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汲冢周书，维基文库四部丛刊本全文（公有领域）。
底本来源：维基文库（zh.wikisource.org）四部丛刊本 · 公有领域
汲周书叙古书之存者六籍之外盖亦无几汲周书其一也其书十卷自度训至于器服凡七十解自叙其后为一篇若书之有小序同孔为之注晋太康中盗发汲郡魏安厘王而得之故系之汲所言文王与纣之事故谓之周书刘向谓是周时誓告号令孔子删录之余班固艺文志亦有其篇目司马迁记武王伐纣之事正与此合然则两汉之时巳在中秘非始岀于汲也观其属辞成章体制绝不与百篇相似亦不𩔖西京文字是盖战国之世逸民处七之所纂
辑以备私藏者性命道徳之几微文武政教之要略与夫谥法职方时训月令无不切于修已治人虽其间驳而不纯要不失为古书也郡太守刘公廷干好古至岀先世所藏命刻板学宫俾行于世上不古人之用心下得以广诸生之闻见其淑惠后人不既多乎至正甲午冬十二月四明后学黄玢谨志昭徳公武志汲书十卷盖晋太康中汲郡与穆天子𫝊同得晋孔注盖孔子删采之余凡七十篇古者天子诸侯皆有史官唯书法信实者行于世秦汉罢黜
封建独天子之史存然史官或怯而阿世贪而曲笔虚美隐恶不足考信则儒学处士必私有记述以伸其志将来赖之以证史官之失其功亦大矣以司马迁之博闻犹采数家之言以成其书况其下者乎亦有闻见单浅记录失实胸臆偏私褒贬弗公以误后世在观者慎择而巳矣晋孔注周书十卷按隋唐经籍志艺文志皆称此书得于晋太康中汲郡魏安厘王孔注或称十卷或八卷大抵不殊若此则晋以前𥘉未有
此也然刘向所录及班固并著周书七十一篇且谓孔子删削之余而司马迁史记武王克殷事盖与此合岂西汉世巳得入中秘其后稍隐学者不道及盗发幸复岀邪篇目比汉但阙一耳必班刘司马所巳系之汲失其本矣书多驳杂宜孔子所以不取战国处士私相缀续托周为名孔子亦未见古章句或舛讹难读𦕅复传冩以待是正巽岩李焘夫子定书为百篇矣孟子于武成取其二三䇿谓血流漂杵等语囗于夸也今所谓汲冡周书多夸
诩之辞且杂以诡谲之说此岂文武周公之事而孔孟之所取哉然其间畏天敬民尊贤尚徳古先圣王之格言遗制尚多有之至于时训明堂记礼者之所釆录克殷度邑司马迁之所援㩀是盖有不可尽废者晋很曋曰周志有之勇则害上不豋于明堂其语今见之篇中此吝夫子未定之书也汉萧何云周书曰天予不取反受其咎此则夫子既定之后而书无此语意者其在逸篇乎其后班固志艺文书凡九家有周书七十一篇刘向云周
时诰誓号令盖孔子所论百篇之余也以两汉诸人之所纂记推之则非始岀于汲冡也明矣惜乎后世不复贵重文字日就舛讹予始得本于李巽岩家脱误为甚继得陈正卿本用相参校补颇多其间数篇尚有不可句读脱文字亦有不容强解者姑且刻之俟求善本更加増削庶使流传以为近古之书云嘉定十五年夏四月十一日东徐丁黼谨识
汲周书卷苐一晋孔注明四朙后学章檗校刻度训解第一命训解第二常训解第三文酌解第四䊮匡解第五度训解第一天生民而制其度〈圣人为制法度〉度小大以正权轻重以极朙本末以立中〈制法度所以立中正〉立中以补损补损以知足〈损益以中为故故知足也〉□爵以明朙等极〈极中也贵贱之等尊卑之中也〉极以正民正中外以成命〈内外正则大命成也〉正上下以顺政〈顺其政教〉政
以内□□□自迩弥兴自逺逺迩备极终也□微补在□□分微在明〈知精□□□□微分理有明故〉朙王是以敬微而顺分分次以知和知和以知乐知乐以知哀哀乐以知慧内外以知人〈慧者甚明所以知人〉凡民生而有好有恶小得其所好则喜大得其所好则乐小遭其所恶则忧大遭其所恶则哀〈言其性之自然〉凡民之所好恶生物是好死物是恶民至有好而不让不从其所好必犯法无以事上〈不必让则争争则犯法矣〉
民至有恶不让不去其所恶必犯法无以事上遍行于此尚有玩民而况曰以可去其恶而得其所好民能居乎〈遍为兼行好恶也能居乎言不能居好恶〉若不□力何以求之〈言力争也〉力争则力政力政则无让无让则无礼无礼虽得所好民乐乎〈争则不乐〉若不乐乃所恶也凡民不忍好恶不能分次〈忍为持乆坚以次第〉不次则夺夺则战战则何以养老糿何以救痛疾死丧何以胥役也〈胥相也〉明王是以极等以断好恶教民次分〈举〉
力竟任壮养老长糿有报〈壮者任之老者养之幼者长之使相报此谓力竟也〉民是以胥役也夫力竟非众不克众非和不众〈和之以怀〉〈众〉和非中不立中非礼不慎礼非乐不履明王是以无乐非人无哀非人〈言明王所乐所哀非人也〉人是以众人众赏多罚少政之美也罚多赏少政之恶也罚多则困赏多则乏乏困无丑教乃不至〈丑谓所厚〉是以民主明丑以长子孙子孙习服鸟兽仁德〈归其仁德〉土宜天时百物行治〈
土之所宜天时所生皆行其物〉治之初𥘉哉治化则顺是故无顺非厉〈明丑以使之所以成顺者也〉长糿成而生曰顺极〈言使小人大人〉〈皆成其事上之心而生其义顺之至也〉命训解第二天生民而成大命〈贤愚自然之性命也〉命司德正之以祸福〈司主〉〈也以德为主有徳正以福无德正以祸〉立明王以顺之〈顺天作故〉曰大命有常小命日成成则敬有常则广广以敬命则度至于极〈日成日进也如有则其人法度至中正也〉
夫司徳司义而赐之福禄福禄在人能无惩乎若惩而悔过则度至于极〈惩正也以徳居〉〈身深术息其义〉夫或司不义而降之祸在人能无惩乎若惩而悔过则度至于极夫民生而丑不明无以明之能无丑乎若有丑而竞行不丑则度至于极〈不谓丑者若道上为〉〈君〉夫民生而乐生无以榖之能无劝乎若劝之以忠则度至于极〈榖善也谓忠信也〉夫民生而恶死无以畏之能无恐乎若恐而承教则度至于极〈以死亡恐民使奉上易教也〉
六极既通六间具塞〈六中之道通则六间塞矣〉通道通天以正人正人莫如有极道天莫如无极〈道谓言说之也〉道天有极则不威不威则不昭正人无极则不信不信则不行〈政教不明〉明王昭天信人以度功地以利之使信人畏天则度至于极夫天道三人道三〈言相方以立教〉天有命有祸有福人有丑有绋絻有斧钺以人之丑当天之命以绋絻当天之福以斧𨱆当天之祸六方三述其极一也不知则不存〈一者善之谓也不行善不知故也
〉极命则民堕民堕则旷命旷命以诫其上则殆于乱〈此下六极谓行之极其道殆近〉极福则民禄民禄则于善于善则不行〈不行善也〉极祸则民民则祭淫祭则罢家〈罢弊其财且无祸也〉极丑则民叛民叛则伤人伤人则不义〈民不堪行则叛义也〉极赏则民贾其上贾其上则民无让无让则不顺〈贾卖以功求其赏也〉极罚则民多诈多诈则不忠不忠则无报〈上遇其礼不报巳终〉凡此六者政
之始也明王是故昭命以命之曰大命世罚小命罚身〈遗大命则世受罚犯小命则罚身〉福莫大于行义祸莫大于淫祭丑莫大于伤人赏莫大于信义让莫大于贾上罚莫大于贪诈〈言此六者㝡大〉古之明王奉此六者以牧万民民用而不失〈不失其义〉抚之以恵和之以均敛之以哀娱之以乐慎之以礼教之以艺震之以政动之以事劝之以赏畏之以罚临之以忠行之以权〈以权行之〉权不法忠不忠罚不服赏不从劳事不震政不成〈
言行权当有如此时〉艺不淫礼有时乐不满哀不至均不壹恵不忍人凡此物攘之属也〈物事〉恵而不人人不胜害害不如死〈害则〉〈死□而犹不知□〉均一则不和哀至则匮乐满则茺礼无时则不贵艺淫则害于才政成则不长事震则寡功〈不长〉〈言近浅也震而其功寡矣〉以赏从劳劳而不至以法从中则赏赏不必中以权从法则行行不必以知权权以知微微以知始始以知终〈言事势之相权物理之相致如此也〉常训解第三
天有常性人有常顺顺在可变性在不攺〈学能故可变自然故〉〈不攺〉不攺可因因在好恶好恶生变变习生常常则生丑丑命生德〈虽有天性可因其好恶以变之明丑所以命之则徳生矣〉明王于是生政以正之民生而有习有常以习为常以常为慎民若生于中习常为常〈习常为常如性自然故若生于中也〉夫习民乃常为自血气始〈性本所有而糿小习之若自其气血生之始也〉明王自血气耳目之习以明之丑〈示之以好恶也〉
丑明乃乐义乐义乃至上上贤而不穷〈穷谓不肖之人〉哀乐不淫民知其至而至于子孙民乃有古古者因民以顺民〈皆有经逺之规谓之有古父教子子〉〈教孙故曰因也〉夫民群居而无选为政以始之始之以古终之以古〈言政必敬始慎终选行也〉行古志今政之至也政维今法维古〈云云〉顽贪以凝疑意以两平两以参参伍以权权以多多难以允允徳以慎慎微以始而敬终乃不困〈重明终始之义〉
困在坌诱在王民乃茍茍乃不明哀乐不时四徴不显六极不服八政不顺九徳有奸九奸不迁万物不至〈吉以坌导民政之弊〉夫礼非克不承非乐不竟民是乏生□好恶有四徴喜乐忧哀动之以则发之以文成之以名行之以化〈以中道化之也〉六极命听福赏祸罚六极不嬴〈嬴谓无常〉八政和平八政夫妻父子兄弟君臣八政不逆九徳纯恪九徳忠信敬刚柔和固贞顺顺言曰政顺政曰遂遂伪曰姧监物在目监声在耳耳
因皆有疑疑言有枢枢动有和和意无等〈等谓差等〉万民无法□□在赦□复在古古者明王奉法以明幽幽王奉幽以废法奉则一人也而绩功不同〈所行相反故也〉明王是以敬微而顺分文酌解第四民生而有欲有恶有乐有哀有德有则则有九聚徳有五宝哀有四忍乐有三丰恶有二咎欲有一极〈广演〉〈其义也〉极有七事咎有三尼丰有三频忍有四教宝有五大聚有九酌〈又敷陈也〉九酌一取允移人二宗杰以观
三发滞以正民四贷官以属五人曰必礼六往来取此七啇贾易资八农人美利九□宠可动〈此言所酌为政之事〉〈英杰人当亲之地也〉五大一大知率谋二大武剑勇三大工赋事四大啇行贿五大农假贷〈言之为谋之即假贷振施者也〉四教一守之以信二因亲就年三取戚免梏四乐生身复〈就年〉〈尊长年也戚近也免梏无患也〉三频一曰频禄质㵒二阴福灵极三身散真〈频数也散失也〉三尼一除戎咎丑二申亲考䟽三假时权要〈
尼是也咎罪也考成也时是也〉七事一腾咎信志二援㧞渎谋三聚疑沮事四腾属威众五处寛身䧏六陵塞胜备七录兵免戎〈腾胜也录谓不备兵〉一极惟事昌道开蓄伐〈言事事皆以忠政行之则吉昌之道开行而征伐之道蓄之也〉伐有三穆七信一干二御三安十二来〈信征伐之道必有此事可也〉三穆一绝𤫊破城二筮奇昌为三龟从兆凶〈绝神不祀也不正而卜虽从而凶〉七信一仁之愼散二智之完巧三勇之精富四族之寡贿五
啇之浅资六农之少积七贵之争宠〈七者所宜信明之也〉一干胜权舆〈言有权无不舆〉二御一树恵不𤸽二既用兹忧〈𤸽巅也以〉〈为巳巅也既尽〉三安一定居安帑二贡贵得布三刑罪布财十二来一二矢归射〈矢常可用〉三轮四舆归御〈言亦可用〉五鲍六鱼归蓄〈积以为资〉七陶八冶归灶〈言灶善则陶冶长也〉九柯十匠归林〈林当作材匠以为用〉十一竹十二𫁳归时〈取之以时所以来人也〉
三穆七信一干二御三安十二来伐道咸布物无不落落物取配维有永究〈落始也数也究终也〉急哉急哉后失时籴匡解第五成年年榖足賔祭以盛〈言賔客宗庙足而不奢也〉大驯钟绝服美义〈六驯后落过〉皂畜约制供余子务艺〈皂厩别名畜则马约制不常秩〉〈余众也艺树也〉宫室城廓修为备供有嘉菜于是日满〈嘉善也为〉〈姜等也属满之〉年俭榖不足賔祭以中盛〈有黍稷无稻梁〉乐唯钟鼓不服美〈外有祭服内无文饰
〉三牧五库补摄〈事物相兼不物设也〉凡美不修余子务穑于是𫄙秩〈𫄙之令有事按〉年饥则勤而不賔举祭以薄〈用下牲也〉乐无钟鼓凡美禁书不早群车不雕攻兵备不制民利不〈攻治〉征当啇旅以救穷乏闻随鄕下鬻塾〈鬻卖〉分助有匡以绥无者于是救困大荒有祷无祭〈饥馑师旅为大荒也〉国不称乐企不满壑刑罚不修舍用振穷〈不满壑不于治地舍用常以振民也〉君亲巡方卿参告籴余子倅
运开口同食民不藏粮曰有匡〈倅副也尽行此事名曰有匡也〉俾民畜唯牛羊于民大疾惑杀一人无赦〈虽有凶疾惑而相杀者不赦也〉男守疆戎禁不出五库不膳丧礼无度祭以薄资〈戎事〉〈自守而巳不征伐也丧俭也而速丧祭用〉礼无乐宫不帏嫁娶不以时賔旅设位有赐〈不以时秋冬也媒氏㑹□□合以賔旅随位赐之不飨燕〉周书卷第一
周书卷第二晋孔晁注明四朙后学章檗校刻武称解第六允文解第七大武解第八大明武解第九小明武解第十大匡解第十一程典解第十二程寤解第十三秦阴解第十四九政解第十五九开解第十六刘法解第十七文开解第十八保开解第十九八繁解第二十武称解第六大国不失其威小国不失其卑敌国不失其权〈此即所谓〉〈称也〉岠崄伐夷幷小夺乱□强攻弱而袭不正武之经
也〈经常〉伐乱伐疾伐疫武之顺也〈武道逆取顺守故曰顺也〉贤者辅之乱者取之作者劝之怠者沮之恐者惧之欲者趣之武之用也〈武以为用〉美男破老美女破舌图破□巧破时乐破正言破义武之毁也〈凡行此事所以毁敌国也〉赦其众遂其咎抚其□助其囊武之间也饵敌以分而照其储以伐辅徳追时之权武之尚也〈以分谓以分器土田〉〈饵之此术〉春违其农秋伐其穯夏取其麦冬寒其衣服春秋欲舒冬夏欲亟武之时也〈
寒衣为败其丝麻冬夏寒暑盛故欲度之〉长胜短轻胜重直胜曲众胜寡强胜弱饱胜饥肃胜怒先胜后疾胜迟武之胜也〈肃敬也〉追戎无恪穷宼不格〈格闘也〉力倦气竭乃易克武之追也〈追敌之〉既胜人举旗以号令命吏禁掠无取侵暴爵位不谦田宅不亏各宁其亲民服如化武之抚也〈谦损也宁安也〉百姓咸服偃兵兴德夷厥险阻以毁其服四方畏服奄有天下武之定也〈毁武谓毁敌之〉允文解第七思静振胜允文维记〈以静规胜
康文纪武〉昭告周行维旌所在〈旗旌治乱所在〉𭣣武释贿无迁厥里官校属职因其百吏〈𭣣其〉〈戎器不取贿因其官吏无敢攺〉公货少多赈赐穷士救瘠补病赋均田布〈主施赦布政也〉命夫复服用损忧耻孤寡无告𫉬厚咸喜〈损除忧耻谓赦罪振穷敷大恵也〉咸问外戚书其所在迁同氏姓位之宗子〈诛其君为之主□及群臣宗主〉率用十五绥用□安教用显允若得父母〈懐其徳政也〉寛以政之孰云不聴聴言靡悔遵养时晦〈
养时暗昧而诛之〉晦明遂语于时允武死思复生生思复所〈使昧者修明而遂告以信武也〉人知不弃爱守正戸上下和恊靡敌不下〈于守正戸言不逃亡〉执彼玉珪以居其宇庶民咸畊童壮无辅无拂其取通其疆土民之望兵若待父母〈彼谓乱之君〉是故天下一旦而定有四海大武解第八武有六制政攻侵伐战〈政者征伐之政〉善政不攻善攻不侵善侵不伐善伐不抟善搏不战〈言庙胜也〉政有四戚五
和攻有四攻五良侵有四聚三敛伐有四时三与搏有三哀四赦战有六厉五卫六庠五虞〈此皆有义然后能致其攻〉四戚一内姓二外婚三友朋四同里〈信所宜亲也〉五和一有天无恶二有人无郄三同好相固四同恶相助五逺宅不薄〈虽逺居皆厚之〉此九者政之因也〈言因此以成政也〉四攻者一攻天时二攻地宜三攻人徳四攻行利〈攻谓夺其计使〉〈不成也〉五良一取仁二取智三取勇四取材五取艺〈所务〉〈来而任之良当
为求字之误也〉此九者攻之开也〈言开此道以成攻也〉四聚一酌之以仁二懐之以乐三旁聚封人四设围以信三敛一男女比二工次三祗人死〈祗敬〉此七者侵之酌也〈言酌此法以成侵也〉四时一春违其农二夏食其榖三秋取其割四冬冻其葆〈此皆所用以敌之冻谓发露其葆聚〉三兴一政以和时二伐乱以治三伐饥以饱〈此所行当之也〉此七者伐之机也〈机要也以此要成其伐也〉三哀一要不羸二丧人三摈厥亲〈哀敌人之
〉〈困穷如此要当为恶摈一作损〉四赦一胜人必羸二取威信复三人乐生身四赦民所恶〈羸谓益之复谓有之皆赦救也〉此七者搏之来也〈所以懐来之也〉六厉一仁厉以行二智厉以道三武厉以勇四师厉以士五校正厉御六射师厉伍〈厉为治政也□□〉五卫一明仁懐怒二明智辅谋三明武摄勇四明材摄士五明艺摄官〈皆所以成战矣〉五虞一鼔走疑二备从来三佐车举旗四采虞人谋五后动撚之〈撚从也皆求安道令之道〉
