部》云：甄，匋也。然则依《玉篇》为长。作瓦器者。䍍之烧之。皆是其事。故匋之字次于䍍。今字作陶。陶行而匋废矣。陶见《⣠部》。再成丘也。从缶。包省声。〔段注〕疑作勹声亦是。皆形声包会意也。徒刀切。古音在三部。古者昆吾作匋。〔段注〕裴骃曰：出《世本》。吕览。昆吾作陶。高云：昆吾，颛顼之后。吴回，黎之孙。陆终之子。己姓也。为夏伯。制作陶冶。挻埴为器。按颛顼产老童。老童产黎。《左传》云颛顼氏有子曰黎为祝融是也。帝喾诛黎。而以其弟吴回为黎后。奉黎之祀。故高云吴回，黎之孙。实则吴回之孙也。《国语》。昆吾为夏伯。韦云：昆吾，祝融之孙。陆终第二子。名樊。为己姓。封于昆吾卫是也。其后夏衰。昆吾为夏伯。迁于旧许。按帝系，《世本》皆言昆吾者卫是也。昆吾始封在卫。故哀十七年《左传》卫矦梦见人登昆吾之观也。其后迁于旧许。故昭十二年传楚灵王曰：昔我皇祖伯父昆吾。旧许是宅也。其后灭于汤。《商颂》云：韦顾既伐。昆吾夏桀。《楚世家》曰：昆吾氏，夏之时尝为侯伯。桀之时汤灭之是也。据高说是始封之昆吾作匋。据《古史考》云夏时昆吾氏作瓦。张华《博物志》云桀作瓦。《尸子》云夏桀臣昆吾作陶。是谓汤所灭之昆吾与桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋⌍之。则高说是而他说失之也。案《史篇》读与缶同。〔段注〕许书言案者二条。疑后人所羼入。《史篇》者，史籒所作大篆十五篇也。详《皕部》。读与缶同者，谓《史篇》以匋为缶。古文假借也。匋与缶古音同在三部。故得相假借。据此可知《史篇》四言成文。如后世《仓颉》、《爰历》之体。

匌

【大徐本】侯阁切。匌匝也。从勹从合，合亦声。

【小徐本】后阁反。匝也。从勹合声。

【段注本】侯合切。匝也。〔段注〕匌之言合也。匝而与朔合矣。《海赋》曰：磊匒匌而相虺。按《释诂》曰：㪉，郃，合也。郃乃地名。于义无取。当为匌字之假借也。从勹合。合亦声。〔段注〕侯合切。七部。

匍

【大徐本】簿乎切。匍手行也。从勹甫声。

【小徐本】盆乎反。裹也，手裹行也。从勹甫声。

【段注本】薄乎切。手行也。〔段注〕今人以手摸↦。其语薄乎切。当作此字。从勹。甫声。〔段注〕薄乎切。五部。

匏

【大徐本】薄交切。匏瓠也。从包，从夸声。包，取其可包藏物也。〔附注〕按：段玉裁改作“从包，从瓠省。”并注云：“从包瓠者，能包盛物之瓠也。不入《瓠部》者，重包也。包亦声。”

【小徐本】歩交反。瓠也。从夸包声。取其可包藏物也。

【段注本】薄交切。瓠也。〔段注〕瓠下曰：匏也。与此为转注。匏判之曰蠡，曰瓢，曰➿。《邶风传》曰：匏谓之瓠。谓异名同实也。《豳风》传曰：壶，瓠也。此谓壶即瓠之假借字也。从包。从瓠省。〔段注〕瓠省旧作瓠声。误。《韵会》作从夸，包声。亦误。今正。从包瓠者，能包盛物之瓠也。不入《瓠部》者，重包也。包亦声。薄交切。古音在三部。包，〔段注〕逗。取其可包藏物也。〔段注〕说从包之意。藏当作臧。

匐【大徐本】蒲北切。匐伏地也。从勹畐声。

【小徐本】蒲北反。伏地也。从勹畐声。

【段注本】蒲北切。伏地也。〔段注〕匐伏叠韵。《释名》曰：匍匐，小儿时也。匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐，伏也。伏地行也。人虽长，大。及其求事尽力之勤，犹亦称之。诗曰凡民有䘮，匍匐救之是也。按二篆可，合用，可析言。从勹。畐声。〔段注〕蒲北切。一部。

匕部

【大徐本】卑履切。匕相与比叙也。从反人。匕，亦所以用比取饭，一名柶。凡匕之属皆从匕。字原〔附注〕段玉裁注：“比者，密也；叙者，次弟也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘匕’字象叉取牲体的工具。后又指饭匕、匙。”

【小徐本】卑履切。相与比叙也。从反人。匕，亦所以用比取饭，一名柶。凡匕之属，皆从匕。

【段注本】卑履切。相与比叙也。〔段注〕比者，密也。叙者，次弟也。以妣籒作Ⅺ，䃾或作╠，秕或作╵等求之。则比亦可作匕也。此制字之本义。今则取饭器之义行而本义废矣。从反人。〔段注〕相与比叙之意也。卑⇍切。十五部。匕亦所以用比取饭。〔段注〕以者，用也。用字衍。比当作匕。汉人曰匕黍稷，匕牲体。凡用匕曰匕也。匕即今之饭匙也。《少牢》馈《食礼》注所谓饭橾也。《少牢》馈《食礼》。廪人摡甑献匕与敦。注曰：匕所以匕黍稷者也。此亦当即饭匙。按《礼经》匕有二。匕饭，匕黍稷之匕葢小。经不多见。其所以别出牲体之匕。十七篇中屡见。䘮用桑为之。祭用棘为之。又有名疏，名挑之别。葢大于饭匙。其形制略如饭匙。故亦名匕。郑所云有浅斗。状如饭橾者也。以之别出牲体谓之匕载。犹取黍稷谓之匕黍稷也。匕牲之匕。易，诗亦皆作匕。《大东传》，震卦王注皆云：匕所以载鼎实是也。《礼记·杂记》乃作枇。本亦作朼。郑注《特牲》引之。而曰朼毕同材曰朼载。葢古经作匕。汉人或作朼。非器名作匕。匕载作朼。以此分别也。若士䘮，《士虞》、《特牲》、《有司》篇匕载字皆作朼。乃是浅人窜改所为。郑注易亦云匕牲体荐鬯。未尝作朼牲体也。注中容有木旁之朼。经中必无。刘昌宗分别。非是。一名柶。〔段注〕《木部》曰：礼有柶。柶，匕也。所以取饭。凡匕之属皆从匕。

化【大徐本】呼跨切。化教行也。从ₐ从人，ₐ亦声。〔附注〕朱芳圃《殷周文字释丛》：“化象人一正一倒之形，即今俗所谓翻跟头。《国语·晋语》：‘胜败若化。’韦注：‘化，言转化无常也。’《荀子·正名篇》：‘状变而实无别而为异者谓之化。’杨注：‘化者改旧形之名。’皆其引伸之义也。”

【小徐本】呼跨反。教行也。从人，从ₐ，ₐ亦声。〔锴注〕臣锴曰：“匕，变匕也；化，教化也。匕之在人也。”

【段注本】呼跨切。教行也。〔段注〕教行于上。则化成于下。贾生曰：此五学者既成于上。则百姓黎民化辑于下矣。《老子》曰：我无为而民自化。从匕人。〔段注〕上匕之而下从匕谓之化。化篆不入《人部》而入《匕部》者，不主谓匕于人者。主谓匕人者也。今以化为变匕字矣。匕亦声。〔段注〕呼跨切。十七部。

北部

【大徐本】博墨切。⚸也。从二人相背。凡北之属皆从北。字原〔附注〕唐兰《释四方之名》：“北由二人相背，引申而有二义：一为人体之背，一为北方。”

【小徐本】补或反。乖也。从二人相背。凡北之属，皆从北。〔锴注〕臣锴曰：“乖者，相背违也。古人云‘追奔逐北’，逐其亡者。”

【段注本】博墨切。⚸也。〔段注〕乖者，戾也。此于其形得其义也。军奔曰北。其引伸之义也。谓背而走也。韦昭注《国语》曰：北者，古之背字。又引伸之为北方。《尚书大传》、《白虎通》、《汉·律历志》皆言北方，伏方也。阳气在下。万物伏藏。亦乖之义也。从二人相背。〔段注〕博墨切。一部。凡北之属皆从北。

匘

【大徐本】奴皓切。脑头⦪也。从匕；匕，相匕著也。巛象发，囟象匘形。〔附注〕段玉裁注：“俗作脑。”王筠句读：“相匕之匕当作比。”《玉篇·匕部》：“匘，或作脑。”

【小徐本】奴道反。头髓也。从匕。匕，相著也；巛，以象发；囟，象匘形。

【段注本】奴晧切。头⦪也。〔段注〕⦨者，骨中脂也。头⦪者，头骨中脂也。《左传》。晋侯梦与楚子搏。楚子伏己而盬其脑。服注。如俗语相骂云喋汝脑矣。服语正谓吸其头髓也。从匕。〔段注〕句。匕，〔段注〕逗。相匕箸也。〔段注〕匕箸犹比箸。箸直略切。释从匕之意。巛以象发。〔段注〕巛即鬊也。见⦁字下。囟象⚕形。〔段注〕⚕ 形各本作匘形。今依《韵会》本正。囟者，头之会。脑之葢也。头髓在⚕中。故⚕曰脑葢。⚕字上开。象小儿⚕不合。故曰象形。头髓不可象。故言其比箸于鬊与⚕。以三字会意。奴晧切。古音当在三部。《♋工记》作⁳。乃讹体。俗作脑。

匙

【大徐本】是支切。匕也。从匕是声。

【小徐本】是支反。匕也。从匕是声。

【段注本】是支切。匕也。〔段注〕《方言》曰：匕谓之匙。苏林注《汉书》曰：北方人名匕曰匙。玄应曰：匕或谓之匙。今江苏所谓⍣匙，汤匙也。亦谓之调羹。实则古人取饭，载牲之具。其首葢锐而薄。故《左传》矢族曰匕。昭卄六年传是也。剑曰匕首。《周礼》桃氏注是也。亦作⭐。玄应曰：《方言》作㮛。从匕。是声。〔段注〕是支切。十六部。《地理志》朱提县读如此字。

匚部

【大徐本】府良切。匚受物之器。象形。凡匚之属皆从匚。读若方。字原ₕ籒文匚。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“匚为竹器，其形长方，周浅……匚，古亦假为方，又为报祭之报。”

【小徐本】府昌反。受物之器。象形。凡匸之属，皆从匸。读若方。〔锴注〕臣锴曰：“正三方也。”籀文匸。

【段注本】府良切。受物之器。〔段注〕此其器葢正方。文如此作者，横视之耳。直者其底。横者其四围。右其口也。《广韵》曰：或曰受一斗曰匚。按《囗部》云：囿，规也。今人皆作圜，作圆。方，本无正字。故自古叚方为之。依字，匚有矩形。固可叚作方也。象形。凡匚之属皆从匚。读若方。〔段注〕府良切。十部。籒文匚。

匜

【大徐本】移尔切。匜似羹魁，柄中有道，可以注水。从匚也声。〔附注〕段玉裁注：“《斗部》曰：‘魁，羹枓也。’枓，勺也。匜之状似羹勺，亦所以挹取也。”〔附注〕《说文新证》：“匜，西周中晚期至战国时期贵族洗手的注水器，东周时期也作酒器用。字从金也声，也有直接假借‘也’字为之的。⮀甫人匜形从盉，也声。其余或加义符皿、金、匚。”

【小徐本】以尔反。似羹魁柄，中有道可以注水酒。从匚也声。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰：‘奉匜沃盥。’”

【段注本】移尔切。佀羹魁。〔段注〕《斗部》曰：魁，羹枓也。枓，勺也。匜之状似羹勺。亦所以挹取也。柄中有道。可以注水酒。〔段注〕道者，路也。其器有勺。可以盛水盛酒。其柄空中。可使勺中水酒自柄中流出。注于盥槃及饮器也。《左传》。奉匜沃盥。杜曰：匜，沃盥器也。此注水之匜也。《内则》。敦牟卮匜。非馂莫敢用。郑曰：卮匜，酒浆器。此注酒之匜也。今大徐本无酒字。小徐有之。《韵会》删酒。而以盥器二字冠于似羹魁之上。妄甚。若《左传释文》引《说文》无酒字，因经注但言盥耳。从匚。〔段注〕此器葢亦正方。也声。〔段注〕此形声中有会意。从也者，取其流也。移尔切。按篇，韵平声。古音十六十七部皆可读。

匠

【大徐本】疾亮切。匠木工也。从匚从斤。斤，所以作器也。

【小徐本】自障反。木工也。从匚、斤。斤，所以作器也。

【段注本】疾亮切。木工也。〔段注〕工者，巧饬也。百工皆称工，称匠。独举木工者，其字从斤也。以木工之偁引申为凡工之偁也。从匚斤。〔段注〕会意。疾亮切。十部。斤，〔段注〕逗。所以作器也。〔段注〕说从斤之意。匚者，矩也。

匣

【大徐本】胡甲切。匣匮也。从匚甲声。

【小徐本】侯甲反。匮也。从匚。甲声。

【段注本】胡甲切。匮也。〔段注〕《广韵》曰：箱，匣也。古亦借柙为之。柙，槛也。从匚。甲声。〔段注〕按此不注古文甲字。则从小篆甲也。胡甲切。八部。

匪

【大徐本】非尾切。匪器，似竹筐。从匚非声。《逸周书》曰：“实玄黄于匪。”

【小徐本】斧尾反。如箧。从匚非声。《逸周书》曰：“实玄黄于匪。”

【段注本】非尾切。器佀竹匧。〔段注〕小徐衹云如箧。《小雅》。承筐是将。传曰：筐，篚属。所以行币帛也。按此筐与饭器之筐。异名同实。故毛训之曰：匪属也。《小雅》言匡。《禹贡》、《礼记》言匪。应劭《汉书》注曰：《汉书》作棐。应劭曰：棐，竹器也。方曰箱。隋曰棐。隋者，方而长也。他果反。古盛币帛必以匪。匪篚古今字。有借匪为斐者。如诗有匪君子是也。有借为分者。《周礼》匪朌，郑司农云匪分也是也。有借为非者。如诗我心匪鉴，我心匪石是也。有借为彼者。如《左传》引诗如匪行迈谋杜曰匪彼也，《荀子》引匪交匪舒即诗彼交匪纾是也。从匚。非声。〔段注〕非尾切。十五部。按《竹部》曰：篚，车笭也。非匪之异体。故不录于此。《逸周书》曰：实玄黄于匪。〔段注〕按：此句今惟见《孟子·滕文公》篇引《书》。其上文云。绥厥士女。篚厥玄黄。昭我周王见休。惟臣附于大邑周。似必马《周书》。赵氏亦云：从“有攸”以下道武王伐纣时。皆《尚书》逸篇之文也。

匫

【大徐本】呼骨切。古器也。从匚曶声。

【小徐本】呼兀反。古器也。从匚曶声。〔锴注〕臣锴曰：“曶音忽。”

【段注本】呼骨切。古器也。〔段注〕毕《尚书》沅得曶鼎。岂其器即匫与。从匚。ℜ声。〔段注〕呼骨切。十五部。

匬

【大徐本】度侯切。匬瓯，器也。从匚兪声。〔附注〕徐锴系传“瓯”作“瓯匬”。段玉裁注：“瓯、匬二字为名，则非瓯也。”

【小徐本】特娄反。瓯匬器也。从匚俞声。

【段注本】度侯切。瓯匬器也。〔段注〕大徐无匬字。非是。瓯者，小盆也。瓯匬二字为名，则非瓯也。《玉篇》云：余主切。器受十六斗。按《玉篇》葢谓即《论语》与之庾之庾。苞注。十六斗为庾也。然《礼经》作十六斗为䉤。今文䉤作逾。从匚。兪声。〔段注〕度侯切。四部。《广韵》无此字。

汇

【大徐本】胡罪切。器也。从匚淮声。

【小徐本】苦罪反。器也。从匚淮声。

【段注本】胡罪切。器也。〔段注〕谓有器名汇也。《禹贡》曰：东汇泽为彭蠡。又曰：北会于汇。旧说汇者，回也。此汇之别一义。依许圛莫垐之例，此亦可称《禹贡》而释之曰汇回也。今按汇之言围也。大泽外必有陂围之。如器之围物。古人说淮水曰：淮，围也。汇从淮，则亦围也。《尚书》。东汇泽为彭蠡。谓东有围受众水之彭蠡。非谓汉水回而成泽也。东为北江。谓汉水合江，又东合彭蠡为北江也。从匚。淮声。〔段注〕胡罪切。十五部。

匰

【大徐本】都寒切。匰宗庙盛主器也。《周礼》曰：“祭祀共匰主。”从匚单声。

【小徐本】得干反。宗庙盛主器也。从匚单声。《周礼》：“祭祀共匰主。”

【段注本】都寒切。宗庙盛宔器也。〔段注〕《周礼》司巫。祭祀共匰主。杜子春云：匰，器名。主，木主也。许云宗庙盛宔器。亦用杜说。从匚。单声。〔段注〕都寒切。十四部。《周礼》曰：祭祀共匰主。〔段注〕匰主谓主之匰。郑曰：大祝取主陈之器则退也。

匮【大徐本】求位切。匮匣也。从匚䝿声。

【小徐本】求位反。匣也。从匚贵声。

【段注本】求位切。匣也。〔段注〕匮之义引申为竭。《大雅》。孝子不匮。永锡尔类。传曰：匮，竭也。凡物渌藏之则有若无，实若虚。故匮之引申为竭，为乏。竭，水渴也。乏，反其正也。从匚。䝿声。〔段注〕求位切。十五部。俗作柜。《史记》石室金鐀。字作鐀。

匴

【大徐本】稣管切。匴渌米䉤也。从匚算声。

【小徐本】苏纂反。盝米䉤也。从匚算声。〔锴注〕臣锴曰：“薮水中盝米，竹器也。”

【段注本】稣管切。渌米䉤也。〔段注〕渌者，浚也。浚者，抒也。抒者，挹也。䉤者，䉛也。䉛者，漉米䉤也。然则匴与，䉛二字一物也。谓淅米讫，则移于此器内浚干之而待炊。所谓滰淅也。《士冠礼》。爵弁，皮弁，缁布冠各一匴。注。匴，竹器名。今之冠箱也。古文匴为篹。按渌米之䉤⌍非可盛冠。此必异物同名。或别有正字。俟考。从匚。算声。〔段注〕稣管切。十四部。

匵【大徐本】徒谷切。匵匮也。从匚⟠声。

【小徐本】陁谷反。匮也。从匚卖声。

【段注本】徒谷切。匮也。〔段注〕《木部》曰：椟，匮也。是则匵与椟音义皆同。实一物也。《论语》曰：韫匵而藏诸。又曰：龟玉毁椟中。其实一字也。引申之亦为小棺。从匚。⟚声。〔段注〕徒谷切。三部。

匸部

【大徐本】胡礼切。匸邪徯，有所侠藏也。从‌，上有一覆之。凡匸之属皆从匸。读与傒同。字原〔附注〕段玉裁改“侠藏”为“夹藏”，改“傒”为“徯”，并注云：“邪者，⤺也；徯者，待也；夹者，盗窃褱物也。迆邪相待有所窃臧，故其字从‌，而上复有一覆之。”

【小徐本】亦启反。邪徯有所侠藏也。从匸上有一覆之。凡匸之属，皆从匸。读若傒同。〔锴注〕臣锴曰：“傒犹立也，象形。”

【段注本】胡礼切。邪徯有所㚒臧也。〔段注〕㚒各本作侠。今正。邪者，⤺也。徯者，待也。㚒者，盗窃褱物也。迆邪相待有所窃臧。故其字从‌。而上复有一覆之。从乚。上有一覆之。〔段注〕会意。凡匸之属皆从匸。读若徯同。〔段注〕徯各本讹傒。今正。胡礼切。十六部。

匹

【大徐本】普吉切。匹四丈也。从八、匸。八揲一匹，八亦声。〔附注〕林义光《文源》：“匹，不从八，象布一匹数揲之形。”

【小徐本】篇七反。四丈也。从匸、八，八牒一匹，八亦声。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】普吉切。四丈也。〔段注〕按四丈之上当有布帛二字。《杂记》曰：纳币一束。束五两。两五寻。郑曰：纳币谓昏礼纳徴也。十个为束。贵成数。两两合其卷。是谓五两。八尺曰寻。五两，两五寻(谓每两五寻)，则每卷二丈也。合之则四十尺。今谓之匹。犹匹偶之云与。《周礼》。凡嫁子，娶妻。入币䌶帛无过五两。郑曰：五两，十端也。每端二丈。按二丈为一端。二端为两。每两为一匹。长四丈。五两则五匹为一束也。凡古言束帛者，皆此制。凡言匹敌，匹耦者，皆于二端成两取意。凡言匹夫，匹妇者，于一两成匹取意。两而成匹。判合之理也。虽其半亦得云匹也。马称匹者，亦以一牝一牡离之而云匹。犹人言匹夫也。○按字之本义有难定者。如《杂记》注今谓之匹，犹匹偶之云与。是以匹偶为本义。而帛二两为引申之义也。与许说迥异。四丈为匹之云：三代时经传不见。其字从八。八者，别也。夫妇有别。故谓之匹。从匚。亦取别嫌明微意与。郑意或当如是。从匸八。〔段注〕谓八之数隐其中。会意。八揲一匹。〔段注〕说从八之意。揲者，阅持也。阅持者，更迭持之而具数也。筮者揲之以四。此揲之以八。八尺者五而得四丈。故其字从八。所以揲之以八者，度人之两臂为寻。今人于布帛犹展两臂度之也。八亦声。〔段注〕古音八读如必。普吉切。十二部。

医

【大徐本】于计切。医盛弓弩矢器也。从匸从矢。《国语》曰：“兵不解医。”

【小徐本】伊闭反。盛弓弩矢器。从匸、矢，矢亦声。《春秋国语》曰：“兵不解医。”〔锴注〕臣锴曰：“会意。殹从此。”

【段注本】于计切。臧弓弩矢器也。〔段注〕臧各本作盛。今依《广韵》。此器可隐藏兵器也。从匸矢。〔段注〕会意。矢亦声。〔段注〕小徐有此三字。于计切。十五部。《春秋国语》曰：兵不解医。〔段注〕《齐语》文。今《国语》作翳。叚借字。韦曰：翳所以蔽兵也。按古翳隐，翳荟字皆当于医义引申。不当借华葢字也。翳行而医废矣。

匽

【大徐本】于蹇切。匽匿也。从匸妟声。

【小徐本】依远反。匿也。从匸妟声。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》宫人掌井匽。匽，霤下聚水处也。偃、从此。”

【段注本】于蹇切。匿也。〔段注〕匽之言隐也。《周礼》宫人。为之井匽。郑司农云：匽，路厕也。后郑云：匽猪谓⤗下之池畜水而流之者。按二说皆谓隐蔽之地也。从匸。妟声。〔段注〕于蹇切。十四部。

匿

【大徐本】女力切。匿亡也。从匸若声。读如羊驺棰。〔附注〕段玉裁注：“此有讹夺。当云：‘读若羊棰⢭之⢭’。《金部》曰：‘⢭者，羊棰耑铁也。’说详《金部》。”

【小徐本】尼测反。亡也。从匸若声。读若羊驺棰。

【段注本】尼质切。亡也。〔段注〕《广韵》曰：藏也。微也。亡也。阴奸也。从匸。若声。〔段注〕此取双声为形声也。读若羊驺◑。〔段注〕此有讹夺。当云读若羊◑⢭之⢭。《金部》曰：⢭者，羊◑耑铁也。说详《金部》。⢭读若至。至古音同质。匿读若⢭，即读若质也。古亦读尼质切。在十二部。不在一部也。今音乃女力切。

区

【大徐本】岂俱切。区踦区，藏匿也。从品在匸中。品，众也。〔附注〕朱芳圃《殷周文字释丛》：“区，当为瓯之初文。品象其形，匚所以藏之。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从品在‌。品，众物也；‌，一个区域。”

【小徐本】器于反。踦区藏隐也。从品在匸中。品，众也。〔锴注〕臣锴曰：“张衡云：‘神皋隩区。’凡言区者，皆有所藏也。”

【段注本】岂俱切。踦区，〔段注〕逗。叠韵。臧隐也。〔段注〕踦区犹《危部》、《⣠部》之㩻⣡。彼言倾侧不安也。此言委曲包蔽也。区之义内臧多品。故引申为区域，为区别。古或叚丘字为之。如区葢亦作丘葢，区宇亦作丘宇是也。或叚为句曲字。如《乐记》区萌达。即《月令》之句者毕出，萌者尽达也。从品在匸中。〔段注〕会意。岂俱切。古音在四部。郑注《礼记》嫌名曰：若禹与雨，丘与区之类。是可证古音同邱也。品，〔段注〕逗。众也。〔段注〕品下曰：众∥也。

十部

【大徐本】是执切。十数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。凡十之属皆从十。字原〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：“‘十’字初形本为直画，继而中间加肥，后则加点为饰，又由点孳化为小横。数至十复反为一，但既已进位，恐其与‘一’混，故直书之。”

【小徐本】常入反。数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。凡十之属，皆从十。

【段注本】是执切。数之具也。〔段注〕《汉志》。协于十。一为东西。丨为南北。则四方中央备矣。〔段注〕是执切。七部。凡十之属皆从十。

卂部

【大徐本】息晋切。卂疾飞也。从飞而羽不见。凡卂之属皆从卂。字原〔附注〕饶炯部首订：“其从飞省者，造字远取诸物也。盖迅疾之事，凡物皆有，情亦难状，惟飞较疾，而飞不见羽则尤疾。故迅疾字，古文从飞省其毛羽以指事。”

【小徐本】思震反。疾飞也。从飞，而羽不见也。凡卂之属，皆从卂。〔锴注〕臣锴曰：“此字出于飞，羽不见，无飞也。”

【段注本】息晋切。疾飞也。〔段注〕引申为凡疾之偁。故撞下曰卂捣也。《辵部》迅，从卂。从飞而羽不见。〔段注〕飞而羽不见者，疾之甚也。此亦象形。息晋切。十二部。凡卂之属皆从卂。

千

【大徐本】此先切。仟十百也。从十从人。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“大徐‘从十，从人。’小徐作‘从十，人声。’‘人声’是也。‘从十’，当为‘从一’。一，数之整也。”

【小徐本】七先反。十百也。从十、人声。

【段注本】此先切。十百也。从十。人声。〔段注〕此先切。十二部。

卅部

【大徐本】苏沓切。三十幷也。古文省。凡卅之属皆从卅。字原

【小徐本】速遝反。三十并也。古文省。凡ₘ之属，皆从ₘ。〔锴注〕臣锴曰：“义与廿同。”

【段注本】先立切、苏沓切。三十幷也。古文省。〔段注〕此亦当云省多。夺耳。古音当先立切。七部。今音苏沓切。凡ₘ之属皆从ₘ。

升

【大徐本】识蒸切。十龠也。从斗，亦象形。〔附注〕林义光《文源》：“升，斗所象形同，因加一画为别耳。”高鸿缙《中国字例》：“此升起之升字，倚斗画其已挹取有物，而升上倾注之形……托以寄升起之意。动词。后世借为十合之名，非本意也。”〔附注〕《说文新证》：“‘升’当象以‘斗’挹酒登进祭神之意，升、登，二字声韵皆同；

而登进祭神之建筑亦谓之‘升’；引申为一切升进，假借为十龠之容量单位。”

【小徐本】失称反。十龠也。从斗，亦象形。

【段注本】识蒸切。十合也。〔段注〕十合各本作十龠。误。今正。《律历志》曰：合龠为合。十合为升。十升为斗。十斗为斛。而五量嘉矣。作十龠则不可通。古经传登多作升。古文叚借也。《礼经》注曰：布八十缕为升。升字当为登。今之礼皆为升。俗误已行久矣。按今俗所用又作升。经有言升不言登者，如《周易》是也。有言登不言升者，《左传》是也。从斗。象形。〔段注〕斛左耳为升。右耳为合。以象耳形也。各本作亦象形。非。识蒸切。六部。合龠为合。龠容千二百黍。〔段注〕十字各本无。今补。不补则五量惟升斗斛见于本书。且失其相絫之数矣。絫下云：增也。一曰十黍之重。正为铢字张本。鬲下云：鼎属。实五觳。又云：斗二升曰觳。正为《角部》觳下无此义，故补之。《亼部》合下无一曰十龠为合之文。《龠部》下无一曰龠容千二百黍之文。此处之当补，正同鬲下。非沾足也。合龠为合。见《律历志》。而《尚书·正义》引作十龠。《月令·正义》引作合。通《典引》作十。六典说唐制作合。是《汉书》古本不同。要以下文云合者合龠之量，跃于龠，合于合，《广雅》二龠曰合，⌍之。知十龠之非矣。古者一分一合谓之判合。叚是十龠，则此量不得名合。不得云合于合，合二龠为合。犹之十二铢㒳之为两也。

午部

【大徐本】疑古切。午忤也。五月，阴气午逆阳。冒地而出。此与矢同意。凡午之属皆从午。字原〔附注〕郭沫若《甲骨文字研究》以为甲骨文“午”字“疑当是索形，殆驭马之辔也”。而金文“误以为杵形而讹变”。

【小徐本】偶古反。犃也。五月阴气午逆阳，冒地而出也。此与矢同意。凡午之属，皆从午。〔锴注〕臣锴曰：“人为阳，一为地，丨为阴气贯地，午逆阳也，五月阳极而阴生。仵者，正冲之也，矢亦象冲逆也。《律历志》曰：‘咢布于午。’”

【段注本】疑古切。忤也。〔段注〕忤者，屰也。五月侌气忤屰昜。冒地而出也。〔段注〕忤屰各本作午逆。今正。《律书》曰：午者，阴阳交。故曰午。《律历志》曰：咢布于午。《天文训》曰：午，仵也。阴气从下上。与阳相仵逆也。《广雅·释言》。午，仵也。按仵即忤字。《四月》纯阳。五月一阴屰阳。冒地而出。故制字以象其形。古者横直交互谓之午。义之引申也。《仪礼》度而午。注云：一纵一横曰午。象形。〔段注〕各本无此二字。今补。此与矢同意。〔段注〕矢之首与午相似。皆象贯之而出也。疑古切。五部。凡午之属皆从午。

卉

【大徐本】许伟切。卉艸之緫名也。从艸、屮。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按：三屮亦众多意。”按：后作“卉”。

【小徐本】许鬼反。艸之总名也。从艸、屮。〔锴注〕臣锴曰：“此指事。”

【段注本】许伟切。艸之緫名也。〔段注〕《方言》曰：卉，艸也。东越杨州之闲曰卉。从艸屮。〔段注〕三屮即三艸也。会意。许伟切。十五部。

半部

【大徐本】博幔切。半物中分也。从八从牛。牛为物大，可以分也。凡半之属皆从半。字原【小徐本】脯慢反。物中分也。从八、牛，牛为物大，可以分也。凡半之属，皆从半。〔锴注〕臣锴曰：“大则分之也。会意。”

【段注本】博幔切。物中分也。从八牛。牛为物大。可以分也。〔段注〕故取牛会意。凡半之属皆从半。〔段注〕博幔切。十四部。

卑

【大徐本】补移切。贱也。执事也。从 、甲。〔铉注〕徐锴曰：“右重而左卑，故在甲下。”〔附注〕朱骏声《通训定声》：“此字即椑之古文，圆榼也。酒器。象形。 持之，如今偏提，一手可携者，其器⅂圜，有柄。”〔附注〕《说文新证》：“从又持甲，‘甲’乃象卑者所持之物，惟象何物，各家所说不一。卑字从又、从 ，本无一定。但周代尚右卑左，于是‘卑’字渐渐以从‘ ’为常。”

【小徐本】宾而反。贱也，执事者。从 、甲。〔锴注〕臣锴曰：“右重而左卑也，在甲之下，会意。”

【段注本】补移切。贱也。执事者。从 甲。〔段注〕古者尊又而卑 。故从 在甲下。甲象人头。补移切。十六部。

卒

【大徐本】臧没切。卆隶人给事者为卒。卒，衣有题识者。〔附注〕桂馥义证：“当云‘隶人给事者为卒’，后人加‘衣’字。《一切经音义》十一（引）《说文》云：‘隶人给事者曰卒。’”朱骏声《通训定声》：“本训当为衣名，因即命箸此衣之人为卒也。古以染衣题识，若‘救火衣’及‘亭长箸绛衣’之类。亦谓之褚。今兵役民壮，以绛缘衣，当胸与背有题字，其遗制也。”

【小徐本】减教反。隶人给事者衣为卒。卒衣有题识者。〔锴注〕臣锴按：《吕氏春秋》：“邓析教郑人讼十襦，火狱卒题。”题识若今救火衣。

【段注本】臧没切。⍲人给事者为卒。〔段注〕俗本者下有衣字。宋本及《御览》、《韵会》、《玉篇》皆无。此谓人也。非谓衣也。《方言》。楚东海之闲亭父谓之亭公。卒谓之弩父。或谓之褚。注曰：卒者，主担幔弩导幨。因名。古以染衣题识。故从衣一。〔段注〕此十字依《韵会》所据小徐本。衣有题识。如《左传》云：叔孙氏之甲有物。杜云：物，识也。徽字下云：若今救火衣。《周礼》司常注云：今亭长箸绛衣。此亭卒以染衣题识之证也。从一者，象题识也。臧没切。十五部。

卓

【大徐本】竹角切。㔬高也。早匕为㔬，匕卪为卬，皆同义。古文㔬。〔附注〕按：甲骨文像以“毕”罩鸟的形状，上为鸟的省形，下为“毕”形。篆文将“毕”的柄讹作甲。

【小徐本】竹角切。高也。早匕为㔬，匕ㄗ为卬，皆同义。古文㔬。

【段注本】竹角切。高也。〔段注〕《论语》。如有所立。卓尔。凡言卓荦，谓殊绝也。亦作卓跞。按《稽部》▉，特止也。《辵部》逴，远也。《人部》倬，箸大也。皆一义之引伸。觐礼。匹马卓上。九马随之。注。卓读如卓王孙之卓。卓犹旳也。以素旳一马为上。素旳一马，谓白马也。郑意白马出众故谓之卓。《史记》多叚淖为卓。早匕为卓。〔段注〕此上当有从匕早三字。匕同比。早比之，则高出于后比之者矣。匕卪为卬。皆同意。〔段注〕意旧作义。今正。此与凡云某与某同，意同也。竹角切。古音在二部。古文㔬。〔段注〕汉隶及今隶从。用古文而小篆废矣。又疑古文恐是篆文之误。

协

【大徐本】胡颊切。协众之同和也。从劦从十。〔铉注〕臣铉等曰：十，众也。旪古文协从曰、十。叶或从口。〔附注〕按：“协”即“劦”之孳乳。甲骨文像三耒，表示合力并耕的意思。

【小徐本】羊帖反。众之同和。从劦十声。古文协从口、十。叶或从曰。〔锴注〕臣锴曰：“音越，亦发言也。已上五字皆会意。”

【段注本】胡颊切。同众之龢也。〔段注〕各本作众之和同。非是。今正。同众之和。一如同力。从劦十。〔段注〕十，众也。胡颊切。八部。古文协。从口十。〔段注〕字见《周礼·大史》协事注。曰故书协作叶。杜子春云：叶，协也。书亦或为协。或为汁。《大行人》协辞命注。故书作汁辞命。郑司农云：汁当为叶。书或为叶。按十口所同。亦同众之意。叶或从曰：〔段注〕口曰一也。

南

【大徐本】那含切。艸木至南方，有枝任也。从⌻∘声。⇑古文。〔附注〕郭沫若《甲骨文字研究》：“由字之形象而言，余以为殆钟镈之类之乐器……钟镈皆南陈，故其字孳乳为东南之南。”

【小徐本】叔甘反。草木至南方有枝任也。从⌻羊声。〔锴注〕臣锴曰：“南方主化育，故曰有枝任也。《毛诗》或用南为任音也。∘音荏。”古文南。

【段注本】那含切。艸木至南方有枝任也。〔段注〕此亦脱误。当云南任也。与东动也一例。下乃云艸木至南方有枝任也，发明从⌻之意。《汉·律历志》曰：大阳者南方。南任也。阳气任养物。于时为夏。云艸木至南方者，犹云艸木至夏也。有枝任者，谓夏时艸木⫴楙丁壮，有所枝⃋任载也。故从⌻。按古南男二字相假借。从⌻。∘声。〔段注〕⡧含切。古音在七部。古文。

卙

【大徐本】子入切。卙卙卙，盛也。从十从甚。汝南名蚕盛曰卙。〔附注〕徐锴系传作“从十，甚声。”

【小徐本】姊入反。卙卙，盛也。从十甚声。汝南名蚕盛曰卙。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“宜尔子孙蛰蛰兮。“蛰，众也。此卙义近之也。

【段注本】子入切。卙卙，〔段注〕逗。盛也。〔段注〕小徐曰：诗宜尔子孙蛰蛰兮。毛曰：蛰蛰和集也。与卙卙义近。从十。甚声。〔段注〕子入切。七部。按《广韵》昌入切。《玉篇》又充入切。汝南名蚕盛曰卙。〔段注〕此汝南《方言》也。今江苏俗语多云密卙。卙音如蛰。

博

【大徐本】补各切。博大通也。从十从尃。尃，布也。〔附注〕徐锴系传作“从十、专。专，布也，亦声。”

【小徐本】本泊反。大通也。从十、尃，尃，布也。亦声。〔锴注〕臣锴曰：“十者成数。”