无竞惟害有功无败〈虽强常念害则不败也〉大明武解第九畏严大武曰维四方畏威乃宁〈大武之道四方畏威天下乃宁之也〉天作武修戎兵以助义正违〈正顺其义〉顺天行五官官𠉀厥政谓有所亡〈五官举大官之言亡无也〉城廓沟渠高厚是量〈谓敌人所〉〈处也〉既践戎野备慎其殃敬其严君乃战赦〈言当明耳目逺斥𠉀〉十艺必明加之以十因靡敌不荒〈荒败也〉阵若云布侵若风行轻车翼卫在戎二方〈奔敌之阵如此〉
我师之穷靡人不刚〈知敌之强乃刚勇也〉十艺一大援二明从三余子四长兴五伐人六刑余七三疑八间书九用少十兴怨〈刑余赦徒〉〈用少者省费兴怨离构也〉十因一树仁二胜欲三賔客四通旅五亲戚六无告七同事八程巧九□能十利事〈凡成皆有因也〉〈胜欲以义胜欲〉艺因伐用是谓强转天顺时时有寒暑〈言时〉〈有难易也〉风雨饥疾民乃不处移散不败农乃啇贾委以淫乐赂以美女〈谓扇动之使沈惑也〉
主人若枝□至城下高堙临内日夜不解〈枝谓坚也〉方阵并功云何能御虽易必敬是谓明武〈御当也〉城高难平湮之以土开之以走路俄传器橹〈湮土谓为土山以临之也〉因风行火障水水下恵用元元文诲其寡〈言务□恤刑也〉旁隧外权𮥠城湮溪老弱单䖏其谋乃难〈单䖏无于保障〉既克和服使众咸宜竟其金革是谓大夷〈咸皆夷平〉小明武解第十凡攻之道必得地𫝑以顺天时观之以今稽之以古〈兵凶器战危事故
以详顺之稽考也〉攻其逆政毁其地阻立之五教以恵其下〈五教五常之教也〉矜寡无告寔为之主五教允中枝叶伐兴〈为之君枝叶谓众善政也〉国为伪巧后宫饰女荒田逐兽田猎之所洊观崇台泉池在下乐无既百姓辛苦〈言凡有此事皆可伐〉上有困令乃有极□上困下腾戎迁其野敦行王法济用金鼓〈济成也言以金鼓济其伐〉䧏以列阵无悗怒□按道攻巷无袭门戸〈言不赦有罪怒伐无辜袭掩也〉无受货赂攻用
弩上下祷祀靡神不下具行冲梯振以长旗〈先所〉〈祷而攻后战也〉懐戚思终左右愤勇无食六畜无聚子女群振若电造于城下鼓行参呼以正什伍〈言士卒之奋厉也〉上有轩冕斧钺在下胜国若化故曰明武〈轩冕所以为赏也〉大匡解第十一维周王宅程三年遭天之大荒〈程地名在岐州左右后以为国𥘉王季之〉〈子文王因焉而遭饥馑后乃徙丰焉〉作大匡以诏牧其方三州之侯咸率〈文王𥘉未得三分有二故三州也率谓奉顺也
〉王乃召三老三吏大夫百执事之人朝于大庭〈卿孤卿三吏三卿也大庭公堂之庭〉问罢病之故政事之失刑罚之戾哀乐之尤〈戾罪尤过〉賔客之盛用度之费及关市之征山林之匮田宅之荒沟渠之害〈匮荒害皆谓官不修无征〉怠墯之过骄顽之虐水旱之菑〈皆以〉〈为失之者〉曰不榖不徳政事不时国家罢病不能胥匡二三子尚助不榖官考厥职鄕问其人〈不尚尚也问人政得失〉因其𦒿老及其总害慎问其故无隐乃情〈总众
人也〉及某日以告于庙有不用命有常不赦〈明日王至庙告常者常刑也〉王既发命入食不举百官质方□不食饔〈王不举乐百官彻膳以思其职〉〈方道〉及期日质明王麻衣以朝朝中无釆衣〈此凶服自居为荒变〉官考其职鄕问其利因谋其菑旁匡于众无敢有违〈众众民也百官率我故无违〉诘退骄顽方𭣣不服慎惟怠墯什伍相保〈万方𭣣𭣣其不服化者也〉动劝游居事节时茂农夫任戸戸尽夫出〈茂勉也言无户不出夫以劝农
〉农廪分鄕鄕命受粮程课物征躬竞比藏〈农夫藏糓于廪分在诸郷合课程比藏者比方其𭣣藏也〉藏不粥籴籴不加均赋洒其币鄕正保贷〈粮不加均多从所有不限也洒散也币以〉〈籴以货穷也〉成年不偿信诚匡助以辅殖财〈名曰贷而不偿所以生殖〉〈民财也〉财殖足食克赋为征数口以食食均有赋〈均民足食〉〈而征其赋以入官也〉外食不瞻开关通粮粮穷不转孤寡不废〈穷征困内不转出外也〉滞不转戍城不
□足以守出旅分均驰车送逝旦夕运粮□〈不成者不令留足以守之表皆共运之也〉于是告四方游旅旁生忻通津济道𪧐所至如归〈有告者穷者有〉〈所归也〉币租轻乃作母以行其子〈以贵重为母谓钱币之属〉易资贵贱以均游旅使无滞〈非但租赋作母行子游旅易资亦然〉无粥熟无室市权内外以立均无蚤暮闾次均行〈均平民财行之无早晚之常也〉均行众从积而勿□以罚助均无使之穷平均无乏利民不淫〈
虽积赏进有无不堤防之使民有过者罚其榖币其谷币通以助均〉无播𬞞无食种〈可食之菜曰𬞞〉以数度多少省用〈国家常用〉祈而不賔祭服漱不制〈不賔杀礼不制不造新也〉车不雕饰人不食肉畜不食榖〈畜谓马也〉国不鄕射乐不墙合墙屋有补无作〈皆为荒降之也〉资农不败务〈农桑之务不废〉非公卿不賔賔不过具〈唯賔公卿酒食〉〈而巳〉哭不日豋降一等〈尽也降一等为荒废之也〉庶人不独葬
伍有植送往迎来亦如之〈均恤舆迎亦如植共送迎亦相救也〉有不用命有常不违程典解第十二维三月既生魄文王合六州之侯奉勤于啇〈三分天下有其〉〈二以服事殷也〉啇王用宗䜛震怒无疆〈宗众疆境也〉诸侯不娱逆诸文王文王弗忍乃作程典以命三忠〈娱乐也不从诸侯即王〉〈位所以为至徳常典也〉曰助余体民无小不敬如毛在躬㧞之痛无不省〈毛以喻小也无不省故宜敬外也〉政失患作作而无备死
亡不诫诫在往事备必慎备思地思地慎制思制慎人思人慎德德开开乃无患〈以往事诫将来开通言徳合也〉慎德必躬恕恕以明徳德当天而慎下〈以慎道教天下〉下为上贷力竞以让让徳乃行〈以让为化〉慎下必翼上上中立而下比争省和而顺慎同携乃争和乃比〈翼敬也中立谓无比也〉比事无政无政无选无选民乃顽顽乃害上〈无隽选之事在官故顽民〉〈害上〉故选官以明训顽民乃顺慎守其教小大有度以备菑宼〈小大□
吉凶也〉恊其三族固其四援明其伍候习其武诫依其山川通其舟车利其守务〈修文教诫武备圣王之事〉士大夫不杂于工啇〈使各专其业啇不厚工不杇农不力不可力治必善其事治乃成也〉士之子不知义不可以长㓜〈有士行之义方为正〉工不族居不足以给官族不鄕别不可以入恵〈族谓群也虽不别其鄕所以行其恵〉〈也〉为上不明为下不顺无丑〈言国无耻丑也〉轻其行多其愚不习〈不重其行自多其愚何智之有〉
慎地必为之图以举其物物其善恶〈别其地所生物之善恶也〉度其高下利其陂沟爱其农时修其等列务其土实〈务其勤树范也〉差其施赋设得其宜宜恊其务务其趣〈言其所施当也〉慎用必爱工攻其材啇通其材百物鸟兽鱼鳖无不顺时〈顺时所为爱之也〉生穯省用不滥其度津不行火薮林不伐〈滥过也非时不火不伐也〉牛羊不尽齿不屠〈老不任用食之〉土劝不极美美不害用用乃思慎□
备不敬不意多□用寡立亲用胜懐逺逺格而迩安〈多用谓振施也〉于安思危于始思终于迩思备于逺思近于老思行不备无违严戒〈必有忍乃有济也终谓终其义之也格至也〉程寤秦阴九政九间刘法文开保开八䌓周书卷第二
周书卷第三晋孔注明四朙后学章檗校𠜇酆保解二十一大开解二十二小开解二十三文儆解二十四文傅解二十五柔武解二十六大开武解二十七小开武解二十八宝典解二十九酆谋解三十寤敬解三十一武顺解三十二武穆解三十三酆保解第二十一维二十三祀庚子朔九州之侯咸格于周王在酆昧爽立于少庭王告周公旦曰呜呼诸侯咸格来庆辛苦役啇吾何保守何用行旦拜手稽首曰啇为无道
弃徳刑范欺侮群臣辛苦百姓辱诸侯莫大之纲福其亡亡人惟庸王其祀徳纯礼明允无二卑位柔色金声以合之王乃命三公九卿及百姓之人曰恭敬齐洁咸格而祀于上帝啇馈始于王因飨诸侯重礼庶吏出送于郊树昏于崇内备五祥六卫七厉十败四外用四蠧五落六容七恶五祥一君选择二官得度三务不舎四不行赂五察民困六卫一明仁懐恕二明智设谋三明武摄勇四明才摄士五明艺法官六明命摄政七厉一翼勤厉务二动正厉民三
静兆厉武四翼艺厉物五翼言厉复六翼敬厉众七翼知厉道十败一佞人败扑二謟言毁积三阴资自举四女货速祸五比党不拣六佞说鬻狱七神龟败⺊八賔祭推谷九忿言自辱十异姓乱族四一其农时不移二费其土虑不化三正赏罚狱无奸奇四其戎谋族乃不罚四蠧一美好怪奇以治之二言流说以服之三群巧仍兴以力之四神巫𤫊宠以惑之五落一示吾贞以移其名二微䧏霜雪以取松柏三信𫊸萌莫能安宅四厚其祷巫其谋乃𫉬五
流徳飘狂以明其恶六容一游言二行啇工三军旅之庸四外风之所五因失而亡作事时时乃丧六厚使以往来其所藏七恶一以物角兵二令美其前而厚其伤三间得大国安得吉凶四交其所亲静之以物则以流其身五率诸侯以朝贤人而巳犹不往六令之有求遂以生尤七见亲所亲勿与深谋命友人疑旦拜曰呜呼王孙其尊天下适无见过过适无好自益以明而迹呜呼敬哉视五祥六卫七厉十败四不修国乃不固务周四蠧五落六容七恶不
时不允不率不缓反以自薄呜呼深念之哉重维之哉不深乃权不重从权乃慰不从乃溃渎不可复戒后人复戒后人其用汝谋王曰允哉大开解第二十二维王二月既生魄王在酆立于少庭兆墓九开开厥后人八儆五戒八儆一□旦于开二躬修九过三族修九禁四无竞维义五习用九教六□用守备七足用九利八宁用懐□五戒一祗用谋宗二经内戒工三无逺亲戚四雕无薄□五祷无忧玉及为人尽不
足王拜儆我后人谋竞不可以藏戒后人其用汝谋维𪧐不悉日不足小开解第二十三维三十有五祀王念曰多□正月丙子拜望食无时汝开后嗣谋曰呜呼于来后之人余开在昔曰明明非常维徳曰为明食无时汝夜何修非躬何慎非言何择非徳呜呼敬之哉汝㳟闻不命贾粥不雠谋念之哉不索祸招无曰不免不庸不茂不次人菑不谋迷弃非人朕闻用人不以谋说说恶謟言色不知适适不知谋谋泄汝躬不允呜呼敬之哉后之人朕闻
曰谋有共軵如乃而舎人之好佚而无穷贵而不傲富而不骄两而不争闻而不遥逺而不绝穷而不匮者鲜矣汝谋斯何向非翼维有共枳枳亡重大害小不堪柯引维徳之用用皆在国谋大鲜无害呜呼汝何敬非时何择非徳徳枳维大人大人枳维卿卿枳维大夫大夫枳维士豋豋皇皇□枳维国国枳维都都枳维邑邑枳维家家枳维欲无疆动有三极用有九因因有四戚五私极明与与有畏劝汝何异非义何畏非世何劝非乐谋𫉬三极无疆动获九因无限
务用三徳顺攻奸□言彼翼翼在意时徳春育生素草肃踈数满夏育长美柯务水潦秋𥘉艺不节落冬大刘倍信何谋本□时歳至天视呜呼汝何监非时何务非徳何兴非因何用非极维周于民人谋竞不可以后戒后戒𪧐不悉日不足文儆解第二十四维文王告梦惧后祀之无保庚辰诏太子发曰汝敬之哉民物多变民何向非利利维生痛痛维生乐乐维生礼礼维生义义维生仁呜呼敬之哉民之适败上察下遂信何向非私私维生抗抗维生夺夺维生
乱乱维生亡亡维生死呜呼敬之哉汝慎守勿失以诏有司夙夜勿忘若民之向引汝慎何非遂遂时不逺非本非标非微非𪸩壤非壤不高水非水不流呜呼敬之哉倍本者槁汝何葆非监不维一保监顺时维周于民之适败无有时盖后戒后戒谋念勿择文傅解第二十五文王受命之九年时维暮春在鄗太子发曰吾语汝所保所守守之哉厚徳广恵忠信爱人君子之行〈四者〉〈君徳〉不为骄侈不为靡泰不于美括柱茅茨为爱费〈言务俭也因
就不决曰括〉山林非时不升斤斧以成草木之长川泽非时不入网𦊙以成鱼鳖之长不麛不卵以成鸟兽之长畈渔以时童不夭胎马不驰骛土不失宜〈言土〉〈地所宜悉长之〉土可犯材可蓄润湿不谷树之竹𫁳莞蒲砾石不可谷树之木以为𫄨绤以为材用〈所为土不失宜〉故凡土地之间者圣人裁之并为民利是鱼鳖归其泉鸟归其林〈取之以时不夭胎故〉孤寡辛苦咸赖其生〈得所生长材用〉山
以遂其材工匠以为其器百物以平其利啇贾以通其货〈无二徳也〉工不失其务农不失其时是谓和徳〈和故不失〉土多民少非其土也土少人多非其人也是故土多发政以漕四方四方流之〈漕转流归言移内人也〉土少安帑而外其务方输〈外设业而四民方输谷〉夏箴曰中不容利民乃外次〈夏禹之箴戒书也业舎次于田〉开望曰土广无守可袭伐土狭无食可围竭二祸之来不称之灾〈开望古书名也政以人土相称为善也〉
天有四殃水旱饥荒其至无时非务积聚何以备之〈积财用聚谷𬞞〉夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也〈古者国家三年必有一年之储非其有言流亡也〉戒之哉弗思弗行至无日矣〈言不逺也〉不明开塞禁舎者其如天下何〈不明谓失其机〉人各修其学而尊其名圣人制之〈制而业用〉故诸横生尽以养从从生尽其养一丈夫〈横生万物也从生人也一丈
夫天子也言兆民者天子也〉无杀夭胎无伐不成材无墯四时如此者十年有十年之积者王〈通三十年之计也〉有五年之积者霸无一年之积者亡〈通计五年之计有五年也积也亡为无国家〉生十杀一者物十重生一杀十者物顿空十重者王顿空者亡〈生多到重生少到空〉兵强胜人人强胜天能制其有者则能制人之有〈胜天〉〈胜有天命〉不能制其有者则人制之〈术自取之〉令行禁止王始也出一曰神明出二曰分光〈
政有二名分君之明光亦明也〉出三曰无适异出四曰无适与无适与者亡〈君臣无适异民无适与不亡何〉〈待也〉柔武解第二十六维王元祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼维在文考之绪功〈此文王卒之明年春也〉维周禁五戎五戎不禁厥民乃〈此成周也而谓之戎言五者不禁戎之道也〉一曰王观幸时政匮不疑二曰狱雠刑蔽奸吏济贷〈济贷成其货也〉三曰声乐□□饰女灭徳四曰维𫝑是辅维祷是怙五曰盘游安居枝叶维落〈
辅□怙恃盘游安居皆害之术〉五者不距自生戎旅故必以徳为本以义为术以信为动以成为心以决为计以节为胜〈言以徳为本以节为胜距戎之本也〉务在审时纪纲为序和均□里以匡辛苦〈匡正也辛苦穷也〉见宼□戚靡适无□胜国若化不动金鼓善战不闘故曰柔武四方无拂奄有天下〈拂违也言威也〉大明武解第二十七维王一祀二月王在酆宻命〈宻人及啇纣谋周大命〉访于周公旦曰呜呼余夙夜维啇宻不显谁和〈
言欲以毁选之啇宻〉告岁之有秋今余不𫉬其落若何〈和捐󠄂万物而啇宻欲摈我周不得其落恐将亡〉周公曰兹在徳敬在周其维天命王其敬命〈言天命在周当〉〈敬命而巳〉逺戚无十和无再失维明徳无佚〈所亲近踈逺也再失为复〉〈失也〉佚不可还维文考恪勤战战何敬何好何恶时不敬殆哉〈言一佚不可还故念文王所敬〉王拜曰允哉余闻国有四戚五和七失九因十非不敬不知〈言非不欲敬而未知所闻欲知之也〉
今而言维格余非废善以自塞维明戒是祗〈而汝格至也是〉〈余敬之〉周公拜曰兹顺天天䧏寤于程程䧏因于啇啇今生右有周〈言天寤周以和啇谋啇朝生是祐助周也〉维王其明用开和之言言孰敢不格〈可否州济曰和欲其开臣以和则忠告之言无不至〉〈也〉四戚一内同外二外婚姻三官同师四哀同劳五和一有天维国二有地维义三同好维乐四同恶维哀五逺方不争〈以文徳来逺〉七失一立在废二废在祗三
比在门四謟在内五私在外六私在公七公不违〈立所〉〈废则功多废所敬则不见疑□比謟近公私于错公法不能违之所谓失〉九因一神有不飨二徳有所守三才有不官四事有不均五两有必争六富有别七贪有匮八好有遂九敌有胜〈此皆因其事而〉〈以误彼国也〉十一政破国动不时民不保二好破义言不恊民乃不和三乐破徳徳不纯民乃失常四动破丑丑不足民乃不让五中破礼礼不同民乃不恊六采破服服不度民乃不顺七文破
典典不式教民乃不𩔖八权破故故不法官民乃无法九贷破职百官令不承十巧破用用不足百意不成呜呼十不违危哉今啇维兹〈言啇纣所行如此十〉〈者之所蔽〉其唯第兹命不承殆哉〈不奉天命则危殆也〉若人之有政令废令无赦乃废天之命讫文考之功绪忍民之苦不祥〈废政令罪不赦而乃废天命□父之业忍民患是不祥也〉若农之服田务耕而不耨维草其宅之既秋而不𫉬维禽其飨之人而𫉬饥去谁哀之〈
草居之是农不修也兽食之是饥也已自取之是时矜之父业之遵〉王拜曰格乃言呜呼夙夜战战何畏非道何恶非是不敬殆哉〈王乃以周公言为至故拜也〉小开武解第二十八维王二祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼余夙夜忌啇不知道极敬听以勤天下周公拜手稽首曰在我文考顺明三极躬是四察循用五行戒视七顺顺道九纪〈皆文王所行之〉三极既明五行乃常四察既是七顺乃辨明𫝑天道九纪咸当顺徳以谋罔惟不行〈言化道大
〉〈行也〉三极一维天九星二维地九州三维人四左〈九星四方〉〈及五星也四左䟽附御侮奔走先后是也〉四察一目察维极二耳察维声三口察维言四心察维念〈四者当所必察真伪〉五行一黑位水二赤位火三苍位木四白位金五黄位土〈言其所顺而勤〉七顺一顺天得时二顺地得助三顺民得和四顺利财足五顺得助明六顺仁无失七顺道有功〈顺天时得天道顺道〉〈有功得人功〉九纪一辰以纪日二𪧐以纪月三日以纪徳
四月以纪刑〈日月之㑹曰晨甲乙十者于四方以纪日𪧐次十二纪十二月次日为礼月为〉〈法也〉五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九岁以纪终〈四时终则成歳〉时𠉀天视可监时不失以知吉凶〈天视言视天时〉王拜曰允哉余闻在昔训典中规非时罔有格言曰正余不足〈谦以受〉宝典解第二十九维王三祀二月丙辰朔王在鄗召周公旦曰呜呼敬哉朕闻曰何修非躬躬有四位九徳〈言修身以四位九徳也〉何
择非人人有十奸〈凡人所不能免者〉何有非谋谋有十散不圉我哉〈圉禁也〉何慎非言言有三信信以生宝宝以贵物物周为器〈周用之为器〉美好宝物无常维其所贵信无不行〈贵在周用〉行之以神振之以宝顺之以事明众以备攺□以庸庶格懐患〈言治实以器用〉四位一曰定二曰正三曰静四曰敬敬位丕哉静乃时非正位不废定得安宅〈丕大也时非待时不动〉九徳一孝子畏哉乃不乱谋二悌悌
乃知序序乃伦伦不腾上上乃不崩〈不腾不越不相超越〉三惠兹知长㓜知长㓜乐养老四忠恕是谓四仪风言大极意定不移〈仪言也〉五中正是谓权断补损知选六㳟逊是谓容徳以法从权安上无慝〈选数慝恶〉七寛𪪺是谓寛宇准徳以义乐𫉬纯嘏〈纯大也嘏大也谓之大大之福〉八温直是谓明徳喜怒不郄主人乃服〈郄问也〉九兼武是谓明刑惠而能尊天大经九德广备次世有声〈长令有问〉十
奸一穷□干静二酒行干理三辩惠于智四移洁干清五死勇干武〈实少而曰多曰移也〉六展允干信七比誉干让八阿众干名九专愚干果十愎孤干贞〈十者皆不诚之行故曰奸〉十散一废□□□□行乃泄□□□□□□□□三浅薄间瞒其谋乃𫉬四说咷轻意乃伤营立五行恕而不愿弗忧其图〈间瞒不察谓听谋也〉六极言不度其谋乃费七以亲为踈其谋乃虚八心思虑适百事乃僻九愚而自信不知所守十不释太约见利忘亲〈适单也言
十者皆散〉〈汝成〉三信一春生夏长无私民乃不迷二秋落冬杀有常政乃盛行三人治百物物徳其徳是谓信极〈言其信至〉而其余也信既极矣嗜欲□在在不知义欲在美好有义是谓生宝〈以义为宝〉周公拜手稽首兴曰臣既能生宝恐未有子孙其败〈有□其心恐有宝而子能有以致治也〉既能生宝未能生仁恐无后亲王宝生之恐失王㑹道维其废〈㑹所当㑹之宝〉王拜曰格而言维时余劝之以安位教之广〈安位谓信有徳〉
用宝而乱亦非我咎上设荣禄不患莫仁〈言以〉〈荣禄禄□仁也则用是荣人也〉仁以爱禄允维典程既得其禄又增其名上下咸劝孰不竞仁维子孙之谋宝以为常〈言仁〉〈人以爱禄为常法则人皆竞仁欲爱子孙谋此为常〉酆谋解第三十维王三祀王在酆谋言告闻〈自文王受命至此十年也知敌情向人问人日〉〈谋以纣闻酆谋告武王也〉王召周公旦曰呜呼啇其咸辜维日望谋建功谋言多信今如其何〈言啇君臣皆罪周
日望以周建功也〉周公曰时至矣乃兴师循故〈言何伐纣之时至谓循古法〉初用三同一戚取同二任用能三矢无声〈矢誓言誓众以尽心也〉三让一近市二贱粥三施资〈以财让也近来民市旅资以惠也〉三虞一边不侵内二道不殴𭣣三郊不人〈虞禁也设此三禁所以悦也〉王曰呜呼允从三三无咈厥征可因〈言三让三同三虞无违言善徴可用以立功也〉与周同爱爱微无疾疾取不取疾至致备〈疾恶〉由祷不
徳不徳不成害不在小终维实大悔后乃无〈曲为非义神不〉〈听之〉帝念不謟时作谋不敏殆哉周公曰言斯允格谁从巳出出而不允乃菑〈帝天也謟僣也敏疾也〉往而不往乃弱士卒咸若周一心〈不往则是弱一心则不时也〉寤敬解第三十一维四月朔王告儆召周公旦曰呜呼谋泄哉今朕寤有啇惊予〈言梦为纣所伐故惊〉欲与无□则欲攻无庸以王不足戒乃不兴忧其深矣〈戒不兴言所忧不从戒中来也〉周公曰天下
不虞周惊以寤王王其敬命奉若稽古维王〈虞度若顺〉克明三徳维则〈三徳刚柔正直〉戚和逺人维庸〈和近人则逺人用〉攻王祷赦有罪懐庶有兹封福〈庶众封大〉监戒善败䕶守勿失无虎傅翼将飞入宫择人而食不骄不吝时乃无敌〈此是义也〉王拜曰允哉余闻曰维乃予谋谋时用臧不泄不竭维天而巳〈闻古言也天道无穷〉余维与汝监旧之葆咸祗曰后戒维𪧐〈言𪧐古文文戒于心〉武顺解第三十二
天道尚右日月西移地道尚左水道中流人道尚中耳目役心〈言耳目为心所役也〉心有四佐不和曰废〈四佐脾肾肺肝也〉地有五行不通曰恶〈金木水火土更相生〉天有四时不时曰凶天道曰祥地道曰义人道曰礼知祥则夀知义则立知礼则行〈言其相通〉礼义顺祥曰吉吉礼左还顺地以利本〈本谓人也〉武礼右还顺天以利兵〈天右还也〉将居中军顺人以利阵〈人尚中〉人有中曰参无中曰两两争曰弱三和曰疆〈有中必有
□故曰参〉男生而成三女生而成五以室成室成以民生民民以度〈阳奇阴耦谓相配成室〉左右手各握五左右足各履五曰四枝元首曰末〈四枝手足元首头也〉五五二十五曰元卒〈伍兵名〉一卒居前曰开一卒居后曰敦〈开谓启敦〉〈谓服〉左右一卒曰闾四卒成卫曰伯〈皆阵名伯卒名〉三伯一长曰佐三佐一长曰右〈九伯卒也〉三右一长曰正三正一长曰卿三卿一长曰辟〈伯卒则右千卒则正三千卒则
卿万卒举令之于君辟君也此〉〈谓诸侯三军数起于伍故不正相当〉辟必明卿必仁正必智右必和〈言其〉〈徳如此乃堪其任也〉佐必敬伯必勤卒必力〈卒三十五人之师故以勇力为之也〉辟不明无以虑官卿不仁无以集众伯不勤无以行令卒不力无以承训〈训谓先后辟也承谓奉行后令也〉均卒力貌而无比则不顺〈比者比同也〉均伯勤劳而无携携则不和〈携离〉均佐和敬而无则无成〈留迟〉均右肃㳟而无羞羞
则不兴辟必文圣如度〈言圣君有所为如度度功不有差也〉元忠尚让亲均惠下集固介徳〈介大也言必所集则常在大道也〉危言不干徳曰正〈不干谓不犯也〉正及神人曰极世世能极曰帝〈极谓其上〉武穆解第三十三曰若稽古曰昭天之道熙帝之载揆民之任夷徳之用〈夷常〉总之以咸殷等之以□禁成之以□和〈咸皆殷盛也皆〉〈以法总之也〉咸康于民卿格维时监于列辟〈视古公列也君以为师也〉
敬惟三事永有休哉三事一倡徳二和乱三终齐徳有七伦乱有五遂齐有五备五备一同往路以揆逺迩二明要丑友徳以众尔庸三明辟章逺以肃民教四明义倡尔众教之以服五要权文徳不畏强宠〈同生〉〈路谓□逺之也教之以服先王法服也〉五遂一道其通一决其壅二绝□无赦不疑三挫锐无赦不危四闲兵无用不害五复尊离群不敌〈群离故不敌也〉七伦一毁城寡守不路〈路通〉二通道不载三小国不凶不伐四正维昌静不疑五睦
宁于百姓〈中厚辱〉六禁害求济民七一徳训民民乃章〈明于教训〉钦哉钦哉余夙夜求之无射周书卷第三
周书卷第四晋孔晁注朙四明后学章檗校𠜇和寤解第三十四克寤解第三十五克殷解第三十六大匡解第三十七文政解第三十八大聚解第三十九世俘解第四十箕子解第四十一耆徳解第四十二和寤解第三十四王乃出图啇至于鲜原〈近岐周之地也小山曰鲜〉召召公奭毕公高王曰呜呼敬之哉无竞惟人人允忠惟事惟敬小人难保〈言王以多贤人为强保安之也〉后䧏惠于民民罔不格惟风行贿贿无成事〈
人之归惠如草风如用贿则无成事〉绵绵不绝蔓蔓若何豪末不掇将成斧柯〈此言防患在微也〉王乃厉翼于尹氏八士唯固允让〈厉奖厉也武王贤臣也〉徳䧏为则振于四方行有令问成和不逆加用祷巫神人允顺〈言皆顺成和志也〉武寤解第三十五王赫奋烈八方咸发高城若地啇庶若化〈主土卒应王之奋烈〉〈视高城若平地若化恐怖也〉约期于牧案用师旅啇不足灭分祷上下〈于牧野将战先祷天地也〉
王食无疆王不食言庶赦定宗〈言当〉〈赦其罪人定其宗言不食言也〉尹氏八士太师三公咸作有续神无不飨〈群臣言皆谋立功而神明享其祷〉王克配天合于四海惟乃永宁〈徳合四表〉克殷解第三十六周车三百五十乘阵于牧野帝辛从〈十三年正月牧野啇郊纣出朝〉〈歌二十里而迎战也〉武王使尚父与伯夫致师〈挑战也〉王既以虎贲戎车驰啇师啇师大败〈戎车三百五十乘则士卒三万六千三百五十人有〉〈虎贲三千
五百人也〉啇辛奔内豋于廪台之上屏遮而自燔于火〈屏遮目障〉武王乃手太白以麾诸侯诸侯毕拜遂揖之〈太白旗名揖召也揖诸侯共追纣也〉啇庶百姓咸俟于郊〈待文王于廓外也〉群賔佥进曰上天䧏休再拜稽首〈诸侯贺武王也〉武王荅拜先入适王所乃克射之三发而后下车而击之以轻吕斩之以黄𨱆〈轻吕剑名〉拆悬诸太白〈斩绝其首〉适二女之所乃既缢〈二女妲巳及嬖妾缢自缢也〉王又射之三发乃右击之以轻
吕斩之以玄钺悬诸小白〈玄𨱆黑斧小白旗名也〉乃出于厥军〈平治社以及宫彻宜去者宜居者居迁也〉及期百夫荷素质之旗于王前〈素质白旗前为王道也一作以前于王也〉叔振奏拜假〈群臣诸侯拜假者也则〉〈曹叔振奏行也〉又陈常车周公把大钺召公把小𨱆以夹王〈常车威仪车也三公夹卫王也〉泰颠闳夭皆执轻吕以奏王王入即位于社太卒之左〈执王轻吕当门奏太卒屯兵以卫也〉群臣毕从毛叔郑奉明水卫叔傅礼
〈群臣尽从王而康叔相礼〉召公奭赞采师尚父牵牲〈赞佐采事也倅王也〉尹逸䇲曰殷末孙受徳迷先成汤之明侮灭神祗不祀〈纣字受徳也神祗天地也举天地则宗庙以下废可知也〉昏暴啇邑百姓其彰显闻于昊天上帝〈言上天五帝皆知纣恶也〉周公再拜稽首乃出〈受天大命以攺殷天明命王天□也〉立王子武庚命管叔相〈为三监监殷人〉乃命召公释箕子之囚命毕公卫叔出百姓之囚〈纣所拘囚者也〉
乃命南官忽振鹿台之财巨桥之粟〈忽即振散之以施恵也〉乃命南官百逹史佚迁九鼎三巫〈鼎王者所传宝三巫地名〉乃命闳夭封比干之墓〈益其縁也〉乃命宗祀崇賔飨祷之于军〈宗祀主祀賔敬也飨祭前所祷之神〉乃班〈还鄗京也〉大匡解第三十七惟十有三祀王在管管叔自作殷之监东隅之侯咸受赐干王王乃旅之以上东隅〈东隅自殷以东旅谒名使陈其政事者也〉用大匡顺九则八宅六位〈言大匡有此法〉
寛俭㳟敬夙夜有严〈言当严敬思所顺也〉昭质非扑扑有不明明执于私私回不中中忠于欲思慧丑诈〈中于欲谓忠于绝私私欲也〉昭信非展展尽不伊伊言于允思复丑𧮂〈展似信而非伊伊谁也〉昭让非背背党雍徳徳让于敬思贤丑争〈让以得之非背弃也〉昭位非忿忿非□直直立于众思直丑比〈位所以行道非以息忿忿怒也〉昭政非闲闲非逺节节政于进思止丑残〈政以道民以禁闲之也故贵得〉〈节也〉
昭静非穷穷居非意意动于行思静丑躁〈仁者好静穷非〉〈取乐〉昭洁非为为穷非㳙㳙洁于行思义丑贪〈㳙洁于利不以〉〈自污〉昭因非疾疾非不贞贞固于事思任丑诞〈疾□〉昭明九则九丑自齐齐则曰知悖则死勇〈明此九法则所丑义成九法威〉〈则苟死于勇不知节〉勇知害上则不豋于明堂明堂所以明道明道惟法〈惟以法化人〉法人惟重老重老惟宝呜呼在昔文考战战惟时祗祗汝其〈言周尊重者老人及政之
宝也文王唯敬是道汝其〉〈用之汝诸侯也〉夙夜济济无竞惟人惟允惟让不逺群正不迩䜛邪〈言当近正士逺䜛人〉汝不时行汝害于士士惟都人孝挮子孙〈不行是文王之道其如此也〉不官则不长官戒有敬官□朝道舎賔祭器曰八宅〈官以长官所戒惟敬则人宅顺矣〉绥比新故外内贵贱曰六位〈安之比之各以其道则位顺也〉大官备武小官成长〈承奉〉大匡封摄外用和大〈和平大国〉中匡用均劳故礼新〈士大夫乃賔客〉
小匡用恵施舎静众〈静安也〉禁请无怨顺生分杀不忘不惮〈不计分部不失其理〉俾若九则生欲在国国咸敬顺维敬敬惟让让惟礼〈言周大匡使顺九则生其所敬于国国人皆顺之以敬让〉〈之礼也〉辟不及寛有永假〈不及言同假于王道〉文政解第三十八惟十有三祀王在管管蔡开宗循〈管管叔之邑二叔开其宗族循缟宗〉〈之政言从化也〉王禁九慝昭九行济九丑尊九徳止九过务九胜倾九戒固九守顺九典〈
九人所茂政也济谓济其丑以好也顺此戒也〉九慝一不𩔖二不服三不则四□务有不功五外有内通六㓜不观国七闾不通径八家不开刑九大禁不令路径〈刑法也令不宣令也〉九行一仁二行三让四言五固六始七义八意九勇〈意于道也〉九丑思勇丑忘思意丑变思治丑乱思固丑转思信丑姧思让丑残思行丑顽思仁丑舋〈残谓残礼义也〉九徳一忠二三禄四赏五民之利六啇工受资七祗民之死八无夺农九是民之则〈敬死劝葬也
是民之则也〉九过一视民傲二听民暴三逺慎而近䫉四法令□乱五仁善是诛六不察而好杀七不念□害行八不思前后九偷其身不路而助无渔九胜一□□□□二□□□□三同恶潜谋四同好和因五师□征恶六迎旋便路七明赂施舎八㓜子移成九迪名书新〈潜谋潜宻之谋也移成谓易子而教也蹈名之子书而新用〉九戒一内有柔成二示有危倾三旅有罢寘四乱有立信五教用康经六合详毁成七邑守维人八饥有兆积九劳休无期〈
柔成善柔謟人也罢寘言□困仓暗也康逸也合详无徳而信也守邑无备恃其人〉〈众皆危道〉九守一仁守以均二智守以等三固守以兴四信守维假五城沟守立六廉守以名七戒守以信八竞守以备九国守以谋〈言假言立信当至于义也〉九典一祗道以明之二称贤以赏之三典师以教之四四戚以劳之五位长以遵之六群长以老之七群丑以移之八什长以行之九戒卒以将之〈典师谋各随所能而教之也遵行之以戒之事也将〉〈之军旅
行阵也〉呜呼充虚为害无由不通无虚不败〈阴阳奸谓之充〉〈国无人谓之虚也〉大聚解三十九维武王胜殷抚国绥民乃观于殷政告周公旦曰呜呼殷政总总若风草有所积有所虚和此如何〈总总乱也〉〈有积有虚言不革也〉周公曰闻之文考来逺賔廉近者道别其阴阳之利相土地之宜水土之便〈礼逺賔廉近者道总土宜以受民也〉营邑制命之曰大聚先诱之以四郊王亲在之〈四郊自近〉〈始也在存也〉
賔大夫免列以选赦刑以寛复亡解辱〈亡者复之〉〈辱者解之〉削赦□重皆有数此谓行风〈行风化也〉乃令县鄙啇旅曰能来三室者与之一室之禄〈以一大夫之耕禄者〉辟开修道五里有郊十里有井二十里有舍〈待行旅也〉逺旅来至关人易资舎其委〈贸易供其资也〉市有五均早暮如一送行逆来振乏救穷〈均平也言早暮一价〉老弱疾病孤子寡独惟政所先〈当先恤也〉民有欲畜发令〈命之畜牧〉以国为邑以邑为郷
以鄕为闾祸灾相恤资䘮比服〈邑闾比相救恤比服祖丧服也〉五戸为伍以首为长十夫为什以年为长〈首为伍家㝡服〉合闾立教以威为长合旅同亲以敬为长〈教由威行旅㑹敬亲〉饮食相约与弹相庸耦耕□耘男女有婚坟墓相连民乃有亲〈言相通也〉六畜有群室屋既 完民乃归之〈六畜牛马猪羊犬鸡〉卿立巫医具百药以备疾灾畜五味以备百草〈草味同言五味〉〈非一也〉立勤人以职孤立正长以顺㓜立职丧以恤死
立大葬以正同〈职立同〉立君子以修礼乐立小人以教用兵〈礼乐干戚兵之也〉立卿射以习客春和猎耕耘以习迁行〈群行出入坐起随行〉教芧与树艺比长立职与田畴皆通〈根田茅〉〈比长之职通连比也〉立祭祀与岁榖豋下厚薄此谓徳教〈豋下随榖〉〈丰俭也〉若其凶土陋民贱食贵货是不知政〈不顺政故曰凶〉山林薮泽以因其□工匠役工以攻其材啇贾趣市以合其用〈言政行也〉外啇资贵而来贵物益贱资贱物出贵