【段注本】补各切。大通也。〔段注〕凡取于人易为力曰博。《陈风·郑笺》。交博好也。从十博。〔段注〕会意。尃，布也。亦声。〔段注〕补各切。五部。

卜部

【大徐本】博木切。卜灼剥龟也，象灸龟之形。一曰象龟兆之从横也。凡卜之属皆从卜。字原古文卜。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“象卜之兆。卜兆皆先有直坼而后出歧理，歧理多斜出，或向上，或向下。”

【小徐本】己伏反。灼剥龟也。象灸龟之形，一曰象龟兆之从横也。凡卜之属，皆从卜。古文卜。〔锴注〕臣锴曰：“兆有如此者。”

【段注本】博木切。灼剥龟也。〔段注〕《火部》灼，灸也。《刀部》剥裂也。灼剥者。谓灸而裂之。灼双声。剥叠韵。象灸龟之形。〔段注〕直者象龟横者象楚焞之灼龟。一曰象龟兆之纵衡也。〔段注〕字形之别说也博木切。三部。凡之属皆从。古文。

卟

【大徐本】古兮切。卟卜以问疑也。从口、卜。读与稽同。《书》云“卟疑”。〔附注〕王筠句读：“卟，与占同体。此从口、卜，谓问卜也；占从卜、口，谓得兆而问来占者所为之事也。”

【小徐本】古兮反。卜以问疑也。从口、卜，读与稽同。〔锴注〕臣锴曰：“《尚书》曰：‘明用卟疑。’今文借稽字。”

【段注本】古兮切。以问疑也。〔段注〕《左传》曰：以决疑。不疑何。问疑故从口。俗作乩。从口。〔段注〕当作口。而以口问也。凡若此等未能尽正。学者于此例之。可以三隅反矣。读与稽同。〔段注〕古兮切。十六部。按小徐曰：《尚书》曰明用卟疑。今文借稽字。徐语肊说耳。《尚书》无作卟疑者。即有之。亦陆氏所谓穿凿之徒务欲立异者也。大徐乃于同下沾书云卟疑四字。疑惑后生。其亦妄矣。

占

【大徐本】职廉切。占视兆问也。从卜从口。〔附注〕林义光《文源》以为“卜象兆文，从口临其上”，表示卜问的意思。按：甲骨文从，从，像卜骨的形状。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从口、从ℚ（兆）作‘’，会察看卜兆，占断吉凶之意。‘口’形或写在‘ℚ’形之下，作‘［⿱ℚ口］’；‘口’形或简化成‘丿’形。”

【小徐本】之廉反。视兆问也。从卜、口。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】职廉切。视兆问也。〔段注〕《周礼》占人注曰：占蓍龟之卦兆吉凶。又占人掌占龟注曰：占人亦占簭。言掌占龟者。簭短龟长。主于长者。此云视兆问。亦专谓龟。从口。〔段注〕职廉切。七部。按上文卟字疑占之变体。后人所窜入。

卦

【大徐本】古坏切。卦筮也。从卜圭声。〔铉注〕臣铉等曰：圭字声不相近。当从挂省声。

【小徐本】古卖反。筮也。从卜圭声。

【段注本】古坏切。所以簭也。〔段注〕所以二字各本删之。今补。从。圭声。〔段注〕古坏切。按当从《广韵》古卖切。十六部。

卩

【大徐本】子结切。卩㔾瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。象相合之形。凡卪之属皆从卪。字原蒋注案：卪傍隶变后作卩、巴、巳、㔾。特例为：₱、丞、令、辟。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“（卩）亦人字，象跽形，命、令等字从之。”杨树达《积微居小学述林·释卩》：“卩乃膝之初文。……卩者，胫头节也。引申为节止、节制之义。”按：甲骨文像人跪坐之形。后作“符节”之“节”。

【小徐本】即血反。瑞信也。守国者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，土邦者用人卪，泽邦者用龙卪，门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪，象相合之形。凡卪之属，皆从卪。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》‘掌守邦节，而别其用以辅王命’注：‘邦节：珍圭、牙璋、糓圭、琬圭也。’玉节之制，如王以命数为大小。角卪，犀角为之。山多虎，平地多人，泽多龙。符卪，如今宫中官诏符玺节令之印章。旌卪，今使者所拥。卪，今皆作节字。ㄗ象半分之形，守国者其卪，半在内，半在外。”

【段注本】子结切。瑞信也。〔段注〕瑞者，以玉为信也。《周礼·典瑞》注曰：瑞，节信也。《典瑞》若今符玺郞。掌节注曰：节犹信也。行者所执之信。邦节者，珍圭，牙璋，谷圭，琬圭，▅圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所执以为信，而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦国者用玉卪。守都鄙者用角卪。〔段注〕郑云：谓诸侯于其国中。公卿大夫王子弟于其采邑。有所使亦自有节也。使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。泽邦者用龙卪。〔段注〕郑云：谓使卿大夫聘于天子诸侯行道所执之信也。是三卪者皆以金为之。铸虎人龙象焉。必自以其国所多者于以相别为信。门关者用符卪。货贿用玺卪。道路用旌卪。〔段注〕郑云：门关，司门司关也。货贿者，主通货贿之官。谓司巿也。道路者，主治五涂之官。谓乡遂大夫也。凡民远出至于邦国，邦国之民若来入。由门者，司门为之节。由关者，司关为之节。其商，则司巿为之节。其以征令及家徙，则乡遂大夫为之节。符节者，如今宫中诸官诏符也。玺节者，今之印章也。旌节，今使者所拥节是也。巳上八句皆《周礼》掌节职文。此三句许意葢与郑注不同。云门关者者，蒙上文使字而言。谓使于门关者也。象相合之形。〔段注〕若卵篆则两合矣。子结切。十二部。凡卪之属皆从卪。

卬

【大徐本】伍冈切。望，欲有所庶及也。从匕从卪。《诗》曰：“高山卬止。”〔附注〕徐灏注笺：“卬，古仰字。”

【小徐本】颜当反。望也，欲有所及也。从匕、ㄗ，《诗》曰：“高山卬止。”〔锴注〕臣锴曰：“此匕亦倾首望也，ㄗ亦庶也。会意。”

【段注本】伍冈切。望也。〔段注〕铉无也。非。卬与仰义别。仰训举。卬训望。今则仰行而卬废。且多改卬为仰矣。《小雅·车舝》曰：高山卬止。笺云：卬慕。《过秦论》。常以十倍之地。百万之众。卬关而攻秦。俗本作叩，作仰。皆字误，声误耳。《晋语》。如川然。有原。以御浦而后大。孔晁本作卬浦。牛亮反。言川仰浦而大。人仰教而成。《广雅》。仰，恃也。仰亦卬之误。《大雅》传曰：颙颙卬卬，盛皃。引伸之义也。《释诂》、《毛传》皆曰：卬，我也。语言之叚借也。欲有所庶及也。从匕卪。〔段注〕匕同比。庶及意。庶及犹庶几也。卪者，其欲庶及之所也。伍冈切。十部。亦读去声。诗曰：高山卬止。

卯

【大徐本】莫饱切。冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。凡戼之属皆从戼。字原⤞⑗古文戼。蒋注《隶辨》：隶讹作卯，卯读若卿。《说文字原集注》臣和谨按：古卿字作₠，隶变作卯，而寅戼之戼，隶亦作卯，经典相承混用已久。别作邜，非。〔附注〕吴其昌《金文名象疏证》：“卯之本义为刀双并立之形。”按：卜辞之“卯牛”即“刘牛”，亦即“杀牛”。

【小徐本】免狡反。冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形，故二月为天门。凡卯之属，皆从卯。〔锴注〕臣锴曰：“二月，阴不能制阳，阳冒而岀也。天门，万物毕出也。《律历志》曰：‘冒茆于卯。’”古文卯。〔锴注〕臣锴曰：“开斥之象。”

【段注本】莫饱切。冒也。二月万物冒地而出。〔段注〕《律书》曰：卯之为言茂也。言万物茂也。《律历志》。冒茆于卯。《天文训》曰：卯则茂茂然。《释名》曰：卯，冒也。载冒土而出也。葢阳气至是始出地。象开门之形。〔段注〕字象开门也。莫饱切。古音在三部。故二月为天门。〔段注〕卯为春门。万物巳出。凡卯之属皆从卯。⤞古文卯。〔段注〕安十干十二支之字皆古文也。非后人所能造者。而卯为春门，卯为秋门，尤㬎明。然则⤞酉皆古文而异者也。

印部

【大徐本】于刃切。印执政所持信也。从爪从卪。凡印之属皆从印。字原〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“卜辞‘印”字从爪，从人跽形，象以手抑人而使之跽。其谊如许书之抑，其字形则如许书之印……予意许书印、抑二字古为一字，后世之印信，古者谓之玺节，初无印之名。”“印之本训既为按抑，后世执政以印施治，乃假按印之印字为之。反印为抑，殆出晚季，所以别于印信字也。”

【小徐本】伊镇反。执政所持信也。从爪，从ㄗ。凡印之属，皆从印。〔锴注〕臣锴曰：“爪，手。爪以持印也。会意。”

【段注本】于刃切。执政所持信也。〔段注〕凡有官守者皆曰执政。其所持之卪信曰印。古上下通曰玺。《周礼》壐节注曰：今之印章。按《周礼》。守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。谓诸侯于其国中，公卿大夫于其采邑用之。是即用印之始也。季武子于《周礼》为守都鄙者，而以玺书，达于鲁君。是古有印明矣。葢以◍⁔书之。而寓书于远必用布帛检之。以玺泥≄之。至用缣素为书，而印之用更广。汉官仪。诸侯王黄金槖驼钮，文曰玺。列侯黄金龟纽，文曰章。御史大夫金印紫绶，文曰章。中二千石银印龟纽，文曰章。千石至四百石皆铜印，文曰印。从爪卪。〔段注〕会意。手所持之卪也。《左传》。司马握节以死。于刄切。十三部。凡印之属皆从印。

危部

【大徐本】鱼为切。危在高而惧也。从厃，自卪止之。凡危之属皆从危。字原〔附注〕徐灏注笺：“危，古音读若俄，故诡读若戈。危当从人，厄声。《卩部》厄，五果切，正相谐也。”

【小徐本】虞为反。在高而惧也。从厃，自卪止之。凡危之属，皆从危。〔锴注〕臣锴曰：“《孝经》曰：‘在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢，故从卪。”

【段注本】鱼为切。在高而惧也。〔段注〕引伸为凡可惧之偁。《丧大记》注。危，栋上也。从厃。人在厓上。自卪止之。〔段注〕人在厓上四字依《韵会》补。鱼为切。十六部。凡危之属皆从危。

卲

【大徐本】寔照切。卲高也。从卪召声。

【小徐本】食要反。高也。从卪召声。

【段注本】寔照切。高也。〔段注〕《广雅·释诂》同。《法言》曰：公仪子，董仲舒之才之卲也。又曰：贤皆不足卲也。从卪。召声。〔段注〕寔照切。二部。

即

【大徐本】子力切。即即食也。从皀卪声。〔铉注〕徐锴曰：“即，就也。”〔附注〕林义光《文源》：“卩，即人字。即，就也……象人就食之形。”

【小徐本】煎弋反。即飡也。从皀卩声。〔锴注〕臣锴曰：“即，犹就也，就食也。”

【段注本】子力切。即食也。〔段注〕即，当作节。《周易》所谓节飮食也。节食者，检制之使不过。故凡止于是之词谓之即。凡见于经史言即皆是也。《郑风·毛传》曰：即，就也。从皀。卪声。〔段注〕此当云从卩皀，卩亦声。其训节食。故从卩皀。卩节古通也。今音子力切。古音在十二部。

卵部

【大徐本】卢管切。卵凡物无乳者卵生。象形。凡卵之属皆从卵。字原〔附注〕王筠释例：“卵即谓鱼卵。鱼本卵生，顾既生之卵如米，其自腹剖出者，则有膜裹之如袋，而两袋相比，故作卵以象之。外象膜，内象子之圆也。凡卵皆圆，而独取鱼卵者，圆物多，惟鱼之卵有异，故取之。”

【小徐本】卢管切。凡物无乳者卵生。象形。凡卵之属，皆从卵。

【段注本】卢管切。凡物无乳者卵生。〔段注〕《‌部》曰：人及鸟生子曰乳。兽曰产。此云凡物无乳者卵生。

按此乳字与《‌部》乳字义少异。此乳谓乳汁也。惟人及四足之兽有之。故其子胎生。羽虫，鳞虫，介虫及一切昆虫皆无乳汁。其子卵生。故曰凡物无乳者卵生。然则何以言人及鸟生曰乳，兽曰产也。此乳犹抱也，妪也。《方言》。北燕朝鲜洌水之闲谓伏鸡曰抱。爵子及鸡雏皆谓之鷇。其卵伏而未孚，始化谓之涅。郑注《乐记》曰：以体曰妪。惟鸟于卵伏之抱之。既孚而或生哺之。有似人之抱哺其子。凡兽之恩勤逊于是。故以鸟之将子与人并言。乳实乳汁之义之引申。许泥‌为鸟。故训乳曰人及鸟也。《子部》曰：㝅，乳也。此乳汁之乳。字及孺皆曰乳子也。此乳哺之乳。此云无乳者卵生，亦指谓乳汁也。象形。〔段注〕此冡上黾象形言之。卵未生则腹大。卵阴阳所合。天地之杂也。故象其分合之形。卢管切。十四部。《糸部》绾下云：读若鸡卵。葢古卵读如管也。凡卵之属皆从卵。古文卵。〔段注〕各本无。今依《五经文字》、《九经字样》补。《五经文字》曰：卝古患反。见《诗·风》。《字林》不见。又古猛反。见《周礼》。《说文》以为古卵字。《九经字样》曰：《说文》作卝。隶变作卵。是唐本《说文》有此无疑。但张引《说文》古文卵。删去文字未安。张之意当云※卵。上《说文》。下隶变。乃上字误举其重文之古文。非是。然正可以证唐时《说文》之有卝。《汗◍》以卝为古文卵字。与⁤为古文风， 为古文龟皆据本书。郭氏所见《说文》尚完好也。卵之古音读如管。引申之，《内则》濡鱼卵酱。郑曰：卵读为鲲。鲲，鱼子也。或作⋨。韦注《国语》亦云：鲲，鱼子也。《内则》之鱼子，言其未生者。《鲁语》之鱼子，言其巳生者。其意一也。又引申之，为诗总角卝兮之卝(丱)。《毛传》曰：卝，幼稺也。此谓出腹未久。故仍得此偁。如鱼之未生巳生皆得曰鲲也。又引申之，《周礼》有卝人。郑曰：卝之言矿也。金玉未成器曰卝。此谓金玉锡石之朴韫于地中。而精神见于外。如卵之在腹中也。凡汉注云之言者，皆谓其转注叚借之用。以矿释卝。未尝曰卝古文矿。亦未尝曰卝读为矿也。自其双声以得其义而已。卝固读如管，读如关也。自刘昌宗，徐仙民读侯猛虢猛反。谓即矿字。遂失注意。而后有妄人敢于《说文》矿篆后益之曰：卝，古文矿。《周礼》有卝人。则不得不敢于卵篆后径删卝古文卵。是犹改兰台桼书以合其私。其诬经诬许，率天下而昧于六书。不当膺析言破律，乱名改作之诛哉。∜从卝声。关从∜声。许说形声井井有条如是。

卶

【大徐本】充豉切。卶有大度也。从卪多声。读若侈。

【小徐本】真避反。有大度也。从多卪声。读若移。

【段注本】充鼓切。有大庆也。〔段注〕庆各本作度。今依《广韵》正。庆者，行贺人也。大庆，谓大可贺之事也。凡从多之字训大。《释言》曰：庶，侈也。是其义。从卪。多声。读若侈。〔段注〕充豉切。古音在十七部。

卷

【大徐本】居转切。卷巻膝曲也。从卪⢑声。

【小徐本】俱兖反。膝曲也。从卪龹声。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》有‘卷阿’、‘曲阿’也。”

【段注本】巨员切、居转切。膝曲也。〔段注〕卷之本义也。引伸为凡曲之偁。《大雅》。有卷者阿。传曰：卷，曲也。又引伸为舒卷。《论语》。邦无道。则可卷而怀之。即《手部》之卷收字也。又《中庸》。一卷石之多。注曰：卷犹区也。又《陈风》。硕大且卷。传曰：卷，好皃。此与《齐风》传鬈，好皃同。谓即一字也。《檀弓》。女手卷然。亦谓好皃。从卪。∴声。〔段注〕十四部。巨员切。大徐但云居转切。

卸【大徐本】司夜切。卸舍车解马也。从卪、止、午。读若汝南人写书之写。〔铉注〕臣铉等曰：午，马也。故从午。〔附注〕按：古文字“御”或省彳，疑“卸”与“御”本一字。

【小徐本】苏夜反。舍车解马也。从卪、止，午声。读若汝南人写书之写。〔锴注〕臣锴曰：“御从此。”

【段注本】司夜切。舍车解马也。〔段注〕舍，止也。马以驾车。止车则解马矣。一说解马谓骑解鞌。《方言》曰：发，舍车也。东齐海岱之闲谓之发。宋赵陈魏之闲谓之税。郭注。今通言发写。按发写即发缷也。写者卸之假借字。《曲礼》曰：器之漑者不写。其余皆写。义正同卸。今卸为通用俗语。从卪止，〔段注〕行止有节。午声。〔段注〕依《韵会》所据小徐本。读若汝南人写书之写。〔段注〕司夜切。古音在五部。

恤

【大徐本】辛聿切。忧也。从血卪声。一曰鲜少也。〔铉注〕徐锴曰：“皿者，言忧之切至也。”〔附注〕段玉裁注：“恤与《心部》‘恤’音义皆同。古书多用‘恤’字，后人多改为‘恤’。”

【小徐本】相室反。忧也。从血卩声。一曰鲜少也。〔锴注〕臣锴按：《春秋传》曰：“君命寡君同恤社禝。”恤者，言忧之切至也。

【段注本】辛聿切。忧也。〔段注〕忧当作≴。≴，愁也。《释诂》曰：恤，忧也。恤与《心部》恤音义皆同。古书多用恤字。后人多改为恤。如《比部》引《周书》无毖于恤，潘岳《藉田赋》惟谷之恤，李注引书惟刑之恤，今《尚书》恤皆作恤是也。从血。卪声。〔段注〕辛聿切。古音在十二部。一曰鲜少也。〔段注〕此别一义。恤与惜双声。鲜少，可惜也。鲜当作鲜。

却

【大徐本】去约切。节欲也。从卪➺声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“按：退也。从卩，节制意，➺声。与从邑之郤别。俗字作却。”王筠句读：“欲字或羡或讹。《广韵》：‘却，节也。’《玉篇》：‘却，节却也。’”

【小徐本】期灼反。节欲也。从卪➺声。

【段注本】去约切。卪却也。〔段注〕各本作节欲也。误。今依《玉篇》欲为却。又改节为卪。卪却者，节制而却退之也。从卪。➺声。〔段注〕去约切。古音在五部。俗作却。

卿

【大徐本】去京切。卿章也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。从₠皀声。〔附注〕容庚《金文编》：“卿，象两人相向就食之形。公卿之卿，乡党之乡，飨食之飨，皆为一字。罗振玉说。”

【小徐本】起明反。章也。六卿：天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空。从卯皀声。〔锴注〕臣锴按：“《白虎通》曰：‘卿，章也。’章善明理也，反复节其事也。皀又音香。”

【段注本】去京切。章也。〔段注〕此以叠韵为训。《白虎通》曰：卿之为言章也。章善明理也。六卿。《天官》冢宰。地官司徒。春官宗伯。夏官司马。《秋官》司寇。冬官司空。〔段注〕《周礼》之六卿也。《周礼》曰：治官之属。太宰卿一人。教官之属《大司徒》卿一人。礼官之属。《大宗伯》卿一人。政官之属。《大司马》卿一人。㓝官之属。《大司寇》卿一人。其一则事官之属。大司空卿一人也。天子六乡。乡老二。乡则公一人。乡大夫每乡卿一人。即此六卿也。从₠。皀声。〔段注〕皀下曰：又读若香。卿字正从此读为声也。古音在十部。读如羌。今音去京切。《鸟部》鵖字皀声，则在古音七部。

膝

【大徐本】息七切。膝胫头卪也。从卪桼声。〔铉注〕臣铉等曰：今俗作膝，非是。

【小徐本】恖一反。胫头也。从卪桼声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗作膝。膝，人之节也。”

【段注本】息七切。胫头卪也。〔段注〕《肉部》曰：脚，胫也。胫。胻也。膝者在胫之首。股与脚闲之卪也。故从卪。从卪。桼声。〔段注〕息七切。十二部。俗作膝。

厂部

【大徐本】呼旱切。厂山石之厓岩，人可居。象形。凡厂之属皆从厂。字原厈籒文从干。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“厂字本象石岸之形。周秦或加干为声符作厈，后又或于厈上加山为意符作岸，故厂、厈与岸实为一字。”

【小徐本】享早反。山石之崖岩，人可居。象形。凡厂之属，皆从厂。〔锴注〕臣锴曰：“厂（音俨）其上，隆起如有所因，附此厂则直象山厓也。”籀文厂从干。

【段注本】呼旱切。山石之厓岩。人可凥。〔段注〕凥旧作居。今正。厓，山边也。岩者，厓也。人可居者，谓其下可居也。屋其上则谓之广。象形。〔段注〕谓象嵌空可居之形。呼旱切。十四部。凡厂之属皆从厂。籒文从干。〔段注〕象形而从干声。

厃

【大徐本】鱼毁切。厃仰也。从人在厂上。一曰屋梠也，秦谓之桷，齐谓之厃。〔附注〕段玉裁注：“会意。”

【小徐本】语委反。仰也。从人在厂上。〔锴注〕臣锴曰：“危字从此，会意。”

【段注本】鱼毁切。仰也。从人在厂上。〔段注〕会意。鱼毁切。十六部。危字从厃卪会意。一曰屋梠也。秦谓之楣。齐谓之厃。〔段注〕楣各本作桷。今依《木部》订。《木部》曰：楣者，秦名屋櫋聮也。谓屋櫋聮，秦谓之楣也。《木部》又曰：齐谓之檐。楚谓之梠。此云齐谓之厃者，葢齐人或云檐或云厃也。

厄【大徐本】五果切。厄 科厄，木节也。从卪厂声。贾侍中说，以为厄，裹也。一曰厄，盖也。〔铉注〕臣铉等曰：厂非声，未详。

【小徐本】五果反。科厄木节也。从卪 声。贾侍中说：以为厄裹也。一曰卮盖也。〔锴注〕臣锴曰：“ 音移，卮从此。”

【段注本】五果切。科厄，〔段注〕逗叠韵字。木卪也。〔段注〕卪各本作节。误。今正。凡可表识者皆曰卪。竹之卪曰节。木之卪曰科厄。易曰：艮于木为多节。科厄。胅起之皃。从卪。厂声。〔段注〕五果切。《玉篇》牛戈切。十七部。按厂声在十六部。合韵冣近也。贾侍中说。以为厄，〔段注〕逗。裹也。〔段注〕别一义。不连科字。一曰厄，〔段注〕逗。葢也。〔段注〕又一义。不连科字。

厎

【大徐本】职雉切。厎柔石也。从厂氐声。砥厎或从石。

【小徐本】职美反。柔石也。从厂氐声。〔锴注〕臣锴曰：“可以为砺，故《诗》曰：‘周道如砥。’砥，平也。谓见磨之砥也。”厎或从石。

【段注本】职雉切。柔石也。〔段注〕柔石，石之精细者。郑注《禹贡》曰：厉，摩刀刃石也。精者曰砥。尚书《大传》。其桷，天子斲其材而砻之。加密石焉。注曰：砻，厉之也。密石，砥之也。按厎者，砥之正字。后人乃谓砥为正字。厎与砥异用。强为分别之过也。厎之引伸之义为致也，至也，平也。有假借耆字为之者。如《周颂》耆定尔功传曰耆，致也是也。从厂。氐声。〔段注〕职雉切。十五部。按此字从氐声。俗从氏，误也。古音氏声在十六部。氐声在十五部。不容稍误。唐以来知此者鲜矣。《五经文字》石刻讹作厎。少一画。不可从。顾亭林与潘次耕书。分别厎厎不同义。不知古无从氏之厎。厎与底争首笔之有无。末笔则从同也。厎与厎音义均别。《广部》详之。厎或从石。〔段注〕今字用此而厎之本义废矣。《毛诗·大东》。周道如砥。《孟子》作厎。

厓

【大徐本】五佳切。厓山边也。从厂圭声。

【小徐本】五佳反。山边也。从厂圭声。〔锴注〕臣锴按：班固《西都赋》曰：“仍增厓而衡阈。”此厓字，

【段注本】五佳切。山边也。〔段注〕高边则曰崖。从厂。圭声。〔段注〕五佳切。十六部。

厖

【大徐本】莫江切。厖石大也。从厂尨声。

【小徐本】免江反。石大也。从厂尨声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“为下国骏厖。”

【段注本】莫江切。石大也。〔段注〕石大其本义也。引伸之为凡大之偁。《释诂》曰：厖，大也。《左传》民生敦厖，《周语》敦厖纯固是也。又引伸之为厚也。《商颂》为下国骏厖《毛传》是也。或假此厖为尨杂字。《荀卿》引《商颂》厖作蒙。从厂。尨声。〔段注〕莫江切。九部。

厗

【大徐本】杜兮切。厗唐厗，石也。从厂，屖省声。

【小徐本】敌圭反。唐厗石也。从厂，屖省声。

【段注本】杜兮切。唐厗石也。〔段注〕四字句。唐厗双声字。石名也。《广韵》齐韵，《唐韵》皆作磄厗。又曰：鎕锑，火齐也。《玉篇》曰：厗古锑字。从厂。屖省声。〔段注〕杜兮切。十五部。按屖固辛声。然则屖亦辛声也。葢古辛亦读如今西。

厚【大徐本】胡口切。厚山陵之厚也。从⌚从厂。垕古文厚从后土。

【小徐本】旱斗反。山陵之厚也。从厂，从⌚。〔锴注〕臣锴曰：“谓地盖厚。”古文厚从后、土。

【段注本】胡口切。山陵之㫗也。〔段注〕㫗各本作厚。今正。山陵之厚故其字从厂。今字凡㫗薄字皆作此。从厂。从⌚。〔段注〕⌚亦声。胡口切。四部。古文厚。从后土。〔段注〕从土，后声也。

厜

【大徐本】姊宜切。厜㕒，山顚也。从厂ℶ声。

【小徐本】津冝反。厜㕒，山颠也。从厂垂声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“崒者，厜㕒”注谓：山峰头巉岩。

【段注本】姊宜切。厜㕒，〔段注〕逗。山顚也。〔段注〕顚者，顶也。俗造巓字。《唐风》作首阳之巓。谬甚。《释山》曰：崒者厜㕒。又作₨₥。又作嵳峩。许书释嵳峩曰山皃。释厜㕒曰山顶。不曰同字也。从厂。垂声。〔段注〕Ⅿ宜切。古音在十七部。

厝【大徐本】仓各切、七互切。厉石也。从厂㫺声。《诗》曰：“他山之石，可以为₩。”

【小徐本】操各反。厉石也。从厂昔声。《诗》曰：“他山之石，可以为厝。”〔锴注〕臣锴曰：“今《诗》借错，《孝经》借此为措字。”

【段注本】苍各切、七互切。厝石也。〔段注〕各本作厉石。今正。《小雅》鹤鸣曰：他山之石。可以为错。传曰：错，错石也(今本少一错字)。可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。下章曰：他山之石。可以攻玉。传曰：攻，错也。错古作厝。厝石，谓石之可以攻玉者。《尔雅》。玉曰琢之。玉至坚。厝石如今之金刚钻之类。非厉石也。假令是厉石。则当次厎厉二篆之下，而不当次此矣。《金部》鑢下云：错铜铁也。错亦当作厝。谓刬磢之。从厂。昔声。〔段注〕苍各切。又七互切。五部。按许书厝与措错义皆别。而古多通用。如抱火厝之积薪之下。假厝为措也。诗曰：佗山之石。可以为厝。

厞

【大徐本】扶沸切。隐也。从厂非声。

【小徐本】符既反。隠也。从厂非声。〔锴注〕臣锴按：《楚辞》曰：“隠思君兮厞侧。”《仪礼》曰：“厞用席。”

【段注本】扶沸切。隐也。〔段注〕隐者，蔽也。《特牲》馈《食礼》。佐食彻尸荐俎。敦于西北隅。几在南厞。《有司》彻。《有司》官彻馈。馔于室中西北隅。设右几厞。郑云：厞，隐也。《丧大记》。甸人取所彻庙之西北厞薪用爨之。按室西北隅曰屋漏。厞者，又西北隅隐蔽之处也。《屈原赋》。隐思君兮陫侧。陫葢同厞。礼注曰：古文厞作茀。从厂。非声。〔段注〕扶沸切。十五部。〈诗〉音义引沉重云：许愼凡非反。计沈所见《说文》，当有读若某之云矣。

原

【大徐本】愚袁切。厵水泉本也。从灥出厂下。篆文从泉。〔铉注〕臣铉等曰：今别作源，非是。〔附注〕段玉裁注：“₭乃古文、籀文也。后人以厡（原）代‘高平曰邍’之邍，而别制源字为本厡（原）之厡（原），积非成是久矣。”高鸿缙《中国字例》：“象水从石穴出向下坠流之形。”

【小徐本】言袁反。水泉本也。从灥出厂下。〔锴注〕臣锴曰：“会意，此水原字。原隰字古作邍也。”篆文₭省。

【段注本】愚袁切。水本也。〔段注〕各本作水泉本也。今删正。《月令》百源注曰：众水始所出为百源。单⬵曰原。絫⬵曰原泉。《孟子》原泉混混是也。从灥出厂下。〔段注〕厂者，山石之厓岩。会意。愚袁切。十四部。篆文从泉。〔段注〕此亦先二后上之例。以小篆作厡。知₭乃古文，籒文也。后人以厡代高平曰邍之邍。而别制源字为本厡之厡。积非成是久矣。

历

【大徐本】郞击切。历治也。从厂秝声。蒋注《世本》云：容成作调历。蒋注《史记索隐》：《世本》及《律历志》：黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大桡作甲子，隶首作算数，容成综斯六术而著调历。蒋注清张澍稡《世本》集补注：容成因五量，治五气，起消息，察发敛，作调历，岁纪甲寅，日纪甲子，而时节定，岁交己酉，实黄帝之五十年也。

【小徐本】连的反。治也。从厂秝声。〔锴注〕臣锴曰：“历从此。”

【段注本】郞击切。治也。〔段注〕《甘部》历下云：从甘历。历者，调也。按调和即治之义也。历从秝。秝者，稀疏适秝也。从厂。秝声。〔段注〕郞击切。十六部。

厥

【大徐本】俱月切。厥发石也。从厂欮声。〔附注〕郭沫若《金文余释之余》以为古文字“厥”作“氒”，“乃矢桰之初文也。《说文》：‘桰，櫽也。从木，₽声。一曰矢桰，櫽弦处。’桰从₽声，₽又从氒省声，故桰、氒同音。”

【小徐本】俱越反。发石也。从厂欮声。〔锴注〕臣锴曰：“欮音厥。”

【段注本】俱月切。发石也。〔段注〕发石，故从厂。引伸之凡有撅发皆曰厥。《山海经》曰：相柳之所抵厥。郭云：抵，触。厥，掘也。《孟子》。若⇥厥角稽首。赵云：厥角者，叩头以额角犀撅地也。晋灼注《汉书》曰：厥犹竖也。叩头则额角竖。按厥角者，谓额角如有所发。《角部》➓下云角有所触发是也。以上皆厥之本义。若《释言》曰：厥，其也。此假借也。假借盛行而本义废矣。从厂。欮声。〔段注〕欮或瘚字。举形声该会意也。俱月切。十五部。

厬

【大徐本】居洧切。厬仄出泉也。从厂晷声。读若轨。〔附注〕邵瑛群经正字：“今经典作氿。”

【小徐本】俱水反。仄出泉也。从厂晷声。读若轨。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“氿泉穴出、仄出”注：“从旁出也，作氿水醮曰厬。”如此。

【段注本】居洧切。仄出泉也。〔段注〕《小雅》。有洌氿泉。《释水》曰：氿泉穴出。穴出，仄出也。《毛传》。侧出曰氿泉。按侧出泉之字诗《尔雅》作氿，许作厬。水醮之字今《尔雅》作厬，许作氿。正互相易。《水部》氿篆下引《尔雅》水醮曰氿。则知许所据与今本绝异。水厓枯土为氿字。侧出泉当作厬字矣。从厂。晷声。读若轨。〔段注〕居洧切。古音在三部。读如九。氿亦读如九。是以二字通用。

厌

【大徐本】于辄切、一琰切。厌笮也。从厂猒声。一曰合也。〔附注〕段玉裁注：“《竹部》曰：笮者，迫也。此义今人字作压，乃古今字之殊。”徐灏注笺：“猒者，猒饫本字，引申为猒足、猒恶之义。俗以厌为厌恶，别制餍为餍饫，餍足，又从厌加土为覆压字。”

【小徐本】伊叶反。笮也。从厂猒声。一曰合也。〔锴注〕臣锴曰：“笮，镇也。”

【段注本】于辄切、一剡切。笮也。〔段注〕《竹部》曰：笮者，迫也。此义今人字作压。乃古今字之殊。《土部》压训坏也，↠也。无笮义。凡《丧服》言尊之所厌，皆笮义。丧冠谓之厌冠。谓冠出武下也。《周礼》巾车。王后厌翟。注云：次其羽使相迫也。《礼经》。推手曰揖。引手曰厌。厌即尚书《大传》、《家语》之叶拱。《家语》注云：两手薄其心。古文礼揖，厌分别。今文礼厌皆为揖。郑不之从。而《礼经》有厌讹作撎者。《周礼》大祝疏竟作引手曰撎。断不可从。撎为跪而举头下手，与厌为立而引手箸♤不相涉也。《檀弓》。死而不吊者厌。注。行止危险之下。巳上皆笮之义。其音于辄切。从厂。猒声。〔段注〕于辄切。又一剡切。八部。按厌之本义笮也，合也。与压义尚近。于猒饱也义则远。而各书皆假厌为猒足，猒憎字。猒足猒憎失其正字，而厌之本义䍐知之矣。一曰合也。〔段注〕《周语》。克厌天心。韦注。厌，合也。韦注《汉书·叙传》亦同。按《苍颉篇》云：伏合人心曰厌。《字苑》云：厌，眠内不祥也。此合义之一耑。㝥下云寐而厌也是也。俗字作魇。徐铉用为新附字。误矣。《山海经》。服之使人不厌。郭云：不厌，不厌梦也。此厌字之冣古者也。其音一剡切。

厱

【大徐本】鲁甘切。厱厱诸，治玉石也。从厂佥声。读若蓝。

【小徐本】笼三反。厱诸，治玉石。从厂佥声。读若监。〔锴注〕臣锴曰：“亦见《淮南子》，作监诸石，可以切玉也。”

【段注本】鲁甘切。厱诸，〔段注〕逗。治玉石也。〔段注〕《淮南·说山训》。玉待礛诸而成噐。高注曰：礛诸，攻玉之石。礛即厱字也。《广韵》曰：礛䃴，靑砺。从厂。佥声。〔段注〕鲁甘切。七部。高诱曰：礛读曰廉氏之廉。读若篮。

厉

【大徐本】力制切。厉旱石也。从厂，虿省声。❏或不省。

【小徐本】里曵反。旱石也。从厂，虿省声。〔锴注〕臣锴曰：“旱石，麤悍石也。《诗》曰：‘取厉取碬。’厉或不省。

【段注本】力制切。₨旱石也。〔段注〕旱石者，刚于柔石者也。《禹贡》。厉砥砮丹。《大雅》。取厉取锻。引伸之义为作也。见《释诂》。又危也。见《大雅·民劳》传，虞注《周易》。又烈也。见《招魂》王注。俗以义异，异其形。凡砥厉字作砺。凡劝勉字作励。惟严厉字作厉。而古引伸假借之法隐矣。凡经传中有训为恶，训为病，训为鬼者，谓厉即疠之假借也。训为遮列者，谓厉即迾之假借也。《周礼》之厉禁是也。有训为涉水者，谓厉即⫗之假借。如诗深则厉是也。有训为带之垂者，如都人士垂带而厉。传谓厉即烈之假借也。烈，余也。从厂。✶省声。〔段注〕按《说文》万与✶篆形绝异。厉从✶省声，则字当作₨。而⍲体✶作虿，₨作厉。皆从万。非也。后人以⍲改篆，则又篆皆从万矣。汉⍲存者，作❏作❏可♋也。今篆体及说解皆正。力制切。十五部。₫₫，或不省。〔段注〕今各本篆从万下虫。非是。汉人⍲多作₫，不省。

厶部

【大徐本】息夷切。厶奸邪也。韩非曰：“苍颉作字，自营为厶。”凡厶之属皆从厶。字原〔附注〕段玉裁注：“公私字本如此，今字私行而厶废矣。私者，禾名也。”“自营为厶，六书之指事也。”

【小徐本】先兹反。奸邪也。韩非曰：“苍颉作字，自营为厶。”凡厶之属，皆从厶。〔锴注〕臣锴曰：“此公厶字，今皆作私。”