物以通其器〈通其有无使相□也〉夫然则关夷市平财无郁废啇不乏资百工不失其时无愚不教□无穷乏则此谓和徳〈言政治和之所致也〉若有不言乃政其凶陂沟道路藂苴丘坟不可树榖者树以材木〈除藂种木〉春发枯槁夏发叶荣秋发实䔫冬发薪烝以匡穷困〈以此匡之也〉揖其民力相更为师因其土宜以为民资〈更相为师匡资次用也〉则生无乏用使无传尸此谓仁徳〈传于沟壑〉旦闻禹之禁春三
月山林不豋斧以成草木之长夏三月川泽不入网𦊙以成鱼鳖之长且以并农力执成男女之功〈男耕女桑〉〈成此功也〉夫然则有生而不失其宜万物不失其性人不失其事天不失其时以成万财万财既成放此为人此谓正徳〈放散供人用也〉泉深而鱼鳖归之草木茂而鸟兽归之称贤使能官有材而归之关市平啇贾归之分地薄敛农民归之水性归下农民归利〈历言自然之至〉王若欲求天下民先设其利而民自至譬之若冬日之阳
夏日之阴不召而民自来此谓归徳〈政善徳之至也〉五徳既明民乃知常武王再拜曰呜呼允哉天民侧侧余知其极有宜〈侧侧喻多长有国也〉乃召昆吾治而铭之金版藏府而朔之〈昆吾古之利冶朔月旦朔省之也〉世俘解第四十维四月乙未日武王成辟四方通殷命有国〈言成者执殷俘〉〈通之以为国也此克纣还归而作也〉惟一月丙辰旁生魄若翼日丁巳王乃歩自于周征伐啇王纣〈旁广大月大时也此本纪始伐纣师度孟津也〉
越若来二月既死魄越五日甲子朝至接于啇〈越于也朔〉〈后为死魄〉则咸刘啇王纣执天恶臣百人〈刘克也天恶臣崇侯之崇〉太公望命御方来丁卯望至告以馘俘〈太公受命追御纣党方来〉戊辰王遂御循自祀文王时日王立政〈御追循亦祀以克纣告祖考坛〉〈𫮃而祭是日立王政布天下〉吕他命伐越戏方壬申荒新至告以馘俘〈吕他将也戏方纣三邑也〉侯来命伐靡集干陈辛巳至告以馘俘〈侯来亦将也靡陈纣二邑也〉
甲申百弇以虎贲誓命伐卫告以馘俘〈百弇亦将〉辛亥荐俘殷王鼎〈殷国之鼎〉武王乃翼矢珪矢宪告天宗上帝〈矢陈也稷木牢引于天也〉王不格服格于庙秉语治庶国籥人九终〈不攺终天之服以告祖考急于语治也庙无别人也〉王烈祖自太王太伯王季虞公文王邑考以列升维告殷罪〈虞公虞仲邑考文王子也皆升王于帝〉籥人造王秉黄钺正国伯〈于㒼〉〈人进则王进王伯之仕也〉壬子王服衮衣矢琰格庙籥人造王秉
黄钺正君〈正诸侯之位也〉癸酉荐殷俘王士百人〈王士纣之士所〉〈囚俘者〉籥人造王矢琰秉黄钺执戈王奏庸大享一终王拜手稽首王定奏其大享三终〈大享献爵奏庸击钟〉甲寅谒我殷于牧野王佩赤白旗籥人奏武王入进万献明明三终〈谒告也明明诗篇名武以干羽为万舞也〉乙卯籥人奏崇禹生开三钟终王定〈崇禹生开皆篇名告非一故连曰有事也〉庚子陈本命伐磨百韦命伐宣方新荒命伐蜀乙巳陈本命新荒蜀磨
至告禽霍侯俘艾佚侯小臣四十有六禽御八百有三百两告以馘俘〈此复说克纣所命伐也庚子三十六月御大臣也〉百韦至告以禽宣力禽御三十两告以馘俘百韦命伐厉告以馘俘〈言两隅之言也〉武王狩禽虎二十有二猫二糜五千二百三十五犀十有二牦七百二十有一熊百五十有一罴百一十有八豕三百五十有二貉十有八尘十有六麝五十麋三十鹿三千五百有八〈武王克纣遂櫷其国〉〈所𫉬禽兽〉
武王遂征四方凡憝国九十有九国〈憝恶也〉馘魔亿有十万七千七百七十有九俘人三亿万有二百三十〈武王以不杀为仁无縁馘亿也俘馘之多此六言史也〉凡服国六百五十有二〈此属纣也□□〉时四月既旁生魄越六日庚戍武王朝至燎于周维予冲子绥文〈此于甲乙十六日也先庙后天者言功业巳成故也〉武王䧏自车乃俾史佚繇书于天号〈使史佚用书重荐俘于天也〉武王乃废于纣矢恶臣人百人伐右厥甲小子鼎大师〈
废其恶人伐其小子乃鼎之众也〉伐厥四十夫家君鼎师司徒司马𥘉厥于郊号〈言𥘉克纣于啇郊号令所伐也〉武王乃夹于南门用俘皆施佩衣衣先馘入〈言陈列俘馘于宗庙南门夹道以示众也取乃表之施之〉〈以耻也〉武王在祀太师啇王纣悬首白旗妻二首赤斾乃以先馘入燎于周庙〈王在祀主使乐师以纣首及妻首所馘入庙燎也〉若翼日辛亥祀于位用籥于天位〈此说详庚戌明日郊天祭俘所用籥〉〈衣事也〉
越五日乙卯武王乃以庶祀馘于国周庙翼子冲子断牛六断羊二〈于辛亥五以诸侯𥙊日其有断然者〉庶国乃竟告于周庙曰古朕闻文考修啇人典以斩纣身告于天于稷〈言诸侯竟杀牲自周庙天稷也〉用小牲羊犬豕于百神水土于誓社〈百神天宗水土山川誓告也〉曰惟予冲子绥文考至于冲子用牛于天于稷五百有四〈乃宗庙山川也〉用小牲羊豖于百神水土社二千七百有一〈所用甚多以皆塩之〉啇王纣于啇郊〈更说始伐纣时
〉时甲子夕啇王纣取天智玉琰㻱身厚以自焚〈天智玉之上天美者也㻱环以自厚也〉凡厥有庶告焚玉四千〈众人告武〉〈王焚玉四千也〉五日武王乃禆于千人求之四千庶则销天智玉五在火中不销〈纣身不尽玉亦不销〉凡天智玉武王则宝与同〈言王者所宝不销也〉凡武王俘啇旧玉亿有百万箕子耆徳〈并亡〉周书卷苐四
周书卷第五晋孔晁注朙四明后学章檗校𠜇啇誓解第四十三度邑解第四十四武儆解第四十五五权解第四十六成开解第四十七作雒解第四十八皇门解第四十九大戒解第五十啇誓解第四十三王若曰告尔伊旧何父□□□□几耿肃执乃殷之旧官人序文□□□□及太史比小史昔及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言用胥生蠲尹王曰嗟尔众予言非敢顾天命予来致上帝之
威命明罚今惟新诰命尔敬诸朕话言自一言至于十话言其惟明命尔王曰在昔后稷惟上帝之言克播百榖豋禹之绩凡在天下之庶民罔不维后稷之元榖用蒸享在啇先哲王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元榖用告和用胥饮食肆啇先哲王维厥故斯用显我西土今在啇纣昏忧天下弗显上帝昏虐百姓奉天之命上帝弗显乃命朕文考曰殪啇之多罪纣肆予小子发不敢忘天命朕考胥翕稷政肆上帝曰必伐之予惟甲子克致天之大罚□帝之来
革纣之□予亦无敢违天命敬诸昔在我西土我其齐言胥告啇之百无罪其维一夫予既殛纣承天命予亦来休命尔百姓里居君子其周即命□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□尔君无敢其有不告见于我有周其比君我无攸爱上帝曰必伐之今予惟明告尔予其往追□纣逹𧽕集之于上帝天王其有命尔百姓献民其有缀艿夫自敬其有斯天命不令尔百姓无告西土疾勤其斯有何重天维用重勤兴起我
罪勤我无克乃一心尔多子其人自敬助天永休于我西土尔百姓其亦有安处在彼宜在天命□及恻兴乱予保奭其介有斯勿用天命若朕言在周曰啇百姓无罪朕命在周其乃先作我肆罪疾予惟以先王之道御复正尔百姓越则非朕乱惟尔在我王曰百姓我闻古啇先哲王成汤克辟上帝保生啇民克用三徳疑啇民弗懐用辟厥辟今纣弃成汤之典肆上帝命我小国曰革啇国肆予明命汝百姓其斯弗用朕命其斯尔君啇庶百姓予则□刘灭之
王曰靃予天命维既咸汝克承天休于我有周斯小国于有命不易昔我盟津帝休辨啇其有何国命予小子肆我殷戎亦辨百度□□美左右予予肆刘殷之命今予维笃祐尔予史太史违我史视尔靖疑胥敬请其斯一话敢逸僣予则上帝之明命予尔拜拜□百姓越尔庶义庶刑子维及西土我乃其来即刑乃敬之哉庶听朕言罔胥告度邑解第四十四维王克殷国君诸侯乃厥献民徴主九牧之师见王于殷郊王乃升汾之阜以望啇邑永叹曰呜呼不淑
兊天对遂命一日维显畏弗忘王至于周自□至于丘中具明不寝王小子御告叔旦叔旦亟奔即王曰乆忧劳问周不寝曰安予告汝王曰呜呼旦惟天不享于殷𤼵之未生至于今六十年夷羊在牧飞鸿过野天自幽不享于殷乃今有成维天建殷厥徴天民名三百六十夫弗顾亦不賔成用戾于今呜呼于忧兹难近饱于恤辰是不室我来所定天保何寝能欲王曰旦予克致天之明命定天保依天室志我共恶俾从殷王纣四方赤宜未定我于西土我维显服及
徳之方明叔旦泣涕于常悲不能对王□□傅于后王曰旦汝维朕逹弟子有使汝汝播食不遑暇食矧其有乃室今惟天使予惟二神授朕𤫊期于未致予休□近懐予朕室汝惟㓜子大有知昔皇祖底于今朂厥遗得显义告期付于朕身肆若农服田饥以望获予有不显朕卑皇祖不得高位于上帝汝㓜子庚厥心庶乃来班朕大环兹于有虞意乃懐厥妻子徳不可追于上民亦不可荅于朕下不賔在高祖维天不嘉于䧏来省汝其可瘳于兹乃今我兄弟相后我
筮龟其何所即今用建庶建叔旦恐泣涕共手王曰呜呼旦我图夷兹殷其惟依天其有宪今求兹无逺虑天有求绎相我不难自洛汭延于伊汭居阳无固其有夏之居我南望过于三𡍼我北望过于有岳丕愿瞻过于河宛瞻于伊洛无逺天室其曰兹曰度邑武儆解第四十五惟十有二祀四月王告梦丙辰出金枝郊宝开和细书命诏周公旦立后嗣属小子诵文及宝典王曰呜呼敬之哉汝勤之无盖□周未知所周不周啇□无
也朕不敢望敬守勿失以诏賔小子曰尤哉汝夙夜勤心之无穷也五权解第四十六维王不豫于五日召周公旦曰呜呼敬之哉昔天𥘉䧏命于周维在文考克致天之命汝维敬哉先后小子勤在维政之失政有三机五权汝敬格之哉克中无苖以保小子于位三机一疑家二疑徳三质士疑家无授众疑徳无举士质士无逺齐吁敬之哉天命无常敬在三机五权一曰地地以权民二曰物物以权官三曰鄙鄙以权庶四曰刑刑以权常五曰食食
以权爵不遵奉括食不宣不宣授臣极赏则淈淈得不食极刑则仇仇至乃别鄙庶则奴奴乃不灭国大则骄骄乃不给官无庶则荷荷至乃辛物庶则爵�不和地庶则荒荒则聂人庶则匮匮乃匿呜呼敬之哉汝慎和称五权维中是以以长小子于位实维永宁成开解第四十七成王九年大开告用〈周公大开告道成王用之也〉周公曰呜呼余夙夜之勤今啇孽竞时逋播以辅余何循何循何慎王其敬文命无易天不虞〈言啇余纣子禄父竞求是
逋播逃越之人以自辅当〉〈敬天命备不虞者也〉在昔文考躬修五典勉兹九功敬人畏天教以六则四守五示三极祗八方立忠恊义乃作〈祇敬协和〉三极一天有九列别时阴阳二地有九州别处五行三人有四佐佐官维明五示显允明所望〈四佐谓天〉〈子前疑后丞右辅左弼也当明谓五示示于民也〉五示一明位示士二明恵示众三明主示宁四安宅示孥五利用示产〈王明三明安宅〉〈妻子宁固利用则产业众〉
产足穷家懐思终主为之宗徳以抚众众和乃同〈言五示之义同为和同也〉四守一政尽人材材尽致死二土守其城沟三障水以御寇四大有沙炭之政〈任人〉〈尽其材则死力效致大沙炽炭可以政适人也〉六则一和众二𤼵郁三明怨四转怒五惧疑六因欲〈郁谓谷帛滞积省也怨则转之惧则疑之欲则因之此文〉〈王所以克纣也〉九功一賔好在笥二巧破制三好危破事四任利败功五神巫动众六尽哀民匮七荒乐无别
八无制破教九任谋生诈〈在笥谓实币于司无节限也尽谓送终过制无别乱〉〈同也任谋谓权变也不犯此则成功也〉和集集以禁实有离莫逐通其五典一言父典祭祭祀昭天百姓若敬二显父豋徳徳䧏为则则信民宁〈言祭祀见享受福臣乃化则法信民心也〉三正父豋过过慎于武设备无〈使正举事过于前无自满〉四机父豋失修□□官官无不敬五□□□□制哀节用政治民懐〈使剌讥之士举政之失其官官无不敬矣懐犹归之也〉
五典有常政乃重开之守内则顺意外则顺敬内外不爽是曰明王〈重开言无爽也〉王拜曰允哉维予闻曰何鄕非懐懐人惟思思若不及祸格无日〈格至〉式皇敬哉余小生思继厥常以昭文祖定武考之列〈式用皇天〉呜呼余夙夜不宁作雒解第四十八武王克殷乃立王子禄父俾守啇祀〈封以鄼祭成汤〉建管叔于东建蔡叔霍叔于殷俾监殷臣〈东谓卫□鄘霍叔相禄父也〉武王既归成岁十二月崩镐肂予岐周〈乃谓乃后之岁也肂攅𡍼
〉周公立相天子三叔及殷东徐奄及熊以略〈立谓为宰摄政〉〈也殷禄父徐戎奄谓殷之诸侯〉周公召公内弭父兄外抚诸侯九年夏六月葬武王于毕〈弭安毕也〉二年又作师旅临卫政殷殷大震溃〈下叛其上曰溃〉䧏辟三叔王子禄父北奔管叔经而卒乃囚蔡叔于郭凌〈郭凌地名囚拘也〉凡所征熊盈族十有七国俘维九邑〈俘囚为奴十七国之九邑罪重故囚之〉俘殷献民迁于九里〈献民士大夫也九里成周之地近王化也〉
俾康叔宇于殷俾中旄父宇于东〈康叔代霍叔中旄代管叔〉周公敬念于后日予畏同室克追俾中天下〈成王二年秋迎周公三年春归也周公追长尊王也〉及将致政乃作大邑成周于土中〈王城也于天下土为中〉城方千七百二十丈郛方七百里南系于洛水地因于刾山以为天下之大凑〈郛郭也系因皆连接也凑会也〉制郊甸方六百里国西土为方千里〈西土岐周通为圻内〉分以百县县有四郡郡有□鄙
大县城方王城三之一小县立城方王城九之一〈三三〉〈九分居其一〉郡鄙不过百室以便野事〈耕桑之事〉农居鄙得以庶士士居国家得以诸公大夫〈居治也治鄙以农治国家以大夫〉凡工贾胥市臣扑州里俾无交为〈工贾百胥人臣扑各异州里而居不相杂〉〈交也胥侍也〉乃设丘兆于南郊以上帝配□后稷〈设筑坛城内郊〉〈南郭也〉日月星辰先王皆与食〈先王后稷谓郊时〉诸受命于周乃建大社于周中〈受封也〉
其壝东责土南赤土西白土北骊土中央叠以黄土将建诸侯凿取其方一靣之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰受则土于周室〈其方谓建东方诸侯以青土覆茅苴褁土封之为社也〉乃位五宫大庙宗宫考宫路寝明堂〈五宫宫府寺也大庙后稷二宫祖考庙也路寝王所居也明堂在国南者〉〈也〉咸有四阿反玷重亢重郎常累复格藻棁设移旅楹蠢常𦘕〈咸皆也庙四下日阿反玷外尚室也重亢累栋也重即累屋也常累系也复格累之〉〈
孺也井藻棁画梁柱也承屋曰移旅别也蠢谓藻井之节也言皆𦘕列柱为之也〉内阶玄阶堤唐山𪪞〈以黑石为阶唐中庭道堤谓为高之也𪪞谓画山云〉门库台玄阃〈门者皆有台于库门见之后可知也又以黒石为门阶也〉皇门解第四十九维正月庚午周公格左闳门会群门〈格至也路寝左门曰皇门闳音〉〈皇也〉曰呜呼下邑小国克有耉老据屏位建沈入非不用明刑〈耉老之贤人也又建立沈伏贤人不用明法〉维其开告于予嘉徳
之说〈言下邑所行而我法之是开告我于善徳之说〉命我辟王小至于大我闻在昔有国誓王之不绥于恤〈小至于大者小大君也恤忧言思治也〉乃维其有大门宗子𫝑臣内不茂肃徳讫亦有孚以助厥辟勤王国王家〈大门宗子适长𫝑臣显仕茂勉肃敬讫既也孚信也〉乃方求论择元圣武夫羞于王所〈言旁自羞进〉其善臣以至十有分私子苟克有常罔不允通咸献言在于王所〈私子庶蘖也常谓常徳言皆信通于义以益王也〉
人斯是助王㳟明祀敷明刑〈言善人君子皆顺是助法王也〉王用有监明宪朕命用克和有成用能承天嘏命〈监视明此事法故能承天命王天下也〉百姓兆民用罔不茂在王庭〈勉在王庭献言于王所也〉先用有劝永有□于上下〈上谓天下谓地也〉人斯既助厥勤劳王家〈助君也谓大明众于也〉先人神祗报职用休俾嗣在厥家〈先人及天地报之王用善诏家〉王国用宁小人用格□能稼穯咸祀天神戎兵克慎军用克多〈神祐之故〉
王用奄有四邻逺土丕承万子孙用末被先王之𤫊光〈奄同丕大末终〉至于厥后嗣弗见先王之明刑维时及胥学于非夷〈时有胥相为是相学与非常也〉以家相厥室弗恤王国王家维徳是用〈言势人以大夫私家不忧王家之用徳〉以昏求臣作威不祥不屑恵听无辜之乱〈祥善也不察无罪以恶民也〉辞是羞于王〈言顺不进之辞于王〉王阜良乃惟不顺之言于是人斯乃非维直以维作诬以对俾无依无助〈阜大良善也王求善〉〈
而是人作诬以对故王无依助也〉譬若畋犬骄用逐禽其犹不克有𫉬〈骄谓不习也言 人之无得犹骄犬逐禽不能获〉是人斯乃䜛贼媢嫉以不利于厥家国〈言贼仁贤忌媢嫉妒以不利其君〉譬若匹夫之有婚妻曰予独服在寝以自露厥家〈寝室也言自露于家言谓美好喻昏臣也〉媚夫有迩无逺乃食盖善夫俾莫通在士王所〈食为野〉〈媚夫见近利而无逺虑利为掩盖善夫使莫通〉乃维有奉狂夫是阳是绳是以为上是授司事于正长