【段注本】息夷切。奸邪也。〔段注〕邪字浅人所增。当删。《女部》曰：奸者，厶也。二篆为转注。若邪者，‘也。‘者，邪也。亦二篆为转注。不与奸厶相淆也。公私字本如此。今字私行而厶废矣。私者，禾名也。《韩非》曰：《仓颉》作字。自营为厶。〔段注〕见《五蠧》篇。今本《韩非》营作环。二字双声语转。营训匝居。环训旋绕。其义亦相通。自营为厶。六书之指事也。八厶为公。六书之会意也。息夷切。十五部。凡厶之属皆从厶。

去部

【大徐本】丘据切。去人相违也。从大⁧声。凡去之属皆从去。字原〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘去’字有两体：一从大、从口，会张大口而不阖（大形包住口形或凵形），其后起字作‘呿’；一本象器上有盖，即‘盍’字初文（大形与口形或凵形分离）。金文以下二形不分，或加义符彳、辵，加强离去之意。器盖的意义则很少见到了。”

【小徐本】气恕反。人相违也。从大⁧声。凡去之属，皆从去。〔锴注〕臣锴曰：“⁧即饭器也。大象人也。《论语》曰：‘违之之一邦。’违之，去也。”

【段注本】丘据切。人相违也。〔段注〕违，离也。人离故从大。大者，人也。从大。⁧声。〔段注〕丘据切。五部。凡去之属皆从去。

厽部

【大徐本】力轨切。厽絫坺土为墙壁。象形。凡厽之属皆从厽。字原〔附注〕段玉裁注：“像坺土积叠之形。”

【小徐本】力委反。累阪土为墙壁。象形也。凡厽之属，皆从厽。〔锴注〕臣锴曰：“叁字亦或从此。”

【段注本】力轨切、力诡切。絫坺土为墙壁。〔段注〕絫者，今之累字。《土部》曰：一臿土谓之坺。臿者，今之锹。以锹取田闲土块。令方整不散。今里俗云坺头是也。亦谓之版光。累之为墙壁。野外军壁多如是。民家亦如是矣。军壁则谓之垒。象形。〔段注〕像坺土积叠之形。其音力诡切。在古十六部。大徐力轨切。非也。凡古厽声之字在十六部。畾声之字在十五部。此必当辨者也。《玉篇》云：厽，《尚书》以为参字。按此谓西伯⩩黎乃罪多参在上。或作厽也。凡厽之属皆从厽。

叀部

【大徐本】职缘切。叀叀小谨也。从幺省；屮，财见也；屮亦声。凡叀之属皆从叀。字原⇑古文叀。₞亦古文叀。〔附注〕段玉裁以为“专”为衍文。按：“叀”像纺砖形。“转”、“コ”均从此得义。

【小徐本】准旋反。专小谨也。从幺省；屮，财见也；屮亦声。凡叀之属，皆从叀。〔锴注〕臣锴曰：“叀，专也；幺，小子也；言人之专谨若小子也。幺屮财有所为也。”古文叀。亦古文叀。

【段注本】职缘切。小谨也。〔段注〕各本小上有专字。此复举字未删。又误加寸也。从幺省。〔段注〕小意。从屮。〔段注〕二字今补。屮，财见也。〔段注〕亦小意。田象谨形。〔段注〕四字各本无。今补。葢李阳冰为墨斗之说而有所删也。上从屮。下从幺省。中象颛颛谨皃。屮亦声。

〔段注〕职缘切。十四部。凡叀之属皆从叀。古文叀。亦古文叀。〔段注〕《斤部》古文⌍，《殳部》㲃皆从此。

参

【大徐本】所今切。曑商星也。从晶㐱声。〔铉注〕臣铉等曰：㐱非声，未详。曑或省。〔附注〕朱芳圃《殷周文字释丛》：“曑象曑宿三星在人头上，光芒下射之形。或省人，义同。”按：“或省人”者，较晚的金文、帛书如此，早期或省彡。〔附注〕《说文新证》：“曶鼎以下字形加‘彡（所咸切）’声或‘三（稣甘切）’声，鱼颠匕或省‘人’形，楚系文字或‘人’、‘彡’并省，而致与‘晶’之古字同形。‘参’字上象‘参’星之形，故三‘日’形或‘ ○ ’形中有三画，以示与‘晶’字不同。”

【小徐本】师今反。商星也。从晶，从㐱声。〔锴注〕臣锴曰：“其说上晶明与星同义也。”曑或省。

【段注本】所今切。商星也。〔段注〕商当作晋。许氏记忆之误也。《左传》。子产曰：后帝迁阏伯于商丘。主辰。商人是因。故辰为商星。迁实沈于大夏。主参。唐人是因。以服事夏商。及成王灭唐而封叔虞。故参为晋星。依此则商当为晋明矣。或云此以篆文曑连商句绝。释为星也。夫苟泛释为星。安用商字。参商之云：起于汉时辞章。联缀不伦。许君何取。此于曟举《国语》农祥释之。于参举晋星释之。一重民事。一重分野也。《召南》传曰：参，伐也。汉人参伐统⬵伐。故毛以伐释参。从晶。㐱声。〔段注〕㐱声疑后人窜改。当作㐱象形。《唐风》传曰：三星，参也。《天官书》、《天文志》皆云：参为白虎三星。直者是为衡石。葢彡者，象三星其外则象其畛域与。今隶变为参。用为参两，参差字。所今切。七部。或省。〔段注〕即今用参两，参差字也。凡椮▻骖字用为声。

又部

【大徐本】于救切。又手也。象形。三指者，手之多略不过三也。凡又之属皆从又。字原〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“字原象右手形，手本五指，只作三者，古人皆以三表多。后借为又再之又，乃通假右助之右以代之。久而成习，乃加人旁作佑，以还右助之原。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘又’字象右手形，金文或加饰符，与‘寸’形相同，但并非‘寸’字。”

【小徐本】延救反。手也，象形。三指者，手之列多略不过三也。凡又之属，皆从又。〔锴注〕臣锴曰：“凡手拇指头，指力之率，其后二指佐佑之不动，故略为三也。”

【段注本】于救切。手也。象形。〔段注〕此即今之右字。不言又手者，本兼 又而言。以屮别之。而又专谓右。犹有古文《尚书》而后有今文《尚书》之名，有《后汉书》而后有前《汉书》之名，有下《曲礼》而后有上《曲礼》之名也。又作右而又为更然之词。《穀梁传》曰：又，有继之辞也。三指者，〔段注〕三岐象三指。手之列多略不过三也。〔段注〕以指记数者。或全用。或用三。略者言其大略。于救切。古音在一部。凡又之属皆从又。

叉

【大徐本】初牙切。叉手指相错也。从又，象叉之形。

【小徐本】初牙反。手指相错也。从又，象叉之形。〔锴注〕臣锴曰：“所叉也，指事。”

【段注本】初牙切。手措相错也。〔段注〕谓手指与物相错也。凡布指错物闲而取之曰叉。因之凡岐头皆曰叉。是以首筓曰叉。今字作钗。《鱼部》鰸下云：大如叉股。谯周《异物志》曰：涪陵多大龟。其甲可以。其缘中叉似玳瑁。俗名曰灵叉。刘逵注《蜀都赋》，常璩述《华阳国志》，郭朴注《尔雅》皆用其语。缘中叉，谓缘可为钗也。今《尔雅》注讹作缘中文似玳瑁，俗呼为灵龟。自贾公彦《周礼》疏所引巳然矣。从又一。〔段注〕此字今补。象指闲有物也。象叉之形。〔段注〕初牙切。古音在十六部。

及

【大徐本】巨立切。逮也。从又从人。〔铉注〕徐锴曰：“及前人也。”古文及。《秦刻石》及如此。∹亦古文及。⡖亦古文及。〔附注〕郭沫若《文史论集》：“及同逮，即逮捕之意。此为本义，后假为暨与之及，而本义遂失。然考殷周古文，如甲骨文与西周彝铭，暨与义之连词均用，无用及者，用及为连词乃后起事。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从又逮人。金文人形移至又形之上，又加义符‘彳’，楚文字再加义符‘止’。”

【小徐本】其急反。逮也。从又、人。〔锴注〕臣锴曰：“及前人也，会意。”古文及，《秦刻石》及如此。〔锴注〕臣锴曰：“此字似甲乙之乙字，头曲下斜甲，乙，下屈也。秦峄山会稽山碑也。”古文及。〔锴注〕臣锴曰：“似已字，但少曲身。”亦古文及。

【段注本】巨立切。逮也。〔段注〕《辵部》逮，及也。从又人。〔段注〕及前人也。巨立切。七部。古文及。

〔段注〕句。《秦刻石》及如此。〔段注〕今载《史记》者，琅邪台刻石云：泽及牛马。碣石刻石云：惠论功劳。赏及牛马。按李斯作小篆。而刻石仍不废古文也。亦古文及。〔段注〕按凡字从此。亦古文及。〔段注〕左从辵。右葢从笔。

友

【大徐本】云久切。同志为友。从二又。相交友也。⚯古文友。亦古文友。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“字从二又（手）合作，原为动词，周末渐与朋字同称，遂为名词。”

【小徐本】延九反。同志为友。从二又相交。〔锴注〕臣锴曰：“二手相顺。”古文友。亦古文友。

【段注本】云久切。同志为友。〔段注〕《周礼》注曰：同师曰朋。同志曰友。从二又相交。〔段注〕二又，二人也。善兄弟曰友。亦取二人而如左右手也。云久切。三部。古文友。亦古文友。〔段注〕未详。

反

【大徐本】府远切。反复也。从又，厂反形。₲古文。〔附注〕段玉裁注：“各本作‘厂，反形’。未允。《韵会》无反形字。然则当云厂声而夺也。”杨树达《积微居小学述林》：“反字从又从厂者，厂为山石厓岩，谓人以手攀厓也……扳实反之后起加旁字。”

【小徐本】府晚反。覆也。从又、厂。反形。〔锴注〕臣锴曰：“又，反手也；厂，象物之反复。此指事。”古文反。

【段注本】府远切。覆也。〔段注〕覆，覂也。从又，〔段注〕必有覆之者。厂。〔段注〕各本作厂反形。未允。《韵会》无反形字。然则当云厂声而夺也。厂呼旱切。反府远切。十四部。古文。

叒部

【大徐本】而灼切。叒日初出东方汤谷，所登榑桑，叒木也。象形。凡叒之属皆从叒。字原籒文。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“卜辞诸若字象人举手而跽足，乃象诺时巽顺之状。古诺与若为一字，故若字训为顺，古金文若字与此略同。”按：“叒”为“若”的初文，像人席地而坐将发理顺形。金文或加“口”为“若”，为“诺”的本字。

【小徐本】耳略反。日初出东方旸谷所登榑木，叒木也。象形。凡叒之属者，皆从叒。〔锴注〕臣锴曰：“叒木即榑桑，《十洲记》说：榑桑两两相扶，故从三又，象桑之婀娜也。《尔雅》曰：‘桑，柳丑，条。’注曰：‘桑，柳类，婀娜垂条也。’此又不音右，直象形耳。东方木德，故有神桑。”籀文叒。

【段注本】而灼切。日初出东方汤谷所登榑桑。〔段注〕句。叒木也。〔段注〕按当云叒木榑桑也，日初出东方汤谷所登也。榑桑巳见《木部》。此处立文当如是。宋本，叶本，宋刻《五音韵諩》、《集韵》、《类篇》皆作汤。别刻作旸。毛扆改汤为旸。非也。尚书旸谷自说青州嵎夷之地。非日出之地也。日出之地，岂羲仲所能到。《天问》曰：出自汤谷。次于蒙汜。《淮南·天文训》曰：日出于汤谷。浴于咸池。拂于扶桑。是谓晨明。《墬形训》注曰：扶木，扶桑也。在汤谷之南。《海外东经》曰：汤谷上有扶桑。十日所浴。《大荒东经》曰：汤谷上有扶木。一日方至。一日方出。皆载于乌。按今《天文训》作旸谷。以王逸《楚辞》注，《史记·索隐》、《文⡕》注所引正之。则阳亦浅人改耳。《离骚》。緫余辔乎扶桑。折若木以拂日。二语相䏈。葢若木即谓扶桑。扶若字，即榑叒字也。象形。〔段注〕枝叶蔽翳。而灼切。五部。凡叒之属皆从叒。籒文。

叔

【大徐本】式竹切。拾也。从又尗声。汝南名收芌为叔。↲叔或从寸。〔附注〕郭沫若《两周金文辞大系图录考释》：“叔字……以金文字形而言，实乃从又持戈以掘芋也。”〔附注〕《说文新证》：“金文叔字从又执弋，小点象土形，故本义为以木桩插土。金文‘又’旁或作‘丑’旁，秦简或作‘寸’，都是同义偏旁互换。《说文》或体即承秦简此形。”

【小徐本】尸竹反。拾也。从又尗声。汝南名收芌为叔。〔锴注〕臣锴曰：“收拾之也。”叔或从寸。

【段注本】式竹切。拾也。〔段注〕《豳风》。九月叔苴。毛曰：叔，拾也。按《释名》。仲父之弟曰叔父。叔，少也。于其双声叠韵假借之。假借既久。而叔之本义鲜知之者。惟见于《毛诗》而巳。从又。〔段注〕于此知拾为本义也。尗声。〔段注〕式竹切。三部。汝南名收芌为叔。〔段注〕言此者，箸商周故言犹存于汉之汝南也。叔或从寸。〔段注〕又寸皆手也。故多互用。

叕部

【大徐本】陟劣切。叕缀联也。象形。凡叕之属皆从叕。字原〔附注〕徐锴系传：“叕，交络互缀之象。”

【小徐本】诛劣反。缀聮也。象形。凡叕之属，皆从叕。〔锴注〕臣锴曰：“交络互缀之象。”

【段注本】陟劣切。缀联也。〔段注〕以缀释叕，犹以絫释厽也。联者，连也。象形。〔段注〕陟劣切。十五部。凡叕之属皆从叕。

取

【大徐本】七庾切。取捕取也。从又从耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献聝。”聝者，耳也。〔附注〕段玉裁注：“称《周礼》，又称《司马法》释之，以说从耳之意。”

【小徐本】此矩反。捕取也。从又、耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献聝。”聝者，耳。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】七庾切。捕取也。〔段注〕《幸部》曰：执，捕罪人也。从又耳。〔段注〕七庾切。四部。《周礼》。获者取左耳。〔段注〕《大司马职》。《司马法》曰：载献聝。聝者，耳也。〔段注〕偁《周礼》，又偁《司马法》释之。以说从耳之意。

受

【大徐本】殖酉切。受相付也。从₲，舟省声。〔附注〕林义光《文源》：“象相授受形，舟声。授、受二字，古皆作受。”

【小徐本】常帚反。相付也。从₲、舟省声。〔锴注〕臣锴曰：“取上下相受也。”

【段注本】殖酉切。相付也。〔段注〕₲者自此言。受者自彼言。其为相付一也。从₲。舟省声。〔段注〕舟省声，葢许必有所受之殖酉切。三部。尚书纣字古文尚书作受。

叚

【大徐本】古雅切。叚借也。阙。⁘古文叚。₴谭长说：叚如此。〔附注〕《说文新证》：“金文从又或₲，从石（林义光《文源》以为从石省，朱芳圃《殷周文字释丛》以为象厂下取石，何琳仪《说文准声首辑佚》则迳以为从石），会碬石之意。碬石，厉石也。”

【小徐本】格雅反。借也。阙。〔锴注〕臣锴曰：“遐騢从此。”古文叚。谭长说叚如此。

【段注本】古雅切。借也。〔段注〕《人部》假云非真也。此叚云借也。然则凡云假借当作此字。古多借瑕为叚。晋士文伯名匃字伯瑕。楚阳匃，郑驷乞皆字子瑕。古名字相应。则瑕即叚也。《礼记》公肩假，《古今人表》作公肩瑕。《左传》瑕嘉平戎于王。《周礼》注作叚嘉。皆同音叚借。阙。〔段注〕谓阙其形也。其从又可知。其余则未解。故曰阙。古雅切。古音在五部。古文叚。谭长说叚如此。

叛

【大徐本】薄半切。叛半也。从半反声。〔附注〕王筠句读：“（《玉篇》、《广韵》）皆无‘半也’之说，不知为何字之讹。”朱骏声《通训定声》：“按：反也。从反，半声。”

【小徐本】蒲腕反。半也。从半反声。〔锴注〕臣锴曰：“离叛也。《春秋》曰：‘栾盈入于曲沃以叛，使其邑于国分半也。’”

【段注本】薄半切。半反也。〔段注〕反，覆也。反者叛之全。叛者反之半。以半反释叛。如以是少释鲜。从半反。半亦声。〔段注〕按各本云：半也。从半反声。转写者多夺字耳。薄半切。十四部。古多假畔为叛。

叟

【大徐本】稣后切。叟老也。从又从灾。阙。↠籒文从寸。‮叜或从人。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“叜，即搜之古文，从又持火屋下↦物也。会意。为长老之称者，发声之词，非本训。”徐灏注笺：“叜，今隶变作叟。”清俞樾《儿笘录》：“因叜字借为尊老之偁，故又制从手之⊿（搜）……然则尊老之偁当作何字？曰：叜下有重文‮（傁），即其字也。”

【小徐本】苏走反。老也。从又、灾。籀文叜从寸。叜或从人。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“赵‪在后。”字作此。

【段注本】稣后切。老也。〔段注〕叠韵。《方言》曰：‮艾长老也。东齐鲁卫之闲凡尊老谓之‮。或谓之艾。从又灾。〔段注〕铉本作从又从灾。阙。按此有义有音。则阙者谓从又灾之意不传也。玄应曰：又音手。手灾者，衰恶也。言脉之大‫在于寸口。老人寸口脉衰。故从又从灾也。此说葢有所受之。《韵会》引《说文》从又灾。灾者，衰恶也。葢古有此五字。而学者释之。稣后切。三部。今字作叟。亦未闻其说。籒文从寸。叜或从人。〔段注〕今《左传》如此作。

丛

【大徐本】徂红切。丛聚也。从丵取声。

【小徐本】全通反。聚也。从丵取声。〔锴注〕臣锴曰：“此凡物丛萃也，草木之丛在艸部。”

【段注本】徂红切。聚也。〔段注〕于叠韵得之。从丵。取声。〔段注〕徂红切。按古音在四部。《左传》僖三十年。取訾娄。《公羊》作邹。亦作丛。

口部

【大徐本】苦后切。人所以言食也。象形。凡口之属皆从口。字原

【小徐本】恳走反。人所以言食也。象形。凡口之属，皆从口。

【段注本】苦厚切。人所以言食也。〔段注〕言语，飮食者口之㒳大耑。舌下亦曰：口所以言别味也。《颐·象传》曰：君子以愼言语。节飮食。象形。〔段注〕苦厚切。四部。凡口之属皆从口。

古部

【大徐本】公户切。古故也。从十、口。识前言者也。凡古之属皆从古。字原〔铉注〕臣铉等曰：十口所传是前言也。⁚古文古。〔附注〕《说文新证》：“古，本义为坚固，‘故也’为假借义。甲骨文从‘毌’（象盾形），‘口’形是指事符号，‘毌’可能有兼声的作用。‘毌’是古人以为最坚固的物品之一，于是在造表示‘坚固’的概念的字时，便以‘毌’字加上‘口’形来表示。金文的‘古’字上部的‘毌’形渐渐线条化，至春秋战国时代，上部变成‘十’字形。”

【小徐本】昆睹反。故也。从十、口，识前言者也。凡古之属，皆从古。〔锴注〕臣锴曰：“古者无文字，口相传也。”古文古。

【段注本】公户切。故也。〔段注〕《邶风》、《大雅·毛传》曰：古，故也。《攵部》曰：故，使为之也。按故者，凡事之所以然。而所以然皆备于古。故曰古，故也。《逸周书》。天为古。地为久。郑注尚书稽古为同天。从十口。识前言者也。〔段注〕识前言者口也。至于十则展转因袭。是为自古在昔矣。公戸切。五部。凡古之属皆从古。古文古。

句部

【大徐本】古矦切、九遇切。曲也。从口‍声。凡句之属皆从句。字原蒋注案：₿，有一些字体的字形有错误。〔附注〕段玉裁注：“古音总如钩。后人句曲音钩，章句音屦。又改句曲字为勾。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘丩’字表示纠缠缭绕之义，‘句’字从‘丩’，‘口’形为分化符号，应该也是表示纠缠缭绕一类的意义。何琳仪《战典》以为从丩、口声，也说得通。”

【小徐本】梗尤反。曲也。从口丩声。凡句之属，皆从句。

【段注本】九遇切。曲也。〔段注〕凡曲折之物。侈为倨，敛为句。《考工记》多言倨句。《乐记》言倨中矩，句中钩。《淮南子》说兽言句爪倨身。凡地名有句字者皆谓山川纡曲。如句容，句章，句余，高句骊皆是也。凡《章句》之句亦取稽留可钩乙之意。古音总如钩。后人句曲音钩。《章句》音屦。又改句曲字为勾。此浅俗分别。不可与道古也。从口。丩声。〔段注〕古矦切。古音也。四部。又九遇切。今音也。凡句之属皆从句。

只部

【大徐本】诸氏切。只语巳词也。从口，象气下引之形。凡只之属皆从只。字原〔附注〕章炳麟《文始》：“此合体指事也。”

【小徐本】真彼反。语已词也。从口，象气下引之形。凡只之属，皆从只。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“母也天只，不谅人只。”是只为语已词也，气下引也。今试言只则气下引也。

【段注本】诸氏切。语巳词也。〔段注〕巳，止也。矣只皆语止之词。《庸风》母也天只，不谅人只是也。亦借为是字。《小雅》乐只君子笺云：只之言是也。《王风》其乐只且笺云：其且乐此而已。按以此释只。与《小雅》笺同。宋人诗用只为衹字。但也。今人仍之。读如只。从口。象气下引之形。〔段注〕语止则气下引也。诸氏切。十六部。凡只之属皆从只。

叫【大徐本】古吊切。₺呼也。从口‍声。

【小徐本】见吊反。呼也。从口丩声。〔锴注〕臣锴曰：“直声呼也。”

【段注本】古吊切。呼也。从口。丩声。〔段注〕古吊切。古音在三部。按《㗊部》嘂，《言部》訆皆训大呼。与此音同义小异。疑叫字浅人所增。

召

【大徐本】直少切。₺⬵也。从口刀声。

【小徐本】遅妙反。呼也。从口刀声。

【段注本】直少切。⬵也。〔段注〕《言部》曰：⬵，召也。从口。刀声。〔段注〕直少切。二部。

可部

【大徐本】肯我切。可肯也。从口 ， 亦声。凡可之属皆从可。字原

【小徐本】肯我反。肯也。从口、 ， 亦声也。凡可之属，皆从可。〔锴注〕臣锴曰：“可，是肯也； ，气踬阂可，则不复疑闲，故反丂。反丂，不阂也。会意。”

【段注本】肯我切。肯也。〔段注〕肯者，骨闲肉肯肯箸也。凡中其肯綮曰肯。可肯双声。从口 。〔段注〕口气舒。 亦声。〔段注〕肯我切。十七部。凡可之属皆从可。

台

【大徐本】与之切。台说也。从口以声。〔附注〕阮元《积古斋钟鼎彝器款识》：“古铭‘以’多作‘台’。”

【小徐本】与之反。悦也。从口以声。〔锴注〕臣锴按：《史记·序传》曰“诸吕不台”作此字。言不为人所怡悦也。偷咍反。〔锴注〕臣次立曰：“又”

【段注本】与之切。说也。〔段注〕台说者，今之怡悦字。《说文》怡训和。无悦字。今文《尚书》。舜让于德不台。见《汉书·王莽传》，班固《典引》。而《五帝本纪》本之作舜让于德不台怿。《自序》曰：唐尧逊位，虞舜不台。惠之早⭖，诸吕不台。皆谓不为百姓所悦也。古文《禹贡》。袛台德先。郑注。敬悦天子之德既先。从口。以声。〔段注〕与之切。一部。按《汤誓》、《高宗彤日》、《西伯戡黎》皆云如台。《殷本纪》皆作柰何。《释诂》台予同训我。此皆以双声为用。何予台三字双声也。

叱

【大徐本】昌栗切。诃也。从口七声。

【小徐本】瞋密反。诃也。从口七声。

【段注本】昌栗切。诃也。〔段注〕诃，大言而怒也。从口。七声。〔段注〕昌栗切。十二部。

史

【大徐本】疏士切。记事者也。从又持中。中，正也。凡史之属皆从㕜。字原〔附注〕按：古文字史、事、吏本为一字，后分化。

【小徐本】瑟耳反。记事者也。从又持中。中，正也。凡㕜之属，皆从㕜。〔锴注〕臣锴曰：“记事当主于中正也，会意。”

【段注本】疏士切。记事者也。〔段注〕《玉藻》。动则左史书之。言则右史书之。不云记言者，以记事包之也。从又持中。中，正也。〔段注〕君举必书。良史书法不隐。疏士切。一部。凡㕜之属皆从㕜。

右【大徐本】于救切。助也。从口从又。〔铉注〕徐锴曰：“言不足以左，复手助之。”〔附注〕段玉裁注：“又者，手也。手不足以口助之，故曰助也。今人以左右为 又字，则又制佐佑为左右字。”〔附注〕《说文新证》：“‘右’是‘又’的分化字，所以甲骨文只有‘又’，未见‘右’。周代以后加分化符号‘口’，分化出‘佑助’义的‘右’字，其后又以‘右’当‘ 右’义用，于是又加‘人’旁作‘佑’。”

【小徐本】延九反。助也。从口又声。〔锴注〕臣锴曰：“言不足以佐，又手助之。《诗》曰：‘匪面命之。’言示之事，匪口诲之，言提其耳。会意。”

【段注本】于救切。助也。从口又。〔段注〕又者手也。手不足。以口助之。故曰助也。今人以左右为 又字。则又制佐佑为左右字。于救切。古音在一部。

右

【大徐本】于救切。手口相助也。从又从口。〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作佑。

【小徐本】延救反。手口相助也。从又、口。〔锴注〕臣锴曰：“以谋以力也，会意。”

【段注本】于救切。助也。〔段注〕李焘本及《集韵》如是。今二徐本皆作手口相助也。从又口。〔段注〕按又下曰厷，曰叉，曰叉，自臂指言之。以又下象臂，上象指也。不当早厕从口之字。《口部》有此字，云助也。从口又。主谓以口助手。不当入此谓手助口。宜删。

叴

【大徐本】巨鸠切。叴高气也。从口九声。临淮有叴犹县。

【小徐本】虞柔反。高气也。从口九声。临淮有叴犹县。〔锴注〕臣锴曰：“《吕氏春秋》有‘叴犹国智伯欲伐’者也。”

【段注本】巨鸠切。高气也。从口。九声。〔段注〕巨鸠切。三部。诗叴矛，是此叴字。临淮有叴犹县。〔段注〕见《地理志》。按韩子智伯伐仇犹，非此县地。

叵

【大徐本】普火切。叵不可也。从反可。

号部

【大徐本】胡到切。号痛声也。从口在丂上。凡号之属皆从号。字原〔附注〕段玉裁注：“凡啼号字古作号……今字则号行而号废矣。”钮树玉校录：“《玉篇》以号当号，则号当读平声。”

【小徐本】候到反。痛声也。从口，在丂上。凡号之属，皆从号。〔锴注〕臣锴曰：“丂者痛声不舒杨也。指事。”

【段注本】胡到切。痛声也。〔段注〕号，啼也。凡啼号字古作号。《口部》曰：啼，号也。今字则号行而号废矣。从口在丂上。〔段注〕丂者气舒而碍。虽碍而必张口出其声。故口在丂上。号咷之象也。胡到切。二部。按当读平声。凡号之属皆从号。

司部

【大徐本】息兹切。司臣司事于外者。从反后。凡司之属皆从司。字原〔附注〕按：金文“司”均作“嗣”解；而有司、司徒、司工、司马之“司”，金文均作“⑓”。“⑓”像理丝之形。后作“司”。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从、从口，亦声，当为职司、主宰之义。疑象权杖之类。”

【小徐本】息兹反。臣司事于外者。从反后。凡司之属，皆从司。

【段注本】息兹切。臣司事于外者。〔段注〕外对君而言。君在内也。臣宣力四方在外。故从反后。《郑风》。邦之司直。传曰：司，主也。凡主其事必伺察恐后。故古别无伺字。司即伺字。《见部》曰：⬲，司也。䙾，司人也。《人部》曰：伏，司也。‫，司望也。《页部》曰：䫔，司人也。《㹜部》曰：䫔，司也。豸下曰：欲有所司杀。皆即今之伺字。《周礼·师氏》、《媒氏》、《禁杀戮》之注皆云：司犹察也。俗又作覗。凡司其事者皆得曰《有司》。从反后。〔段注〕惟反后乃乡后矣。息兹切。一部。凡司之属皆从司。

吁

【大徐本】况于切。惊也。从口亏声。

【小徐本】况亏反。惊也。从口亏声。〔锴注〕臣锴曰：“亏，语之舒也。当言亏亦声，脱误也。又按：亏字部复有₻字，云：‘惊语也。从口，从亏，亏亦声。’〔锴注〕臣锴以为在亏部，当言：‘从亏，从口。’今既与口部之₻同形同义而在两处，疑一处误，多之。《尚书》群臣举鲧，帝曰：‘₻咈哉！’惊怪群臣举此人也。₻，亏也。”

【段注本】况于切。惊也。从口。亏声。〔段注〕况于切。五部。按此篆当删。说见《亏部》。

吁

【大徐本】况于切。惊语也。从口从亏，亏亦声。〔铉注〕臣铉等案：口部有₻，此重出。

【小徐本】况于反。惊语也。从口，从亏，亏亦声。〔锴注〕臣锴曰：“口部已有，疑误重也。”

【段注本】况于切。惊语也。〔段注〕吕㓝。王曰吁来。按亏有大义。故从亏之字多训大者。芋下云：大叶实根骇人。₻训惊语。故从亏口。亏者惊意。此篆重以亏会意。故不入《口部》。如句丩属字之例。后人又于《口部》增吁。解云惊也。宜删。从口亏。亏亦声。〔段注〕况于切。五部。

吃

【大徐本】居乙切。₾吃言蹇难也。从口气声。

【小徐本】几迄反。言蹇难。从口气声。〔锴注〕臣锴曰：“扬雄口吃也。”

【段注本】居乙切。言蹇难也。从口。气声。〔段注〕居乙切。十五部。

各

【大徐本】古洛切。各异辞也。从口、夂。夂者，有行而止之，不相听也。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘各’字，杨树达以为字从夂从凵，示足有所至之形’。‘凵’形象半穴居，所以全字象人从外来至半穴居之住屋。古文字从‘凵’和从‘口’可以互通，所以甲骨文‘各’字也可以从‘口’。”

【小徐本】振莫反。异辞也。从口、夂。夂者，有行而止之，不相听意。〔锴注〕臣锴曰：“夂音竹凡反，象人足欲行从后踬之，故各字从之也。会意。”

【段注本】陟侈切、古洛切。异词也。〔段注〕词者意内而言外。异为意。各为言也。从口夂。〔段注〕陟侈切。夂者，有行而止之不相听意。〔段注〕《夂部》曰：从后至也。象人㒳胫后有致之者。致之止之，义相反而相成也。古洛切。五部。

吅部

【大徐本】况袁切。吅惊呼也。从二口。凡吅之属皆从吅。读若讙。字原〔铉注〕臣铉等曰：或通用讙，今俗别作喧，非是。

【小徐本】吁袁反。惊呼也。从二口。凡吅之属，皆从吅，读若讙。〔锴注〕臣锴曰：“众人并呼。”

【段注本】况袁切。惊呼也。〔段注〕《玉篇》云：吅与讙通。按《言部》讙哗二字互训。与惊呼义别。从二口。凡吅之属皆从吅。读若讙。〔段注〕况袁切。十四部。

合

【大徐本】候合切。合合口也。从亼从口。〔附注〕徐锴系传作“亼口也”。朱芳圃《殷周文字释丛》：“字象器盖相合之形。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从亼（倒口形）、从口，会上下两口相对答之意。战国文字下加‘口’形为饰，‘口’形又繁化为‘甘’。”

【小徐本】后合反。亼口也。从亼，从口。〔锴注〕臣锴曰：“亼口，合口也。会意。”

【段注本】侯合切。亼口也。〔段注〕各本亼作合。误。此以其形释其义也。三口相同是为合。十口相传是为古。引伸为几会合之偁。《释诂》曰：㪉郃盍翕仇偶妃匹会合也。

妃合会对也。从亼口。〔段注〕侯合切。七部。

吉

【大徐本】居质切。善也。从士、口。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文上部所从象勾兵形，或从王，或从士，王士其实同形，都是斧钺类的兵器、工具，是古人生活环境中最具有‘善实坚固’特质的工具，因此加上指事符号‘口’形之后，可以表达‘善实坚固’的意义。”

【小徐本】经栗反。善也。从士、口。〔锴注〕臣锴曰：“口无择言也。会意。”

【段注本】居质切。善也。从士口。〔段注〕居质切。十二部。

同

【大徐本】徒红切。同合会也。从⁓从口。〔铉注〕臣铉等曰：同，爵名也。《周书》曰：“太保受同哜。”故从口。《史籀》亦从口。李阳冰云：“从口，非是。”〔附注〕按：甲骨文、金文“同”字从“凡”，不从“⁓”。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从凡、从口，凡为抬槃、肩舆类工具，一定要二人以上才能抬得动，加口以示同心协力之意。”

【小徐本】直东反。合会也。从⁓、口。〔锴注〕臣锴曰：“从口者，言化同而后心同，然后不谋同辞也。《尚书》曰：‘同寅恊恭。’”

【段注本】陡红切。合会也。从⁓口。〔段注〕口皆在所覆之下。是同之意也。徒红切。九部。

名

【大徐本】武幷切。名自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。

【小徐本】弥并反。自命也。从夕、口。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。〔锴注〕臣锴按：古人云“命世者名是”是也，此会意。

【段注本】武并切。自命也。〔段注〕《祭统》曰：夫鼎有铭。铭者，自名也。此许所本也。《周礼》小祝故书作铭。今书或作名。《士丧礼》古文作铭。今文皆为名。按死者之铭。以缁长半幅。緽末长终幅。广三寸。书名于末曰：某氏某之柩。此正所谓自名。其作器刻铭。亦谓称扬其先祖之德。着己名于下。皆衹云名已足。不必加金旁。故许君于《金部》不录铭字。从周宫今书，礼今文也。许意凡经传铭字皆当作名矣。郑君注经乃释铭为刻。刘熙乃云：铭，名也。记名其功也。吕忱乃云：铭，题勒也。不用许说。从口夕。夕者冥也。冥不相见。〔段注〕冥，幽也。故以口自名。〔段注〕故从夕口会意。武幷切。十部。

后部

【大徐本】胡口切。后继体君也。象人之形。施令以告四方，故厂之。从一、口。发号者，君后也。凡后之属皆从后。字原〔附注〕按：甲骨文“后”字即“毓（育）”字，像妇女产子形。

【小徐本】旱斗反。继体君也。象人之形。施令以告四方，故 之。从一、口。发号者，君后也。凡后之属，皆从后。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”

【段注本】胡口切。继体君也。〔段注〕《释诂》、《毛传》皆曰：后，君也。许知为继体君者，后之言后也。开刱之君在先。继体之君在后也。析言之如是。浑言之则不别矣。《易·象下传》曰：后以施命诰四方。虞云：后，继体之君也。此许说也。葢同用孟易。经传多假后为后。《大射》注引《孝经说》曰：后者，后也。此谓后即后之假借。象人之形。〔段注〕谓上体 也。 葢入字横写。不曰从入，而曰象人形者。以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口。〔段注〕胡口切。四部。易曰：后以施令告四方。〔段注〕此用遘《象传》说从口之意。传曰：天下有风，遘。后以施命诰四方。郑作诘。许作告。按此条各本作象人之形，施令以告四方，故厂之从一口，发号者君后也。浅人所窜。不成文理。上体既象人。又何得云从余制切之厂，且从一乎。今以下卮字解文法更定。则宜有易曰审矣。凡后之属皆从后。

吏

【大徐本】力置切。治人者也。从一从㕜，㕜亦声。〔铉注〕徐锴曰：“吏之治人，心主于一，故从一。”〔附注〕按：古文字事、使、史、吏本为一字，后分化。〔附注〕《说文新证》：“‘吏’字的造字本义，系于‘史’字竖画的上端分作两叉形，作为指事字的标志，以别于史，而仍以‘史’字为声。

【小徐本】连致反。治人者也。从一，从史，史亦声。〔锴注〕臣锴曰：“吏之理人，心主于一也，书曰：‘克肩一心。’史者，为君之使也。凡言亦声，备言之耳，义不主于声，会意。”

【段注本】力置切。治人者也。〔段注〕治与吏同在第一部。此亦以同部叠韵为训也。从一。从史。〔段注〕此亦会意也。天下曰从一大。此不曰从一史者。吏必以一为体。以史为用。一与史二事。故异其词也。史者，记事者也。史亦声。〔段注〕凡言亦声者，会意兼形声也。凡字有用六书之一者。有兼六书之二者。力置切。一部。

吐

【大徐本】他鲁切。吐写也。从口土声。

【小徐本】他鲁反。泻也。从口土声。

【段注本】他鲁切。写也。从口。土声。〔段注〕他鲁切。五部。

向

【大徐本】许谅切。向北出牖也。从宀从口。《诗》曰：“塞向墐户。”〔铉注〕徐锴曰：“牖所以通人气，故从口。”〔附注〕徐灏注笺：“古者前堂后室，室之前为牖，后为向，故曰北出牖……象形。”

【小徐本】许丈反。北岀牖也。从口，从宀。《诗》曰：“塞向墐戸。”〔锴注〕臣锴按：《豳七月》诗也。塞向，避北风也。窗所以通人气，故从口，会意也。

【段注本】许谅切。北出牖也。〔段注〕《豳风》。塞向墐户。毛曰：向，北出牖也。按《士虞礼》。祝启牖乡。注云：乡，牖一名。《明堂位》达乡注云：乡，牖属。是浑言不别。毛公以在冬日可塞。故定为北出者。引伸为向背字。经传皆假乡为之。从宀。从口。〔段注〕口旧作口。按㐭下曰：从口。中有户牖。是皆从囗象形也。今正。许谅切。十部。诗曰：塞向墐户。

咤

【大徐本】陟驾切。咤喷也。叱怒也。从口乇声。

【小徐本】陟驾反。喷也，叱怒也。从口乇声。〔锴注〕臣锴曰：“《蜀书》‘诸葛亮奏，彭羕举头视屋，喷咤作声’是也。”

【段注本】陟驾切。喷也。叱怒也。〔段注〕此三字明叱喷咤三字互训也。《曲礼》曰：母咤食。谓当食而叱怒他事。嫌于怒食。故注云嫌薄之。《淮阴矦传》曰：项王喑恶叱咤。千人皆废。从口。乇声。〔段注〕陟驾切。古音在五部。亦作咤。

君【大徐本】举云切。尊也。从尹。发号，故从口。⃆古文象君坐形。蒋注武则天新造字： 。〔附注〕段玉裁注：“尹，治也。尹亦声。”

【小徐本】俱勲反。尊也。从尹、口，发号故从口。〔锴注〕臣锴曰：“通论备矣。”古文象君坐形。

【段注本】举云切。尊也。〔段注〕此羊祥也，门闻也，户护也，发拔也之例。从尹口。〔段注〕尹，治也。口以发号。〔段注〕此依《韵会》。又补一口字。尹亦声。举云切。十三部。古文象君坐形。〔段注〕小徐本作※。

吝

【大徐本】良刃切。吝恨惜也。从口文声。《易》曰：“以往吝。”〔铉注〕臣铉等曰：今俗别作吝，非是。⃋古文吝从彣。

【小徐本】里刃反。恨惜也。从口文声。《易》曰：“以往吝。”〔锴注〕臣锴曰：“恨惜形于言，故从口。”古文吝，从彣。

【段注本】良刃切。恨惜也。〔段注〕悭吝亦恨惜也。从口。文声。〔段注〕按此字葢从口文会意。凡恨惜者多文之以口。非文声也。良刃切。十二部。易曰：以往吝。〔段注〕蒙初六爻辞。按辵部引以往遴。不同者。许易偁孟氏。或兼偁他家。或孟易有或本。皆未可知也。古文吝。从彣。

吞

【大徐本】土根切。吞咽也。从口天声。

【小徐本】逷痕反。咽也。从口天声。

【段注本】土根切。咽也。〔段注〕今人以吞吐对举。据此则咽㗋本名吞。俗云㗋吞是也。犹之㗋本名咽。平声。今人以为下咽字。一见切。从口。天声。〔段注〕土根切。古音在十二部。

吟

【大徐本】鱼音切。吟呻也。从口今声。䪩吟或从音。訡或从言。

【小徐本】银钦反。呻也。从口今声。〔锴注〕臣锴曰：“吟，申气之声也。”吟或从音。吟或从言。

【段注本】鱼音切。呻也。从口。今声。〔段注〕鱼音切。七部。吟或从音。

吠

【大徐本】符废切。吠犬鸣也。从口犬声。

【小徐本】扶秽反。犬鸣。从口、犬。〔锴注〕臣锴曰：“会意，或云从犬。”

【段注本】符废切。犬鸣。从口犬。〔段注〕口犬者动口之犬也。《字林》作㕹。则为形声字。《太玄》曰：鸱鸠在林。㕹彼众经。《文⡕》注引《战国策》作⃈。亦是形声字。符废切。十五部。

否

【大徐本】方九切。否不也。从口从不。

【小徐本】府丑反。不也。从口不声。〔锴注〕臣锴曰：“不，本音缶。”侯又反。又

【段注本】。不也。从口不。〔段注〕按否字见《不部》。此误增也。

否

【大徐本】方久切。否不也。从口从不，不亦声。〔铉注〕徐锴曰：“不可之意见于言，故从口。”〔附注〕徐锴系传：“否者，不可之意见于言也。”段玉裁注：“不者，事之不然也；否者，说事之不然也。故音义皆同。”

【小徐本】付久反。不也。从口、不，不亦声。〔锴注〕臣锴曰：“否者，不可之意见于言也。”

【段注本】方久切。不也。〔段注〕不者，事之不然也。否者，说事之不然也。故音义皆同。《孟子·万章》曰：然则舜伪喜者与。《孟子》曰：否注。《孟子》言舜不诈喜也。又咸丘蒙问舜南面而立。瞽瞍亦北面而朝之。《孟子》曰：否。注。言不然也。又《万章》曰：尧以天下与舜，有诸。《孟子》曰：否。注。尧不与之。又《万章》问曰：人有言。伊尹以割烹要汤。《孟子》曰：否然也。《万章》又问孔子于卫主痈疽。《孟子》曰：否然也。《万章》又问百里奚自鬻于秦养牲者。《孟子》曰：否然注皆曰：否，不也。不如是也注以不如是释否然。今本正文皆讹作否不然。语赘而注不可通矣。否字引申之义训为不通。如易之泰否，《尧典》之否德，《小雅》之否难知也，《论语》之子所否者皆，殊其音读符鄙切。要之古音则同在弟一部。从口不。〔段注〕会意。不亦声。〔段注〕方久切。古音在一部。

吪

【大徐本】五禾切。吪动也。从口化声。《诗》曰：“尚寐无吪。”

【小徐本】五陁反。动也。从口化声。《诗》曰：“尚寐无吪。”〔锴注〕臣锴曰：“卧既觉，必有声气。又曰：‘或寝或吪。’”

【段注本】五禾切。动也。〔段注〕见《释诂》、《毛诗传》。从口。化声。〔段注〕五禾切。十七部。诗曰：尚寐无吪。〔段注〕《王风》。又《小雅》或寝或吪。今各本作讹。非也。讹即讹字。

含

【大徐本】胡男切。含嗛也。从口今声。

【小徐本】侯贪反。衘也。从口今声。

【段注本】胡男切。嗛也。从口。今声。〔段注〕胡男切。古音在七部。《礼乐志》。吟靑黄。以吟为含。

听

【大徐本】宜引切。听笑皃。从口斤声。

【小徐本】宜引反。笑皃。从口斤声。〔锴注〕臣锴按：相如《上林赋》：无是公“听然而笑。”

【段注本】宜引切。▰儿也。〔段注〕司马相如赋。亡是公听然而▰。从口。斤声。〔段注〕宜引切。古音十三部。

吮

【大徐本】徂沇切。吮欶也。从口允声。

【小徐本】自遍反。嗽也。从口允声。

【段注本】徂沇切。欶也。〔段注〕《欠部》云：欶，吮也。从口。允声。〔段注〕徂沇切。十四部。

启

【大徐本】康礼切。启开也。从户从口。蒋注案：篆书字形似有误。唯桂馥《义证》、朱骏声《通训定声》正确。〔附注〕段玉裁注：“此字不入《户部》者，以口户为开户也。”

【小徐本】溪祢反。开也。从户、口。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“东有启明。”《尔雅》：“明星为启明。”言晨见东方为开明之始也。会意。

【段注本】康礼切。开也。〔段注〕按后人用启字训开。乃废启不行矣。启，教也。《玉篇》引《尧典》。胤子朱启明。《释天》。明星谓之启明。从户口。〔段注〕会意。康礼切。十五部。此字不入户部者。以口户为开户也。

吴

【大徐本】五乎切。₿吴姓也。亦郡也。一曰吴，大言也。从夨、口。〔铉注〕徐锴曰：“大言，故夨口以出声。《诗》曰：不吴不扬。今写《诗》者改吴作㕦，又音乎化切。其谬甚矣。”古文如此。〔附注〕段玉裁注：“大言非正理也，故从夨、口。”〔附注〕《说文新证》：“从夨口。林义光《文源》谓：‘夨象人倾头形，哆口矫首，讙呼之象。……讙哗之哗、欢娱之娱，并与吴同音，实皆以吴为古文。’”

【小徐本】阮孤反。姓也，亦郡也。呉，大言也。从夨、口。〔锴注〕臣锴曰：“大言，故夨口以出声也。《诗·颂》曰：‘不吴不扬，不告于讻。’今写《诗》者擅攺呉作㕦，又音作华，其谬甚矣。会意。”古文吴如此。

【段注本】五乎切。大言也。〔段注〕大言之上各本有姓也亦郡也一曰吴八字。乃妄人所增。今删正。检《韵会》本正如是。《周颂·丝衣》、《鲁颂·泮水》皆曰不吴。传笺背云吴，哗也。《言部》曰：哗者，讙也。然则大言即谓哗也。孔冲远《诗正义》作不娱。《史记·孝武本纪》作不虞。皆叚借字。大言者，吴字之本义也。引伸之为凡大之偁。《方言》曰：吴，大也。《九章》。齐吴榜以击汏。王注。齐举大櫂。从夨口。〔段注〕大言非正理也。故从夨口。五乎切。五部。何承天改吴作㕦。音胡化反。其缪甚矣。⅟ ，古文如此。〔段注〕从口大。

吸

【大徐本】许及切。内息也。从口及声。

【小徐本】希立反。内息也。从口及声。

【段注本】许及切。内息也。〔段注〕内息，纳其息也。从口。及声。〔段注〕许及切。七部。

吹

【大徐本】昌垂切。吹嘘也。从口从欠。〔附注〕段玉裁注：“口欠则气出。”

【小徐本】叱为反。嘘也。从口、欠。

【段注本】昌垂切。嘘也。从口欠。〔段注〕口欠则气出。会意。昌垂切。古音在十七部。

吹

【大徐本】昌垂切。吹出气也。从欠从口。〔铉注〕臣铉等案：口部已有吹嘘，此重出。

【小徐本】叱为反。出气。从欠，从口。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】昌垂切。出气也。从欠。从口。〔段注〕昌ℶ切。古音在十七部。按吹已见《口部》。宜删此。

吺

【大徐本】当侯切。吺讘吺，多言也。从口，投省声。

【小徐本】单侯反。讘吺多言也。从口殳声。〔锴注〕臣锴按：古文《尚书》书驩兜，字作吺。

【段注本】当侯切。讘吺，〔段注〕逗。多言也。〔段注〕《言部》曰：讘，多言也。讘吺，《玉篇》作⃋吺。从口。殳声。〔段注〕当矦切。四部。

吻

【大徐本】武粉切。吻口边也。从口勿声。♶吻或从⁔从昏。

【小徐本】武粉反。口边也。从口勿声。吻或从肉、昏。

【段注本】武粉切。口边也。〔段注〕《曲礼》注云：口旁曰咡。《广雅》云：咡谓之吻。《考工记》。锐喙，决吻。郑曰：吻，口腃也。《释名》曰：吻，免也。抆也。卷也。从口。勿声。〔段注〕武粉切。十三部。勿声在十五部。合韵也。吻或从肉从昏。〔段注〕昏声也。凡昏，皆从氏。不从民。字亦作䐇，作吻。皆♶之俗也。凡言吻合当用此。

吾

【大徐本】五乎切。吾我，自称也。从口五声。

【小徐本】阮孤反。我自称。从口五声。

【段注本】五乎切。我自偁也。〔段注〕偁各本作称。误。《释诂》曰：吾，我也。从口。五声。〔段注〕五乎切。五部。

呀

【大徐本】许加切。呀张口皃。从口牙声。〔附注〕郑珍新附考：“古本作牙……后易从口作呀。”

吕部

【大徐本】力举切。脊骨也。象形。昔太岳为禹心吕之臣，故封吕矦。凡吕之属皆从吕。字原篆文吕从⁔从⌎。

〔附注〕段玉裁注：“吕象颗颗相承，中象其系联也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文、金文早期字形象金鉼之形，同时也是某种金属的专名。”

【小徐本】力女反。脊肉也。象形。昔太岳为禹心吕之臣，故封吕侯。凡吕之属，皆从吕。〔锴注〕臣锴曰：“若伯益之后，非子养马嬴息，因赐姓嬴，此其比也。齐太公子，吕侯之后。”篆文吕从肉、旅声。

【段注本】力举切。♽骨也。象形。〔段注〕吕象颗颗相承。中象其系联也。沈氏彤《释骨》曰：项大椎之下二十一椎通曰脊骨，曰脊椎，曰膂骨。或以上七节曰背骨。第八节以下乃曰膂骨。力举切。五部。昔大岳为禹心吕之臣。故封吕矦。〔段注〕《周语》。大子晋曰：伯禹念前之非度。厘改制量。象物天地。比类百则。仪之于民。而度之于群生。共之从孙四岳佐之。高高下下。疏川道滞。帅象禹之功。度之于轨仪。莫非嘉绩。克厌帝心。皇天嘉之。胙以天下。赐姓曰姒。氏曰有夏。谓其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳国。命为矦伯。赐姓曰姜。氏曰有吕。谓其能为禹股肱心膂。以养物丰民人也。按曰共之从孙。贾逵，韦昭皆曰：共，共工也。外传曰四岳。内传曰大岳。一也。官名也。外传以祉训姒。以殷富训夏。以膂训吕。以养训姜。韦解云：吕之为言膂也。是吕膂各字。吕者，国名。以国为氏。许云：大岳为禹心吕之臣。故封吕矦。膂为小篆吕。是许所据《国语》股肱心膂作股肱心吕。本无二字。后之为《国语》学者不得其解。乃以氏曰有吕作古文。股肱心膂作小篆。韦氏习而不察。乃云吕之为言膂矣。以心吕之意名其地。而矦之。而氏之。《潜夫论》曰：宛西三十里有吕。郦道元，徐广，司马贞说皆同。宛城今南阳府治附郭南阳县是也。许《自序》曰：大岳左夏。吕叔作藩。俾矦于许。世胙遗灵。大岳者，许之先也。故详之。凡吕之属皆从吕。篆文吕。从肉。旅声。〔段注〕吕本古文。以古文为部首者，因躬从吕也。此二部之例也。《秦誓》。旅力既愆。《小雅》。旅力方刚。古注皆训为众力。不敢曰旅与膂同者，知诗书倘以心膂为义。则其字当从吕矣。伪君牙袭《国语》云：股肱心膂。此未知古文无膂。秦文乃有膂也。《急就篇》。尻寛脊膂要背偻。股脚膝膑胫为柱。云要背偻。曰胫为柱。辞意相对。皇象碑本不误。若颜本膂吕重出。师古不得不以脊内肉，脊骨分释之。似史游早不识字矣。膂之讹或为裔。《华阳国志》。孝子隗通为母汲江膂水。天为出平石至江中。江膂水，谓江心水也。

呈【大徐本】直贞切。呈平也。从口℣声。

【小徐本】直成反。平也。从口壬声。

【段注本】直贞切。平也。〔段注〕今义云示也。见也。从口。壬声。〔段注〕直贞切。十一部。壬之言挺也。故训平。

告

【大徐本】古奥切。告牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从吿。字原〔附注〕段玉裁注：“牛、口为文，未见告义；且字形中无木，则告意未㬎。”

【小徐本】古奥反。牛触人，角箸横木，所以告人也。从口，从牛，《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属，皆从告。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“设其楅衡。”设木横于牛角，以防抵触也。

【段注本】古沃切。牛触人。角箸横木。所以吿人也。从口。从牛。〔段注〕如许说则告即楅衡也。于牛之角寓人之口为会意。然牛与人口非一体。牛口为文。未见告义。且字形中无木。则告意未㬎。且如所云是未尝用口。是告可不用口也。何以为一切告字见义哉。愚谓此许因童牛之告而曲为之说。非字意。故《木部》楅下不与此为转注。此字当入《口部》。从口，牛声。牛可入声读玉也。《广韵》。吿上曰告。发下曰诰。古沃切。三部。音转古到切。○ 又汪氏龙曰：此因喾字。故立《吿部》。愚谓诚然。喾从敩省。敩亦教也。教之故急急吿之。吿亦声。然则当立敩部。喾属焉。不当有告部。易曰：僮牛之吿。〔段注〕《大畜》爻辞。僮牛，僮昏之牛也。吿，九家同。王弼作牿。凡吿之属皆从吿。

呝

【大徐本】鸟格切。呝喔也。从口厄声。〔附注〕《玉篇·口部》：“呝，亦作呃。”

【小徐本】晏索反。喔也。从口厄声。〔锴注〕臣锴按：“《易》曰：‘笑言呝呝。’”

【段注本】鸟格切。喔也。〔段注〕呝喔双声。《射雉赋》。良游呃喔。引之规里。《广韵》卄一麦曰：呝喔，鸟声。疑㒳篆文下本皆云呝喔。后人乱之耳。从口。厄声。〔段注〕乌格切。十六部。

呦

【大徐本】伊虬切。呦鹿鸣声也。从口幼声。⎉呦或从欠。

【小徐本】伊虬反。鹿鸣声也。从口幼声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“呦呦鹿鸣。”呦或从欠。

【段注本】伊虬切。鹿鸣声也。〔段注〕见《小雅》。从口。幼声。〔段注〕伊虬切。三部。呦或从欠。

呧

【大徐本】都礼切。诃也。从口氐声。

【小徐本】的未反。苛也。从口氐声。〔锴注〕臣锴曰：“今人谓诘难之为呧呵。”

【段注本】都礼切。苛也。〔段注〕苛者，诃之假借字。汉人多用荷为诃。亦用苛为诃。从口。氐声。〔段注〕都礼切。十五部。按《言部》有诋字。云诃也。《口部》呧似复出。《集韵》诋呧为一字。

周

【大徐本】职留切。周密也。从Ⓚ、口。‑古文周字从古文及。蒋注《竹书纪年》卷下：“周武王。”梁沈约注：“名发。初高辛氏之世，妃曰姜嫄，助祭郊禖，见大人迹，履之，当时歆如有人道感己，遂有身，而生男，以为不祥，弃之隘巷，羊牛避而不践，又送之山林之中，会伐林者又取而置寒冰上，大鸟以一翼藉覆之。姜嫄以为异，乃收养焉，名之曰弃。枝颐有异相，长为尧稷官，有功于民。后稷之孙曰公刘，有德，诸侯皆以天子之礼待之。初黄帝之世，䜟言曰：西北为王，期在甲子，昌制命，发行诛，旦行道。及公刘之后十三世而生季历，季历之十年，飞龙盈于殷之牧野，此盖圣人在下位，将起之符也。季历之妃曰大任，梦长人感己，溲于豕牢而生昌，是为周文王，龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。太王曰：吾世当有兴者，其在昌乎。”〔附注〕按：甲骨文“周”字不从“用”。

【小徐本】双留反。密也。从用、口。〔锴注〕臣锴曰：“忠信为周，《诗》曰：‘嗟我怀人，寘彼周行。’言用之也。”古文周字，从古文及。

【段注本】职留切。密也。〔段注〕密，《山部》曰山如堂者。引伸训为周致也。《左传》。《晏子》曰：淸浊小大。短长疾徐。哀乐刚柔。遟速高下。出入周疏。以相济也。以周与疏反对。又襄二十七年。春。胥梁带使诸丧邑者。具车徒以受地。必周。杜皆云：周，密也。按忠信为周。谓忠信之人无不周密者。从用口。〔段注〕善用其口则密。不密者皆由于口。职留切。三部。古文周字。从古文及。〔段注〕及之者，周至之意。

呬【大徐本】虚器切。呬东夷谓息为呬。从口四声。《诗》曰：“犬夷呬矣。”

【小徐本】羊媚反。东夷谓息为呬。从口四声。《诗》曰：“犬夷呬矣。”

【段注本】虚器切。东夷谓息为呬。〔段注〕《方言》。呬，息也。东齐曰呬。《释诂》郭注亦云：今东齐谓息为呬。疑许袭《方言》。东夷当作东齐。字之误也。从口。四声。〔段注〕虚器切。十五部。按《大雅》。民之攸墍。毛曰：墍，息也。墍不训息。此正谓墍即呬之假借。《尔雅》。呬，息也。某氏引诗。民之攸呬。葢三家诗作呬。《毛诗》作墍。《说文·尸部》有㞒字。鼻部有齂字。皆卧息也。亦皆虚器切。凡古休息与鼻息同义。诗曰：犬夷呬矣。〔段注〕《大雅》。混夷駾矣。维其喙矣。合二句为一句。与《日部》引东方昌矣相似。混作犬。喙作呬。葢亦用三家诗。《马部》引昆夷駾矣。则《毛诗》也。毛云：喙，困也。《方言》䭒，喙，呬，息也。按人之安宁与困极皆验诸息。故假乐，绵之呬。不嫌《异义》同偁。喙与呬。不嫌异字同义。

呭

【大徐本】余制切。呭多言也。从口世声。《诗》曰：“无然呭呭。”

【小徐本】延世反。多言也。从口世声。《诗》曰：“无然呭呭。”

【段注本】余制切。多言也。〔段注〕《孟子》、《毛传》皆曰：泄泄犹沓沓也。《曰部》云：沓，语多沓沓也。《言部》又云：詍，多言也。引诗无然詍詍。从口。世声。〔段注〕余制切。十五部。诗曰：无然呭呭。〔段注〕《大雅》今作泄泄。

呰

【大徐本】将此切。呰诃也。从口此声。

【小徐本】将此反。苛也。从口此声。〔锴注〕臣锴按：《后汉书·郭泰传》“卫文生买物，呰呵减价乃售”是也。

【段注本】将此切。苛也。〔段注〕苛亦当作诃。玄应引作诃。凡言呰毁当用呰。《丧服四制》。呰者莫不知礼之所生也。郑云：口毁曰呰。玄应引如此。今《礼记》作訾。按《少仪》注㒳云訾，思也。从口。此声。〔段注〕将此切。十六部。

呱【大徐本】古乎切。呱小儿啼声。从口瓜声。《诗》曰：“后稷呱矣。”

【小徐本】古呼反。从口瓜声。《诗》曰：“后稷呱矣。”

【段注本】古乎切。小儿啼声。〔段注〕《咎繇谟》。启呱呱而泣。从口。瓜声。〔段注〕古乎切。五部。诗曰：后稷呱矣。〔段注〕《大雅》。

味

【大徐本】无沸切。味滋味也。从口未声。

【小徐本】勿贵反。滋味也。从口未声。

【段注本】无沸切。滋味也。〔段注〕滋言多也。从口。未声。〔段注〕无沸切。十五部。

呶

【大徐本】女交切。呶讙声也。从口奴声。《诗》曰：“载号载呶。”

【小徐本】狞交反。嚾声也。从口奴声。《诗》曰：“载号载呶。”

【段注本】女交切。讙声也。从口。奴声。〔段注〕女交切。古音在五部。诗曰：载号载呶。〔段注〕见《小雅》。毛曰：号呼，呶讙也。

呷

【大徐本】呼甲切。呷吸呷也。从口甲声。

【小徐本】呼甲反。吸呷皃。从口甲声。

【段注本】呼甲切。吸呷也。〔段注〕司马相如赋曰：翕呷萃蔡张揖曰：翕呷，衣起张也。《海赋》，犹尚呀呷。余波独涌。李善曰：呀呷，波相吞之皃。《吴都赋》曰：喧哗喤呷。《广韵》。喤呷，众声也。从口。甲声。〔段注〕呼甲切。八部。

呻

【大徐本】失人切。呻吟也。从口⚕声。

【小徐本】式人反。吟也。从口申声。〔锴注〕臣锴曰：“声引气也。”

【段注本】失人切。吟也。〔段注〕按呻者吟之舒。吟者呻之急。浑言则不别也。从口。申声。〔段注〕失人切。十二部。

呼

【大徐本】荒乌切。外息也。从口 声。

【小徐本】虎乌反。外息。从口乎声。〔锴注〕臣锴曰：“气出为外。”

【段注本】荒乌切。外息也。〔段注〕外息，出其息也。从口。乎声。〔段注〕荒乌切。五部。今人用此为号呼，⬵召字。非也。

命

【大徐本】眉病切。命使也。从口从令。〔附注〕林义光《文源》：“按：诸彝器令、命通用，盖本同字。”

【小徐本】眉庆反。使也。从口、令。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】眉病切。使也。从口令。〔段注〕令者，发号也。君事也。非君而口使之。是亦令也。故曰命者，天之令也。眉病切。古音在十二部。令亦声。

咀

【大徐本】慈吕切。咀含味也。从口且声。

【小徐本】前吕反。含味也。从口且声。

【段注本】慈吕切。含味也。〔段注〕含而味之。凡汤酒膏药旧方皆云㕮咀。《广韵》九麌云：㕮咀，嚼也。按㕮即哺字。古父甫通用。后人不知为一字矣。含味之上似当有哺咀二字。从口。且声。〔段注〕吕切。五部。

咄

【大徐本】当没切。咄相谓也。从口出声。

【小徐本】都突反。相谓也。从口出声。

【段注本】当没切。相谓也。〔段注〕谓欲相语而先惊之之词。凡言咄嗟，咄唶，咄咄怪事者皆取猝乍相惊之意。《仓颉篇》曰：咄，啐也。《说文》。啐，惊也。李善注曹植赠彪诗引《说文》。咄，叱也。从口。出声。〔段注〕当⏍切。十五部。

咅

【大徐本】天口切。相与语，唾而不受也。从丶从否，否亦声。㰯咅或从豆从欠。

【小徐本】他豆反。相与语唾而不受也。从否，从丶，否亦声。〔锴注〕臣锴曰：“唾而不受，止其言也。丶，柱止也；故从丶。棓、部、倍、陪、菩、箁从此。”咅或从豆、欠。

【段注本】天口切。相与语唾而不受也。〔段注〕今俗有此。从丶。从否。〔段注〕《不部》曰：否，不也。从丶否者，主于不然也。丶亦声。〔段注〕丶各本作否。非。今正。㕻，韵书皆入侯部。或字从豆声。豆与丶同部。《周易》蔀斗主为韵。蔀正㕻声也。天口切。四部。其形⍲作咅。咅或从豆欠。〔段注〕欠者，口气也。豆者，声也。

咆

【大徐本】薄交切。咆噑也。从口包声。

【小徐本】歩交反。嗥也。从口包声。〔锴注〕臣锴按：《诗》云：“咆哮于中国也。”

【段注本】薄交切。嗥也。〔段注〕《广韵》曰：咆虓，熊虎声。从口。包声。〔段注〕薄交切。二部。

咈

【大徐本】符弗切。咈违也。从口弗声。《周书》曰：“咈其耇长。”

【小徐本】附勿反。违也。从口弗声。《周书》曰：“咈其耉长。”〔锴注〕臣锴曰：“见于言也。”

【段注本】符弗切。违也。〔段注〕违与韦同。相背也。从口。弗声。〔段注〕符弗切。十五部。《周书》曰：〔段注〕按《说文》引《微子》篇咈其耇长，我兴受其䢙皆系《周书》。引予顚跻，则曰《商书》。未知孰是误字。《洪范》一篇商，周说异。《微子》则必是《商书》也。咈其耉长。〔段注〕《玉篇》引易。咈经于丘。今易作拂。葢误。

和

【大徐本】户戈切。相譍也。从口禾声。〔附注〕按：后作和。

【小徐本】户歌反。相应也。从口禾声。

【段注本】户戈切。相应也。从口。禾声。〔段注〕古唱和字不读去声。户戈切。十七部。

咍

【大徐本】呼来切。咍蚩笑也。从口从台。

咎

【大徐本】其久切。灾也。从人从各。各者，相违也。

【小徐本】伎酒反。灾也。从人各声。人各者相违。〔锴注〕臣锴按：《太玄》曰：“天违人违，天下之事乖矣，各者不同也。”不同，违也。《洪范》曰：“汝则逆庶民。”逆，龟筮逆，凶违也。会意也。

【段注本】其久切。灾也。〔段注〕灾当是本作灾。天火曰灾。引伸之凡失意自天而至曰灾。《释诂》曰：咎，病也。《小雅·伐木》传曰：咎，过也。《北山》笺云：咎犹罪过也。西伯戡▁郑注。咎，恶也。吕览移乐篇注。咎，殃也。《方言》。咎，谤也。从人各。〔段注〕会意。其久切。三部。各者，相违也。〔段注〕说从各之意。

咠

【大徐本】七入切。咠聂语也。从口从耳。《诗》曰：“咠咠幡幡。”〔附注〕段玉裁注：“《耳部》曰：‘聂，附耳私小语也。’按：聂取两耳附一耳，咠取口附耳也。”

【小徐本】七入反。聂语也。从口，从耳。《诗》曰：“咠咠幡幡。”

【段注本】七入切。聂语也。〔段注〕《耳部》曰：聂，附耳私小语也。按聂取㒳耳附一耳。咠取口附耳也。从口耳。〔段注〕七入切。七部。诗曰：咠咠幡幡。〔段注〕巷伯三章。缉缉翩翩。四章。捷捷幡幡。许引当云咠咠翩翩。

而云咠咠幡幡者。误合二章为一耳。咠咠今诗作缉缉。毛云：缉缉口舌声。

咢

【大徐本】五各切。哗讼也。从吅屰声。〔附注〕钮树玉校录：“《玉篇》作咢。”〔附注〕《说文新证》：“咢，本义为亡失（即‘丧’字），假借为国名、地名，再假为‘哗讼’。咢、噩同字，高鸿缙以为‘丧’字分化。‘丧’本假借‘桑’字为之，加四‘口’形（‘口’形或多或少，不拘）为假借分化符号，咢、噩与‘丧’完全同形。楚文字仍从四‘口’，‘噩’字所承即此一写法。秦文字则省从二‘口’，‘㖾’字所承则为此一写法。”

【小徐本】五各反。哗讼也。从吅，屰亦声。〔锴注〕臣锴曰：“屰音逆。”

【段注本】五各切。哗讼也。〔段注〕引伸为徒击⅓曰咢。又《韦贤传》。咢咢黄髪。从吅屰。屰亦声。〔段注〕五各切。五部。

咥

【大徐本】许既切、直结切。咥大笑也。从口至声。《诗》曰：“咥其笑矣。”

【小徐本】忻记反。大笑也。从口至声。《诗》曰：“咥其笑矣。”

【段注本】许既切、直结切。大▰也。〔段注〕《卫风·毛传》曰：咥咥然▰。《周易》。⇍虎尾。不咥人。马云：龁也。此别一义。从口。至声。〔段注〕许既切。又直结切。古音在十二部。诗曰：咥其▰矣。

咦

【大徐本】以之切。咦南阳谓大呼曰咦。从口夷声。

【小徐本】寅之反。南阳谓大呼曰咦。从口夷声。

【段注本】以之切。南阳谓大呼曰咦。〔段注〕呼，外息也。大呼，大息也。从口。夷声。〔段注〕以之切。古音在六脂。

咨

【大徐本】即夷切。咨谋事曰咨。从口次声。

【小徐本】子思反。谋事曰咨。从口次声。

【段注本】即夷切。谋事曰咨。〔段注〕《左传》曰：访问于善为咨。《毛传》同。从口。次声。〔段注〕即夷切。十五部。

咫

【大徐本】诸氏切。咫中妇人手长八寸，谓之咫。周尺也。从尺只声。

【小徐本】真彼反。中妇人手长八寸，谓之咫，周尺也。从尺只声。〔锴注〕臣锴曰：“《国语》：楛、砮矢贯之，其长尺有咫。长短适中。”

【段注本】诸氏切。中妇人手长八寸谓之咫。〔段注〕贾逵韦昭注《国语》，杜预注《左传》说皆同。案咫之言犹近也。《晋语》。吾不能行也咫。《楚语》。是知天咫。《周书》大子晋。视道如咫。周尺也。〔段注〕通《典引·白虎通》曰：夏法日。日数十也。日无不照。尺所度无不极。故以十寸为尺。殷法十二月。言一岁之中无所不成。故以十二寸为尺。周据地而生。地者，阴也。以妇人为法。妇人大率奄八寸。故以八寸为尺。按奄字未详。疑是手之误字。上文曰十寸为尺。此及夫字下云周制八寸为尺。别周制之异乎古也。《王制》曰：古者以周尺八尺为步。今以周尺六尺四寸为步。郑注曰：周尺之数未之详闻。案礼制。周犹以十寸为尺。葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸。以步㪅为八八八六十四寸。郑意八寸为尺。周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政。分为七国。田Ⓤ异亩。车涂异轨。律令异法。

则其说亦未尝不合也。《左传》。天威不违颜咫尺。咫尺并言。不云二尺也。《国语》、《列子》皆言其长尺有咫。亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺。只声。〔段注〕诸氏切。十六部。

咮

【大徐本】章俱切。咮鸟口也。从口朱声。

【小徐本】专扶反。鸟口也。从口朱声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“咮谓之柳。”注云：“朱，鸟之口也。”

【段注本】章俱切。鸟口也。〔段注〕今人噣咮啄三字同音通用。许分别甚明。人口不曰咮。从口。朱声。〔段注〕章俱切。古音在四部。按《广韵》十虞曰：詟咮，多言皃。四十九宥曰：咮鸟口。然则大徐用章俱一切。误也。

咳

【大徐本】户来切。咳小儿笑也。从口亥声。孩古文咳从子。

【小徐本】侯猜反。小儿笑也。从口亥声。古文咳，从子。

【段注本】户来切。小儿▰也。〔段注〕《内则》云：孩而名之。为作小儿▰而名之也。从口。亥声。〔段注〕户来切。一部。古文咳。从子。〔段注〕《内则》、《孟子》皆作此字。按《亥部》有古文亥。则右当作古文亥。而亦从亥者，亥亦古文也。于史赵之言知之。

咷

【大徐本】徒刀切。咷楚谓儿泣不止曰噭咷。从口兆声。

【小徐本】持豪反。楚谓儿泣不止曰噭咷。从口兆声。

【段注本】徒刀切。楚谓儿泣不止曰噭咷。〔段注〕《方言》。楚谓之噭咷。按噭字见上。从口。兆声。〔段注〕徒刀切。二部。

咸

【大徐本】胡监切。咸皆也。悉也。从口从戌。戌，悉也。

【小徐本】侯彡反。皆也，悉也。从口戌声。〔锴注〕臣锴曰：“其口同也。”

【段注本】胡监切。皆也。悉也。〔段注〕咸，皆也。见《释诂》。从口。从戌。〔段注〕会意。胡监切。古音在七部。戌，悉也。〔段注〕此从戌之故。戌为悉者，同音假借之理。

咺

【大徐本】况晚切。咺朝鲜谓儿泣不止曰咺。从口，↠省声。〔附注〕段玉裁注本作“从口，亘声”。

【小徐本】呼远反。朝鲜谓儿泣不止曰咺。从口，宣省声。

【段注本】况晚切。朝鲜谓儿泣不止曰咺。〔段注〕《方言》。咺，痛也。凡哀泣而不止曰咺。朝鲜洌水之闲少儿泣而不止曰咺。从口。亘声。〔段注〕此依《韵会》。况晚切。十四部。

呙

【大徐本】苦娲切。呙口戾也。从口冎声。

【小徐本】苦柴反。口戾不正也。从口冎声。〔锴注〕臣锴曰：“呙音寡。”

【段注本】苦娲切。口戾不正也。〔段注〕《通俗文》。斜戾曰呙。从口。冎声。〔段注〕苦娲切。古音十七部。

咽

【大徐本】乌前切。咽嗌也。从口因声。

【小徐本】伊田反。嗌也。从口因声。

【段注本】乌前切。嗌也。〔段注〕咽者，因也。言食因于是以上下也。从口。因声。〔段注〕乌前切。十二部。

哀

【大徐本】乌开切。哀闵也。从口衣声。

【小徐本】遏间反。闵也。从口衣声。

【段注本】乌开切。闵也。〔段注〕闵，吊者在门也。引伸之凡哀皆曰闵。从口。衣声。〔段注〕乌开切。古音在十五部。

品部

【大徐本】丕饮切。品众庶也。从三口。凡品之属皆从品。字原【小徐本】披甚反。众庶也。从三口。凡品之属，皆从品。〔锴注〕臣锴按：《国语》曰：“天子千品万官。”

【段注本】丕飮切。众庶也。从三口。〔段注〕人三为众。故从三口。会意。丕飮切。七部。凡品之属皆从品。

哆

【大徐本】丁可切。哆张口也。从口多声。

【小徐本】兜祸反。张口也。从口多声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“哆兮哆兮。”

【段注本】丁可切。张口也。〔段注〕《小雅》。哆兮侈兮。毛曰：哆，大皃。从口。多声。〔段注〕释玄应㒳引《说文》殆可切。此本音隐。《唐韵》丁可切。十七部。

哇

【大徐本】于佳切。哇谄声也。从口圭声。读若医。

【小徐本】户娲反。谄声也。从口，圭声，读若医。〔锴注〕臣锴曰：“古人言淫哇之声也。”

【段注本】于佳切。谄声也。〔段注〕淫哇也。《王莽传》又假䵷为哇。从口。圭声。〔段注〕于佳切。古音十六部。读若医。〔段注〕医在第一部。相隔远甚。疑是翳字。翳在十六部。

哉

【大徐本】祖才切。言之闲也。从口⊙声。蒋注《五经文字》：⃌哉，上《说文》，下经典相承隶省。凡从哉者放此。⊘音才。〔附注〕按：⊙，从戈，才声。才，古文多省作十，故⃌作哉。又省作⊘。