〈言阳举征夫以为上人□为官长正长其事也〉命用迷乱狱用无成小民率穯〈命者教也率皆痛愁困也〉保用无用夀亡以嗣天用弗保〈安民之用无所宣施是故民失其性天所不安用非其人故也〉媚夫先受殄罚国亦不宁呜呼敬哉监于兹朕维其及〈殄绝其世也及其人也〉朕荩臣夫明尔徳以助予一人忧〈荩进〉〈也言我进用之臣夫明明之徳助我忧天下者〉无维乃身之暴皆恤尔假予德宪资告予元〈假借资用也借我法用徳
之告我我大徳之所行也〉譬若众畋常扶予险乃而予于济〈如众令畋猎相扶持也济遂也〉汝无作大戒解苐五十维正月既生魄王访于周公曰呜呼朕闻维时兆厥工非不显朕实不明〈兆始工官言政治维是始正其官〉维士非不务而不得助大则骄小则慑慑谋不极〈言务求士而不得助如此之难〉〈极中也〉予重位与轻服非共得福厚用遗〈重所重在于重位轻服所〉〈立非夫徳而厚福用之是求益之言也〉
庸止生郄庸行信贰众辑群政不辑多匿呜呼予夙勤之无或告余非不念念不知〈止容也常信贰则难得中也我虽勤之无有告我者徒知而不得明知也〉周公曰于敢称乃武考之言曰微言入心夙喻动众大乃不骄行恵于小小乃不慑〈言武王之有此言〉连官集乘同忧若一谋有不行予惟重告尔〈连官则同忧戚集众事则同忧济谋有不行必行也〉庸厉□以饵士权先申之明约必遗之□□□□其位不尊其谋不阳我不畏敬材在四方〈
卑当畏敬圣者尊其位阳其谋也在四方〉〈言□〉无擅于人塞匿勿行患戚咸服孝悌乃明〈擅人专巳塞逆〉〈阴忌□恵顺戚近也〉明立威耻乱使众之道抚之以恵内姓无感外姓无谪〈鄙即其乱则思治矣内长同姓同宗外异姓谪过〉人知其罪上之明审教㓜乃勤贫贱制□设九备乃无乱谋〈上明则不〉〈隐情故曰知罪〉九备一忠正不荒美好乃不作恶〈顺人心明察则民化〉〈而善〉四□说声色忧乐匿五硕信伤辩曰费□□六
出观好怪内乃巧〈硕大怪异〉七□□谋躁内乃荒异八□□好威民众日�九富宠极足是大极内心其离〈□室也〉九备既明我贵保之恊以动逺迩同功〈恊以动〉〈动必以和〉谋和适同覆以观之上明仁义援贡有备〈上谓君也〉聚财多□以援成功克禁谋众匿乃雍〈言闭塞不行也〉顺得以动人以立行辑佐之道上必尽其志然后得其谋〈言和辑求助当先顺人也〉无□其信虽危不动□□以昭其乃得人〈转移贞信如此得其用也
〉上危而转下乃不亲〈上危而下不亲之不足信〉〈故也〉王拜曰允哉允哉敬行天道汲周书卷五
汲周书卷六晋孔注朙四明后学章檗校𠜇周月解第五十一时训解第五十二月令解第五十三谥法解第五十四明堂解第五十五尝麦解第五十六本典解第五十七周月解第五十一惟一月既南至昏昴毕见日短极基践长微阳动于黄泉阴惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气𧇊草木萌荡日月俱起于牵牛之𥘉右囬而行月周天起一次而与日合𪧐日行月一次周天历舎于十有二辰终则复始是谓日月权舆周正岁道数起于时
一而成于十次一为首其义则然凡四时成歳有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以著时春三月中气雨水春分榖雨夏三月中气小满夏至大暑秋三月中气处暑秋分霜䧏冬三月中气小雪冬至大寒閠无中气斗指两辰之间万物春生夏长秋𭣣冬藏天地之正四时之极不易之道夏得天百王所同其在啇汤用师于夏除民之灾顺天革命攺正朔变服殊号一文一质示不相沿以建丑之月为正易民之视若天时大变亦一代之事亦越我周
王致伐于啇攺正异械以垂三綂至于敬授民时巡狩祭享犹自夏焉是谓周月以纪于政时训解第五十二立春之日东风解冻又五日蛰始振又五日鱼上冰风不解冻号令不行蛰不振阴姧阳鱼不上冰甲胄私藏雨水之日獺祭鱼又五日鸿雁来又五日草木萌动獺不祭鱼国多盗贼鸿雁不来逺人不服草木不萌动果𬞞不熟惊蛰之日桃始蕐又五日仓庚鸣又五日鹰化为鸠桃始不蕐是谓阳否仓庚不鸣臣不□主鹰不化鸠宼戎数起春分之日玄鸟至
又五日雷乃𤼵声又五日始电玄鸟不至妇人不□雷不𤼵声诸侯□民不始电君无威震清明之日桐始蕐又五日田䑕化为𫛪又五日虹始见桐不蕐岁有大寒田䑕不化𫛪国多贪残虹不见妇人苞乱榖雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽又五日戴胜䧏于桑萍不生阴气愤鸣鸠不拂其羽国不治兵戴胜不䧏于桑政教不中立夏之日蝼蝈鸣又五日蚯蚓出又五日王生蝼蝈不鸣水潦漫蚯蚓不出嬖夺后王不生困于百姓小满之日苦菜秀又五
日靡草死又五日小暑至苦菜不秀贤人濳伏靡草不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝芒种之日螳螂生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳螂不生是谓阴息鵙不始鸣令姧壅偪反舌有声佞人在侧夏至之日鹿角解又五日蜩始鸣又五日半夏生鹿角不解兵革不息蜩不鸣贵臣放逸半夏不生民多厉疾小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁又五日鹰乃学习温风不至国无寛教蟋蟀不居壁急𢘆之暴鹰不学习不备戎盗大暑之日腐草化为萤又五日土润
溽暑又五日大雨时行腐草不化为萤榖实鲜落土润不溽暑物不罚大雨不时行国无恩泽立秋之日凉风至又五日白露䧏又五日寒蝉鸣凉风不至无严政白露不䧏民多邪病寒蝉不鸣人皆力争䖏暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃又五日禾乃豋鹰不祭鸟师旅无功天地不肃君臣乃□农不豋榖暖气为灾白露之日鸿雁来又五日玄鸟归又五日群鸟养羞鸿雁不来逺人背畔玄鸟不归室家离散群鸟不养羞下臣骄慢秋分之日雷始𭣣声又五日蛰
培戸又五日水始涸雷不始𭣣声诸侯佚蛰不培戸□靡有赖水不始涸甲为害寒露之日鸿雁来賔又五日爵入大水化为蛤又五日菊有黄蕐鸿雁不来小民不服爵不入大水失时之极菊无黄蕐土不稼穑霜䧏之日豹乃祭兽又五日草木黄落又五日蛰咸俯豺不祭兽爪牙不良草木不黄落是谓愆阳蛰不咸附民多流亡立冬之日水始冰又五日地始冻又五日雉入大水化为�水不冰是谓阴地不冻咎徴之咎雉不入大水国多妇
小雪之日虹藏不见又五日天气上腾地气下䧏又五日闭塞而成冬虹不藏妇不专一天气不上腾地气不下䧏君臣相嫉不闭塞而成冬母后佚大雪之日鸮鸟不鸣又五日虎始交又五日荔挺生鸮鸟鸣□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士专权冬至之日蚯蚓结又五日麋角解又五日水泉动蚯蚓不结君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不动阴不承阳小寒之日雁北向又五日鹊始巢又五日雉始雊雁不北向民不懐主鹊不始巢国不宁雉不始
雊国大水大寒之日鸡始乳又五日鸷鸟厉又五日水泽腹坚鸡不始乳女乱男鸷鸟不厉国不除兵水泽不腹坚言乃不从谥法解第五十四维周公旦太公望开嗣王业攻于牧野之中终葬乃制谥叙法谥者行之迹也号者功之表也车服位之章也〈古者有大功则善号以为福也〉是以大行受大名细行受小名行出于巳名生于人〈名谓号谥〉一人无名曰神〈不名一善〉称善□简曰圣〈所称得人所善得实所别得简〉敬賔厚礼曰圣〈圣于礼也
〉徳象天地曰帝〈同于天地〉静民则法曰皇〈静安〉仁义所在曰王〈民从〉〈之也〉立制及众曰公〈志无私也〉执八方曰侯〈所执行八方之也〉壹徳不解曰𫈉〈壹不委曲〉平易不疵曰𫈉〈疵多病也〉经纬天地曰文〈成其道也〉道徳博厚曰文〈无不知之〉学勤好问曰文〈不耻下问〉恵爱民曰文〈恵以成文也〉愍民恵礼曰文〈以礼安人〉锡民爵位曰文〈与可举也〉刚彊直理曰武〈刚无欲彊不挠直正无曲理忠恕也
〉威彊�徳曰武〈思有徳者�也〉克定祸乱曰武〈以兵征故解也〉刑民克服曰武〈法正民能使服〉大志多穷曰武〈大志行兵多所穷也〉敬事供上曰恭〈恭奉也〉尊贤贵义曰㳟〈尊贵贤人宠贵义士〉尊贤敬譲曰㳟〈敬有徳譲〉〈有功〉既过能攺曰㳟〈言有智也〉执事坚固曰㳟〈守正不移〉安民长悌曰㳟〈顺长接弟〉执礼敬賔曰㳟〈迎侍賔也〉芘亲之门曰恭〈无徳〉〈以益之也〉尊长让善曰㳟〈不尊巳善
推于他人〉渊源流通曰㳟〈性无所忌〉〈也〉照临四方曰明〈以明照之〉𧮂诉不行曰明〈逆知之故不行〉威仪悉备曰钦〈威则可畏仪则可象〉大虑静民曰定〈思𣗳恵也〉安民大虑曰定〈以虑安民〉安民法古曰定〈不失旧意也〉纯行不伤曰定〈行一〉〈不伤〉谋虑不威曰徳〈不以威相拒也〉辟地有徳曰襄〈取之以义〉甲胄有劳曰襄〈言成征伐〉有伐而还曰厘〈知难而退〉质渊受谏曰厘〈深故能受〉恵爱亲曰厘
〈言周爱亲族也〉博闻多能曰献〈虽多能不至大〉〈道〉聪明�哲曰献〈有通知之聪也〉温柔圣善曰懿〈性纯淑也〉五宗安之曰孝〈五世之宗也〉恊时肇享曰孝〈恊合肇始也常如始〉秉徳不回曰孝〈顺于徳而不逆〉大虑行节曰孝〈言成其节〉执心克荘曰齐〈能自齐也〉辅轻供就曰齐〈轻有所辅而供成也〉温年好乐曰康〈好丰年勤〉〈民事〉安乐抚民曰康〈无四方之虞〉令民安乐曰乐〈富而教之〉安民
立政曰成〈政以安之〉布徳执义曰穆〈穆纯也〉中情见貌曰穆〈在□路也〉敏以敬顺曰倾〈无所不敬顺也〉昭徳有劳曰昭〈能劳谦也〉圣文周逹曰昭〈圣文通治也〉保民𦒿艾曰胡〈六十曰𦒿七十曰艾〉弥年夀考曰胡〈大其年也〉彊毅果敢曰刚〈强于仁义致果曰毅〉追补前过曰刚〈勤善以补过也〉柔德考众曰静〈成众使安也〉供巳鲜言曰静〈供巳之身鲜言而正〉寛乐令终曰静〈性寛乐义以善自终〉
治而清省曰平〈无失阙之病也〉执事有制曰平〈在位平意也〉布纲治纪曰平〈施之政事〉由义而济曰景〈用义而成也〉布义行纲曰景〈以纲行义也〉清白守节曰贞〈行清白志固也〉大虑克就曰贞〈能大虑非正则不可〉不隐无克曰贞〈坦然无私也〉彊以刚果曰威〈𭛌甚于刚也〉猛以𭛌果曰威〈亦强甚于刚也〉彊毅信正曰威〈信正言无邪也〉辟土服逺曰桓〈兼人〉〈故启也〉道徳纯一曰思〈道大而徳一也〉
不𤯝兆民曰思〈大亲民而不杀〉外内思索曰思〈言求善也〉追悔前过曰思〈思而能攺也〉柔质受课曰恵〈以恵爱恵〉能思辩众曰元〈别之使各有次也〉行义说民曰元〈民说其义〉始建国都曰元〈非善之长可一始也〉主义行徳曰元〈以义〉〈为主作徳政也〉兵甲亟作曰荘〈以数征为严〉叡通克服曰荘〈通逹使能〉〈服也〉死于原野曰荘〈非严何以死难〉屡征□伐曰荘〈以严□之〉武而不遂曰荘〈武功不成〉
克杀东正曰夷〈秉正不任贤也〉安心好静曰夷〈不爽丸正也〉幸义善曰懐〈扬人以善〉慈义短折曰懐〈短未六十〉〈折未三十〉夙夜警戒曰敬〈敬身思戒〉夙夜㳟事曰敬〈敬以莅事也〉象方益平曰敬〈法以敬也之常而加〉合善法典曰敬〈非敬何以善也〉述善不克曰丁〈不能成义〉述义不悌曰丁〈不悌不逊顺也〉有功安民曰烈〈以武立功〉秉徳遵业曰烈〈遵世业不堕攺〉刚克为伐曰翼〈成功也〉思虑深逺曰翼
〈好逺思任能也〉刚徳克就曰肃〈成其不欲使为就〉执心决断曰肃〈言严果也〉爱民好治曰戴〈好民治也〉典礼不塞曰戴□死而志成曰𤫊〈立志不吝命也〉乱而不损曰𤫊〈不□以治〉极知事曰𤫊〈知其能聪彻也〉不勤成名曰𤫊〈本任性不见贤思齐〉死见能曰𤫊〈有为厉〉好祭神曰𤫊〈敬神不能逺也〉短折不成曰殇〈有知而大殇也〉未家短折曰殇〈未家未室家也〉不显尸国曰隐〈以门国也〉隐拂不成曰隐〈
言其隐拂攺其性也〉年中早夭曰悼〈年不肆志〉肆行劳祀曰悼〈纵于心劳于祀言不修徳也〉恐惧从䖏曰悼〈从䖏言□〉〈地也〉不思忘爱曰剌〈忌其爱巳暑也〉愎佷遂祸曰剌〈去谏曰愎反是曰佷〉外内从乱曰荒〈官不治家不〉好乐怠政曰荒〈于声色故怠政事〉在国逢难曰愍〈逢兵寇之事也〉使民折伤曰愍〈苛政贼害〉在国连忧曰愍〈仍多大丧〉祸乱方作曰愍〈国无政动长乱〉蚤孤短折曰哀〈早者〉〈未知
人事〉㳟仁短折曰哀〈体恭质仁功未施也〉蚤孤有位曰幽〈有䘮即位〉〈而卒也〉壅遏不通曰幽〈弱损不□也〉动祭乱常曰幽〈易神之班〉克威捷行曰魏〈有威而敏行〉克威恵礼曰魏〈有威而敏行也〉去礼逺众曰〈内好多外则荒政〉丑心动惧曰甄〈甄积也〉容仪㳟美曰胜〈有仪可象行㳟可美〉威徳刚武曰圉〈圉御也能御乱患也〉圣善周闻曰宣〈闻谓所闻善事也〉治民克尽曰□〈克尽无恩恵也〉行见中外曰悫
〈言表里如一也〉胜敌壮志曰勇〈不□胜〉照功宁民曰商〈明有功也〉状古述今曰誉〈言立人称〉心能制义曰庶〈制得事宜〉好和不争曰安〈失在少断〉外内贞复曰白〈正而□终始一也〉不生其国曰声〈知而不攺〉致戮无辜曰厉〈贼良善人〉官人实曰知〈能官人也〉凶年无榖曰糠〈不务稼穑〉名实不爽曰质〈不爽也〉不悔前过曰戾〈知而不攺〉温良好乐曰良〈言人行可好可乐也〉怙威肆行曰丑〈肆意得威〉
勤政无私曰𩔖〈无私惟义所在〉好变动民曰躁〈数移徙也〉慈和遍服曰顺〈言使人皆服其慈和〉满志多穷曰感〈自足者必不足也〉危身奉上曰忠〈险不辞劳也〉思虑深逺曰翼〈自任多近于专〉息政外交曰推〈不自明而恃外也〉䟽逺继□曰绍〈非其次苐偶得之也〉彰义掩过曰坚〈明义以前过〉肇敏行成曰直〈始疾行成言不深也〉内外賔服曰止〈言以正□也〉华言无实曰夸〈□□□□□〉教诲不倦曰长〈以道
教之〉〈也〉爱民在刑曰克〈道之以政齐之以刑〉啬于赐与曰爱〈言贪吝也〉逆天虐民曰〈所尊天而逆天〉好廉自克曰节〈自节以情欲也〉择善而从曰比〈比方善而从之〉好更攺旧曰易〈变攺故常〉名与实爽曰谬〈言名美而实伤〉思厚不爽曰愿〈不差所思而得也〉贞心大度曰匡〈心正〉〈而明察也〉隐哀之也施为文也除为武也〈除恶〉辟地为襄视逺为𢘆刚克为发柔克为懿履亡为庄有过为僖施
而不成曰宣恵无内徳曰献〈无内徳恵不成也〉治而生𤯝为平乱而不损为𤫊由义而济为景失无𥙷则以其明余皆象也〈以其明所及为谥象谓象其事行也〉和㑹也勤劳也遵循也爽伤也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大也服败也康顺也就㑹也𢢈过也锡与也典常也肆施也糠虚也�圣也恵爱也绥安也坚长也𦒿彊也考成也周至也懐思也式法也敏疾也捷克也载事也弥乆也明堂解第五十五大维啇纣暴虐晡
侯以享诸侯天下患之四海兆民欣戴文武是以周公相武王以伐纣夷定天下既克纣六年而武王崩成王嗣㓜弱未能践天子之位周公摄政君天下弭乱六年而天下大治乃㑹方国诸侯于宗周大朝诸侯明堂之位天子之位斧扆南面立率公卿士侍于左右三公之位中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之位西阶之西东面北上诸子之位门内之东北面东上诸男之位门内之西北面东上九夷之国东门之外西
面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上四塞九□之国世告至者门之外北面东上宗周明堂之位也明堂明诸侯之尊卑也故周公建焉而明诸侯于明堂之位制礼作乐颁度量而天下大服万国各致其方贿七年致政于成王尝麦解第五十六维四年孟夏王𥘉祈祷于宗庙乃尝麦于太祖是月王命大正正刑书爽明仆告既驾少祝导王亚祝迎王䧏阶即假于大宗小宗少秘于社各牡羊一牡豕