【小徐本】走该反。言之间也。从口⊙声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“远哉遥遥。”孔子曰：“君子哉若人是。”哉，为间隔之词也。

【段注本】将来切。言之闲也。〔段注〕《释诂》。孔⧋哉延虚无之言闲也。许分别释之曰：哉为言之闲。锴云：若《左传》远哉遥遥，《论语》君子哉若人是。哉为闲隔之词。按如锴说。则必句中乃为言之闲。岂句末者非耶。句中哉字皆可⌍句。凡㒳者之际曰闲。一者之竟亦曰闲。一之竟即㒳之际也。言之闲歇多用哉字。若哉生明，初哉首基，则又训哉为始。凡竟即为始。从口。⊙声。〔段注〕将来切。一部。

员部

【大徐本】王权切。物数也。从贝囗声。凡员之属皆从员。字原〔铉注〕徐锴曰：“古以贝为货，故数之。”⩐籒文从鼎。〔附注〕林义光《文源》：“口，鼎口也。鼎口，圆象。”按：“员”是方圆的“圆”的本字。

【小徐本】于专反。物数也。从贝口声。凡员之属，皆从员。〔锴注〕臣锴曰：“古以贝为货，故员数之字从贝，若言一钱二钱也。”籀文员从鼎。〔锴注〕臣锴按：《周礼》：行人之职掌宾客之饔饩，牢礼三鼎五鼎七鼎皆约鼎为数也。

【段注本】王权切。物数也。〔段注〕本为物数。引伸为人数。俗偁官员。《汉·百官公卿表》曰：吏员，自佐史至丞相十二万二百八十五人是也。数木曰枚，曰梃。数竹曰个。数丝曰紽，曰緫。数物曰员。《小雅》。员于尔辐。毛曰：员，益也。此引伸之义也。又假借为云字。如《秦誓》若弗员来，《郑风》♗乐我员，《商颂》景员维河。笺云：员，古文云。从贝。〔段注〕贝，古以为货物之重者也。囗声。〔段注〕王权切。古音云在十三部。囗声在十五部。合韵冣近。凡员之属皆从员。籒文。从鼎。〔段注〕鼎下曰：籒文以鼎为贝字。故员作⩐，则作⁾。

哤

【大徐本】莫江切。哤哤异之言。从口尨声。一曰杂语。读若尨。

【小徐本】免江反。哤异之言。从口尨声。一曰杂语。读若尨。〔锴注〕臣锴按：《国语》曰：“四民杂处，则其言哤。”哤，杂异也。

【段注本】莫江切。哤异之言。〔段注〕《齐语》曰：四民者勿使杂处。杂处则其言哤。其事易。韦注。哤，乱也。从口。尨声。〔段注〕莫江切。九部。一曰杂语。〔段注〕汉人多用杂为集字。集语犹聚语也。读若尨。〔段注〕㒳义读同。

哥

【大徐本】古俄切。哥声也。从二可。古文以为歌字。

【小徐本】更和反。声也。从二可。古文以为歌字。〔锴注〕臣锴曰：“可亦气通也，故二可为声，哥犹歌也，或借此为歌字。”

【段注本】古俄切。声也。〔段注〕此义未见用者。今呼兄为哥。从二可。〔段注〕古俄切。十七部。古文以为歌字。〔段注〕《汉书》多用哥为歌。

哦

【大徐本】五何切。哦吟也。从口我声。

哨

【大徐本】才肖切。哨不容也。从口肖声。

【小徐本】且醮反。不容也。从口肖声。〔锴注〕臣锴按：投壸，《礼》曰：“枉矢哨壸。”谦言壸小不足容也。

【段注本】才笑切。不容也。〔段注〕郑注《考工记》曰：哨顷，小也。《记·投壷》曰：某有枉矢哨壷。从口。肖声。〔段注〕才▰切。二部。

哭部

【大徐本】苦屋切。哭哀声也。从吅，狱省声。凡哭之属皆从哭。字原〔附注〕《说文新证》：“从吅、从犬。杜忠诰从段注以为‘凡动物（包含人类）之哀号，未有如犬嗥之凄厉者，故从犬以构形。又，犬之嗥，其声凄绝喧闹，故从二口会意。其后，遂移以专指人情之哭。’虽无确证，然亦近情理。”

【小徐本】阔毒反。哀声也。从吅，狱省声。凡哭之属，皆从哭。〔锴注〕臣锴曰：“哭声繁乱，故从二口。”

【段注本】苦屋切。哀声也。从吅。从狱省声。〔段注〕苦屋切。三部。按许书言省声，多有可疑者。取一偏旁。不载全字。指为某字之省。若家之为豭省，哭之从狱省。皆不可信。狱固从㹜。非从犬。而取㹜之半。然则何不取㺉独倏⑹之省乎。窃谓从犬之字，如狡狯狂默猝猥ⅱ狠犷状獳狎狃犯猜猛犺㹤狟戾独狩臭毙献类犹卅字皆从犬，而移以言人。安见非器本谓犬噑，而移以言人也。凡造字之本意有不可得者，如秃之从禾。用字之本义亦有不可知者，如家之从豕，哭之从犬。愚以为家入《豕部》从豕宀，哭入《犬部》从犬吅。皆会意，而移以言人。庶可正省声之勉强皮傅乎。《哭部》当厕《犬部》之后。凡哭之属皆从哭。

哮

【大徐本】许交切。哮豕惊声也。从口孝声。

【小徐本】烹茅反。豕惊声也。从口孝声。

【段注本】许交切、许角切。豕惊声也。〔段注〕按哮亦作豞。许角切。《吴都赋》曰：封豨✁。李云：✁，豨声。呼学切。亦即哮字。但字形有讹耳。从口。孝声。〔段注〕许交切。亦许角切。古音在三部。

₽

【大徐本】胡典切。₽不欧而吐也。从口见声。

【小徐本】易显反。不欧而吐也。从口见声。〔锴注〕臣锴曰：“医方有小儿₽乳也。”

【段注本】胡典切。不欧而吐也。〔段注〕《欠部》曰：欧，吐也。浑言之。此云不欧而吐也者，析言之。欧以匈㗋言。吐以出口言也。有匈㗋不作恶而已吐出者，谓之₽。《玉篇》、《广韵》作不顾而唾。非也。从口。见声。〔段注〕胡典切。古音在十四部。

哲

【大徐本】陟列切。知也。从口折声。悊哲或从心。嚞古文哲从三吉。〔附注〕《说文新证》：“金文哲字作悊，克鼎从心、从目、折声；墙盘又加彳旁。王孙遗者钟左上旁的讹变比较严重。”

【小徐本】知舌反。知也。从口折声。古文哲，从三吉。哲或从心。

【段注本】陟列切。［⿱㪿口］知也。〔段注〕《释言》曰：哲，智也。《方言》曰：哲，知也。古智知通用。从口。㪿声。〔段注〕按凡从折之字皆当作斤⌍艸。各本篆文皆作手旁。用⍲改篆也。今悉正之。陟列切。十五部。［⿱㪿心］悊，哲或从心。〔段注〕《韵会》引《说文》古以此为哲字。按《心部》云：悊，敬也。疑敬是本义。以为哲是假借。古文哲。从三吉。〔段注〕或省之作喆。

哺

【大徐本】薄故切。哺哺咀也。从口甫声。

【小徐本】盘怖反。哺咀也。从口甫声。

【段注本】薄故切。哺咀也。〔段注〕哺咀葢叠韵字。释玄应引许《淮南》注曰：哺，口中嚼食也。又引《字林》。哺咀，食也。凡含物以饲曰哺。《尔雅》。生哺鷇。从口。甫声。〔段注〕薄故切。五部。

哽

【大徐本】古杏切。语为舌所介也。从口㪅声。读若井级绠。

【小徐本】根杏反。语为舌所介碍也。从口，更声，读若井绞绠。

【段注本】古杏切。语为舌所介也。〔段注〕哽介双声。《汉书》。祝哽在前。从口。更声。读若井汲绠。〔段注〕古杏切。十一部。

哿

【大徐本】古我切。哿可也。从可加声。《诗》曰：“哿矣富人。”

【小徐本】闭果反。可也。从可加声。《诗》曰：“哿矣富人。”

【段注本】古我切。可也。〔段注〕见《小雅·毛传》。从可。加声。〔段注〕古我切。十七部。诗曰：哿矣富人。

唁

【大徐本】鱼变切。唁吊生也。从口言声。《诗》曰：“归唁卫矦。”

【小徐本】拟线反。吊生也。从口言声。《诗》曰：“归唁卫侯。”

【段注本】鱼变切、鱼变切。吊生也。〔段注〕《庸风》。归唁卫矦。《春秋》。齐矦唁公于野井。《穀梁传》、《毛传》皆云：吊失国曰唁。此言吊生者。以吊生为唁，别于吊死为吊也。何注《公羊》云：吊亡国曰唁。吊死曰吊。与此相发明。今本《公羊》注吊死国曰吊。衍国字。从口。言声。〔段注〕鱼变切。十四部。诗曰：归唁卫矦。

唇

【大徐本】侧邻切。惊也。从口辰声。

【小徐本】止邻反。惊也。从口辰声。

【段注本】侧邻切。惊也。〔段注〕后人以震字为之。从口。辰声。〔段注〕侧邻切。十三部。

唉

【大徐本】乌开切。唉譍也。从口矣声。读若埃。

【小徐本】遏开反。应也。从口，矣声，读若尘埃。

【段注本】乌开切。应也。〔段注〕《方言》。欸，然也。南楚凡言然者曰欸。或曰➮。按《广雅》欸➮然譍也。本《方言》。许以唉训应。《欠部》欸训訾。与《方言》异。葢唉欸古通用也。玄应书引作譍声也。从口。矣声。读若尘埃。〔段注〕乌开切。一部。

唊

【大徐本】古叶切。唊妄语也。从口夹声。读若荚。

【小徐本】居侠反。妄语也。从口，夹声，读若荚。

【段注本】古叶切。妄语也。〔段注〕《广韵》。唊唊，多言也。从口。夹声。读若荚。〔段注〕古叶切。八部。

唌

【大徐本】夕连切。唌语唌叹也。从口延声。

【小徐本】夕连反。语唌叹也。从口延声。〔锴注〕臣锴曰按：唌，谩也。

【段注本】夕连切。语唌叹也。〔段注〕《梁鸿传》。竞举枉兮措直。咸先佞兮唌唌。注。唌音延。谗言捷急之皃。郭注《尔雅》。假为㳄字。夕连切。从口。延声。〔段注〕十四部。

唏

【大徐本】虚岂切。唏笑也。从口，稀省声。一曰哀痛不泣曰唏。

【小徐本】虚斐反。笑也。从口希声。一曰哀痛不泣曰唏。

【段注本】虚岂切。▰也。〔段注〕《广雅》。唏唏，▰也。从口。希声。〔段注〕依《韵会》订。虚岂切。十五部。一曰哀痛不泣曰唏。〔段注〕《方言》。唏，痛也。凡哀而不泣曰唏。于方则楚言哀曰唏。十二诸矦年表曰：纣为象箸而箕子唏。

唐

【大徐本】徒郞切。大言也。从口庚声。啺古文唐从口、昜。

【小徐本】时郞反。大言也。从口庚声。〔锴注〕臣锴曰：“鼓声盛为□与此意同。”古文唐，从口、昜。

【段注本】徒郞切。大言也。〔段注〕引伸为大也。如说《尚书》者云：唐之为言荡荡也。见《论衡》。又为空也。如梵书云：福不唐捐。凡陂塘字古皆作唐。取虚而多受之意。《⣠部》曰：堤，唐也。从口。庚声。〔段注〕徒郎切。十部。古文唐。从口昜。〔段注〕亦形声。

唪【大徐本】方蠓切。唪大笑也。从口奉声。读若《诗》曰“瓜瓞菶菶”。

【小徐本】蒲蠓反。大笑也。从口奉声。读若《诗》曰：“瓜瓞菶菶。”

【段注本】方蠓切。大▰也。〔段注〕《玉篇》、《手鉴》皆作大声。从口。奉声。读若诗曰瓜瓞菶菶。〔段注〕方蠓切。九部。按今《生民》作瓜瓞唪唪。而玉，口二部㒳引皆作菶菶。

唫

【大徐本】巨锦切、牛音切。唫口急也。从口金声。

【小徐本】却林反。口急也。从口金声。〔锴注〕臣锴按：东方朔口唫噤。

【段注本】巨锦切。口急也。从口。金声。〔段注〕巨锦切。七部。

唬

【大徐本】呼ⲍ切。唬啼声也。一曰虎声。从口从虎。读若暠。〔附注〕段玉裁改作“唬，虎声也”。并注云：“虎亦声也。”

【小徐本】叽讶反。唬声也。从口、虎。一曰虎声。读若暠。

【段注本】呼讶切。虎声也。〔段注〕锴本不误。铉本改为啼声。误甚。自吠篆已下。皆言鸟兽矣。《通俗文》曰：虎声谓之哮。唬当读呼去声。亦读如罅字。从虎口，虎亦声也。五部。从口虎。〔段注〕与吠意同。主于说口。故不入犬，《虎部》。○ 此下锴有一曰虎声四字。铉本此四字在从口之上。皆浅人误增。读若暠。〔段注〕《说文》无此字。铉用《唐韵》呼讶切。《玉篇》呼交切。与此读合。

售

【大徐本】承臭切。售卖去手也。从口，雔省声。《诗》曰：“贾用不售”。〔附注〕王筠句读：“售乃雠之俗字。”

唯

【大徐本】以水切。唯诺也。从口隹声。

【小徐本】与追反。诺也。从口隹声。

【段注本】以水切。诺也。〔段注〕此浑言之。《玉藻》曰：父命呼。唯而不诺。析言之也。从口。隹声。〔段注〕以水切。十五部。

唱

【大徐本】尺亮切。唱导也。从口昌声。〔附注〕段玉裁注：“古多以倡为之。”

【小徐本】赤怏反。导也。从口昌声。

【段注本】尺亮切。导也。〔段注〕《郑风》曰：唱予和女。从口。昌声。〔段注〕尺亮切。十部。古多以倡字为之。

唳

【大徐本】朗计切。唳鹤鸣也。从口戾声。〔附注〕丁福保诂林：“案：慧琳《音义》七十九卷五页‘唳’注引《说文》：‘声也。从口，戾声。’盖古本如是，今逸，宜据补。”

唴

【大徐本】丘尚切。唴秦晋谓儿泣不止曰唴。从口羌声。

【小徐本】丘尚反。秦、晋谓儿泣下不止曰唴。从口羌声。

【段注本】丘尚切。秦晋调儿泣不止曰唴。〔段注〕《方言》。自关而西秦晋之闲。凡大人少儿泣而不止谓之唴。哭极音绝亦谓之唴。平原谓啼极无声谓之唴哴。从口。羌声。〔段注〕丘尚切。十部。

念

【大徐本】都见切。念㕧也。从口念声。《诗》曰：“民之方念㕧。”

【小徐本】丁念反。㕧也。从口念声。《诗》曰：“民之方念㕧。”

【段注本】都见切。念咿，〔段注〕逗。呻也。〔段注〕今本无念者，浅人以为复字而删之。无呻者，浅人所改也。今依全书通例补正。从口。念声。〔段注〕都见切。古音在七部。郭音坫。今切都见者，因诗作殿也。诗曰：民之方念咿。〔段注〕《大雅》文。今作殿屎。

唾

【大徐本】汤卧切。口液也。从口ℶ声。涶唾或从水。

【小徐本】吐破反。口液也。从口垂声。唾或从水。

【段注本】汤卧切。口液也。〔段注〕《曲礼》。让食不唾。《内则》。不敢唾洟。从口。ℶ声。〔段注〕汤卧切。十七部。唾或从水。

啁

【大徐本】陟交切。啁啁，嘐也。从口周声。

【小徐本】摘抄反。啁嘐也。从口周声。

【段注本】陟交切。啁，〔段注〕此复举字未删者。嘐也。〔段注〕《楚语》。鹍鸡啁哳而悲鸣。啁，大声。哳，小声也。从口。周声。〔段注〕陟交切。古音在三部。《仓颉篇》。啁，调也。谓相戏调也。今人啁作嘲。

啄

【大徐本】竹角切。啄鸟食也。从口豖声。

【小徐本】辄角反。鸟食也。从口豖声。

【段注本】丁角切。鸟食也。〔段注〕鸟咮锐。食物似琢。《吴都赋》说水鸟曰：雕琢蔓藻。从口。豖声。〔段注〕丁角切。三部。

商【大徐本】式阳切。商从外知内也。从㕯，章省声。古文商。亦古文商。▭籒文商。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从辛在丙上，裁制可能是本义，商量是引申义。后来应该是作为国邑名，于是在下方加‘口’形。朱芳圃以为‘商’的本义是‘商星’，甲骨文及金文或从晶（星的本字）商声，可能是‘商’星的专字。”

【小徐本】式阳反。从外知内也。从㕯，章省声。〔锴注〕臣锴曰：“商略之也，以内知外，言不出也。”古文商。亦古文同。籀文商。

【段注本】式阳切。从外知内也。从㕯。章省声。〔段注〕《汉·律历志》云：商之为言章也。物成孰可章度也。《白虎通》说商贾云：商之为言章也。章其远近。度其有亡。通四方之物。故谓之商也。按《粊誓》我，商赉女。徐仙民音章。此古音也。从外知内，了了章箸曰商。今式阳切。十部。古文商。亦古文商。籒文商。

啍

【大徐本】他昆切。口气也。从口☺声。《诗》曰：“大车啍啍。”

【小徐本】他门反。口气也。从口☺声。《诗》曰：“大车ℎℎ。”

【段注本】他昆切。口气也。从口。☺声。〔段注〕他昆切。十三部。诗曰：大车啍啍。〔段注〕《王风》。毛云：啍啍，重遟之皃。按啍言口气之缓。故引伸以为重遟之皃。

忤

【大徐本】五故切。逆也。从午吾声。

【小徐本】顽五反。逆也。从午吾声。〔锴注〕臣锴曰：“相逢也。《楚辞》曰：‘重华不可牾兮。’”

【段注本】五故切。屰也。〔段注〕屰各本作逆。今正。逆，迎也。屰，不顺也。今则逆行而屰废矣。相迎者必相屰。古亦通用逆为屰。考《仪礼》之梧受。《尔雅》、《释名》之梧丘。太史公书之魁梧，枝梧。《汉书》之抵梧。皆是忤之讹字。忤，屰也。迎也。遻也。不识忤字，乃多妄改。《管子》七臣七主篇。事无常而法令申。不忤。则失国势。《战国策》有楼忤。吕览明理篇。乱世之民长短颉忤百疾。高注。忤，迎也。字皆左吾右午。忤之或体也。姚宏云：《字书》无之。过矣。从午。吾声。〔段注〕五故切。五部。

问

【大徐本】亡运切。问讯也。从口门声。

【小徐本】亡运反。讯也。从口门声。

【段注本】亡运切。讯也。〔段注〕《言部》曰：讯，问也。引伸为礼之聘问。从口。门声。〔段注〕亡运切。十三部。

啐

【大徐本】七外切。₾惊也。从口卒声。

【小徐本】此退反。惊也。从口卒声。

【段注本】七外切。惊也。从口。卒声。〔段注〕七外切。十五部。《仪礼》今文以为酒字。

啖

【大徐本】徒敢切。啖噍啖也。从口炎声。一曰啖。

【小徐本】稻椠反。噍啖也。从口炎声。一曰啖。

【段注本】徒敢切。噍啖也。〔段注〕《荀子·王霸》篇。啖啖常欲人之有。注。啖啖幷吞之皃。从口。炎声。

〔段注〕徒敢切。八部。一曰啖。〔段注〕《韵会》无此三字。云或作啖。按《口部》无啖字。《玉篇》、《广韵》皆正作啖。云啖同。以₝字例之。葢《说文》本作啖。

啖

【大徐本】徒滥切。啖食也。从口臽声。读与含同。

【小徐本】稻椠反。食也。从口，臽声，读与含同。

【段注本】徒滥切。食也。从口。臽声。〔段注〕徒滥切。八部。读与含同。〔段注〕与今音异。

啙

【大徐本】将此切、子亦切。啙窳也。阙。蒋注段玉裁曰：按此非许本文。《史记货殖传》云：呰窳偷生，无积聚。《汉地理志》：啙窳媮生而无积聚。应劭曰：啙，弱也。晋灼曰：啙，病也；窳，惰也。徐广曰：呰窳，苟且惰懒之谓也。师古曰：呰，短也；窳，弱也；言短力弱才不能勤作。是皆啙窳为双字，不以窳释啙。小颜云啙短者，本《方言》。今《说文》以窳释啙，非《史》《汉》文义。〔附注〕段玉裁注：“其形则从此，从吅，此亦声。”

【小徐本】将此反。窳也。阙。

【段注本】将此切。窳也。阙。〔段注〕将此切。十五十六部。按此非许本文。《史记·货殖传》云：呰窳偷生。无积聚。《汉·地理志》。啙窳媮生而无积聚。应劭曰：啙，弱也。晋灼曰：啙，病也。窳，惰也。徐广曰：呰，窳，苟且惰懒之谓也。师古曰：呰，短也。窳，弱也。言短力弱才不能勤作。是皆啙窳为双字。不以窳释啙。小颜云啙短者，本《方言》。今《说文》以窳释啙。非史，汉文义。又凡云阙者，或阙其义。或阙其音。或阙其形。既释为窳。则义非阙也。其音则如淳音紫。其形则从此从吅，此亦声。皆非葢阙无可言者。许以訾入《言部》。以呰入《口部》。惟啙不入《吅部》，入《此部》许必审知其说。今本葢许说亡后浅人补之也。《释诂》曰兹斯咨呰巳此也。疑呰本作啙，训此。故许类诸此止也，而入《此部》欤。

啚

【大徐本】方美切。啚啬也。从囗、㐭。㐭，受也。古文啚如此。〔附注〕按：“啚”为“都鄙”的“鄙”字的初文。“㐭”，同“廪”。甲骨文像禾穗露在野之形。〔附注〕《说文新证》：“郭沫若以为‘啚字从囗、从㐭，示仓㐭所在之处，自为边鄙也’。啚当即鄙的初文。”

【小徐本】兵几反。啬也。从囗、㐭。㐭，受也。〔锴注〕臣锴曰：“囗音韦，周韦、周匝也。入皆受之㐭，而复囗之为啬，吝积而不散也。”古文啚如此。

【段注本】方美切。啬也。〔段注〕下文云：啬，爱涩也。《水部》曰：涩，不滑也。凡鄙吝字当作此。鄙行而啚废矣。《论语》鄙夫，《周书》鄙我周邦，皆当作此。从囗。〔段注〕音韦。囗犹聚也。从㐭。㐭，受也。〔段注〕㐭所以受谷。引伸之凡受皆曰㐭。聚而受之，爱涩之意也。方美切。十五部。古文啚如此。

啜

【大徐本】昌说切。啜尝也。从口叕声。一曰喙也。

【小徐本】昌蹶反。尝也。从口叕声。一曰喙也。

【段注本】昌说切。尝也。〔段注〕《孟子》。徒⭞啜也。从口。叕声。〔段注〕昌说切。十五部。一曰喙也。〔段注〕此别一义。

哑

【大徐本】于革切。笑也。从口亚声。《易》曰：“笑言哑哑。”

【小徐本】鸦赫反。笑也。从口亚声。《易》曰：“笑言哑哑。”

【段注本】于革切。▰也。〔段注〕《马融》曰：哑哑，▰声。郑云：乐也。从口。亚声。〔段注〕于革切。古音在五部。按《字林》云：谥▰声。呼益反。此由▰言哑哑字音形皆变而云然。哑俗训为喑。幺下切。易曰：▰言哑哑。〔段注〕震卦辞。

启

【大徐本】康礼切。教也。从攴启声。《论语》曰：“不愤不启。”〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“愚谓当解为从口，⋰声。盖教者必以言，故字从口。教者发人之蒙，开人之智，与启户事相类，故字从⋰声，兼受⋰字义也。”按：甲骨文有“⋰”字，像以手开户之形。“启”即“⋰”之孳乳字。

【小徐本】溪祢反。教也。从攴启声。《论语》曰：“不愤不启。”〔锴注〕臣锴曰：“启发教道之也。”

【段注本】康礼切。教也。从攴。启声。〔段注〕康礼切。十五部。《论语》曰：不愤不启。〔段注〕《述而》篇文。

啻

【大徐本】施智切。啻语时不啻也。从口帝声。一曰啻，Ⲑ也。读若鞮。〔附注〕徐灏注笺：“时当作词，字之误也。”

【小徐本】叱智反。语时不啻也。从口帝声。一曰：啻，Ⲑ也，读若鞮。

【段注本】施智切。语时不啻也。〔段注〕玄应引《仓颉篇》曰：不啻，多也。按不啻者，多之词也。《秦誓》曰：不啻若自其口出。《世说新语》云：王文度弟阿智。恶乃不啻。《玉篇》云：买卖云不啻也。可知为市井常谈矣。不啻如楚人言伙颐。啻亦作翅。支声帝声同部也。《疒部》疧下曰：病不翅。《孟子》曰：奚翅食重。从口。帝声。〔段注〕施智切。十六部。一曰啻，Ⲑ也。〔段注〕《言部》曰：Ⲑ，理也。亦用Ⲑ为宷谛字。读若鞮。〔段注〕疑此谓后一义之读。

啾

【大徐本】即由切。小儿声也。从口秋声。

【小徐本】即由反。小儿声也。从口秋声。〔锴注〕臣锴按；《诗》曰：“凤凰啾啾。”

【段注本】即由切。小儿声也。〔段注〕《仓颉篇》。啾，众声也。《三年问》。啁噍之顷。此假噍为啾也。从口。秋声。〔段注〕即由切。三部。

喁

【大徐本】鱼容切。喁鱼口上见。从口禺声。

【小徐本】元钟反。鱼口上见。从口禺声。〔锴注〕臣锴按：《淮南子》曰：“水浊则鱼喁。”庾肩吾诗曰：“江鱏乍⪄喁。”鱼口出水上也。

【段注本】鱼容切。鱼口上见。〔段注〕师古，玄应皆作众口。按鱼是也。《淮南书》。水浊则鱼⪄喁。刘逵注《吴都赋》曰：⪄喁，鱼在水中群出动口皃。喁本状鱼。引伸他用。如《论语》素王受命谶莫不喁喁延颈归德，《淮南书》群生莫不喁喁然仰其德，《司马相如传》延颈举踵喁喁然皆是也。从口。禺声。〔段注〕鱼容切。葢古音在四部。

善

【大徐本】常衍切。譱吉也。从誩从羊。此与义美同意。善篆文善从言。〔附注〕徐锴系传：“☴，美物也。故于文誩☴为譱，或省作善……俗作善。”按：商代金文像羊头形。

【小徐本】石遣反。言也。从誩，从羊。此义与美同意。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”篆文譱从言。

【段注本】常衍切。吉也。〔段注〕《口部》曰：吉，譱也。从誩。此与义美同意。〔段注〕《我部》曰：义与善同意。《羊部》曰：美与善同意。按羊，祥也。故此三字从羊。常衍切。十四部。篆文从言。〔段注〕据此则譱为古文可知矣。此亦上部之例。先古后篆也。譱字今惟见于《周礼》。他皆作善。

喅

【大徐本】余六切。喅音声喅喅然。从口昱声。

【小徐本】融六反。音声喅喅然。从口昱声。

【段注本】余六切。音声喅喅然。从口。昱声。〔段注〕余六切。古音在七部。

喈

【大徐本】古谐切。喈鸟鸣声。从口皆声。一曰凤皇鸣声喈喈。

【小徐本】古谐反。鸟鸣声也。从口皆声。一曰凤凰鸣声喈喈。〔锴注〕臣锴曰：“声众且和也。”

【段注本】古谐切。乌鸣声也。从口。皆声。〔段注〕古谐切。十五部。一曰凤皇鸣声喈喈。〔段注〕按此八字葢后人所增。凤皇亦鸟耳。《诗·风·雨》曰：鸡鸣喈喈。《卷阿》曰：邕邕喈喈。

喉

【大徐本】乎钩切。咽也。从口矦声。

【小徐本】何沟反。咽也。从口侯声。

【段注本】乎钩切。咽也。从口。矦声。〔段注〕乎钩切。四部。

喌

【大徐本】之六切。喌呼鸡重言之。从吅州声。读若祝。

【小徐本】只逐反。呼鸡重言之。从吅，州声，读若祝。〔锴注〕臣锴曰：“重言之，故从二口。《列仙传》有‘祝鸡翁’，后人或作‘喌’。”

【段注本】之六切。呼鸡重言之。〔段注〕当云喌喌，呼鸡重言之也。浅人删之耳。《夏小正》。《正月》鸡桴粥。粥也者，相粥之时也。案相粥之时也，一本作相粥粥呼也。粥喌古今字。鸡声喌喌。故人效其声⬵之。《风俗通》曰：呼鸡朱朱。俗说鸡本朱公化而为之。今呼鸡曰朱朱也。谨按。《说文解字》喌从二口。二口为讙。州其声也。读若祝。祝者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。今按应仲远似当引《小正》为原本。从吅。从州声。〔段注〕之六切。三部。读若祝。〔段注〕依《风俗通》则祝当重。谓喌喌读若祝祝也。《左传》州吁。《穀梁》作祝吁。《博物志》云：祝鸡翁善养鸡。故呼祝祝。

喑

【大徐本】于今切。喑宋齐谓儿泣不止曰喑。从口音声。

【小徐本】郁吟及。述宋、齐谓儿泣下不止曰喑。从口音声。

【段注本】于今切。宋齐谓儿泣不止曰喑。〔段注〕《方言》。齐宋之闲谓之喑。或谓之惄。按喑之言喑也。谓啼极无声。从口。音声。〔段注〕于今切。七部。

喔

【大徐本】于角切。喔鸡声也。从口屋声。

【小徐本】江岳反。鸡鸣也。从口屋声。

【段注本】于角切。鸡声也。从口。屋声。〔段注〕于角切。三部。

喗

【大徐本】牛殒切。喗大口也。从口₍声。

【小徐本】牛殒反。大口也。从口军声。

【段注本】牛殒切。大口也。从口。军声。〔段注〕牛殒切。十三部。

喘

【大徐本】昌沇切。喘疾息也。从口耑声。

【小徐本】昌转反。疾息也。从口耑声。

【段注本】昌沇切。疾息也。〔段注〕此分别言之。息下曰：喘也。浑言之也。从口。耑声。〔段注〕昌沇切。十四部。

喙

【大徐本】许秽切。口也。从口彖声。

【小徐本】诩乂反。口也。从口彖声。

【段注本】许秽切。口也。〔段注〕《说卦传》。为黔喙。《左传》。深目而豭喙。叚借为困极之义。《广韵》引昆夷ⓠ矣。今诗作喙矣。郭注《方言》引外传余病⎣矣。今外传作余病喙。郭云：江东呼极为⎣。亦作ⓠ。从口。彖声。〔段注〕许秽切。十五部。彖声在十四部。合韵也。

唤

【大徐本】呼贯切。唤⬵也。从口奂声。古通用奂。〔附注〕郑珍新附考：“《玉篇》‘℗’注云：‘与唤同。’《广韵》‘唤’重文作‘℗’。知《说文》‘℗，呼也’，即古呼唤字。徐氏殆未识也。谓‘古通用奂’，无稽。”

喜部

【大徐本】虚里切。喜乐也。从壴从口。凡喜之属皆从喜。字原歖古文喜从欠，与欢同。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“闻乐则乐，故从壴；乐形于谭笑，故从口。”

【小徐本】虚已反。乐也。从壴，从口。凡喜之属，皆从喜。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“公喜而后可知也。”形于言色。古文喜从欠，与欢同。

【段注本】虚里切。乐也。〔段注〕乐者，五声八音緫名。《乐记》曰：乐者，乐也。古音乐与喜乐无二字。亦无二音。从壴。从口。〔段注〕壴象陈乐立而上见。从口者，▰下曰喜也。闻乐则▰。故从壴从口会意。虚里切。一部。凡喜之属皆从喜。古文喜。从欠。〔段注〕葢古文作㰻。转写误耳。与欢同。〔段注〕同下当有意。谓皆从欠也。

喝

【大徐本】于介切。喝㵣也。从口曷声。

【小徐本】殷介反。渇也。从口曷声。〔锴注〕臣锴按：《上林赋》：“榜人歌声流喝。”喝，声长而转也。

【段注本】于介切。㵣也。〔段注〕疑当作㵣音也。今脱音字耳。《庄子》庚桑楚。终日嗥而嗌不嗄。崔撰本作不喝。云哑也。《子虚赋》。榜人歌声流喝。郭璞曰：言悲嘶也。又谢希逸文。喝边箫于松雾。从口。曷声。〔段注〕于介切。十五部。

喟

【大徐本】丘贵切。大息也。从口♸声。喟或从䝿。

【小徐本】区帅反。大息。从口胃声。喟或从贵。〔锴注〕臣锴按：《韩诗外传》“⪅然太息。”作此字。

【段注本】丘贵切。大息也。〔段注〕《论语》㒳云喟然叹曰：谓大息而吟叹也。何晏云：喟然，叹声也。殊非是。从口。胃声。〔段注〕丘贵切。十五部。喟或从贵。〔段注〕胃贵声同部。

喤

【大徐本】乎光切。小儿声。从口⚐声。《诗》曰：“其泣喤喤。”

【小徐本】户荒反。小儿声。从口皇声。《诗》曰：“其泣喤喤。”

【段注本】乎光切。小儿声。〔段注〕啾谓小儿小声。喤谓小儿大声也。如《离骚》鸣玉銮之啾啾，诗钟⅓喤喤，喤喤厥声，则泛谓小声大声。从口。皇声。〔段注〕乎光切。十部。诗曰：其泣喤喤。

喦

【大徐本】尼辄切。喦多言也。从品相连。《春秋传》曰：“次于喦北。”读与聂同。〔附注〕徐灏注笺：“喦从三口，而山以连之，即絮聒之义。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文从三口相连，表示多言之意，或又从‘人’，意义并无不同。”

【小徐本】女摄反。多言也。从品山相连。《春秋传》曰：“次于喦北。”读与聂同。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》：“齐桓公救邢次于聂北。”今作“聂”，杜预阙之也。

【段注本】尼辄切。多言也。〔段注〕此与《言部》讘音义皆同。从品相连。〔段注〕会意。《春秋传》曰：次于喦北。〔段注〕僖元年《左传》文。今左作聂。聂北，郉地。杜氏说。读与聂同。〔段注〕音同也。尼辄切。七部。

丧

【大徐本】息郞切。丧亡也。从哭从兦。会意。兦亦声。〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘丧’字，假借‘桑’字，加‘口’形为分化符号，‘口’形由二至五不等。其后‘桑’形讹变得失去了表音功能，于是金文在字的下方变成‘亡’形。”

【小徐本】苏汤反。亡也。从哭亡声。〔锴注〕臣锴按：《淮南子》曰：“羿妻恒娥窃不死药，阙然有丧。”凡失物则为丧。

【段注本】息郞切。亡也。〔段注〕《亡部》曰：亡，逃也。亡非死之谓。故《中庸》曰：事死如事生。事亡如事存。《尚书大传》曰：王之于仁人也。死者封其墓。况于生者乎。王之于贤人也。亡者表其闾。况于在者乎。皆存亡与生死分别言之。凶礼谓之丧者，郑《礼经目录》云不忍言死而言丧。丧者，弃亡之辞。若全居于彼焉。己失之耳。是则死曰丧之义也。公子重耳自偁身丧，鲁昭公自偁丧人。此丧字之本义也。凡丧失字本皆平声。俗读去声，以别于死丧平声。非古也。从哭亡。亡亦声。〔段注〕此从《礼记·奔丧》之礼《释文》所引。息郞切。十部。

吃

【大徐本】苦击切。吃食也。从口契声。〔附注〕郑珍新附考：“《说文》：‘啮，噬也。’即吃本字，从口犹从齿，契声与㓞声一也。唐人诗始见此字，盖六朝以降俗体。”

乔

【大徐本】巨娇切。乔高而曲也。从夭，从高省。《诗》曰：“南有乔木。”〔附注〕段玉裁注：“会意。以其曲，故从夭。”〔附注〕《说文新证》：“‘乔’为‘高’的分化字，以一曲笔为分化符号，而仍因‘高’声。其后指事符号或作‘屮’形、‘止’形、‘又’形、‘九’形。”

【小徐本】伎昭反。髙而曲也。从夭，从高省。〔锴注〕臣锴曰：“按《尔雅》‘木上句曰乔’，上曲也。故《诗》曰：‘南有乔木，不可休息。’会意。”

【段注本】巨娇切。高而曲也。〔段注〕《尔雅·释诂》、《诗·伐木·时迈》传皆曰：乔，高也。《释木》曰：上句曰乔。句如羽乔。《汉广传》曰：乔，上竦也。按乔不专谓木。浅人以说木则作桥。如《郑风》山有桥松是也。以说山则作峤。《释山》锐而高峤是也。皆俗字耳。许云高而曲，即《尔雅》之上句如羽。木有如是者。他物亦有如是者。从夭。从高省。〔段注〕会意。以其曲，故从夭。巨娇切。二部。依小徐本无诗曰南有乔木六字。

单

【大徐本】都寒切。大也。从吅、，吅亦声。阙。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：“卜辞中兽字从此。兽即狩之本字。征战之战从单，与兽同意。”丁山《说文阙义笺》：“窃疑古谓之单，后世谓之干，单、干盖古今字也。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文象一种长柄，顶端有球状物（可能可以攻击之用），柄中段有圆形物（可能可以防御）的器具。‘单’应该是一种作战及打猎用的工具。”

【小徐本】待干反。大也。从吅、，吅亦声。阙。〔锴注〕臣锴曰：“言大则吅，吅即諠也。许慎阙义，至今未有能知之者也。”

【段注本】都寒切。大也。〔段注〕当为大言也。浅人删言字。如诬加言也。浅人亦删言字。《尔雅》、《广雅》说大皆无单。引伸为双之反对。《大雅》。其军三单。毛云：三单，相袭也。郑云：丁夫适满三军之数。无羡卒也。从吅ₘ。〔段注〕大言故从吅。吅亦声。〔段注〕都寒切。十四部。阙。〔段注〕当云ₘ阙。谓ₘ形未闻也。

喿

【大徐本】稣到切。喿鸟群鸣也。从品在木上。

【小徐本】斯奥反。鸟群鸣也。从品在木上。〔锴注〕臣锴曰：“指事也。”

【段注本】稣到切。鸟群鸣也。〔段注〕此与雧同意。俗作噪。《方言》假喿为锹臿字。从品在木上。〔段注〕稣到切。二部。

嗀

【大徐本】许角切。欧皃。从口㱿声。《春秋传》曰：“君将嗀之。”

【小徐本】刻学反。欧皃也。从口⎨声。《春秋传》曰：“君将嗀之。”〔锴注〕臣锴曰：“心恶未至于欧，因嗀出之也。”

【段注本】许角切。欧皃。〔段注〕今俗语如此。从口。㱿声。〔段注〕许角切。三部。《春秋传》曰：君将嗀之。〔段注〕左哀卄五年文。之《玉篇》作焉。

啼

【大徐本】杜兮切。啼号也。从口虒声。〔附注〕段玉裁注：“啼，俗作啼。”

【小徐本】敌圭反。号也。从口虒声。〔锴注〕臣锴曰：“今俗人作啼。”

【段注本】杜兮切。号也。〔段注〕号各本作号。今正。号下曰：痛声也。此可证啼号与呼号不同字也。号，痛声。哭，哀声。痛在内。哀形于外。此啼与哭之别也。《丧大记》。始卒。主人啼。兄弟哭。妇人哭踊。注。悲哀有深浅也。若婴儿中路失母。能勿啼乎。按郑用《杂记》语也。啼俗作啼。《士丧礼》作谛。古多假谛为啼。从口。虒声。〔段注〕杜兮切。十六部。

嗂【大徐本】余招切。喜也。从口䍃声。

【小徐本】延朝反。喜也。从口，声。〔锴注〕臣锴按：《礼记》曰：“喜斯陶陶，斯咏咏。”斯，犹。《尔雅》注云：“犹即嗂也。”

【段注本】余招切。喜也。从口。䍃声。〔段注〕余招切。二部。此字与䚻义相近。

嗃

【大徐本】呼各切。嗃嗃嗃，严酷皃。从口高声。

啬

【大徐本】所力切。啬爱瀒也。从来从㐭。来者，㐭而藏之。故田夫谓之⃸夫。凡⃸之属皆从⃸。字原古文⃸从田。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“此字本训当为收谷，即穑之古文也。”商承祚《殷虚文字类编》：“卜辞从田，与许书啬之古文合……穑字《礼记》皆作啬，此穑、啬一字之明证矣。”按：甲骨文像禾穗露积在野之形。

【小徐本】疏忆反。爱瀒也。从来㐭声。来者，㐭而藏之，故田夫谓之啬夫。一曰棘省声。凡啬之属，皆从啬。〔锴注〕臣锴曰：“歰音涩。《汉百官表》乡有秋啬夫职，聴讼收赋税也。会意。”古文啬从田。

【段注本】所力切。爱涩也。〔段注〕啬涩叠韵。《广韵》引作歰。歰与涩皆不滑也。《大雅》云：好是家啬。力民代食。笺云：但好任用是居家之吝啬，于聚敛作力之人。令代贤者处位食禄。又云家啬维宝。代食维好。笺云：言王不尚贤。但贵吝啬之人与爱代食者而巳。《老子》曰：治人事天莫若啬。《诗·序》云：其君俭啬褊急。从来㐭。来者㐭而臧之。故田夫谓之啬夫。〔段注〕说从来㐭之意也。啬者，多入而少出。如田夫之务葢藏。故以来㐭会意。啬夫见《左传》所引《夏书》。汉制十亭一乡。乡有三老，有秩啬夫，游徼，皆少吏之属。许云：田夫谓之啬夫者。若《郊特牲》先啬，司啬，报啬，啬皆谓农。古啬穑互相假借。如稼穑多作稼啬。《左传》。小国为⛻。大国省穑而用之。即省啬也。所力切。一部。一曰棘省声。〔段注〕来㐭者，会意。棘省声者，形声。别一说也。棘省，谓省并朿为单朿。来亦象朿。故云棘声。然少迂矣。凡⃸之属皆从⃸。古文⃸。从田。

嗌

【大徐本】伊昔切。嗌咽也。从口益声。‷籒文嗌上象口，下象颈脉理也。〔附注〕《说文新证》：“金文从冉（髯的本字），以小圈指示咽喉的部位。战国以下指事符号类化为‘口’形，《说文》所录古文就是继承这种形体。”

【小徐本】伊昔反。咽也。从口益声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》“麋鹿曰齸”注云：“今江东呼咽曰嗌。”籀文嗌。字上象口，下象颈脉理也。

【段注本】伊昔切。咽也。〔段注〕嗌者，扼也。扼要之处也。咽嗌双声。《汉书》。昌邑王嗌痛。《尔雅》注云：江东名咽为嗌。从口。益声。〔段注〕伊昔切。十六部。籒文嗌。上象口。下象颈脉理也。〔段注〕此象形字。与亢略同。《汉·百官公卿表》曰：‷作朕虞。应劭曰：‷，伯益也。师古曰：‷古益字也。按此假借籒文嗌为益。如《九歌》假借古文番为播也。赵宋时古文《尚书》益作‷。此本诸《汉·表》耳。○ 又按凡言项领颈亢胡者，自外言之。言咙㗋哙吞咽嗌者，自内言之。故皆从口。自口而入也。

嗑

【大徐本】候榼切。多言也。从口盍声。读若甲。

【小徐本】候腊反。多言也。从口，盍声，读若甲。

【段注本】侯榼切。多言也。从口。盍声。读若甲。〔段注〕‫榼切。八部。

嗔【大徐本】待年切。嗔盛气也。从口真声。《诗》曰：“振旅嗔嗔。”

【小徐本】笛前反。盛气也。从口真声。《诗》曰：“振旅嗔嗔。”

【段注本】待年切。盛气也。〔段注〕《门部》曰：阗，盛皃。声义与此同。今《毛诗》振旅阗阗。许所据作嗔嗔。《玉藻》。盛气顚实。注云：顚读为阗。盛身中之气使之阗满。《孟子》。塡然⅓之。是则声同得相假借也。古音陈。今俗以为謓恚字。从口。真声。〔段注〕待年切。十二部。诗曰：振旅嗔嗔。〔段注〕《小雅》。

嗙

【大徐本】补盲切。嗙诃声，嗙喻也。从口㫄声。司马相如说，淮南宋蔡舞嗙喻也。

【小徐本】此行反。歌声。嗙喻也。从口旁声。司马相如说：“淮南、宋、蔡歌舞嗙喻。”〔锴注〕臣锴曰：“此相如《上林赋》之文也。”

【段注本】补盲切。诃声。《嗙喻》也。从口。旁声。〔段注〕补盲切。十部。司马相如说《淮南》宋蔡舞《嗙喻》也。〔段注〕《上林赋》。巴渝宋蔡。《淮南》于遮。此所偁非赋文。葢《凡将》之一句也。刘逵引黄润纤美宜制襌。欧阳询引钟磬竽笙筑坎矦。知《凡将》七言为句。

嗛

【大徐本】户监切。嗛口有所衔也。从口▅声。

【小徐本】候彡反。口有所衘也。从口兼声。〔锴注〕臣锴按：《史记书》“衔恨”字如此。

【段注本】户监切。口有所衔也。〔段注〕《夏小正》曰：田鼠者，嗛鼠也。《尔雅》鼸鼠。古本亦作嗛。故孙叔然云：嗛者，颊里也。《广韵》曰：嗛，猿藏食处也。嗛鼠食积于颊。人食似之。故颊车或曰鼸车。假借为衔字。如《佞幸传》大后由此嗛韩嫣是也。亦假借为歉字。商铭嗛嗛之食，嗛嗛之德是也。亦假借为谦字。如子夏《周易》、《汉·艺文志》谦卦作嗛是也。志云：合于易之嗛嗛。一嗛而四益。转写下句从言。遂滋异说。从口。兼声。〔段注〕户监切。古音葢在七部。

嗜

【大徐本】常利切。嗜嗜欲，喜之也。从口耆声。

【小徐本】食利反。嗜欲喜之也。从口耆声。

【段注本】常利切。喜欲之也。〔段注〕此依《韵会》本。喜当作憙憙，悦也。经传多假耆为嗜。从口。耆声。〔段注〕常利切。十五部。

嗞

【大徐本】子之切。嗞嗟也。从口玆声。

【小徐本】则欺反。嗟也。从口兹声。〔锴注〕臣锴曰：“嗟嗞字本如此，咨，训问也。”

【段注本】子之切。嗟也。〔段注〕嗟《言部》作➶。云➶，嗞也。与此为互训。今本《言部》作咨也。浅人Ⅻ改耳。谋事曰咨。音义皆殊。《战国策》秦策五。平原令见诸公。必为言之曰：嗟嗞乎。司空马。诗绸缪。子兮子兮。如此良人何。《毛传》。子兮者，嗟兹也。兹当作嗞。古言➫嗞。今人作嗟咨。非也。《广韵》。嗞嗟，忧声也。从口。兹声。〔段注〕子之切。一部。

嗢

【大徐本】乌没切。嗢咽也。从口┅声。

【小徐本】乌骨反。咽也。从口昷声。

【段注本】乌没切。咽也。〔段注〕咽当作噎。声之误也。《欠部》曰：䯉，咽中息不利也。与嗢音义同。▰云嗢噱者。嗢在㗋中。噱在口也。从口。┅声。〔段注〕乌⏍切。┅声在十三部。与十五部合音冣近也。

嗣

【大徐本】祥吏切。嗣诸矦嗣国也。从⁔从口，司声。〔铉注〕徐锴曰：“册必于庙。史读其册，故从口。”孠古文嗣从子。〔附注〕徐锴系传：“《尚书》祝册，谓册必于庙，史读其册也，故从口，此会意。”

【小徐本】辞笥反。诸侯嗣国也。从册、口，司声。〔锴注〕臣锴按：《尚书》祝册谓，册必于庙史读其册也，故从口。此会意。古文嗣从子。

【段注本】祥吏切。诸侯嗣国也。〔段注〕引伸为凡继嗣之偁。从⁔口。〔段注〕小徐曰：⁔必于庙。史读其⁔。故从口。按当是从囗，音围。囗者，国象也。故曰诸侯嗣国。司声。〔段注〕祥吏切。一部。古文嗣。从子。

嗥

【大徐本】乎刀切。噑咆也。从口皋声。谭长说：噑从犬。

【小徐本】行高反。咆也。从口皋声。谭长说：嗥从犬。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“犲狼所獋。”犲狼犬属，獋其声，髙大也。

【段注本】乎刀切。咆也。〔段注〕《广韵》。噑，熊虎声。《左传》曰：狐狸所居。豺狼所噑。从口。皋声。〔段注〕乎刀切。古音在三部。谭长说嗥从犬。〔段注〕《公羊·春秋》经。赵盾试其君夷獔。

嗷

【大徐本】五牢切。众口愁也。从口⋸声。《诗》曰：“哀鸣嗷嗷。”

【小徐本】颜叨反。众口愁也。从口敖声。《诗》曰：“哀鸣嗷嗷。”〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”雁鸣声众也。”

【段注本】五牢切。嗸众口愁也。〔段注〕《董仲舒传》。嚻嚻苦不足。《食货志》。天下謷謷。陈汤传。熬熬苦之。皆同音假借字也。从口。敖声。〔段注〕五牢切。二部。按此字《五经文字》、《玉篇》、《广韵》、《经典释文》皆下口上敖。本《说文》也。今《说文》作嗷。后人所Ⅻ改。诗曰：哀鸣嗸嗸。〔段注〕《小雅》。

嗻

【大徐本】之夜切。嗻遮也。从口庶声。

【小徐本】之射反。遮也。从口庶声。

【段注本】之夜切。遮也。〔段注〕《广韵》。嗻，多语之皃。然则遮者，谓多言遏遮人言也。从口。庶声。〔段注〕之夜切。古音在五部。

嗼

【大徐本】莫各切。↞也。从口⛙声。

【小徐本】闻落反。嗼也。从口莫声。

【段注本】莫各切。嗼也。〔段注〕按《歺部》云寂㱳。义略同。《尔雅·释诂》曰：嗼，定也。吕览首时篇嗼然。高注。嗼然，无声也。今《毛诗》。求民之莫。毛曰：莫，定也。又貉其德音。《左传》、《韩诗》貉皆作莫。韩云：莫，定也。从口。莫声。〔段注〕莫各切。五部。《玉篇》亡格切。

嗾

【大徐本】稣奏切。嗾使犬也。从口族声。《春秋传》曰：“公嗾夫獒。”

【小徐本】仓候反。使犬声。从口族声。《春秋传》曰：“公嗾夫獒。”〔锴注〕臣锴曰：“奖使之进也。”

【段注本】稣奏切。使犬声。〔段注〕见《左传》宣二年。使犬者，作之噬也。《方言》曰：秦晋之西鄙自冀陇而西使犬曰哨。郭音骚。哨与嗾一声之转。《公羊》疏云：今呼犬谓之属。从口。族声。〔段注〕稣奏切。三部。《释文》素口反。《春秋传》曰：公嗾夫獒。〔段注〕按嗾服本作取。云取嗾也。嗾夫獒。使之噬盾也。今本《释文》、《正义》皆讹乱。取误为㖩。

嗿

【大徐本】他感切。嗿声也。从口贪声。《诗》曰：“有嗿其馌。”

【小徐本】他感反。声也。从口贪声。《诗》曰：“有嗿其馌。”

【段注本】他感切。声也。〔段注〕《周颂》传曰：嗿，众皃。按许以字从口。故释与毛异。从口。贪声。〔段注〕他感切。古音在七部。诗曰：有嗿其馌。

嘂【大徐本】古吊切。高声也。一曰大呼也。从㗊‍声。《春秋公羊传》曰：“鲁昭公嘂然而哭。”

【小徐本】见吊反。高声。从㗊丩声。一曰大呼。《春秋公羊传》曰：“鲁昭公叫然而哭。”〔锴注〕臣锴按：《周礼》：“鸡人掌夜謼旦⃲百官。”叫然，忽发声也。此昭公出奔齐也。

【段注本】古吊切。高声也。〔段注〕此与《口部》叫噭声同义异。一曰大呼也。〔段注〕呼各本讹呼。今正。此与叫噭义略同。《小雅》。或不知嘂号。《周礼》。禁嘂呼叹呜于国中者。夜呼旦以嘂百官。从㗊。丩声。〔段注〕古吊切。古音在三部。《春秋·公羊》传曰：〔段注〕言《公羊》者以别于凡偁《左氏》径云《春秋传》也。序言其偁《春秋左氏》。葢主《左氏》而不废《公羊》。鲁昭公嘂然而哭。〔段注〕嘂各本作叫。讹。今正。昭卄五年传文。今本昭公于是噭然而哭。何云：噭然，哭声皃。

嘄

【大徐本】古尧切。声ℊℊ也。从口䲷声。〔附注〕按：后作嘄。

【小徐本】坚萧反。声嘄嘄也。从口枭声。

【段注本】古尧切。声ℊℊ也。〔段注〕《周礼》大祝注。祈ℊ也。谓为有灾变。号呼告神以求福。ℊ，陆音叫。从口。䲷声。〔段注〕古尧切。二部。按《玉篇》有无ℊ。，古吊反。声也此以倒⦁之┐为声。即ℊ字也。《广韵》引汉刑法志┐首。今志作䲷首。《地理志》巨鹿郻县。今《说文》作鄡县。鄡与嘄疑皆浅人改作。非许书本字。

嘅

【大徐本】苦盖切。嘅叹也。从口既声。《诗》曰：“嘅其叹矣。”

【小徐本】苦盖反。叹也。从口既声。《诗》曰：“嘅其叹矣。”〔锴注〕臣锴曰：“意气有所欎嘅然也。”

【段注本】苦葢切。叹也。从口。既声。〔段注〕苦葢切。十五部。诗曰：嘅其叹矣。〔段注〕《王风》。

叹

【大徐本】他案切。叹吞叹也。从口，叹省声。一曰太息也。〔附注〕段玉裁注：“叹、叹二字，今人通用。毛诗中两体错出，依《说文》则义异，叹近于喜，叹近于哀。故叹训吞叹。”徐灏注笺：“《说文》叹从叹省声，叹从⨔省声，乃后人不知古音而展转增窜。据⨔从堇声，则叹、叹亦皆堇声无疑矣。”

【小徐本】但旦反。吞叹也。从口，叹省声。一曰太息。〔锴注〕臣锴曰：“欲言不能吞恨而太息也。”

【段注本】他案切。吞叹也。〔段注〕《九经字㨾》作吞声也。非。按叹叹二字今人通用。《毛诗》中㒳体错出。依《说文》则义异。叹近于喜。叹近于哀。故叹训吞叹。吞其叹而不能发。详《欠部》。从口。叹省声。〔段注〕他案切。十四部。一曰大息也。〔段注〕此别一义。与喟义同。

嘉

【大徐本】古牙切。嘉美也。从壴加声。〔附注〕段玉裁注：“壴者，陈乐也，故嘉从壴。”

【小徐本】间牙反。美也。从壴加声。

【段注本】古牙切。美也。〔段注〕见《释诂》。又曰：嘉，善也。《周礼》。以嘉礼亲万民。郑曰：嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。按《誩部》曰：譱，吉也。《羊部》曰：美与善同意。经有借假为嘉者。如《大雅》、《周颂·毛传》皆曰假，嘉也是也。有借贺为嘉者。觐礼古文余一人嘉之，今文嘉作贺是也。从壴。〔段注〕壴者，陈乐也。故嘉从壴。加声。〔段注〕古牙切。十七部。

嘌

【大徐本】抚招切。疾也。从口⑂声。《诗》曰：“匪车嘌兮。”

【小徐本】片妖反。疾也。从口⑂声。《诗》曰：“匪车嘌嘌兮。”

【段注本】抚招切。疾也。〔段注〕《桧风》。匪车嘌兮。毛曰：嘌嘌，无节度也。按无节度者，即上章所云疾驱。非有道之车也。从口。票声。〔段注〕抚招切。二部。诗曰：匪车嘌兮。

嘏

【大徐本】古雅切。嘏大也，远也。从古叚声。

【小徐本】格雅反。大远也。从古叚声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“锡尔纯嘏。”大远之福也。

【段注本】古雅切。大远也。〔段注〕《释诂》、《小雅·大雅》传，《少牢》礼注皆曰：嘏，大也。《少牢》祝嘏于主人。谓予主人以大福。许独兼远言之者，大则必远。故《郊特牲》曰：嘏，长也。大也。此许所本也。经传嘏字多谓祭祀致福。其本训则谓大远。《尔雅》、《毛传》。假，大也。假葢即嘏之假借。从古。叚声。〔段注〕古雅切。

古音在五部。

嘐

【大徐本】古肴切。嘐夸语也。从口翏声。

【小徐本】加肴反。夸语也。从口翏声。

【段注本】古肴切。夸语也。〔段注〕《孟子》。何以谓之狂也。曰其志嘐嘐然。曰古之人。古之人。夷考其行而不掩焉者也。从口。翏声。〔段注〕古肴切。古音在三部。

呼

【大徐本】荒乌切。呼唬也。从口✚声。

【小徐本】虎乌反。号也。从口虖声。

【段注本】荒乌切。号也。〔段注〕《号部》曰：号，呼也。是为转注。鸡人夜呼旦以嘂百官。此呼字之仅存者也。若衔枚氏嘂呼叹呜，《大雅》式号式呼，以及诸书云叫呼者其字皆当作呼。不当用外息之字。呼或作謼。崔灵恩《毛诗》。式号式謼。从口。虖声。〔段注〕荒乌切。五部。

嘒

【大徐本】呼惠切。嘒小声也。从口彗声。《诗》曰：“嘒彼小星。”嚖或从慧。

【小徐本】呼计反。小声也。从口彗声。《诗》：“嘒彼小星。”彗或从慧。

【段注本】呼惠切。小声也。〔段注〕《小雅》。鸣蜩嘒嘒。毛曰：嘒嘒，声也。按《商颂》。嘒嘒管声。毛曰：嘒嘒，和也。从口。彗声。〔段注〕呼惠切。十五部。诗曰：嘒彼小星。或从慧。

啧

【大徐本】士革切、助革反。啧大呼也。从口⟖声。謮啧或从言。蒋注《五经文字》：赜啧，并助革反，上际也，下至也，见《春秋传》。

【小徐本】鉏客反。大呼也。从口责声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“啧有繁言。”然则啧又训至也，故《太玄经》“探赜索隠”之“赜”皆作“啧”，而《说文》无“瞔”字也。啧或从言。

【段注本】士革切。大呼也。〔段注〕呼当作呼。《广韵》。啧，叫也。《左传》定四年。啧有烦言。从口。责声。〔段注〕士革切。十六部。啧或从言。〔段注〕《百官公卿表》。典客，太初元年更名大鸿胪。应劭曰：郊庙行礼謮九宾。鸿声胪传之也。今《汉书》讹赞。

尝

【大徐本】市羊切。↺尝口味之也。从ₑ尚声。

【小徐本】射强反。口味之也。从旨尚声。〔锴注〕臣锴曰：“口试其味也。”

【段注本】市羊切。口味之也。〔段注〕引伸凡经过者为尝。未经过为未尝。从旨。尚声。〔段注〕市羊切。十部。

嘫

【大徐本】如延切。嘫语声也。从口然声。

【小徐本】仁迁反。语声也。从口然声。

【段注本】如延切。语声也。〔段注〕《方言》。欸，然也。《广雅》。欸➮然譍也。按然即嘫。应声也。从口。然声。〔段注〕如延切。十四部。

唠

【大徐本】敕交切。唠唠呶，讙也。从口劳声。

【小徐本】丑交反。唠呶，讙也。从口劳声。

【段注本】敕交切。唠呶，讙也。从口。劳声。〔段注〕敕交切。二部。

啸

【大徐本】稣吊切。啸吹声也。从口肃声。歗籒文啸从欠。

【小徐本】息叫反。吹声也。从口肃声。籒文啸，从欠。

【段注本】稣吊切。吹声也。〔段注〕《召南》笺曰：啸，蹙口而出声也。从口。肃声。〔段注〕稣吊切。古音在三部。籒文啸。从欠。〔段注〕《欠部》重出歗字。引诗其歗也歌。今诗惟条其歗矣作歗。

叽

【大徐本】居衣切。叽小食也。从口几声。

【小徐本】居希反。小食也。从口几声。〔锴注〕臣锴按：相如《大人赋》曰：“叽琼华。”

【段注本】居衣切。小食也。〔段注〕《大人赋》曰：叽琼华。按《皀部》有既字。云小食也。叽与既音义皆同而各字。《玉藻》进禨，《少仪》注曰已沐饮曰禨皆当作此叽。从口。几声。〔段注〕居衣切。十五部。

嘲

【大徐本】陟交切。嘲谑也。从口⚧声。《汉书》通用啁。

哓

【大徐本】许么切。哓惧也。从口尧声。《诗》曰：“唯予音之哓哓。”〔附注〕钮树玉校录：“《韵会》引作‘惧声也’。”

【小徐本】晓么反。惧也。从口尭声。《诗》曰：“唯予音之哓哓。”

【段注本】许幺切。惧声也。〔段注〕《豳风·毛传》曰：哓哓，惧也。从口。尧声。〔段注〕许幺切。二部。诗曰：予维音之哓哓。〔段注〕《玉篇》、《广韵》作予维音之哓哓。本《说文》也。今本《说文》作唯予音之哓哓。

嘼部

【大徐本】许救切。嘼㹌也。象耳、头、足厹地之形。古文嘼，下从厹。凡嘼之属皆从嘼。字原【小徐本】楮又反。也。象耳头足禸地之形，古文嘼下禸也。凡嘼之属，皆从嘼。〔锴注〕臣锴曰：“古文下从禸，作也。”

【段注本】许救切。兽牲也。〔段注〕《尔雅·释文》引《字林》嘼㹌也。《说文》嘼牲也。今本《说文》作㹌也，乃后人以《字林》改《说文》耳。嘼牲二字连文。《礼记》、《左传》皆云名子者不以畜牲是也。《牛部》㹌字下亦曰：嘼牲也。圈下曰：养嘼之闲。齅下曰：读若嘼牲之嘼。今俗语多云畜牲。嘼今多用畜者，俗书叚借而然。《尔雅·释兽·释嘼》必异其名者，陆德明曰：嘼是嘼养之名。兽是毛虫总号。故《释嘼》惟论马牛羊鸡犬。《释兽》通说百兽之名。按《尚书·武成》归嘼，今作归兽。二字不分久矣。凡畜养古作嘼养。象耳，头，足厹地之形。〔段注〕象耳谓吅。象头谓田。象足厹地谓古也。许救切。三部。凡六畜当用此音。今专读丑六切。非也。古文嘼下从厹。〔段注〕谓古文作⃺也。言此者，谓古文本从厹。象足蹂地。小篆虽易其形。特取整齐易书耳。故以古文之形释小篆。凡嘼之属皆从嘼。

啴【大徐本】他干切。啴喘息也。一曰喜也。从口单声。《诗》曰：“啴啴骆马。”

【小徐本】通看反。喘息也，一曰喜也。从口单声。《诗》曰：“啴啴骆马。”

【段注本】他干切。喘息也。〔段注〕《小雅》传曰：啴啴，喘息也。马劳则喘息。一曰喜也。〔段注〕《乐记》。其乐心感者。其声啴以缓。注。啴，寛绰皃。从口。单声。〔段注〕他干切。十四部。诗曰：啴啴骆马。〔段注〕证前一义。

嘾

【大徐本】徒感切。含深也。从口⨧声。

【小徐本】特感反。含深也。从口覃声。

【段注本】徒感切。含深也。〔段注〕《庄子》曰：大甘而嘾。从口。覃声。〔段注〕徒感切。古音在七部。

噂

【大徐本】子损切。噂聚语也。从口∵声。《诗》曰：“噂沓背憎。”

【小徐本】祖本反。聚语也。从口尊声。《诗》曰：“噂遝背憎。”

【段注本】子损切。聚语也。〔段注〕《小雅》传曰：噂犹噂噂。沓犹沓沓。从口。尊声。〔段注〕子损切。十三部。诗曰：噂沓背憎。〔段注〕《人部》又引诗僔沓背憎。〈诗〉《释文》曰：噂《说文》作僔。《五经文字》亦云：僔《诗·小雅》作噂。陆，张皆不云《说文》有噂。则知浅人依诗增也。

噆

【大徐本】子荅切。⃻嗛也。从口朁声。

【小徐本】作杂反。嗛也。从口，潜省声。〔锴注〕臣锴按：文子曰：“蚉噆肤。”

【段注本】子荅切。嗛也。〔段注〕玄应引作衔也。嗛衔音义同。从口。朁声。〔段注〕子荅切。七部。

噈

【大徐本】才六切。⎓歍⎓也。从欠鼀声。噈俗⎓从口从就。〔附注〕王筠句读：“案：‘歍’下‘一曰口相就也’，‘噈’字从口、从就，似‘口相就’诚为‘歍⎓’之训义。”

【小徐本】即肉反。歍⎓。从欠鼀声。〔锴注〕臣锴曰：“口相就也。”俗⎓从口，从就。

【段注本】才六切。歍⎓也。〔段注〕其义已在上文。故但曰歍⎓而已。此全书之通例。从欠。鼀声。〔段注〕才六切。《广韵》子六切。三部。俗⎓。从口。从就。〔段注〕会意兼形声。

噊

【大徐本】余律切。噊危也。从口矞声。

【小徐本】与必反。危也。从口矞声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“噊，殆危也。”注云：“未详。”

【段注本】余律切。危也。〔段注〕见《释诂》。从口。矞声。〔段注〕余律切。十五部。

噎

【大徐本】乌结切。噎饭窒也。从口⅔声。

【小徐本】伊结反。饮窒也。从口壹声。

【段注本】乌结切。饭窒也。〔段注〕《王风》。中心如噎毛曰：谓噎忧不能息也。噎忧双声。忧即终日号而不嚘之嚘。气逆也。今本《毛传》讹脱。惟《玉篇》不误。《郑风》传。忧不能息。忧亦读为嚘。《欠部》曰：欭，嚘也。欭嚘即噎忧。刘氏台拱说。从口。壹声。〔段注〕乌结切。十二部。

嘘

【大徐本】朽居切。嘘吹也。从口虚声。

【小徐本】忻余反。吹也。从口虚声。

【段注本】朽居切。吹也。从口。虚声。〔段注〕朽居切。五部。

⪄

【大徐本】鱼检切。⪄⪄喁，鱼口上见也。从口佥声。

噣

【大徐本】陟救切。噣喙也。从口蜀声。

【小徐本】贞狩反。喙也。从口蜀声。〔锴注〕臣锴按：《尔雅》：“咮谓之柳。”咮，噣也。

【段注本】陟救切。喙也。〔段注〕《曹风》。不濡其咮。毛曰：咮，喙也。《玉篇》引不濡其噣。咮噣二同。朱声蜀声同部也。亦假借作注。《尔雅》咮星。《史记》、《考工记》注作注是也。亦作啄。诗《韩奕传》。厄，乌噣也。厄同轭。乌噣，《释名·小尔雅》作乌啄。从口。蜀声。〔段注〕陟救切。三部。

噤

【大徐本】巨禁切。噤口闭也。从口禁声。

【小徐本】极鸩反。口闭也。从口禁声。

【段注本】巨禁切。口闭也。〔段注〕史《淮阴矦传》。虽有舜禹之智。吟而不言。此假吟为噤也。吟噤义相似。从口。禁声。〔段注〕巨禁切。七部。

哕

【大徐本】于月切。哕气忤也。从口岁声。

【小徐本】迁厥反。气牾也。从口岁声。

【段注本】于月切。气忤也。〔段注〕忤，逆也。《通俗文》曰：气逆曰哕。《内则》曰：不敢哕噫。《灵枢经》说六府气。胃为气逆哕。从口。岁声。〔段注〕于月切。十五部。

噧

【大徐本】诃介切。噧高气多言也。从口，虿省声。《春秋传》曰：“噧言。”

【小徐本】诃介反。高气多言也。从口，虿省声。《春秋传》曰：“噧言。”

【段注本】诃介切。高气多言也。〔段注〕《广韵》曰：高声皃。又多言。从口。虿省声。〔段注〕按篆文作✶。此直云✶声可矣不当云省。诃介切。十五部。《春秋传》曰：噧言。〔段注〕未见所出。惟《公羊》襄十四年经郑公孙囆。二传作虿。疑噧言二字有误。当云郑公孙囆。

器

【大徐本】去冀切。器皿也。象器之口，犬所以守之。

【小徐本】乞至反。皿也。象噐之口，犬所以守之。

【段注本】去冀切。皿也。〔段注〕《皿部》曰：皿，饭食之用器也。然则皿专谓食器。器乃凡器统偁。器下云皿也者，散文则不别也。《木部》曰：有所盛曰器。无所盛曰械。陆德明本如是。象器之口。〔段注〕谓㗊也。与上文从㗊字不同。犬所以守之。〔段注〕会意。去冀切。冀当作既。十五部。

噫

【大徐本】于介切。噫饱食息也。从口意声。

【小徐本】乌怪反。饱食息也。从口意声。〔锴注〕臣锴按：《庄子》曰：“大块噫气，其名曰风。”

【段注本】于介切。饱出息也。〔段注〕各本作饱食。今依《玉篇》、《众经音义》订。息，鼻息也。《内则》。在父母舅姑之所。不敢哕噫。《庄子》。大块噫气。其名曰风。《灵枢经》曰：五藏气心主噫。按噫字亦作餩。见《广雅》。《玉篇》、《广韵》于北乌克二反。高注《淮南书》曰：垓读如人飮食太多，以思下垓之垓。以思下垓之垓，乃以息上餩之餩之误。高注多言心中满该。亦谓此也。从口。意声。〔段注〕于介切。古音在一部。《论语》。子曰：噫，天丧予。郑氏《毛诗》。噫此皇父。噫厥哲妇。皆为有所痛伤之声。

噬

【大徐本】时制切。噬啖也。喙也。从口筮声。

【小徐本】时制反。啖也，喙也。从口筮声。

【段注本】时制切。簭啖也。喙也。〔段注〕喙上当有一曰二字。各本作噬。今正。《说文》有◞无筮。则筮者⍲变。不当用为谐声。《周礼·梓人》。攫₸援簭。正作簭。从◞声而省吅也。又《周礼》卜筮字皆作簭。此则假借也。

从口。◞声。〔段注〕时制切。十五部。按诗噬肯适我。毛曰：噬，逮也。此谓噬为逮之假借也。《释言》作遾。《方言》亦作噬。

噭

【大徐本】古吊切。噭孔也。从口敫声。一曰噭，呼也。

【小徐本】见吊反。吼也。从口敫声。一曰噭，呼也。〔锴注〕臣锴按：《汉书》“噭咷楚歌”是也。

【段注本】古吊切。口也。〔段注〕口俗本讹吼。今正。史，《汉·货殖传》皆云：马蹄噭千。徐广曰：噭，马八髎也。小颜云：噭，口也。蹄与口共千则为马二百也。按以口释噭。此必本《说文》。《说文》以口建首。下噭噣喙吻字皆与口字转注相接。此全书之例也。《通俗文》、《埤仓》皆曰：尻骨谓之八髎。惟《史记》噭字从口。故徐以八髎释之。尻亦得谓之口也。各本《史记》作躈。乃误字耳。噭与窍音义相同。俗本《说文》作吼者，葢或识孔字于口字之旁。因误倂为一字。从口。敫声。〔段注〕徐广苦吊反。小颜江吊口钓二反。《唐韵》古吊切。二部。一曰噭，呼也。〔段注〕此别一义。呼当作呼。字之误也。呼，号也。《曲礼》。母噭应。郑曰：噭，号呼之声也。呼亦当作呼。俗写通用耳。昭卄五年《公羊传》曰：昭公于是噭然而哭。注。噭然，哭声皃。《释文》皆古吊反。

噱

【大徐本】其虐切。噱大笑也。从口豦声。

【小徐本】其虐反。大笑也。从口豦声。

【段注本】其虐切。大▰也。从口。豦声。〔段注〕其虐切。五部。

哙

【大徐本】苦夬切。哙咽也。从口会声。读若快。一曰嚵，哙也。

【小徐本】苦夬反。咽也。从口，会声，或读若快。一曰嚵，哙也。

【段注本】苦夬切。咽也。〔段注〕哙者，会也。声气所会也。从口。会声。或读若快。〔段注〕苦夬切。十五部。《小雅》。哙哙其正。笺云：哙哙犹快快也。谓同音假借。卢氏文弨云：《淮南·精神训》。哙然得卧。《宋书·乐志》吴⅓吹曲。我皇多哙事。皆与快同。一曰哙，嚵也。〔段注〕此别一义。哙亦复举字也。凡一曰之下多复举本字。

俗本作嚵哙也。非。《集韵》作一曰嚵也。

噳

【大徐本】鱼矩切。噳麋鹿群口相聚皃。从口虞声。《诗》曰：“麀鹿噳噳。”

【小徐本】无羽反。麋鹿群口相聚皃。从口虞声。《诗》曰：“麀鹿噳噳。”

【段注本】鱼矩切。麋鹿群口相聚皃。〔段注〕《大雅》。麀鹿噳噳。毛曰：噳噳然众也。《小雅》。麀鹿麌麌。毛曰：麌麌，众多也。按毛意麌麌即噳噳之假借也。《说文》无麌。从口。虞声。〔段注〕鱼矩切。五部。诗曰：麀鹿噳噳。

喷

【大徐本】普魂切。喷咤也。从口贲声。一曰鼔鼻。

【小徐本】铺奔反。咤也。从口贲声。一曰鼓鼻。

【段注本】普魂切。咤也。从口。贲声。〔段注〕普魂切。十三部。一曰⅓鼻。〔段注〕此别一义。许释嚔为欠。以⅓鼻系之喷。

哜【大徐本】在诣切。尝也。从口斋声。《周书》曰：“大保受同祭哜。”

【小徐本】寂帝反。尝也。从口齐声。《周书》曰：“太保受同祭哜。”

【段注本】在诣切。尝也。〔段注〕见《仪礼》。从口。齐声。〔段注〕在诣切。十五部。《周书》曰：大†受同祭哜。〔段注〕《顾命》文。《仪礼》多言哜肺啐酒。据《周书》则酒至齿亦云哜也。

嚏

【大徐本】都计切。悟解气也。从口疐声。《诗》曰：“愿言则嚏。”

【小徐本】的替反。悟解气也。从口疐声。《诗》曰：“愿言则嚏。”〔锴注〕臣锴曰：“脑鼻中气壅塞，喷嚏则通。故云‘悟解气’。”