三史导王于北阶王渉阶在东序乃命太史尚太正即居于戸西南向九州□伯咸进在中西向宰乃承王中升自客阶作䇲执䇲从中宰𡍸尊中于大正之前太祝以王命作䇲䇲告太宗王命□□秘作䇲许诺乃北向繇书于内楹之门王若曰宗掩大正昔天之𥘉□作二后乃设建典命赤帝分正二卿命尤于宇少昊以临四方司□□上天末成之庆尤乃逐帝争于涿鹿之河九隅无遗赤帝大慑乃说于黄帝执尤杀之于中冀以甲兵释怒用大正顺天思
序纪于大帝用名之曰绝辔之野乃命少昊请司马鸟师以正五帝之官故名曰质天用大成至于今不乱其在殷之五子忘伯禹之命假国无正用胥兴作乱遂凶厥国皇天哀禹赐以彭夀思正夏略今予小子闻有古遗训而不述朕文考之言不易予用皇威不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教告于我相在大国有殷之□辟自其作□于古是威厥邑无𩔖于冀州嘉我小国小国其命余克长国王呜呼敬之哉如木既顚厥巢其犹有枝叶作休尔弗
敬恤尔执以屏助予一人集天之显亦尔子孙其能常忧恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚亦无或刑于鳏寡罪罪恵乃其常无别于民众臣咸兴受太正书乃䧏太史䇲形书九篇以升授太正乃左还自两柱之间□箴大正曰钦之哉诸正敬功尔颂审三节无思民因顺尔临狱无颇正刑有掇夫循乃徳式监不逺以有此人保宁尔国克戒尔服世世是其不殆维公咸若太史乃降太正坐举书乃中䧏再拜稽首王命太史正升拜于上王则退是月士师乃命太宗序于天
时祠大暑乃命少宗祠风雨百享士师用受其胾以为之资邑乃命百姓遂享于富无思民疾供百享归祭闾率里君以为之资野宰乃命邑县都祠于太祠乃风雨也宰用受其职胾以为之资采君乃命天御丰穯享祠为施大夫以为资威太史乃藏之于盟府以为岁典本典解第五十七维四月既生魄王在东宫召公告周公曰呜呼朕闻武考不知乃问不得乃学俾资不肖永无惑矣命朕不知明徳所则政教所行字民之道礼乐所生非不
念而知故问伯父周公再拜稽首曰臣闻之文考能督民过者徳也为民犯难者武也智能亲智仁能亲仁义能亲义徳能亲徳武能亲武五者昌于国曰明明能见物高能致物物备咸至曰帝帝鄕在地曰本本生万物曰世世可则□曰至至徳照天百姓□惊备有好丑民无不戒显父豋徳徳䧏则信信则民宁为畏为极民无慝生民知常利之道则国彊序明好丑□必固其务均分以利之则民安□用以资之则民乐明徳以师之则民让生之乐之则母之礼也
政之教之遂以成之则父之礼也父母之礼以加于民其慈□□古之圣王乐体其政士有九等皆得其宜曰材多人有八政皆得其则曰礼服士乐其生而务其宜是故奏鼓以章乐奏舞以观礼奏歌以观和礼乐既和其上乃不危王拜曰允哉㓜愚敬守以为本典月令〈阙〉周书卷第六
周书卷第七晋孔注朙四明后学章檗校𠜇官人解第五十八王会解第五十九官人解第五十八王曰呜呼大师朕惟民务官论用有徴观诚考言视声观色观隐揆徳可得闻乎周公曰亦有六徴呜呼乃齐以揆之一曰富贵者观其有礼施贫贱者观其有徳守嬖宠者观其不骄奢隐约者观其不慑惧其少者观其㳟敬好学而能悌其壮者观其廉洁务行而胜私其老者观其思慎而□彊其所不足者观其不愉父子之间观其和友君臣之间观其忠恵鄕党
之间观其诚信省其居处观其方□省其䘮哀观其贞良省其出入观其交友省其交友观其任廉设之以谋以观其智示之以难以观其勇烦之以事以观其治临之以利以观其不贪滥之以乐以观其不荒喜之以观其轻□之以观其重醉之酒以观其㳟从之色以观其常逺之以观其不二昵之以观其不狎复徴其言以观其精曲省其行以观其备此之谓观诚二曰方与之言以观其志□以渊其器寛以悌其色俭而不謟其礼先人其言后人见其所不足曰益
者也好临人以色高人以气贤人以言防其所不足𤼵其所能曰损者也其貌直□□□其言正而不私不饰其美不隐其恶不防其过曰有质者也其貌曲媚其言工巧饰其见物务其小证以故自说曰无质者也喜怒以物其色不变烦乱以事而志不营深导以利而心不移临慑以威而气不卑曰平心而固守者也喜怒以物而心变易烦乱以事而志不治导之以利而心迁移临慑以威而气惵惧曰鄙心而假气者也设之以物而数决敬之以卒而度不文而辩
曰有虑者也难决以物难悦以守一而不可变因而不知止曰愚依人也营之以物而不误犯之以卒而不惧置义而不可迁临之货色而不过曰果敢者也移易以言志不能固巳诺无决曰弱志者也顺予之弗为喜非夺之弗为怒沉静而寡言多稽而险貌曰质静者也屏言弗顾自顺而弗䕶非是而彊之曰始诬者也微而能发察而能深寛顺而㳟俭温柔而能断果敢而能屈曰志治者也华废而诬巧言令色皆以无为有者也此之谓考言三曰诚在其中必见诸
外以其声䖏其实气𥘉生物物生有声声有刚柔清浊好恶咸发于声心气华设者其声流散心气顺信者其声顺节心气鄙戾者其声醒丑心气寛柔者其声温和信气中易义气时舒和气𫈉备勇气壮力听其声䖏其气考其所为观其所由以其前观其后以其隐观其显以其小占其大此之谓视声四曰民有五气喜怒欲惧忧喜气内蓄虽欲隐之阳喜必见怒气内蓄虽欲隐之阳怒必见欲气惧气忧悲之气皆隐之阳气必见五气诚于中发形于外民情不可隐
也喜色犹然以出怒色荐然以侮欲色妪然以愉惧色薄然以下忧悲之色瞿然以静诚智必有难尽之色诚仁必有可尊之色诚勇必有可新之色诚洁必有难污之色诚□必有可信之色质浩然固以安伪蔓然乱以烦虽欲攺之中色弗听此之谓观色五曰民生则有阴有阳人多隐其情饰其伪以攻其名有隐于仁贤者有隐于智理者有隐于文艺者有隐于廉勇者有隐于交友者如此不可不察也小施而好徳小让而争大言愿以为质□爱以为忠尊其得以
攺其名如此隐于仁贤者也前总唱功虑诚弗及佯为不言内诚不足色示有余自顺而不譲措辞而弗遂此隐于智理者也动人以言竭而弗终问则不对佯为不穷□貌而有余假道而自顺因之□初穷则托深如此者隐于文艺者也□言以为廉矫厉以为勇内恐外夸亟称其说以诈临人如此隐于廉勇者也自事其亲而好以告人饰其见物不诚于内𤼵名以事亲自以名私其身如此隐于忠孝者也比周以相誉知贤可徴而左右不同不同而交交必重□心
说而身弗近□□而实不至惧不尽见于众而貌克如此隐于交友也此之谓观隐六曰言行不𩔖终始相悖外内不合虽有假节见行曰非成质者也言忠行夷争靡及私□弗求及情忠而寛貌荘而安曰有仁者也事变而能治效穷而能逹措身立方而能遂曰有知者也少言以行㳟俭以譲有知而言弗发有施而□弗徳曰谦良者也微忽之乆而可复幽间之独而弗克其行亡如存曰顺信者也贵富㳟俭而能施严威有礼而不骄曰有徳者也隐约而不慑安乐
而不奢勤劳而不变喜怒而有度曰有守者也直方而不毁廉洁而不戾彊立而无私曰有经者也虚以待命不召不至不问不言言不过行行不过道曰沈静者也忠爱以事亲驩以尽力而不回敬以尽力而不□曰忠孝者也合志而同方共其忧而任其难行忠信而不疑□隐逺而不舎曰□友者也志色乱气其人甚偷进退多巧就人甚数辞不至少其所不足谋而不巳曰伪诈者也言行亟变从容克易好恶无常行身不笃曰无诚者也少知而不大决少能而不
大成规小物而不知大伦曰蕐诞者也规谏而不䫫道行而不平曰窃名者也故曰事阻者不夷时□者不回果敢者也饰貌者不静假节者不平多私者不义扬言者寡信此之谓揆徳王会解第五十九成周之会𫮃上张赤弈阴羽〈王城既成大㑹诸侯及四夷也阴鹤也以羽饰〉〈帐也除地曰𫮃弈帐也〉天子南面立絻无繁露朝服八十物搢挺〈繁露冕之所垂也所尊敬则有焉八十物大小所服搢挿挺笏也〉唐叔荀叔周公
在左太公望在右皆絻亦无繁露朝服七十物搢笏旁天子而立于堂上〈唐荀国名皆成王弟故曰叔旁差在后也近天子后故其冕谓〉〈亦无旒也〉堂下之右唐公虞公南面立焉〈唐虞二公尧舜后也〉堂下之左殷公夏公立焉皆南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏〈杞宋二公冕有繁露搢笏则唐虞阙也〉为诸侯之有疾病者阼阶之南祝淮氏荣氏次之皆西南弥宗旁之〈淮荣二祝之氏〉〈也弥宗官名次珪瓉南差在后〉
为诸侯有疾病者之医药所居〈使诸左右〉〈也居则至也〉相者太史鱼大行人皆朝服有繁露〈鱼太史名及太〉〈行人皆赞相賔客礼仪也〉堂下之东面郭叔掌为天子菉币焉絻有繁露〈郭叔虢文王弟菉录诸侯之币也〉内台西面者正北方侯曹叔伯舅中舅〈内台中台也侯成王弟〉比服次之要服次之荒服次之西方东面正北方伯父中子次之〈此要服于比服转逺〉〈殊故殊其名非夷狄之四荒也伯父姓之国中子于王子中行者也
〉方千里之外为比服方千里之内为要服三千里之内为荒服是皆朝于内者〈此服名因于殷非周制也〉堂后东北为赤弈焉浴盆在其中〈虽不用而设之敬诸侯也〉其西天子车立马乘亦青阴羽凫旌〈鹤凫羽为旌旄〉中台之外其右泰士台右弥士〈外谓台之东西也外〉〈台右太士右弥士士言尊王太弥相仪之事也〉受贽者八人东面者四人〈受賔〉〈币士也四人东面则西面四人也〉陈币当外台天玄𡽙宗马十二〈陈束〉〈帛
马于外台天𤣥黑𡽙宗尊也〉王玄缭碧基十二〈此下三碧皆玉故自下以至王〉〈之玄缭谓之黑组纽之基玉名有十二基也〉参方玄缭璧豹虎皮十二〈参方〉〈陈币三所也璧皮兼陈也〉四方玄缭璧琰十二〈琰珪也有锋疾陈之四方所列之也〉外台之四隅张赤弈为诸侯欲息者皆息焉命之曰爻闾〈毎角张息者随所近也侯称爻也〉周公旦主东方所之青马黑𡽙谓之母儿〈周公主东方则太公主西方东青马则西白马矣马名未闻〉
其守营墙者衣青操执矛〈㦸也各异方〉西面者正北方稷慎大尘〈稷慎肃慎也贡尘似鹿正比内台北也〉秽人前儿前儿若弥猴立行声似小儿〈韩东夷别种〉良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在子〈良夷乐狼之夷也贡竒兽〉州禺禺鱼名解隃寇〈亦奇鱼也〉𤼵人鹿鹿者若鹿迅走〈𤼵亦东夷迅疾〉俞人虽马〈俞东北夷虽马驾一角大者曰麟也〉青丘九尾〈青丘海东地名〉周头𪸩𦍫𪸩𦍫去羊也〈周头亦海东名也〉
黑齿白鹿白马〈黑齿西逺之夷也贡〉〈白鹿白马〉白民乘黄乘黄者似骐背有两角〈白民亦南夷〉东越海蛤〈东越则海际蛤文蛤〉欧人蝉蛇蝉蛇顺食之美〈东越欧人也比交州〉〈蛇特多为上珍也〉姑于越纳曰姑妹珎〈姑妹国后属越〉且瓯文蜃〈且瓯〉〈在越文蜃大蛤也〉共人玄贝〈共人呉越之蛮𤣥贝照贝也〉海阳大蟹〈海水之阳〉〈一蟹盈车〉自深桂〈自深亦南蛮也〉会稽以𪓽皆西向〈其皮可以为鼓首自尘以
〉〈下至此向西也〉正北方义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹〈亦在台北与大尘相对义渠西戎国兹白一名駮者也〉史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹〈史林戎之在西南者〉北唐戎以闾阎以隃冠〈北唐戎在西北者也射礼以闾象为射器〉渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飞食虎豹〈渠叟西戎之别名也〉楼烦以星施星施者珥旄〈楼烦北狄珥旄所以为旄羽耳〉⺊卢以羊羊者牛之小者也〈⺊卢卢人西北
戎也今卢水是〉区阳以鳖封者若彘前后有首〈区阳亦戎之名也〉规矩以鳞者兽也〈规矩亦戎也麟似尘牛尾一角鸟蹄也〉西申以鳯鸟鳯鸟者戴仁抱义掖信归有徳〈其形似鸡蛇首鱼尾〉〈戴仁向仁国抱义懐有义掖信归有徳之君也〉丘羌鸾鸟〈丘地之羌不同故谓之丘羌今谓之〉〈丘矦鸾大于鳯亦归仁义也〉巴人以比翼鸟〈巴人在南者不比不飞其名曰鹣鹣〉方扬以皇鸟〈方亦戎别名也皇鸟配于凤者也〉
蜀人以文翰文翰者若皋鸡〈鸟有文彩者皋鸡似凫翼州谓之泽特也〉方人以孔鸟〈亦戎别名孔与鵉相配也〉⺊人以丹沙〈⺊人西南之蛮丹沙所出〉夷用𫔴采〈夷东比夷也采生火中色黑面〉〈光其坚若铁也〉康民以稃苡者其实如李食之宜子〈康亦西戎之别〉〈名也食稃苡即有身〉州靡费费其形人身技踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽〈州靡北狄也费费曰枭羊好行立行如人被髪〉〈前足稍长者也〉
都郭生生若黄狗人面能言〈都郭北狄生生二名也〉竒干善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不昧皆东向〈奇干〉〈亦北狄善芳鸟名不昧不□也皆东东向列次也〉北方台正东高夷嗛羊嗛羊者羊而四角〈高夷东北夷高丽句〉独鹿卭卭距虚善走也〈独鹿〉〈西方之戎也卭卭兽似距虚厥而走也〉孤竹距虚〈孤竹东北狄距虚兽也驴骡之属〉不令支玄模〈不令支皆东北夷模白玄模则黒也〉不屠何青能〈不屠何亦东北〉〈夷也〉
东胡黄罴〈东胡东北西卑〉山戎菽〈山戎亦东北夷戎菽豆药也〉其西般吾白虎〈次西般吾北狄近西也〉屠州黑豹〈屠州狄之别也〉禺氏𫘦𬳿〈禺氏〉〈西北戎夷𫘦𬳿马之属也〉大夏兹白牛〈大夏西北戎兹白牛野兽也似白牛形也〉犬戎文马而赤鬛缟身目若黄金名古黄之乘〈犬戎西戎之逺者也〉数楚毎牛毎牛者牛之小者也〈数楚亦北戎也〉匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北向〈匈奴者北戎也〉权扶三目〈权扶南
蛮也玉〉〈之有光明也形甚小也〉白州北闾北闾者其革若于伐其木以为车终行不败〈白州东南蛮也与白民接也水中可居者洲洲中岀此珍也〉禽人管〈亦东东蛮菅草坚忍〉路人大竹〈路人东方之蛮贡大竹〉长沙鳖〈特大而美故贡〉〈也〉其西鱼复鼓钟钟牛〈次西列也鱼复南蛮国也贡鼔及钟而似牛形者美逺致〉〈也〉蛮扬之翟〈州之蛮贡翟鸟〉仓吾翡翠翡翠者所以取羽〈仓吾亦蛮也翠羽其色青而有黄也〉
其余皆可知自古之政〈余谓众诸贡物也言〉〈政化之所至也〉南人至众皆北向〈南人南越〉伊尹朝献商书〈言别有此〉〈书也〉不周书录中以事𩔖来附〈王会期朝贡事故令附合〉汤问伊尹曰诸侯来献或无马牛之所生而献逺方之物事实相反不利〈非其所有而当逺求于民故不利也〉今吾欲因其地𫝑所有献之必易得而不贵其为四方献令〈制其品服之令〉伊尹受命于是为四方今曰臣请正东符娄仇州伊虑沤深
九夷十蛮越沤鬋文身〈十者东夷蛮越之别称剪发文身因其事以名也〉请令以鱼支之鞞□鲗之醤鲛𭣽利剑为献〈鞞刀削鲗鱼名𭣽盾〉〈也以鲛皮作之鲛文鱼也〉正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌〈六者〉〈南蛮之别名〉请令以珠玑珻瑁象齿文犀翠羽菌鸖短㣘为献〈玑似珠而小菌鸖可用为旌翳短㣘㣘之善者也〉正西昆仑㣘国亲枳巳闟耳贯胸雕题离丘漆齿〈九者西戎之别名也闟耳贯胸雕题漆齿〉〈等亦因其事
以名之也〉请令以丹青白旄纰𦋺江历龙角神龟为献〈江历珠名龙觧角得也〉正北空同大夏莎车姑他旦略貎胡戎翟匈奴楼烦月氐𡣳犁其龙东胡〈十二者北狄之别名也戎〉〈狄在西北界戎翟之间国名也〉请令以槖𫘞白玉野马𫘦𬳿𫘝𫘨良为献汤曰善周书卷第七
周书卷第八晋孔注朙四朙后学章檗校刻祭公解第六十史记解第六十一职方解第六十二祭公解第六十王若曰祖祭公〈祭公周公之后昭穆于穆王在祖列〉次予小子䖍䖍在位〈䖍敬〉昊天疾威予多时溥愆〈溥大也言昊天疾威于我故多是过失〉我闻祖不豫有加予惟敬省不吊天䧏疾病予畏之威公其告予懿徳〈吊至也言巳道不至故天下疾王畏守不美懿美也〉祭公拜手稽首曰天子〈拜手头至手稽首头俯地〉
谋父疾维不瘳朕身尚在兹朕魂在于天〈谋父祭公名我魂在于天言必死也〉昭王之所朂宅天命〈言虽魂在天犹明王之所勉君天下之士也〉王曰呜呼公朕皇祖文王烈祖武王度下国作陈周维皇皇上帝度其心寘之明徳〈下国谓诸侯也天度其心所能寘明徳于其身也〉付俾于四方用受天命敷文在下〈付与四方受命于天而敷其文徳在下土也〉我亦维有若文祖周公暨列祖召公兹申予小子追学于文武之蔑〈言巳追学文武之徴徳
此由周召分治之化也〉周克龛绍成康之业以将天命用夷居之大啇之众〈将行夷平也言大啇本其𥘉也〉我亦维有若祖祭公之执和周国保乂王家〈执谓执其政也〉王曰公称丕显之徳以予小子文武大勲弘成康昭考之烈〈称谓举行也昭考昭王穆王之父也〉王曰公无困我哉俾百僚乃心率辅弼予一人〈言公当使百官相率和辅弼我不然则困我〉祭公拜手稽首曰允乃诏毕桓于黎民般〈般乐也言信如王告尽治
民乐政也乃汝汝王也〉公曰天子谋父疾维不瘳敢告天子皇天攺大殷之命维文王受之维武王大克之咸茂厥功〈茂美也文王以受命〉〈为美武王以克殷为美故曰咸也〉维天贞文王之重用威亦尚寛壮厥心康受乂之式用休〈贞正也重之用威伐崇黎也既克之而安受治之其治用〉〈美也〉亦先王茂绥厥心敬恭承之维武王申大命戡厥敌〈言武王申文王受命之意而胜殷也〉公曰天子自三公上下辟于文
武文武之子孙大开方封于下土〈辟法也言我上法文武方大开国旁〉〈布于下土〉天之所锡武王时疆土丕维周之□□□后稷之受命是永宅之〈锡与言天予武王是疆所受是大维周之开基大维后稷所受命是〉〈长居此也〉维我后嗣旁建宗子丕维周之始并〈旁建宗子立为诸侯〉〈言皆始并天子之故也〉呜呼天子三公监于夏商之既败丕则无遗后难至于万亿年守序终之〈言当夏商以为戒大无后难之道守〉〈其序而终也〉
既毕丕乃有利宗丕维文王由之〈既终之则有利于宗〉〈皆由文武之徳也〉公曰呜呼天子我不则寅哉寅哉〈寅敬也不则言〉〈则也〉汝无以戾□罪疾丧时二王大功〈戾反罪疾谓巳所行也是二王〉〈文武〉汝无以嬖御固庄后〈嬖御宠妾也固戾也〉汝无以小谋败大作〈小谋不法先王也大作大事也〉汝无以嬖御士疾大夫卿士〈言无亲小〉〈人疾君子〉汝无以家相乱王室而莫恤其外〈言倍臣执国命恤忧也外〉〈谓王室
之外也〉尚皆以时中乂万国〈言当尽用是中道治天下也〉呜呼三公汝念哉汝无泯泯芬芬厚颜忍丑时维大不吊哉〈戒三公使念我与王也泯芬乱也忍行乱则厚颜忍丑也如是则大不善者也〉昔在先王我亦维丕以我辟险于难不失于正我亦以免没我世〈先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王遇大难险而不失故能以善没世言善终〉呜呼三公予维不起朕疾汝其皇敬哉兹皆保之〈皇大也言当式敬我〉〈言如此则天下皆安之〉
曰康子之攸保朂教诲之世祀无绝不我周有常刑〈康安也子之所宜安以善道勉教之则子孙有福不然则犯常刑也〉王拜手稽首党言〈王拜受祭公之党言也三拜则三公拜可知也〉史记解第六十一维正月王在成周昧爽召三公左史戎夫〈王是穆王也戎夫左〉〈史名也〉曰今夕朕寤遂事惊予〈遂成也行成事言惊梦𪧐欲知之也〉乃取遂事之要戒俾戎夫言之朔望以闻〈集取要戒之言月朔日望于王〉〈前读之〉
信不行义不立则哲士凌君政〈言君不行信义信义由智立故〉〈哲士凌君之政也〉禁而生乱皮氏以亡〈禁信义则乱生皮氏古诸侯也〉謟䛕日近方正日逺则邪人专国政〈好顺人意为謟䛕〉禁而生乱蕐氏以亡〈华聚也亦古诸侯也〉好货财珎怪则邪人进邪人进则贤良日蔽而逺〈贤良不行货故蔽逺〉赏罚无位随财而行夏后氏以亡〈桀由好财亡也〉严兵而不□者其臣慑其臣慑而不敢忠不敢忠则民不亲其吏〈
不敢忠乃不仁下效其上故不亲〉刑始于亲逺者寒心殷商以亡〈纣以暴虐亡也〉乐专于君者权专于臣权专于臣则刑专于民〈君荒于乐则权臣専断用刑滥矣〉君娱于乐臣争于权民尽于刑有虞氏以亡〈专则致争而刑杀之〉〈尽被刑也有虞商均之后〉奉孤以专命者谋主必畏其威而疑其前事〈谋主谓孤长大也前事谓专命〉挟徳而责数日䟽位均而争平林以亡〈挟其见奉之徳而责其前专命事此与周公反矣位于势敌〉
大臣有锢职哗诛者危昔者质沙三卿朝而无礼君怒而乆拘之哗而弗加〈锢职谓事专权也〉哗卿谋变质沙以亡〈有三卿诸侯可知也〉外内相间下挠其民民无所附三苗以亡弱小在彊大之间存亡将由之则无天命矣不知命者死〈无天命命〉〈在𭛌壮者也知命则大不知命则足以亡矣〉有夏之方兴也扈氏弱而不㳟身死国亡〈有夏启也战于甘威扈也〉嬖子两重者亡昔者义渠氏有两子异母皆重〈王不别长庶而宠秩同〉
君疾大臣分党而争义渠以亡〈各有所事而争力也〉功大不赏者危昔平州之功大而不赏謟臣日赏贵功日怒而生变平州之君以走出〈有功不赏而贵謟臣有徳不官而任姧佞宜其□走也〉召逺不亲者危昔有林氏召离戎之君而朝之〈林氏诸侯〉至而不礼留而弗亲离戎逃而去之林氏诛之天下叛林氏〈天下见其遇戎不以〉〈礼遂叛林氏林氏孤危也〉昔者曲集之君伐智而专事𭛌力而不贱其臣 良皆伏〈伐智自足也谓不为之用
〉愉州氏伐之君孤而无使曲集以亡〈曲集愉州皆古诸侯〉昔者有巢氏有乱臣而贵任之以国假之以权擅国而主断〈委之政也〉君巳而夺之臣怒而生变有巢以亡〈秉正则专立杀则多恐虽君夺其政惧祸见及故作乱也〉斧小不胜柯者亡昔有郐君啬俭灭爵损禄群臣卑让上下不临〈柯秉所以喻君斧所以用喻臣臣无爵禄君所以任不临言不相承奉也〉后□小弱禁罚不行重氏伐之郐君以亡〈两弱不能行令〉乆空
重位者危昔有共工自贤自以无臣乆空大官〈言无任巳〉〈臣者故空官也〉下官交乱民无所附唐氏伐之共工以亡〈无大〉〈臣故小臣乱也君凶于上臣乱于下民无所依尧遂流之〉犯难争权疑者死昔有林氏上衡氏争权〈争为犯难不果为疑〉林氏再战弗胜上衡氏伪义弗克俱身死国亡〈林氏恃胜上衡氏怠义所以俱亡〉知能均而不亲并重事君者危昔有南氏有二臣贵宠力钧𫝑敌竟进争权下争朋党君弗禁南氏以分〈二臣𫝑钧
而不亲权〉〈重养徒党所以分国也〉昔有果氏好以新易故故者疾怨新故不和〈有果亦国名也〉内争朋党阴事外权有果氏以亡〈外权谓外〉〈大国〉爵重禄轻比□不成者亡昔有毕程氏损禄增爵群臣䫉匮比而戾民毕程氏以亡〈有位无禄取名自成民不堪求比而〉〈罪之〉好变故易常者亡昔阳氏之君自伐而好变事无故业官无定位民运于下〈运乱移也〉阳氏以亡业形而愎者危昔谷平之君愎𩔖无亲破国弗克业形相国〈愎
佷〉〈𩔖戾也国不胜彼以形为业也〉外内相援谷平以亡武不止者亡昔阪泉氏用兵无巳诛战不休并兼无亲文无所立智士寒心〈无亲谓并兼之也无文徳故智士寒心也〉徙居至于独鹿诸侯畔之阪泉以亡〈独鹿西戎地名徙都失䖏故亡也〉佷而无亲者亡昔者县宗之君佷而无聴〈不纳忠言〉执事不从宗职者疑𤼵大事群臣解体〈皆有违心〉国无立功县宗以亡昔者玄都贤道废人事天〈求祥神也〉谋臣不用龟䇿是从神巫用国
哲士在外玄都以亡〈弃贤任巫所以亡也〉文武不行者亡昔者西夏性仁非兵〈性仁而无文徳非兵而无武备〉城郭不修武士无位恵而好赏屈而无以赏〈无功尽赏财无可用〉唐氏伐之城郭不守武士不用西夏以亡〈唐氏尧帝〉美女破国昔者绩阳𭛌力四征重丘遗之美女〈重丘之君畏其并巳惑之以女〉绩阳之君悦之荧惑不治大臣争权逺近不相聴国分为二〈君昏于上〉〈权分于下所为二也〉
宫室破国昔者有洛氏宫室无常池囿广大工功日进以后更前民不得休农失其时〈工功进则民困〉〈矣以工取官贤材退矣〉饥馑无食成啇伐之有洛以亡〈汤号曰成故曰〉〈成汤〉职方解第六十二职方氏掌天下之图辩其国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民〈此在周官大司马下篇穆王使有司抄出之欲时省焉国〉〈邑曰鄙东方曰夷南方曰蛮皆狄蛮之别貉夷之别八七九五六见非一之言也〉与其财用九谷六蓄之
周知其利害乃辨九州之国使同贯利〈贯事〉东南曰州其山镇曰会稽其薮泽曰其区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸡犬鸟兽其榖宜□〈竹箭藤筿也九州土气生民男女各不同鸟兽山泽〉〈所育之属〉正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云梦其川江汉其浸颕湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其榖宜稻河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荧雒其浸陂溠〈华山西岳〉其利林漆丝
枲其民二男三女其畜宜六扰其榖宜五种〈家所畜曰扰五〉〈种谓黍稷菽麦稻也〉正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沐其利蒲鱼其民二男三女其畜宜鸡犬其榖宜稻麦河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河沛其浸卢维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜四种〈四种黍稷稻麦〉正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰𭛌蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛马其榖宜黍稷〈岳异
岳也〉东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河沛其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其榖宜三种〈四扰牛马羊豕三种黍稻稷也〉河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其浸汾露其利松柏其民五男二女其畜宜牛羊其榖宜黍稷〈所谓〉〈河内者〉正北曰幷州其山镇曰𢘆山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其榖宜五种〈五扰牛马羊豕犬五种黍稷菽麦麻〉
乃辩九服之国方千里曰王圻〈圻界也〉其外方五百里为侯服〈为王者斥𠉀也□言服正事也〉又其外方五百里为甸服〈甸田也治田又入榖〉〈也〉又其外方五百里曰男服〈男任也任王事〉又其外方五百里为卫服〈为王捍卫也〉又其外方五百里曰蛮服〈用事差𫈉慢〉又其外方五百里为镇服〈□□□□□□〉又其外方五百里为藩服〈藩服屏四境也〉凡国公侯伯子男以周知天下凡拜国大小相维王设其教〈
周遍维持也牧谓牧御天下之政教〉制其职名以其所能〈连率牧监各任能也〉制其贡各以其所有〈土地所有乃贡之〉王将巡狩则戒于四方曰各修平乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑〈考成也不敬则犯大刑也职方所〉及王者之所行道率其属而巡戒命王殷国亦如之〈王十二歳一巡狩职方自〉〈所戒之命其不巡狩六服尽朝朝谓之殷国也述命亦如巡狩也〉周书卷第八
周书卷第九晋孔注朙四明后学章檗校𠜇芮良夫解第六十三 太子晋解第六十四王佩解第六十五殷祝解第六十六周祝解第六十七芮良夫解第六十三芮伯若曰予小臣良夫稽道谋告〈伯爵若顺也顺其事而告之也〉子惟民父母致厥道无逺不服无道左右臣妾乃违〈无道〉〈无徳政违畔也〉民归于德徳则民戴否则民雠兹言允效于前不逺〈言验于前世不逺言近〉商纣不道夏桀之虐肆我有家〈举桀纣恶灭亡为戒也〉
呜呼惟尔天子嗣文武业惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道王不若〈同为昏暗言教王为不顺〉专利作威佐乱进祸民将弗堪〈专利侵民佐乱进于祸也〉治乱信乎其行惟王暨尔执政小子攸闻〈行善则治行恶则乱皆所闻知〉古人求多闻以监戒不闻是惟弗知〈言古人患不闻故有所不知也〉后除民害不惟民害害民乃非后惟其雠〈害民是与民为怨雠〉后作𩔖后弗𩔖民不知后惟其怨〈言民不从上命从其所
行类善也不知君则怨〉〈深矣〉民至亿兆后一而巳寡不敌众后其危哉〈言下上无义对〉〈共相怨则寡者危也〉呜呼□□□如之〈人养食之则扰服虽家畜不养则畏人治民亦〉〈然也〉今尔执政小子惟以贪䛕为事不懃徳以备难〈专利〉〈为贪曲从为䛕〉下民胥怨财单竭手足靡措弗堪戴上不其乱而〈言民相与怨上上加之罪民不堪命而作乱〉以予小臣良夫观天下有土之君〈有土谓之诸侯也〉厥徳不逺罔有代徳〈
言无逺徳罔有天下〉〈也〉时为王之患其惟国人〈是国人为患也〉呜呼惟尔执政朋友小子其惟洗尔心攺尔行克忧往愆以保尔居〈洗心〉〈攺行忧往过则安尔之居位〉尔乃瞆祸玩灾遂弗悛余未知王之所定矧乃□□〈聩阳不闻玩心不惕悛攺矧况也尚不知王定况贪䛕之臣能得其所也〉惟祸𤼵于人之攸忽于人之攸轻□不存焉变之攸伏〈言人所轻忽则祸之所起谓不民也〉尔执政小子不图善偷生茍安爵贿成〈
茍安无逺虑贿成不任徳也〉贤智箝口小人鼓舌逃害要利并得厥求唯曰哀哉〈贤者得黙以逃害小人佞謟以要利各得其求君子为之〉〈哀者也〉我闻曰以言取人人饰其言以行取人人竭其行饰言无庸竭行有成〈君子不以言举人无功故也欲行有成故也〉惟尔小子饰言事王寔蕃有徒王貌受之终弗𫉬用面相诬𫎇及尔颠覆〈蕃多徒众言非一也貌谓外相悦而无实也君臣之相诬蒙必相及共颠〉〈覆之也〉
尔自谓有余予谓尔弗足敬思以徳备乃祸难〈言其不足于道义也以用也乃汝也〉难至而悔悔将安及无曰予为惟尔之祸〈为不言也〉太子晋解第六十四晋平公使叔誉于周见太子晋而与之言〈叔誉者大夫叔向也〉〈周灵王太子名晋也〉五称而五穷逡巡而退其不遂〈五称说五事遂终也〉归告 曰太子晋行年十五而臣弗能与言〈告平公称其贤〉〈才也〉君请归声就复与田若不反及有天下将以为诛〈声就复与周之二
邑周衰晋取之也〉平公将归之师旷不可曰请使瞑臣往与之言若能幪予反而复之〈师旷晋大夫无目故称瞑幪复也度〉〈谋还与否也〉师旷见太子称曰吾闻王子之语高于泰山夜寝不寐昼居不安不逺长道而求一言〈言高于太山言无上〉〈也不安至𩚑渇也〉王子之曰吾闻太师将来甚喜而又惧吾年甚少见子而慑尽忘吾其度〈慑而忘度所以为谦〉师旷曰吾闻王子古之君子甚成不骄自晋始如周行不知劳〈有成徳不以骄易也
〉王子之曰古之君子其行至慎委积施关道路无限百姓悦之相将而逺逺人来驩视道如尺〈言巳不及古君子尺逾近〉师旷告善又称曰古之君子其行可则由舜而下其孰有广徳〈问舜以下可法则之君子也〉王子之曰如舜者天舜居其所以利天下奉翼逺人皆得巳仁此之谓天〈言其仁合天道〉如禹者圣劳而不居以利天下好取不好与必度其正是之谓圣〈尽力沟洫劳也贪财利与其功〉〈合圣道也〉
如文王者其大道仁其小道恵三分天下而有其二敬人无方服事于商既有其众而返失其身此之谓仁〈以其仁徳人恵怀之行无常唯贤所在劳谦㳟俭日夜不息返失之勤〉如武王者义杀一人而以利天下异姓同姓各得之谓义〈一人〉〈纣也义善〉师旷告善又称曰宣办各命异姓恶方王侯君公何以为尊何以为上〈问其事仪〉王子之曰人生而重丈夫谓之胄子胄子成人能治上官谓之士〈胄□〉士率