【段注本】都计切。悟解气也。〔段注〕悟解气者，欠字下云张口气悟是也。悟，觉也。解，散也。《通俗文》曰：张口运气谓之欠㰦。郑注《周易》百果艸木皆甲坼曰：皆，读为人倦解之解。郭注《方言》蛤解曰：解，读解悟声之解。皆是许意。嚔与欠异音同义。玉裁按。许说嚔义非是。

不必曲侚。嚔之见于《月令》、《内则》者各一。郑氏《终风》笺曰：疐读当为不敢嚔咳之嚔。今俗人嚔云人道我。此古之遗语也。《月令》。民多鼽嚔。谓鼻塞而妨嚔。《说文》喷下一曰⅓鼻。而释嚔为欠。直以其字从口不从鼻故耳。殊不思《内则》既云不敢嚔。又云不敢欠。其为二事憭然。《素问》说五气所病。肾为欠为嚔。亦分二事。倘云嚔即是欠。则《内则》、《素问》皆不可通矣。故嚔解当改云歕鼻也为安。口与鼻同时气出。此字之所以从口也。至若诗愿言则疐。《毛传》云：疐，跲也。《释文》疐作疌。跲作劫。自是古字通叚。观狼跋传疐，跲也。而其疐本又作疌。可证。崔灵恩《集注》乃改劫为㰦。训以今俗人体倦则伸。志倦则㰦。音丘据反。是葢以附合许之嚔解。而不知许自解嚔。非解毛之疐也。改疐为嚔。自郑君始。许在郑前。安得从郑易毛。各本有诗曰愿言则嚔六字。休宁汪氏龙以为后人妄增者。是也。今删。学者可以知毛，许于诗本无㰦说。唐石经作嚔者，乃从郑。非从毛。从口。疐声。〔段注〕都计切。古音在十二部。

嚘

【大徐本】于求切。嚘语未定皃。从口忧声。

【小徐本】衣尤反。语未定皃。从口忧声。

【段注本】于求切。语未定皃。〔段注〕《东方朔传》曰：伊忧亚者，辞未定也。《集韵》云：忧或作嚘。又《老子》。终日号而不嗄。《玉篇》作不嚘。云嚘，气逆也。《太玄》。柔儿于号。三日不嚘。傅奕挍定《老子》作㱊。㱊同嚘。从口。忧声。〔段注〕于求切。三部。师古一矦反。

嚚

【大徐本】语巾切。语声也。从㗊臣声。古文嚚。

【小徐本】言陈反。语声也。从㗊臣声。古文嚚。

【段注本】语巾切。语声也。〔段注〕《左传》曰：口不道忠。信之言为嚚。引伸之义也。从㗊。臣声。〔段注〕语巾切。十二部。古文嚚。

⪃

【大徐本】火沃切。⪃食辛⪃也。从口乐声。

【小徐本】火酷反。食辛⪃也。从口乐声。

【段注本】火沃切。食辛⪃也。〔段注〕⪃谓辛螫。《火部》引《周书》。味辛而不熮。吕览本味。味辛而不烈。⪃与熮烈同义。《玉篇》云：伊尹曰：酸而不⪃。此古《伊尹书》之仅存者。酸疑当作辛。辛而不⪃。即本味之辛而不烈也。从口。乐声。〔段注〕火沃切。古音在二部。

咙

【大徐本】卢红切。咙㗋也。从口龙声。

【小徐本】来充反。喉也。从口龙声。

【段注本】卢红切。㗋也。〔段注〕《释鸟》曰：亢，鸟咙。郭曰：谓㗋咙。从口。龙声。〔段注〕卢红切。九部。

嚭

【大徐本】匹鄙切。嚭大也。从喜否声。《春秋传》：“吴有太宰嚭。”

【小徐本】披鄙反。大也。从喜否声。《春秋传》呉有太宰嚭。

【段注本】匹鄙切。大也。从喜。否声。〔段注〕按训大则当从丕。《集韵》一作噽是也。匹鄙切。十五部。《春秋传》吴有《大宰》嚭。〔段注〕见《左传》。

喾

【大徐本】苦沃切。喾急也，告之甚也。从吿，学省声。

【小徐本】闲毒反。急告之，甚也。从告，学省声。

【段注本】苦沃切。急告之甚也。〔段注〕急吿犹吿急也。告急之甚，谓急而又急也。释玄应说喾与酷音义皆同。按《白虎通》云：谓之帝喾者何也。喾者，极也。教令竆极也。竆极，即急吿引伸之义。从吿。学省声。〔段注〕苦沃切。三部。

严

【大徐本】语锨切。教命急也。从吅₩声。℗℘℗古文。〔附注〕《说文新证》：“严，多话，言语夸张，为‘譀’的初文；引申义为‘救命急’、‘威严’。裘锡圭以为‘严’从‘［⿱喦人］’（‘［⿱喦人］’又从‘喦’得声，‘喦’其实就是‘严’的初文），敢声。西周晚期金文㝬钟上从三‘口’相连，下面的人形稍讹。这种从三个‘口’形的写法，战国文字中仍然保留着，但大部分的‘严’字都只写两个‘口’形。”

【小徐本】语腌反。教命急。从吅₩声。〔锴注〕臣锴曰：“急则从二口也。”右文严。〔锴注〕臣锴曰：“从三口也。”

【段注本】语锨切。教命急也。〔段注〕严急叠韵。赵注《孟子》曰：事严，丧事急。从吅。〔段注〕敦促之意。₩声。〔段注〕语锨切。八部。古文严。

嚵

【大徐本】士咸切。小也。从口毚声。一曰喙也。

【小徐本】士衘反。小也。从口毚声。一曰喙也。

【段注本】士或切。小也。从口。毚声。〔段注〕士或切。八部。一曰喙也。〔段注〕此别一义。

嘤

【大徐本】鸟茎切。嘤鸟鸣也。从口婴声。

【小徐本】思行反。鸟鸣也。从口婴声。〔锴注〕臣锴按：《诗》曰：“鸟鸣嘤嘤。”

【段注本】乌茎切。鸟鸣也。〔段注〕《小雅》。鸟鸣嘤嘤。毛曰：嘤嘤，惊惧也。《释训》曰：丁丁嘤嘤，相切直也。郑曰：嘤嘤，㒳鸟声也。按诗。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷。本不言何鸟。昔人因嘤嘤似离黄之声。出谷迁乔亦似离黄出蛰土而登树。故就嘤改莺为仓庚之名。唐试士以莺出谷命题。本《毛诗》也。古者仓庚名离黄，名⤄黄，名楚雀，名黄栗留，黄鹂留。不名黄莺。亦无莺字也。惟高诱注吕览曰：含桃，莺桃。莺鸟所含。陆玑《诗疏》云：黄鹂留，豳州人谓之黄莺。莺字始见。要因其声制字耳。果名，依高诱作莺桃为是。郑注《月令》作樱桃者，乃俗人所改。诗交交《桑扈》。有莺其羽。毛公云：莺然有文章也。莺绝非莺。唐人耕韵莺注。鸟羽文也。莺注。黄莺也。一韵中可并用。旧本唐诗黄莺字皆如此。元明以后浅人乃谓古无莺字。尽改为莺。而莺失其本义。而昔人因嘤制莺之理晦矣。《玉篇》。莺，鸟有文。莺，黄鸟也。分别亦是。而谓仓庚为黄鸟。失诗之训。《毛诗》黄鸟，非仓庚也。至《集韵》、《类篇》乃皆合莺莺为一字。斯谓不识字。从口。婴声。〔段注〕乌茎切。十一部。

嚼

【大徐本】才肖切。噍啮也。从口␩声。嚼噍或从⧂。

【小徐本】寂要反。啮也。从口焦声。噍或从爵。

【段注本】才肖切。啮也。〔段注〕《少仪》。侍食于君子。小饭而亟之。数噍。按数噍句绝。所谓亟之也。从口。焦声。〔段注〕才肖切。二部。古读平声。如嚼复嚼，今年尚可后年饶是也。噍或从爵。〔段注〕古焦爵同部同音。《唐韵》乃分噍切才▰，嚼切才爵矣。今北音去声。南音入声。

嚣

【大徐本】许娇切。声也。气出头上。从㗊从⥄。⥄，首也。⃷嚣或省。〔附注〕段玉裁注：“声出而气随之，故从㗊、页，会意。”

【小徐本】欣消反。声也，气出头上。从㗊、页，页亦首也。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》楚望晋师曰：“甚嚻且尘上矣。”嚣或省。

【段注本】许娇切。声也。〔段注〕《左传》。湫隘嚻尘。杜曰：嚻，声也。《广韵》曰：喧也。气出头上。〔段注〕《欠部》曰歊歊气上岀皃。歊与嚻音同义近。《孟子》。人知之亦嚻嚻。人不知亦嚻嚻。言人自得无欲。如气上岀悠闲也。从㗊页。〔段注〕声岀而气随之。故从㗊页会意。许娇切。二部。页亦首也。〔段注〕《页部》曰：页，头也。嚣或省。

囊

【大徐本】奴当切。囊橐也。从㯻省，❻省声。

【小徐本】那当反。橐也。从㯻省，襄省声。

【段注本】奴郞切。槖也。从㯻省。⑖声。〔段注〕⑖各本作襄省二字。浅人改也。今正。奴郎切。十部。

囗部

【大徐本】羽非切。囗回也。象回匝之形。凡囗之属皆从囗。字原

【小徐本】于归反。回也。象回匝之形。凡囗之属，皆从囗。

【段注本】羽非切。回也。〔段注〕回，转也。按围绕，周围，字当用此。围行而囗废矣。象回匝之形。〔段注〕匝，周也。羽非切。十五部。凡囗之属皆从囗。

囚

【大徐本】似由切。囚系也。从人在囗中。

【小徐本】似求反。系也。从囗人在囗中。

【段注本】似由切。系也。从人在囗中。〔段注〕似由切。三部。

四部

【大徐本】息利切。四阴数也。象四分之形。凡四之属皆从四。字原古文四。亖籒文四。〔附注〕徐灏注笺：“亖与一、二、三皆古指事文。”〔附注〕《说文新证》：“初文积四横画。春秋以后或作‘四’形，丁山《数名古谊》谓‘呬’之本字，假借为‘四’。”

【小徐本】素次反。阴数也。象四分之形。凡四之属，皆从四。古文四如此。籀文四。

【段注本】息利切。侌数也。〔段注〕自一篇列一部，三部。十三篇列二部。二篇列八部。三篇列十部。数未备也。故于此类列之。象四分之形。〔段注〕谓囗像四方。八像分也。息利切。十五部。凡四之属皆从四。古文四如此。〔段注〕小篆略改之。籒文四。〔段注〕此筭法之二二如四也。二字㒳画均长，则亖字亦四画均长。今人作篆多误。觐礼四享。郑注曰：四当为三。书作三四字或皆积画。字相似。由此误。《聘礼》注云：朝贡礼纯四只。郑志。荅赵商问四当为三。《周礼·内宰》职注。天子巡守礼制币丈八尺纯四♁。郑志。荅赵商问亦云四当为三。《左传》。是四国者。专足畏也。刘炫谓四当为三。皆由古字积画之故。按《说文》之例。先籒文。次古文。此恐转写误倒。

回

【大徐本】户恢切。转也。从囗，中象回转形。囘古文。〔附注〕《说文新证》：“《甲骨文字诂林》按语：‘亘回实本一字，后始分化。’其说可从。战国以后写成内外两重形，而为‘回’形所承。”

【小徐本】戸瓌反。转也。从口，中象回转形。〔锴注〕臣锴曰：“浑天之气，天地相成，天周地外阴阳日月五星，回薄其中也。”古文回。〔锴注〕臣锴曰：“直象回转之形。”

【段注本】户恢切。转也。〔段注〕渊，回水也。故颜回字子渊。《毛诗传》曰：回，邪也。言回为‘之假借也。又曰：回，违也。亦谓假借也。‘，邪也。见《交部》。从囗。中象回转之形。〔段注〕中当作口。外为大囗。内为小口。皆回转之形也。如天体在外左旋，日月五星在内右旋是也。戸恢切。十五部。古文。〔段注〕古文象一气回转之形。

囟部

【大徐本】息进切。囟头会，匘盖也。象形。凡囟之属皆从囟。字原♺或从⁔、宰。⁧古文囟字。

【小徐本】思震反。头会匘盖也。象形。凡囟之属，皆从囟。〔锴注〕臣锴曰：“头囟也。”古文囟字。囟或从宰、肉。

【段注本】息进切。头会匘葢也。〔段注〕首之会合处。头⦪之覆葢。玄应引葢下有额空二字。额空，谓额腔也。《内则》注曰：夹⚕曰角。象形。〔段注〕《内则·正义》引此云：⚕，其字象小皃脑不合也。按《人部》皃下亦云：从儿，上象小皃头脑未合也。《九经字㨾》曰：《说文》作⚕。隶变作囟。鬛脑等字从之。细思等字亦从之。考梦英书偏傍石刻作⚕。宋刻书本皆作⚕。今人楷字讹囟。又改篆体作囟。所谓象小皃脑不合者，不可见矣。息进切。十二部。凡⚕之属皆从⚕。或从肉宰。〔段注〕葢俗字。古文⚕字。〔段注〕《内则·正义》所引《说文》疑在此字之下。

因

【大徐本】于真切。因就也。从囗、大。〔铉注〕徐锴曰：“《左传》曰：植有礼，因重固。能大者，众围就之。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文‘因’字从人在衣中，因而有‘就也’的意思。”

【小徐本】伊申反。就也。从囗、大。〔锴注〕臣锴曰：“《春秋左传》曰：‘植有礼，因重固。能大者，众围就之也。’《史记》曰：‘就之如日。’言近则大也。又，大字人之象也，天因就人之为也。《尚书》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’”

【段注本】于真切。就也。〔段注〕就下曰：就高也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。《中庸》曰：天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰：植有礼。因重固。《人部》曰：仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。从囗大。〔段注〕于真切。十二部。

囧部

【大徐本】俱永切。囧窗牖丽廔闿明。象形。凡囧之属皆从囧。读若犷。贾侍中说：读与明同。字原〔附注〕段玉裁注：“丽廔双声，读如离娄，谓交⑕玲珑也。闿明，谓开明也。”王筠释例：“此字之形与囱相似，皆是外匡内櫺，而不得与囱同为象形者，取义于丽廔闿明也。”

【小徐本】俱永反。窗牖丽廔闿明也。象形。凡囧之属，皆从囧。读若犷。贾侍中读与明同。〔锴注〕臣锴曰：“丽廔，犹离也；闿与开同。”

【段注本】俱永切。窗牖丽廔闿朙也。〔段注〕丽廔双声。读如离娄。谓交⑕玲珑也。闿明谓开明也。象形。〔段注〕谓象窗牖玲珑形。凡囧之属皆从囧。读若犷。〔段注〕犷古音如广。囧音同也。臦读若诳。臦声之臩为古文囧字。可以证矣。古音在十部。今音俱永切。贾侍中说读与朙同。〔段注〕贾侍中说读若芒也。

囩

【大徐本】羽巾切。囩回也。从囗云声。

【小徐本】羽文反。回也。从口云声。

【段注本】羽巾切。回也。〔段注〕二字叠韵。云字下曰：象云回转形。沄字下曰：转流也。凡从云之字皆有回转之义。从囗。云声。〔段注〕形声包会意也。羽巾切。十三部。

囱部

【大徐本】楚江切。在墙曰牖，在屋曰囱。象形。凡囱之属皆从囱。字原窗或从穴。ℚ古文。〔附注〕高翔麟字通：“今作窗，从或体。”

【小徐本】楚尨反。在墙曰牖，在屋曰囱。象形。凡囱之属，皆从囱。〔锴注〕臣锴曰：“象交疏形。”古文囱。囱或从穴。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】楚江切。在墙曰牖。〔段注〕《片部》曰：牖，穿壁以木为交窗也。在屋曰囱。〔段注〕屋在上者也。象形。〔段注〕此皆以交木为之。故象其交木之形。外域之也。楚江切。古音在九部。今灶突尚读仓红切。凡囱之属皆从囱。古文。〔段注〕黑字，曾字从此。黑从炎上出ℚ。故受之以《囱部》。◆ 文二。重一。〔段注〕各本ℚ篆上有窗篆，解云：或从穴。按：《广韵·四江》曰：䆫，《说文》作窗，通孔也。今于《穴部》正窗作窗，于此⁰窗。故旧云重二，今云重一。

囮

【大徐本】五禾切。囮译也。从囗、化。率鸟者系生鸟以来之，名曰囮。读若讹。又音由。囮或从繇。

【小徐本】延未反。译也。从囗化声。率鸟者繋生鸟以来之名曰囮，读若讹。〔锴注〕臣锴曰：“译谓传四夷及鸟兽之语也。化者，诱禽鸟也，即今之鸟媒也。”囮或从繇。

【段注本】五禾切。译也。〔段注〕译，疑当作诱。一说《周礼》貉隶掌与兽言。夷隶掌与鸟言。是其事也。从囗。化声。〔段注〕今小徐本有声字。是。五禾切。十七部。率鸟者系生鸟以来之名曰囮。〔段注〕率，捕鸟毕也。将欲毕之。必先诱致之。潘安仁曰：暇而习媒翳之事。徐爰曰：媒者少养雉子。至长狎人。能招引野雉。因名曰媒。读若讹。〔段注〕囮者，误之也。故读若讹。囮或从䌛。〔段注〕各本篆作㘥，解作繇。今正。按或当作也。本二字。一化声。一䌛声。其义则同。《广雅·释言》曰：囮，㘥也。是可证为二字转注矣。潘岳《射雉赋》。恐吾游之晏起。又良游呃喔。引之规里。徐爰注。雉媒，江淮闲谓之游。唐吕温有由鹿赋。游与由皆即㘥字也。从䌛当作从囗䌛声。音由。三部。徐铉云讹由二音。误也。

困

【大徐本】苦闷切。困故庐也。从木在囗中。⌽古文困。〔附注〕徐灏注笺：“故庐之训，未详其恉。困，疑即古梱字，囗，束木也。”俞樾《儿笘录》：“困之为故庐，经传无征，且木在囗中，于故庐意亦无取。今按：困者，梱之古文也。《木部》：‘梱，门橛也，从木，困声。’困既从木，梱又从木，⭼复无理，此盖后出字，古字止作困。从囗者，象门之四旁，上为楣，下为阃，左右为枨也，其中之木即所谓橛也。”

【小徐本】苦闷反。故庐也。从木在囗中。〔锴注〕臣锴曰：“旧所居庐，故其木久而困弊也。”古文困。〔锴注〕臣锴曰：“止即庐舍。”

【段注本】苦闷切。故庐也。〔段注〕庐者二畞半一家之居。居必有木。树墙下以桑是也。故字从囗木。谓之困者，疏广所谓自有旧田庐令子孙勤力其中也。困之本义为止而不过。引伸之为极尽。《论语》。四海困竆。谓君德充塞宇宙。与横被四表之义略同。苞注曰：言为政信执其中，则能竆极四海。天禄所以长终也。凡言困勉，困苦皆极尽之义。从木在囗中。〔段注〕苦闷切。十三部。古文困。〔段注〕《广雅》。橛机⭓⌽也。按稚让用⌽为梱字。此可证四海困竆之义。

囷【大徐本】去伦切。囷廪之圜者。从禾在囗中。圜谓之囷，方谓之京。

【小徐本】牵轮反。廪之园者。从禾在囗中。园谓之囷方，谓之京。〔锴注〕臣锴曰：“《诗》曰：‘如京如坻也。’京，高丘也。囷，取象焉。”

【段注本】去伦切。廪之圜者。从禾在囗中。〔段注〕去伦切。十二部。圜谓之囷。〔段注〕见《诗·魏风》传，《考工记》注，《吴语》韦注，《急就篇》颜注。方谓之京。〔段注〕《管子》曰：新成囷京。《史记·仓公传》。见建家京下方石。《释名》曰：京，矜也。宝物可矜惜者投之其中也。《急就篇》。门戸井灶庑囷京。《广雅》曰：京庾廪廘仓也。按《吴语》注。员曰囷。方曰鹿。鹿即京也。廘者，鹿之俗。

囹

【大徐本】郞丁切。囹狱也。从囗令声。

【小徐本】里丁反。狱也。从囗令声。〔锴注〕臣锴曰：“囹者，櫺也，栊槛之名。”

【段注本】郞丁切。狱也。〔段注〕狱上当有囹圉二字。《幸部》曰：囹圉所以拘罪人。葢许作囹圉。与他书囹圄不同也。《月令》郑注曰：囹圄所以禁守系者。若今别狱矣。蔡邕云：囹，牢也。圄，止也。所以止出入。皆罪人所舍也。郑志。崇精问曰：囹圄，何代之狱。焦氏荅曰：《月令》，秦书。则秦狱名也。汉曰若卢。魏曰司空。从囗。令声。〔段注〕锴曰：囹，櫺也。栊槛之名。郎丁切。十一部。

固

【大徐本】古慕切。固四塞也。从囗古声。

【小徐本】古路反。四塞也。从囗古声。〔锴注〕臣锴曰：“《周礼》曰：‘负固不服守，天下之要塞也。’《淮南子》谓九州之险为九州之塞：大汾也；黾阸也；荆阮也；方城也；殽阪也；井陉也；今庇也；句注也；居庸也。”

【段注本】古慕切。四塞也。〔段注〕四塞者无罅漏之谓。《周礼》夏官掌固注云：固，国所依阻者也。国曰固。野曰险。按凡坚牢曰固。又事之巳然者曰固，即故之假借字也。汉官掌故，唐官多作掌固。从囗。古声。〔段注〕古慕切。五部。

囿

【大徐本】于救切。囿苑有垣也。从囗有声。一曰禽兽曰囿。℣籒文囿。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“字原倚四屮或四木，画其囿垣之形……故为畜禽兽有垣之囿。” 后改为“从囗，有声”之形声字。

【小徐本】延救反。苑有垣也。从囗有声。又禽兽有囿。〔锴注〕臣锴曰：“苑，其周垣名也。园，树果菜也。《周礼》有‘囿游之禁’，亦树以果菜也。”籀文囿，从二林。

【段注本】于救切。苑有垣也。〔段注〕高注《淮南》曰：有墙曰苑。无墙曰囿。与许互异。葢有无互讹耳。《魏都赋》曰：缭垣开囿。缭垣，《西京赋》作缭亘。缭亘绵䏈，即《西都赋》之缭以周墙也。《周礼》注曰：囿，今之苑。按古今异名。许析言之，郑浑言之也。引伸之凡渊奥处曰囿。《夏小正》。《正月》囿有见韭。囿也者，园之燕者也。《四月》囿有见杏。囿也者，山之燕者也。又引伸之凡分别区域曰囿。常道将引《洛书》曰：人皇始出。分理九州为九囿。九囿即《毛诗》之九有，《韩诗》之九域也。域同或。古或与有与囿通用。从囗。有声。〔段注〕于救切。古音在一部。一曰所以养禽兽曰囿。〔段注〕养字依《御览》补。所以二字今补。《大雅·灵台》传曰：囿所以域养禽兽也。域养者，域而养之。《周礼》囿人掌囿游之兽。禁牧百兽。按《韵会》无一曰二字。《艸部》云：苑所以养禽兽也。

此云苑有垣，则养禽兽在其中矣。此句葢浅人增之。℣，籒文囿。〔段注〕《艸部》✗从此为声。

圂

【大徐本】胡困切。圂厕也。从囗，象豕在囗中也。会意。

【小徐本】戸本反。厕也。从囗，象豕在其囗中也。会意。〔锴注〕臣锴曰：“豕食不洁也。”

【段注本】胡困切。豕厕也。〔段注〕《少仪》。君子不食圂腴。注云：《周礼》圂作豢。谓犬豕之属食米谷者也。腴有似于人秽。按云《周礼》圂作豢者，槀人掌豢祭祀之犬是也。豢从豕∴声。圂从囗豕会意。据许说本非一字。豢以人之萎养而言。圂以牢中溷浊而言。《少仪》圂腴不烦改字。谓豕厕为圂。因谓豕犬为圂耳。引伸之义人厕或曰圂俗作溷。或曰淸。俗作圊。或曰轩。皆见《释名》。从囗象豕在囗中也。会意。〔段注〕象当作豕。字之误也。胡困切。十三部。

圃

【大徐本】博古切。圃穜菜曰圃。从囗甫声。

【小徐本】不雨反。种菜曰圃。从囗甫声。〔锴注〕臣锴曰：“‘不如老圃’是也。”

【段注本】博古切。所以穜菜曰圃。〔段注〕所以二字今补。《齐风·毛传》曰：圃，菜园也。《马融·论语》注曰：树菜蔬曰圃。玄应引《仓颉解诂》云：种树曰园。种菜曰圃。从囗。甫声。〔段注〕博古切。五部。

圄

【大徐本】鱼举切。圄守之也。从囗吾声。

【小徐本】研许反。守之也。从囗吾声。〔锴注〕臣锴曰：“守御之意也。”

【段注本】鱼举切。守之也。从囗。吾声。〔段注〕鱼举切。五部。按《韵会》云：圄《说文》本作圉。葢小徐本有圉无圄。《左传》。圄伯嬴于轑阳而杀之。

圈

【大徐本】渠篆切。圈养畜之闲也。从囗₡声。

【小徐本】群宛反。养畜之闲也。从囗卷声。

【段注本】渠篆切。养畜之闲也。〔段注〕畜当作嘼。转写改之耳。闲，阑也。《牛部》曰：牢，闲。养牛马圈也。

是牢与圈得通偁也。从囗。卷声。〔段注〕考《公羊传》文十一年。楚子伐圈。音义云：圈，《说文》作℡。而《集韵》卄五愿云圈℡二同。养畜闲也。《类篇》圈℡分出。皆云养畜闲也。疑《说文》本作℡。后人改之耳。渠篆切。十四部。

圉

【大徐本】鱼举切。圉囹圄，所以拘罪人。从㚔从囗。一曰圉，垂也。一曰圉人，掌马者。〔附注〕王襄《簠室殷契类纂》：“（甲骨文）从执，从囗。执，许说‘捕罪人也。’囗，古围字。捕罪人而拘于围中，圉之谊尤塙。”

【小徐本】疑举反。囹圉，所以拘罪人。从囗、㚔。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”

【段注本】鱼举切。囹圉，〔段注〕逗。所以拘罪人。〔段注〕㚔为罪人。□为拘之。故其字作圉。他书作囹圄者，同音相叚也。圄者，守之也。其义别。《说文》宋本作囹圄者，非是。《月令》。仲春命《有司》省囹圄。孟秋命《有司》缮囹圄。注曰：囹圄所以禁守系者。若今别狱矣。蔡邕云：囹，牢也。圄，止也。所以止出入。皆罪人所舍也。崇精问曰：狱，周曰圜土。殷曰羑里。夏曰均台。囹圄何代之狱。焦氏荅曰：《月令》秦书，则秦狱名也。汉曰若卢，魏曰司空是也。按蔡说囹圄皆罪人所舍。云皆则不必一地。是以□部曰囹，狱也。不连圉言。此言囹圉，错见以明之。从囗㚔。〔段注〕会意。鱼举切。五部。今隶作圉。一曰圉，垂也。〔段注〕义见《左传》、《尔雅》、《毛传》。一曰圉人，掌马者。〔段注〕义见《左传》、《周礼》注，《礼记》注。按小徐本无此十二字。当是古本如此。边垂者，可守之地。养马者，守视之事。疑皆圄字引申之义。各书叚圉为之耳。

国

【大徐本】古惑切。国邦也。从囗从或。蒋注武则天新造字：圀。〔附注〕高鸿缙《中国字例》：“国之初字，从囗，一为地区之通象，合之为有疆界之地区之意为通象，故为象意而属指事符；益之以戈声，故为指事符加声之形声字。周时借用为或然之或，乃加囗（即围字）为意符作国……徐灏曰：‘邦谓之国，封疆之界谓之域，古但以或字为之。’是也。”〔附注〕《说文新证》：“国，域也。‘国’的初文为‘或’，录卣以下或加囗、或加匚、或加‌，都是表示区域的义符。”

【小徐本】古或反。邦也。从囗或声。〔锴注〕臣锴曰：“囗，其疆境也。或亦域字。”

【段注本】古惑切。邦也。〔段注〕《邑部》曰：邦，国也。按邦国互训。浑言之也。《周礼》注曰：大曰邦。小曰国。邦之所居亦曰国。析言之也。从囗。从或。〔段注〕《戈部》曰：或，邦也。古或国同用。邦封同用。古惑切。一部。

围

【大徐本】羽非切。围守也。从囗韦声。〔附注〕承培元广答问疏证：“‘囗，回也，象回币之形’，‘围，守也’（此攻围正字），义本相别，今有围，无囗，围兼二义。”按：甲骨文、金文像人围攻或围守城形。

【小徐本】于归反。守也。从囗韦声。

【段注本】羽非切。守也。从囗。韦声。〔段注〕羽非切。十五部。

园

【大徐本】羽元切。园所以树果也。从囗袁声。

【小徐本】羽先反。所以树果也。从囗袁声。

【段注本】羽元切。所以树果也。〔段注〕《郑风》传曰：园所以树木也。按毛言木，许言果者。《毛诗》檀榖桃棘皆系诸园。木可以包果。故《周礼》云：园圃毓草木。许意凡云苑囿巳必有艸木。故以树果系诸园。从囗。袁声。〔段注〕羽元切。十四部。

圆

【大徐本】王问切。圜全也。从囗员声。读若员。

【小徐本】干问反。圜全也。从囗员声。读若员。〔锴注〕臣锴曰：“此音运幅员字也。”

【段注本】王问切。圜全也。〔段注〕全《集韵》、《类篇》作合。误字也。圜者天体。天屈西北而不全。圜而全，则上下四旁如一。是为浑圜之物。《商颂》。幅陨既长。毛曰：陨，均也。按《玄鸟传》亦曰：员，均也。是则毛谓员陨皆圆之假借字。浑圜则无不均之処也。笺申之曰：陨当作圆。圆谓周也。此申毛，非易毛。从囗。员声。读若员。〔段注〕王问切。十三部。按古音如云。

图

【大徐本】同都切。圗画计难也。从囗从啚。啚，难意也。〔铉注〕徐锴曰：“规划之也。故从囗。”蒋注《世本》：史皇作图。宋衷注：史皇，黄帝臣也，图谓画物象也。蒋注《艺文类聚》引《世本》云：史皇作画。蒋注《淮南子注》：史皇，苍颉也。蒋注《春秋元命苞》：苍帝史皇氏，名颉，姓侯冈，龙颜侈哆，四目灵光，实有睿德，生而能书，及受河图绿字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之埶，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字，治百有一十载，都于阳武，终葬衙之利乡亭。蒋注《河图玉版》：苍颉为帝南巡，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，灵龟负图，丹甲青文以授之。蒋注汉熹平六年《苍颉庙碑》：苍颉天生，德于大圣，四目灵光，为百王作宪。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：“依形求义，图当训地图。从囗者，许君于同下云：‘囗象国邑。’是也。”“从啚者……啚为鄙之初字……物具国邑，又有边鄙，非图而何哉？”

【小徐本】田庐反。画计难也。从囗啚声。难，意也。〔锴注〕臣锴曰：“囗，其规划也，圗画必先规划之；图者，吝啬难之义也，《荘子》曰：‘鲁公为圗画，有一人舔笔和墨。公使视之，方解衣盘薄。公曰真画者也。此难意也。”

【段注本】同都切。画计难也。〔段注〕《左传》曰：咨难为谋。画计难者，谋之而苦其难也。《国语》曰：夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规划其事之始终曲折。历历可见。出于万全。而后行之也。故引伸之义谓绘画为图。《聘礼》曰：君与卿图事。《释诂》曰：图，谋也。《小雅》传曰：虑，图皆谋也。从囗。〔段注〕规划之意。从啚。啚，〔段注〕逗。难意也。〔段注〕说从啚之意。啚者，啬也。啬者，爱涩也。愼难之意。同都切。五部。

团

【大徐本】度官切。团圜也。从囗专声。

【小徐本】杜酸反。圜也。从囗专声。

【段注本】度官切。圜也。〔段注〕《郑风》霝露团兮。《周礼》假专为团。《大司徒》注曰：专，圜也。从囗。专声。〔段注〕度官切。十四部。

圛

【大徐本】羊益切。圛回行也。从囗┞声。《尚书》：“曰圛。”圛，升云半有半无。读若驿。

【小徐本】以陟反。回行也。从囗睾声。《尚书》曰：“圛圜升云，半有半无。”读若驿。〔锴注〕臣锴按：《洪范稽疑》：“卜五曰圛、曰霁。”说“曰圛”者，象气络绎不连属也，是半有半无也，今卜者以兆体蒙晦不分为水兆，亦其义也。

【段注本】羊益切。回行也。〔段注〕谓回曲而行。从囗。┞声。〔段注〕羊益切。古音在五部。《商书》曰：〔段注〕商各本讹尚。今依《广韵》、《玉篇》正。曰字各本无。今补。曰圛。〔段注〕句绝。《商书》谓《洪范》。曰圛，唐卫包改为曰驿。而尚书《正义》、《诗·齐风·正义》皆作曰圛。此天宝以前未改之本也。自贞观以前。《史记·宋世家·集解》云：尚书作圛。引郑注。圛，色泽而光明也。《周礼》大注引《洪范》。曰雨曰济，曰圛，曰蟊，曰克。《齐风·郑笺》云：古文尚书弟为圛。皆古文尚书作圛之明证也。古文尚书弟为圛者，谓夏矦欧阳作弟。古文尚书则作圛也。言此者证诗之弟字亦当为圛而训明也。知今文《尚书》作弟者，《宋世家》作涕可证也。今本《郑笺》作以弟为圛，衍一字而不可通矣。圛者。〔段注〕者字依《广韵》、《五经文字》补。旧读圛圛⚯云为句。误甚。⚯云半有半无。〔段注〕此释书曰圛之义。与本训回行不同。故箸之。如␫席别于火不明，堲谗别于以土增大道。文法正同。⚯云半有半无。正某氏气落驿不连属，王肃霍驿消减如云阴，所本。如许说则《商书》圛字正释之假借。读若驿。

圜【大徐本】王权切。圜天体也。从囗瞏声。〔附注〕段玉裁注：“依许则言天当作圜，言平㘣当作㘣，言浑圆当作圆。”

【小徐本】雨专反。天体也。从囗睘声。〔锴注〕臣锴曰：“此方员字。”

【段注本】王权切。天体也。〔段注〕圜，环也。吕氏《春秋》曰：何以说天道之圜也。精气一上一下。圜周复杂(高曰杂犹匝)。无所稽留。故曰天道圜。何以说地道之方也。万物殊类殊形。皆有分职。不能相为。故曰地道方。按天体不浑圜如丸。故《大戴礼》云：参尝闻之夫子曰：天道曰圆。地道曰方。卢云：道曰方圆耳。非形也。《淮南子》曰：天之圆不中规。地之方不中矩。《白虎通》曰：天，镇也。其道曰圆。地，谛也。其道曰方。许言天体，亦谓其体一气循环。无终无始。非谓其形浑圜也。下文云：圆，圜全也。斯为浑圜。许书圆圜㘣三字不同。今字多作方圆，方员，方圜，而㘣字废矣。依许则言天当作圜。言平㘣当作㘣。言浑圆当作圆。从囗。瞏声。〔段注〕王权切。十四部。

土部

【大徐本】它鲁切。土地之吐生物者也。二象地之下、地之中。丨，物出形也。凡土之属皆从土。字原〔附注〕高鸿缙《中国字例》以为甲骨文“殆象土块形，一则地之通象也。土本地之初文……秦汉以后始分为二，土为泥土，地为土地。”

【小徐本】。述地之吐生万物者也。二，象地之下；地之中丨，物岀形也。凡土之属，皆从土。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”

【段注本】它鲁切。地之吐生万物者也。〔段注〕吐土叠韵。《释名》曰：土，吐也。吐万物也。‑象地之上，地之中。〔段注〕上各本作下。误。今依《韵会》正。地之上，谓平土面者也。土二横当齐长。士字则上十下一。上横直之长相等。而下横可随意。今俗以下长为土字。下短为士字。绝无理。丨，物出形也。〔段注〕此所谓引而上行读若囟也。合二字象形为会意。它鲁切。《广韵》引《文字指归》曰：无㸃。按《文字指归》葢以无㸃者它鲁切。有㸃者徒古切。田地主也。释氏书国土必读如杜是也。五部。凡土之属皆从土。

圣【大徐本】苦骨切。圣汝颍之闲谓致力于地曰圣。从土从又。读若兔窟。〔附注〕段玉裁注：“致力必以手，故其字从又、土，会意。”

【小徐本】夸讷反。汝颍之间谓致力于地曰圣。从又、土。读若兔鹿窟。〔锴注〕臣锴曰：“又，手也。会意。怪字从此。”

【段注本】苦骨切。汝颍之闲谓致力于地曰圣。〔段注〕此方俗殊语也。致力必以手。故其字从又土会意。从又土。读若兔鹿窟。〔段注〕按许有窋无窟。此当作ⅈ。苦骨切。十五部。

在

【大徐本】昨代切。在存也。从土才声。

【小徐本】前来反。存也。从土才声。此与坐同意。

【段注本】昨代切。存也。〔段注〕存，恤问也。《释诂》。徂，在，存也。在，存，察也。按虞《夏书》在训察。谓在与伺音同。即存问之义也。在之义古训为存问。今义但训为存兦之存。从土。才声。〔段注〕昨代切。一部。

圪【大徐本】鱼迄切。墙高皃也。《诗》曰：“崇墉℥℥。”从土气声。

【小徐本】其气反。墙高皃也。《诗》曰：“崇墉圪圪。”从土气声。

【段注本】鱼迄切。墙高皃也。〔段注〕《大雅·皇矣》曰：崇墉言言。传曰：言言，高大也。又曰：崇墉仡仡。传曰：仡仡犹言言也。依《说文》本作圪圪。诗曰：崇墉℥℥。从土。气声。〔段注〕鱼迄切。十五部。

圭

【大徐本】古畦切。圭瑞玉也。上圜下方。公执桓圭，九寸；矦执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。以封诸矦。从重土。楚爵有执圭。珪古文圭从玉。

【小徐本】消兮反。瑞玉也，上员下方。公执桓圭，九寸；侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执糓璧，男执蒲璧，皆五寸。圭以封诸侯，从重土。楚爵有执圭者。〔锴注〕臣锴按：《周礼》注：“桓圭作双柱，或以为双⒧形；信圭，盖刻为人形；躬圭亦为人形；谷璧、蒲璧皆为糓蒲形。所谓五玉亦曰五瑞，既分之土田，又以玉为信也。”古文圭从玉。

【段注本】古畦切。瑞玉也。〔段注〕瑞者，以玉为信也。上圜下方。〔段注〕圭之制，上不正圜。以对下《方言》之，故曰上圜。上圜下方，法天地也。故应劭曰：圭自然之形。阴阳之始也。以圭为阴阳之始，故六十四黍为圭。四圭为撮。十圭为一合。量于此起焉。《方言》曰：蛙，始也。多不得其解。愚谓蛙从圭声。与圭同音。蛙始也，即圭始也。公执桓圭九寸。〔段注〕桓，《玉部》作⒧。此不改者，依《周礼》文也。郑曰双植谓之桓。桓圭以宫室之⟃为瑑饰。侯执信圭。伯执躬圭。皆七寸。〔段注〕郑曰：信当为身。身圭，躬圭皆⟃以人形为瑑饰。九寸，七寸谓其长也。子执谷璧。男执蒲璧。皆五寸。〔段注〕二玉以谷以蒲为瑑饰。五寸谓其径也。以封诸侯。〔段注〕详《周礼·大宗伯·典瑞》、《玉人》。天子以封诸侯。诸侯守之以主其土田山川。故字从重土。从重土。〔段注〕重土者，土其土也。古畦切。十六部。楚爵有执圭。〔段注〕此说楚制之乖异也。其事⋷见各书。若《国策》之景翠，庄辛。《淮南》之荆佽非，子发。《说苑》之鄂君子晳。吕览之能得五员者。皆楚执圭者也。高注《淮南》曰：楚爵功臣赐以圭。谓之执圭。比附庸之君。古文圭。从王。〔段注〕古文从玉。谓颁玉以命诸侯，守此土田培敦也。小篆重土而省玉。葢李斯之失与。

今《经典》中圭珪错见。○ 圭珪移于部末者，许例当如此也。

圮

【大徐本】符鄙切。圮毁也。《虞书》曰：“方命圮族。”从土己声。䤏圮或从手从非，配省声。

【小徐本】方鄙反。毁也。从土，己声，《虞书》曰：“方命圮族。”圮或从手、配省，非声。

【段注本】符鄙切。毁也。〔段注〕《广韵》。岸毁。又覆也。从土。己声。〔段注〕符鄙切。古音在一部。《虞书》曰：〔段注〕虞当作唐。说在《禾部》。方命圮族。〔段注〕《尧典》文。圮或从手，配省。非声。〔段注〕大徐作从手，从非，配省声。未知孰是。此葢即《屵部》之⇪嶏字。其音义皆略同也。

圯

【大徐本】与之切。圯东楚谓桥为圯。从土巳声。

【小徐本】寅之反。东楚谓桥。从土巳声。〔锴注〕臣锴按：《史记》：张良所见“老父堕其履圯下”。

【段注本】与之切。东楚谓桥。〔段注〕大史公曰：彭城以东。东海，吴，广陵。此东楚也。史，汉。张良尝闲从容步游下邳圯上。服䖍曰：汜音颐。楚人谓桥为汜。按字当作圯。史，汉叚汜为之。故服子愼读如颐也。或云姚察见《史记》本有从土旁者。应劭曰：汜水之上，谓穷渎无水之上也。则应说从水作汜为合。与从土训桥异。详《水部》汜下。从土。巳声。〔段注〕与之切。一部。

地

【大徐本】徒四切。地元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地。万物所陈也。从土也声。墬籒文地从䧘。蒋注武则天新造字：埊。

【小徐本】田至反。元气初分，轻、清、阳为天；重、浊、阴为地。万物所陈列也。从土也声。〔锴注〕臣锴曰：“通论详矣。”籀文地。从⣠，从土彖声。

【段注本】徒四切。元气初分。轻淸昜为天。重浊侌为地。〔段注〕元者，始也。《阴阳大论》曰：黄帝问于岐伯曰：地之为下否乎。岐伯曰：地为人之下。大虚之中者也。黄帝曰：冯乎。岐伯曰：大气举之也。按地之重浊而包举乎轻淸之气中。是以不坠。万物所敶列也。〔段注〕敶各本作陈。今正。《攴部》曰：敶者，列也。凡本无其字，依声托事者。如万虫，终古叚借为千万。虽唐人必用万字。不可从也。若本有其字。如叚陈国为敶列。在他书可。而许书不可。地与敶以双声为训。从土。〔段注〕地以土生物。故从土。也声。〔段注〕坤道成女。玄牝之门。为天地根。故其字从也。或云从土乙力。其可笑有如此者。徒四切。古音在十七部。《汉书》或叚为第但也之第。籒文地。从⣠土。⟃声。〔段注〕从小徐本。惟⟃字小徐作彖。非其声也。今正，作 ⟃。从⣠，言其高者也。从土，言其平者也。⟃见《彑部》。蠡≻墬皆以为声。在古音十六部。地字古音本闲于十六十七《㒳部》也。若大徐作从䧘。《⣠部》䧘音徒玩切。其缪愈难纠矣。汉人多用墬字者。传写皆误少一画。

坁

【大徐本】诸氏切。坁箸也。从土氏声。

【小徐本】真彼反。著也。从土氏声。〔锴注〕臣锴按：《春秋左传》曰：“物乃坁伏。”

【段注本】诸氏切。箸也。〔段注〕《韵会》作箸止也。箸直略切，者字之叚借也。行之既久。乃不可变矣。凡言者者，别事词也。有所箸之词也。故凡言箸，皆者引申之义。《左传》昭廿九年。物乃坁伏。郁湮不育。杜注。坁，止也。此坁字见于经者。而《开成石经》讹作坻。其义迥异。楚金所见《左传》故未误。寻其所由。葢唐初已有误坻者。故《释文》曰：坁音旨。又音丁礼反。后一音则已讹为坻。凡字切丁礼者，皆氐声也。今版本《释文》及《左传》及《广韵》四纸皆作坻。坻行而坁废矣。从土。氏声。〔段注〕诸氏切。十六部。与十五部之坻《异义》。

坄

【大徐本】营只切。坄陶灶窗也。从土，役省声。〔附注〕按：古籍中多用“垼”。

【小徐本】与僻反。陶灶窗也。从土，役省声。〔锴注〕臣锴按：《仪礼》曰：“为坄于西墙下。”今俗作垼。

【段注本】营只切。匋灶窗也。〔段注〕匋各本作陶。今正。《缶部》曰：匋者，瓦器灶也。《穴部》曰：窗者，通空也。烧瓦器之灶上必通孔。谓之坄者，其火荧然而出也。《士丧礼》。为垼于西墙下。东乡。注云：垼，块灶。《既夕》记云：垼用块。注云：块，堛也。葢士丧之灶，土凷为之。以煮沐浴者之潘水。不似人家厨灶。必令适为之。且仅通孔可煮而已。故谓之坄。不谓之灶也。坄，《礼经》作垼。古文礼作役。从土。役省声。〔段注〕营只切。十六部。

均

【大徐本】居匀切。平遍也。从土从匀，匀亦声。

【小徐本】坚邻反。平遍也。从土匀声。

【段注本】居匀切。平遍也。〔段注〕平者，语平舒也。引申为凡平舒之偁。遍者，匝也。平遍者，平而匝也。言无所不平也。《小雅·节南山》传曰：均，平也。古多叚旬为均。亦叚钧为均。从土匀。〔段注〕匀者，匝也。故以会意。匀亦声。〔段注〕小徐无匀亦二字。居匀切。十二部。〔附注〕《说文先训》：古无韵字，均即韵也。李善曰：均，古韵字。《集韵》：韵，《说文（新附字）》和也，或作韵。

坊

【大徐本】府良切。坊邑里之名。从土方声。古通用埅。〔附注〕郑珍新附考：“按：《说文》防或从土作埅，本训堤也。”“汉人去‘阜’移‘土’成‘坊’字，后人乃以为邑里专名。”

坋

【大徐本】房吻切。坋尘也。从土分声。一曰大防也。

【小徐本】敷粉反。尘也。从土分声。一曰坋，大防也。〔锴注〕臣锴曰：“防，堤也。”

【段注本】房吻切。⨯也。〔段注〕凡为细末糁物若被物者皆曰坋。如《左氏》芥其鸡。贾逵云：《季氏》捣芥为末。播其鸡翼。可以坌郈氏鸡。《五行志》。弃灰于道者黥。孟康云：商鞅以弃灰于道必坋人。坋人必斗。故设黥㓝以绝其源。《货殖传》胃脯。晋灼云：Ⱘ羊胃以末椒姜坋之。皆是也。其音则《后汉·东夷传》注引《说文》蒲顿反为长。今俗语如蓬去声。按坋之言被也。从土。分声。〔段注〕房吻切。十三部。一曰坋，大防也。〔段注〕《周南》传曰：坟，大防也。许释坟为墓。然则汝坟乃叚借字也。此义音当平声。

坎

【大徐本】苦感切。坎陷也。从土欠声。

【小徐本】口糁反。陷也。从土欠声。

【段注本】苦感切。陷也。〔段注〕陷者，高下也。高下者，高而入于下也。因谓阱谓坎。《井部》曰：阱者，大陷也。《穴部》曰：窞，坎中更有坎也。易曰：坎，陷也。习坎，重险也。《毛诗传》曰：坎坎，击⅓声。按此谓坎坎为竷竷之叚借字也。从土。欠声。〔段注〕苦感切。八部。

坏

【大徐本】芳杯切。坏丘一成者也。一曰瓦未烧。从土不声。〔附注〕按：段玉裁认为“再”当为“一”。“坏”，今通行作“坯”。

【小徐本】普杯反。丘再成者也。一曰瓦未烧。从土不声。〔锴注〕臣锴曰：“尔雅云也。”

【段注本】芳杯切。丘一成者也。〔段注〕一各本作再。今正。《水经注》曰：河水又东迳成皋大伾山下。《尔雅》。山一成谓之伾。许愼，吕忱等并以为丘一成也。孔安国以为再成曰伾。据此，是俗以《孔传》改易许书。今本非善长所见也。一曰瓦未烧。〔段注〕今俗谓土坏。古语也。瓦者，土器已烧之緫名。然则坏者，凡土器未烧之緫名也。此与墼字《异义》同。但墼专谓塼耳。《国语》。赵◍子使尹铎堕晋阳垒培。尹铎增之。韦注。垒墼曰培。此培字正坏之叚借。《月令》。坏垣墙。坏城郭。注曰：坏，益也。是又叚坏为培也。从土。不声。〔段注〕芳杯切。古音在一部。

坐【大徐本】徂卧切。ℯ止也。从土，从留省。土，所止也。此与留同意。ℨΩ古文坐。〔附注〕林义光《文源》：“象二人对坐土上形。”〔附注〕《说文新证》：“甲骨文坐字，中岛竦以为象人在席上而坐；李孝定赞成其说。”

【小徐本】徂可反。止也。从留省，从土，所止也。〔锴注〕臣锴曰：“会意。”古文ℯ如此。

【段注本】徂卧切。止也。〔段注〕止，下基也。引申为住止。凡言坐落，坐罪是也。引申为席地而坐。《小雅》。不遑启处。传曰：启，跪。处，居也。古谓跪为启。谓坐为凥，为处。凥俗作居。引申谓凡止箸为坐。从留省。从土。〔段注〕会意。徂卧切。十七部。土，所止也。此与留同意。〔段注〕释从土之意。从土不必土。犹留从田不必田。皆谓所止也。故曰同意。古文ℯ。〔段注〕今古文行而小篆废矣。止必非一人。故从二人。《左传》。针《庄子》为坐。凡坐狱讼。必两造也。

坒

【大徐本】毗至切。坒地相次比也。卫大夫贞子名坒。从土比声。

【小徐本】频至反。地相次坒也。卫大夫贞子名坒。从土比声。〔锴注〕臣锴曰：“邻比，若今人言毗田也。”

【段注本】毗至切。地相次坒也。〔段注〕依小徐及《玉篇》、《广韵》作次坒。大徐作次比。卫大夫贞子名坒。〔段注〕句有误。北宫贞子名喜。不名坒。又卫有褚师比谥声子。不谥贞子。从土。比声。〔段注〕毗至切。十五部。

坡

【大徐本】滂禾切。坡阪也。从土皮声。

【小徐本】浦何反。阪也。从土皮声。〔锴注〕臣锴曰：“谓阪陀也。”

【段注本】滂禾切。阪也。〔段注〕《⣠部》曰：坡者曰阪。此二篆转注也。又曰：陂，阪也。是坡陂二字音义皆同也。坡谓其陂陀。《毛诗》。隰则有泮。传曰：泮，坡也。此释叚借之法。谓泮即坡之双声叚借也。郑不从其说。而易之曰读为畔。从土。皮声。〔段注〕滂禾切。十七部。

坤

【大徐本】苦昆切。坤地也。《易》之卦也。从土从⚕。土位在申。〔附注〕朱骏声《通训定声》：“字亦作巛，即卦画竖作。”

【小徐本】苦敦反。地也，《易》之卦也。从土、申。土位在申。

【段注本】苦昆切。地也。易之卦也。〔段注〕《象传》曰：地势坤。君子以厚德载物。《说卦传》曰：坤，顺也。按伏羲取天地之德为卦。名曰乾坤。从土申。〔段注〕会意。苦昆切。十三部。土位在申也。〔段注〕此说从申之意也。《说卦传》曰：坤也者，地也。万物皆致养焉。故曰致役乎坤。坤正在申位。自《仓颉》造字已然。后儒乃臆造干南去坤北为伏羲先天之学。《说卦传》所定之位为文王后天之学。甚矣人之好怪也。或问伏羲画八卦。即有乾坤震巽等名与不。曰有之。伏羲三奇谓之干。三耦谓之坤。而未有干字坤字。传至于《仓颉》乃后有其字。坤⥖特造之。干震坎离艮兑以音义相同之字为之。故文字之始作也。有义而后有音。有音而后有形。音必先乎形。名之曰乾坤者，伏羲也。字之者，《仓颉》也。画卦者，造字之先声也。是以不得云三即坤字。

坥

【大徐本】七余切。坥益州部谓螾场曰坥。从土且声。

【小徐本】且渠反。益州部谓螾场曰坥。从土且声。〔锴注〕臣锴曰：“螾场，谓曲蟺所吐楼地。”

【段注本】七余切、七豫切。益州部谓螾场曰坥。〔段注〕《郡国志》。自汉中至犍为属国《郡国》十二。益州刺史部也。螾，丘蚓也。场失羊切。俗作场。古作壤。《穀梁传》。吐者外壤。食者内壤。徐邈，麋信皆作场。音伤。是也。螾场谓其外吐之土。《方言》曰：梁宋之闲蚍蜉䵓鼠之场谓之坻。螾场谓之坥。郭云：其粪曰坥。按医书谓之蚓楼。今土面虚起者是也。许云益部，与梁宋之闲不合。疑《方言》宋当作益。从土。且声。〔段注〕七余切。五部。又七豫切。

坦

【大徐本】他但切。坦安也。从土旦声。

【小徐本】他但反。安也。从土旦声。

【段注本】他但切。安也。〔段注〕《论语》曰：君子坦荡荡。按鲁读为坦汤汤。此如《陈风》子之汤兮传曰：汤，荡也。谓汤为荡之叚借字也。司马相如赋叚坛为坦。从土。旦声。〔段注〕他但切。十四部。

坪【大徐本】皮命切。地平也。从土从 ， 亦声。〔附注〕徐锴系传作“℩”。

【小徐本】皮命反。地平也。从土。平声。

【段注本】皮命切。地平也。〔段注〕旧钞小徐本作℩。《广韵》。℩，地名。今义也。从土平。平亦声。〔段注〕小徐无平亦二字。皮命切。十一部。亦平声。

坫

【大徐本】都念切。坫屏也。从土占声。

【小徐本】丁念反。屏也。从土占声。〔锴注〕臣锴曰：“《论语》有‘反坫’也。”

【段注本】都念切。屏也。〔段注〕陈氏礼书曰：坫之别凡有四。记曰：反坫出尊。《论语》曰：邦君为两君之好有反坫。此反爵之坫也。记曰：崇坫康圭。此奠玉之坫也。记又曰：士于坫一。此庋食之坫也。《士冠礼》。爵弁，皮弁，缁布冠各一匴。执以待于西坫南。《大射》。将射。工迁于下。东坫之东南。《士丧礼》。床笫夷衾。⥳于西坫南。《既夕礼》。设棜于东堂下南顺。齐于坫。此堂隅之坫也。《尔雅》曰：垝谓之坫。郭云：坫，㙐也。在堂隅。按㙐本作墆。高皃也。以土为之。高可屏蔽。故许云屏也。其字俗作店。崔豹曰：店，置也。所以置货鬻物也。从土。占声。〔段注〕都念切。七部。

坱

【大徐本】于亮切。坱尘埃也。从土央声。

【小徐本】隠唱反。尘埃也。从土央声。

【段注本】于亮切。⨯埃也。〔段注〕尘者，鹿行土也。引申为土飞扬之偁。坱者，尘埃广大之皃也。贾谊赋曰：大钧播物兮坱圠无垠。王逸《楚辞》注曰：坱，雾昧皃。从土。央声。〔段注〕于亮切。十部。按《文⡕》乌党切。篇，韵皆同。

坳

【大徐本】于交切。地不平也。从土幼声。〔附注〕郑珍新附考：“《庄子》‘覆杯水于坳堂之上’，始见此字。《释文》引司马云：‘坳，涂地令平。’知司马彪以为《尔雅》‘地谓之黝’黝字……至支遁以‘堂有坳垤形’解《庄子》，乃转为地不平。‘坳’与‘黝’因别字别义，几莫究其原矣。”

坴【大徐本】力竹切。坴土块坴坴也。从土⇐声。读若逐。一曰坴梁。

【小徐本】栗菊反。土块坴坴也。读若速。一曰坴，梁地。从土⇐声。〔锴注〕臣锴曰：“按史奉使贾人赘婿伐南越，略取坴梁之地也。⇐音六。”

【段注本】力竹切。土凷坴坴也。〔段注〕坴坴，大凷之皃。从土。圥声。〔段注〕力竹切。三部。读若速。〔段注〕大徐本速作逐。误也。坴读如速。与鼀读七宿切意同。一曰坴梁地。〔段注〕《始皇本纪》三十三年。发诸赏逋兦人，赘婿，贾人略取陆梁地。为桂林象郡南海。以适遣戍。字作陆。按坴梁葢其地多土凷。而土性强梁也。

坶

【大徐本】莫六切。坶朝歌南七十里地。《周书》：“武王与纣战于坶野。”从土母声。

【小徐本】门逐反。朝歌南七十里地也。从土母声。《周书》曰：“武王与纣战坶野。”〔锴注〕臣锴按：《尔雅》注：“百里之国，十里为郊。”王畿千里，郊当百里。《尚书》曰：“奋于商郊〉”

【段注本】莫六切。朝歌南七十里地。《周书》曰：武王与纣战于坶野。〔段注〕此《书·序》文也。今《书·序》纣作受。坶作牧。《诗·大明》。矢于牧野。《正义》引郑《书·序》注云：牧野，纣南郊地名。《礼记》及诗作㙁野。古字耳。此郑所见诗，《礼记》作㙁。《书·序》衹作牧也。许所据序则作坶。葢所传有不同。坶作㙁者，字之增改也。每亦母声也。从土。母声。〔段注〕莫六切。三部。徐邈曰：牧一音茂。

坷

【大徐本】康我切。坷坎坷也。梁国宁陵有坷亭。从土可声。

【小徐本】刻个反。坎坷也。从土可声。梁国宁陵有坷亭。〔锴注〕臣锴曰“坎坷，不通也。”

【段注本】康我切。坎坷也。〔段注〕坎坷双声。谓不平也。从土。可声。〔段注〕康我切。十七部。梁国宁陵有坷亭。〔段注〕《郡国志》。梁国宁陵。故属陈留。

坺

【大徐本】蒲拨切。坺治也。一曰臿土谓之坺。《诗》曰：“武王载坺。”一曰尘皃。从土犮声。

【小徐本】步捋反。治也。一曰：臿土谓之坺。《诗》云：武王载坺。一曰：尘皃。从土、犮声。〔锴注〕臣锴曰：“按：今诗作伐字。”

【段注本】蒲拨切。坺土也。〔段注〕坺字各本无。今补。厽下曰：絫坺土为墙壁。凡初出于田为坺土。稍治之乃为凷。一臿土谓之坺。〔段注〕一下各本有日字。今依玄应书卷二十，《广韵》十三末正。《木部》曰：㭒，臿也。锹臿详见木金二部。一臿所起之土谓之坺。今人云坺头是也。《耒部》曰：耕广五寸为伐。二伐为耦。与《考工记》二耜为耦。一耦之伐广尺深尺谓之畎。稍不同。郑云：畎土曰伐。伐即坺。依《考工记》二耜之土为伐。许云一台之土为伐。即此云一臿土谓之坺也。惟臿与台不同物耳。从土。犮声。〔段注〕本在尘皃下。今移此。蒲拨切。十五部。诗曰：武王载坺。〔段注〕《商颂·长发》文。今诗作旆。传曰：旆，旗也。按《毛诗》当本作坺。传曰：坺，旗也。训坺为旗者，谓坺即旆之同音叚借也。此如《小宛》训题为视。谓题即视之叚借。《斯干》训革为翼。谓革为♅之叚借。若此之类。不可枚数。浅学者少见多怪。乃改坺为旆。以合旗训。葢亦久矣。许之引此诗则偁经说叚借之例。如引无有作Ⅻ，说Ⅻ即好。引朕垐谗说，说堲即疾。一曰尘皃。〔段注〕坺之言蓬勃也。

坻

【大徐本】直尼切。Ω℧小渚也。《诗》曰：“宛在水中坻。”从土氐声。⏈坻或从水从夊。⏦坻或从水从耆。

【小徐本】纒伊反。小渚也。从土氐声。《诗》曰：“宛在水中坻。”坻或从水从夂。坻或从水、耆、

【段注本】直尼切。小渚也。〔段注〕《尔雅》曰：小州曰渚。小渚曰沚。小沚曰坻。毛《诗·周南》，秦传曰：水中可居者曰州。渚，小州也。坻，小渚也。小渚曰沚。今按《毛传》不应坻沚同训。若云坻，小沚也。小渚曰沚。则于《尔雅》合。许《水部》渚下引《尔雅》小州曰渚。沚下云小渚也。皆与《尔雅》、《毛传》同。则此小渚亦当作小沚明矣。坻者，水中可居之冣小者也。从土。氐声。〔段注〕直尼切。十五部。与十六部之坁迥别。诗曰：宛在水中坻。〔段注〕《秦风·蒹葭》文。坻或从水。从夊。〔段注〕夊声。坻或从水耆。〔段注〕耆声。

坼

【大徐本】丑格切。坼裂也。《诗》曰：“不ℶ不疈。”从土㡿声。〔附注〕《玉篇·土部》：“ℶ，《说文》坼。”

【小徐本】欶赫反。裂也。从土㡿声。《诗》曰：“不ℶ不疈。”

【段注本】丑格切。裂也。〔段注〕裂者，缯余也。因以为凡隙之偁。从土。㡿声。〔段注〕丑格切。古音在五部。读如托。诗曰：不ℶ不疈。〔段注〕《大雅·生民》文。今诗作副。许作₂者，所据用籒文也。《毛传》曰：不坼不副，言。易也。

附

【大徐本】符遇切。附益也。从土付声。

【小徐本】符注反。益也。从土付声。

【段注本】符遇切。益也。〔段注〕吕氏《春秋》。七月纪。附墙垣。高注。附读如符。附犹培也。十月纪。附城郭。高注附，益也。令高固也。按今多用附训益。附乃附娄。读步口切。非益义也。今附行而附废矣。从土。付声。〔段注〕符遇切。古音在四部。

垂

【大徐本】是为切。⇠远边也。从土​声。〔附注〕《玉篇·土部》：“ℶ，《说文》垂。”

【小徐本】是吹反。远邉也。从土​声。

【段注本】是为切。远边也。〔段注〕辵部曰：边者，行ℶ崖也。ℶ者，远边也。崖者，高边也。边本谓行于ℶ崖。因之ℶ崖有远边高边之偁。厓有山边之偁矣。《逍遥游》。翼若ℶ天之云。崔云：ℶ犹边也。其大如天一面云也。《汉书》。千金之子，坐不ℶ堂。谓坐不于堂之边也。ℶ本谓远边。引申之，凡边皆曰ℶ。俗书边ℶ字作⣲。乃由用ℶ为​。不得不用⣲为ℶ矣。《⣠部》曰：⣲，危也。则无边义。从土。​声。〔段注〕是为切。古音在十七部。

型

【大徐本】户经切。型ℰℱℱ铸器之法也。从土㓝声。

【小徐本】贤星反。铸器之法也。从土㓝声。〔锴注〕臣锴曰：“铸器之范，俗谓之扑。”

【段注本】户经切。铸器之法也。〔段注〕以木为之曰模。以竹曰笵。以土曰型。引申之为典ⁱ。叚借㓝字为之。俗作。非是。诗《毛传》屡云㓝，法也。又或叚形为之。《左传》引诗形民之力。而无醉饱之心。谓程量其力之所能为而不过也。从土。㓝声。〔段注〕户经切。十一部。

垍【大徐本】其冀切。垍坚土也。从土⚏声。读若臮。

【小徐本】其冀反。坚土也。读若臮。从土自声。

【段注本】其冀切。坚土也。〔段注〕坚者，刚也。坚土，《周礼》所谓彊㯺。郑云彊坚者是也。按㯺一作壏。《管子》。纑土之次曰五壏。五壏之状，芬焉若穅以肥。说与郑异。读若冀。〔段注〕冀在一部。而用为声者取双声。从土。自声。〔段注〕其冀切。按当曰几利切。十五部。

垎

【大徐本】胡格切。垎水干也。一曰坚也。从土各声。

【小徐本】行赫反。水干也。从土各声。一曰坚也。

【段注本】胡格切。水干也。〔段注〕乾音干。《玉篇》、《广韵》皆作土干也为长。谓土中之水干而无润也。王逸《九思》。冰冻兮垎泽。自注。垎，竭也。寒而水泽竭成冰。按水泽竭所谓干也。今《楚辞》作洛泽。《广韵》、《集韵》十九铎皆引冬冰兮⁜泽。误甚。从土。各声。〔段注〕胡格切。古音在五部。读如貉。一曰坚也。〔段注〕按干与坚义相成。水干则土必坚。《齐民要术》曰：湿耕坚垎。数年不佳。谓耕湿田则土坚垎不佳也。《学记》曰：发然后禁。则扞格而不胜。注曰：格读如冻垎之垎。扞格，坚不可入之皃。《正义》云：言格是坚彊。譬如地之冻则坚彊难入。故云如冻垎之垎。但今人谓地坚为垎也。《正义》本注是冻垎。陆德明本是冻⁜。陆非孔是。《管子》。沙土之次曰五塥。塥葢谓坚垎。

垐

【大徐本】疾资切。垐以土增大道上。从土次声。古文垐从土、即。《虞书》曰：“龙，朕谗说殄行。”，疾恶也。

【小徐本】疾咨反。以土増大道上。从土次声。〔锴注〕臣锴曰：“《字书》云：‘此即今瓷字。’”古文垐从土、即。《虞书》曰：“龙，朕堲谗说殄行。”堲，疾恶也。

【段注本】疾资切。以土增大道上。〔段注〕增，益也。此与茨同意。以艸次于屋上曰茨。以土次于道上曰垐。从土。次声。〔段注〕疾资切。古音在十二部。古文垐。〔段注〕见于经者，曰夏后氏堲周。注云：火熟曰堲。引《弟子职》右手折堲。是郑与许异也。从土即。〔段注〕古次即同在十五部。而次古读如漆。故即声后改为次声。而《唐书》叚堲为疾也。今音疾资切。《虞书》曰：龙，朕堲谗说殄行。〔段注〕《尧典》文。虞当作唐。说在《禾部》。堲，疾恶也。〔段注〕此释经以说叚借。谓堲即疾之叚借。如␫席为竹蔑之叚借，作Ⅻ为好之叚借也。古音读如疾。《广韵》子栗将七二切。是也。徐仙民读在力反。乃失古义矣。

垑

【大徐本】尺氏切。恃也。从土多声。

【小徐本】天氏反。恃也。从土多声。

【段注本】尺氏切。恃也。〔段注〕《广韵》曰：垑，恃土地也。疑所见是完本。恃土地者，自多其土地。故字从多土。《玉篇》。垑，治土地名。恐有错误矣。《释诂》曰：恀，恃也。谓自多之意。一说《尔雅》葢本作垑。故许同之。从土。多声。〔段注〕尺氏切。古音在十七部。

垒

【大徐本】力轨切。垒絫墼也。从厽从土。〔附注〕徐锴系传：“今但作垒。垒，壁垒也。”段玉裁注：“《土部》曰：‘军壁曰垒。’此又音义皆异之字也。”

【小徐本】力委反。絫墼也。从厽，从土。〔锴注〕臣锴曰：“今但作垒。垒，壁垒也。”

【段注本】力轨切。絫墼也。〔段注〕墼者，令适未烧者也。巳烧者为令适。今俗谓之塼。古作专。未烧者谓之墼。今俗谓之土墼。坺土则又未成墼者。积坺土为墙曰厽。积墼为墙曰垒。此音同义异之字也。《土部》曰：军壁曰垒。此又音义皆异之字也。《玉篇》之注甚误。故辨之。《礼·丧服》。翦屏柱楣。注曰：于中门之外。垒墼为之。今本垒皆讹垒。《急就篇》墼垒，亦当作垒。葢俗字厽畾之不分者多矣。从厽土。〔段注〕会意。不入《土部》者，重厽也。厽亦声。〔段注〕各本无此三字。今依上篆补。力轨切。古在十六部。劣委反。

垓

【大徐本】古哀切。垓兼垓八极地也。《国语》曰：“天子居九垓之田。”从土亥声。

【小徐本】苟孩反。兼垓八极，地也。从土亥声。《春秋国语》曰：“天子居九垓之田。”

【段注本】古哀切。兼晐八极地也。〔段注〕晐各本作垓。今正。晐俗作该。《日部》晐下曰：兼晐也。此用其义释垓。以叠韵为训也。凡四方所至谓之四极。八到所至谓之八极。《淮南书》曰：八纮之外乃有八极。非此义也。兼备八极之地谓之垓。从土。亥声。〔段注〕古哀切。一部。

《国语》曰：天子凥九垓之田。〔段注〕《郑语》曰：王者居九畡之田。收经入以食兆民。韦云：九畡，九州之极数也。又《楚语》。天子之田九畡。以食兆民。韦云：九畡，九州之内有畡数也。食兆民，民耕而食其中也。天子曰兆民。按畡者，垓字之异也。韦云有垓数者，即《风俗通》千生万，万生亿，亿生兆，兆生经，经生垓。

垔

【大徐本】于真切。塞也。《尚书》曰：“鲧垔洪水。”从土㢴声。℻古文垔。

【小徐本】伊伦反。塞也。从土西声。《书》曰：“鮌垔洪水。”〔锴注〕臣锴按：古赋多呼西为先叶韵，故得与垔为声。垔或从⣠。古文垔如此。

【段注本】于真切。↯也。〔段注〕按此字古书多作堙，作堙。真字乃废矣。《左传》井堙木刊服注，《周语》堕高堙庳韦注皆同此。从土。㢴声。〔段注〕于真切。古音在十三部。《商书》曰：〔段注〕大徐《尚书》曰，小徐书曰皆误。鲧垔洪水。〔段注〕《周书·鸿范》文。《左传》与许例云《商书》。垔或从⣠。古文垔如此。〔段注〕上从古文西。

垗

【大徐本】治小切。垗畔也。为四畤界，祭其中。《周礼》曰：“垗五帝于四郊。”从土兆声。〔附注〕段玉裁注：“兆者，分也。形声中有会意也。”

【小徐本】池沼反。畔也，为四时界，祭其中。从土兆声。《周礼》曰：“垗五帝于四郊。”〔锴注〕臣锴曰：“今《周礼》作兆，假借。”

【段注本】治小切。畔也。〔段注〕畔者，田畍也。畍者，竟也。垗畔⤃声。为四畔畍祭其中。〔段注〕畔各本讹畤。《集韵》、《类篇》又讹时。今正。四畔谓四面有埒也。《周礼·小宗伯》。兆五帝于四郊。郑曰：兆为坛之茔域。然则四面为垠埒也。引申为《孝经》之宅兆。《乐记》之缀兆。垗，古叚肈为之。尚书《大传》。兆十有二州。郑云：兆，域也。为茔域以祭十二州之分星也。而古文《尧典》作肈。《大雅》。以归肈祀。郑云：肈，郊之神位也。是读为兆也。《商颂》。肈域彼四海。笺云：肈当作兆。畍祭其中。畍当作介。介，画也。从土。兆声。〔段注〕兆者，分也。形声中有会意也。治小切。二部。《周礼》曰：垗五帝于四郊。〔段注〕今《周礼》作兆。许作垗者，葢故书今书之不同也。○ 此篆本在堋篆后。今移此。乃条理秩然。

垚部

【大徐本】吾聊切。垚土高也。从三土。凡垚之属皆从垚。字原〔附注〕徐锴系传：“累土，故高也。”

【小徐本】研枭反。土之高也。从三土。凡垚之属，皆从垚。〔锴注〕臣锴曰：“累土，故高也。”

【段注本】吾聊切。土高皃。〔段注〕依《韵会》所据本。与《广韵》合。从三土。〔段注〕会意。吾♗切。二部。凡垚之属皆从垚。

垛

【大徐本】丁果切。堂塾也。从土朵声。

【小徐本】兜果反。堂塾也。从土朵声。〔锴注〕臣锴曰：“谓堂前两阶耑也。”

【段注本】丁果切。门堂孰也。〔段注〕门字孰字今补正。《考工记》。门堂三之二。室三之一。郑曰：门堂，门侧之堂也。释宫曰：门侧之堂谓之塾。孙炎，郭朴皆曰：夹门堂也。堂无塾。门堂乃有塾。删去门字，于制不可通矣。孰，《经典》皆作塾。以孰加土，犹以孰加火耳。谓之孰者，《白虎通》云：所以必有塾何。欲以饰门因取其名。明臣下当见于君。必孰思其事。是知其字。古作孰而已。后乃加之土也。谓之垛者何也。朵者，木下垂。门堂伸出于门之前后。略取其意。后代有朵殿。今俗谓门㒳边伸出小墙曰垛头。其遗语也。孰之制。于正堂之修广得三之二。其室于正堂之修广得三之一。北向堂者为孰。得堂修广三之一。南向者亦为孰。亦得堂修广三之一。故曰门堂三之二也。室三之一者，北向南向㒳孰之中共一室。室得堂修广亦三之一。与门之修广等。《顾命》曰：先路在左塾之前。次路在右塾之前。此谓北面之孰也。《士虞礼》。匕俎在西塾之西。《丝衣》。自堂徂基。《毛传》云：基，门塾之基。此皆谓南面之孰也。《士冠礼》。筮与席所卦者具馔于西塾。此南面之塾也。摈者玄端负东塾。此北面之塾也。《尚书大传》曰：上老平明坐于右塾。庶老坐于左塾。余子毕出然后归。夕亦如之。葢谓北面之塾也。《食货志》。春将出民。里胥平旦坐于右塾。邻长坐于左塾。葢谓南面之塾也。凡孰之可考者如此。孰字依《白虎通》及崔豹《古今注》则正作孰，俗作塾皆可。近儒或曰当作⅍(⅐)。⅍(⅐)之音义皆与孰迥隔。若《后汉书 ·刘Ɽ传》。画伯升像于塾。旦起射之。东观记，赓《汉书》并作⅍。此乃所传之异。不得云⅍(⅐)即塾字也。画伯升于门墙之山头而射之，故曰画于塾。山头者，俗语墙之冣高处也。据李贤引《字林》曰：塾，门侧堂也。是知汉后多用塾字。此《说文》、《字林》之分古今也。从土。朵声。〔段注〕丁果切。十七部。

垝

【大徐本】过委切。垝毁垣也。从土危声。《诗》曰：“乘彼垝垣。”陒垝或从⣠。

【小徐本】句委反。毁垣也。从土危声。《诗》曰：“乘彼垝垣。”垝或从⣠。

【段注本】过委切。毁垣也。〔段注〕当曰垝垣，毁垣也。《卫风·氓》曰：乘彼垝垣。传曰：垝，毁也。下文云：毁，缺也。从土。危声。〔段注〕过委切。十六部。诗曰：乘彼垝垣。垝或从⣠。

垠

【大徐本】语斤切。地垠也。一曰岸也。从土┎声。圻垠或从斤。