众时作谓之曰伯伯能移善于众与百姓同谓之公〈作谓农功同谓好义〉公能𣗳名与物天道俱谓之侯侯能成群谓之君〈立民生物谓化施于民也成谓成物群谓之为长也〉君有广徳分任诸侯而敦信曰予一人〈敦厚也〉善至于四海曰天子逹于四荒曰天王〈四海四夷四荒四表〉四荒至莫有怨訾乃豋为帝〈訾叹恨也合五等之尊卑而论事义以为之名者也〉师旷罄然又称曰温㳟敦敏方徳不攺闻物□□下学以起尚豋帝臣乃叅天
子自古谁〈罄然自严整也方道𥘉本也起其物义也问最贤之人也〉王子之曰穆穆虞舜朙明赫赫立义治律万物皆作分均天财万物熙熙非舜而谁能〈律法也谓致其物也熙熙和盛言舜臣尧功徳如此也〉师旷东躅其足曰善哉善哉〈东躅踏也〉王子曰太师何举足骤师旷曰天寒足躅是以数也〈骤亦数也王子戏问故师旷戏荅〉王子曰请入坐遂敷席注瑟师旷歌无射曰国诚宁矣逺人来观修义经矣好乐无荒〈交言于堂故更入
燕室坐歌此辞而〉〈音合于无射之律〉乃注瑟于王子王子歌峤曰何自南极至于北极绝境越国弗愁道逺〈峤曲名也师旷作新曲美王子也王子述旧曲〉〈諌也〉师旷蹶然起曰臣请归〈蹶然疾貌〉王子赐乘车四马曰太师亦善御之〈礼为天子三赐不及者马此赐则自王然后行可知也〉师旷对曰御吾未之学也王子曰汝不为夫时诗云马之刚矣辔之柔矣马亦不刚辔亦不柔志气尘尘取予不疑以是御之〈马不刚辔不柔言和扰也尘
尘亦和貌也不疑和之心也〉师旷对曰臣无见为人辩也唯耳之恃而耳又寡闻而易穷王子汝将为天下宗乎〈辩别也为人有所别唯恃耳也宗尊也天下所尊则〉〈有明王者也〉王子曰太师何汝戏我乎自太皥以下至于尧舜禹未有一姓而再有天下者夫大当时而不伐天何可得〈言自庖牺至禹其子孙未有期运当时斯不立矣言周衰未尽巳不必立也〉且吾闻汝之人年长短告吾师旷对曰汝声清污汝色赤白火色不夀〈
清角也言音污沈木木生火色赤知声者则色亦然〉王子曰吾后三年上賔于帝所汝慎无言□将及汝〈言死必为賔于天帝〉〈之所神之则王子之事不欲令人知也〉师旷归未及三年告死者至〈未及〉〈三年幷归之年为三年则王子年十七而卒也〉玉佩解第六十五玉者所佩在徳徳在利民民在顺上〈言以利民为徳也天子事天所〉〈以威下使事上〉合为在因时事则易成〈得时所为合为其机〉谋成在周长有功在力多〈
周忠信也力多则功多也〉昌大在自克不过在数惩〈以义胜欲得昌大数有惩艾则无过也〉不困在豫慎见祸在未形〈事未成而豫慎则不困也〉除害在脆断安民在知过用兵在知时〈能断所不思也知过攺民将安生时谓可戈时也〉胜大患在合人心殃毒在信疑〈举合民心何患之有哉〉孽子在聴内化行在知和〈内聴于孽〉〈孽而吐于中言宜其生灾也可否相济曰和〉施舎在平心不幸在不闻其过〈施谓施恵舎谓赦罪圣人
以闻巳过为幸贵速攺也〉福在受谏基在爱民固在亲贤〈受谏则无非故福以爱民为基亲贤人则固明君之义也〉祸福在所宻利害在所近存亡在所用〈所与宻皆亲近所利用皆忠良则福利至反是则祸害至〉离合在出命尊在慎威安在恭巳危亡在不知时〈教命〉〈善则事合否则离矣烕得其宜则尊㳟巳不妄则安时谓天时得其时也〉见善而怠时至而疑亡正䖏邪是弗能居此得失之方也不可不察〈
怠懈堕不能行也疑由豫不果也邪姧术也虑奸术是不居大之道也乃是得失之道也〉殷祝解第六十六汤将放桀于中野〈此事不然矣或者欲觧之〉士民闻汤在野皆委货扶老携㓜奔国中虚〈言桀国中空无人又不然矣〉桀请汤曰国所以为国者以有家家所以为家者以有人也今国无家无人矣君有人请致国君之有也〈此国为天下也〉汤曰否昔大帝作道明教士民今君王灭道残政士民惑矣吾为王明之〈大帝谓禹明禹之事于士民也
〉士民复致于桀曰以簿之居济民之贱何必君更〈此士民辞也薄汤所居也言与君更与桀徙避〉〈汤〉桀与其属五百人南徙千里止于不齐民往奔汤于中野〈不齐地名〉桀复请汤言君之有也汤曰否我为君王明之士民复重请之桀与其属五百人徙于鲁鲁士民复奔汤〈鲁地名也〉桀又曰国君之有也吾则外人有言彼以吾道是邪我将为之〈言桀以此辞劝勉汤者也〉汤曰此君王之士也君王之民也委之何汤不能止桀〈必欲去也〉
汤曰欲从者从君桀与其属五百人去〈居南巢之地名〉汤放桀而复薄三千诸侯大会〈大㑹干薄〉汤退再拜从诸侯之位汤曰此天子位有道者可以䖏之〈让诸侯之有道者〉天子非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者纪之唯有道者宜乆䖏之〈乆䖏乆居天子之位〉汤以此让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位〈三千〉〈诸侯劝之也〉与诸侯誓曰阴胜阳即谓之变而天弗施〈逆天〉〈道故不施〉
雌胜雄即谓之乱而人弗行〈雌胜雄女凌男之异逆人道故不行〉〈焉〉故诸侯之治政在诸侯之大夫治与从〈言下必顺上所以教〉〈治也〉周祝解第六十七曰维哉其时告汝□□道恐为身灾〈言所以告汝不闻道为身灾也〉讙哉民乎朕则生汝朕则刑汝〈告以善道是生之是以教之以法也〉朕则经汝朕则亡汝朕则夀汝朕则名汝〈经记汝昌阜汝杀亡汝为〉〈汝请命名汝善恶也〉故曰文之美而以身剥自谓智也者故不足〈
貉俱以文受害人自贤则愚恶返见〉角之美杀其牛荣华之言后有茅〈言牛以角死虚言致秽也〉凡彼济者必不怠观彼圣人必趣时〈必不怠故济必趣时故圣〉石有玉而伤其山万民之患在口言〈山以有玉故伤人以口言受患〉时之行也勤以徙不知道者福为祸〈不徙以及时人故失其福也〉时之徙也勤以行不知道者以福亡〈行谓与时偕行〉故曰肥豕必烹甘泉必竭直木必伐〈以其供人用自〉〈然理〉
地出物而圣人是时鸡鸣而人为时观彼万且何为求〈万物自然不为人来圣人则之如因鸡鸣以识时也〉故天有时人以为正地出利而民是争〈正谓敬授民时也争谓争其敛之也〉人出谋圣人是经陈五刑民乃敬〈经经度之也敬上命也〉教之以礼民不争被之以刑民始𦗟因其能民乃静〈有礼则让故不争聴顺静服谓不为乱也〉故有牙而不敢以噬獂有蚤而不敢以撅〈喻人以小能不〉〈敢望大官亦求自尽而巳也〉
𫝑居小者不能为大〈虽有其材𫝑不便故〉特欲正中不贪其害凡𫝑道者不可以不大〈不贪害也中正不立不大〉〈其度至道不行也〉故木之伐也而木为斧贼难而起者自近者〈因木以伐木因近以成贼〉二人同术谁昭谁二虎同穴谁死谁生〈成者能昭猛者能生〉故虎之猛也而䧟于𫉬人之智也而䧟于诈〈虎以食䧟阱人以欲䧟诈诈罔也〉叶之美也解柯柯之美也离其枝枝之美也抜其本俨矢将至不可以无盾〈此言〉〈
饰木业覆本质也盾喻为人当有所备䕶〉故泽有兽而焚其草木大威将至不可为巧焚其草木则无种大威将至不可以为勇〈言亦货以危身祸至不可救也〉故天之生也固有度国家之患离之以故〈以言患因事而起故事也〉地之生也固有植国家之患离之以谋〈植立也有生则立也〉故时之还也无私貌日之出也无私照〈还谓至也貌谓无实时至并应日出普照也〉时之行也顺至无逆为天下者用大略〈言当以大略顺时也〉
火之𬊤也固定上为天下者用牧〈𬊤然也火曰炎上牧为法也〉水之流也固走下不善故有桴〈桴所击鼓也言恶政由于𤼵者也〉故福之起也恶别之祸之起也恶别之〈恶于何也言其微也〉故平国若之何须国覆国事国孤国屠皆之何〈覆灭也事谓事无便也孤谓无谓屠为人分裂也〉故日之中也仄月之望也食威之失也阴食阳善为国者使之有行〈食谓毁明而生魄也仄跌也以日蔽于阴喻君行失道〉定彼万物必有常
国君而无道以微亡〈㣲以积小以致灭亡者也〉故天为盖地为轸善用道者终无尽地为轸天为盖善用道者终无害〈言用道动静法天地〉天地之间有沧𤍠善用道者终不竭〈沧寒竭尽〉陈彼五行必有胜天之所覆尽可称〈言五行相胜以生成万物尽可〉〈称名之也〉故万物之所生也性于从万物之所及也性于同〈从谓立也始异终故曰反也〉故恶姑幽恶姑明恶姑阴阳恶姑短长恶姑刚柔〈姑者且也言幽明之相伐阴阳之变
易短长之相形刚柔之相生始终之〉〈道也〉故海之大也而鱼何为可得山之深也虎豹𧴀貅何为可服〈言皆以贪饵自中钩槛也〉人智之𮟏也奚为可测跂动哕息而奚为可牧〈诚于事故可测牵于事故可牧〉玉石之坚也奚可刻〈言服餙之穷物也〉阴阳之号也孰使之牝牡之合也孰交之君子不察福不来〈言阴阳之称号牝牡之交合皆自然也君子察自然之理则福〉〈来也〉故忌而不得是生事故欲而不得是生诈〈生事谓变也生〉
〈诈谓诈为求之〉欲伐而不得生斧柯欲鸟而不得生网罗欲彼天下是生为〈所以生成所欲也谓云为之事也〉维彼幽心是生包维彼大心是生雄维彼忌心是生胜〈包谓包藏阴谋雄谓雄桀于人〉〈也胜谓胜所忌皆恶忌事也〉故天为高地为下察汝躬奚为喜怒天为古地乆察彼万物名于始〈言法天地则喜怒无错推古乆则万始可〉〈知也〉左名左右名右视彼万物数为纪纪之行也利而无方行而无止以观人情〈
名以左右则物以数为纪纪则生利利以利情也〉利有等维彼大道成而弗攺用彼大道知其极加诸事则万物服〈差等也大道天道也极中也事业也〉用其则必有群加诸物则为之君〈群𩔖〉举其则有理加诸物则为天子〈修长〉〈也谓纲例也〉周书卷第九
周书卷第十晋孔注朙四明后学章檗校𠜇武纪解第六十八铨法解六十九器服解第七十武纪解第六十八币帛之间有巧言令色事不成车甲之间有巧言令色事不捷克□事而有武色必失其徳临权而疑必离其灾□□不捷智不可□□于不足幷于不几则始而施几而弗克无功国有三守卑辞重币以服之弱国之守也修备以待战敌国之守也循山川之险而国之僻国之守也伐服不祥伐战危伐险难故善
伐者不伐三守伐国有六时五动四顺间其䟽薄其疑推其危扶其弱乘其衰暴其约此谓六时扶之而不让振之而不动数之而不服暴之而不革威之而不恐未可伐也此谓五动立之害毁之利克之易并之能以时伐之此谓四顺立之不害毁之不利唯克之易并之不能可伐也立之害毁之未利克之难并之不能可动也静以待众力不与争权弗果据徳不肆国若是而可毁也地荒而不振徳衰而失与无苦而危矣求之以其道□□无不得为之以其事而时
无不成有利备无患事时至而不迎大禄乃迁延之不道行事乃困不作小□动大殃谋有不足者二仁废则文谋不足勇废则武谋不足备废则事谋不足国有本有干有权有伦质有枢体土地本也人民干也敌国侔交权也政教顺成伦质也君臣和□枢体也土地未削人民未散国权未倾伦质未移虽有人昏乱之君国未亡也国有几失居之不可阻体之小也不果邻家难复饰也封疆侵凌难复振也服国从失难复扶也大国之无养小国之畏事不可以本权
失□家之交不可以枉绳失邻家之交不㩀直以约不亏体以阴不可虞而夺也不可䇿而服也不可亲而侵也不可摩而测也不可求而循施度于体不虑费事利于国不计劳失徳䘮服于邻家则不顾难矣交体侵凌则不顾权矣封疆不时得其所无为养民矣合同不得其位无畏患矣百姓屈急无藏畜矣挤社稷失宗庙离坟墓困神残宗族无为爱死矣卑辞而不聴□财而无技计战而□足近告而无顾告过而不悔请服而不得然后绝好于闭门循险近说
外授以天命无为是定亡也凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者皆失礼也大事不法弗可作法而不时弗可行时而失礼弗可长得礼而无备弗可成举物不备而欲□大功于天下者未有之也执不求周流举而不几其成亡薄其事而求厚其功亡内无文道外无武迹往不复来者有悔而求合者亡不难不费而致大功故令未有㩀名而不辱隐行而不困唯礼得之而无逆失之而无咎唯敬成事而不难序功而不费唯时劳而有成费而不亡唯当施而不拂成
而有权乆之而能□唯义不知所取之量不知所施之度不知动静之时不知吉凶之事不知困逹之谋疑此五者未可以动大事恃名不乆恃功不立虚愿不至妄为不祥太上敬而服其次欲而得其次夺而得其次争而克其下动而上资其力凡建国君民内事文而和外事武而义其形慎而杀其政直而公本之以礼动之以时正之以度师之以法成之以仁此之道也铨法解第六十九有三不逺有三不近有三不畜敬谋祗徳亲同三不
逺也聴䜛自乱聴䛕自欺近憝自恶三不近也如有忠言竭亲以为信有如同好以谋易寇有如同恶合计掬虑虑泄事败是谓好害三不畜也器服解第七十明器因外有三疲二用器服数犊四棓禁丰一𧥉荒韦独食甒迤膏𠉀屑侯乐铋㻡参冠一竿 素独二丸弇焚菜脍五昔𫄸里桃枝素独蒲簟席皆素斧独巾玄缋緌缟冠素纰玄冠组武卷组缨象□□瑱𫄨绅𢃄象玦朱极韦素独簟籥捍次车羔冒□纯载枉线䘮勤焚缨一给因名有三几玄𮏄𫄸里桃枝
独蒲席皆素布独巾玄象玄纯周书序昔在文王商纣并立困于虐政将弘道以弼无道作度训殷人作教民不知极将明道极以移其俗作命训纣作乱民散无性习常文王恵和化服之作常训上失其道民散无纪西伯仁明耻示教作文酌上失其道民失其业囗囗凶年作籴匡文王立西距昆夷北备猃狁谋武以昭威懐作武称武以禁暴文以绥徳大圣允兼作允文武有七徳文王作大武大明武小明武三篇穆王遭大荒谋救患分 囗大匡〈此有脱简〉
囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗作九间文王唯庶之多难论典以匡谬作刘法文王卿士谂发教禁戒作文开维美公命于文王身观天以谋啇难作保开文王训乎武王以繁害之戒作文繁文王在酆命周公谋啇难作酆保文启谋乎后嗣以身敬戒作大开小开二篇文王有疾告武王以民之多变作文儆文王告武王以序徳之行作文傅文王既没武王嗣位告周公禁五戒作柔武武王忌啇周公勤天下于大
小开武二篇武王评周公维道以为宝作宝典啇谋启平周周人将兴师以承之作酆谋武王将起师伐商寤有商儆作寤儆周将伐商顺天革命申喻武义以训乎民作武顺武穆二篇武王将行大事乎商郊乃明徳囗众作和寤武寤二篇武王率六州之兵车三百五十乘以㓕殷作克殷武王作克商建三监以救其民为之训范〈此有脱简〉囗囗囗囗囗囗囗囗囗作大聚〈此有脱简〉囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗武王既释箕子
囚俾民辟宁之以王作箕子武王秉天下论徳施囗而囗位以官作考徳武王命商王之诸侯绥定厥申义告之作商誓武王平商维定保天室规拟伊洛作度邑武王疾〈此有脱简〉囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗命周公辅小子告以正要作五权武王既没成王元年周公忌商之孽训敬命作成开周公既诛三监乃述武王之志建都伊洛作作洛周公会群臣于闳门以辅主之格言作皇门周公陈武王之言以赞巳言戒
乎成王作大戒周公正三綂之义作周月辩二十四气之以明天时作时训周公制十二月赋政之法作月令周公肇制文王之谥义以垂于后作谥法周公将致政成王朝诸侯于明堂作明堂成王既即政因尝麦以语群臣而求助作尝麦周公为太师告成王以五徴则作本典成王访周公以民事周公陈六以观察之作官人周室既宁八方会同各以其职来献欲垂法厥后作王会周王云殁王制将衰穆王因祭祖不豫询其守位作祭公穆王思保位惟艰恐贻
世羞欲自警悟作史记王化虽弛天命方永四夷八蛮攸尊王政作职方芮伯稽古作训纳王于善暨执政小臣咸省厥躬作芮良夫晋侯尚力侵我王略叔向闻储㓜而果贤囗复王位作太子晋玉者徳以饰躬用为所佩夏多罪汤将放之徴前事以戒后王也作殷祝民非后罔乂后非民罔与为慎政在微作周祝武以靖乱非直不克作武纪积习生常不可不慎作铨法车服制度明不苟逾作服周道於乎大备周书卷第十终
刻汲周书䟦汲周书自汉巳入中秘晋太康间竹简古书稍稍复岀云书疑战国士缀拾成之藉周为名孔氏殆未之见者凡七十篇真赝醇驳读者𩔖能辨之然艺圃菁蕐芬芳缛采上溯二京而先秦七国则斯编也其逸响高韵之存乎余念莆为书学渊薮以手抄善本𠜇此俾诵者知为经之别录俱不可捐尔峕嘉靖癸卯长至月吉旦赐进士福建兴化府推官前山西道监察御史四朙后学章檗谨䟦